毎日新聞メインメニューをとばして、このページの本文エリアへお使いのブラウザがJavaScriptがオフになっている場合、正しく閲覧できない場合があります。落合陽一さん(31)に五輪やパラリンピックへの期待や提言を聞きました。さんはどのようなスポーツに関心がありますか?◆高校ぐらいまで空手をやっていました。小学校2年生の時から通算で10年くらい。空手は2020年の東京五輪で正式種目になりましたよね。――これまでの五輪やパラリンピックで記憶に残っていることはありますか?◆アトランタ五輪の開会式はエンタメ感があって、「アメリカってすごいな」と思った記憶があります。20歳くらいまでの五輪は、あんまり記憶に残ってないんですよね。24歳のときに12年のロンドン五輪があって、その時の開会式は素晴らしいと思いました。(総合演出をした映画監督の)ダニー・ボイルは好きだし、映像としてのオリンピック演出があそこで完成したと思います。女王陛下を映画「007」的に(ダニエル・クレイグふんするジェームズ・ボンドとの共演で)登場させたり、メリー・ポピンズや(研究者でWWWを生んだ)ティム・バーナーズ・リーが出てくる演出にどういう意図があるのか読み解けるぐらいの能力はありましたから。シェークスピア(16世紀末から17世紀に活躍)の時代に触れ、産業革命期を経て、ロンドンという都市までたどりつく、イギリスの歴史をひとつの物語として映像に仕上げていく構成がすばらしいなと思ったんです。ポップカルチャーから見たロンドンやイギリスを意識しながら着地させたのが、めちゃくちゃ気持ちいいなと。クリエーターとしてご覧になったのですね。東京五輪の開会式にも提案をされていました。◆東京五輪の開会式でポイントになるのは、ポスト工業的な成長のビジョンをいかに提示するかだと思います。「科学技術による人類の進歩と調和」が1964年から70年の日本のテーゼだったとしたら、2020年代は人口が減り、インフラも後退し、街中は廃屋が増え、あらゆるものが自然にのみ込まれていく。いった中で、ソフトウエアやインターネットによって、いかにそれを良い撤退的成長にするかを考えたときに、ある種の美学に基づいた、日本古来の「わび」「さび」的な価値観が生まれてくるかもしれないし、そこから新たな活力を生む表現が出てくるかもしれない。それに限らず、精神性や空間性を重視しつつ、「祈り」といったコンセプトを取り入れながら、(開会式・閉会式の総合統括を務める)野村萬斎さんは仕上げると思うんですよね。萬斎さんの手がける開会式は見たいなあ。萬斎さんはヌーラっとした独特の空気感がある。ヌラっとして流体的な、ある種の達人感がある人です。あの感じがいいですよね。――今の五輪のあり方を疑問視するご発言もあります。◆パラリンピックは多様性を重視しているのに、なぜ五輪はマッチョな祭典のままなんだろう、という疑問はちょっとありますね。「速く走れる人が強い」というシンプルなルールは確かに美しいんですが。パラリンピックにも特有の面白さがあると思います。ルールが多様なら楽しみ方も多様であるというような。――パラリンピックではどのような競技に関心がありますか?◆僕は車いすバスケが好きですね、あとラグビーも。アグレッシブなところがいい。パラリンピックは、人が楽しめるようにルールを自由に設定できるところに、思想的な魅力があるんです。さまざまな条件の違いを受け入れた上でルールを決めて、その中で一番を決めようという考え方ですね。――五輪の未来はどのように考えていますか。◆テクノロジーの補助による多様性を受け入れるか。逆に、生身の肉体に限った美学を追い求めていくか。実は僕は、行き着く先は後者だと思っています。人間はテクノロジーと融合して暮らすことが当たり前になるだろうし、そのときはむしろ、制約を課した中での、純粋な肉体性の追求が尊ばれるようになると思うんです。そこに発展性があるかは疑問です。ルールをフレキシブルに変化させるのではなく、人間性を保守的に定義しようとするナイーブさがある。「人間」という概念はもともと、観念よりも肉体によって成立している部分が大きいと思うんです。人間社会が人種差別や障害者差別を乗り越えようとしてきた歴史の根底にあるのは、身体上の差異、肌の色や目の色の違いによって「人間」は定義されないという発想、肉体的な差異の先にある理念だと思うんです。確かに走る能力の純粋な速さを比べるのは美しいけど、テクノロジーによって「人間」を超えていける時代には、生身であることにこだわり続けるよりも、拡張された人間性を歓迎すべきだと思います。テクノロジーと人間が交じり合うのが普通になったときに、そうではない人間の身体的な性能にこだわることに何の意味があるのか。円周率を何万桁も覚えられる人がいますが、プログラマーはそれを超える桁数を出力するコードを書けるわけです。確かに円周率を記憶することで人間の頭脳の限界に挑戦する行為は美しいし、その美しさをめでるのもいい。それが主流にはならないと思う。主流になるのは、テクノロジーによって進化した人間で、それとは別の純粋な人間の祭典として五輪は残っていくと思います。ある種の規定の中で「生身の限界」を競演させるためのイベント、それはそれで魅力があるのは分かりますが。――テクノロジーと人間の関係でいえば、生身の人間を科学的なトレーニングによって限界まで進化させるという方法もあります。◆確かにその面白さもありますよね。生身の人間の能力を限界まで引き出すのはかっこいい。生身じゃなければもっと跳べるということが分かってしまうと、それが本当に時代に即したあり方なのかな、と思っちゃう。――さらに国別対抗というレギュレーションにも異論はあります。◆サッカーのクラブワールドカップとかを見ていると、もう国籍なんて何でもいいのにと思いますよね。ナショナルゲームって盛り上がりますからね......。これは日本人が初めて出場したストックホルム五輪の時の紙面です。◆これは貴重なものですね。イラストがかっこいい。ラベルもすごく牧歌的だなあ。アマチュア感というか、スポーツが好きな人が世界中から集まってきていることが伝わってきます。近年のオリンピックのような、商業主義のにおいがあまりありませんね。――伝書鳩で記事を運んでいた時代もあります。◆情報の伝達に鳥を使うという発想がすごいですよね(笑い)。バイク便とどっちが速いんだろう。――これが1964年の東京五輪の配置表です。