海のある景色や原生林の中を小さなバイクで走り、あるいは自らの足で歩いていると、いつのまにか気持ちの中で、科学文明が無くなり古代と同化していく......堺の画家柾木高さんは、自らの心象風景をそう語りました。その言葉で紡ぎ出された光景も一幅の絵のようです。・ど・堺が柾木さんにお話を伺ったのは、2012年のこと。『火・森・水』から『古代賛』へ。柾木さんがこの個展で表現しようとされているものが何なのか、お話を伺いにアトリエにおじゃましました。『古代賛』へと、この3年間で作家としての変化が柾木さんの中であったのでしょうか?「気持ちの上での変化はなにもありませんね。体力が落ちてきたりはしましたが、3年間不変です。『古代賛』の出発点をたどると、それは柾木さんが、バイクに乗り始めた10年ほど前にさかのぼるのかもしれません。「吉野の桜を描きたいと思って、新聞の開花予想と天気予報をにらみながら、混雑を避けようと朝の3時頃にバイクで吉野に向かった。「尾根にも谷にも桜があって、陽の当たりが違う。その違いが綺麗だった。南北朝の頃と変わらない景色なんじゃないかと思った」そんな取材旅行をいくつも重ねた柾木さんですが、名所・旧跡の取材に気乗りがしなくなった時期もあったそうです。「そんな時に湯布院のユースホステルに泊まっていて、同宿者と火祭りを見に行った。すると火を見ているうちに、古代とつながる気がして頭の中に絵が出来た。帰ってから急いで作品を描き上げたよ」この時に生まれた作品が『火・森・水』の作品群につながります。174×411「『火・森・水』の個展の中で、ふつふつと次回がひらめいてきて自然に構想が浮かんでくる。今も続く祭りの火や、原生林の森、水を描いた柾木さんが、さらに突き詰めていったのは、自然に対して古代日本人がもった信仰心でした。■森から古代の葬送へ原始的な日本の信仰では、人工的な建築物を宗教施設とはせず、岩や木、あるいは森そのものが信仰対象としてあがめられていました。取材で原生林をまわるうちに、柾木さんはより古代の信仰へ思いをはせるようになります。「堺に住んで40年になるけど、『火・森・水』の頃は古墳にはまったく興味がなかった。古代人の信仰心に興味をもつようになって明日香に気持ちがいって、箸墓や高松塚古墳にいったり、近つ飛鳥博物館には本物もレプリカも含めて石棺を沢山見たりした。そんな時に、はたと堺に古墳があることに気づいてお膝元の博物館にいったんだ。森や海、古墳を巡るだけでなく、原始信仰や古代の葬送に関する書物を数多く読みました。▲アトリエでは制作中の作品を見せていただきました。キトラ古墳天文図と白虎の棺を描いた作品。「私は学者じゃないから、時代の整合性など考えずに、イマジネーションで描いている。キトラ古墳天文図と白虎を描いた作品や、石棺の中に眠る死体も自分だと思って描いたり。いう表現は事実とは違います。棺も柾木さんにとっては、重要なモチーフです。霞みけり』という一句がある」その句にインスピレーションを得て2013年に布棺を描いた作品を制作。これは2014年『ビエンナーレうしく』で入選を果たします。した題材の作品が評価されたことに、柾木さんは驚き、勇気づけられたといいます。同様の構図で小品も制作し、『西脇市サムホール大賞展』にも入選しました。▲布棺を描いた作品と、明日香の石舞台を描いた作品。■「悠久」を描く古代の森から、古代の葬送へ。柾木さんは、この先何を描いていくのでしょうか。「絵描きは表現しないと絵描きではない。ピカソは『石ころ一つ描いても革命的であれ』と言ったけど、題材はいっぱいある中、何を選ぶか、日常生活の中で何を描くのか、何をどう描くのか、意識の問題ですね」2011年の東日本大震災直後には、鎮魂の意味をこめて柾木さんは蝋燭の炎を描きました。「あれは直後だったし、魂鎮めぐらいのことは描けるかと思った。地震や津波など自然の現象の一つ。古代では自然の脅威は神の仕業と考えられていた。私たちはこの時代に生きているだけで、天災はつきもの。起こった後は人災の部分もあるけれど、天災で多くの先人を失ってきた。柾木さんは、絵を描くことを煩悩だともいいます。「絵を描いて恐れ多くも発表しようとする。いう絵を描いて残すのは煩悩。不変という柾木さんですが、不変でありながらも、より研ぎ澄まされている、そんな印象も受けたのでした。個展『古代賛』では、柾木さんの「悠久」の世界に触れることが出来るはずです。▲古代人には神のしわざとしか思えなかった天災。現代に生きる私たちも、様々な災害に苦しみます。開催するにあたって「火・森・水」展より3年を経て、その後も森を取材するうちに原始神道としての森に引きつけられ、古代人が抱いた自然への畏怖に少しでも近づきたいと模索した結果の個展である。堺に住むようになって40年、このような制作を進めていくいちに身近に見慣れた巨大古墳群が突如としてイメージの中にあらわれてきて、合わせて「古代賛」として発表することにした。私はどちらかというと陽気な性格だと思うが、「美」としては「陽」より「陰」を。「明」より「暗」を好む。40年近い制作を振り返ってみるに、改めてこのようなことが言えるのではないかと思う。従って徐々にいきつくところへ行っているのではないだろか。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~柾木高先生の絵画教室も開かれています。新生V.LEAGUEとなった、バレーボールの男子トップリーグ。堺出身でアサヒビールの創業者、明治を代表する経済人の一人、鳥井駒吉の展覧会です。2019-20シーズン記者会見20200217人気記事V.LEAGUE2019-20シーズン直前に堺ブレイザーズの記者会見が開催されました。堺ブレイザーズのV.LEAGUE2019-20シーズンの戦いがはじまろうとしています。新生V.LEAGUEとなった、バレーボールの男子トップリーグ。あるロータリーを占拠、道路を完全封鎖して開催された「津久野フェスTHE夜店」。堺市西区鳳にある、長い歴史を誇る名神大社で、和泉國一之宮という格式のある神社です。毎年4月下旬に開催される大鳥大社の花摘祭は、平安時代に起源を持つ古いお祭りです。[...]“作る人が売るからこそわかってもらえる”その後の大江畳店(1)20190712SHOP大江畳店をつーる・ど・堺で取り上げたのは2011年のことでした。そんな言葉を何人かのパフォーマーから聞いたことがあります。堺の歴史的偉人の一人、鳥井駒吉。堺の歴史上の偉人の中でも、業績の大きさに知名度が追いついていない人物の1人に、鳥井駒吉がいます。高田充晃(1)20191205SHOP古刹が立ち並ぶ寺町筋。歴史を遺すドラマがあった!!「わたしたちの歴史を編む-『堺市史』とその時代-」(2)20191214ミュージアム堺市博物館の2019年最後の展覧会は「わたしたちの歴史を編む-『堺市史』とその時代-」。ご意見ご感想、コラボレーションなどお気軽にお問い合わせください。Reserved.remodal。