古野ま、実務としては少尉くらい。こと)ですよね、意思決定が。大尉とか大佐っていわゆる名誉職なんですよ。別に現場指揮はしないんですよ。少尉が連隊を率いているわけで、彼らの意思決定がまずければ隊は全滅してしまうんです。八甲田山のお話がでたので。同じ山を同じ日に2チームで登っているらしいですよね。片方が全滅して、片方が生き残っていると。実は小林惠智(FFS理論提唱者)が解説しています。その時の分析っていうのはシミュレーションです。FFS理論を用いて「おそらくこの人はこの個性だろう」という推察を行いまして、我々なりのロジックとして分析結果を社内にもっているんです。全滅した部隊を率いていた少尉が、お飾りで来た大尉や本来は指揮権をもっていない人のアドバイスに対して従ってしまうわけです。「軍隊たるものが地元の農民の話を真に受けて何をするんだ!」とか言うわけです。そもそも出発の段階で地元村民が「吹雪のなか行かないほうがいいよ」と行軍の中止を進言してきています。しても行くなら案内役もする、と言っているんですが、これを断ってしまうんですよね。古野そういう地元の人の知恵を授かっているのに、上官、この人は本来指揮権ないんですがその人の言うことを聞いて「そうですよね」と言ってしまう。「軍隊が引き返すとは何事だ!」とか言ってしまって結果的に全滅してしまうのです。宮嶋ちなみにその少尉の個性をFFS理論の因子でいえばどうなりますか。行動とか言動を紐解いていくとBCDという因子の順番ですね。宮嶋というとまず最初に受容しちゃって、次に聞くわけですね。弁別性の判断によって、もうこれは従わないって。古野B因子が最初にきていますので柔軟ですから、地元の人の話にも耳を傾けるわけです。話を聞いて合理的にいまこうだよねと判断するわけですね。次に強い因子としてCの弁別性があります。弁別性って情報によって判断するでしょ。宮嶋えぇ、そうですね。古野つまりこういうふうに思考プロセスを追ってみることができます。「自分は土地勘がない」という状態において、地元の人の情報の方が正しいという判断ができているわけです。次に強い因子はDの拡散性ですよね。そこで反抗的、つまり絶対生きようと。大隊とは落ち合うことになっているわけです。ここで「こんな天候のなかでそんなことはしなくてもいいだろう」という拡散性の天の邪鬼的要素、ディストレス的な特性が働いたのかどうか、とにかくそういう事で感情が動くわけです。今の状況であればここでまずは撤収する、もしくは様子をみるという方が合理的だと考える。結果として留まるわけですよね。