⇒非人間主義者の人々、つまりは、カネ/権力亡者の人々、と付き合ったり、彼らを管理したりするってのは、日本人の大半(縄文系日本人)にとって容易なことじゃないのさ。(太田)当時の筆者の「自分でなんでもするスーパービジネスマン」思想が、海外では「仕事ができない思想」になってしまったことがある。海外では、他の人を信じて仕事を任せられない人は、「逆に信頼されていない人」と評価される。信頼しないのであれば、結局は誰からも信頼されなくなってしまう。・日本はスピードが致命的にトロい・時間は限られている。・自分でやったほうが早い!は損している・部下をヒーローにするためのマネジメントをする日本から閉塞感が1日も早く払拭され、日本がアジア・世界のリーダーとして世界の発展と平和に貢献し、今まで以上に世界から敬愛され、日本人であることを誇りに思い、仕事やプライベートを楽しめる国となることを、心から願っている。GOLD!!http://diamond.jp/articles/-/88467⇒世界が日本(人間主義社会)になればいいんであって、勝手連的に中共当局が支那を日本化しようとしてくれてることからすりゃ、それ、まんざら夢物語じゃないんじゃないかって思い始めてるよ。(太田)太田さんが盛んに書いてる中国メディアの「日本称賛」も昨今、特にここ1〜2年の日本経済の没落ぶりが余りにも酷すぎ目に余るから可愛そうになって書いてる部分がかなりあるのではないでしょうか。日本独立云々<だけ>ではないと思います。人の弱みに付け込んで技術を盗もうとか利用しようという気も多分にあるでしょうけれどね。中国には「溺れる犬の頭は棒で叩け」なる諺があるそうですが、流石に可愛そう過ぎてやらないだけでしょう。⇒人間主義者もマルクスも毛沢東も、非人間主義たる資本主義なんて大嫌いだってことを思い出してね。中共当局の対日戦略は、本心だよっちゅうか、決死の覚悟でやってんだよ。business」でお終いです。⇒もちろん、私が注意喚起してる相手は、日本人(と中共当局)ですよ。今期最終、資源安でhttp://www.nikkei.com/article/DGKKASGD23H5S_T20C16A3MM8000/大手3社(住商は言うまでもない)状況で、独り勝ちの伊藤忠商事。中国の妾状態で儲けていましたが、ここに来て暗雲が垂れこんで来ました。!しかし、絶好調な伊藤忠にもリスクがある。中国最大の国有コングロマリット中国中信集団(CITICグループ)、タイ財閥チャロン・ポカパン(CP)グループとの資本提携だ。伊藤忠とCPが約6000億円ずつを投じて、CITICの中核会社の株式を取得する交渉が昨年1月に成立した。伊藤忠はCITIC買収に伴うCP負担分のうち、半分の約3000億円を肩代わりしている。持ち分法の適用完了が、当初予定の15年10月から8月へと約2カ月早まったため、CPの返済期日も約2カ月早い16年2月3日が予定されていた。ところが伊藤忠は16年1月21日、「CPグループとして最適な資金調達を行うためには、当初に予定していた16年3月末日まで(15年10月から6カ月間)程度の期間が必要」として、返済期日を3月24日にしたと発表した。市場では「CPにとって、返済は前から分かっていたことなのに、期日を1〜2カ月遅らせたところで本当に返せるのか」(証券アナリスト)と、3000億円の返済を危ぶむ声が上がっている。CPのリスクは香港で以前からささやかれており、「日本のあるノンバンクにもCITIC株の購入を持ちかけている」(金融関係者)という。伊藤忠は「期日までに必ず返済される」(同社役員)と断言する。http://www.weekly-economist.com/2016/03/15/%E7%89%B9%E9%9B%86-%E5%95%86%E7%A4%BE%E3%81%AE%E6%86%82%E9%AC%B1-2016%E5%B9%B43%E6%9C%8815%E6%97%A5%E5%8F%B7/期日に何だかんだ払わないで、ギリギリで値切ってくるのが連中のやり方です。これはビジネスやったことがないと分からない感覚でしょうね。24日に3千億円が振り込まれたという記事がありませんから、推定では未だ未決でしょう。決算は未収金計上でP/Lは黒字で乗り切るでしょうが、入金が無ければ来期は一気に3千億円の損失計上です。(太田)メディアはシャープや東芝に気を取られていますが、他にももっとヤバイ話はゴロゴロしている状態です。自民党は企業の3月末決算で参議院選挙(衆参同時やるやらないもあるが)を乗り切れるかどうか分かりませんね。<ArG7CM9m>中共・インド・ロシア・ブラジルといった大国が、軒並み実体経済と比較して小さいのには、ちょっと驚き。香港・シンガポール・スイスといった小国が実体より大きめなのは、予想通り。英国・米国はバブルでしょうか?<AKJ>陽春のみぎり、お元気でしょうか。コラム執筆ごくろうさまです。私はビジネス上の付き合いが多く不摂生の毎日です。土曜日の会合は盛況でしたでしょうか。差し入れ間に合いませんでしたが、最近、日本酒も飲まれているようですので、私が普段飲んでいる銘柄を送りますのでご賞味いただければと思います。酒蔵が太田さん出身の三重県ということで物産も合せて同梱しておきます。機会をみてクラシックコンサートご一緒していただければ幸いです。三寒四温が続き思わぬ花冷えにお風邪など召されませんようくれぐれもご自愛ください。AKJ○○<太田>本日朝、届きました。伊勢神話への旅--一年に一度はお伊勢参りへ』まことにありがとうございました。<太田>それでは、その他の記事の紹介です。文春が礼賛される日本。聞く】--「スクープは狙わないと取れない、続けないと筋肉は衰える」「本当に読みたいものなら売れる」・・・」http://www.sankei.com/premium/news/160327/prm1603270026-n1.htmlちょっと目を離すと、収拾がつかないほど、中共の日本礼賛記事が溜まっちゃう。中共当局の日本礼賛記事からどーぞ。(いつも同様、若干古い記事も入ってるけどね・・。「・・・中国メディアの捜狐はこのほど、「中国がなかなか日本に追い付けないのはなぜか」と問題を提起、その原因は日本と中国の考え方の違いにあり、「万里の長城の距離に相当するほどの差がある」と論じている。記事は19世紀当時の中国と日本がともに鎖国状態を終え、富国強兵を目指したことに言及、そして1870年当時の日本は西洋に対して遅れていたばかりか中国に対してさえ何十年も遅れていたと説明。現在では、日本は先進国だが中国はまだ開発途上国であると指摘した。中国は資源や人口、国土面積の点で日本に対して圧倒的に有利な条件を備えていたと指摘する一方、それでも日本の進歩が中国を圧倒的に上回っていたのは、中国自身の考え方そのものに問題がある証拠だと論じた。明治維新当時の日本は西洋文明が自国の文明たちよりはるかに優れている点を謙虚に認め、それを学ぶために大きな努力を払ったと指摘。反対に中国は尊大であり、西洋の科学技術を認めても依然として自国の文化が世界一だと自負し、発展から取り残されてしまったと指摘した。日本は自国製品の質を絶えず向上させることを考えるが、中国は現状に甘んじる傾向にあると記事は説明。日本人は自分より集団の利益を優先することを考えるが、中国は利己的に行動すると記事は指摘。1950年代、米国に留学した多くの日本人学生はわざわざ生活水準の低い日本に帰り、国のために働いたが、現代の中国人留学生は国に帰って中国の貧しさを改善する責任を背負うようなことはしないと論じた。中国の考え方では、同じ給料で働くならば自分は他人より少なく働き、他人が自分より多く働くことを望むと指摘。結果として、誰もが少なく働くと説明する一方、日本人の考え方では「人より多く働くことを損とは捉えない」と指摘。した考え方の違いも国の進歩に影響していると記事は説明した。記事は結論として、もし中国が今後も日本の欠点にだけ注目するようであれば、日本の長所を認識できないだけでなく、中国の問題だらけの考え方を改善することもできないと論じている。日本を批判して自己満足するより、中国人は自らの考え方にある欠点を直視して進歩を阻んでいる原因をきちんと認識すべきだと提言している。」http://news.infoseek.co.jp/article/searchina_1605821/「・・・捜狐はこのほど、近代化における日本と中国の大きな分岐を論ずる記事を発表した。西洋の文化・文明を虚心に学んだ日本と尊大な態度で臨んだ中国の違いを強調。日本では先覚者である福沢諭吉が大いに活躍したのに比べ、中国では魯迅も胡適もきちんと受け入れられなかったと指摘した。記事は、日本も中国も19世紀までは門戸を閉じていたと指摘。同時に世界に目を向けるようになった両国だが、日本はただちに世界に視野を広げ、それまでの歴史を変化させたと紹介。中国については西洋がもたらした傷みと恨みを頭に刻むことになったと指摘した。幕末の尊王攘夷の運きを考えれば、日本がただちに西洋の文物を受け入れたわけではないが、記事の主張は、おおむね正しいと評してよいだろう。記事は、当時の中国(清朝末期)が、「われこそが天下」との大国心理により、西洋を学ぼうとせず、武器を購入するといった表面的な事物の取り入れにとどまったと指摘。一方の日本は、島国として強烈な危機意識を持ち、西洋文化をできる限り取り入れたと説明。海軍は英国に、陸軍はフランス、後にはドイツに、教育は仏米独すべてに、通信は英国に、警察はフランスに、金融は英国に、法律はフランスに、後にドイツにと、ほとんどコピーするように熱心に西洋文化を導入したと指摘。藩が割拠する遅れた封建社会だった日本がほとんど瞬時にして現代的な強国となったと論じた。記事は、130年以上前に出現した日本における思想分野の先覚者として福沢諭吉を紹介。福沢の考え方として「自由は多元的な社会にのみ存在する」「中国では至高の地位と最高の権力が合致しているので、人々の思想は偏狭になり心は狭くなる。考えは単純になり妄想的に尊大になる」などと紹介した。「至高の地位と最高の権力が合致」とは、福沢が中国の皇帝制度と日本の天皇制度の違いを論じたものだ。