吉行淳之介に「軽薄のすすめ」という本がある。俺んちにあるのは定価160円の物件である。ガキの頃に読んで、いたく感銘をうけた、つーか、「そおゆう人になった」ような気がする。ま、今よりももっと「軽佻浮薄」という事が蔑視されていた時代に、「軽い」「重い」、「薄い」「厚い」というのは、価値判断を示す言葉ではなく、単に状態の違いを表すものに過ぎない、という、ま、なんつーんですか、倫理的逆襲ですな。「ああ、こういう行き方もあるんだ」と思って、こんにちまでワタクシは生き長らえてきたわけだ。20年も前に読んだものであるわけだが、未だに俺はみずから「バカサヨク」を名乗ったり、「バカサヨク黒目」という名刺を作って配布したり、あるいはそっち方面に関わらない生活に於ける、数々の馬鹿げた振る舞い、そういった行為に現れるように、骨絡みで影響を受けたわけである。・・・・ま、大人になってからよく考えたら、別に吉行淳之介はそおゆう事やれって言ってんじゃないわけだが。その中で、「戦中少数派の発言」という文章がある。「真珠湾の大戦火」を伝える放送が学校で流れ、生徒たちは一斉に歓喜の声を上げて校庭へと飛び出した。教室に残っているのは自分一人だった。その孤独感、孤塁を守るという自負、というような話。戦争というものに対して、自分自身の「生理の問題」として、状況を拒絶していくという在り方について書かれた文章である。「旧制高校で同学年だったウルトラ軍国主義者が、いつの間にか東大の学生運動の指導者になっていたのを、私は知っている」という一文が、ずっと引っ掛かっていた。学生は生活かかってないので無茶苦茶やれるので、先駆的である、てな「理論」を提唱して、その後の「学生運動」の枠組みを決定づけた人物の発言である。「当時は、ナチズムとボルシェビキズムの間の差異がわからなかった。労働者権力という事で、同じようなものだと考えていた。旧制静岡高校から東京大学という経歴をみても、まず間違いはないだろう。ちなみにこの人物は、現在に至るまで、基本的にボルシェビキズムの枠組みから逸脱していない。これは1955年という、左翼といえば共産党しか存在しなかった時代に書かれた文章である。スターリン批判が56年。その後、スターリン主義の枠組みではないところの左翼が、たくさんたくさん輩出した。それらは、一体、なにを以て、「古い左翼」と決別したのだろうか?これは、現在に至るまで、全く手つかずで積み残されている問題である。投稿者メールコメントURL画像内の文字列(認証コード)を入力してください。認証コードを正しく入力するとコメントが反映されます。※大文字/小文字の区別はありません。コメントは新しいものから表示されます。コメント本文中とURL欄にURLを記入すると、自動的にリンクされます。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。