1821年、スーフィズムに関する初の包括的な書籍を刊行した。エドワード・ヘンリー・パーマー没。Mysticism』(1867年)著者。アミール・アブドゥルカーディル・イブン・ムヒユッディーン・アル=ハサニー没。フランス植民地主義に抵抗し戦ったアルジェリアのスーフィー。結果、放逐を余儀なくされた。アーネスト・トランプ没。1866年、『シャーの書』を編纂・刊行。ジェームス・レッドハウス卿没。英国人の東洋学者、ルーミー研究者。サイイド・アフマド・ハーン卿没。ナクシュバンディー派、インド=イスラムの改革者。*****最後のサイイド・アフマド・ハーンさん。東インド会社に就職なさったご経歴の持ち主でいらっしゃる。のちに簡易裁判所の判事職に就任。1857年、インド大反乱の際には多くのヨーロッパ出身者の人命保護に尽力。反乱の鎮圧後、「インド大反乱の因」と題する考察を執筆し、英国の政策を厳しく批判した。......と、いう方です。追加すべき人物が他にも何人もいそうですが、ひとまず以下のお二人にしぼりました。ファーティマ・ビント・ハマド・アル=フダイリヤ。優れた書道家として知られ、イスラム諸学にも通じていた。多くの著名な学者からイジャーザ(師範免状)を与えられている。メッカに在住し、ムハッディス(ハディースの伝承者)として弟子たちにハディースを教え、後進の育成に努めた。晩年はメッカに蔵書豊富な図書館を設立し、一般に開放した。受け継がれてきた女性ムハッディスの伝統の、最後の学者の一人とみなされている。オマル・イブン・サイイド。セネガルの富裕な家庭に生まれ、伝統的イスラム学の権威の許で25年間を勉学に捧げ、数学からアフリカ古来の神話に至るまで網羅した博学のイスラム学者として活動。1807年に拉致され、奴隷として米国で使役される。最初の奴隷主から逃亡ののち、ノースカロライナ州で再び拿捕。二度目の主人となるノースカロライナ州議会議員ジェームス・オーウェンに売却される。「アンクル・モロー」「プリンス・モロー」といった呼び名で親しまれ、94歳でこの世を去った。オーウェンの許でキリスト教に改宗したとされているが、「主の祈り」をアラビア語で記すよう命じられて書いたものとして残されている文書が、コーラン110章(援助の章)であったことが後々になって判明している。Prayer”「神の助けと勝利が来て、人々が群れをなして神の宗教に入るのを見たら、汝の主の栄光をほめ讃え、お赦しを願え。主は悔い改めに寛容なお方である。裏庭の雑記コメントはできません。2017年11月19日この頃。キャンセル投稿を送信できませんでした。メールアドレスを確認してください。メール送信チェックに失敗しました。このブログではメールでの投稿共有はできません。