複數の人間からなる團體である以上、その間にもめごとは當然生ずる。それらは典型的には、離婚裁判や相續紛爭のように、民事手續を通じて解決される。現代的な問題として、ドメスティック·バイオレンスやスト一カ一などのように、警察が取り締まるべき犯罪や、各種の福祉的·行政的な手續を講ずることが要請されることも多い。グロ一バル化の中で家族內の紛爭も國際的な廣がりをみせているし、生殖補助醫療などの科學技術の進步とその普及に伴い、かつては想定されていなかった樣?な紛爭も生じている。司法や國家はこれらもめごとに關して、「法は家庭に入らず」という法諺に代表されるように、家族をプライバシ一の領域·自律的領域として介入を留保してきた。同時に、國家は家族に對して、人口政策や福祉政策を通じて、積極的に介入を行ってきた。この國家と家族の間のアンビバレントな關係は、現在再檢討され、新しい司法の役割が要請されている。家事紛爭は、一般には家族における關係の破綻として、あるいは家族の危機の現れと捉えられることが多い。他方、價値が多樣化し、家族關係についても多樣化が進む現在においては、家事紛爭には家族の關係や家族と國家との關係をめぐる新しい規範形成の萌芽を讀み取ることができる。世界的な家族法の變革の波の中に洗われ、また日本社會も戰後の混亂期から高度成長期を經て、家族の實態が大きく變わる中にあっても、大きな改正がなされなかった。近時、判例や自治體の政策などを通じ、變化の兆しや可能性が出てきている。そこには日本型の近代家族の解體のするなか、生じてきている新しい家族像を讀みとることができる。現代型の家族紛爭は、舊來の家族像やジェンダ一構造を前提とした家族法と、現實の家族の實態や意識との間のズレや齟齬が現れたものといいうる。その變化は單線的ではなく、複數の要素が絡み合っていることに注意しなければならない。本稿では、日本の家族紛爭における新しい動きとそこに見られる新しい家族觀を探る。