事に臨むときの構え方。その立場などに基づく心構えや身構え。心理学で、ある特定の対象または状況に対する行動の準備状態。ある対象に対する感情的傾向。姿勢(しせい)/態度(たいど)/態勢(たいせい)[共通する意味]★物事に対する心の持ち方や行動の仕方。整える▽警戒態勢[使い分け]【1】「姿勢」は、物事に対する心の持ち方、物事への取り組み方をいう。【2】「態度」は、物事に対したときの印象などが表に表われたもの。【3】「態勢」は、物事に対応するための準備や状態。「態度」の違いが分かりたいです。「この辺りに銀行{ハ/ガ}はありますか。「この辺りに銀行{ハ/ガ}はありますか。書き直しているから、これならパクリにならないのかなぁ。ちなみに、この場合の「が」と「は」にこんな違いがあるなんて、当方は恐くて書けません。「この近くに郵便局がありますか?」と「この近くに郵便局はありますか?」の違いは何ですか?こたえ「この近くに郵便局がありますか?」という文がふさわしい状況を考えると、預かってもらっている郵便物を取りに行くために特定の郵便局を探しているとか、郵便局を目印にお店などを探していているとかいうことだと思います。自分のいる場所の近くに郵便局があることは、大体わかっているわけです。「この近くに郵便局がありますか?」という文は、おおざっぱに言えば、「この近くに郵便局があると思うのですが(郵便局があるはずなのですが)、それはどこですか?」と質問しています。「この近くに郵便局はありますか?」は、郵便局があるかどうか自体が良くわかっていないという状況です。何か郵便局に行く必要があって(郵便貯金を引き出したいとか)郵便局を探しているような場合です。このときに、特定の郵便局が念頭にあるわけではありません。「この近くに郵便局はありますか?」という文は、おおざっぱに言えば、「この近くに郵便局があるのでしょうか?もしあるのならば、それはどこですか?」と質問しています。まとめていうと、「この近くに郵便局がありますか?」は、特定の郵便局を意識した言い方で、近くに郵便局があると予測されています。「この近くに郵便局はありますか?」では、特定の郵便局が意識されているわけではなく、近くに郵便局があるのかないのかもわかっていません。「この辺りに銀行がありますか」は、特定の銀行を意識した言い方で、近くに銀行があると予め知っている場合。銀行があるかどうかはわかっていないという場合です。何か銀行に行く必要があって(預金を引き出したいとかで)、銀行を探しているような場合です。このときに、特定の銀行が念頭にあるわけではありません。「この近くに銀行があるのでしょうか?もしあるのならば、それはどこですか?」という質問です。銀行を目印に訪問先などを探していている場合などで、自分のいる場所の近くに銀行があることが、大体わかっている場合です。「この近くに銀行があると思うのですが(銀行があるはずなのですが)、それはどこですか?」という質問です。風邪を引くって、なぜ”引く”のか?昨日、母が風邪気味なので病院に連れて行ってきました。暖冬で暖かくなったり、寒くなったり、寒暖の差が激しいので、いつもより沢山の患者さんがいました。横に咳がひどいおばさんが座ったので、(感染)うつらないか心配しました。ところで、風邪の時だけ「風邪を引く」といいますね。他の病気では「引く」とは言いません。考えてみれば変ですね。?この時の「引く」は「~を吸い込む」という意味なのです。北の風、南の風を吸い込むというのと同じ意味です。古代中国では風が人体に影響を与えると考えていて、病を起こす「よこしま(邪)」な風が風邪なのです。江戸時代は、風引きのことを「風邪(ふうじゃ)」と言っていたそうです。病気のほかに「もち」がカビが生えて固くなることや、「ゴム・タイヤ」などが古くなって劣化することを「かぜを引いた」とも言いますね。「お茶がかぜをを引く」とは空気に触れて味が落ちることを言います。ところで中国語では「風邪を引く」ことを「得感冒」といって、得るという字をあてます。この方が風邪にかかった実感がありますね。風邪のときだけ「風邪を引く」といいますが、他の病気では「引く」とは言いません。「引く」は「~を吸い込む」という意味だそうで、北の風、南の風を吸い込むというのと同じ意味です。古代中国では風が人体に影響を与えると考えていて、病を起こす「よこしま(邪)」な風が風邪です。江戸時代は、風引きのことを「風邪(ふうじゃ)」と言っていたそうです。病気のほかに「もち」がカビが生えて固くなることや、「ゴム・タイヤ」などが古くなって劣化することを「かぜを引いた」とも言います。「お茶がかぜをを引く」とは、お茶が空気に触れて味が落ちることを言います。・(場所)へ...移動の方向ですが、現代日本語では、ほとんど同じ意味で使っています。どちらも正しい文です。助詞「に」は「買い物に行く」のように目的の意味にもなるので、「(場所)に」の場合も目的を暗示することがあります。(目的...受診・勤務など)・病院へ行く。(目的...言っていない)また、文中に「(目的)に」がある場合、助詞の重複を避けるために「(場所)へ」を使うことが多いです。(例)・東京へ旅行に行く。・(場所)へ...移動の方向ですが、現代日本語では、ほとんど同じ意味で使われています。助詞「に」は「買い物に行く」のように目的の意味にもなるので、「(場所)に」の場合も目的を暗示することがあります。(目的=受診・勤務など)・病院へ行く。(目的=言っていない)また、文中に「(目的)に」がある場合、助詞の重複を避けるために「(場所)へ」が使われることもあります。(例)・東京へ旅行に行く。同様の回答を繰り返している。いくつの【ネタ元】からコピペして合成しているのだろう。ここまで行くと芸術的?コメントのほぼ全部が無断引用?あまりにもヒドい。2015/9/2609:47:35素直に謝りたくないときに、政治家などが使う常套句であり、不適切な使い方です。「遺憾の意」「遺憾に思う」とは「残念に思う」の意味で、謝罪の言葉ではありません。「遺憾の意(い)を表(ひよう)する」という用い方をしますが、残念であるという気持ちを表します。..自分の行動を釈明して詫(わ)びる場合にも、相手の行動に対して非難の気持ちを表す場合にも用います。「遺憾」とは、一般には、「思い通りに事が運ばなくて残念だ」という意味で、「期待したようにならず、心残りであること。そのさま」という意味で、「遺憾の意を表する」「万―遺憾なきを期する」のように使います。..遺憾ながら.........残念ではあるが。.................「遺憾ながら欠席させていただきます」..遺憾無く............心残りがないほど十分に。.................「遺憾無く実力を発揮する」..遺憾に堪えない...残念でならない。.................「責任を果たせなかったことは遺憾に堪えない」のような使用例があります。「遺憾の意を表す」は、「残念である」という意味で、謝罪をしたことにはなりません。..外交における「○○は遺憾である」という声明は「○○は為されるべきではなかった」という見解の表明として使われています。相手の行為に対する言及であれば非難となり、第三者の行為に対する言及であれば旗幟の表明となります。..ただし、いずれの場合も劇的な対処を行わず事態を収拾しようとする意向を暗示するものであることが多いのです。concernなどが用いられるため、外交表現においては、その言葉の中に直接語られていないものの、暗黙の内に示唆されている部分に真意が隠されていることが多く、これを読み誤ると外交関係の中での対話の意味を取り違えることになります。..特に政治関係において都合よく多用される表現ですが、本来の意味で解釈すれば、かえって相手に不快感を与えるものであるため、注意が必要です。..もともとこの用語は日本政治の慣用語であり国際外交の場では意味不明なものでしかなかったのですが、昭和40年代に日本が表明として使ったことがあり、この言葉の微妙さが話題になりました。..現在では他の国の表明においても、遺憾の意を表したなどとニュースで伝えられることも多いようです。遺憾の意(い)を表(ひよう)・する残念であるという気持ちを表す。遺憾==============引用終了https://kotobank.jp/word/%E9%81%BA%E6%86%BE-431081#E3.83.87.E3.82.B8.E3.82.BF.E3.83.AB.E5.A4.A7.E8.BE.9E.E6.B3.89==============引用開始デジタル大辞泉の解説い‐かん〔ヰ‐〕【遺憾】[名・形動]期待したようにならず、心残りであること。