その5若狭比古神が神の身を離れて仏法に帰依したいと苦悩していたことが古い文献に見られます。その結果、神護寺が建てられ若狭神宮寺となりました。そこで、この神は何かということを前回で触れました。それぞれの地域で、それぞれに神は存在していたのではないかと書きました。原始宗教の起源説的にみれば、トーテミズムが似通ったものではないかと推論したのでした。前回にも書きましたが、日本人には大本の神は、大照大神と思いがちです。古代日本人の信仰の核心部分に見出したのは、もちろん折口信夫であった。生と死のあわいにゆらめく彼らのいのちのありようだった」と書いています。この〈たましい〉のひとつとして折口は「天皇霊」を挙げています。「天皇霊」は先帝から新帝へと移し換えられるものであるともいっています。人が存在しないところに神も存在しない。神の存在は即ち人の存在でもある。みるとき、神は並列的に存在するともいえます。初期において苦悩する神は、中央でなく地方でみられるのもおもしろいところです。これも、それぞれが地域の状況に応じた神として存在していたことの証ともいえるのではないでしょうか。耕養庵オンラインショップでは自慢のお菓子を販売しております。どのお菓子も耕養庵自慢の逸品ばかりです。編集Jimdoあなたもジンドゥーで無料ホームページを。