禅と言えば「精進料理」。肉や魚を使わない野菜中心の食事のことです。目の前に運ばれてきたときにはただの「野菜料理」ですが、そこに食べる行為を加えることによって「精進料理」となります。禅では食べる事自体が修行となっているのです。この記事では、禅の教えで大切にされている食事の心構え「五観の偈」の意味について説明します。今回、「禅に学ぶくらしの整え方」という本を読んで、初めて「五観の偈」について知りました。リンク禅の教えでは、こんなににも「食べる」という行為に向き合っているのかと驚きました。子供達にもぜひ伝えたいし、自分でもしっかりと意識して食事をしたいと思います。五観の偈の意味を説明をします。功の多少を計り、彼の来所を量る己が徳行の、全欠と忖って供に応ず心を防ぎ過を離るることは、貪等を宗とす正に良薬を事とするは、形枯を療ぜんが為なり成道のための故に、今此食を受く何言っているのか全然わかりませんね!1つずつ、詳しく説明します。う人、作る人、食べる人がいて初めて成立する食事です。どれだけの天の恵みや、人々の苦労があったのか。米1粒であっても、限りない人々の手を経て目の前に置かれています。1人でもかけていたら、全く同じものは成立しないのだから、その一期一会に感謝しましょう。【五観の偈2】己が徳行の、全欠と忖って供に応ず読み方:おのれがとくぎょうの、ぜんけつとはかってくにおうず私たちは目の前にある食事を「食べて当たり前」の存在ではありません。多くの命を奪った食事を食べずには生きられないという存在というのも事実です。私たちはその現実を受け止め、命の恵に感謝しなくてはいけません。命に報いるような徳のある生き方をしているのか、食事をいただくのにふさわしいのかを省みなくてはいけません。とうをしゅうとす欲のままに「他人より多く食べたい」とか「おいしいものが食べたい」などと考えてはいけない。食事に好き嫌いや不平不満を言ってはいけない。多くの人の手を経て食事が目の前にあること、尊い命をいただいている事を忘れてはいけない。目の前にある食事をありがたくいただきましょう。りょうやくをこととするは、ぎょうこをりょうぜんがためなり私たちは食事をとらずには生きていけません。「食事をいただく」ということは、健康な身体と豊かな精神をさせるためのものである。この食事が自分を生かしているのだと自覚を持ちましょう。じょうどうのためのゆえに、いまこのじきをうく自分自身の欲のためではなく、人としての真実の道を成就する為にこの食事をいただきます。お釈迦様と同じような心持ちで食事に向かい、同じような食べ方でいただきます。箸や器を扱う時には、必ず両手で扱う。