夫君の木工品は向かって右側に、左手はこの方の心中を素材とした装身具です。区域を夫婦や友人でシェアする出店方式があちこちに見られます。(⇔)お話を伺うとこうした販売を始めて2年に満たないのに知人たちと共同で常設展を間もなく開くのだとか。みなさん積極的ですね。私もこれまでの服装よりも一層、耐寒仕様です。いう私の「寒い!」感が写真に出るのでしょうか。その2以前このブログに登場してくれた時にはこの美術部の部長だった西〇君。部員が口々に頼りになる部長だっと言っていました。今はバトンタッチして新しい部長が来ていました。新部長は写真が苦手のようでしたが、新しいリーダーとしての抱負・意気込みを語ってくれました。学生サークルの楽しい雰囲気に満ちていました。昨日「お久しぶり」と声をかけてくれる人がいたと書きましたが、それはこの人でした。この人は写真部にも属していて、その写真部の展覧会の際にいろいろお話をしたのです。右手に見えるのが彼女の自画像です。自画像がもう一点あるのですが、なかなかよく描けています。その自画像の前で「撮ろうよ。」と誘うと、「こんな顔ですね。明る女性で、彼女をモデルにして作品を撮っている写真部員もいました。写真の中の彼女がなかなかよかったので、私も目下「モデルをして」と交渉中です。卒業までもうわずかです。して展覧会などもあって大忙し。その機会はなさそうです。おしゃれな光〇君を撮らせてもらって、今日は終わりです。その1もうすぐ卒業シーズンです。先日は京都市立芸術大学の卒業・進級制作展を見てきました。力作があり、期待される若手がいて楽しみでした。普段接することの少ない分野の作品にも触れられ、意外感や、驚きがありました。街中のギャラリーでも「四回生展」が盛んです。写真部・美術部などなど。若い人たちと作品を挟んでいろいろな話ができることは楽しいことです。大谷大学の美術部の4回生展です。外から覗くと「お久しぶりです。」とあいさつを送ってくれる人が受付にいて、そのまま中に入りました。作品について話を聞くうちに「精華大の漫画を卒業して、大谷短大の仏教科に再入学した人」の作品に出会いました。その人というのは・・・。精華大学といえば年末にモデルをしてくれた女性やマンガミュージアムで似顔絵を描いている人たちも精華大学の卒業生です。「精華大学の漫画といえば知人がいるなあ。」と話したところ、なんと、この光〇君の先輩で光〇君もマンガミュージアムでアルバイトをしているんだとのこと。「堀〇さんたちは僕の先輩で、絵で頑張っている人たちなので尊敬しているんです。大谷短大の仏教科ですから「郷里に帰って僧侶になるんです。」とのことで「絵を描ける坊さんになりたいと思っている。音楽ができたり、絵がかけたり・・・田舎にいけばいくほど、その地域の文化センターとしてお寺が一役買うというのは意味があるなあと思います。「小さな寺ですから昔は後を継ぐのが嫌だったんですけど、今はいろいろ前向きに考えます。4年間好きなことをさせてもらったし・・。青年としていろいろ考えてきたようです。光〇君の絵は最初の写真の背景に写っています。眠った人物を独特の表現で描き続けている。目覚めている人物も描こうかと・・・。その2普段はお仕事があるのであまり相手をしてもらえないこともあるワンちゃんもここでは一日「御両親」と一緒。「私たちが工房に入って機械が動き出すと、すっかり諦めて一人静かに待っているのです。機械があって近づくと危ないなあ、どうしつけようか・・と思っていたのですが、自分で判断しました。」フルールちゃんを見る奥さんのまなざし。エリーちゃんのママもこんな風だったのでしょうね。犬を大切にしているご夫婦ならではのグッズもあります。棚の右手に見えるバーニーズをデザインした小物は組みモノになっていて中に犬の歯を入れられます。お二人の醸し出している雰囲気がとても温かい。(⇔)「私と三人のでしょ?!」そうそう、その通り。この三人出している雰囲気通りの製作物です。その1入り口のドアのガラス越しに大型犬が見えた。人懐こい犬だそうだが、大型だから入り口でたじろいで入室をあきらめる方もいる。犬好きの方は、穏やかで賢いこうした犬にはぜひとも近づいて触りたくなるようです。木工家具を製作されている「つみ木」さん。(⇔)ご夫婦で、この同時代ギャラリーの一室で家具と木製小物の展示販売をされている。白状しておくと、私の今回の写真はこのご夫婦のHPにある「ツー・ショット」の素敵な写真、DMのある自宅での様子を写した写真には到底及ばない。それらの写真はご夫婦の中の良さを写しだして実に素敵に仕上がっているし、何より幸せそうな奥さんが秀逸だ。シンプルなものを複雑に組み合わせて、シンプルなものをつくるのが好きなのだ。」などという魅力的な言葉がたくさんある。ご夫婦ともに木工をされる。夫君が家具を製作し、妻君が画面に見られるような器や犬用の小物を作られる。その際に家具を製作した「端材」を活用して作ることにこだわっておられる。大きな器を作るために新たに木を切ることはされない。木材を生かしきることを念頭に置かれて「端材」を活かす。自ら課した制約をの中で仕事をする。制約がないとどこまでも広がってしまいますしね。木材は長年の内には反りも出てくるし緩みもする。それを補修しながら「一生モノ」としてお付き合いしてほしいという念願をもっておられる。そのために釘やボルトなど金具を使わないで「組む」ことに拘る。従来の職人技としては施したことを見えなくするのだが、敢えて「蟻桟」の溝を見せておく。これは?というお客さんの質問から「組み」の効果や意味を話し、木材を生かす考えを伝える。「埋めることもできるのですが。以前は大阪に工房を持ておられたのですが今は京都の丹波に移り、先ほどのバーニーズ(お名前はフルール)を迎えて三人暮らし。「丹波の雪はもっと深いのですよ。田舎の民家を改装して住んでいるのですが、年に一度くらいは街中にやってきて世の中の動向を感じたいと思っています。昨年もこのギャラリーで同じころに展示販売をされたそうだ。その2油彩画を勉強されてきたようですが、手法は様々です。例によって「人を撮っているのですが。」とお願いして撮らせていただきました。くつろいでいろいろな表情で撮れるとよいのですが、何しろ個展の初日ですからそんなことを求めるのが非常識というもの。撮影についていろいろお話しながら、興味をもっていただいて短時間に数カットを撮らせていただきました。何とかたどり着いたのがこのカットでした。その1「歩く花」という言葉からどんなイメージを思い浮かべますか。「歩く花と乗り物」ではどうですか?私にはイメージを浮かべることは困難でした。この日はこの方の個展にお邪魔しました。左手の方はその方のお母様です。経歴を見ると短い期間にずいぶんと活躍されていて「二科展」にも一度ならず入選されています。来場された方に「作者です。」と話しかけて積極的に感想や意見に耳を傾けておられます。この絵も二科展入賞作品です。道路から見える位置にこの絵があり、背景の「赤」はきわめて印象的でした。植物の「根」のイメージがお好きだそうで、華やかに開いた花弁よりも根の絡まりつつどこまでも伸びるイメージで絵を描いておられます。画中には妙な生き物がたくさん描かれています。深海魚のような森の妖精のようなアニメキャラクターのような・・・。イメージがどんどん湧き出してくるのだそうです。不思議な「異」なる世界です。力士を描くギャラリーを外からのぞくと明るい色遣いの大きな画面が目に飛び込んできた。相撲の力士の取り組みが描かれているようです。相撲人気の凋落が目立つ昨今ですが、それを主題として取り上げている珍しさも手伝って入ってみました。作者はまだ現役の女子大生でした。「実際に土俵を見て虜になりました。」とのことで力士の激しいぶつかり合いの時の音だとか、息遣いを聞いたり見たりして、「すごいな」と思ったのがきっかけでここ数年は相撲・力士の絵ばかり描いていて学校ではちょっと有名なのだそうです。男性が描けば飛び散る汗やゆがむ顔、激突して悲鳴を上げる筋肉、土俵の土をかむ足の指・・などなどつまりは格闘技、勝負というところに目が行くのかもしれませんが、ここには歯を食いしばる顔もなければきしむ筋肉もないようです。若・貴時代には若い女性が「相撲の決まりや技は知らないけれど・・」といいながらずいぶんと関心をもって連日「満員御礼」の幕が下がっていましたが、その時期せずして上がった人気に胡坐をかいて「相撲を理解しない若い女の子」の関心のありように真剣に向き合わなかったつけが今日の相撲協会に来ているように私には思えます。私はこの方に「是非この絵を相撲協会やや相撲部屋に売り込んだらいいんじゃない?」と「けしかけ」ました。いう風に相撲の魅力をとらえる若い感性を組み取らないようでは相撲の未来も危ういなあと思ったし、この人の絵の魅力を知る人が増えたらいいなあとも思ったからです。私が気にいったのはこの絵です。絵は一見簡単に書かれているようですが、重ね塗りや絵の具のたらしなど実は工夫がいくつも見られます。気に入っているという卒業制作として描かれた絵がここには写っていませんが、これから面白い人だと感じました。」さん京都国立博物館で「中国近代絵画と日本」と銘打って展覧会がされている。その展覧会を見ての帰り道。・・・ちなみにその会場で50代後半だろうと思われる痩身長躯で黒のコートを着た白髪混じりの紳士と、その方よりは大分お若い和服姿の女性の二人連れがおられた。お二人の関係はよくわからないが、昭和前期を思わせる上品なおしゃれ感、当時で言う都会的な雰囲気があってなかなかお二人とも素敵だった。ことにその女性の白い足袋と、今時あまり見られないタイプの顔立ちが印象的だった。なんてことはさておいて・・。豊国神社の前の道を北上するとそこにこんな町屋を改装したお店がありました。沖縄の再生吹きガラスを置いています。やちむん」とも書かれています。「中国近代絵画と日本」のポスターも張られています。中に入っていろいろと見てまわてっているとこの方と楽しいお話ができました。この方自身、学生時代には焼き物をされていたとのことで「土ものが好きなんです。」ということで様々な作家さんのものが置かれています。出沖縄もあれば韓国の既に閉じられてしまった窯のものもあります。ここの「ぐい飲み」が一つ気に入ったのですが。奥の部屋では何やら「教室」が開かれています。70回を数え、きょうは「和菓子作り」のようです。「あまたの会」として印度ヨガの会や絵更紗で扇子を作る会なども開かれているようです。地域の文化のセンター的な役割が果たせたららいいなあという思いでされているそうで、「次回は『塩麹』について。麹つながりで日本酒の杜氏さんにも来てもらって話してもらおうか。」などと話が膨らんでいます。棕櫚の箒もあるでしょ。織物も絵画もあります。この方の趣味の広さですね。買い付けはこの方がされているんだそうです。なんと、「もったいない」精神で、あげます、もらいますを「つないで」もいます。若い作家さんには自分の専門分野だけでなくいろいろなジャンルの作品をもっともっと見てほしいとおっしゃっていましたがまったく同感です。自信を持ちすぎていたり、「いろいろ見ると(影響されて)『自分らしさ』がなくなってしまう。」なんて言う若い作家がいます。そんな普遍性のない自分らしさにこだわっていて作家としての存在価値があるんでしょぅかね。第一に、ほかの人の作品を見てたちまち影響されて消し飛んでしまうような個性や自分らしさなんかにしがみついてどうするんでしょう。他と見比べ、学びもしないで「自分らしい」とか「個性」なんてどうして言えるんでしょうね。うなづいてしまいます。この方が笑いかけている相手の人は、先ほどまで和菓子作りの教室に参加していた若い男性の庭師さんです。邸宅や寺院にある庭だけではなく庶民の生活を豊かにできる庭を目指しているようです。この庭師さんもなかなか魅力的です。例の噂の?「銀月アパートメント」に住んでいるんだそうです。・・・「「銀月アパートメント」についてはお二人と話しているときにとっさに思い出せませんでしたが、以前写真を撮ったことのあるなかなかモダン風流(こんな言葉があればですが。あそこに入りたいと思える若者なんだなあ。「今度、あなたを撮らせて下さいね。先斗町のお豆腐屋さんで働いている方に写真を撮らせていただきました。その写真は三が日の直後に掲載しています。その写真を喜んでいただいたのですが、別の用事で近くを訪ねた折に立ち寄らせていただきました。「あんな写真を載せて・・。」としかられなくてよかったのですが、そのときにこのバイト君に出逢い、「撮ってあげて。」というお口添えをいただいて、ご本人の快諾も頂いて撮らせてもらいました。奥の方に前回撮らせていただいた方がおられます。(⇔)4回生の彼は郷里に教職が決まっていて帰るのだそうです。それまでのバイトです。京都を満喫して帰ってくださいね。野球をしていたそうで、体育の教師になるんだそうです。お手元に中高生の時の卒業アルバムをあったら取り出してみてください。そこで体育の先生がどんな風に写っているか。したらこの青年のように腕を組んで胸を反らせてはいませんか。