イエスは話の焦点を変えます。fathers)はエルサレムで礼拝しました」などとは言いません。その方こそが礼拝されるべきで、特別の場所などはないのです。子供がいるという事実を示しています。子どもがいない父親はいませんから。子どもの存在により人は父親になれるのです。ことにより、イエスは「神の子供は誰か」という質問を投げかけています。その質問に対する答えはヨハネの1章12節にすでに与えられています。イエスを受け入れる人はみな、神の子どもなのです。イエスを信じる者にとって父なのです。目の理由を導き出します。いるのであろうという観察が出来ます。語は非常に多くの場合、一緒に用いられるのを知っているのです。(以下はすべてヨハネから。父も子も頭文字はすべて大文字。父が行うことは何でも子も同じようにします。父は誰も裁きませんが、裁く権利をすべて子に与えました。子を敬わないものは、子を遣わした父も敬いません。持つようにされたのです。父は子によって栄光を受けます。礼拝を受けるにふさわしいかたは「父」です。いるかとか町にいるとかいうことよりも遥かに重要であることを見ます。「どこで」ではなく「だれを」ヨハネの2章19節でイエスが「この神殿を壊して見なさい。日で建て直しましょう。」と言ったのを思い出してください。エスはご自身が新しい神殿、神と出会う新しい場所であるとご存知なのです。拝の焦点としての今現在の神殿はすぐに滅びてしまうのです。