片や人間の生涯の四苦八苦を表す、角窓。片や大宇宙や真理を表現する、丸窓。禅の哲学を具現化したこの二つの窓で知られるのが、北区鷹峰に立つ禅寺・源光庵であります。1346年に臨済宗大徳寺二世の徹翁義亨が隠居所として創建しましたが、のちに荒廃。よって再興され、その際に改宗。並ぶ「京都血天井めぐり」のスポットとしても、有名です。そのピュアな精神性を諸行無常にブーストする、血天井。「鉄道なし+バス少なめ+坂めっさキツい」という、単純にアクセス不便気味な立地条件。本来は、なかなかに渋好みな寺なわけです。実際、普段は本当に渋好みな寺なわけです。秋になったら窓の向こうに紅葉が見えてしまうもんから、もう大変。大型バスに乗り大挙してやってくるスポットになり果ててしまうのであります。そんな源光庵、今年は今いちではあるものの、わざわざ紅葉のピークに訪れてみました。人間だらけの状況で、迷いの窓と悟りの窓は、どんな相貌を見せてくれるでしょうか。北大路通から鷹峰を目指し、千本通を歩いてるの図。バス、少ないといっても一時間に数本はあり、この狭い坂道をブオ~っと走ってます。北大路通のように大して待たずに乗れるわけでもないので、こうしてテクテク歩いてると。左は、最近大人気の松野醤油。あ、私はまるさわ派です(そんな派、あんのか)。千本通の終点、鷹峰に到着。源光庵の木と塀が見えてますね。いえば千本通、ここから京都市街を縦に突っ切り、羅城門を経て淀の納所まで続いてます。昔、『谷口な夜』で原付走破してるのを見て、驚いたもんです。淀まで続いとったんかと。羅城門以南は鳥羽作道を連結しただけですが、それにしても長い、長過ぎる。20分以上歩いて、やっとこさ到着した、源光庵入り口。入り口ではなく駒札を写してるのは、あまりにも人がひっきりなしに歩いてるからです。渋い寺が好きな渋い人たちがたくさんいるというわけではなく、大半がバスで来たツアー客。いるのに写してるのは、いくら待っても人がいなくならないからです。ツアーに慣れ過ぎた感じの人たちが多いといっても、体の動かし方は普通の観光客そのもの。急に立ち止まる人が多いので、巻き添えを食ってこけないよう、気をつけましょう。拝観受付のある本堂入り口へ。その受付にはさっそく、大行列。堂内から、北山を借景とした枯山水庭園を眺める人を眺めるの図。静かな気持ちで庭を見てると靴袋を頭にぶつけられたりします。