ゴーラザワの騒ぎか??明日から連休。去年の連休は、台風で、山に行けなかった。ゴーラザワの増水で、ながーく通行止めの札がツツジ新道の登山口に建っていた。確かに、電車を降りて、長く、バスに乗るとはいえ、今は、箒沢の部落の奥までバスが入る。したがって、そこを起点に、登山をする。いうように、他人が敷いたレールの上を歩くのが心配ない。川を渡るのが危険なら、渡らないコースを歩けばいいと思うが、レールの先が決壊してるという異常事態の読みができない。山歩きなんて、サバイバルだから、臨機応変の対応が求められるはずなのに、なぜか平地、市街地の暮らしの便利さの延長感覚の中にいる。「行くんだ!」以外のすべてが、欠落しているような気がする。調べない、見ない、聞かない、確認しない、戻らない。10年以上前の登山の記憶と、地図を持って遭難騒ぎを起こした人がいた。早朝、小屋の前に立ち、一見冷静に「食事がしたい。ご飯以外のものは食べたくない。「昔歩いた、道を行ったら、崖の上に出た。仕方ないのでビバークした。下に、道が見えたが崩れて、下山できなかった」お食事処の掘りごたつに正座をし、たまたまテーブルに載っていった、ノートに住所氏名を几帳面に記入した。「もう、これはいらない、よかったら小屋でお役立てください」といって急いで下山した。下山してから、家族の110番でひと悶着あったらしいが、それは省略。山小屋が遭難回避の役立ちが叶い、何よりと思うことが、それは山?のようにある。問題の、去年の海の日も最終日が快晴。こちら側が通行止めでも、あちら側から縦走してきたパーティが、水も持たず、晴天の日の為に飲みきったのかもしれないが、暑さに参り、「連休に小屋を留守にするとは何事だ」と不平満々、小屋の非常時の水を飲み、無料で泊まり、悪態をつきまくってそれでも、小屋と水があったために無事に下山。その一部始終を、単独の一人の登山者が携帯で連絡してきた。「彼らは利用料金を払わないと言っている、私も払いたくない気持ちです」と言ってきた。彼には人として??人と一言で言っても人という生き物も悪党と言われる生き物が多いからな、嘘つく、盗む、人を殺す、人もいろいろ。彼は、生き者として最後の良心を持ち、自分の命の価値の重さを知っていた。(物でなく者と表示しようか)一人、利用料の振込をした彼の名は藤田さんといった。敬意を表して、記録しておく。こんなことがあっても、小屋番を雇うほど利用者はいない。小屋のカギを壊す、物を盗む、トイレチップ箱を壊して公金を盗むもの2回。