1959年(昭34)6月頃と推測(何号までの刊行かは調査中)。3誌が掲げられている。詳細については調査中。7.「劇画工房」の実態(1)原稿料均等割りと積み立て辰巳氏の著書に次のような記載があるので引用しておく。劇画工房に入った原稿料は、総額の10パーセントを天引きして積み立て金としていた。これは将来、劇画工房で自主出版するための資金に充てる予定だった。あとの90パーセントは、ページ数で割って平等に原稿料を各メンバーに送金した。ぼくは出版社との交渉や編集を一手に引き受けていたが、編集費などは一切取らなかった。メンバーの出来るだけ多くの支払いをするために、余計な経費は捻出できなかったからだ。(2)同人間での「劇画工房」に対する認識のズレ1同人間でも、「劇画」に対する解釈、見解がまちまちであったようだ。劇画の制作方法に対する方法論も各人で異なっていたようである。......一言で要約すれば、「劇画」に対する認識のズレの本質はおそらくその辺りにあるのだろう。COMIX/2014年(平26))の解説で、マンガを大学生や社会人が読むようになった1960年代後半のマンガ(劇画)状況について、次のように書いているので引用しておく。劇画工房の存在した1950年代終わり頃より約10年を経た時期についての記述であるが、認識のズレを説明する意味で、十分有効な内容だと考える。劇画を描く作家の中にも、それぞれの傾向があった。壮大なドラマを、映画製作のような分業体制で描くのがさいとう・たかをであった。(中略)一方、社会派文学のように、時代の矛盾を敏感に受け止めて生きる人々の喜怒哀楽を陰影豊かに描く劇画もあった。辰巳ヨシヒロの作品群である。3これは誤解ではないだろうか?さいとう・たかをの劇画工房時代以降の突出した人気の高さとその作品の完成度ゆえに、「劇画工房」を「さいとう・プロダクション」の原型ないしは、前身的なもの、と捉える向きが少なからずあると思うが、その解釈は適切ではないとハクダイは考える。いえ、さいとう氏が当時、後の「さいとう・プロダクション」のような体制で「劇画工房」を運営する構想を持っていた事は、ほぼ間違いないと思われる。全景・公式サイトよりコラボ企画:山森ススム~京都箔鳳工房&ハクダイのカカク現在、螺鈿受注キャンペーン中です(2016年6月末日まで)■当サイトはリンクフリーとなっております。よろしければリンク報告していただけるとありがたいです。バナーはご自由にお使いください。昭和マンガ研究サイト。デザインしたTシャツやパーカーなどを販売。