>2017-06-30■https://anond.hatelabo.jp/20170630110359元増田です。中国思想専攻でない私のいっちょかみ投稿にとても叮嚀に注を付けて下さって深く感謝致します///文字の異同について出土資料と併せて詳しく解りやすく整理していただき、大変勉強になりました。「晩」と「免」なんてどうせ互いに通用する文字だろ、という(勝手な)思いがあり「晩」「免」の対立(にみえる構造)を超えて考えられないかと、先行研究も読まず諸橋大漢和もひかず増田に書いてしまいました。金谷治氏の本、岩波の『論語』『荘子』しか読んだことなく、これを機会に『老子』もちゃんと読みます。リンク先の他の書籍も面白そうなので、まず手に取ってみようと思います。増田で『老子』もしくは『魏書』を引いている投稿があったので、久しぶりに『老子』の原文に触れた。「大器晩成」っていつも疑問で、漢代以降の「大人物(あるいは大事業)は時間...https://anond.hatelabo.jp/20170629234043馬王堆帛書では「大器免成」であり大器に完成はないという意味だった。本来は前後の句とともに「道」は無形無限のものであるということを表していた。ウィクショナリ...https://anond.hatelabo.jp/20170630110359元増田です。文字の異同について出土資料と併せて詳しく整理していただき、大変勉強...https://anond.hatelabo.jp/20170629234043これを踏まえて現代的に譬えると「器のでかいやつは、器がでかすぎるあまり凡人にはなにやっているか伝わりにくい。この流れだと「大きすぎる器からはスプーンで掬えない(水面が下がりすぎるから)=用を足せない」みたいな話かなと思った。https://...https://anond.hatelabo.jp/20170629234043おおむね同意。大音、大象との並列から、大器も「これから出来る。「もう既にそこにある」とするのが妥当だと思う。