番生きてくための一題(課題)といたすもの。真にわが腕の中に抱えたる者(家族)をしかりと守り抜くこと満たすよう思う人間であれば、そのようなる淫らな不謹慎なることは起こらぬ。そなたが子を懸命に育ているうち、男と申しても、これ(夫)は特別なる仕事は嫌い、じゃが働かねば食べても行けぬ。己が遊ぶ金もなく、そなたに生活力のある金を与えれば、我は願望といたす他の女子ととの遊び事(を)閉ざされてしまう。よって、いかなる(悪)事よ!。申したが、すべて嘘になる偽善。ら好かれるようなる仕業をいたす。この男はいかにも、どうにもならぬ。そなたを見くびり、そして女子に走り、その女子から金を借りること、さすればもうその女子には用は無うなる。(夫は)何事をいたすも飽きやすく、じゃがそなたには、この上なき宝(子供)が二人おる。母の苦しみ、そして父の仕業をよくよく見届けてまいられし子がある。今の時勢は、己の生きる道は己で開かねばならぬ。踏みにじり、目先の我欲と喜びにはしり、誠な生き方を苦と思う者との結婚生活に無理がある。いへん勇気のいることです。らなければ自立はできないからです。神様はこの様な相手と結婚生活を続けるより新たな生き方を!。(母親)も、己が子と共の苦労の方がまだマシじゃ(と思い)、別れ行く(離婚する)者さえある。そなたは今、そなたの身の振り方だけを思うておればよい。己が日々働くこと、喜びと燃える所が必ずや見つけてやる。そなたが努力を惜しむことないよう。努力せぬ者には、神は手は貸さぬ。そなたにはまだまだの良き人生が残りおる。良き男とも縁があろう。その折りには必ず神の元へ参られよ。二度とこのような男と伴になることを事なきよういたすため。(結婚相手と)いかほどか喜びと安堵と生きている価値が見出せるか、?そのような男(今の夫)にはそのようなる女子が相応しきこと。生きるだけのゆえ、その金も己が喜びに使うための金、妻のためになどという心は微塵もない。なれば、側におることは致さずともよい。今でもそなたは、我らのなる(家族の)ために働きおること。屋根にいることはない。この家とて、そなたは妻である。それゆえに、そなたには半分の貰う権利がある。そのようなことに耳を傾けるようなる男ではなきこと。もって、そなたは話に落ち込み(しこと)。ゆえに、この男とは結ばれぬようであったと思い直すことじゃ。子たちは、その男が残したる宝ゆえに、その宝を我が貰うておくことを、何よりもの良き輝く珠なるものじゃ。(半)を渡すことじゃ。このようなる者は、人間とは申さぬ。我が今から十年先のことを考えてみよ。(子供が自立して、そなたと)夫だけで(は)、その苦しみと悲しみと寂しさに苛まれる。そなたには真心良き、優しき男が見出せるゆえに、この男より離れたることにいたすがよい。明るき、良き、清きし心を持つ者は、必ずや救われ行く。これより先のこと、神は見届けまいる。今の時代は離婚率が高いと言われていますが、お互いに結ばれる前に相手の心を見極める力があれば、互いに思いやる心あれば、幸せな家庭を築けることができるのではないでしょうか。「我が為に人を落とし入れん事、相成らず」とお教えいただいています。名前を変えれば幸せになれると思いますかか?姓名判断に囚われ、将来まで気にかける人をよく見聞きします。中年の男性がお伺いにみえました。私は元来不器用で短気で神経質な面と複雑な性格になって何事にも才能もありません。自分では、ごうが深く、因縁が悪いと思っておりますが今月で満三十九歳になります。仕事も人間的にも成長することのきっかけにしょうと名前を○○□□から○○△△に変えようと希望しております。よいから自分を変え向上しょうと思っています。親、知人にもこの名前ではがきのやり取りをしております。神さま名前を変えた方が良いでしょうか、御指導の程、宜しくお願いします。神様お教え下さる「名は変えずともよい、己が己の心を見ることが出来、他のものより業が深い、因縁が悪いとか、それは(うまく成就しない己の)逃げ道じゃ、人間、様々良きところあり、不器用なところあり、それを我だけが定められし因縁と思うはちごう、悪しき深き因縁などはない。性質的に不安定、それゆえこの世に全てを満たした人なぞは居らぬのじゃ。心の芯、正しい信念をもち真の信心に打ち込まれよ。それにより、人生が開けてまいる。信心の心知らずして神に手を合わすのみとならば何一つ変わらず。己が人間的に成長いたさねば、この男まだ未熟、それゆえ我が心を定めかねておる。結婚は遅い時期相成ろうが己を高めたとき、自信をついたとき相手を探すがよい。長きに渡り一人で暮らす生活、それゆえ責任感、何も持たずだらだらとした日々を過ごすゆえ、己でそのような生活を、悪しき因縁からきたものと思い込み、己の良きところを見い出す、それを高めよ。信心なるはいかなることか、一から問いただしてみよ。正しき者の強き心で、進めて参れ、名を変えずとも良い、変えることは己自信、務めよ」あとがき昔から運気を良くすると掲げる言葉や著書に惑わされている人を見かけます、そして時には自分もそのような言葉にまよはされたなら、神様のお言葉「名を変えずとも良い、変えることは己自信、務めよ」と思い出したいものです。親の財産で兄弟家族間で争いになった話をよく聞きます、先日父も歳老いたので田舎に会いに行ってきたのですがと、69歳になる女性がお伺いに見えました。「余命幾ばくもない父親を急に看取ると言い出した、長男夫婦のことでお伺い申し上げます。3ヶ月前までは100歳の父親と妹が、沖縄で仲良く一緒に暮らしておりました。ところが、鹿児島に住む長男夫婦の急な要請により、そちらの方で父親と妹も同居することになりました。妹は父親を世話するために付いて行ったのですが、兄嫁から邪険な扱いを受け、諍いが絶えません。妹は兄嫁と争いたくないとのことで、現在、妹だけ近所に部屋を借りて住んでおります。妹が言うには、兄嫁は父親の財産を狙っている可能性があるらしいです。申すは欲の固まり、欲がのうて、ただ心から我が親をしとうて、(世話をして)やれるものなどはおらぬのじゃのう、目の先に死というものが参る、されば、長男といたし今まで放っておいたる者も、嫁が見ることによりて、残りし財を懐へと入れようといたす。夫婦で父の死を待つという、なんというおろかなる生き物よ。そなたの兄妹の女子、○○と申すその女子は、我は財も何も持たず、父をただ食すること(の世話をいたすが)、愛情ひとかけらもなき人間なれど、(父の)持つもの(財)を、我が手に入れんとするがゆえに、他の者が近づくことによりて狙われておると、我が財でもなきものを(得ようとする)。これぞ真の人間の一番さえたる最後になす仕業。わずかなる物(財)なれど、それを、我が手にいたすために骨肉の争いをいたすという話をよく聞くであろう。父は、もうそのようなることはどうでもよいと思うておろうが、これは大きなる家族の争いごと、醜くなるだけ(のこと)じゃがそなたは、父のみを見にゆきたきと申したゆえに、行ってまいれと申した、そのような間に入っては、我も同じ穴へ踏み込むこととなる。兄が、なぜにはじめより父を見ずと、今ごろになってそのようなることを申すか、その父を見てまいった、そなたの兄妹の○○と申す者との闘いを、見ておくだけにいたせ、口ははさまぬこと、いずれにいたしても、父は居づらいところにはおらぬゆえ、その、そなたの姉妹である欲深い女子の、妹と申すところへ、いることのほうがよいと思うておる。法律というものがある。兄妹でもめようと、なにをいたそうと、兄妹であるは、同じように分けてしもう法律があるのじゃ。このような、汚き中に、年おきし父がおると思うことは、そなたにとりて辛かろうが、これも人間として、最後の(修)行といたし、父が受けねばならぬもの。口は絶対にはさんではならぬ、黙って見ておくことじゃ。そなたが口など入れようとて、聞き入れるものとは違う、もう悪と化した鬼と化した人間じゃ。静かなる心にて、すべての成り行きを、じっと見守るがよい。法律にかかり、すべては均等に、分けられてしもうことじゃ」<あとがき>子に対しても、親に対しても、誰に対しても、人に尽くすということは、無償の愛をなくしてできるものではありません。親の財産を目の前にして、心の中に欲が芽生えた兄弟たちが、やがて骨肉の争いを起こすほどの醜い悪魔に囚われてしまう話は、よく耳にします。お金が幸せを連れてくると思い、財産を欲しがる多くの人は、いつしか悪の心を膨らませ、自分が恐ろしい人格になり果てていることに気がつかないものです。自分の心に潜む、欲という悪を見極め、自らたださなければいけません。欲という悪を見極める力を持つ生活をしたいものです。最近テレビ等で心霊現象をあつかった内容の興味本位な話題を取り上げられ、それを見ていた人も自分にもその様な現象が起こっているのではと、心配する人も見かけます。知人にも霊的な禍が起こっているのでは?、亡霊に邪魔され眠気を誘われ事故を起こさないか?身体の不調を訴え神様にお伺いに見えました。神様にお伺い申しあげました。神様お教え下さる「そなたは近頃、様々なる雑念が多く、今の月、浮かばれぬ者が悪戯を致す。気を付けねばならぬ月。暑きし時ゆえ身の方も不快なること様々なるものが重なり、不快なる者だけに囚われてしまう。我が身が不快なれど、心を一つしかと持っておれば邪念、邪心、その様なものは持たぬ。そなたが案ずるような者はそなたの身には来てはおらぬ。暑きゆえ疲れ(が出る。その為には)多く眠り、深く心引き締め、車に乗る時は事の他、気を付けられよ。そなたの会社の者は皆心地よく清らかに居る。何事も悪しき事となると、何かが邪魔を致しておること(という発想)は止めに致せ。我の心がしかと致しておる(おらぬ?)ゆえ、その様に隙を付かれるのじゃ。魔とはすぐ己の隣に居る。その様に思うて、常に気を引き締めること。そなたはまだまだ良き事が舞い込む。その為には我もしかとした身を持たねばならぬ。強き心、柔軟に動く体、頭、全てを爽快に致し、(これから様々なることに)携わることの為、良く眠りに入ること。入れねば医者へ行き、眠りに入り易き薬を貰え。して体の疲れを取り、頭を明快に致すこと。続く」あとがき自分自身が霊的な禍でわないか?と心に留めてはなを気弱になり、良い方には進みません、神様は「魔とはすぐ己の隣に居る。その様に思うて、常に気を引き締めること。」「悪に対し、見極める力。(成仏を願うために、高価な墓を作るべきか?)昔ながらの習慣や親戚縁者の目やうわさが気になります。受け、修行を行のうておる者、夫の弟に当たる者一人だけ。後、そなた達が必死に供養しておる者は墓にはすでに居らぬ。父は阿弥陀の元へ、他の者は天界に居り、もうすでに一人を除き、成仏致しておる。墓とはその昔、倒れし者(を)埋めた所(が)解らぬゆえ、そこへ石を置いた。その由来より今世を去った者は墓という石を建てる慣わしとなった。これに甘んじて墓を作る石屋が出来、それにかかわり商売を致す。亡くした悲しみを(亡き者が)良き所へとまいりを頼む(ため)、寺に頼む。初めは何のこともなく、名を書き記したそれ(墓)に日々まいることにより、生きた人間が安らぐこと(が出来た。今ではそれが当たり前のようにまかり通っている)。この世を離れし者は、(残った者が)いかにまいりをしたところで、我が今世を去ったこと自覚致さねば、今世で人間がいくら供養致しても成仏できぬ。我が人間界を理解せし菩薩がまいり、御仏の元へ連れてまいる。己が死を迎えたことを拒絶致すなら、成仏出来ぬ。そなたの弟は今、阿弥陀の元に居り、日々の修行を重ねておる。今世での様々な罪を償うておる。それを供養により救うてやることが出来る。戒名というものは、人間が御仏に仕えし寺の僧が考え出した、金になるただの置物。そのようなものなくとも、良き所へ行き、修行を積み、一日も早く成仏致しこと願えば戒名というもの、要らぬもの。それ(墓や戒名のこと)は生きた人間の考えじゃ』インドでは焼いた骨をガンジス川に流し、墓のようなものはありません。それでも成仏できています。大切なのは残された人間と先立った人間の気持ち次第、残された者は亡き人に執着心を持たないことです、また先立った人間もこの世を離れたら執着心を持たないことです。命ある限り、この世に役立つ生き方に努め、死を迎える時には何もかも神のままにという心境に成りたいものです。掲載するにあたり相談者のプライバシーを侵すことのない範囲内で実例をご紹介いたします。)内に注釈を付け加えています。手紙にても受付致します。電話は聞き違い等の、トラブルが起こりやすく、メール又はFAXをおすすめします。要望があった際には速やかに対応致します。編集トップへ戻る閉じる。