このたびの有様はことに忍びたきままに・・・text:towazu:towazu3-26差分この文書の現在のバージョンと選択したバージョンの差分を表示します。このたびの有様は、ことに忍びたきままに、東山の辺(へん)にゆかりある人のもとにこもりゐたれども、とりわき訪(と)め来る人((「人」は底本「心」。))もなく、身を変へたる心地せしほどに、八月二十日のころ、その気色ありしかども、先のたびまては、忍ぶとすれども言問(ことと)ふ人もありしに、峰の鹿の音を友として明かし暮らすばかりにてあれども、ことなく男(をのこ)にてあるを見るにも、いかでかあはれならざらむ。「鴛鴦(をし)といふ鳥になると見つる(([[towazu3-19|3-19]]参照))」と聞きし夢のままなるも、「げにいいかなる事にか」と悲しく、「わが身こそ、二つにて母に別れ、面影をだにも知らぬことを悲しむに、これはまた、父に腹の中にて先立てぬるこそ、いかばかりか思はん」など思ひ続けて、傍ら去らず置きたるに、折節、乳(ち)など持ちたる人だになしとて、尋ねかねつつ、わがそばに臥せたるさへあはれなるに、この寝たる下のいたう濡れにければ、いたはしく、急ぎて((「急ぎて」は底本「いるゝて」))抱(いだ)きのけて、わが寝たる方に臥せしにこそ、げに深かりける心ざしも、初めて思ひ知れしか。手を放たんことは名残惜しくて、四十日あまりにや、みづからもてあつかひ侍りしに、山崎といふ所より、さりぬべき人を語らひ寄せて後も、ただ床(ゆか)を並べて臥せ侍りしかば、いとど御所((「御所」は底本「か所」))ざまのまじろひも物憂き心地して、冬にもなりぬるを、「さのみもいかに」と召しあれば、神無月の初めつかたよりまたさし出でつつ、年も返りぬ。International。