ありますずうっと昔、下有知の竜泰寺が始めて建てられた時のお話です。その敷地に、びっくりするような岩がどっかりすわっていました。この大きな岩がじゃまになって、このままでは計画どおりのお寺を建てることができません。大勢の人が一生懸命おしてみたり、太い棒でこでてみたり、網をかけて引っぱってみたりしましたが、岩はビクとも動きません。人間の力じゃ動かんな。」と、言いながら岩に手をかけました。」顔を真っ赤にして力みました。すると岩が、ぐぐっと、動いたのです。」だんだん岩が大きく動くようになり、そのたびに大勢の人たちが大岩の下に、中ぐらいの石や、小さな石などを入れて岩のあとの穴をうめたので、とうとう岩の全部が土の上に出てきました。」と、大きなかけ声と共に、頭よりも高く岩を持ち上げ、ずしん、ずしんと歩き出しました。歩くたびに、岩の重さで、足が土の中にめり込みます。おもいで岩をどかせた道了様は、みんなのところへもどってきて、足の裏についた土を洗いおとそうとしました。ところが、いくらこすってもこすっても、土が落ちないのです。」と、口々に話していると、道了様がやってきて、いくら洗っても落ちない土色の足のまま天井に張るつもりの板の上に立って、大工さんたちの仕事を見ていました。して、何気なく足元を見ると、板の上に足の形がべったりと付いているではありませんか。思わず足の位置を変えてみました。すると、そこにも足の跡がつくではありませんか。」ところが、・・・・削っても削っても足の跡はきえません。しかたがないので大工さんは、足あとがついたまま板を天井へはりました。竜泰寺が完成しました。村人たちは完成を祝って集まってきました。所がどこをさがしても道了様の姿が見当たりません。」と、上の方から声が聞こえてきました。びっくりして、みんなが上を見ると、道了様が天上の足あとにぴったりと足をつけてこうもりのように、ぶら下がっていました。」と、村人たちは驚いて道了様に呼びかけました。道了様はみんなの顔をみてただ、にやにやと笑っているばかりです。道了様は、天狗の姿になって天井から離れ、空に飛び立って行きました。」と、いうことになり、道了様を竜泰寺の守護神、道了権現として本堂にまつることにしました。竜泰寺本堂の天井板には今でも天狗の足の跡が残っています。三師大澤寺(長野県)、大中寺(栃木県)、茂林寺(群馬県)をそれぞれ創建しました。その門葉は中世から近世にかけて大きく展開し教線を拡げ、北は山形県から南は大分県まで一都二府十九県にわたり、約700寺がその流れを汲んでいます。三師の法系が華叟三派(かそうさんは)といわれる由縁です。(むごくえてつぜんし)と第二祖月江正文の両禅師は竜泰寺と大泉寺(犬山市・現在は臨済宗)とを往来し、命脈を保ったと伝えられています。山門を、三年後には経蔵を建立するなど徐々に復興しました。(いんじゅうしょうかい)がそれぞれ再建しました。老朽化した伽藍は昭和五十二年(1977)より平成十三年(2001)までに再建と修復をほぼ完了しました。晋山式とは、寺院に新たな住職が就任する際の儀式のことです。コメントは受け付けていません。ピンバックは現在受け付けていません。現在コメントは受け付けていません。下有知ふれあいセンターの年末大掃除を行いました。ランドの活動報告12月のちびっこ広場はみもん・はつらつウォーキング「曽代用水沿線ウォーキング」ふれあい山王山登山を行いましたしもうち玉入れ大会を開催クリーンアップを行ないました。ランドを開催しました。人のユーザが現在オンラインです。うちふれあいまちづくりプロジェクト2014。