1910年に建築学会(現:日本建築学会)が開催した討論会。建築史家らが、多様な「日本らしい」様式を主張した。建築家アドルフ・ロースは『装飾と罪悪』を通じて装飾を罪とし、近代建築の誕生を促した。建築が持つ罪深さに着眼して『神殿か獄舎か』を書き上げた。この中で長谷川は丹下健三を徹底批判しつつ、装飾や触覚を評価する視点を導き出し、戦後日本建築の多様性や可能性を押し広げた。008号:2016年夏(4月-6月)稀代のフィールドワーカーによる珠玉の都市モノグラフである。とっても、必読書と言っていい。再定住地への移住関係の再編に関する研究―スリランカのインド洋津波からの復興を事例に』(京都大学、2012年1月)である。この論文の執筆の最中に発生した東日本大震災の復興支援に論文執筆を中断して関わったその後の経験も踏まえて、大幅に加筆、修正したものが本書である。2018/01/01ぼっこでっこ建築隊、永倉町の住宅へゆく。