[編集]6月1日追記。2chで取り上げられているようで・・・一部の人に誤解があるようなので、主旨を短く。【差別の定義があいまいなままで、漫画家や作家=クリエイターを社会的に干す、つぶす、制裁を加える=黙らせる、というのはおかしいでしょ】ということ。「ほかにも差別があるんだから、在日を差別してもいい」とは言っていない。【いかなる人も、いかなる犯罪者も、いかなる思想の持ち主も、いかなる問題人物も、反日も嫌韓も、言論(表現)の自由があり、発言権がある、というのが一番公平な気がする。どちらの言っていることに「説得力を感じるか」「公正さ、公平さを感じるか」「理があるか」、皆それぞれが判断すればいい。そこには批判意見も出てくるだろう。言論には言論でが鉄則。・・・ということで、この件についてはこちらで詳しく。・・・・・・5月29日追記。富田氏が出るはずだったイベント・プロジェクト=紫雲荘ワークショップ(WS)の頁が消えたとのこと。事情は「システムの問題」と書いてあるだけだそうだが、今回の件が大きいだろう。しばき隊(現在CRAC)が富田氏をつぶそうと、イベント・プロジェクトそのものもつぶした感じだ。中止決定後、今度は「なぜ中止にするのか?」という抗議も殺到しただろう。私もツイッターにて「差別主義者の定義を明確にしてほしい」とコメントした。ここまで富田氏の漫画に一部左派・在日・CRACがやっきになったのか・・・漫画に「在日コリアンというかしばき隊=CRACに都合が悪いことが描かれていて、第2第3の富田氏が出てきては困るから、ではないのかと私も勘繰ってしまった。漫画はやはり文章のみの記事や本よりもとっつきやすい。これでますますしばき隊=CRAC、一部左派と在日は嫌悪感を持たれるかもしれない。ワークショップ側も困惑したというよりも恐ろしかったのでは、と推測する。富田氏も被害者だが、ワークショップ側主催者も被害者かもしれない。ちなみにCRAC代表は過去発言で「オタクを馬鹿にしていた」そうだ。在日を馬鹿にしたら差別で、オタクは差別にならない?(というと、出自は変えようがないが、趣味は変えられると反論するんだろうが、馬鹿にされたくなかったら趣味を変えろ=生き方変えろはある種の強制だよね?)結局、正義とはそんなもの。在日コリアンに不利な情報はマスメディアでは取り上げられず、タブーだった。取り上げられる内容はいつも「被害者であった」というものばかり。ある種「反日無罪」が通っていたところもあるのだろう。「被害者側・弱い立場=弱者」という錦の旗が、日本人らを黙らせていた。これからは日本人も黙っていないだろう。「日の丸街宣女子」について。前回でこの話題はお終いにしようと思っていたのだけど、こういったニュースを見て、今回も取り上げることにした。【トキワ荘通り協働プロジェクトのイベントが「日の丸街宣女子」の富田安紀子氏が参加しているという理由で【C.R.A.C.】に中止に追い込まれる】といったものだ。https://twitter.com/cracjp/status/603587604886528000http://togetter.com/li/827209http://hosyusokuhou.jp/archives/44204588.htmlやはり違和感をぬぐいきれない。私はhttps://twitter.com/tokiwasow/status/603521084093177858にて、いちおうこういうコメントを出した。【表現・言論の自由の危機を感じます。何を持って作家を「差別主義者」=「悪、問題人物」と定義しますか?ここがあやふやであれば、この動きは言論統制につながります。戦中の「非国民レッテル張り」「言論弾圧」と同じ臭いを感じます。それこそ手塚先生が嫌がっていたことでは?】そう、なぜ中止にしたのか、主催者側は理由を説明してほしい。漫画作品の内容が問題なのか?富田氏の活動や言動、人間性に問題があると判断したのか?あるいは単にクレームが多かったため、取りやめにしたのか?当日、いざこざが起こりそうだから、取りやめににしたのか?「非国民」というレッテルを張り、言論弾圧していった戦中の日本を思う。戦中の日本を直に知っているわけではないし、結局はドラマや漫画、あるいは小説、戦中のことを書かれた記事でそう思っているに過ぎない。それらはウソ、あるいは過剰演出されたものかもしれないし、主に左派系の作品なので、今までの経緯から百パーセント信用していい、とも言えないかもしれないが。富田氏が関わっているからと言うことで、中止に追い込まれた上記のイベント。富田氏の人間性や考えが問題だとし、差別主義者と断定し、中止にしたのだとしたら、では、どの点が問題で、どの点で「差別主義者」と断定したのか、明確にしてほしいと思った。漫画の内容が問題なのか?)あるいはクレームが多ければ中止に追い込めるのか?ならば、これは左派も右派もお互いにやりあえてしまう。言論には言論で、が民主主義社会の鉄則だと思う。ぼくはレッテル貼りによる攻撃は、もともと始めたのはマスメディアだと思います。ネットメディアの存在意義はそもそもそのアンチテーゼだったはず。ところが昔はマスメディアしかできなかったレッテル貼り攻撃を、いまはネットでだれでもできるようになった。反ヘイトスピーチをさけぶひとたちがいかに危険か。今回もいいサンプルだよね。何度も何度も在特会もしばき隊もクソで賛同できない、でも両者の発言の権利は守るべきというのがぼくの持論。私も「両者の発言の権利は守るべき」という川上氏の意見に賛成。それが一番、公平だからだ。差別主義者の定義があやふやなままで、こういった言論封殺に近いこと(社会的制裁を加えること)をやるのは危険だ。誰が「こいつは差別主義者」と判断し、「こいつは差別主義者だから社会的に干せ、黙らせろ、社会的制裁を加えろ」と決めるのか?だって、人によっては、中立だと思われる川上氏に対しても「差別主義者」などと言っているのだ。(そこで、私は川上氏の存在を知った)私も有田氏からそう言われたし。富田氏を擁護したことで、某漫画家はじめ一部左派からはそう思われているだろうから、定義があやふやであれば、差別主義者の拡大解釈がされてしまう可能性がある。仮に、有田氏のような人が「差別主義者が誰なのか」決められるとしたら、私も「差別主義者」になる。差別主義者と断定された者を擁護すると、その者も差別主義者と言われる。差別主義者と断定された者とつながりがある者も差別主義者とされていき・・・まるで一族すべて、その人に関わった者が強制収容所送りになる北朝鮮みたいだ。差別主義者と断定された者と関わったり擁護すると、そいつも差別主義者なのか?なんか恐ろしい。いうか、言論封殺は、ついこの間まで行われていた気がする。」の悪のレッテルを張られ、世間からバッシングされ、社会的に干されていたように思う。言論界は左派が牛耳っていた。唯一、右派が牛耳ることができたのは「天皇制についての批判」だ。今も、天皇制についての批判、疑問は言えないだろう。それを取り上げる大きなメディアはない。やれば干されるだろう。狙っているのかもしれない。自分の都合のいいほうに持っていきたいのは、お互い様かもしれない。両者の発言の権利が守られるべき、社会的にも干されるべきではない、というのが、一番「公平」に思うのだ。ま、みんな、敵を攻撃することを是としたいがため、己のやっていることを正当化したい、己の「不都合なところ」を隠したいがため、敵を【絶対悪】をしたがるのかもしれない。左派はこの「絶対悪」を「差別主義者」と位置づけたいのだろう。いや、すでに反社会的な人=犯罪者は、警察が逮捕し、裁かれるシステムが日本にはある。それ以外に『ジャッジする人』が必要なのか?(一部左派は、在特会を、オウムとか暴力団と同列に並べているが、在特会がそういった犯罪者集団であれば、警察がしょっ引くだろう)今回、富田氏がこういったことで干され、このことに違和感、嫌悪感を持つ人も意外と多いのでは、と思ったりする。それが逆に、左派とつるんでいる在日コリアンへの嫌悪感、違和感となり、最終的に在日コリアン全体への嫌悪感につながらなければいいのだが。よって、私は、一部左派たち(および一部在日コリアン)のこういうやり方は賛成できない。・・・実は、正義を装いつつ、こういった分断を狙い、最終的に「中国のためにやっていること」なのだとしたら、それは「なかなか効果的なやり方」かもしれないが。印象として、今の日本人は、おそらく・・・中国人より韓国人のほうを嫌悪している人が多い気がする。日本人と韓国人がお互い、嫌悪しあい、日韓関係が悪化し、安全保障にまで影響を及ぼすところまで行けば、喜ぶのは中国だ。ちなみに、こういうコメントもあったので、載せておく。いうことで、右派も左派のイベントをつぶしたこともあるのは事実なのだろう。これについてはこういう意見も。【それはホテル側が自分で言い出したことだ。右の団体が圧力をかけたのとは全く違う。会場になると左と右の争いの場所になり、街宣車などが多数来て営業に支障・周囲に迷惑になるとの判断でホテル側が断ったもの。最初に一回予約を受けた為に、それを言質として左に散々ごねたり集られたりした。