みやすく現代人の実生活に根付いた超訳と、原文・読み下し文を対照させたオールインワン。「士(し)、すなわち道を学ぶ志の高い人は、どのくらいになればいわゆる達の人と言えるでしょうか」。「お前の言う達とはどういうものだ」。「諸侯に仕える公的な面でも必ず名が聞こえ(有名になる)、家での私的な面でも必ずいい評判となる人のことです」。「それは単に名が知られ、有名な人というのにすぎず、達とは言わない(達人ではない)。達人というのは、質実にして正義を愛し、人の言葉をよく聞き分け、人の顔色もよく見て、その奥にあるものを見通すことができる。思慮深く、謙虚さがあり、自分をへりくだる。いう人であれば諸侯に仕える公的な面でも、家での私的な面でも達の人(達人)であると言える。有名なだけの人というのは、外見は仁者(とても凄い人)のように装ってはいるが、実際は大したこともできない。そのくせ世間から仁者と思われることが当たり前のようになっていて疑いもしない。それはそれで名が知られ、公的にも私的にも有名な人なのかもしれないが、達の人(達人)とはまったく違う」。子張(しちょう)、問(と)う。士(し)は如何(いか)にして斯(ここ)に之(これ)を達(たつ)と謂(い)うべきか。子(し)曰(いわ)く、何(なん)ぞや、爾(なんじ)の所謂(いわゆる)達(たつ)とは。子張(しちょう)対(こた)えて曰(いわ)く、邦(くに)に在(あ)りても必(かなら)ず聞(き)こえ、家(いえ)(※)に在(あ)りても必(かなら)ず聞(き)こゆ。子(し)曰(いわ)く、是(こ)れ聞(き)こゆるなり。達(たつ)に非(あら)ざるなり。夫(そ)れ達(たつ)なる者(もの)は、質直(しっちょく)にして義(ぎ)を好(この)み、言(げん)を察(しっ)して色(いろ)を観(み)る。慮(おもんぱか)りて以(もっ)て人(ひと)に下(くだ)る。邦(くに)に在(あ)りても必(かなら)ず達(たっ)し、家(いえ)に在(あ)りても必(かなら)ず達(たっ)す。夫(そ)れ聞(き)こゆる者(もの)は、色(いろ)は仁(じん)を取(と)りて行(おこな)いは違(たが)い、之(これ)に居(お)りて疑(うたが)わず、邦(くに)に在(あ)りても必(かなら)ず聞(き)こえ、家(いえ)に在(あ)りても必(かなら)ず聞(き)こゆ。!】この連載が本になりました。全国書店もしくはネット書店にてご購入ください。この本を購入するShareTweet感想を書くコメントをキャンセル名前コメント※コメントは承認制となっておりますので、反映されるまでに時間がかかります。ビジネスに携わった後、翻訳や出版企画に関わる。海外に進出し、日本および日本人が外国人から尊敬され、その文化が絶賛されているという実感を得たことをきっかけに、日本人に影響を与えつづけてきた古典の研究を更に深掘りし、出版企画を行うようになる。近年では古典を題材にした著作の企画・プロデュースを手がけ、様々な著者とタイアップして数々のベストセラーを世に送り出している。「よみもの.com」創刊!admin通勤やスキマ時間を充実させる読み物を、無料で、手軽に。