明日は明日の風が吹く明日の風は読めないけど、今日の風は記録しよう。その2まず、純粋にこの旅は楽しかった。1期生のヘンドラから7期生のレンディまでカリマンタンに行ってしまったカダルスマン以外の7名全員がマラン・バトゥの街に揃った。農業研修なんてしても結局、それぞれ農業以外の儲かる仕事に就くのかもしれない。そんな想像は常にあった。農業なんて儲からない、と出来る奴であればあるほど離れていくのだからしょうがない。それは彼らがそれだけ優秀だったんだとまだ始まってもいない未来を勝手に想像して自分に言い聞かせていたころもあった。なんだかんだあっても農業研修を受けた連中は地域のリーダーになるために一心に営農とその壁にぶつかっていった。その深度は彼らの目じりのしわやただでさえ黒い肌がより黒くなっていることで容易に想像できた。今回の旅は大学院で同級生だった現在大学教員のアニにコーディネートを頼んでいた。彼女には1期生から現在まで村落ポテンシャル調査を依頼している。彼女にとっても研修卒業生たちは自分の弟もしくは息子のような存在らしい。彼女の提案した訪問先は大きく3つに分かれていた。野心的なブローカーを中心に集まった若手のリンゴ農家集団、そしてカリスマ農業者を中心に大規模化している農家グループ。これらについてひとつひとつ僕の目線で書いても良いのだが来週中にも彼らから報告書が上がってくる予定なのでそれをもらってから彼らの肩越しに書くことにしようか。卒業生たちはとにかく質問はそのグループの成り立ち、どうやって市場を見つけたのか、その出会い方、グループの運営の仕方、といったマネジメントの部分に特化していた。リンゴやキノコといった品目が栽培したいわけじゃない。その栽培技術云々は特に彼らの関心ごとではなく、そこに至るプロセスの分析に集中していた。現状を分析し歴史を知りその成り立っている要因と生態を浮き彫りにして未来を想像し、そしてそうなるように創造する。これが僕の研修の肝だった。それが少々いびつで少々出来が悪い感じもしないでもないが彼らの質問と視点からその姿勢がうかがえたことがとても嬉しかった。あとは運があれば、きっとうまくいくだろうな。彼らの報告書が楽しみでならない。262017バトゥスタディツアー2017さぁ、スタディツアーに出かけよう!インドネシアの東ジャワにリンゴで有名なバトゥという町がある。今回はその町を訪ねた。今回、バトゥへの旅行へと相成った。リンゴなのか?卒業生の地域でリンゴ栽培に適しているからか?そういうわけではない。彼らは栽培技術的な面でリンゴを捉えようとしているわけではない。リンゴの生産組合はなぜグループ化に成功しなぜリンゴは有用な品目としてバトゥの地を有名にせしめたのか、そういうマネジメントの部分を勉強しようという旅だった。卒業生たちはそれぞれに自分のビジネスをしている。地理的には必ずしも近いと言えないこともあり、それぞれの地域で自分のグループを作ったりもしくは個人で営農やその周辺のサービスを行っている。情報収集の個人や小グループでの限界、こういった壁を突き破れないでいた。僕の農園であれこれと成功事例を分析し彼らに成功のカギを伝授してきたつもりだがこれらの壁を打ち破っていくにはかなり投資をしていかなくてはならずその投資のリスクを考えるとスケールアップできず、今日まで至っている。小農は小農のままなのだろうか。そんなあきらめも僕の中にはあった。月1回の勉強会を行い、それぞれの課題に向けて少しずつだが進み始めている。その挑戦を大きく後押しするための今回のバトゥへのスタディツアーである。質問の役割分担、またレポート作成はそのすべての運営は、卒業生たちグループによる。僕は、ただ「ついていった」に過ぎない。僕からのアドバイスもほとんどなかったし質問の中で僕が何かコメントを求められることもなかった。考えなければいけないことはもう彼らが分かっている感じだった。あとありがちな観光地巡りすらもなかった。全日程、農家や市場や有力者へのインタビューに費やされた。僕が代表を務める農協青壮年部の研修旅行の方がほとんど観光地めぐりなのに。(第7期生2014年来日:卒業研究&活動)帰国するレンディに贈るレンディが帰国した。来た当初、彼の営農規模に驚き、その地域のポテンシャルの大きさにも驚いた。ジャワにもまだこんな地域があったのかって。バンドゥンの南のパガレガン地区はジャワの水田文化によって作られた村ではなかった。調べていないからわからないがおそらくオランダ植民地時代のエステート事業で入植した場所なんだろう。この地区の彼らは米食ではあるが水田を持たず、エステートで得た所得で米を買う。本当の意味でのプロレタリアートで農民という言葉よりも農業労働者もしくは農業経営者という方がしっくりくるのかもしれない。この生態的違いは、その思考も志向も大きく変える。レンディは3年間鍛えられるだけ鍛えたがやはりバカだと思う。彼は農業所得という意味では成功するだろう。個人的な資質ではなくこの地域の農業の生態とそれを相互補完し合う彼ら彼女らの文化と思考がそれを可能にするだろう。彼らの生産性は格段に向上するだろう。その向上した成果はより効率的な農業の志向に寄与するだろう。1つの小さな成功と見えるものが彼ら彼女らの運命を決定していくだろう。その生態を下地にしながら。同時にその変化や変容にも恐れる自分がいることに気が付いているのだろう。科目の最終試験で彼は機械化が進むことや新し技術によって効率性は上がるがそれによって『本当の文化』が壊されるとプレゼンしてくれた。なにをいまさらそこで立ち止まる?本当の文化なんてものはどこにもないのに。変化への恐れは僕にもある。今やっていることは僕の想像の範疇にあったこともあれば全くなかった部分もある。時に立ち止まって後ろを向くととてつもない恐怖心に襲われる時もある。変化と変容にブレーキをかけるようなノスタルジーは百害あって一利なし。僕らはグローバルとローカルなさまざまな要因の変容につねにレスポンスを求められているんだ。そのレスポンスを文化と呼べばそうなんだろうと思う。君は良い意味でバカだと思う。考えず目の前の小さな成功の続きを追いかけなさい。その先に何年も何十年も経ったら君が今思うような、もしくは思ってもみなかった答えのようなものがたぶん後付けで生まれているんだろうと思う。それはポジティブなのかネガティブなのかは僕には解らないけどね。