bookテーラワーダ系仏教書の翻訳は2019年夏を持ちまして終了致しました。これまでに翻訳しました内、23冊は<菩提樹文庫>にてPDF版を読むことが出来ます。今後、翻訳文を掲載する予定はありませんが、偶には<般若の独り言>にて日常の心模様を独白します。学問的な議論ではなく、ただの雑談、独り言です、お楽しみ頂ければ幸いです。2018年5月25日クムダ・セヤドーより初心者瞑想指導の許可を得ました。初心者の疑問にはコメント欄にて対応します。12縁起は、一連に繋がった因果である。それは12個の環によって、円形の鎖が形成されているものである。それは、生死輪廻の因縁関係を説明しているものでもある。修行においては、堅実を(+虚構と)見破らなければならないが、そのためには、身・心を観照しなければならない(身・心の識別のために、特殊なチャレンジをする必要は無い)。修行者は「如理作意」でもって、身と心を分けなければならない。このような(+視点を持って)初めて、(+身と心が)一つの個体には見えなくなる、という訳である。「身念処」の<1-78>を翻訳していましたら「現在法」という言葉に、出くわしました。私がいままで、喉まで出かかっていて、どう言えばよいのか、よく分からなかった言葉です。そうそう、これこれ「現在法」。実相を体験・体得した後、厭離の心は生起する。その為、煩悩は弱くなり、気力、意志力は更に強くなる。その後において、四念処智を成就して、五蘊に対する貪と瞋恚を断じ除くことができる。五つの部分が含まれる。(ニカーヤ)が含まれる。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。