...戌とは老いた羊である。...亥は豕(ぶた)である。現在の蛇・猿・鶏と関連すると考えられている。いうところに鹿が入り、そのかわり犬がない。唐代になると十二生肖を象った彫像が作られるようになり、獣頭人身で手に笏をもち文官の服を着る姿で表された。これらは墳墓の副葬品に入れる陶俑として作られたり、墓誌銘の四周に彫刻されたりした。これらの彫像は仏教において薬師如来の眷属である十二神将を表すのに用いられて日本に伝播し、武人像の下に十二生肖を彫刻したり、十二生肖の獣頭人身の姿で作られたりされた。朝鮮半島には統一新羅時代に伝播し、慶州の墳墓などに見られるが、文官ではなく武官の姿に象られ、ただ十二生肖を象ったものなのか十二神将であるのかは定かではない。民間において紀年や人の生年を表すのに使われるようになった。新年を迎える際に用いられ、中国では春節(旧正月)になると新年の十二生肖にちなんだ催しが開かれ、日本でも正月のやりとりする年賀状の図案に使用される。各国において割り当てる動物に若干の異なりがある。由来に関する説話[編集]十二支像・丑(北京市・円明園)十二支像・亥いつ頃生まれた話かは不明であるが、世界各地に、十二支の動物に関しての類似した説話がある。細部はさまざまだが、十二支の動物を決める立場の者が動物たちを召集し、先着順に決めたという物語である。神様[4][5]唐の国の神様[6]人間[7]寺の方丈[8]などがあり、召集した日付には元日の朝、新年のあいさつとして。