「どうだ」と言わんばかりの、YUSUKEの顔。あとはかめを涼しいところにおいて待つだけです。半年くらいで食べられるようになるとのこと。1年過ぎればさらにおいしく熟成していきます。皆さん、ここまで結構ビール焼酎など進んでいるのですが、仕事をやり遂げれば、いよいよ本格的宴会の始まりです。午後2時前なんですけどね。メインのツマミは須合さんが仕事の合間に丹精込めて作った野菜たちです。いや、農作業と釣りの合間に仕事をやっている須合さんであります。山芋、ヤーコン、葱、自家製たくあん、などなど......それに三年ものの味噌をつけて食す。体の内側から浄化される感じ。祥一っちゃん......まだ3時ですよ。須合さんの予測よりさらに45分も早い御就寝。須合さん「しょうがねえなあ、わかったわかった、帰ろう帰ろう」まだ明るい桜新町の閑静な住宅街を、二人はそれぞれ10キロの味噌を背負って、ご帰宅の途についたのでありました。実に、名コンビでありました。沖縄のことを...コメントを付けるこの日撮影した画像は全て間違えて消去してしまいました。あーあ...そのあたりの事情は五味さんのブログにて。⇒http://m53.blog80.fc2.com/blog-entry...今日も川岸さんがシークヮーサーを差し入れてくださいました。大きいのは夏子さんのお土産、沖縄のタンカンです。(この画像は辛うじて残っていたお土産を後から撮影し直しました。)⇒[subcate.沖縄的食物]さて、前回(第4回)の復習です。くれー、うちなーぬタンカンやいびーん。本日は、この「くれー(これは)」という言い方をもっと拡げて、「~は」全般のお勉強をしました。日本語の助詞「は」は、沖縄では「や」です。日本語の「これ」は沖縄語では「くり」。すると、「これは」は「くりや」となるはずです。確かにそれでも間違いではないのですが、しかしこの言い方は文語調なんですね。普段の話し言葉では「くれー」となるのです。いうことかというと、主語「くり」に助詞「や」がついた時、主語の語尾が変化するということなのです。「あそこ」を沖縄語で言うと「あま」です。「あそこは」を文語的に言えば「あまや」ですが、口語だと「あまー」となるのです。「あそこは」→「あま」+「や」→「あまー」こうした語尾変化には規則があります。1:まず、主語となる単語の最後の音が「ア段」の単音で、それに助詞「や」が付く場合は、最後の音がただ延びて長音になるだけ。「あまや」が「あまー」となるのがこれですね。「花は」は沖縄の文語的言い方では「花や」ですが、口語では「花ー(はなー)」となります。「花ー、ちゅらさん」(花はきれい)2:次に「イ段」の単音の場合は、「エ段」に変化して長音になります。「くりや」が「くれー」となるのがこれにあたります。「それ」は沖縄語で「うり」、「それは」は「うりや」で「うれー」となる。「あれ」は「あり」で「あれは」は「ありや」で「あれー」、みんなこのパターンですね。3:「ウ段」の単音は「オ段」の長音に変化します。......、と言葉を捜し始めてちょっと困りました。日本語に「ウ段」で終る名詞って以外に少ないんですねえ。考え出すと、けっこうおもしろそうなのですが、今日のところはやめておきましょう。沖縄語には「ウ段」で終る名詞がたくさんあるんですけどね。日本語の「お」がウチナーグチでは「う」になる場合が多いから。「箱(はこ)」はウチナーグチで「はく」です。「箱(はく)は」は「はこー」になる。初心者には混乱してしまいそうな例ですよね。「福(ふく)」は沖縄語でも「ふく」、よし、これでいこう。だめだ、別の意味で分かりにくい。⇒沖縄のいわゆる三母音について(上舌化のこと)4:「エ段」の単音と5:「オ段」の単音は、「ア段」と同じようにただ延ばすだけです。ウチナーグチには「エ段」「オ段」の単音が殆どないのです。無用の規則なのかというと、そうでもなさそう。沖縄にとっての外来語である日本語の単語を、どう沖縄語に取り込むかを考える時、重要な規則になりそうです。このことはいずれまた。6:主語の語尾が「ン」の場合は全て「のー」になります。「天は」は「てのー」。「私」は沖縄語で「我ん(わん)」です。「私は」を規則に当てはめれば「わのー」となるはずですが、この場合のみ「我(わ)んねー」というのです。7:最後に語尾が長音の場合は語尾変化は起きません。この時は助詞「や」をそのまま付けるのです。「シークヮーサーは」は「シークヮーサーや」です。「ゴーヤーは」は「ゴーヤーや」です。あれ、じゃあ「ゴーヤー」を「ゴーヤ」という八重山ではどうなるんだろう。⇒八重山では「ゴーヤ」というさて、この助詞「や」に関する主語の語尾変化について、もう少し体系的に突っ込んだ説明をしたいのですが、そのためには、まず音韻講座を進めておいた方がよさそうです。そのあとで、またここに戻ってこようと思っています。⇒[subcate.ウチナーグチ講座]楽しいお勉強の時間が終って、國吉先生と富久さんと五味さんと、ふくやで一杯やりました。(この写真は五味さんから拝借しました。)その後、國吉先生と富久さんは終電に急いでお乗りになりましたが、五味さん、もう電車ないよ。いうわけでLa_Portへ。酔ってお店に入ってこられた狛江市の飲食店組合の偉い方(らしい)を交えての記念撮影。(この写真はデータを全部消してしまった直後に、気を取り直して撮影したものです。)そしてこの日、五味さんは歩いて20分の本部事務所に宿泊されたのでした。名田綾子さんが実際に聞いたのは新宿末廣亭の「かがみ」。首」初演の録音は聞いています。「身替り首」は、それからずいぶんと手直しされているということで、それならばと今日、名田さんと浅草へ御一緒することにしたのです。銀座線の田原町から国際通りを歩きました。ふうん、ここも「国際通り」なんだ。団子屋さん、クレープ屋さん、おいしそうなものが一杯。名田さんは、落語を聞いてみたいというお友達と一緒に早くから行くということでしたから、きっともう来ていらっしゃるはずです。ここは目をつぶって通り過ぎるしかありませんね。正面に見えるのがROXです。その向う方に浅草演芸ホールがあります。⇒正月の浅草演芸ホールの記事3時過ぎに着きました。楽屋に伺って、お弟子さんの夢吉さんにカセットデッキを渡しました。今日の師匠の口演の録音をお願いしたのです。金曜日の昼間、先日の末広亭もそうでしたが、客席は一杯です。皆さん仕事はどんなってるんでしょう。トリの夢丸師匠の高座が終わって、夢吉さんからカセットデッキを受け取って、名田さんと打ち合わせでコーヒーを飲んでいたら、夢丸師匠から電話。楽屋に来ると思っていたのにとのこと。今、今度は池袋に、もう一回「かがみ」を聞きに伺うと決めたばかりです。その時はちゃんと名田さんと御挨拶に伺います。私は、7時から始まる「喜多見で沖縄語を話す会」のために、急いで電車に乗りました。ただのブログコメントを付ける(実はこの記事、2月の7日にアップしているのですが......)今日の(というか4日の)朝は寒かった。車のフロントガラスが真っ白。見ると雪のような結晶が。そこでデジタルカメラで接写。一枚は結晶にピントを合わせる。その結晶越しに遠く建物が霞んで見える。一枚は遠景にピントを合わせて、手前の結晶は白い靄のよう。うまく撮ったんですがねえ、それを間違えて5日の夜(つまり明日の夜)、消去しちゃったんですなあ。そのあたりのことは、五味さんのブログにて。⇒五味さんの2月5日のブログそんなわけで今日の朝のイメージ画像です。凍るほどに透き通った空気越しの富士山。本部から撮影したのですが、撮影日は不明。今日の(4日の)お仕事はというと、それもやっぱり五味さんのブログにて。⇒五味さんの2月4日のブログ夜は前回中止になった山猫合奏団の密談です。⇒中止になった日のブログ開かれた第2回密談の様子は山猫合奏団のOfficial_Blogにて。