その5三月になり、源氏は玉葛を思い文を出すが、それを読んだ(髭黒)大将が返事を書く。源氏は、大層いまいましいことだと思う。十一月に、玉葛は大層美しい男子を生んだ。かの内の大殿の御女(近江の君)を宰相中将(夕霧)がたしなめる。引き広げて、玉水のこぼるるやうに思さるるを、「人も見ば、うたてあるべし」と、つれなくもてなしたまへど、胸に満つ心地して、かの昔の、尚侍の君を朱雀院の后の切に取り籠めたまひし折など思し出づれど、さしあたりたることなればにや、これは世づかずぞあはれなりける。「好いたる人は、心からやすかるまじきわざなりけり。今は何につけてか心をも乱らまし。似げなき恋のつまなりや」と、さましわびたまひて、御琴掻き鳴らして、なつかしう弾きなしたまひし爪音、思ひ出でられたまふ。「玉藻はな刈りそ」と、歌ひすさびたまふも、恋しき人に見せたらば、あはれ過ぐすまじき御さまなり。憎げなる古事なれど、御言種になりてなむ、眺めさせたまひける。御文は、忍び忍びにありけり。身を憂きものに思ひしみたまひて、かやうのすさびごとをも、あいなく思しければ、心とけたる御いらへも聞こえたまはず。ほ、かの、ありがたかりし御心おきてを、かたがたにつけて思ひしみたまへる御ことぞ、忘られざりける。三月になりて、六条殿の御前の、藤、山吹のおもしろき夕ばえを見たまふにつけても、まづ見るかひありてゐたまへりし御さまのみ思し出でらるれば、春の御前をうち捨てて、こなたに渡りて御覧ず。呉竹の籬に、わざとなう咲きかかりたるにほひ、いとおもしろし。顔に見えつつ」などのたまふも、聞く人なし。もて離れたることは、このたびぞ思しける。あやしき御心のすさびなりや。かりの子のいと多かるを御覧じて、柑子、橘などやうに紛らはして、わざとならずたてまつれたまふ。「女は、まことの親の御あたりにも、たはやすくうち渡り見えたてまつりたまはむこと、ついでなくてあるべきことにあらず。この大臣の、をりをり思ひ放たず、恨み言はしたまふ」と、つぶやくも、憎しと聞きたまふ。「まろ聞こえむ」と代はるも、かたはらいたしや。「巣隠れて数にもあらぬかりの子をいづ方にかは取り隠すべきよろしからぬ御けしきにおどろきて。すきずきしや」と聞こえたまへり。「この大将の、かかるはかなしごと言ひたるも、まだこそ聞かざりつれ。めづらしう」とて、笑ひたまふ。心のうちには、かく領じたるを、いとからしと思す。かの、もとの北の方は、月日隔たるままに、あさましと、ものを思ひ沈み、かの、もとの北の方は、月日隔たるままに、あさましと、ものを思ひ沈み、いよいよ呆け疾れてものしたまふ。大将殿のおほかたの訪らひ、何ごとをも詳しう思しおきて、君達をば、変はらず思ひかしづきたまへば、えしもかけ離れたまはず、まめやかなる方の頼みは、同じことにてなむものしたまひける。姫君をぞ、堪へがたく恋ひきこえたまへど、絶えて見せたてまつりたまはず。「まろらをも、らうたくなつかしうなむしたまふ。明け暮れをかしきことを好みてものしたまふ」など言ふに、うらやましう、かやうにても安らかに振る舞ふ身ならざりけむを嘆きたまふ。あやしう、男女につけつつ、人にものを思はする尚侍の君にぞおはしける。その年の十一月に、いとをかしき稚児をさへ抱き出でたまへれば、その年の十一月に、いとをかしき稚児をさへ抱き出でたまへれば、大将も、思ふやうにめでたしと、もてかしづきたまふこと、限りなし。そのほどのありさま、言はずとも思ひやりつべきことぞかし。父大臣も、おのづから思ふやうなる御宿世と思したり。かしづきたまふ君達にも、御容貌などは劣りたまはず。「今まで皇子たちのおはせぬ嘆きを見たてまつるに、いかに面目あらまし」と、あまりのことをぞ思ひてのたまふ。公事は、あるべきさまに知りなどしつつ、参りたまふことぞ、やがてかくてやみぬべかめる。ありぬべきことなりかし。まことや、かの内の大殿の御女の、尚侍のぞみし君も、まことや、かの内の大殿の御女の、尚侍のぞみし君も、さるものの癖なれば、色めかしう、さまよふ心さへ添ひて、もてわづらひたまふ。「今は、なまじらひそ」と、制しのたまふをだに聞き入れず、まじらひ出でてものしたまふ。いかなる折にかありけむ、殿上人あまた、おぼえことなる限り、この女御の御方に参りて、物の音など調べ、なつかしきほどの拍子打ち加へてあそぶ。「なほ、人よりことにも」とめづるに、この近江の君、人びとの中を押し分けて出でゐたまふ。「これぞな、これぞな」とめでて、ささめき騒ぐ声、いとしるし。「沖つ舟よるべ波路に漂はば棹さし寄らむ泊り教へよ棚なし小舟漕ぎ返り、同じ人をや。在学中より折口信夫に学び、雑誌「鳥船」に参加。折口の没年まで師事する。昭和42年、処女歌集「冬の家族」で現代歌人協会賞を受賞。昭和54年から宮中歌会始の選者を努める。