ワヤン・ルマ影がないのに影絵芝居って?まず誰もが不思議に思うところです。「影」が語源ではありますが、実は影を用いないさまざまなワヤンがあるのです。lemah)と呼ばれる、影を映すスクリーンを使用しないバリ島のワヤン。「ルマ」というのはバリ語で「昼」を意味します。peteng)と比べより宗教性が高く、神のために演じるものなので観客はいません。(子ども達や手の空いてる人が周りにいることはありますが)オダラン(寺院創立祭)会場。周りにはたくさんのお供え物が。Sukawatiプダンダ(高僧、左奥)の準備が整い、儀式が開始。演奏からスタート儀式会場はたくさんのお香が焚かれ、お供え物の果物や花々であふれています。ワヤンと並行してガムラン演奏、舞踊なども奉納され、音、色、匂いの洪水でカオスな状況になることもしばしば。それは決して不快ではなく、まるで「あの世」とでも表現してもいいでしょうか。儀式が終わると同時にワヤンも終了するため、物語の途中で突然終わることもよくあるようです。今回はバリ島の影のない影絵芝居、ワヤン・ルマをご紹介しました。バリ島で儀式に遭遇した際は、ぜひワヤン・ルマを探してみてください!会場の片隅でひっそりと演じられているかもしれません。オダランのフル・コース(?!)バリ島内のダラン(影絵つかい)や演奏者の中でも、こちらのお二方は昼も夜も何でもござれのワヤンの大御所と言っても過言ではない方々。精緻な彫りが施され、色鮮やかに彩色されたワヤン人形がたくさん写っています。始まりから終わりまで重要な役割があります。「チュパラ」という木槌のような道具を手で持つか足の指に挟み、クロパックの側面を打ち鳴らして劇中の効果音や合いの手を入れます。演奏者にとってはチュパラの音は時に演奏の合図となります。編集Jimdoあなたもジンドゥーで無料ホームページを。