*「柱・チュウ」【解字】「木+主」の組み合わせで、音符の主は、静止しているの意味。動かない木、はしらの意味を表す。ア梁・棟木を受けて屋根を支える材木。ウはしらのように直立しているもの。「氷柱」エ中心として他から寄り頼まれるもの。「柱石臣・チュウセキのジン」�Aことじ。琴の弦を支え、移動させて音調の高低を生じさせるこま。漢語林よりそして、其の事と私の関係は、説明の中から選び出すと次の様なものになる。「主柱・全体を支える最も重要なもの。「臣・しっかりしている。「主・じっと一点に留まる。「柱・中心として他から寄り頼まれるもの。柱石臣・チュウセキのジン。」・・これ等の文章を見ると、今朝のメッセージに関する様な事は、是までに何度も触れて来ている事が判る。其れを考えると、新たな「理・価値観」を生み出す為に、私は、今一度、新しい分野に足を踏み込まなければ成らないのであろう。今朝のメッセージから私が考えるのは、「民主主義(愚民政治)」の在り方から、如何に我々人間は逃げ出せば良いかである。其れは、アフリカの草原や、アマゾンの奥地などで、原始生活を続けている民族には全く関係が無い事だが、グローバル化された近代社会の経済システムに取り込まれている国の国民には、共通の問題である。其れ等の人々には、天帝の意志から外れている報いが、近い内に訪れるのであろう。其れを考えると、確かに女神が告げて来た様に、此の私の存在に「一縷の希望」が賭けられているのかも知れない。其の、課題を与えられた私にとって、唯一の手掛かりが老子の「タオイズム」なのではないだろうか。現在の時間は、9時39分である。雨脚は益々激しく成って、今日は外には出掛けられない状況である。其の草木の気持ちに成れば、本日も「好き日」であると言う理・ことに成るであろう。「帝京」https://wave.ap.teacup.com/20060106/516.html此の文章の内容からも、「正常・まとも」の人間を育て上げる為に最も重要事が、「野沢(環境条件)」であり「子午線(地球磁場・アースとの合体)」であるとの理・ことなのであろう。其の理・ことが理解されない限り、何百億円掛けて「伊勢神宮」の社の地下・地面に「心御柱・しんのみはしら」を立てても、無駄であると謂う理・ことである。身をもって示す生活です。二極のモトは(1)でしかありません。この絶対永遠から二極に出、さらに万物森羅万象の世界の展開【毫・ゴウ】も変えるコトのできない行程です。目方または長さの単位。1毫は1厘(りん)の10分の1。