サクセスフル・エイジング。からだはますます正直になる。人間の「生」にとって「スポーツとはなにか」を問う。それは「儀礼」なのか,それとも「贈与」なのか。この問いはどこまでも広く,かつ深い。2011年1月4日火曜日サクセスフル・エイジング。からだはますます正直になる。「サクセスフル・エイジング」,わたしはこのことばが好きです。もとは,資生堂が生み出したコピーです。福原義春さんのセンスが反映しているかのようです。以前,中村多仁子さんとのご縁で,資生堂の企画する対談に出演したとき,このことばを知りました。正直に言って驚きました。「サクセスフル・エイジング」・・・・なんと響きのいいことばでしょう。これぞ,21世紀のコンセプトではないか,と感動しました。これでなくてはいけない。加齢とともにわたしたちのからだはますます正直になる・・・・これが最近のわたしの実感です。若いときには感じられなかったからだからのサインをみごとに感じ取ることができるようになってきたからです。これぞ,わたしのからだが感じるサクセスフル・エイジング。新たなる身体が開く可能性の拡大。これは加齢によって知ったからだの大きな喜びです。加齢は,もちろん,失うものも少なくありませんが,新たに獲得されるものもある,とこれはわたしの実感。このことをもっと世間に周知すべきだと考えています。老人の威力を知らないいまどきの若者たちに。IT革命以後,老人は邪魔者扱いにされることが多くなってきましたが,そうではない,と。老人にならないとわからないからだの不思議があることを。風邪を引く前兆はかなり早くから感じられるようになりました。その段階で,わたしなりの処方箋をほどこすと,まずは大丈夫。それ以来,すでに,10年以上,風邪というものを引いたことがありません。その予兆はいろいろなサインとなってからだから送られてきます。むかし痛めた関節に違和感を感じたり,皮膚の一部がなにかいつもと違うと感じたり,眼が充血していたり,気力が低下したり,とその兆候はさまざまです。あっ,きたなっ!という直感がまず走ります。このときに,もし,気づかずにやり過ごしてしまったとしても,まだ大丈夫です。そのあとにはもう少し強く,腰の痛みや股関節の異常を感じたりします。あれっ,と思ってその前の予兆をチェックしてみると,かならず思い当たる節があります。・・・ということで,藪井竹庵先生(自称)の処方をほどこすことになります。この他にも,いっぱい,あります。こんなことをずらずらと書き並べてみても仕方がありません。それよりも言いたいことがあります。そちらを優先させてください。それは「アンチ・エイジング」なることばです。どこぞのアスレチック・クラブのキャッチ・フレーズならまだしも,著名なお医者さんまでもが,「アンチ・エイジング」なることばを多用して,これに便乗し「若さを保つ秘訣」などを説いてまわっています。「アンチ・エイジング」,年齢に逆らったり,歳をとらないことにどういう意味や価値があるというのでしょう。いう考え方こそが,ヨーロッパ近代の生み出した「合理主義」が行きついた必然だと,わたしは考えています。近代合理主義の理想は「不死」ということなのでしょう。かりに,人間が「死なない」ことになったらどういうことになるか,考えてもみてください。あちこちに「不死」の人間がうろうろしはじめたら,恐ろしいことになります。「人間は死ぬから人間なのだ」「死ななくなったら,それはもう人間とは呼べない」と西谷さんは,合評会の折にも言っています。ちなみに,西谷さんには『不死のワンダーランド』という著書がありますので,詳しくはそちらも参照してみてください。人間はどんなことがあっても,必ず,加齢を重ね,やがて死ぬのです。生まれたときから死に向って一直線なのです。これは生物として,生身の生きものとして,避けられないことなのです。それに「逆らう」(アンチ)とはどういう意味や価値があるのか,とわたしは問いたいのです。いやいやながら(不承不承)加齢に向き合うよりは,喜んで加齢することと向き合い,上手に折り合いをつけていることの方が,わたしはずっといいと考えています。それこそが健全な生き方ではないかと考えています。「アンチ・エイジング」の考え方には「若さ」に対する不自然な,あるいは,アンバランスな願望が宿っているように,わたしには見えます。その意味で,とても,不健全な生き方ではないか,と思ってしまいます。飛躍するように聞こえるかもしれませんが,「アンチ・ドーピング」という考え方も同じです。トップ・アスリートは風邪を引いても,勝手に薬を飲んではいけないのか,わたしには理解不能です。ふつうの人はごく当たり前のように,自分で風邪薬を買ってきて飲んでいます。お医者さんに行けば,すぐに,注射をしたり,薬を処方してくれます。多くのお医者さんは,患者を薬づけにすることに,なんの抵抗も感じないどころか,それが現段階ではもっとも適切な治療方法だと考えていると聞きますし,現に,そういうお医者さんが多いのも周知の事実です。言ってしまえば,いまの世の中「ドーピング」は当たり前のことです(覚醒剤系の薬は別として)。わたしは,この「アンチ・ドーピング」ということばを聞くたびに,近代スポーツのめざした目標(「より速く,より高く,より強く」)実現ための必然的な結果として,近代科学のテクノロジーに支えられた「ドーピング」に頼ることを禁止することの,小学生にもわかる「論理矛盾」に気づかない「大人たち」にあきれかえっています。どんなことがあっても「アンチ・ドーピング」を徹底させなくてはならない,という「えせヒューマニスティック」な立場に立つ「大人たち」のふりかざす「理性」という名の「狂気」に,わたしは辟易としてしまいます。ここに隠されているロジックについては,いつかまた,詳しく論じてみたいと思います。いずれにしても,どこぞの国の「正義」をふりかざす姿勢と「アンチ・ドーピング」運動の主張とは瓜二つです。,「アンチ・エイジング」という考え方も同じです。それらは,みんな仲良しクラブのお友達同士です。そこにいくと,「サクセスフル・エイジング」という考え方が,なんと美しく,なんと輝かしく,周囲を圧倒して,燦然と輝いているではありませんか。加齢とともに正直になり,賢くなっていく,わたしのからだに誇りをもって生きていこう,とこころのそこからわたしは思っています。21世紀のスポーツ文化は,こういう「からだ」をこそ擁護する文化でなければ・・・としみじみ思います。あっ,いつのまにか「スポーツとはなにか」という根源的な問い直しと同じところにゆきついている・・・・・。いまのわたしの頭はなにを考えてもみんなそこにゆきついてしまうようだ。喜ぶべきか,悲しむべき性というべきか,それが問題だ。(シェイクスピア?)こんな,わたしの考え方について,みなさんはどんな風にお考えでしょうか。お聞かせいただけると幸せです。「身心」(しんじん)と「心身」(しんしん)では大違い。昨日のブログを書きながら,思い浮かべていたことばに「身心」「心身」がある。仏教用語では「身心」(しんじん)という。このことばが,たぶん,近代に入って「心身」(しんしん)に変化していったのだろう,といまのところ考えている。このことの確認はいつかきちんとしておきたいと思う。いま...スポーツがグローバル化するとはどういうことなのか。「アフター国際セミナー」を終えて,昨日(15日)一日中,その余韻に浸っていました。大きな山場をひとつ越えて,また,新たな知の地平が広がりはじめたからです。なったら,積み残しになっていた「第2回日本・バスク国際セミナー」での西谷修さんの特別講演のテープ起こし...2020年東京五輪で駒沢オリンピック公園の競技施設をまったく使わないのはなぜか。1964年東京五輪に合わせてつくられた駒沢オリンピック公園の立派な競技施設が,こんどの2020年東京五輪ではまったく使われない,という。して?とだれもが思うこと。いまでも全日本選手権などの大きな大会がここで開催されることも多いというのに。社会的費用』(岩波新書)を読む。この本の初版がでたのが1974年6月。なんと,いまから,36年前。この本のなかで,宇沢さんは怒っている。自動車はあまりに優遇されていて,みずから支払うべき「社会的費用」をほんのわずか(重量税,通行税)しか払っていない。その43.太極拳の動作は,それが武術の技の連鎖であることを忘れさせてしまうほど,ゆったりと動いていきます。李老師の動作をよくよく観察してみると一瞬たりともとどまることなく,流れるように,それでいてゆるぎない力強さも伝わってきます。要するにどこにもスキがないのです。武術だ...『物質的恍惚』を読みはじめる。ル・クレジオが27歳のときに書いたといわれる『物質的恍惚』(豊崎光一訳,岩波文庫)を読みはじめる。なんともはや,驚きの連続である。巻末に収められている今福さんの解説「ル・クレジオの王国を統べるもの」が抜群で,ちょっとものが申せない,という状態である。この部分だけで立...うどん供えて,母よ,私もいただきまする(山頭火)標題にかかげた俳句は,「自己ならざる自己」になりきった種田山頭火の境涯を示す傑作だといわれている。山頭火は,生涯の後半を放浪の旅ですごしていた人なので,まさか母上のお位牌を持ち歩いていたとは考えにくい。すれば,「うどん供えて」は,どこに向けて供えたのだろうか,とわたし...「尾てい骨を巻き込むようにして脚を送り出しなさい」(李自力老師語録・その10.)「尾てい骨を巻き込むようにして脚を送り出しなさい」と初めて言われたとき,なんのことだろう?と考えてしまった。第一,尾てい骨を巻き込む,などということをやったことがない。それどころか,尾てい骨を動かすなどということは考えたこともなかった。「あらゆる微妙なものが生まれてくる」ところ。予告どおり,第1章を読んでみたいとおもいます。テクストの第1章をそのまま転記しておきましょう。これが道ですと示せるような道は,恒常の道ではない。これが名ですと示せるような名は,恒常の名ではない。天地が生成され始めるときには,まだ名は無く,万物があら...当(まさ)に知(し)るべし今生(こんじょう)の我身(わがみ)二(ふた)つ無(な)し三(み)つ無(な)し。(むにやくむさん)という,わたしが敬愛してやまなかった大伯父が書いた扁額が,いま,わたしの脳裏にくっきりと浮かんでいます。若書きの,勢いのある,スッキリした文字が仰ぎ見る者にそこはかとない迫力とともになにかが迫ってくる,素晴らしい扁額です。(26)西谷修さんのブログを推薦します。世界が動きはじめたか。チュニジアにつづいてエジプトが。大相撲の玉鷲報道を考える。人間インフルも「人災」だ・・・・・。困ったことがいま進展しつつある。鳥インフルは「人災」ではないか。大相撲は世界化できるか。「山焼きの会」からもどりました。II.「世外の徒,内面で生きよ」(高橋睦郎)に寄せて。『嗜み』9号の見本誌がとどきました。本日より「ヨソノ・カエル」と改名します。奈良の山焼きの日にお里帰りをします。政権交代の意味を忘れてしまったカンチガイ君。年賀状の返信を書きはじめ,気づいたこと。一息,やはり山田詠美ちゃん。ソウル放送局とはテレビ局のことでした。朴(パク)ちゃんの紹介で,ソウル放送局の取材を受ける。『現代思想』11月号の「大相撲」特集を合評してくれる,というお話。モンゴル出身力士はなぜ強いのか,をめぐる記事について。新幹線「ひかり」号のチケットを早めに購入する理由。サクセスフル・エイジング。からだはますます正直になる。「スポーツとはなにか」という根源的な問い直しについて。『IPHIGENEIA』の編集業務にとりかかる。新年早々から年末の決意が反故に。徹夜で『のぼうの城』を読む。EmailTranslateラベル「3・11」以後に向けて。(109)「復興」ということについて。(1)グローバリゼーションの問題系。(18)サクセスフル・エイジング。(2)トラ吉のひとりごと。(25)フクシマの話。