歌にまつわる物語や思い出など。曲はmp3で配信しています。いつかある日うた物語交流掲示板うた物語交流掲示板いろいろなテーマでほかの人と交流したい人のために、掲示板を開設しました。上のリンクをクリックしてください。使い方は「このブログの利用法など」をご覧ください。アクセス数2000年2月15日HP開設。昭和22年(1947)にNHKのラジオ歌謡として発表され、米山正夫の代表作の1つとなりました。長野県の北安曇(きたあずみ)地方には、古くから「白馬岳(標高2933メートル)の残雪の形(雪形)が馬の形になったら、代掻(しろか)きをする」ということわざがあります。代掻きとは、田植えに備えて、水を張った水田の土を砕きかきならす作業です。し』〈講談社〉より)。(からさわ)岳・前穂高岳から成る連山の総称。最高峰は奥穂高岳で、3190メートル。飛騨山脈の南部、長野県と岐阜県との県境にそびえ立っています。穂高は「ほだか」でなく、「ほたか」と呼んでください。それが地元の呼び方であり、かつ正式名称です。写真は奥穂高岳の裾の涸沢(からさわ)にある涸沢小屋。»コメント久しぶりに思い出の詩に接し感慨深く聞いております。中学高校時代をこの詩ですごしました。白馬岳の残雪が水田の代掻きを促すそうです。早期米産地では考えられませんが、昭和のこの頃はこうでした。思い出の深い懐かしい名曲を有難う御座いました。今日、団地の集会所に20人強の高齢者の歌好き仲間が集まり、スクリーンに歌詞を映して皆で歌いました。日頃歌う機会などないものですから、皆さん、大満足でした。二木先生のサイトも利用させて頂き、この歌などは大好評でした。会を企画したリーダーの女性は、今は亡きご主人との山歩きの想い出に浸っておいででした。私と云えば、現役時代に渋谷宮益坂にあったその名も「山小舎」なるバーに同僚とアフターファイヴに出かけては、一杯やりながら、この歌を歌ったことを思い出しながら歌いました。山は白馬(しろうま)ですが上村愛子の高校は白馬(はくば)ですね。子供の頃から不思議でした。山は「しろうま」と呼んだ方が情緒がありますね。穂高にはこんなに山があるとは、アルピニストか地元の人しかご存知無いのではと思われます。(昭和30年前後)キャンプやハイキングに行けば必ずこの歌を歌ったものです。山道を走る普通のバスの中でも私たちが歌うと、一緒に乗っている他のお客さんたちも声を合わせて歌ってくれました。皆が同じ歌を歌っている時代でした。「やかましい」「うるさい」などと言う人はいなかったですね。ちなみに私はこの歌を爽やかに歌える人が本当に歌が上手い人だと思っています。上手い、下手の私の判断基準の歌です。二木先生;いつもありがとうございます。朝晩はかなり冷え込む季節になってまいりましたが、日々このサイトを楽しませて頂きながら過ごしております。この歌は不思議な歌です。年に数回、現役時代の先輩や同僚十数人が集まる懇親会に出席しております。カラオケができる居酒屋の掘りごたつ式中広間で、飲み喰いしながら時計回りに各々持ち歌を披露し、日ごろのストレスを発散して旧交を温めるのが会の趣旨です。メンバーはいずれも古希前後の同世代なので、選曲はおのずから戦前および戦後第一期の歌謡曲が中心になりますが、中にはサザンや陽水などを多少無理して歌う輩もいます。現役の頃は人間関係に齟齬をきたさぬよう、先輩が歌うときは神妙に聴いていた(聴くふりをしていた?)面々も、今や人が歌っているのも構わずに、隣同士雑談したり、“次はどの歌にしようか”と曲集をめくったりと、まともに聴いている者はいません。それでも毎回同じ顔触れで集まるのは“皆で集まって歌うのが楽い”からでしょう。ところで毎回決まってこの「山小舎の灯」をリクエストする先輩がいます。この歌がかかると誰もが雑談や曲探しをやめ、一人二人と唱和をはじめます。全員による大合唱に変わり、歌い終わった後はみな何となくおとなしくなって、場の雰囲気も浄化されたような気分になるのです。歌詞の温かさや穏やかさ、優しいメロディーがそうさせるのでしょうが、この歌の持つ不思議な力を感じさせられます。師走、忘年会シーズン。楽しい懇親会の季節がやってきます。毎日のように当コーナーを開き楽しませていただいております。ありがとうございます。毅様2010年11月15日のコメントを拝見いたしました。今から55年前中学2年の数学の授業で、生徒の私語が多く先生は対応に苦慮していました。その時先生が急に「山小舎の灯」を歌い始めました。生徒たちは真面目に聴きました。すごく印象に残り、いろいろのチャンスを得て歌詞をおぼえました。それ以来自分の持ち歌となり、職場の歓送迎会などで唄っていました。カラオケは30年ほど前は経験もなく、初めてマイクを持ちエコウの聞いた部屋でこの歌の記憶が今も心に残ります。機会ある毎に口ずさんでいます。ありがとうございます。河嶋忠雄様;私の書き込みへのコメント、ありがとうございました。年の瀬も押し迫る中、今年も例の親睦会が先週12月16日(木)に開催され、楽しいひとときを過ごしました。件の先輩は今回はどういうわけか「山小舎の灯」ではなく「早春賦」をリクエストしていましたが、これもやはり最後は全員合唱でした。「山小舎の灯」を持ち歌にされているとのこと。私も大好きな歌で、歌うたびに心のなかに温かいものがこみ上げてきます。この歌のように、何年たっても人々に愛され歌い継がれていくのが本当の名曲だと思います。これからもお互いに二木先生の「うた物語」のファンとして、この歌を大事にしていきましょう。向寒のおり、河嶋様のご健勝を祈念しております。高校時代の仲間十数名と年に数回会う機会があります。一杯飲んだあとはカラオケが定番です。各自持ち前の曲を歌ったあとに表示される点数を一点でも上げようと燃える仲間もおり、内心ひとにはいえず小さな争い?が始まります。小生も持ち歌の「山小舎の灯」を歌いましたが、仲間がたまには他の曲をとうながしました。毅様のコメントに「早春賦」をリクエストしたとのことを想い出しました。メロデイーが流れた瞬間、他人の曲など聞いているふりしていた仲間も全員がうたいはじめました。古稀を目前にした仲間が、小学校低学年に習った曲に酔いしれました。毅様ありがとうございます。今後とも当コーナーのご発展をお祈りします。二木先生へいつも楽しく、懐かしく利用させていただきありがとうございます。「山小舎の灯」の山小屋は前に雑誌で「栂池ヒュッテ」で米山正夫さんがこの歌をお作りになったという記事を読みましたのでそう思っていました。穂高は茜よ」で納得していましたが、栂池ヒュッテからは穂高は見えない筈だからおかしいと友人は言います。穂高方面と解釈すればいいのではとも思いますが、私は未だ行ったことはありませんからわかりません。「栂池ヒュッテ」でしょうか。☆この白馬:穂高の2つの山頂が、同じ山小屋から見えるや否やは、よく取り上げられる問題です。白馬岳と穂高岳の距離は50km程あり、ヒュッテから両嶺を見る事はまず不可能でしょう。『あぁ白馬は暮れ行こうとしている、あの穂高あたりは茜色に染まっていることだろうなぁ...。』と、多分に推量を含んでの事じゃないかしら。したら、我が想いを寄せるあの娘は、奥穂山荘に一人居て、ちょっと淋しい思いをしてるんじゃ...。栂池(つがいけ)ヒュッテはこの歌のモデルとなった山小屋で建て替えられましたが、モデルとなった小屋は保存運動の末、解体されずに残っているそうです。栂池ヒュッテは海抜1860mですので穂高は見えないと思います。白馬岳山頂からは50km先の穂高連峰は見えると思います。(ネット上に写真があります。)米山正夫がシベリヤで学生時代に登った山を思い出しながら書いた歌だと近江に話しています。函館のシト的徒然日記によればこの歌のヒットで作者も思っていなかった注文が飛んだ。暮れ行くは白馬(しろうま)か穂高(ほたか)は茜(あかね)よ穂高はおろか白馬はどこだ・・60余年愛唱されているのだから。☆残念なことに、この「山小舎の灯」の中の「穂高」は「ほだか」と唄われているようです。全国数百は存在する〈歌声サークル〉の9割位は「ほだか」で通していることでしょう。近江敏郎さんがそのように唄ったからでしょうか。ほかのプロの歌手、コーラスの方々も皆追随です。「ほだか」のほうが円みがあって唄いやすい、ほたかだとトンガっちゃう。私も山の話の時には「ホタカ」と読みますが、唄う時には、浮くのをきらって「ホダカ」で唄ってしまいます。岳→南岳→大キレット→奥穂高岳のルートを二泊三日で縦走という、無茶をやってしまった事が有ります。奥穂高の山荘の見晴らしの良いテラスでは、飲める同僚二人は生のジョッキビール、飲めない私はスプライトでした。因に白馬岳は二度登頂、一度目は三山縦走、二度目は蓮華温泉ルートへ。白馬岳と穂高岳を登頂した私としては、機会あるごとに「ほたか」が正式名称だとがんばっていくつもりでずが...。穂高は茜よ」の件、栂池ヒュッテからはもちろん二つの山は同時には見えません。少なくとも美ヶ原や霧ケ峰などからは、同時に二つの山を観たことが有ります。その証として「美ヶ原からの穂高岳」でネット検索するとある方の写真があります。山と渓谷社刊「アルプス大展望」の87p「奥穂高岳からの八ヶ岳連峰遠望」の中に、霧に覆われた松本平野の向こうに美ヶ原の全貌が映っています。白馬岳は里からよく見え、その残雪が代馬「しろうま」に似ていることから代馬岳、これが白馬岳になったと言われています。18時23分あまりの暑さ続きでダウン寸前です。この爽やかな歌で生気を取り戻そうと聴いております。無性に懐かしくなって口ずさんでおりましたら、息子も覚えたようで一緒に歌ってくれました。気持ちだけは清々しくなったのですが、暑さは逃げていきません。皆様、熱中症にお気を付け下さい。19時52分さわやかで健康的な歌です。昭和22年頃の若者の感性に響いたのでしょうね。ある意味うらやましいです。「古いなあ、昔の歌だなあ」とも思います。今の若者の感性はもっと複雑なものではないでしょうか。私のような年をくった者でも、「君をしのぶ」にしろ「あこがれ」や「夢」にしろ、そんなにさらりときれいに言われてもねえーと思います。なんというのか人生に起こる出来事はどれもこれも、なかなかやっかいで、一筋縄ではいかないことばかり、この歌詞はすこしばかりきれいすぎて、さわやかすぎて、歌う時すこし気恥ずかしい、という気持ちですね。「歌は世につれ」といいますから当時の人々の心にかなったものであったんでしょうけれど。山好きだった私はこの歌の白馬、穂高は行かず終いですが、五竜、鹿島槍は登りました。山小舎には何度も泊まりましたが、山小舎の灯を感慨深く眺めたことはないですね。夕方、山小舎にたどりつくと簡単な夕食をすませ、明日の予定の確認後、早々と寝るものですから。登山シーズン中はぎゅうぎゅう詰めで隣の人の歯ぎしりや寝言を我慢して寝ることに集中します。明日の早朝の出発に備えて。これが私の見た現実です。この歌は山に登った経験のあまりない人が想像で作ったように思えるんですね。そのことは一向にかまいません。山小舎は汗臭い無精ひげの男の多く集まる所です。今、歌うとすれば「むさくるしくてきたないものこそ実は美しいのです」という風にでも歌ってほしい。(山男どうしの身びいきがすぎましたかね)小難しいことを書きましたが、「今は悩ましいことや複雑なことが多い時代になってしまった、昔の方がシンプルでよかったかなあ」という感慨です。誤解のないようにもう一度。「山小舎の灯」は名曲です。