古き世のみぞしたはしき。今様(いまやう)は無下にいやしくこそ、なりゆくめれ。かの木の道の匠(たくみ)の作れる、美しき器物(うつはもの)も、古代の姿こそ、をかしと見ゆれ。文の詞(ことば)などぞ、昔の反古どもはいみじき。言ふ言葉も、口惜しうこそなりもてゆくなれ。だて』と言ふべきを、『たちあかし、しろくせよ』と言ひ、最勝講御聴聞所なるをば、『ごかうのろ』とこそ言ふを、『かうろ』と言ふ。口惜し」とぞ、古き人は仰せられし。ふるき世のみぞしたはしき。今やうは无下にいやしくこそ成ゆくめれ。かの木の道のたくみのつくれる。うつくしきうつは物も。古代の姿こそおかしと見ゆれ。昔の反古どもはいみじき。いふ言葉も口おしうこそなりもてゆくなれ。いにしへは車もたげよ。火かかげよとこそいひしを。今やうの人はもてあげよ。主殿寮人人数だてといふべきを。/w1-19lhttp://archive.wul.waseda.ac.jp/kosho/he10/he10_00934/he10_00934_0001/he10_00934_0001_p0019.jpgたちあかししろくせよといひ。こかうのろとこそいふを。International。