佐藤一斎先生の『言志四録』を一章ずつ取り上げて、一話完結の物語に仕立てています(第1066日目より)。物語をお読みいただき、少しだけ立ち止まって考える時間をもっていただけたなら、それに勝る喜びはありません。江戸末期、維新を成し遂げた志士たちの心の支えとなったのが佐藤一斎先生の教えであったことは国史における厳然たる事実です。なかでも代表作の『言志四録』は、西郷隆盛翁らに多大な影響を与えた箴言集です。現代の私たちが読んでも全く色褪せることなく、心に響いてきます。このブログは、『言志四録』こそ日本人必読の書と信じる小生が、素人の手習いとして全1133章を一日一章ずつ拙い所感と共に掲載するというブログです。現代の若い人たちの中にも立派な人はたくさんいます。これから日本を背負って立つ若い人たちが、これらの言葉に触れ、高い志を抱いて日々を過ごしていくならば、きっと未来の日本も明るいでしょう。限られた範囲内でも良い。した若者にこのブログを読んでもらえたら。そんな思いで日々徒然に書き込んでいきます。宰臣たる者、徒らに成法に拘泥して変通を知らざれば、則ち宰臣の用無し。時に古今有り、事に軽重有り。其の要は、守る所有って能く通じ、通ずる所有って能く守るに在り。是(これ)を之れ得たりと為す。一国の宰相たる者は、いたずらに既成の法律にとらわれて、臨機応変にうまく処理することを知らなかったならば、宰相としての資格はない。時間的にも昔と今の違いがあり、事柄にも軽い重いの差がある。肝心なことは、既成の法律は固く守ってそれをよく運用し、運用しながらよく既成の法律を守っていくにある。このようなのを要領を得たものといえる。【所感】およそ宰相の地位にある人は、無暗に既存の法律の字句にとらわれて、臨機応変に法を適用することを理解しなければ、宰相としての用をなさない。時代的な違いがあれば、事に軽重もある。大事なことは、既存の法律を固く守りながら臨機応変に運用し、臨機応変に運用することで法律を守っていくというところにある。これを時宜を得る、というのである、と一斎先生は言います。法の適用と解釈の問題です。時代は変化し、それに応じて重要事項も推移するのは当然です。その中で、法律を改正する必要性も当然生じてきますが、その前に解釈の幅を広げるという選択肢もあるということでしょう。ここで忘れてはならないのは、法は誰のためにあるかということです。現代では、主権在民とされ、当然法律も国民を守ることが主目的でなければなりません。小生個人の私見としては、安倍内閣の進める憲法改正や集団的自衛権の政策には賛同していますが、やや性急な感を抱くのは事実です。孔子は『論語』泰伯篇の中で、こう言っています。子曰わく、民は之に由らしむべし。之を知らしむべからず。