聞く名前だったが、源義経の従者の一人とのこと。途中で逃げ出して生き延びてその後不老不死の身となり何百年間も源平や義経の物語を見てきたように語ったという説話が残っている。それで歴史物だと思っていたが、昭和の戦中から戦後にかけてが舞台だった。長塚圭史本人による演出による初演の舞台を2006年にみているが。地震で壊滅状態の東京が舞台。余震におびえながら復興は遅々として進まない。食糧や生活必需品は配給になり不足状態が続き。原作であることはそのストーリーも含めて見終わった後知った。してみると舞台をみてあっけにとられた物語展開のうちそれなりの部分が原作のお手柄だということがわかった。舞台と原作はまったく別物だ。阿佐ヶ谷スパイダース『MAKOTO』メンバーが大量に増えた新しい阿佐ヶ谷スパイダースの第一作。妻を医療事故でなくした水谷は、それが担当医師の個人的事情による過失だったということを知り精神の平衡を失う。2018年9月8日PARCOプロデュース『ハングマン』イギリスで死刑が実質的に廃止された直後、1965年の物語。死刑執行人だったハリーはパブの主人におさまり、表だって死刑廃止に反対したりはしていない。そんな彼が過去に執行した男が実は冤罪でその真犯人であることを匂わせる男がパブにあらわれ、直後にハリーの娘が行方不明になる。『作者を探す六人の登場人物』1921年に書かれた古典。内容を知らず、タイトル通り六人の登場人物が自分たちを創造した作者を探す話だと思っていた。実際はかなり違っていて、ピアンデルロの既成の戯曲の稽古をしている劇団のもとに彼らがやってくる。新設されたばかりの地方の公共劇場。そこで上演される新作の稽古場が舞台。若い女性が失踪しやがて人里離れた山小屋で死体が発見される。それとともに彼女が生前親しかった人々に奇妙なことが起きる。彼女としか思えない口調で話し始め、当人はそのことを覚えていないのだ。阿佐ヶ谷スパイダース『はたらくおとこ』リンゴ農園そしてそのあとはじめた工場も失敗し、仕事がなくなりながらいくところがなく集まり続ける男たち。とことん渋いリンゴを作るという夢は失っていなかった......。2回挟んで4時間の長尺。舞台の上でとりたてて何かがおきるわけではないのに、飽きることはまったくなかった。戯曲の冒頭に「時...現代」と書いてあるが、その現代というのは1940年。太平洋戦争がはじまる前年だが、すでに日中戦争は泥沼に入り、物資も不足するようになっていた。『かがみのかなたはたなかのなかに』こどももおとなも楽しめる芝居という触れ込み。舞台の手前と奥に境界があって、向こう側が鏡の中という設定。手前の世界の海軍士官タナカと向こう側のカナタ。二人は互いの存在に気がつき、友人になる。毎日ピザの配達にやってくる配達員は実は女性でコイケと名乗った(長塚圭史の女装)。演劇をみてきたけど、演劇はメロドラマにはじまり、メロドラマに終わるんじゃないか。最近そんな気がしている。メロドラマというのはコンテンツというよりメディアなのだ。最小限の背景説明でその上にいろいろなものをのせられる。感想の冒頭に書きたくなる芝居だった。音楽や鳥のさえずりなどの「音」が失われてしまった世界、その音を取り戻すためにはぐれて別々に旅をする夫婦の物語。できた大人のメルヘンだった。わからないまま高速道路で果てしない渋滞にまきこまれる人々。解決の見込みがないまま何日も経過し最初はいがみあっていた人々の間には連帯がうまれる。物語が進むにつれてどんどんおもしろくなっていった。ラストが一番すばらしい。いう冒頭の言葉でいきなり心をむんずとつかまれた。阿佐ヶ谷スパイダース、1年半の充電期間を経ての新作。結婚したばかりの夫婦馨、信助は、信助の従兄弟優治が経営するホテルを訪れる。Postsジエン社番外公演『わたしたちはできない、をする。