崇神天皇は群臣に詔(ミコトノリ)を発しました。「武日照命(タケヒナテルノミコト)が天より持って来た神宝(カムタカラ)が出雲大神(イズモノオオカミ)の宮に治められている。ある書によると、武夷鳥(タケヒナトリ)、または天夷鳥(アメヒナトリ)といいます。矢田部造(ヤタベノミヤツコ)の遠祖の武諸隅(タケモノロズミ)を派遣して献上させようとしました。ある書によると、別名を大母隅(オオモロズミ)といいます。そのとき、出雲臣(イズモノオミ)の遠祖の出雲振根(イズモノフルネ)は神宝(カムタカラ)の担当でした。そこで筑紫国(ツクシノクニ)に行っていて、(命を受けた武諸隅には)会いませんでした。その弟の飯入根(イイイリネ)は天皇の命を受けて、神宝を弟の甘美韓日狹(ウマシカラヒサ)と子の鸕濡渟(ウカヅクネ)に託して、献上しました。それから出雲振根(イズモノフルネ)が筑紫から帰って来て、神宝を朝廷に献上したと聞いて、その弟の飯入根(イイイリネ)を責めて言いました。たやすく神宝を手放しおって!!」それから年月を経たのですが、それでも恨みは大きくなるばかりで、弟を殺そうと考えるようになりました。)の淵に菨(モ=水草のアサザのこと)が沢山生えている。頼むから一緒に見に行って欲しい」それで兄に従って行きました。コレ以前に、兄は密かに木刀を造っていました。形状は真剣にそっくりでした。その木刀を自分が帯刀しました。弟は真剣を帯刀しました。二人が淵のそばに到着したので、兄は弟に言いました。「淵の水は清冷(イサギヨシ=清らか)だ。弟は兄の言葉に従って、それぞれが帯刀してきた刀を抜いて、淵のそばに置いて、水の中で沐(カハアム=水浴び=体を清める)しました。兄は先に陸に上がり、弟の真剣を取って、帯刀しました。その後に弟は驚いて兄の木刀を手に取りました。共に刀を撃ち込もうとしました。弟は木刀なので抜く事も出来ず、兄は弟の飯入根(イイイリネ)を撃ち殺しました。それで世の人は歌詠みしました。かわいそうスポンサードリンク解説ほぼ同じ話がヤマトタケルにある古事記の景行天皇のところにヤマトタケルの出雲征伐に刀を取り替える話があります。ヤマトタケルとイズモタケル刀を取り替える策略おそらくはこの「刀取り替え」は出雲に神話としてあったのでしょう。イズモフルネとイイイリネが実在しないとかヤマトタケルが実在しないということではなく、出雲征伐や神宝献上が史実として存在して、そこに神話がくっついたと考えるべき。登場人物たちイズモノフルネはこのページにしか登場しません。記紀以外の書物でも登場しません。同一人物ではないか?と思われます。よってイズモノフルネも名前こそは残っていませんが、実在した可能性は高いです。