Portuguêsジャーナルセクションに新しい機能を追加しました。コメントなどeditor@DiscoverNikkei.orgまでお送りください。移民家族とのひととき「ヨウはカフェー・センアスーカにする。「アルモッサもしていったらいい。戦前移民であるその一世長老は、日本から来た留学生である私が訪ねるたびに、そう言って歓待してくれた。そのかたわらには必ず、婦人部で日本舞踊を舞い、俳句を嗜み、いつも笑顔のセニョーラ(夫人)がいた。この二人に加えて、二世の娘夫婦、そして時には片言の日本語を話す中学生の三世の孫までが同席し、入れ替わることもあったが、いつも家族のように接してくれた。最後は、お茶漬けと漬物の食事が定番であった。今となっては、もう再び会うことのできないその好々爺、そしてその家族との出会いは、遠くて懐かしい想い出、まさにブラジルのサウダージ(懐愁)という表現に相応しい体験だった。外国における独り身には、ずいぶん救われたひとときだったに違いない。移民研究に取り組む今にして思えば、あの時期にその会話を記録したり、録音したり、なぜ思いが至らなかったのだろうか、と悔やまれる。いや、それは失礼なことになっていただろうし、研究対象としてあの家族を見る余裕などなかった。ちなみに、冒頭の文章は、「私は(砂糖を入れない)ブラックコーヒーにするが、あなたはどうする?」「昼食もいっしょに食べていったらいい」という意味になる。ヨウは殿様言葉「余は満足じゃ」の「余」ではなく、ポルトガル語の一人称単数にあたるeu(エウ)「私」が訛ったものである。最初は、もしかしてご先祖は・・・とも疑っていた。あれから早くも30年を超える時が過ぎた。同じ頃に、修士論文をまとめるためにインタビューしたある二世女性が、「それは『感謝』という言葉です」と語った時の衝撃が今も忘れられない。一世である両親から受けた日本の文化や遺産として、何が大切だと思うか、と尋ねた時の回答である。それからおよそ20年後、この「感謝」という言葉は、「おかげさまで」と言い換えられ、ハワイの日系人からも聞かされることになる。日系人によるその英語訳が、素晴らしい見事な訳になっている。「あなたがいるからこそ、現在の私がある。」日本人としての心の拠り所、日本文化の伝統としての日常生活における価値観を、日系人をとおして学ばせてもらった気がした。異文化や多文化の中でぶつかりあい葛藤してきたからこそ、日本文化の拠り所を探し求め凝縮させていった日系人ならではの帰結であろう。日本語は話せなくとも、「おかげさまで」の意味を理解している日系人がいるということである。この言葉が継承されていることはたいへん意味深い。冒頭のチャンポン語に戻ろう。これはブラジルではコロニア語と呼ばれている。コロニアとはポルトガル語で本来は「植民地」を指している。閉ざされた日本人移民がブラジルでの永住を決意し、生き残りのための連携や協力を模索した時期から、日系社会の全体を指して「日系コロニア」と呼ぶようになった。コロニア語とは、その日系コロニアで使われる言葉を指し、ブラジルの一世および二世のあいだで話されていた、ポルトガル語混じりの日本語のことである。今でもはっきりと覚えている表現に、以下のようなものがある。下線の表現は、それぞれの状況で使われるポルトガル語動詞をそのまま日本語に訳したために起こる独特な言い方である。クリチーバ・モデル校の笹谷聖子先生はコロニア語を「ジャポンゲイス」と呼び(japonês〔ジャポネイス〕とportuguês〔ポルトゲイス〕の語呂合わせ表現)、以下の例を紹介されている。「私はもうアポゼンタ(定年退職)しているから、セマナ(平日)はペスカ(釣り)に行ったり、ドミンゴ(日曜日)はフィーリョ(息子)の家でアルモッソ(昼食)したり、ビーダボア(安定した生活)ですよ。p.18)歌を詠む日系人のあいだでも、ポルトガル語が日本語に混じり季語となっている語もある。念腹(佐藤牛童子『ブラジル歳時記』2006年)また「女郎(の子)、合いの子、ガイジン、便所、寄り合い」といった日本では現在日常生活でほとんど聞かれない、あるいは過去の言葉となっている単語が、日系コロニアではよく聞かれた。時代が凍結されてそのまま残っているような言葉である。amor)と表現された。合いの子の言葉がもつ侮蔑的な意味が転換され、肯定的な意味づけがなされている。言葉の価値転換という意味では、japa(ジャッパ)もそうだろう。英語のjapに相当するこの言葉は、本来は侮蔑的意味を持つことばである。ブラジルではおそらく2000年代以降、全く軽蔑の意味をもたず、使う方も使われる方も、ともに親しみを表わす言葉として了解されるような状況も生まれてきた。軽蔑の対象として捉える状況が減ってきたということだろう。ブラジルにおける日系人の貢献と深い関係があるに違いない。そのほか、ほとんど年齢の変わらない相手から「おじさん」と呼ばれて、不快な思いをすることもたびたびあった。女性で、同じように「おばさん」と同世代から呼ばれて、不愉快な思いをした人もいるに違いない。tia(おばさん)という言葉を使うことがあり、そのまま日本語に訳した不幸な誤訳である。この場合の、ポルトガル語tioとtiaの想定年齢はかなり広い。デカセギ関係の相談所に「用心棒求む」という求人広告が掲載されたことがあった。詳細を見ると、デカセギとして留守にする間、田舎の小農園を荒らされたり奪われたりしないように管理者を求むとの趣旨である。guardaには番人や守衛の意味があり、ブラジルでは場合によっては発砲する必要があるかもしれない。用心棒とはうまく言いあてたものだと感心した。「ルキケチ」と「おすまだよう」ルキケチとおすまだようと聞いて、何のことか分かる人は少ないのではないか。前者は「コロニア語」、後者は「横浜ことば」である。ルキケチはコロニア語の一種といってもよいだろう。写真にあるように、これは店名である。いう店舗が日本語でも店名を表記しており、「ルキケチ」と掲げているのだ。これはブラジル風英語発音(?)から来ていると推測される。バッチマン、と多くのブラジル人は発音している(ように聞こえる)ことからくる音変化と同じだからである。店名として掲げられていることからも、決して不自然なこととは捉えられていないと判断できる。中心として外国人と接触していた日本人のあいだで、外国人と交わしていた言葉を指しており、「横浜ことば」として記録に残されているものである。ねだんきくを)」などがある。一説には「ちゃんぽん」も横浜ことばだと言われている。「おすまだよう」は少し難しい。「(あなたは)どうなさいましたか。早口で発音していくと、そのように聞こえてくる感じがする。耳で覚えるとはこういうことかもしれない。横浜から海外に渡った移民には、横浜でのこうした経験を経て、その語彙を伝えている人がいることは想像に難くない。ハワイのピジン英語との関連も気にかかる。移民とよばれる人たちが、どのような困難に直面してきたか、そしてそれを乗り越えてきたか、現在では滑稽にすら思えることが、実はたいへんな苦労を伴ったものであることを、こうした歴史は示している。(駒井洋監修『東アジアのディアスポラ』明石書店、2011年)がある。企画によるもので、日本財団からの助成金を元に運営されています。ニッケイ・ヒーローでは、最も多く星を獲得したストーリーをサイトの他の言語へ翻訳します。ニマアカウントへログインして、投票してください。Accountユーザー名は半角英数字でご入力ください。最新情報メールの配信登録Go!プロジェクトをサポートディスカバー・ニッケイは、互いにネットワークを広げ、日系の体験談を分かち合う場です。プロジェクトを継続し、より良いものにしていくためには、皆さまのご協力が不可欠です。