自分の心に逆らうものを怒り恨むこと。出典:『デジタル大辞泉』(小学館)[新編]においてほむらは嫉妬を表す場面はないが(「怒り」については『まどかを支配する気ね!』とキュゥべえを惨殺する場面は印象的だ)、今後の展開において『葵上』のような展開はありえるのだろうか。気になるところである。「暁美ほむら」の謎解き「暁美ほむらの命名(名前の由来等)」に関するアイデアとして、Web上ではしばしば次のような説を目にする。「あけみ」は「あくま(悪魔)」の「く」と「ま」を五十音表で1文字ずつスライドさせたものである。み→ま」」という説である。偶然の一致にしては説得力がある。「あ」は五十音ん先頭で移動できないのでそのままであるという。たしかに「あけみ」が「あくま」に変わるわけなので、その逆(「あくま」→「いけみ」)を検討する必要はない。ひとつ目にする説は「暁美」とは、明け方に輝く明星、すなわち金星を意味するというものである。金星からは、ふたつの意味が読み取れる。ひとつは愛の美神ヴィーナスを象徴する星であること(ここで「愛よ」を連想するのは自然な発想だろう)。金星は夜明けに輝く「明けの明星」であるが、同時に堕天使ルシファーの象徴であること。ミルトン『失楽園』などによれば、ルシファー(ルシフェル)は偉大な天使であった。心に傲慢さが芽生えて天界で神への〝叛逆〟を企てるが、露見して失敗し、天界を追放されるというものである。語源としては、金星はラテン語で〝光〟Luxと〝運ぶ〟feroの合成語で〝光をもたらす者〟の意味であり、聖書がギリシア語からラテン語へ翻訳された際に「金星(明けの明星)」に当たる単語ルーキフェルが悪魔の名として使われたことで定着したに過ぎないとも言われる。ルシファーが悪魔の顔役的な存在の名前となったのはそうした経緯による。明星(暁美)と悪魔はこうした観点でも繋がる部分である。ルシファーは地獄の第9層に拘束される罰を受ける。神に叛逆して敗北した堕天使ルシファー。人間に対して嫉妬するルシファーは、人間が楽園(エデン)から放逐されるべく謀略を図る。人間はそして罪を甘受して楽園を後にする。地獄の最下層である第9圏「裏切り者の地獄」の中心部に幽閉されている。この場所にはユダやブルータスもいるとされる。多種の罪の中で「裏切りが最も重い犯罪」とされているのが興味深い。いずれの説にも偶然の一致あるいは、空想に過ぎない点がある。いえ排除するにしても「排除するだけの根拠に乏しい」と思われるし、十分にロマンティックな説である。「暁美ほむら」を〝名付け〟の視点で考える上では貴重な説だと言える。振り返って瞋恚のほむらと暁美ほむらの関連性であるが、これはまず「字面(じづら)が似ている」ということが最大の特徴であり、それ以外の根拠は薄い。〝『ファウスト』の仏教的解釈による物語〟と評される『魔法少女まどか☆マギカ』であるから、登場人物の名前や行動、性格などを考察するうえでは能、ダンテ、ミルトンを引き合いに出すのもあながち的外れではないと思いたい。ozakikazuyuki.com聴いたことも、考え、そしてまとめないかぎり、シェンツァ(サイエンス)とはならない(マキアヴェッリ)/思考、知識は第一次的である。その同種を集め、整理し、相互に関連づけると第二次的な思考、情報が生まれる。これをさらに同種のものの間で昇華させると第三次的となる(外山滋比古)。