起源とし、1321(元亨元)年に太祖である瑩山禅師が諸嶽山總持寺と改めます。1888(明治31)年に大火によって焼失したことから、曹洞宗の大本山として新たな場所を選定することとなり、1911(明治44)年に現在地である横浜市鶴見区へ移転しました。現在見られる伽藍の大半は、この時に建築されたもので国の登録有形文化財に指定されています。能登の總持寺も總持寺祖院として存続し、再建された伽藍は見事なもの。あわせて訪問したい場所です。1920(大正9)年築。總持寺の総門であり、高麗門形式。脇には新到安下所(しんとうあんげしょ)がありますが、これは修行僧が最初にわらじを脱ぎ、宿泊する場所です。1925(大正14)年築。前後ともに唐破風が付いた四脚門です。1920(大正9)年築。香積とは、香りが充満している世界のこと。日本最大ともいう木彫の大黒尊天が奉安されています。1915(大正4)年築。元々は東京千駄ヶ谷にあった尾張徳川家の書院として建築されたもので、1923(大正12)年の関東大震災で玄関部を残して倒壊。1957(昭和32)年に總持寺へ移築され、迎賓館として使われています。1915(大正4)年築。總持寺の住持・禅師の表方丈の間です。着工の期に恵まれなかったものが、1965(昭和40)年にようやく竣工したもの。1915(大正4)年築。山形・鶴岡の総穏寺本堂として建立。1911(明治44)年の總持寺移転に際し献納されたもので、当初は大祖堂として使用されました。1915(大正4)年築。1915(大正4)年築。1915(大正4)年築。ここに掲載した門は、玉兔門。玉兔とは、月の住むウサギを意味します。1915(大正4)年築。1937(昭和12)年築。1937(昭和12)年築。後醍醐天皇の600年御遠忌を記念して建立されたものです。今でも見に来る人が耐えないようです。Design:Template-Party&Girl-Staff。