今朝は5時15分に是までの時間(とき)が閉じられ、5時22分に新しい時間(とき)が開いた。7日目に休んだ」と記されている事と関係が有り、是までの「事象・時空・とき」が閉じられて、新しい事象が始まる理・ことが知らされて来たモノの様である。其の時間の「扉・まく」は、カメラのシャッターの様な物であり、其れは人間の瞼の仕組みと同じで、閉じている時は「月読界」で、開くと「天照界」であると言う事である。永遠の命のたび2・1・21昨夜は入浴して、マッコウ鯨のポーズで瞑想して居ると「敵愾心」との言葉が一言告げられて来た。私は其の言葉から、成長した大きな雄のマッコウ鯨には「敵愾心」等は無い事を理解した。其れは、小さく弱い犬は、床下に隠れて、能く吠えるが、大きく強い犬は堂々としてゆったりと道を歩く事と関係が有り、大きく強い物・存在を、脅かす物が居ないので、「敵愾心」などと言う物は沸き様が無く、其の意識状態こそが、安楽・泰平の状態・世界であると言う理・ことである。今朝のメッセージの映像は、先ず、私が出雲の安部忠弘氏が運転する車に乗って、何処かに向かう為に走り始めると、其の安部忠弘氏の運転する車は、お城の堀の様な溝の内側を巡るだけで、外側に出る事が出来ないので、私は其の車から降りて、溝・堀に板橋を渡して外側に出て歩き始めた。森の中の道を一人で歩いて居ると、前方の左カーブから走り出て来た車が、私を避けた拍子に、右側の谷に転げ落ちて行った。私は、其の車を運転して居た人が、死んだのではないかと心配したのだが、其の車を運転して居たのは女性であり、無傷で谷から這い上がって来た。其して、其の女性は黒い喪服を来て居り、其の儘歩いて行った先には、先祖の墓が在る事が判った。次の映像は、其の女性が連絡を取ったのか、躰の丈夫な男性が巻き上げ機が装着されたトラックに乗ってやって来て、谷に落ちた車を道路まで引き上げる場面が映し出されて来て、引き上げられた車は、前のエンジンルームが潰れており、廃車するしかない状態に成っている事が判った。其処で「おね」との名前が告げられて来て「6月23日」の日付が告げられて来たので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「6時45分・7時15分前」であった。私は、其の「おね」の名前は、豊臣秀吉の正室・妻の名前であり、夫「秀吉」が初めて天下を取ったが、子供が一人も産まれなくて、孤独死をしているので、自分は先祖の墓に墓参する事は出来ても、自分自身の御霊を祭禱(さいき)する子孫が、誰も存在しない理・ことを、示唆しているのではないかと意った。其れから、釈迦仏陀の存在が意識されて来て、釈迦自体は葬式や霊魂の祭禱(さいき)に付いて、何も指示はしておらず、釈迦の教えは男性の「覚醒・成佛」だけであり、釈迦仏陀の教訓の神髄は「久遠実成(くおんじつじょう)」との言葉に有ると考えた。私は、今朝のメッセージの意味に付いて考えていて、起きた時刻は8時48分・9時12分前である。其れから、PCを立ち上げて、先ず「敵愾心」と「久遠実成」を調べると、次の様に載っている。がいしん相手に対する憤りや闘争心。「久遠」とは、漢語で「永遠」を意味する言葉で、時間が無窮であること。其れから、告げられて来た「6月23日」の文章を視て見ると、次の様に書いて有る。2019/6/23昨日3時43分に打った、「おもいを凝らす」との文の答えは、「自分・みずからのわけ」を知る為の本能の作用であったらしい。様な建物の入り口が映し出されて来て、其の入り口門の塀である金網の右の金棒の頭が環に成っている場面が映し出されて来て、其の環には紐・ロープを通せる事が理解されて来た。次に、其れと関係が有るのか、ロープの様に細長い身体の若い男女が、蛇の様に絡み合っている姿が映し出されて来て、其れが、生命の根幹である「DNA・遺伝子」の仕組みである理・ことを、示している事が理解されて来た。私の是までの行動(修行の旅)は、其のDNA・遺伝子の働きである「雄・男性」の役割(世界)である理・ことが示されて来た。次の映像は、私が是まで使用して来た藍木綿の作務衣が、全て集められて洗濯される様子が映し出されて来て、乾かしてから折り畳み、衣装ケースに詰められて収納される場面が映し出されて来た。其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると時刻は「4時42分」であり、私は其の数字を「442・ししに・獅子に」と記憶して再び眠った。すると今度は、使い熟している黒い鉄製の丸い深鍋のフライパンが、一個映し出されて来て、其れは、何をどの様に料理して食べるかが、最大の課題・テーマである理・ことを示唆している物である事が理解されて来た。今朝起きた・起された時刻は「8時6分」であった。其れから、PCを立ち上げて8時6分の数字から、昨年の8月6日の文章を視て見るとと次の様に書いて有る。世界を意味し、昨日私の意識が長い時間、花が満開の道を走っていたのは、地球生物全体の世界と謂うか、未来世界を示唆していたのかも知れない。・・」との文章は、今朝のメッセージと関係が有り、是まで人間・人類が創造して来た「神話・宗教」は全て、本能(DNA・遺伝子)が自分を知る(自らの存在理由を探る)為にイメージして来た世界であり、脳が排出した塵であると言う理・ことに成るのであろう。其れを払いのける・清める目的で「禊ぎ祓い」の儀式が必要であり、「惟神・かんながら」の言葉が作られたのであろう。其の原因は、人間が口にする食べ物が「DNA・遺伝子」に直接作用するので、「食国政り事・おすくにのまつりごと」との言葉が作られたのである。其れに「神盍産業」との言葉の「神蓋」とは、「アークの棺」と関係があり、其の棺の中に有るモノ・世界は、「生命の謎」であり、其れは、宇宙法則の中で営みを続ける「DNA・遺伝子」の「仕組み・神(はたらき)・神秘」を解明しなければ成らない理・ことを示唆しているのであろう。其れを考えると、我々人類が取り組まなければ成らない事は、自分の存在意義を探る事であり、其の為の第一条件が食の世界であり、其の為に考え出された言葉が「産土神・うぶすなかみ」「身土不二・しんどふじ」「医食同源・いしょくどうげん」等の、世界なのであろう。其れは、人間が幸福(しあわせ・仕合わせ)に生きる為の第一条件であり、自然の法則と一致した生活を営まなければ、自分が分けの分からない世界に迷い出てしまうと謂う理・ことである。其れに、起された時刻「4時42分」の数字を、私が「442・ししに・獅子に」と記憶した事が当たっていれば、「獅子吼」との言葉と関係が有り、私が「釈迦(ガウタマ・シッダールタ)の様に、説法を開始しなければ成らないと言う事であり、其れが昨日のメッセージで告げられて来た、「1500佛」との言葉と関係が有るのかも知れない。今朝のメッセージの映像に、私が是まで使用して来た藍木綿の作務衣が、全て集められて洗濯される様子が映し出されて来て、乾かしてから折り畳み、衣装ケースに詰められて収納される場面が映し出されて来たのは、私の修行が昨日の夏至で終わったと言う事を示唆しており、3時43分に書かされた「おもいを凝らす」との文は、確かに私が太陽のエネルギーでチューニングされたとの事なのかも知れない。其れは、私が「土肥無庵」に無意識で「服が要る」と一言発した時に、直ぐに「土肥無庵」が飛行機で買いに出掛け「青い藍木綿の作務衣」を買って来て、私に着せた事が私の旅の切っ掛けと成っているので、其の「服が要る」との言葉を発した口は、太陽意識・エネルギーが私の脳細胞を使って動かしたモノ・現象だったのであろう。其れを考えると、「天照大神・ラー・アッラー・大日如来」等の言葉の概念も、能く理解されて来る。其れは、要するに「釈迦(ガウタマ・シッダールタ)も六年間歩き廻った末に座って「覚醒・成仏」したのであり、始めから座って動かない者が覚醒・成仏する事は無いと言う理・ことである。様な建物の入り口が映し出されて来て、其の入り口門の塀である金網の右の金棒の頭が環に成っている場面が映し出されて来て、其の環には紐・ロープを通せる事が理解されて来たのは、仏教の「帝釈天の網」や、老子の謂う「天網恢恢(てんもうかいかい)疎にして漏らさず」の世界と、関係が有るのではないかと謂う事である。目に見えない物に管理されている理・ことを実感した。隣の農家に来ている」との事で、直ぐに遣って来て、様子を確認すると、取り付け方が間違っており、「エンジンを掛けてギアを入れていたら、全部壊れて大変な事に成る所だった」との事で、間一髪の所で助かったとの事であった。其れは、私が畑に網を張っている作業中の出来事である。貴方達の髪の毛の数さえも知っている」との事と関係が有り、善悪に関わらず、私達人間が行っている行為は、全て天神の意識の範疇に有ると言うか、隠し事は何も出来ない理・ことが示されて来ているとの事の様である。其れに、昨日の「おもいを凝らす」私の態度・様子を観察すると、おもいを凝らすとの行為は「息を凝らす」事と同じであるので、「息をする事」は「生きる事」でも有るので、本能(欲望)の概念の前に「呼吸・いき」をする自立神経の存在が有るとの事なので、「長生き・長命・長寿」の秘訣が何なのかも、其処に有る事に成りそうである。「本能が神其のモノ」https://green.ap.teacup.com/20060818/5031.html此の文章には、私が「土肥無庵」に買って来て貰った「作務衣」が洗濯されて、折り畳まれる場面が映し出されて来て、其れは、私の修行が終わった理・ことを意味していると書いて有るので、昨日入浴して居る時に、マッコウ鯨には「敵愾心」が無い理・ことが示されて来た事と関係が有り、私は是からマッコウ鯨の様に、唯リラックスして、意いを電波に乗せて行けば良いとの事なのではないだろうか。其れに、起こされた「7時15分前」と「9時12分前」の数字から、昨年の7月15日と9月12日の文章を視て見ると、次の様な事が書いて有る。2019/7/15今朝のメッセージの映像は、先ず、10代の小学生達が、良い子のグループと、悪い子のグループが、別々に、集団で自然の中で遊んで居る場面が映し出されて来た。次に、町の中で祭りが行われている様子が映し出されて来て、各班の子供神輿の列が、河川に架かる太鼓橋の上を渡って来る場面が映し出されて来た。私は、自分の長男である「海生」と、昼飯を一緒に食べようかと思って人垣の中に入って行ったが、途中で海生の姿を見失ってしまい、会う事が出来なかった。悪い子」との言葉が頭に浮かんで来たので、意識が目覚め起きて時計を見ると、時刻は7時16分であった。其れからPCを立ち上げて、昨年の7月16日の文章を視て見ると、次の様に書いて有る。此の文章を書いて・打ってから明日で丸一年と成る。持たせては成らない」との事が、示されて来ているのではないだろうか。イエスキリスト等の偉人が、宗教団体や建物を建設し、神頼みをする事を戒めているので、顕かな事である。其れを考えると、私の両親は神社や寺院に子供達を連れて行く事は、一度も無かったし、私が産まれ育った松峰区(開拓村)には神社が存在しなかったので、神社の行事など何も無い環境であった事が関係有りそうである。私の息子は、母親「美代子」が創価学会の信者であるので、現在でも学会活動・公明党の活動に染まったままである。其れを考えると、今朝のメッセージも「精進」「禊ぎ祓い」とのテーマと関係が有り、最初から禊ぎ祓いが必要に成る様な事は、しなければ良いと謂う事に成る。今朝のメッセージの映像には、良い子(素直な子)と、悪い子(悪戯子)のグループが、別々の集団で遊んでいる場面が映し出されて来た。其れに、子供神輿は、其の子供達が一人残らず参加する行事なので、何等かの集団行動・活動が、必要不可欠であるとの理・ことが示唆されているのであろう。其の最大のモノ・世界が、学校教育の存在である。其の一環であると言う事に成るであろう。其れだけでは、天神(てんのはたらき)や「御祖神・みおやかみ」・先祖霊等の存在を傳える事が出来ないので、何らかの手段・方法が、必要であると言う事に成りそうである。今朝は、由香に「何かビジョンを見なかったか」と訊ねると、見たとの事であり、其の内容は次の様なモノである。広い真直ぐな道を歩いて進んで行くと、突き当たりの右の角に「黒柳徹子」が立って居て、其の右手の直ぐ横には岩肌が剥き出しに成った場所が在り、其処は何人かの人が亡く成った場所である事が伝わって来た。其処で、手を合わせて禱りを捧げた後、その横にある建物に入っていくと、古民家を再生した趣のある建築で、とても心地の良い空間であったとの事である。突き当たりの左手には、小さな建物があり、其処は道を歩いて来た人達の休憩所に成っている様で、中に入るとインドの神様の様な出で立ちで、恰幅の良い、宝石・アクセサリーを身に着けた人達が3,4人ほど居て、自分用に小さな薄紫のクリスタルが付いた耳飾のような物が置いてあり、「もっと欲しいのなら、まだある」と謂われたが、欲しいと思わないので、そのままにしていたとの事である。次の映像は、父方の祖母が出て来て、「墓に物凄いお金を掛けてきた」という趣旨の事を謂うと同時に、数式が出て来て、それを計算するのに疲れたとの事である。其の後、実家を中心に、右手にある神社の随身門、左手奥にある本家、左手の山上にある観音堂(十一面観音)の三つの場所が順番に示され、「深く掘り下げて調べなければ」と、強く感じていたとの事である。分野と成っていて、行動力・想像力が必要とされているので、其の為に、男子は子供の頃から、仲間造りや、自分の能力の向上に務める・修行する必要がある理・ことに成る。其れを考えると、女性の役割は、子育てや家事に能力を発揮する事にあるので、暮らしの伝統を継いで行かなければ成らないと言う事であり、先祖供養や、町村での文化行事は女性の役割・役目であると、理解できる事に成りそうである。其の様に考えると、今朝の二人のビジョンは、男性と女性の役割と謂うか、立場が示されて来ていると捉えても間違いではないだろう。「黒柳徹子」の名前の「徹・テツ・とおる」は、辞典に次の様に載っている。