京都で流行した「木娘(きむすめ)」について知りたい。レファレンス協同データベースこのページではJavaScriptを使用しています。お客様の閲覧環境では、レファレンス協同データベースをご利用になれません。質問(Question)京都で流行した「木娘(きむすめ)」について知りたい。回答(Answer)木娘は,江戸時代後期の瓦版に出てきます。大阪の江戸堀川の浄福寺にある,いちょうの大木が女性のように見えたため,悲恋やきつねの祟りなど様々な噂になり,見物客が押しかけました。京都でも,明治44年(1911)夏頃,雲林院にある杉の木が,島田髷を結った娘に見えると評判になり,遠方から見物人が大勢来て絵葉書になったり,「木娘」を主題とした謡曲が作られたり,演目が興行されたりしました。【資料6・9】また,第二次世界大戦中から終戦直後にかけても,木娘が出たと噂になり,寺社や個人宅に木娘を見に行くことが夏の納涼として流行しました。その家の亡くなった娘が「木娘」となって姿を現したなど,怪談めいた噂話とともにそぞろ歩きを愉しみ,あまりの人の多さに自警団が出動する騒ぎとなりました。process)●“木娘”で当館所蔵資料を検索するも,該当資料なし。●【資料1】から,【資料2】に掲載があることがわかる。【資料6】晩夏,雲林院の杉が木娘に見えると評判になり,絵はがきや芝居小屋で興行される。明治44年9月1日~10日明治座で興行された「自彊術・魔術」で三田光一が紙包の木娘の絵葉書を透視したことが記載されている。そのほかにも,「木娘」とつく興行が見つかる。ツイートこのデータベースについて国立国会図書館が全国の図書館等と協同で構築している、調べ物のためのデータベースです。それぞれ何月何日から始まったか?全体のランキングを見るレファ協PickUP!石垣島の宮良の地域は西表島古見から移住してきたというが、宮良地区はどのぐらい古いのか。北原白秋著『思ひ出』に出てくる「生肝取」とは何か。詩の描写から子どもの生胆を狙っているのはわかるが、「生胆取」が具体的にどういうものか知りたい。当時の「生胆取」及び「生胆」に関する情報が多く欲しい。「『料理方秘』について」を探している。子育て世代向けに防災のワークショップを開きたい。