猪家の系図を作ってみたくなった。hog"の性格が気になったので。陸君に会いに行く.偶蹄目という概念は今や意味無しの時代であり、近縁を並べると以下のような系図か。その縁者(河馬と鯨)イノシシとは、泥棲の雑食生活を信条として生き抜いてきた種族のようだ。他の動物は、普通は食餌パターンによる種の棲み分け方向に進むものだが、それを避け、棲息域を広げ柔軟に対処してきた種が残っているように見える。ユーラシアに広がる一般的な野生のイノシシと家畜の豚は、見かけは異なっている種が沢山あるようだが、生殖可能だからすべてが同じ種と見なせる。ヒトと同じで、近縁の種は次々と消え失せて世界に広がっている訳だ。思うに、雑食動物のなかでも、挑戦的というか、好奇心旺盛で群れ好きな点が、繁栄を実現したということでは。棲場所を変えるのも吝かではないということは、新しい食生活に始終取り組んでいることでもあろう。雑食動物だと、その対象は極めて広いから、それは「学び」の活動そのものでもある。当然ながら、その知見を家族や仲間に伝える能力が高くなければ、種の発展は望めない。従って、ここまで繁栄しているということは、知的水準が高い動物と考えるべきだろう。仲良しを目指したのも、食生活を考えると極く自然な流れのように映る。ヒトが家畜化を図って豚が生まれたことになっているが、もともとイノシシは半家畜でもあったのかも知れぬ。小生が一番気になるのは、アフリカのイノシシ。して、家畜化へと進まなかったのかということ。ブッシュマンとかホッテントットの生活話を耳にしたことがあるが、基本的に家畜を持たない主義のようだ。アカカワ猪君など、体躯は小振りだし、アジアのコビト猪のように野生に拘る風情もなさそうで、いかにも家畜化できそうな感じがする。森の動物は疾病上危険ということなのだろうか。サハラ以南の人々は、もともと植物栽培も嫌っていたようにも映るから、もしかすると、湿地を避けた生活をしないと蚊にやられ一族絶滅の可能性ありということかも知れない。北米のインディアンもペッカリーの家畜化をしようとはせずだし。バイソンの家畜化もしなかった訳で、宗教的なものかも知れぬが。RandDManagement.com。