資産価値レポートについて、榊淳司自らがそのコンセプトを語ります。夕刊フジやzakzakの連載で活躍する住宅ジャーナリスト・榊淳司。テレビ出演や各種雑誌へのコメント、また執筆にも多数の実績があります。多くの人々が憧れるタワーマンションが実は厳しい「限界」にあることを赤裸々に語る。価格:864円+税で販売中9冊目の著書です。すべてのマンションに課された十字架とは?廃墟になる運命がヒタヒタと迫りくる。価格:930円+税で好評発売中8冊目の著書。★マンションは日本人を幸せにするか。★住宅ローンは10年完済で!これからの時代、もう、家でムリをしない。★新築マンションは、買ってはいけない?購入前に知っておきたい8つのリスク。★誰も書かなった、書けなかった、マンション選びの究極ノウハウ。★20年後、タダ同然になる家を買うか。(6)国家観の基本はしっかりした歴史観わが家の次女は小学校の5年生。中学受験をめざして塾通いをしています。地理の時はよかったのですが、歴史になってどうも苦手。今の子どもは時代劇や歴史ドラマに馴染んでいません。塾のテキストを見せてもらって驚愕。歴史について何にも予備知識がない次女がいきなりあんなものを与えられて「覚えろ」となってもただの記号の羅列に過ぎないでしょう。そこに並んでいる事象は無機質な暗記の対象。それはかなり苦痛でしょうね。塾の先生も、ただその内容を解説するだけだそうです。受験に必要なのはテキストの情報であって歴史ドラマではないので仕方ありません。だいたい、先生にしたところでテキストや参考書の内容以上に歴史を理解していないのではないでしょうか。先日は「江戸時代が分からない。改革ってなんなの、お父さん?」なんて、聞かれてしまいました。「あのね、江戸時代というのは別名『徳川時代』っていうんだよ。いうのは徳川家康というオッサンが戦国時代を生き残って最後のチャンピョンになったの。それで日本を支配する征夷大将軍というのに京都の天皇から任命してもらったんだ。征夷大将軍っていうのは室町時代と鎌倉時代のところで言った通り、天皇の代わりに日本の政治をする人の役の名前。その家康が何を考えたかというと、自分の子どもやその孫もずっと征夷大将軍になって日本を支配し続けられるように、世の中があまり変わらない仕組みにしとうということ。戦国時代のように実力主義にすると、自分の子どもは将軍になれないかもしれないでしょ。将軍の子どもが将軍になって、大名の子どもは大名になって、百姓の子どもは百姓になる、というのが絶対の決まりの世の中にしたわけ。そのためにいろんな仕組みをかんがえたんだけど、その内のひとつがモノの価値の基本。スーパーにいってモノを買う時にお金を払う。その頃はお金って今ほど流行ってなくて、お米もお金の代わりみたいな役割があったの。この前みせてあげた『七人の侍』で、お百姓さんたちはお米をもってサムライ探しの旅に出たでしょ。おまんじゅうをお米と交換しようとしていたでしょ。それに、サムライは百姓から年貢をとることが唯一の収入なのね。百姓が作ったお米の半分を年貢にして取り上げていたのよ。お米をもっているものが一番強い、という世の中にしておけば、いつまでもサムライが世の中を支配できると考えたの。お米の単位はね、石(こく)で表すのよ。日本全国で三千万石あったの。1石でだいたい一人の人間が1年生きられると考えるといいよ。江戸時代の日本の人口も3000万人なんだけどね。徳川幕府はこのうち800万石分をもっていたの。それで、サムライは百姓から年貢として取り上げたお米を商人に売ってお金に変えて、着物を買ったり刀を買ったりしたわけよ。戦国時代のサムライは戦争ばっかりしていたから、あまり着るモノなんかにお金をかけなかったの。結婚式やお葬式もごくごく簡単。江戸時代って260年平和で戦争がなかったのよ。するとどうなるかというと、サムライたちがたくさん着物を買いそろえたり、いろいろな家具や道具を買ってみたり、結婚式やお葬式だんだん派手になるの。なると、お米じゃなくてお金がかかるのよ。子どもを塾に行かせると月謝もかかるでしょ(笑)。やって、『お金』をたくさんつかうようになったの。家康君は「お米が基本」としたんだけど、やっていくうちに「お金が基本」になってしまったワケ。あたりまえなんだけど。すると、日本中のサムライのほとんどが、お金が足りなくなったの。徳川幕府もお金がたりなくなったのさ。そいで、改革というのは享保と寛政と天保と3回あるんだけど、3回ともサムライだけでなく町人たちにも『お金を使うな、贅沢をするな』と命令したのがその中身。お金を使わないで、戦国時代の様に質素に暮らしていたら困らないだろう、という単純な発想だね。そんなの、命令されたって中々できないでしょ。ほとんど失敗しちゃったんだよ。享保が徳川吉宗で、寛政が松平定信で、天保が水野忠邦だというのは、覚えとかないとテストに出るよ」ご飯を食べながら、こんな具合に私が話すとわりあい納得してくれます。・・・ただただ歴史を「覚えるべき過去の出来事の羅列」としてしか学ばなかった場合はどうなるのでしょう?ちょっと前まで、政治家に対して「国家観」があるとかないという批判や批評をよく目にしました。「国家観」というのは、「日本はどのようにあるべきか」みたいな曖昧としていながら、実際は堅固な志操を必要とする観念だと思います。私は、この国家観なるモノの基本は歴史認識ではないかと考えています。背骨の丈夫な国家観は持ちえないのではないかと思うのです。ところが、次女の社会科テキストを見て思ったのは「これでは絶対に歴史に興味を持たない」ばかりか「歴史が嫌いになる」のではないかという危惧です。私が小中学生のころから社会科の教科書は無味乾燥でした。それ以上に、教師たちの教える歴史は間違いだらけでしたが(笑)。基本的に日本は周辺の国々と違って言論・思想の自由があります。正しい歴史を自分で学ぼうと思えば、カンタンにできるのです。支那や韓国の学生の様に、アメリカの大学に留学すると最初から自国の正しい歴史を学び直さなければならない、といったような不自由さは、幸いにもありません。自ら間違った歴史を選んで学んでいなければ、の場合ですが(笑)。学校で教えてくれる無味乾燥な知識羅列型の歴史ではなくワクワクして胸が躍るような物語としての歴史を学ぶ書物や映画、テレビドラマにも事欠きません。これは大切なことですが、日本の歴史は日本人にとってまことに心地よく、誇りとするに足る内容です。いっては何ですが、韓国人は気の毒です。いうのは、かの国の歴史は、知れば知るほど悲しく情けないものです。彼らは堂々と嘘の歴史を国民に教えています。せざるを得ないのでしょうね。支那の歴史は阿鼻叫喚の連続。残虐な内容に満ちています。明代以前などは「想像の産物」に近いものです。近世以降は民族として屈辱の連続で、物悲しくなります。彼らに比べて、日本の歴史は輝かしいものだと思います。何にも捏造せず、真実を語るのみで国民の誇りを育てます。曲学阿世の輩がウジャウジャしているのがいささか残念ですが。各党の党首を見ていると、しっかりとした国家観をもっていると思えるような人はほとんどいませんね。口ではいろいろなことを言っていますが。橋下徹君なんて、まさに[知識の羅列]としての歴史しか学んでいないように思えます。外交安保でトンチンカンな発言を繰り返し原発に対してブレ続けているのです。彼の知識教養は法律に偏り、目指すところは地方自治の改革という狭い分野です。一議員ならそれでもいいのですが、党首にはふさわしくありません。民主の野田君・・・おぼろげながらありそうです。背骨がしっかりしているなんていえませんね。未来の嘉田や小沢なんて、論外ですね。彼らの目標はただ一つ、自分の議席を守ること。みんなの渡辺君も国家観、歴史観ともになさそうな感じがします。行政機構や手法の改革をめざしているだけ、という感じ。社民や共産は、いうまでもなく曲学阿世。公明は歴史観以前の問題。政党とすらみなせない、ただの宗教団体。私は、そもそも歴史と言った国民・国家にとって大切な分野を「社会科」などという曖昧な強化に含ませている現状が間違っているのではないかと思っています。知識の暗記だけで社会科教師の資格が得られる今の制度にも問題があると思います。67年前にこの国を占領支配したGHQは、我々日本人が二度と自分たちの手ごわい敵にならないように社会の隅々にいろいろな仕掛けを施しました。そのひとつが「社会科教育」です。できるだけ、日本人が自国に誇りを持たないようにこの輝かしい歴史を地理や政治・社会の中の一分野に紛れ込ませてしまったのです。高校以上の課程では、必修科目ですらなかったりします。世界のどこに自国の歴史でなく他国の歴史のみを学びそれで高校卒業の資格を与える国があるでしょう?この国も早く「普通の国」になって、自国の正しい歴史を普通に学べる環境になって欲しいと、願ってやみません。した歴史教育が、背骨の通った政治家を育てるのです。レポートの更新情報です。インプレスト芝浦レジデンス麻布エリアも物件数が増えています。ザ・タワーレジデンス10クラッシィハウス白金もちろん、「まとめて知りたい」ということなら「港区・総集編」だけでOK。麻布も白金も、六本木も赤坂の内容も入っています。comment※こちらへ書き込みいただいたコメントは、承認後全て表示されます。専用フォームからお願いいたします。