levha.netコンテンツへスキップlevha.net13世紀の宗教者/文学者ルーミーの作品読み下しを中心にその周辺から果ては身辺雑記まで。不正がはびこるのか、モーセ(彼に平安あれ)が神に尋ねる話モーセが問うた。「おお、寛大なる養い主よ。ほんの一刻で、一生分にも優る祝福を授けたもう御方よ。それは水と泥とを混ぜ合わせた、不格好なかたちをしていました。像を形造ることに対する異議です。あれらは、腐敗の種子を内側に持ち合わせている。あれらは禍々しい不正と、腐敗の炎を焚きつける。モスクを燃やし、姿勢を低くして祈る人々を燃やしてしまう。私の中の確信は私に告げている、『沈黙を守れ』、と。見ることへの渇望が私に告げている、『求めて抗え』、と。かような蜜は、たとえ毒針の一刺しと引き換えであったとしてもなお価値がある。あれらは助けを乞う人々に血の涙を流させる。苦しみや虐げの源を煮えたぎらせる。それもまた、御方の知恵の一部分であることを私は承知しています。私が目指すところとは、実際にそれを見、実際にそれを捉えることにより知を得ることです。御方よ、あなたはアダムの光を天使達に向けて明らかにしたもう。余すところなく開示したまい、全ての難問に解を与えたもう。果実が、葉の秘密を明らかにするように」。血と種子は、ヒトの美点の秘密を明らかにする。何であれ優れたものには、それに先立って劣るものが存在している。未熟な子供達は石版を洗っては書き、洗っては書いて練習し、それから初めて、本物の紙に文字を書くようになる。それと同じように、神は心に血を流させ、悲しみの涙を流させたもう。洗い流されたその後で、神はその上に魂の秘密を書きしるしたもう。血と涙もて書きつけられたそれらの断片が、やがては魂の秘密に関する一冊の書物になるのだということを。吸い出し玉を目にすれば、子供達はたちまち恐がって悲しげに泣き出す。子供達には、その道具の秘密が分からない。成人し、既に心得ている者なら、吸い出し玉を使う治療者に金を支払い、(悪い)血を吸い出してくれる(瀉血用の)吸い出し玉を撫でるくらいのことはするだろう。荷物運びの運搬夫は、より重い荷物の方へと駆け寄る。彼らは、互いに荷物を奪い合う。見よ、荷物をめぐる運搬夫の争いを、荷物を運ぶ彼らの戦いを!彼らの努力には、ある種の真理がにじみ出ている。重荷こそは快楽の土台。悲痛こそは歓喜の先駆け。楽園の周縁は、私達が忌み嫌い、避けようとするものによって囲まれている。(地獄の)火炎を取り囲むのは、私達の欲望そのものである。苦悩の炎の種子(根源)、あなたの炎を燃やす燃料とは、欲望の大樹に育つ枝に他ならぬ。炎を消し止めようとすれば、大やけどを負うことになる。その時こそ、カウサル(楽園に流れる川)が、炎を消し止めた者の友となることだろう。欲望の檻に自らを閉じ込め、非合法の食物を口に運ぶ者。いくつかの戦場をくぐり抜け、いくつかの試練を乗り越えたことへの報奨として。誰よりも多くの金と銀とを有する者を見たならば、知れ、その者が、誰よりも多くの忍耐を支払ったのだということを。魂の目が開かれるとき、(魂の目の)持ち主は因果を超えてものごとを見るようになる。感覚による認識の檻に閉じ込められたままの者なら、注意深く因果を見つめる他はない。このような人々には、因果の鎖を断ち切る力が備わっている。彼らの目は、預言者達の奇跡の泉が、この世の因果を要さぬことを捉えている。水が草を繁らせるのとは、全く異なるということを知っている。それ(因果)は、あたかも医者と患者のように互いに連関している。ランプと芯のように互いに連関している。あなた方は、夜にランプを灯すたびに新たな芯を捩って作る。太陽のランプは芯を必要としない。あなた方は、家屋の屋根を作ろうと石膏を混ぜる。大空の屋根は石膏を必要としない。ああ、我らが愛する恋人は、我らの心の痛みをいやす。月がその顔を見せてくれるのは、夜の間だけだから。心の痛み、胸の痛みを得ぬうちは、愛する恋人を得ることも出来ないのだ。あなた方はイエスを見捨てて、ロバ(身体)の世話に明け暮れている。ロバがそうであるように、当然、あなた方も帳の外にいる。知恵と直観はイエスの財であり、ロバの財ではないというのに!この愚か者め!ロバなど捨て置け。イエスをこそ憐れむがいい。身体に備わる本性に、あなた方の知性を支配させるな。身体の本性など、痛みと苦しみに嘆かせておけ。長いこと、あなた方はロバの奴隷であり続けている。ロバの奴隷など、ロバにも劣る。預言者の言葉「(彼女達を)後に残して立ち去れ」の真の意味とは、あなた方自身の欲望を後に残して立ち去れ、ということなのだ。