語弊を覚悟で悟ってもいない悟りについて語らないといけないんですが。ID:beqJDHmG>>4991そんな感じ。すべてにおいて達者です!なんて超人はそうそう転がってないですね。少々問題点を含む物言いではあったりします。ギリシャ哲学とか同様、文明域での都市や領域国家の勃興に伴って出てきた、かなり論理的な考え方、生き方の指針であるのは事実ですね。ID:beqJDHmG>>5000最初がそこまで簡単だったかはともかく、だんだん神格化、超常化されていったのは事実ですね。人間、いつだって過去を美化したがるものです。ID:beqJDHmGQ.最終的には何もかも壊れて滅ぶ。「実は何かあるんじゃねーか」みたいに期待してるじゃねーかお。意味や価値なんて我々が勝手につくりだしたラベルだお。単なる思考の混乱だろうがお。そんな混乱を頭でこねくりまわしたって非生産的に決まってるお。それより何のラベルもくっついてない現実を、ありのままにみつめろー。それを見つめることに、その現実に慣れていくんだお。――――そのうち色々と見えてくるものがあるお。ID:beqJDHmGニヒリズムに悩む人に対する、お釈迦さんの処方箋でした。ねらう緒は傍若無人なハンターのようです。――――彼は、百億の夜を駆け抜けたようです。やらない夫は寵童を囲うようです。全知もだし、お岩さんのおかげで宗教に対するなんかもやっとした壁が無くなった......しかしどうしてもまどベロ様を思い浮かべてしまう......。(※Fate/ParallelsLine本家参照。名無しのやる夫だお日本は宗教に対する拒否感すごいからねどうでもいい、もしくは生理的嫌悪感持つ人が多いイメージ布教とか、新興宗教のイメージが滅茶苦茶悪いからだよね海外と違って、身近なんだけど身近じゃないしね。宗教は悪いものではないと頭ではわかっているけど、個人的に関わりたくない物筆頭。確かに宗教を信じるという行為にはすげぇ拒否感があるな。これっていつぐらいから根付いているもんなんだろ。オウム以前からこういう考えはあったし。名無しのやる夫だお極楽はゴールじゃなくて悟りに至る過程だったのね。その正体がブートキャンプ道場だったとは...長年の疑問が氷解してスッキリした。いうのもある、上にも書かれてるけど。名無しのやる夫だお京極堂シリーズに一時的に悟るのは誰でも日常的にやっていて実は簡単。悟った状態にあり続けるのは極限まで追い込まれた修行を一生続けても難しい苦行である、なんて話があったな。名無しのやる夫だお人生には何の意味もない。名無しのやる夫だお神を信じますっていうからハードル高くなるんだけど阿弥陀如来にしろキリスト教の神様にしろ「そういう優しくていつも自分を見てくれている人」がいることを信じて自分を見守ってくれてるんだなーって思うとちょっと楽になるよねってことなんじゃないかなお岩さんの全知のトーリが側にいてくれる感覚を持って、見てくれてるって信頼することが神を信じることまー脳内嫁なんだけど。名無しのやる夫だお個人的には阿弥陀様というか、「おてんとうさま」的なものに見守られる感覚というのはわかるし、それが規律というか、道徳に結びついてるのもわかる。名無しのやる夫だお「我思う、故に我あり」の世界では脳内嫁は実在すると仮定しても何の問題もないのだった。「自分が存在する」と思っているから自分が存在しているわけで、嫁が脳内に存在していると思っている人にとっては存在していることになる。これについては唯物論的な理解って意味ないよね多分。他人にそれを共有してくれって訴え始めたら病気かもだが。ユダヤとイスラムは厳しい環境で生きるための生活習慣みたいなものから戒律が始まってるので、日本人的に考えると精神的な教えみたいなものじゃなくてムラの掟みたいなもんだと思うほうが理解しやすい。従えないとムラハチです。イスラムは祝日すらないそうでえらく極端。何でもかんでもハレの日でお祭りにしちゃう日本人も極端だけどな。あと自分を客観視は最強能力だけど、最強すぎて極めると「ただ生きるために生きる機械」が完成するんでやめたほうがいいな・・・。名無しのやる夫だお神仏混淆八百万お正月には年神様を迎え、お盆に祖霊を迎え、法事では亡き人を考えながら皆で話をし、他にも節分七夕etc.クリスマスにはシット団も。日本は多くの自然の恵みと脅威を感じてきて自然と多神教の素地がある。一神教の人からすると無宗教(あるいは宗教的な節操なし)に見えるかもしれないけど、日本のあり方からしたらごく普通のことなんじゃないかな。名無しのやる夫だお日本人にとって他人と宗教と政治の話をしないってのは大原則だからね。社会にでてこれをやるとマジでどんだけいい人でも一気に心証が最悪になる。酒の席であろうと話題にしてはならない筆頭だからなぁ。名無しのやる夫だお阿弥陀様のまど神様への親和率が高すぎるwちょっとどころではなくびっくりした。名無しのやる夫だお↑案外そういう解釈でも間違いないのかもしれない。「誰かが見守ってくれる」っていうのは安心感があるし。名無しのやる夫だお日本に興味を持ってくれた外人さんに、うまく「仏教と神道がミックスされた日本文化」を説明できる人になりたいなぁ~。靖国問題とかって、ただの「説明不足」な気がする。善二郎はプリキュアになりたいようです。【完】森久保がご飯を食べるだけなんですけど。善二郎はプリキュアになりたいようです。【完】森久保がご飯を食べるだけなんですけど。注目しているスレなどを主につぶやきます。イイと思ったものをこういう形で応援できれば幸いかと。