これ、お茶うけに、お薦めだ。秩父市西側に位置する中村・近戸の二町連合で奉曳されている。見どころは8棟造りの屋根。黒漆塗りに金色の飾り金具、極彩色の彫刻で飾られた姿である。*囃し手は4人が原則。町内の若い衆から選ばれる。紅白2枚の襦袢を重ねて着用し、上衣は双肌脱ぎ、襦袢は左右片肌ずつ脱いで、昼は揃いの扇子、夜は町内の印の入った提灯を持って「ホーリャーイ、ホーリャイ」と勇壮に囃したて、曳き子の曳行を誘導する。祭りと民間信仰」から引用)人垣をかき分けて、神社の境内に着いたのと、中近笠鉾がその「動く陽明門」さながらの豪華な巨体を揺らせながら、鳥居をくぐるのと同時であった。人垣の最前列でカメラのシャッターを押せたのはここまで。以下、再び、本町通りから中町通りに戻り、矢尾百貨店の駐車場に特設された舞台で、「秩父屋台ばやし」「子供歌舞伎」を観る。あとは日が落ちてからはじまる御神幸祭と花火の打ち上げを待つばかりである。祭りとは「幼い日の記憶」「ふるさと」と素直に結びつく「癒し」の特効薬のようだ。秩父屋台囃しこのリズムが祭りになくてなならない神社境内に戻ろうとするのだが、ぴしゃりと規制を受けて鳥居をむなしく見上げるだけだった。ほんの少し裏道に入ったところで蕎麦屋を見つける。今のうちにお腹を満たしておこう。「そば処・入船」は同じ想いのお客が、朱塗りの大盃のようなお椀にもられた蕎麦にとりついていた。秩父の蕎麦は、癖がない。天ぷら蕎麦を注文する。「御神幸行列」がやってくるはずだ。本町通り交差点で、人垣の真うしろに立って、主役の到来を待っていた。「秩父夜祭」は秩父神社の女神・妙見様と武甲山の男神・龍神様は年に一度、逢い引きする祭りといわれている。両神が相見える場所、お旅所へむかうのだ。神を遷した御神幸行列は、総勢200人を超え、長さは100メートル余りだという。先頭は神の依代(よりしろ)となる大榊、と聞いているが。ここからは見えないだろう。大榊につづいて道案内の神々、万燈、太鼓など......。行列がやってきたらしい。あれこれ歩いて回らず、どこか適当な場所を決めて待ち受けるべきだった。歓声が一段と大きくなった。氏子の各町名の入った高張提灯の列がやってきたのだ。人垣越しにカメラのシャッターを切る。しんがりを務める御神馬(ごしんめ)の姿もちらり。いけない、もうすぐ7時になる。西武秩父駅発のチケットは8時25分。やって駅まで進めばいいのか。秩父神社の左脇を抜け、国道140号線に出る。これなら15分くらいで西武秩父駅にはつけそうだった。した瞬間、ドーンと花火の打ち上げられる音が弾けた。時間をおいて、バリバリと冬の夜空に光の花が開く。それを仰ぎ見ながら、いったん、秩父市役所に隣接した「お旅所」に立ち寄る。ここの観覧席をゲットしないことには、この祭りの肝を味わうことはできないことを実感した。あきらめて、駅への道を急ぐ。駅前の広場は、花火をみるだけなら、格好の観覧スペースだった。それだけでは何かが欠ける。来年、出直すとしよう。目の前のボードに、パンフレットが用意されていた。秩父の祭りの掉尾をかざる小鹿野町飯田の「鉄砲まつり」が、この12月の第2日曜日とその前日に催されるというのだ。秩父の誘惑はまだ続くのだ。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。technology.。