辿る道2015年12月03日METライブビューイング「タンホイザー」インタビューや幕間を入れると4時間半!絶対寝るだろうな...と思っていたんだけれど、うとうとしたのは10分ほどだけ。あとはおお〜!と、感動の連続だった。METの音楽監督ジェイムズ・レヴァイン氏の指揮によるオーケストラの演奏が素晴らしかった。私は、ど素人だから、あまりオーケストラまで気が付くことはないのだけれど、今回は歌唱も、もちろん素晴らしかったけれど、とにかくオーケストラによる音楽がかっちり枠組を作り、そのうえ、歌唱を導いていた。1幕冒頭のニンフたちの愛の交歓シーンのバレエにも感動。ボッティチェリの「春」のような美しさ。エロスをここまで美しく、上品に、でも、エロティックに表現できるとは!スローな動きは、鍛え抜かれた肉体があってこそできる。ダンサーたちの動きの美しさに目を奪われた。均整の取れた肉体があふれる舞台から、一転、女神ヴェーヌスとタンホイザーの場面に。すごいボリュームだなあ・・・声も、体も。あれだけの声量は、あのぐらいりっぱなボディでなければ出ないのよねぇ。インタビューでヨハン・ボーダー氏は、公演前には食事をしないとのこと。3時間以上の舞台なのに!でも、あの体格!あの声量!1幕後半にちょっとうとうと。タンホイザーはヴェーヌスベルクでの快楽に飽きて、女神の誘惑を振り切り人間世界に戻ってくる。この世界観にびっくりぽんや〜。快楽のある世界か、ひたすら神様やキリスト教に支配される世界の2極。このあたりが、今一つ理解しにくい。2幕は、人間界に戻ったタンホイザーが、ヴェーヌスベルクに行く前に想い合っていたエリーザベトと再会し、愛を誓う。「愛」についての歌合戦が行われる。歌会には、有名な「大行進曲」とともにわらわらといろいろな人々が集まってくる。そのぐらいバラエティに富んだメンツだった。タンホイザーの親友ヴァルトブルクが、女性への神聖な愛を歌うのだけれど、タンホイザーは女神を讃え、快楽的な愛を支持する歌を歌ってしまう。すると、集まった人々に大顰蹙をかってしまう。そんなにみんなで糾弾しなくても〜と、今の時代だと思っちゃうんだけどね。ワグナーの時代は、こんなにストイックだったのかしら...。この価値観も、いまいちよくわからない。タンホイザーは、ローマに行って教皇に許しをもらってこないといけない!ということになり、追放されてしまう。彼女一人がタンホイザーを必死にかばい続ける。この2幕の迫力がすごくて、あら〜っ!!!と思っているうちに終わった。3幕は、かつてタンホイザーが人間界に戻ってきた森のはずれの場所で、エリーザベトが彼の帰りを待っている。行き合わせたヴァルトブルクが慰めるが、彼を救えるのは自分だけだと思い込んでいる(実際にもそうなんだけど)エリーザベトは、命を捧げて神に彼を許してもらおうとする。「さまよえるオランダ人」と同じく女の犠牲によってオトコが救われるのだ。戻ってきたタンホイザーは、教皇に絶対にお前は救われないと言い渡され、絶望のどん底状態。そんなら、また、女神のところに行っちゃうもんね〜とヴェーヌスベルクに行こうとするのだけれど、ヴァルトブルクが必死に止める。そこにエリーザベトの葬列が来て、タンホイザーは彼女に寄り添って、ようやく清い世界に戻り息絶える。3幕も、あら〜っ!!!と思っているうちに終わった。清い世界ってなに!?というのは残ったけれど。歌舞伎も、文楽も、オペラも、価値観のずれが頭を悩ませるところなのよね。壮大な世界が目の前に広がってきて、ものすごくあげあげな気分になる。クセになるかも...ヴォルフラム役のペーター・マッティさん、好みです(笑うふふ...《フィガロの結婚》の伯爵のちょいワルぶり、見たかったな。導かれて、ふらふら漂うデラシネ。最近のマイブームは観劇。宝塚で柚希礼音(ちえさま♡)に出会い、深はまりし、ちえさまの退団とともに宝塚を卒業。TAKARAZUKA」とちえさまがおっしゃっていたので、継続してちょこちょこ観劇。基本は雑食なので、なんでも手を出しがち。芝居、映画、本...勝手な感想を備忘録として書いているので、笑ってこらえてくださいね。2.0Seesaaブログ。