ため、オーストラリアを始めとする近隣諸国部隊が派遣されており、軍は保有していない。警察と海難救助組織のみ。軍によるクーデター事件があったため、1981年以降、軍を保有していない。人員300名の国家警察を保有。非公式ではあるが、オーストラリアに防衛を依存。-第二次世界大戦後の1946年に軍隊を解体。軍隊の保有を憲法で禁止している。現在、隊員数約23万名の自衛隊を保有。より、国内が混乱に至るも軍の再保有は行っていない。人員7,300名の国家警察軍を保有。警備のスイス衛兵のみ。人員は11,800名以下に制限。非核憲法を持つが、アメリカ合衆国が防衛の責任を持つ。アメリカ合衆国が防衛の責任を持つ。アメリカ合衆国が防衛の責任を持つ。軍を保有した経験無し。1988年に傭兵部隊の襲撃を受けた際は、インド軍が介入した。安全保障条約なども締結していない。フランスが防衛の責任を持つ。1,800名の警察のみ。コスト面から1868年に軍を解体。<掲載終了>日本以外は、小さな島嶼国家や、宗教的な都市国家ではあります、亦は、何処かの強大国の庇護下にある、しかし、注目したいのは、2,3の例外はありますが、最低限の自衛手段を持っていると言うことです、是は「生存権」に拠るものです。侵略と防衛では意味が異なります、防衛とは相手が攻めてきた、亦は明らかに攻めてくる場合、「身を護る行為」です、朝日新聞のように「1発目は誤射かもしれない。」から、反撃はするなというのなら、一発目で日本はお終いです、日本の中枢に日本人を皆殺しにしようと企てて居る連中が明らかに存在するのです、先ず此奴らから叩きつぶしましょう、それが防衛の手始めです。国を防衛するに足る規模は国の何を規範にして決めるべきか、領土か、国富か、人口か、何れにしても、日本は今やイギリスを上回っていると云えましょう、事実日本の自衛隊の規模や火力は世界有数です、しかし、憲法で自らの手足を縛って、「武力では国民、国富を護らない」事を宣言してしまっているワケで、是では「張り子の虎」でしかありません、国民と国富を護れる「普通の憲法」に戻しましょう。全て、危機感の程度の問題がキィに成っていると考えるべきでしょう、「座して緩慢な死を待つよりは、乾坤一擲、死して子孫の導とならん」と、多くの国民が勇を鼓して、散華したから、子孫が精神的にも、物質的にも誇りを持つ国に暮らす事が出来るのです。あの悲惨な戦いで、多くの無辜の民を殺された日本人は、「戦いに倦む」事が美徳のように思い始めたでしょう、しかし、世の中は日本が戦争を仕掛けられた時と同じ構造で、今も続いているのです、嘗ての敵が味方だから、屈服の中の平和主義を許容する、と考えるのは、やがて国家であることを放棄する事になると云えるでしょう国家を維持発展させ得るのは、国民の血と汗以外では有り得ません。[編集]そんなに素晴らしい地球の宝石箱のような国も内戦が状況をガラッと変えてしまうんですね。日本も他山の石としなければ行けません。[編集]僕は、スリランカに3回行きました。サーフィンしに行ったのですが、その魅力にとりこになりました。食べ物も日本人の口に合い、外国滞在のストレスは全然ありませんでした。サーファーの間では、スリランカはちょっとしたブームになっていて、長期滞在する者も少なくありません。日本とスリランカが、もっと交流できるようになるとうれしいですね。[編集]また結構間違ってますよ。戦闘地域は東部戦線が終結して現在北部地域のみといっていいのですが、南部はテロと誘拐がまだまだ頻発しており、決して安全とはいえません。外務省データにも書いてあります。仏歯寺もかつて自動車爆弾によって著しく破壊されました。LTTEが全土をテロの惨禍に陥れています。彼らが煽らなければ憎悪はこれほどひどくならなかったのは知っている人はみな知っている事実です。仏教徒だから穏やかとは全く言えません。シンハラ国粋主義を強力に進めたのは仏教界そのものです。今のスリランカは日本人が行っていい状況とはいえません。停戦あるいはLTTEの完全降伏がない以上みだりに安全や観光を煽るものではありません。言う、一回目は奈良時代の仏教伝来、二回目はセイロンに伝承されたパーリ三蔵を研究翻訳した明治以降である。和訳した経典は『南伝大蔵経』として書店でも購入可能である。一冊数千円もし数十巻もあるので、出費はともかく読み終える前にお迎えが来てしまいそうそうである。セイロンやタイ・ビルマ等に伝承された仏教は南伝仏教ともいわれ、釈迦の生の声が伝えられている。欧米では仏教と言えば南伝仏教か禅と伝え聞く。スりランカにいまだ釈迦の生の声の仏教が伝えられていることは、世界人類として感謝すべきであろう。我国でも中国では廃れた禅や密教が未だ生活に根をおろし、伝承されていることは世界に貢献していると思うべきである。プログ主様は、時々なまぐさ坊主共を大いに批判なさるが、なまぐさであっても継承されていればこそ身近に仏教に接することが出来、人間の根幹を考える機会を与えてくれることを考えると、合理主義の為に伝承を途絶えさせてしまうのは大いに注意が必要である。そもそも仏教は経典を諳んじ教え守ることでは無い。釈迦と同じ境地、即ち悟りに至ることである。悟りは自ら試行錯誤し内省し初めてたどり着くことが出来るのであって、たとえ師が居たとしても教え導いて悟らすことは不可能である。そこでの師の役割は、弟子の思考追求の不徹底を指摘することあり、プログラム開発ならデバッグ、製品開発なら意地悪試験、といったようなものである。ついでに生活指導もするかも知れないが。禅では師と弟子、弟子同士の問答を度々行う。チベット仏教でも僧侶同士が足摺しながら問答している光景を目にする。考え方の誤りの指摘なら他人でも出来るという訳である。日本に初期に伝わった南伝仏教の一部とされている『阿含経』には釈迦と弟子の問答が数多く収録されていて、師としての釈迦の姿が見えて興味深い。要するに経典は、悟りに至るヒント集のようなもので、ありがたい教えが書いてある訳では無い。悟りに至れば捨て去るゴミとなるものである。悟りを得たからと言って全ての経典が理解出来るとは限らない。人毎に考えの元にになる生活や歴史的背景が違うからである。たどり着く処は同じであってもアプローチの仕方は人によって異なる。従って現代日本人は、大ヒント集とでも言う『南伝大蔵経』に注目すべきであろう。戦乱さえ収まれば、それを下敷きにした『スりランカ仏教研修ツアー』等、これから大いに有りうる。お釈迦様の悟りに後世の仏弟子が及ばないから~。自分たちが、悟り得た範囲内で、別れて行きました。お釈迦様は小乗を経て大乗に至る道を衆生に示したんだけども。有名な、法華経の説法のお話ですね。小乗は、自己確立に重点をおきます。人間完成の道であり、己心の魔にうちかつ道であり。アラカンに至る道ですね。アラカンから、菩薩の悟りに至る道があります。この六波羅蜜の完成のためには大乗の道を必要とします。祖国に戻り復興に努める時がきた。TEA」ーLONDONー。ストレートで頂くのですが本当に美味しく家族のお気に入りです。[編集]勧告の将来考>heiwaさんこんな政治ブログに商業広告の様なコメントを出す事が、その効果がネガティブにしか現れないだろうと云う常識的な判断さえ出来ない時点で、貴方の宣伝センスは零点でしょう。>崗上虜囚様>>出費はともかく読み終える前にお迎えが来てしまいそうそうである仏典の制覇は古来より難しいことでしょう、でも、お釈迦様が何を遺したかったかと云えば、仏典を制覇せずとも何か判るモノではないかと思っています、其れは、所詮お釈迦様が指し示して居られるのは、多寡々、百年しか生きられない我々人類が生有るウチに気着かせて頂ける「安穏に生きて行ける方法」に過ぎないと思うからです。人類に其れ以上の「悟り」が必要でしょうか、お釈迦様が云いたいのは、次の5点に集約されて居ます。人は我欲を滅しなければ、満足を得る事はない。各個が「足るを知る」事が、争いを少なくするもっともな近道である。自分の評価は他人が下したモノが、最も現実的だ。自分が他に為した事は、其れが善で有れ悪であれ、数十倍になって我が身に還るのが自然の法則である。他の為に為す事こそ上手く行くが、自分の為だけにする事は、うまく行った分、何れ、其れなりのしっぺ返しが還ってくる。当たり前の事なのですが、なかなかに、当たり前だと受け止められら無いのが、我々人間なのです。[編集]Re:勧告の将来考ナポレオン・ソロ様やはり悟るべきです。少なくとも国家の指導者は全員。何も無いことに気が付くのが悟りであって。コロンブスの卵ではないが気が付くまでが一騒動。それでもお経の切れ端でもあれば気が付く人も出てくる。片端でも知っていれば誰でも悟れる筈。処が現在の日本の退化とも言える現象は、古来の日本人が制覇した仏教等が忘れられ、卒業した筈の観念の奴隷達が新たに跋扈して社会が拘束された故。気が付いていないかも知れないが、それが日本の文化。その背景には、多くの悟りを得て解放された人々により日本社会が作られていたからです。アメリカが自由の国と言っても、アメリカ人の作品は、結局はキリスト経の善悪の観念抜けられない不自由な作風になってしまう。昔の日本人は正しく仏教を理解していた。『切り結ぶ太刀の下こそ地獄なり、一足踏み込めそこは極楽』これは刀の鍔に彫られた句ですが、市居の職人か武芸者がもう悟りの境地の一句を吐く。こんな国は他にないでしょう。中国でも『黄金の切り屑でも目に入ると眼病になる』と言った知事の話が臨済録に出て来る。中国も退化したのであるが、仏教哲学が職人のレベルまで行ったのは日本だけである。日本に可能性があるとしつこく言っているのもこの事。椿さんは、>あまりにも宗教にのめり込むのは、現実を生きる人間にとって、ましてや国家・国民を守る国と>しては、少々危険なことかもしれません。言っているが、今日本に必要なのは禅にのめり込んだ山岡鉄舟のような人物。般若心経の『空即是色』も、禅句の『柳は緑花は紅』も同じ意味。