6月15日(水)の歴史講座を聴講して展示を見た感想ご紹介します。逃散(ちょうさん)とはあまり聞きなれない言葉ですがいわゆる一揆の形態の一つで、百姓達が武装蜂起するのではなく、申し合わせた上で耕作を放棄し一斉に村を出てゆく行動をさします。享保年間(1715~35年頃)には旱魃や水害や蝗害(イナゴの発生)など度重なる自然災害が発生し農村は疲弊していたが、旗本青山氏領の代官安東茂右衛門は数年にわたり厳しい年貢の取立てを続けた。悪政を訴えるため大阪町奉行所にも訴状を投げ込んだ。追放、領主青山氏は拝謁停止。農民側の刑が不当に重かった。部下の役人が村に来たときの食事が粗末だったと罰する、米を換金するときのレートを農民に不利な設定にする、等々。農民側の訴状の控えが残っているだけなので、もちろん自分達に不利なことは書いてないでしょうが、これを見る限りなかなかの悪代官ぶりのようです。安東の言い分はまったく残っていないのですが、追放というのは武士の身分を剥奪することなので、けっして軽い罰ではなかったそうです。今回の展示の逃散は西宮の農民の反乱の最大の事件で、また、この事件の判決がこの寛保2(1742)年制定の公事方御定書(幕府の基本法典)の中に、逃散に関して初めて決められた罰則の基準とされたそうです。寛保2(1742)年に幕府の法律の公事方御定書に逃散の刑罰が定められる旗本青山氏領地と聞いて尼崎藩主の青山氏と同じなのか違うのかよく分からなくなったので調べてみると、分家して阪神間の領地を細かく分けて所有していたのですね。尼崎藩領界碑といわれる石碑が残っているのだなと納得しました。このような大きな事件が西宮であったということですが、私は今までほとんど知らなかったので展示と歴史講座での説明はとても興味深く勉強になりました。歴史の教科書で見た傘連判(からかされんぱん)というものは、首謀者を隠す目的のためだけでなく一致団結するときに用いられる方法だそうで、ヨーロッパや朝鮮半島でも同じような署名の方法があると聞き、そのことにも興味がわきました。名塩のそう広くない地域ですが7町が持っているだんじり庫を見学に行きました。