文明の自殺を自ら率先してきたツケは、深刻な危機となって出現したなんとも刺激的な題名、大洪水か、それとも地殻変動など自然災害に遭遇しても、地域的には消えるかも知れないが、中国そのものがなくなることは考えられない。あるとすれば、黄さんは、どのような比喩で中華帝国がこの世界から消滅するというのだろう?そうではない。中国人が中国から逃げ出す、あの大陸は砂漠と煤煙とPM25と洪水による荒れ地になり、人間が住めなくなり、賢き人や党幹部は海外へ逃げ出せば残るのは貧乏人と砂漠だけというのだ。「ノアの箱船」はすでに去った?公式統計による海外移住はすでに930万人にものぼると中国は公表しているが、それは正式な手続きを経て、移住をすませた人員であり不法移民も留学生も短期駐在も算定されていない。中国人の若者の多くは、留学すれば帰国しない。不法移民はアフリカであれ、戦争中のイラクであれ、ともかく出国する。愛着がないからである。2000万人が中国に「おさらば」をしていると想定される。それは世界各地のチャイナタウンにおける増殖ぶりを目撃しても想像がつく。太子党の多くは香港でダミー会社をつくり、あぶく銭をマネーロンダリングして、英領バージン諸島に送金し、そこで「外国籍」となった熱銭が環流して中国の不動産バブルの元凶となり、株式投資や高利貸しの軍資金に化け、ふくらんだカネは、本格的にスイスやリヒテンシュタインなどにも移されたあげくに、欧米や豪で豪邸、別荘を買い、カリフォルニア州には中国人専用の妾村までできて、いやはや出鱈目もここまでくると壮観ですらある。黄さんは「狡猾な中国ネズミは沈みゆく船から逃げ出し始めた」。このことは、「『亡党亡国』への激流」だという。して『夢破れし中国に明日はない』と。文化、思想にいたるまで、殆どが自国文明の放擲を中心とする運動にあけくれていた。アヘン戦争後の19世紀後半から中国の改革、革命、運動をみるかぎり、すべてがこの『文明の自殺』の死への行進である。文化の全面否定(破四旧)、改革開放は本格的な文明の自殺の死の行進である。創出』を党大会でのたびに決議していても、『新文明』を何も創造出来なかったどころか、死の行進は加速化している」。中国には全く夢も希望がなくなった。中国文明はきえてなくなる危機に直面しており、いずれ「残るのは中華料理だけ」だろう、と最後の予測は辛辣である。排泄をめぐる大論争さる4月15日、香港の雑踏とした繁華街である旺角で、ある「事件」が起こった。若い中国人夫婦が街のど真ん中で子供に排泄させていたのを通りかかった香港人が写真で撮ったのである。このことに怒った中国人夫婦が香港人のカメラを奪い、相手を殴った。社会面の記事にもならないこの出来事は、中国共産党の機関紙である人民日報とその傘下の環球時報を巻き込んだ大論争になった。子供の排泄がなぜこれほどの問題になったのか、外部の人間には分りにくいが、香港人にとってこれは起こるべくして起こった論争なのだろう。●「蝗虫」と呼ばれる中国人観光客2003年に中国から香港への個人旅行が開放され、中国人観光客の大群が香港に押し寄せた。本来利益をもたらしてくれる観光客は歓迎すべきお客様だが、中国人観光客と言えばわけが違うのだ。人口7百万の香港に年間4000万もの中国人観光客が香港の街にひしめいている。わが物顔で香港にやってくる中国人たちは、列を割り込む、痰を吐く、地下鉄の中で飲食するなどの「中国文化」を香港に持ち込んでくる。香港人がもっとも我慢できないのは、レストランの席上や歩道、デパートの流し台などでところ構わず子供を排泄させる中国人の習慣だ。現代人ならば、子供といえども排泄はトイレですべきなのである。中国人たちはそのように考えてはいない。自分の子供の排泄は何よりも緊急で一刻も待てないのだ。して野蛮な風習を香港に持ち込んだ中国人観光客は「蝗虫」(イナゴ)と呼ばれている。このイナゴの大群が東方の真珠と言われた香港を下品なチャイナタウンにしたのだ。●香港人を見下す中国人もてなしの心を持ち、和を重んじる日本人からすれば、交流すればするほど相手のことをよく知り、親睦が深まるはずだが、中国人と香港人の場合はそうはならなかった。)と見下している中国人からすれば、香港で何をしようとも「俺様の自由だ」としか考えておらず、他人様のところにお邪魔するという意識は全くない。香港で中国人妊婦の出産はその一つの例であろう。香港で生まれた子供には香港在住の資格が与えられるため、中国人妊婦の大群が香港へきて出産しているのだ。その数は全体の4割にも上るため、香港人妊婦の出産が困難になっている。中国産粉ミルクは偽物が多いため、中国人たちは香港の粉ミルクを買いこんで中国に運んでいる。そのため香港では粉ミルク不足になり、香港の乳幼児が飲むミルクがないという事態に陥った。●「香港人は文明的ではない」と批判する中国紙こうした摩擦の根底にあるのは香港人と中国人の民度の差なのだ。経済が豊かになった中国人の民度はまったく彼らの収入に追いついていない。ところが、一般庶民だけでなく中国政府や中国の知識人までもが自身の民度の低さに気づいていないのだ。4月15日に発生した「排泄事件」について、人民日報と環球時報は署名記事で論評を掲載した。なんとこの中国を代表する二紙が軌を一つにして「子供の排泄に不寛容な香港人は文明的ではない」と香港人を強く批判したのである。日本人なら耳を疑うような論評だが、中国人にとって悪いのはすべて他人なのだ。中国に返還前の香港では、ほとんどの香港人が自分は中国人であると意識していた。返還後の香港人の多くは、自分は香港人であって中国人ではないと主張するようになった。この傾向は若い世代ほど顕著である。2012年10月に香港中文大学で実施した調査によると、1980年代以降生まれた香港人の中で自分は中国人だと意識するのはわずか2.4%だった。2013年6月3日に発表した香港浸会大学の調査では、自分は中国人だと意識する学生はゼロだった。香港人意識が高揚しつつあるなか、「香港独立」の声も聞こえるようになった。生鮮食品から飲用水まで中国に頼り切っている香港の独立は現実的でないと考える香港人が多いのだが、「香港独立」の主張は「中国と一緒にされるのは嫌だ」との香港人の心情を代弁している。●強権で香港人のこころを引き留めようとする中国当局こうして離れていく香港人の心を引き留めようと、中国当局の取った対策が愛国教育の強化だった。「国」とは当然香港ではなく中国のことである。香港人は「教育」によって中国を愛することになるだろうと権力者たちは考えているのだが、香港人からすれば、この強権思想は中国の文明度の低さを証明しているようなものだった。中国への反感が日増しに高まる香港人と、似たような状況の台湾人との間でかつてない程の連帯意識が生まれた。利益ばかりを追求し、政治に無関心だった香港人は生活の尊厳を奪われて初めて政治意識が目覚めたのだろう。目覚めた香港人意識は決して消えることはない。香港が中国を粉砕する爆弾になるかもしれない。