万里の路を行くいつか砂粒に還るまで、本から眺めたい。人間は平時が続くと、何もしないでいればその状態が永続的なものになると考えたがる。何の選択もしないことが戦略的には最も悪い結果を招く。相手に降伏することなど、様々な選択肢が考えられるが、何もしなければ戦争への道をとめることはできない。いま、日本が直面しているのは、そうした事態なのである。奥山真司(おくやま・まさし)氏。本が直面している問題に対して、どのような選択肢があるのか、過去(江戸・明治・戦後)にどんな選択をしてきたのか、これからの時代にどのような発想で対処すれば良いのか、などが論じられている。ルトワックはよく日本の防衛関係者や軍事研究家などから「日本人は戦略下手だが、どうやったら戦略を効率よく学ぶことができるか?」といった質問を受けるという。その質問に対してルトワックは、あいにくだが、私はそうした質問に適切な答えを持ち合わせていない、といい、なぜなら、日本人は戦略下手どころか、極めて高度な戦略文化(strategicculture)を持っていると考えているからだ、として、日本の四百年間の歴史を眺め、その江戸から戦後までの戦略的システムについて言及する。それが本書の”帯び”にデカデカと書かれていること。「江戸期になると、政治体制を変え、徹底した火器の抑制に成功するのである。これは他の国ではまったく成し得なかったことである。家康は「同盟」の論理を知り尽くした天才的な戦略家だった。彼は完璧な戦術家であり、彼の軍団は戦国最強と謳われたが、天下を治めることはできなかった。戦略は戦術に勝るのである。(中略)家康が選んだのは、外交によって敵対的な他者を減らし、消滅させる同盟の戦略だ。適切な同盟相手を選び、戦術レベルの敗北に耐え続けることができれば、百回戦闘に負けても、戦争に勝利することができる。彼が構築した幕藩体制は、敵を消失させる最高度の同盟戦略だったのである」(本書)上述の一部のことは「文春オンライン」で掲載されていたことでもあり、『戦争にチャンスを与えよ』でも論じられていたことでもある。これをルトワックは「江戸システム」「日本1.0」と呼び、世界でも有数の銃の保有国だった戦国時代から、完璧な「ガン・コントロール」を実現した江戸期の日本は特筆すべきである、としている。それに続くのが、西洋列強という圧倒的な勢力の挑戦を受け、「江戸システム」(日本1.0)からバージョンアップさせて対応した、「明治システム」である「日本2.0」。「もちろん近代化という問題に直面したのは日本だけではない。非ヨーロッパの国で、包括的な近代化を達成したのはやはり日本だけだったのだ。服装や髪型まで、社会全体に及んだ。後システム」「日本3.0」へ方針を転換する。「たとえばアメリカは日本政府に帝国陸海軍の再建を禁じた。これは近代国家としての存続を大いに危うくするものだったが、日本政府は「では、これからは軍にカネをかけるのではなく、経済にカネを回そう」と、経済を軸とする国づくりに転進した。このシステムによって、日本人は貧困の川を渡り、その対岸に位置する「なんとか生活できる状態」をも越えて、世界でも有数の豊かさに至ったのである」(本書)ここで重要だったのは、敗北をしっかり受け入れ、次に進んだことだった、としている。「現代においても、敗北を認められない国々は少なくない。岸を返してくれと要求している。済と産業の立て直しが、最も重要な課題だったからだ、としている。「軍事面で大きな制限を受けた戦後日本は、その安全保障の軸を日米同盟に求めた。いうよりも、日米同盟こそ「戦後システム」の前提条件だともいえる。そこで日本は「同盟メンテナンス」を忠実に実践してきた。日米同盟の維持、円滑な運営のための努力を続けてきたのである。(中略)この「戦後システム」によって、日本は過去七十年間にわたって、国防費をGDPのわずか一%前後に抑えてきたのである。このような状態で、誰も日本を攻撃してこなかった。(中略)冒頭で触れたような「日本人は戦略下手」という自己認識自体が、「戦後システム」という、それなりによく出来た、そして経済的繁栄をもたらした戦略の産物だったのである」(本書)だがしかし、そろそろ「戦後システム」(日本3.0)から新しいシステムを作る必要に迫られているのではないだろうか、とルトワックは指摘しているが、多くの日本人も感じていることでもある。それは「戦後システム」(日本3.0)をベースにして、「同盟」を有効に使いつつ、目の前の危機にすばやく、実践的に対応しうる自前のシステム。これをルトワックは、「日本4.0」と名付けている。その「日本4.0」が戦わなければならない場所は、北朝鮮の脅威であり、米中対立を軸とした「地経学」(ジオエコノミックス)的紛争であり、日本国内の深刻な問題である少子化であるとしている。北朝鮮の脅威に対してでは、北朝鮮による核の威嚇には、原則的に、抑止の論理は効かないとし、抑止のルールの外側に出ようとする国家に対して必要なのは、「抑止」ではなく防衛としての「先制攻撃」である、としている。ちなみにルトワックは、『エドワード・ルトワックの戦略論』の中で抑止の定義を次のようにしている。立する」(『エドワード・ルトワックの戦略論』)「先制攻撃」を具体的に述べているが、それは、北朝鮮のすべての核関連施設と、すべてのミサイルを排除するということであり、軍事的非核化であるとし、「同盟メンテナンス」のメンタリティから、「作戦実行」のメンタリティに移行が必要であると。「アメリカが軍事オプションを示唆したから、金正恩は会談の席についたのであり、いま進んでいる交渉も、米軍の先制攻撃能力に裏打ちされたものなのだ。それが交渉であれ、軍事的な方法であれ、北朝鮮が抑止の対象ではなく、武装解除されるべき国であることに変わりないのである。北朝鮮というむき出しの脅威に対応できなかったということだ」(本書)日本の危機は、日本自らが対処するしかない時代に入ったのであり、それは尖閣諸島に対しても同様であり、これからの日本の課題は、こうした実戦的な対応力を身に付けることだと、ルトワックは指摘する。保障を最優先させるべきなのだ。新たなシステム、「日本4.0」にアップグレードすることでもあるのだ」(本書)それには自衛隊の進化が不可欠であり、本当の戦闘能力を持った軍隊に変えることであるとしている。「日本の自衛隊はサプライズ(奇襲)を基盤として演習を始めなくてはならない。警告なしに、カレンダーに入っていない、準備のない状態での演習だ。命令が下ったら即座に動くのである。これを繰り返せば、本当の「戦闘能力」を得ることができる」(本書)自衛隊には高度なスキルもあり、任務を遂行する意識も高く、実現を可能にするだけの条件はすでに整えられていると。ルトワックは、北海道で陸自の演習を見たことがあるという。現地での諜報活動、フィールドインテリジェンスだと指摘する。「日本は若者を訓練して、海外で偵察活動に従事させるべきだ。そこで必要になるのは、旅が好きで順応性も高く、人の話をよく聞き友人をつくるのが上手い人材だ」(本書)ルトワック自身もキャリアを偵察兵としてスタートしており、スパイは非常にフレンドリーな人間でなければならないと指摘する。未来の繁栄が約束されるのだろうか?と、少子化問題を長年議論しながら、決定的な施策を打ち出せていない、リアリズムの視点が欠けた日本人に疑問を投げかけている。「もし日本が本当に戦略的な施策を打ち出すのであれば、最も優先されるべきは、無償のチャイルドケアだろう。行くまでの費用などを国が負担すること。「高齢化が行き着くと、国内の雰囲気は保守化し、悲観的になる。眼的な思考がはびこるようになるのだ。私は日本の右派の人々に問いたい。あなたが真の愛国者かどうかは、チャイルドケアを支持するかどうかでわかる。民族主義者は国旗を大事にするが、愛国者は国にとって最も大事なのが子どもたちであることを知っているのだ」(本書)飛び飛びに順不同で引用し、要約したので分かりづらいかもしれないが、これらのことを前半の第一章~第五章までで論じられている。冷戦後に起きた「戦争文化」の転換について説明している。・冷戦による戦争抑止状態から、戦争がより起こりやすくなった。歯止めがかかりにくくなった。そこでは戦争は英雄的(ヒロイック・ウォー)だったが、現在、世界を脅かすような大国は存在せず、アメリカを直接脅かし、その重大な国益を害する「偉大な国家目的の戦われる戦争」は起こりにくくなっている。・そこでは犠牲者を出すリスクが過剰なまでに回避される。これが「ポスト・ヒロイック・ウォー」である。性を失う段階にまで来ているとし、そんな時代に適応した戦略とは何か、ということを掘り下げて論じられている。端のテクノロジーを使い、そのことによって戦争がいつまでも続き、かえって犠牲が増大する可能性がある、と逆説的に捉え説明している。「戦争による犠牲をいかにしたら減らせるかを考えること自体は間違っていない。犠牲というものをゼロにすること、その責任を徹底的に回避しながら戦争を行うことはほとんど不可能である。「彼らは反撃してくるような敵と戦った経験を持っていない。彼らはたしかに戦場で戦功を挙げたのだが、その戦った相手は、ろくに武器を持っていないような相手ばかりなのだ」(本書)と、ルトワックだからいえることであり、とても印象的だった。紛争の論理、貿易の文法」として、一九九〇年に「ナショナル・インタレスト」誌に掲載された論文をもとにしている。ちなみに、ルトワックは、二〇一九年一月のダボス会議で、「地経学」をテーマにした講演を打診されているという。「この「地経学」(ジオエコノミックス)という概念は、「地政学」(ジオポリティックス)という概念を発展させたものだ。地理的な環境が、国家に対して政治的、軍事的に与える影響を俯瞰したものが地政学だが、そこに経済の側面を加えたものが地経学である。際政策研究所のマーク・サールウェルも書いている。(『現代日本の地政学』で詳しい)第九章「米中が戦う地経学的紛争」では、その地経学を踏まえながら、現在の中国は、軍事的にアメリカに対抗できるような状態にはなく、そのかわりに地経学的紛争が展開されているとして論じられている。「米中の対立の主戦場は、もはや軍事的な領域から、地経学的な領域、すなわち経済とテクノロジーをめぐる紛争に移りつつある。トランプが中国に対して持っている関心は、まさに地経学的なものだ。そのひとつが貿易のルールの変更である」(本書)トランプは、南シナ海で海上封鎖をしようとしていたが、マティス国防長官が反対して実現できなかった、とルトワックは指摘する。「マティスは辞めさせられない。コミーFBI長官などを次々に辞職させており、政治的に厳しい状況にあるからだ。そこでトランプに残された唯一の手段が、中国との貿易戦争だったのだ」(本書)もともとトランプは、地経学に焦点をしぼっていたわけではなく、アフガニスタンとイラクから撤退し、ウクライナなどでもプーチンと手打ちをして、軍事的に中国に集中したい、と考えていたみたいだが、様々な要因がかさなり地経学的な貿易戦争に至ったとしている。第九章「米中が戦う地経学的紛争」としている。人にとっては、それぐらいがちょうどいいのかもしれない。十月に差し掛かるが、今年もエドワード・ルトワックは来日するのだろうか?来日したらインタビューを行い、来年の今頃にルトワック本は出版されるのだろか?いずれにしても、出版に携わった方々には感謝。戦略は、日常生活の常識的論理ではなく、戦略自体の特別な論理によって支配されている。『エドワード・ルトワックの戦略論』エドワード・ルトワック「生命の原則」を拒否した後に残るのは、「死」だけだ。子供は生まれなくなる。「男は戦いを好み、女は戦士を好む」という文化を失った国は、いずれ消滅する。『戦争にチャンスを与えよ』エドワード・ルトワック*追記*ルトワックは例年通り十月に来日し、BSフジの『プライムニュース』に出演し、雑誌や新聞などのインタビューにも応じた。「ペンス氏の対中政策演説は、長期にわたる対決が始まったという公式な表明だ。演説で指摘されたことはどれも、トランプ、ペンス両氏特有のアイデアではなく、ワシントンで合意された内容を述べたと言える。米国でも親中派は激減しており、両氏が去ってもこの政策は継続する。米中対決は主に地経学の戦略によって争われている。南シナ海で米中の軍艦が接近しても、米中とも戦争を仕掛けるつもりはない。「この対決がいつまで続くのかはわからない。習政権が倒れるまで続くだろう。中国指導部がどこかで交代し、『平和的な台頭』路線に戻る可能性は論理的にはある。いずれにしても、我々は守るべきものを守り、あとは待つだけだ。私は、米国の勝利に絶対の自信がある。本書で展開されているのと同様の内容で語り、更に踏み込んで言及している。ルトワックが出演した『プライムニュース』でも、北朝鮮の問題やマティス国防長官のこと、イージス・アショアや中国のこと、日本4.0のことなどについて語っていたのが印象的だった。一緒に出演していた中谷元(げん)・元防衛大臣が、ルトワックの「大国は小国に勝てない」という論理に言及したときに、ルトワックが嬉しそうに聞いていたのが愉快だった。最近『エドワード・ルトワックの戦略論』を再読したが、その中でも「ポスト・ヒロイック・ウォー」にも言及していた。1原著(フランス語)からの翻訳、秀逸な解説付きのジョミニの決定版。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。viewsPROFILE名はYUYA。興味があり、読んだ本をブログにあげています。「人間はひび割れた器」(ジョージ・ケナン)であり、維摩居士のようにね。右に走らず左に寄らず、上に阿(おもね)ず下を蔑まない。