我が家は旧正月で・・・・。人間の「生」にとって「スポーツとはなにか」を問う。それは「儀礼」なのか,それとも「贈与」なのか。この問いはどこまでも広く,かつ深い。我が家は旧正月で・・・・。いつもなら家で,少なくとも自分の部屋くらいは片づけをし,正月用の飾り物などを買ってきて飾りつけるのがわたしの大晦日なのだが,ことしは情けないことに鷺沼の事務所に「ご出勤」である。ことしは正月もなし,と諦めた。仕方がないので,月遅れの正月に,いやいや,旧正月で祝うことにしよう・・・・とこれは自分に対するいいわけ。年賀状も一枚も書けなかった。いやいや,いつもの年賀状用の文案も考えてもいないし,当然のことながらプリントアウトもできていない。まっさらなままの年賀状が封のまま積んである。これに手がつけられるようになるのは,いつのことになるのやら・・・・。どこかで時間をつくって,いただいた年賀状への応答はしなくては・・・などと思案投首である。仕事に専念できているのかといえば,そうではない。大晦日という意識がどこかにあって,気持ちが落ち着かない。それどころか,浮足立ってしまっている。なにかをやろうとしても,すぐに気が変わる。別のことをはじめても,またすぐに気が変わる。あれこれ,つぎつぎに手をつけるのだか,つぎつぎに気が変わる。こんなわけのわからない,自分をコントロールできないほどの浮足立った状態を久しぶりに味わっている。いうより,そこから抜け出せないまま,おろおろしているというのが実情。事務所の掃除くらいはしようと覚悟を決めてとりかかる。こちらも,滅多に掃除などはしないから,あちこちからゴミやらホコリやらがいっぱいでてくる。おまけに,不要なものまでがいっぱいしまい込んであることに気づく。それらの選別をはじめたら,これまたキリがない。この際,捨てるものは捨てようと腹を決めてとりかかる。思って選別していたら,本棚が眼に入り,こんどはこちらが気になりはじめた。古い本を搬送して,そのときは時間がなかったから,どこでもいい,端から本棚に並べただけになってきる。いつも必要な本が見つからなくて苦労するので,本の整理もしよう,とこれまた気が変わる。本を分野別,著者別,傾向別,大きさ別,などと思いつくままにグルーピングしはじめたら,これはちょっとおもしろくなってきてて夢中になってとりくむ。したら,どこからか魚を焼いているような匂いがしてくる。変だなぁ,と思って窓の外を眺めたりしてみる。考えてみれば,窓は全部締め切りになっているのに,外の匂いが入ってくるわけがない。したら火事か?と一瞬,緊張が走る。思って,窓を開けて確認する。きれいな空気が流れ込んでくる。そのつぎの瞬間,あっと気づく。遅い昼ごはんに,残り物のおでんを温めて食べようと思って,鍋をかけて火を点けたことをすっかり忘れていたのだ。あわてて台所に駆け寄ってみれば,鍋から水蒸気ならぬ烟が立ち上っているではないか。しまった,とおもったがもう手遅れ。あわてて火を止めて,恐る恐る蓋をとってなかを確認する。水分が完全になくなっていて,おでんの具も大根も,みんな真っ黒。鍋底に触れていた部分は,すでに炭になっている。下敷きにしてあったこんぶの大半は炭素と化している。見るも無残な姿になりはてている。台所の火を点けたら,そこから離れてはいけない。いう年齢になっているのだ。火を使いながらの「ながら族」などはもってのほか。火を消すまで動いてはいけない。一年前に自分に言い聞かせたのに・・・・。じつは,前科があるのだ。小さな鍋で,やはり,前日の残り物を温めて・・・・と火をつけて,その場を離れて,大失敗をしてしまったのである。それに懲りているはずなのに・・・・,また,やってしまった。鷺沼の事務所で起きた2度目の失敗である。3年に2回は,多すぎる。自分で料理をつくるのは嫌いではないので,昼御飯は自分でなにかを工夫しながら,食べている。この習慣も,この事務所をもってから,新たにはじめたことだ。半世紀も前に,自炊していたころ以来のことだ。こどものころから母親のそばにいつもくっついていたので,台所の手伝いをすることが多く,調理の仕方も自然に覚えた。そのほとんどは忘れてしまった。思い出しながら,少しずつレパートリーを増やすことにつとめている。台所をやることは悪くはない。火を点けたことを忘れてしまって,別のことに熱中してしまうのは,危ない。しても本が読みたくなったりしたら,ガスコンロの前に椅子をもっていって,そこで読むこと。すれば,異変にすぐに気づく。事務所の構造上,台所と机のある場所は二つある部屋の,一番遠いところにある。したがって,異様な匂いがとどくにも時間がかかる。火を点けたら,要注意。いうようなわけで,大晦日は,焦げついた鍋をこすりながら,落ち込んでしまった。テレビもなにもないので,今夜は,大好きな泡盛でも飲んで早めに眠ることにしよう。明日から早起き鳥を目指そう。ちなみに,今朝は,いつもよりも1時間早く起床した。朝飯前の一仕事を,ほんの少しだけ,やることができた。今日の大晦日は,とてもいいスタートを切ることができた,と喜んだのに・・・・。これを教訓にして,来年からは「早起き鳥」と「火の用心」の二つを目標に頑張ることにしよう。なんともはや,情けない大晦日で,ことしも終わり。除夜の鐘とともに,悪い思い出は忘れることにしよう。気持ちを新たにして,明日から・・・・。なんだか,必死で自分を慰め,鼓舞しているようで,ちょっとばかり恥ずかしい。それでは,みなさん,よいお正月をお迎えください。このブログへの叱咤激励もよろしくお願いします。「身心」(しんじん)と「心身」(しんしん)では大違い。昨日のブログを書きながら,思い浮かべていたことばに「身心」「心身」がある。仏教用語では「身心」(しんじん)という。このことばが,たぶん,近代に入って「心身」(しんしん)に変化していったのだろう,といまのところ考えている。このことの確認はいつかきちんとしておきたいと思う。いま...スポーツがグローバル化するとはどういうことなのか。「アフター国際セミナー」を終えて,昨日(15日)一日中,その余韻に浸っていました。大きな山場をひとつ越えて,また,新たな知の地平が広がりはじめたからです。なったら,積み残しになっていた「第2回日本・バスク国際セミナー」での西谷修さんの特別講演のテープ起こし...2020年東京五輪で駒沢オリンピック公園の競技施設をまったく使わないのはなぜか。1964年東京五輪に合わせてつくられた駒沢オリンピック公園の立派な競技施設が,こんどの2020年東京五輪ではまったく使われない,という。して?とだれもが思うこと。いまでも全日本選手権などの大きな大会がここで開催されることも多いというのに。社会的費用』(岩波新書)を読む。この本の初版がでたのが1974年6月。なんと,いまから,36年前。この本のなかで,宇沢さんは怒っている。自動車はあまりに優遇されていて,みずから支払うべき「社会的費用」をほんのわずか(重量税,通行税)しか払っていない。その43.太極拳の動作は,それが武術の技の連鎖であることを忘れさせてしまうほど,ゆったりと動いていきます。李老師の動作をよくよく観察してみると一瞬たりともとどまることなく,流れるように,それでいてゆるぎない力強さも伝わってきます。要するにどこにもスキがないのです。武術だ...『物質的恍惚』を読みはじめる。ル・クレジオが27歳のときに書いたといわれる『物質的恍惚』(豊崎光一訳,岩波文庫)を読みはじめる。なんともはや,驚きの連続である。巻末に収められている今福さんの解説「ル・クレジオの王国を統べるもの」が抜群で,ちょっとものが申せない,という状態である。この部分だけで立...うどん供えて,母よ,私もいただきまする(山頭火)標題にかかげた俳句は,「自己ならざる自己」になりきった種田山頭火の境涯を示す傑作だといわれている。山頭火は,生涯の後半を放浪の旅ですごしていた人なので,まさか母上のお位牌を持ち歩いていたとは考えにくい。すれば,「うどん供えて」は,どこに向けて供えたのだろうか,とわたし...「尾てい骨を巻き込むようにして脚を送り出しなさい」(李自力老師語録・その10.)「尾てい骨を巻き込むようにして脚を送り出しなさい」と初めて言われたとき,なんのことだろう?と考えてしまった。第一,尾てい骨を巻き込む,などということをやったことがない。それどころか,尾てい骨を動かすなどということは考えたこともなかった。「あらゆる微妙なものが生まれてくる」ところ。予告どおり,第1章を読んでみたいとおもいます。テクストの第1章をそのまま転記しておきましょう。これが道ですと示せるような道は,恒常の道ではない。これが名ですと示せるような名は,恒常の名ではない。天地が生成され始めるときには,まだ名は無く,万物があら...当(まさ)に知(し)るべし今生(こんじょう)の我身(わがみ)二(ふた)つ無(な)し三(み)つ無(な)し。(むにやくむさん)という,わたしが敬愛してやまなかった大伯父が書いた扁額が,いま,わたしの脳裏にくっきりと浮かんでいます。若書きの,勢いのある,スッキリした文字が仰ぎ見る者にそこはかとない迫力とともになにかが迫ってくる,素晴らしい扁額です。(32)我が家は旧正月で・・・・。通天閣で干支の引き渡し式,トラからウサギへ。『快楽の動詞』を読む。太田光著『マボロシの鳥』(新潮社)を読む。山茶花の花が真っ盛り。