暗がりの中にぼんやりと、冠をかぶり、笏(しゃく)を掲げた鎌倉時代の文官の姿が浮かび上がってきた。義経が京都の御所に上がるときの扮装はこうだったろう。貴重なものを拝観できたお礼をいうべく、いそいそと丘を下る。金と結びつく話は初めてですな。高炉は江戸時代に南部藩が鉄を精錬した跡。<六黒見金山>は大正時代まで金を採取していた。――ご馳走になっているお茶の味が、とても自然で、身体というより、心に沁みます。「『山華』と名づけた水です。――じゃあ、義経も飲んだ水だ。北上山地を鵜住居川に沿って釜石方向へ下ると、陸中海岸にぶつかる。義経主従は舟で宮古へ渡るつもりだった。「法冠神社」に残されていた。法冠は判官をもじったもの。それまでの山また山の景観から一転して、海が光り、海鳥が飛び交う別世界。舟を断念した義経一行の足跡は、ここから再び原生林の山間部に潜って北上する。なにか身の危険でも察知してのことだったのか。こちらは海岸線に沿って北上する国道45号線で宮古市へ向かう。先回りして「義経一行」を待ち受けることとした。時間が許すなら、ここから義経一行とともに山間部に入り、金売り吉次が金を掘ったという金沢村から長者ヶ森方面に回り、盛岡と宮古を繋ぐ40号線で宮古へ出て、義経一行の山間部潜行のルートをたどるのもいい。このコースのハイライト部分を拾ってみる。大貫台を経て、鞍懸山で一休みののち川井村に入る。南方に吉次が金を掘った長者ヶ森(1011メートル)。この川井村、古く「鈴久名」という名の独立した村だった。ここの義経ゆかりの「判官権現」の社家(山名姓)によれば、「静御前より出た名前」の村だという。同家には烏帽子に上衣姿で、馬に乗った義経像(高さ21センチ)が秘蔵されている、という。コース」によれば、鈴久名地区には「鈴ケ神社」があって、金売吉次が、静御前を密かに呼び寄せて屋敷を立てて住まわせ、宮古からきた義経と密会させたところというのだが。つぎの機会には、何は置いても優先させて確かめたい「ミステリーゾーン」である。陸中海岸から宮古に入った。義経の時代、宮古は奥州湊とか渋田庄と呼ばれた。ここにたどり着いた一行は、小高い丘に「黒(九郎)館」とよばれる居館を構える。市分庁舎の真裏・沢田地区にある「判官稲荷神社」がそれで、その縁起には、義経一行が宮古に来るまでの経緯と、義経が残して行った甲冑を埋めて祠を建てた旨が記されている。宮古に息づく「義経伝説」は、さらに詳細で、豊富である。一行が蝦夷地渡航を祈願したと伝えられる横山八幡宮。義経が老齢の家来を慮って、この神社の神主として残るように命じた伝承まであった。この宮古という港町が、町ごと津波にのみこまれるニュース映像を、ぼくは見てしまった。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。technology.。