時間が空いたので、久しぶりに「じのん」へ。したらこの二冊に遭遇し、流石じのん!という記録。近年なかなかでない『幻想の街・那覇』やっと見つけた。本の森を探検していたら、見慣れない分厚い『釜ヶ崎』の背表紙。通天閣VJ企画の外タレライブがことごとくキャンセルになっている件に部外者ながら憤りを感じているが、そこから、インターネットの無い時代にも同じことが起きていただろうかちょっと想像膨らませてみる。ライブ会場でキャンセルが告げられるとしよう。話がどうも脱線してますが、僕は、日本の自然保護の方法というのは、全ての山川を神社にしてしまうしかないんじゃないかと思う(笑)。「この山は御神体だ」とか、白神山中は、「あの山こと神のいます場所だ。『叫びの都市』出版イベントでのゲストとして話されていた水野阿修羅さん、その言葉がとても印象的だったので、たぶん唯一の?本を早速手に入れた。↑の「通天閣」のタグを遡ってみるとほぼ1年前からはじまった大阪ディープサウス、改め自分的にはまとめて総称「通天閣」についての文献集め。「図書新聞」3130号2013年10月12日掲載と思われる『釜ケ崎語彙集1972-1973』への原口剛さんインタビュー。通天閣どうしても目指すは西萩(にしはぎ)である。チエちゃんの住んでる町であり、はるき悦巳の出身地。今の地図には無いが架空ではなく、実在していた町。プレート※によると大正14年~昭和48年(1925~1973年)まであった町。通天閣ほぼ一年ぶりに読み返し始めている。酒井隆史の大著『通天閣』。1年前にここから始まっていろいろ巡って一度戻ってきた。14ページに及ぶ膨大な巻末の参考文献ページ、通天閣~いわゆる大阪ディープサウスに関する資料用資料としても起点となる1冊である。「ディープサウス」と呼ぶのはなんか違和感を持つので「通天閣」でまとめる一連の。スポーツナショナリズムの鞭を全力で振るって正面突破しようとしている点にあることは、自明とはいえ、繰り返し確認しておく必要があるだろう。私はそれを「生業のなだらかな平面」と呼んでいる。パリやヨーロッパは「古い街」だという認識だったが、それが少し崩れた。西成警察署前を南へ過ぎた十字路を右に曲がった萩之茶屋商店街にある。向かいはしばしば投石されたパチンコ屋日大会館。(中略)カウンターと椅子席のほか奥に小上がりの畳敷もある。完全にイメージは...鶴一2016-05-30怒りと憎しみ読書録マルコムは、憎しみを煽ったというのではなく、むしろ、黒人たちの自己や他者にむかう憎しみを怒りに変えたというべきです。この二つの感情はわかちがたくからまりあっているとはいえ、憎しみは状況総体や制度ではなく特定の人間や集団にむかいがちです。読了『たまらなくグッドバイ』!なんだろう、おしまいあたり、え??が連発、キウチさん色がやっぱりでてきて、唄ともつながって。入り組んでいる分、確実にもう一度読み返したくなる本。対談していたのがこの著者だったので手に取った一冊。夏目漱石からベルクまで。新宿というよりもう現代の、資本主義的ヒエラルキーの巨大化といったもう基礎的なことがやはり気になってしまった。手に入れた本だが森山大道がこんなに文章が書ける人だなんて。驚きと嫉妬のような(なぜに)感情。かっこよすぎるというかなんというか。文章だけでも充分じゃん!というか。結局一番私が目を輝かせたのは別日記に書いた、序文的な大阪についての話だった。元祖「凌雲閣」は大阪のキタにあった。万博、それは二十一世紀の現在からしたら、いわば過去に描かれた未来として回顧される。わたしたちは未来のおわったあと生まれてきたのである。家にあった本をパラッと。宮本輝を読むのは2冊目。続けてなにか読みたいと思える。このずーんとくる余韻にはまってしまうのだろうか。この短編集の中でも、じりじりとした夏の熱が残る「西瓜トラック」が印象的。探せなくてやっと見つけ、読んだ。本を読み始めて何冊目だろう。簡潔ながらも深くいい本であった。これがひとつの起源とでも言えるような。丁寧に作られた本だなと思った。それはそれだけの思い。これ1冊あれば、釜ヶ崎の成り立ち、歴史、住んでる人たちのこと、問題、現状、まで一通りわかると思われる。釜ヶ崎と現在も呼ばれる場所へのイメージ。次のページプロフィールid:cdyaCD屋店主トマト先輩の日々。(1993)に記載されてるサントラが出ない理由。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。