-無力さからの解放-そこで、イエスはこう言われた。「神の国は、何に似ているでしょう。何に比べたらよいでしょう。それは、からし種のようなものです。それを取って庭に蒔いたところ、生長して木になり、空の鳥が枝に巣を作りました。18年もの病気だった人をイエスはいやされました。そのいやし方に注目してください。「手を置かれると」というのは良くあるいやしのパターンですが、その前に「あなたの病気はいやされました。」という宣言は何か不自然というか不思議です。直訳が「あなたはあなたの病気から解放されました」となります。この時、イエスは会堂で神のことばを教えておられました。イエスのメッセージには原則があります。それはイエスが宣教を開始されたときの最初のメッセージで語られています(ルカ4:16-21)。イザヤ61章がその原則です。貧しい人々に福音を伝えること、捕われ人には赦免、盲人には目が開かれることしいたげられている人を自由に。この良き知らせを伝え実現されるためにイエスは来られたのです。それを今回の場合もお語りになっていたと考えると、その教えの実例として会堂にいた病気の人をいやされることで人々に解放の福音を迫ったのです。私たちもイエスの宣言を聞いています。イエスが私たちの罪をその身に負われ、十字架で死なれたこと、死者の中からよみがえられたことによって罪と死から解放されたのです。18節以降にたとえ話が続きます。「からし種、パン種」というちっぽけなものが何か?ということがこれらの文脈から大切になります。それはイエスの解放の宣言です。今はちっぽけですが一度蒔かれたら生長して木になり鳥が巣を作るほどになる...イエスの宣言はパン種のようなものです。私たちの生活の悩み、困難、無力さ、罪はイエスの解放宣言よりもはるかに大きくて強いように思えてしまいます。イエスの解放の宣言は私たちの生活にやがて大きな力を発揮し、その全体を変えていくのです。それは私自身に、隣人との関係に絶大な影響を与え、素晴らしく変えられるのです。5月19日(木)ドルカス会の「聖書のおはなしとフラワーアレンジメント」が行われました。お花とお食事も楽しく行われました。来会された方々に主の恵みとあわれみがあるようにお祈りください。☆5月21日(土)青年会で聖書の学びが行われました。☆5月18日(水)教会車のイプサムの6ヶ月点検が行われました。同車は助手席のエアバックがリコール対象となっていて、現在助手席エアバックの機能が停止されています。☆14時から午後礼拝が行われます。キャンプの打ち合わせを行います(SS教師)。☆5月26日(木)~30日(月)牧師は亀岡聖書バプテスト教会の修養会の説教奉仕です。テーマ、「人との上手なかかわり方」祝福をお祈りください。4学年の神学生の卒業に向けて準備のためにお祈りください。5月27日(金)卒論提出、6月2日(木)、3日(金)卒業試験。卒業式は6月24日(金)です。☆5月28日(土)13時30分から船橋聖書バプテスト教会の献堂式が行われます。説教者は斎藤雄典牧師(沖縄BBC)です。出席予定者は牧師まで。23日(月)までに人数を知らせます。神の忍耐-番人は答えて言った。ことし一年そのままにしてやってください。木の回りを掘って、肥やしをやってみますから。災難にあったガリラヤ人のことを報告した人がいましたが、罪深いからさばきを受けたと思っていたようです。イエスは否定し、「あなたがたも悔い改めないなら、みな同じように滅びます」と。シロアムの塔が倒れた突発的な事故で18人もの人が死んだことを例に取り、同じように悔い改めないなら、みな同じように滅びるとくり返されました。問題は死んだ方々ではなく、生きている人間です。いう時こそ、今の時代を見分け、何が正しいかを判断しなければなりません。3年もの間いちじくの木の実がなるのを待ったが成らないので切り倒せと主人が番人に告げるたとえ話をされました。番人は「どうかそのままにしてやってください」と。植えてもらったのに、いつまでも主人に対して実を結ばない罪深い状態、負債を負った状態があります。イエスは残虐な支配者に殺されることも、突発的な事故で命を落とすことも罪に対する罰だとはいいません。いう人たちに問いかけます。「あなたがたは罪深い者ではないか、返済不可能な負債を神に負っているのではないか」と。イエスは「悔い改めないなら...滅びます」と言い、「...死にます」と言っておられません。原語で「滅びる」は「いなくなる」の意味です。イエスが言われたいことは「地上に生きている今、あなたがたは悔い改めなければならない、それこそ今のこの時代を見分けること」ですと。悔い改めるとは、悪いことを犯したことを反省するという意味ではなく、本来生きるべき場に帰ること、神との交わりの中に帰ることです。「...そのままにしてやってください」との番人の願いは「赦す」という意味です。彼らをそのままにしてやってください。5月8日(日)聖餐式および教会会議が行われました。○各部会からの報告が行われ、○会計から3,4月の会計報告(承認)、2015年度会計監査によって、残高が確認されました(5月7日実施)。5月8日(日)教師会が行われ、夏のキャンプについて検討がされました。5月14日(土)奥多摩霊園にて墓前礼拝が行われました。霊園管理者によって草が刈られてきれいでした。ルカ10:20から「名が天に書き記されている」みことばが語られました。☆14時から午後礼拝が行われます。○5月19日(木)10時からドルカス会で「聖書のおはなしとフラワーアレンジメントの会」が行われます。姉方のご友人が多数集います。福音の恵みに預かる方が起こされるようにお祈りください。☆5月21日(土)13時から青年会が行われます。☆5月29日(日)の礼拝説教者は浦和聖書バプテスト教会の川島実成伝道師です。牧師は京都亀岡教会で奉仕中です。あなたがたは地や空の現象を見分けることを知りながら、どうして今のこの時代を見分けることができないのですか。ルカ12:56講解説教No.74ルカ12章54-59節イエスはどこか他人事のように聞いている群衆に対して「偽善者たち」と厳しいことばをかけられました。?「地や空の現象を見分けることを知りながら、今のこの時代(時)を見分けることができない」からです。「今のこの時代」はカイロスということばが使われていて、神のことばが実現する時(ルカ1:20)、(さばきとしての)神の訪れの時(ルカ19:44)と同じことばです。この時代は生と死、救いと滅びに関わる時であって、神のさばきの時代であるということです。「見分ける」ということばは「正しいと認める」という意味にもなり、まとめると「どうして、今のさばきの時代を吟味して、正しいと認めることが出来ないのですか?」となります。これを理解させるためにイエスは裁判官のたとえを話しだされます。返すべき借金を返さなかったために、ついに裁判官の前に連れて行くことに...裁判官の前に立たされれば、有罪を宣告されて投獄です。当時のお金の最小単位である1レプトン(1円)を返すまで、決して出ることはできないと。訴えられている人にとって「今のこの時代」は、まだ裁判官の前に立たされてはいない、牢にも入れられていないそういう時代、時です。その時にすべき正しいことは何かを判断しなければなりません。イエスは「途中でも、熱心に彼と和解するよう努めなさい」と教えます。「和解」という言葉には「無罪放免にされて、そのあとずっと自由」という意味合いが含まれています。問題は借金の返済です。道の途中でいくら謝っても返せるわけではありません。イエスが求めたことは「あなたたちは返すことの出来ない借金を抱えたまま生きている人なのだ」ということをわからせることでした。今のこの裁きの時代の正しい判断とは、決して返すことの出来ない罪の借金を抱えていると把握していることです。その借金の保証人がイエスです。イエスがそのすべての責任を負うことを前提に「偽善者たち」とあわれみのことばをかけられるのです。人生が終わるまでにその方のことばを見分けねばなりうません。☆5月2日(月)~5日(木)北海道の深川市で、すずらん教会主催の全国青年キャンプが行われました。講師のナビール・ゼイダン師(オーストラリアFaithバプテスト教会牧師)からテーマ「TEAM(チーム)」に基づいて1Together:一緒に、2Eeveryone:みんなが、3Achieves:達成する、4More:もっと、これらの4回のメッセージを頂きました。メッセージCDが送られてきましたらぜひ聞いてください。他にも霊的にも肉体的にもリフレッシュされた催しがありました。5月7日(土)午前に運営委員会の打ち合わせが行われました。☆5月7日(土)午後に青年会が行われました。キャンプ参加者から、キャンプ報告が行われます。☆13時30分から聖餐式及び教会会議を行います。教会員はご出席ください。☆5月14日(土)14時から奥多摩霊園で墓前礼拝を行います。本日お帰りになるまでに、墓前礼拝出席表(ホワイトボードに掲示中)に名前と人数をご記入ください。墓地の草取りは墓地礼拝当日に行う予定です。参加者状況を見て草取りと礼拝の調整を行います(例年雑草は少ないのでご安心ください)。☆牧師の京都府亀岡聖書バプテスト教会・修養会の説教奉仕は以下のとおりです。ヨルダンの彼方を望んで」が届きました。