せら今、二冊の本を並行して読んでいます。この文章を書くひとが、生きていた時、世界はどう見えたんだろうと思います。こんなふうに、ひとの心の傷や綾を感じられるひとが、現実世界をどう生きていたんだろう、とか。ストロンボリが、エオリア諸島のひとつで、エオリアというその名が、故郷に帰れなくて放浪をつづけるオデュッセウスに風の革袋をくれた王の名、アイオロスのイタリアなまりだということを私が知ったのは、二十年もあとのことだ。===以上、前振り終わり。以前、ちょっと友達と星座の話をしていて、それがオモシロかったので書いてみます。◯月生まれだと◯○座〜という、十二星座の話です。星座占いなどで、最初に書かれているのが牡羊座です。この牡羊座、そして、牡牛座のエピソードはご存知でしょうか。ギリシャ神話では、黄金の毛皮を持つ羊、ゼウスが化けた白い牡牛となっています。その物語を紹介しようと思います。(そして、今回、注釈をつけています。黄金の牡羊座ギリシャ、テッサリア地方のテバイは、アタマスという王様が治めていて、そのお妃は、ネペレーという雲の妖精(※1)でした。ふたりのあいだには、プリクソス王子とヘレー王女というふたごがいまして、幸せに暮らしていたんですが。何があったのか、きっといろいろあったのでしょう、ネペレーが国を出ていってしまいました。そんで、王様は後妻としてカドモスの娘、イノー(※2)を迎えます。イノーは、ふたごをこころよく思わず。「なんとか排除したいわー」と思っていたら、テバイがエラい不作になってしまいました。神様のご機嫌損ねたー?」と神殿に神様のご託宣を聞きにいったところ、そこもまた、イノーが手を回していて。神官は「プリクソス王子を生け贄にすれば不作は終わる、とお告げがありました」と言いました。テバイの世相は王子を生け贄にする方向へ流れている中。出ていった元王妃ネペレーが(なぜか)一部始終を知っていて、ココロを傷めていましたが、いかんせん『元』王妃なので、なんの力もありません。神頼み、一番エラい神様ゼウスに「こどもたちを守ってください」と祈っていました。その祈りを聞き届けたゼウス(※3)は、プリクソスとヘレーのところに、空を飛ぶことができる黄金の羊を遣わします。ふたごの王子と王女は、羊に乗って逃げ出しました。空高く飛んでいる時、うっかり、ヘレー王女が下を見ると、あまりの高さにめまいを起こし、手を離してしまい、海へ(※4)と落ちてしまいました。王子は、どうすることもできず、ただ、羊にしがみついたまま、コルキスという国に到着しました。コルキスの王様は(この時点では)とても良い王様で、プリクソス王子を手厚くもてなし、保護してくれました。プリクソスは、羊を生け贄に捧げ(※5)、皮をコルキス王へ贈ったそうです。コルキス王は、その黄金の羊の皮を、アレス(※6)の森の木にひっかけて(※7)、龍に守らせることにしました。その黄金の羊は、ゼウスの命令を果たしたということで、天に掲げられ、星座のひとつとなったんだそうです。話しつつ、こういうの書くのダイスキ。====☆アルゴ号の冒険この黄金の羊は、生きていてふたごの王子と王女を助けた頃よりも、生け贄にされてから、というか、皮の方が有名かも知れません。えー、ギリシャ神話の冒険譚のひとつに『アルゴ号の冒険』というのがあります。ギリシャ、イオルコスの王子、イアソンは、イロイロあって(※8)、この黄金の羊の皮を手に入れてくるようにと、叔父であるイオルコス王に命じられます。そんで、船を仕立ててコルキスへと向かいます。この船が『アルゴ号』(※9)。うぇーい!!」な乗組員(※10)として、ヘラクレス、オルフェウス、カストルとポリュクス、テセウス(※11)が名前を連ねていました(※12)。あって、アルゴナウタイご一行様、コルキスへ到着します。コルキスの王様はプリクソスを保護した王様ですが、えー、やっぱり黄金の羊の皮は宝物なので「下さい」「はい、じゃー、あげましょう」とはできず。コルキス王は、イアソンに難題を出すのですが、イアソンはその度にクリア(※13)します。一気にケリをつけたかったのか、難題のネタが尽きたのか、コルキス王は「アレスの龍を退治したら、羊の皮はやる」とイアソンに言います(※14)。イアソンは魔法の薬を使い、ドラゴンを眠らせ、無事に羊の皮を手に入れて、国へ持ち帰ります(※15)。この羊の皮は海の神、ポセイドンに捧げられました。ポセイドンはそれを喜び、この英雄たちを乗せた船、アルゴ号を天に掲げ、星座としたそうです。牡牛座にあるプレアデス星団は、和名を『昴』と言います。統(す)ばる、集まる、の意味。牛は、ギリシャでは力とか豊かさの象徴だったとか、そういうのを読んだ覚えが。ギリシャ、フェニキアの王女エウロパは、一番エラい神様ゼウスに見初められまして。ゼウスは牡牛に化けてエウロパに近づき、エウロパがその背中に乗ると、ゼウスはギリシアその周辺を走りまくって、クレタ島へ連れていきました。その走りまくったエリアをエウロパ(ヨーロッパ)と呼ぶようになったそうで。この時、ゼウスが化けた白い牛が天にのぼり、牡牛座になったそうです。牡牛座の話としては、ここで終わりなのですが。終わらないのが、フェニキア王家のひとたちです。王女のひとりが行方知れずになり(ねえ)、残された家族のひとたちは、そりゃー心配するでしょう。エウロパを探しに旅に出たのが、兄のカドモス(※16)です。このカドモスが、旅の途中、なぜかアレスのドラゴンに出会い、退治します(※17)。その時、女神アテナ(※18)が現れ「竜の歯を地に撒きなさい」(※19)と言われます。カドモスは言われた通りに、歯を撒くと戦士たちが現われ、殺し合い、5人になると戦いを終えました。カドモスは、この5人と国を建ておこします。漢字含有率が低いのはカンベンして下さい。アレスは、自分の龍を殺されたことで激怒し「テバイを呪う」と発言します。カドモスは、すぐさま謝罪し、罪を認めます。アレスは、カドモスその潔さを気に入り、テバイも良い国なので「じゃー、俺の娘をやるよ」という話(※20)になります。アレスは、アフロディテとの間に生まれたハルモニアをカドモスに嫁がせます。ハルモニアは、イノーという娘を生みます。これが牡羊座話に出てくるアタマス王の後妻。あれ?(※21)時系列としては、このようになっています。これはリーガルパッドですが、モレスキンにもいっぱいラクガキしています。牡羊座の御家騒動>アルゴ号の冒険>牡羊座の恋愛騒動の、はず、なんですが。あれ、イノーがカドモスの娘なら、なんか、その、時間軸が捩じれているような...考えられるのが、アレスの龍が二匹(か、それ以上)いる?(そう、イアソンが眠らせた龍と、カドモスが退治した龍が別個体なら、話がなんとか繋がる)(※22)えー。『ギリシャ神話』というのは、いろいろな時代の作者が、ギリシャ周辺地域の伝説をそれぞれの解釈でまとめたものだそうで。「これが一番正しい」というのはなさそうです。(というか、神話なら、そのくらいおおらかであってほしい)(本朝でも、あの牛若丸の従者、弁慶さえ存在が確定されていないそうで)(わたしはその方が楽しい)わたしは、いわゆるホラ話がとても好きなのですが、ひょっとして、ギリシャ神話(ギリシャでなくても)の、このちょっといい加減なトコロがその大元なのかもしれないなあ。※1:雲の妖精って、わたし、他のギリシャ神話では読んだことないので、あんまり出番ないのかなあ、と思われます。ギリシャのイメージと言うと、曇りじゃなくて抜けるような青空だからかなあ。あ、アンゲロプロスっていうギリシャ人の映画監督の作品は曇りだよ!すっごいすばらしー曇り空を見れるよ!※2:ここすごいポイントです。覚えておいてください。※3:これなんですが。なんでこんなカンタンに、自分のカノジョでもないネペレーのために、ゼウスが黄金の羊などというスペシャルなものを遣わしたのか、と思いまして。えー、そんで調べたのですが。イノーは、ゼウスにとって曾孫にあたるんだそうです。ネペレーが好みのタイプだったから、とか、そういうんじゃないかなあ。※4:またなんかネタでもないネタだろうと思われたかも知れませんが、ヘレーが落ちたあたりの海を『ヘレスポント』というそうです。『ヘレーの海』の意味。わー、4つ目にして、初めて注釈らしい注釈に。Wikipediaで見てみたら、神様が遣わした獣は、神様へお返しするのが当時はふつーだったようです。