関する見解は吉田個人の見解であり、関西学院大や吉田が所属する研究教育機関や団体の見解と一致するわけではありません。そればかりでなく、吉田本人の見解とも異なるもの(酔っぱらいが書いた)もありますので十分ご注意ください。WebPageすべてのバックナンバーこのブログのすべてのバックナンバーを見るにはこちらです。教育・音楽・コンピュータ吉田孝のホームページです。ひねくれ教育日誌(旧版)2008年12月までのブログです。ブログの記事をまとめたものです。おやじの音楽事典あくまでジョークです。一年間ありがとうございました。「平壌は心のふるさと」ではない。偶然だが、「枕草子」の次の一文が目に入ってきた(高校の教科書に出ていたような気もするが、もう50年ほど前のことなので忘れた)「かたはらいたきもの・・・・・・・憎げなる児を、おのが心地の愛しきままに、うつくしみ、愛しがり、これが声のままに、言ひたることなど語りたむ。清少納言はこれをかたはらいたきもの(見苦しいこと)の一つに挙げているのだが、これってマザリーズじゃないのかなあ。清少納言が属する社会ではこれはかたはらいたきものと見られていたのかもしれないが、マザリーズはこの時代から存在していたことがわかる。いってみれば人間の本能なのかもしれない。酔って同じことを何度も言う。