近現代の俳句を代表する名句中の名句である。※「ばんりょく・そうちゅう・こういってん」と読む。「見渡す限りの緑の中に赤い石榴(ざくろ)の花が一輪咲いている」という意味だが、今では大勢の男性の中に女性が一人という意味で、紅一点の部分が使われる。俳句を始めて間もない頃の私に、切字の大切さを教えてくれたのが次の一句である。(中村草田男)この句、上五の最後でも、中七の最後でもなく、わざわざ中七の途中に切字の「や」を用いている。この句を読んだとき、まだ俳句というものを全然わかっていなかった私は、「や」のところは「に」に変えた方が文法的に自然ではないのかと思い、実際にそれを試してみた。万緑の中に吾子の歯生え初むるしかし、「や」の一字を「に」の一字に変えたこの句を読んでみて、切字を用いること、“切る”ということがいかに大切か、思い知らされたような気がした。本来の草田男の俳句では、万緑という季語からむせかえるような生命のエネルギーがあふれ出ていて、圧倒されるような感じを覚えるのであるが、「や」を「に」に変えた句からは、そのようなエネルギーを感じない。本来の句からは、小さな「吾子の歯」に凝集された命の尊さのようなものを強く感じるのであるが、いじった方の句では、それがぼやけてしまっている。「ああ、これが切字の効果か!」と、学生時代の煎餅布団の中で、思わず声を漏らしたことを覚えている。このことがあって以来、私は、心がけて切字を多用するようになった。実際、もともと自分のお気に入りだった句が、切字を入れて作り直すことで、さらなる自信作に成長したことも少なくない。万緑(ばんりょく)という季語を用いた俳句には、対比によって醸し出される趣きを句のテーマに据えている作品が多いようです。(中村草田男)くり返し引用している俳句ですが、生命力の満ちあふれた空間とその中に置かれた小さな命の対比、深い緑とけがれない白の対比が鮮やかです。(河野静雲)梵鐘=ぼんしょう。寺などの釣り鐘のこと。鎮めたる=「しずめたる」と読む。草木の緑と古びた鐘の錆び色の対比を味わいます。(加藤楸邨)寂=「せき」と読む。卑小な紙魚を万緑と対比させていますが、滑稽味があると同時に、緑の深さに畏れ(おそれ)のようなものも感じる一句です。(加藤楸邨)谿=「たに」と読む。尿=「いばり」と読む。昔買った歳時記から見つけた俳句で、上の句と同じ作者の作品ですが、こちらの万緑からは青々と大らかな印象を受けます。(上田五千石)以て=「もって」と読む。生と死の対比にどきりとさせられます。最後に、私の俳句を紹介します。大いなる自然と、ささやかな人の暮らしを対比させました。電子書籍(Kindle本)と製本版(紙の本)から選べます!上の商品リンクのうち、左が電子書籍(Kindle本)のものです。廉価な商品となっており、購入・ダウンロード後、ただちにお読みいただけるというメリットがあります。Kindle本については、下で説明します。上の商品リンクのうち、右が製本版(紙の本)のものです。「やっぱり本は、紙のページをめくりながら読みたいなあ...」という方のために用意させていただきました。(ペーパーバック)という、注文ごとに印刷・製本されるタイプの本です。いずれかをクリックすると、本著の詳しい内容紹介や目次を見られるAmazonのページが開くので、気軽に訪れてみて下さい。俳句には、読者の心に響く美しい形というものがいくつか存在します。次の名句は、いずれも中七の後ろを「けり」で切り、座五に名詞を据える形をしています。●凩(こがらし)の果(はて)はありけり海の音(言水)●ひた急ぐ犬に会ひけり木の芽道(中村草田男)また、次の名句は、いずれも名詞で上五の後ろを切り、句末は活用語の終止形で結ぶ形をしています。●芋の露連山影を正しうす(飯田蛇笏)●秋の暮大魚の骨を海が引く(西東三鬼)筆者(凡茶)も、名句の鑑賞を通じて、このような美しい俳句の形を使いこなせるようになることで、次のような自信作を詠むことができました。●糸取りの祖母逝きにけり雪解雨(凡茶)●露の玉工場ドスンと始まりぬ(凡茶)この本は、こうした佳句の生まれやすい美しい俳句の形を、読者の皆様に習得していただくことを目的としています。縦書き版/横書き版』(既に販売終了)を、書き込み型テキストから「純粋な読み物」に改め、気軽に楽しめる形に書き変えて上梓したものです。あちこち加筆・修正はしてあるものの、内容は重複する部分が多いので、すでに前著『書いて覚える俳句の形』をお持ちの方は、本著の新たな購入に際しては慎重に検討してください。●Kindle本についてKindle(キンドル)本とは、Amazonで購入できる電子書籍のことです。パソコン・スマホ・タブレットなどに無料でダウンロードできるKindleアプリを使って読むことができます。紙のように読めて目に優しく、使い勝手も良い、Kindle専用の電子書籍リーダーで、快適に読むことも出来ます。どこに出しても恥ずかしくない俳句を詠めるようになる本です昭和63年に出された旧版『20週俳句入門』があまりにも優れた俳句の指導書であったため、平成22年に改めて出版されたのが、この『新版20週俳句入門』です。季語/中七/動詞+けりの4つの型を、俳句を上達させる基本の型として、徹底的に読者に指導してくれます。これらをしっかり身につけると、どこに出しても恥ずかしくない俳句を詠めるようになるでしょう。王道の俳句を目指す人も、型にとらわれない斬新な俳句を目指す人も、一度は読んでおきたい名著です。心からそう思えた本でした!最も私の心をとらえたのは第四章「間について」。この章を読み、俳句の「切れ」を「間」と捉え、その「間」をじっくり味わおうとするようになってから、既に目にしていた名句が、それまでとは違って見えてくるようになりました。第七章「宇宙について」も、面白くてあっという間に読んでしまいました。この章で、「造化」というものに関する著者の考え方を読んでから、芭蕉の時代の句に接する際は、その句が生み出される場としての「造化」というものを読み取ってみようと意識するようになりました。「自分が足を踏み入れた俳句の世界は、どこまでも深いんだなあ。」そんな気持ちにさせてくれる一冊でした。睡蓮(スイレン)は多年生の水草である。切れ込みのある楕円形の葉を水面に浮かべ、その間に蓮(ハス)に似た花を咲かせる。花は昼のさなかに開き、夕方になると閉じて、その後は睡ったようになる。ゆえに睡蓮という名がつけられた。分布域は広く、熱帯から温帯にかけての池沼に自生する。古代エジプトの壁画から、栽培の歴史も長いことが知られている。(石原八束)睡蓮の花の色は、赤、黄、紫など様々であるが、そうしたカラフルなものは全て鑑賞用の外来種であり、日本に古くから自生するものは小ぶりな白い花を咲かせる。睡蓮の花言葉「純潔」がまさにふさわしい可憐な白い花である。この日本の白い睡蓮は未の刻(午後二時)頃に開くことから、未草(ひつじぐさ)と呼ばれる。若い頃、「京鮓や雨を喜ぶ女の子」という俳句を雑誌に発表し、高名な先生方から厳しい評価をいただいたことがある。「雨を喜ぶ女の子」の中七・座五は良いが、「京鮓」(きょうずし)という季語の選択が甘いという指摘だったと記憶している。今振り返ればたしかにその通りであり、現在の私がこの句の批評を試みれば、その先生方と同じような評価を下すことになると思う。当時の私は打たれ弱い青二才だったので、そこそこにプライドが傷つき、しばらくの間自分の俳句に自信を持てなくなってしまった。そんなことがあってからしばらく経ったある日、私は睡蓮の咲く小さな池のほとりに来ていた。そこで、雨に叩かれる水面をゆっくり眺めているうちに、なにか「!」と閃くものがあったような気がした。“「京鮓や雨を喜ぶ女の子」の「京鮓」を、「睡蓮」という季語に置き換えてみたらどうだろう...?”こうして得られたのが次の一句である。(凡茶)後日、結社誌にこれを投句すると、幸いにも高い評価を師からいただき、私のお気に入りの一句となった。この出来事があって以来、俳人たちが「俳句を作った」という表現のかわりに、「俳句を得た」という表現を用いる理由がよくわかった気がする。昔の人たちは、天地・万物を創造・化育する「造化」という力(存在)が、人々に詩歌や句を得させると考えたようだが、「作った!」という感触よりも、「得られた!」という感触の方が大きかった作品に、佳句は多いのかもしれない。睡蓮の学名「ニンフエア」は、「水辺の女神」という意味だそうです。睡蓮の花には、女神と呼ばれるにふさわしい存在感があります。以下の俳句は、そんな睡蓮の「存在感」を詠んだ名句だと思います。(桶笠文)この睡蓮という花は雨との相性が良いようです。紫陽花(あじさい)も雨との相性の良い季語ですが、睡蓮を季語に詠んだ俳句は、紫陽花の句以上に、雨の一粒一粒をはっきりと読者に感じさせてくれます。(富安風生)文=「あや」と読む。水面に広がる波紋のこと。(藤田湘子)源平咲き=紅白の花が咲いている状態。赤が平氏、白が源氏の旗の色。日照雨=そばへ(そばえ)と読む。当サイトの筆者が執筆したKindle本(電子書籍)です!この本は、当サイトの筆者である凡茶が書いたKindle(キンドル)本です。Kindle本については、下で説明します。俳句には、読者の心に響く美しい形というものがいくつか存在します。次の名句は、いずれも中七の後ろを「けり」で切り、座五に名詞を据える形をしています。●凩(こがらし)の果(はて)はありけり海の音(言水)●ひた急ぐ犬に会ひけり木の芽道(中村草田男)また、次の名句は、いずれも名詞で上五の後ろを切り、句末は活用語の終止形で結ぶ形をしています。●芋の露連山影を正しうす(飯田蛇笏)●秋の暮大魚の骨を海が引く(西東三鬼)筆者(凡茶)も、名句の鑑賞を通じて、このような美しい俳句の形を使いこなせるようになることで、次のような自信作を詠むことができました。●糸取りの祖母逝きにけり雪解雨(凡茶)●露の玉工場ドスンと始まりぬ(凡茶)この本は、こうした佳句の生まれやすい美しい俳句の形を、読者の皆様に習得していただくことを目的としています。左上の画像(Amazonへのリンク)をクリックすると、本著の詳しい内容紹介や目次を見られるページが開くので、気軽に訪れてみて下さい。縦書き版/横書き版』(既に販売終了)を、書き込み型テキストから「純粋な読み物」に改め、気軽に楽しめる電子書籍の形に書き変えて上梓したものです。あちこち加筆・修正はしてあるものの、内容は重複する部分が多いので、すでに前著『書いて覚える俳句の形』をお持ちの方は、本著の新たな購入に際しては慎重に検討してください。●Kindle本についてKindle(キンドル)本とは、Amazonで購入できる電子書籍のことです。パソコン・スマホ・タブレットなどに無料でダウンロードできるKindleアプリを使って読むことができます。紙のように読めて目に優しく、使い勝手も良い、Kindle専用の電子書籍リーダーで、快適に読むことも出来ます。全5巻に分けて発売され、大ベストセラーとなった歳時記です。“愛蔵版”は、その内容が一冊にまとめられたもので、購入しやすい値段となりました。この歳時記は、季語の詳しい解説や古今の名句に加え、写真や絵も豊富に掲載されていて、俳句の勉強になるのはもちろんのこと、鑑賞していて飽きない芸術性の高い一冊でもあります。私は、愛蔵版が出る前の全5巻を持っているのですが、この歳時記のおかげで俳人としてスキルアップし、かつ、日本の風土と文化の素晴らしさを再確認することができました。この歳時記は、私の俳句生活におけるかけがえのないパートナーであり、大切な財産でもあります。XD-D6500RD以前は、句会・吟行といえば、辞書や歳時記などを持参しなければならず、これが結構重いものでした。今は歳時記入りの電子辞書が登場したおかげで、ずいぶん持ち物が軽くなりました。左の電子辞書には、次の歳時記が納められています。)ホトトギス俳句季題便覧また、次のような収録コンテンツも、きっと俳句の実作、吟行に役立つでしょう。読めない漢字も手書きで検索できますし、俳人にとっては実にありがたいですね!この電子辞書には、他にも、百科事典や、日本と世界の文学作品(各1000作品)等、さまざまなコンテンツが収められていて、とにかく飽きません。世の中便利になったものです。季語の意味・季語の解説==============================紫陽花は、小さな花が群れ咲いて大きな毬(まり)の形をなす、梅雨の時期を代表する花。今鑑賞されている種類の多くは西洋で品種改良されたものであるが、その原産地は日本であり、シーボルトらが西洋に持ち帰ったものが元になっている。様々に色を変化させるため、「七変化」とも呼ばれる。四枚の花弁を持つので四葩(よひら)とも呼ばれ、俳人にはこの語を用いる人も多い。花弁に見えている部分は生物学的には装飾化と呼ばれ、萼(がく)が変化したものである。季語随想==============================小さな花をいっぱい咲かせて、大きな毬を作り上げた紫陽花のように...小さな仕事をコツコツと積み重ねていけば...凡庸なこの私でも、大輪の薔薇に負けないような創造を実現することができるはず...今さらながら、そんなことを考える。紫陽花が色を変えるように、私も時代の流れに合わせて柔軟に自分を変えていきたい...紫陽花がかたつむりを葉に休ませるように、私も大らかにいろんな友を呼び寄せたい...この年になってそんなことを考える。梅雨時の重い体に鞭打ち、あぢさゐ寺を訪れて見て、ああよかったなあと思っている。閑寂の美が積極的に詠まれてきました。紫陽花(アジサイ)は、まさにその「閑寂」が似合う花だと思います。江戸時代の加藤暁台と、私の句を参考にしてみてください。