日本人の知恵とやる気を殺してきた役人脳。若葉が陽光に輝き、ウグイスの声をきくきょうこのごろ。日本人の知恵とやる気を殺してきた役人脳。曽野綾子さんがきょうのコラムでこんなことを書いておられます。「日本のマスコミには不思議な人が集まっていて、自国の政府の美点を言うと「お友達だ」とか、与党へのおべっか遣いだという。国民が民主主義の原理に従って合法的に選んだ政府に関しては悪口しか言わない。言っているのはマスコミの人間ではありません。マスコミ自体が、総理や総理のお友だちに懐柔され、あるいは恐れてその支配下にあり、悪口など言えない状態です。マスコミのお偉いさん方が総理の「すし友」と揶揄されていることは曽野さんの耳にもはいっているようで、それが気にいらないのかもしれません。自国政府の美点とは何を指して言っておられるのでしょう。TPPで国を売り、自衛隊を米軍の下請けに出し、群発地震が起きても原発を止めない政府のどこに美点があるのですか。「ともかくも、被災者に食べさせ、飲ませ、医療にかかれるように配慮できていることを、なぜよしとしないのだろう。曽野さんに一貫しているのは、お上に逆らうな、お上のすることをありがたく思えということなのです。配慮が十分であったとしても、それは総理のおかげではありません。日本には日本人が歴史的に培い積み上げてきた災害への知恵があったのです。明治に来日していた外国人が、災害後、日本人がすぐに逞しく再建に取り組む姿に驚いたと書いていませんでしたか。いう文化?を殺してきたのが、政府の「役人脳」なのです。非常時でも、すべてに役人が立ち合い、役人のハンコがなければ前に進めません。そのことをいまわたしたちは熊本で見せつけられています。国民が民主主義の原理に従って合法的に選んだ政府というのはその通りですが、あくまで公正に選ばれたということが大前提です。国民が選んだ政権であっても、それに異議を唱え弾劾を求める権利はあります。若葉が陽光に輝き、ウグイスの声をきくきょうこのごろ。ブログ「水瓶座時代」を読んで。人は永遠の意識体として生きている。死というものはないということがほんとうに分かれば、自ずと人間はどう生きるか生きなければならないかの答えが導き出されるのだと思います。たけしさんは道徳に絶対はないと言われましたが、わたしはこれが分かることが究極の道徳ではないかと思っています。死んだからといってチャラにはなりません。「死んだら終わりだなんて、そうは問屋が下ろすもんか。」(稲垣足穂)ということです。(だからあのようなストイックな生き方になったのでしょう。)わたしは十代の終わりに、人間は死ぬときに人生の清算をさせられるということに気がつきました。それなのに、そのときからわたしはなんと多くの間違いを冒してきたことでしょう。それが幸いしたのだと今は思っています。悔恨の涙を流してより内省を深めることができたからです。これがわたしの「悪人正機説」の解釈です。「すべての事柄は偶然には起きません。意識が生み出すものとして現象は存在する。」とマドモアゼル愛さまは書いておられます。宇宙的法則のなかに人間の生もあるということです。「何度も人は泥に飲まれて」と書いておられるのは、因果応報のことを言っておられるのでしょうか。今生を無事にやり過ごしても、因果応報に終わりはありません。最後に、新緑の美しいことに触れておられますが、山が膨らみ、若葉が陽光に輝き、田に水が引かれ、ウグイスの声を聴くきょうこのごろです。これに優る歓喜、幸福がまたとあるでしょうか。