この法案を作った人間の視点を僕は疑ってしまう。いくつかというか全部にケンカを吹っかけたいがここでは3つだけに絞ろうか(というかそれが全部か)。慣習的にJAを使う?ふーん。キュアリング施設、その他例を上げたらきりがないが日本の需要に対してリレー栽培をしつつ季節感なく供給できているのはこういった近代的な施設の恩恵だ。これらはとてもじゃないが個人では所有できない。JAもしくはそれに準ずる団体として個々がまとまることで投資が可能になる。1経営体でも5000万も販売すればエースの農業界の零細企業集団では個々人での大型投資は到底無理だ。慣習的で非合理的な選択だと決めつけて努力していないなんて言うあんたらは学問が無さすぎる。精神論だけでクリアー出来ない構造がそこにあることに目を向けるべきだ。ついでにいえばそういう施設等があることで衛星的にその産業が発展していく場面は多数ある。産地形成の流れをみれば経済学の素人の僕が言うまでもないね。その上で、ニッチを見つけて独自取り組む農家はたくさんいるさ。それは義務付けられることじゃない。まちがえるな!僕らは公務員じゃない!で、つぎ。経営者としての意識が低い?この一文は笑える。いう事例はいくらでもあるだろう。それって農業者だけなの?他の産業でもさ、そういう義務付けしてる?経営センスや能力に欠けた人間がいたとしてそれを国家が努力することを義務付けたりできるの?努力する者は発展し、怠るものは没落する。それが出来ていないのだとしたらフリーライダーを許しいるってことだよね。それは制度設計の失敗である!精神論ではなく、政治を真面目にやれ!そんで、最後。コストダウンや販売強化の努力を義務付ける?あのさ、僕らの労働をどう規定しようとしてるのかなぁ。自己表現でもあるはずだ。豊かさは、金銭的なことと必ずしも一致しない。大切に生きることはコミュニティの活性化と維持持続には欠かせない場合もある。それにどのような農業を志すかはそれぞれの志向によるはずだ。それらすべてに国家は介入できない。農水省や政治家の皆さん。僕らはあなた方からお給料をもらっているわけでも投資をいただいているわけでもありません。そんな努力義務を押し付けられる義理もありません。補助金のことを言うのであればそういう対象にださなきゃいい。産業に対して努力義務っていうのは、やっぱり変だ。競争力強化と謳いながらそもそも僕らの産業を産業として見ていないでしょ。こんな幼児に諭すような文言を入れて努力しなさいだなんて、あきれてしまう。自分たちの制度設計に悪さを棚に上げて出来そうな、弱そうな、部分に攻撃をかける。今の首相のあの雰囲気ならその下にいるブレインがこう考えても不思議ではないがこれが一国の政策かと思うと情けない。尊敬できるすばらしい政策を作ってください。僕らの血税を使っているのだから。062017イマン(第8期生2015年来日:卒業研究&活動)イマンよ、米作なんて捨てちまおうぜ!農園のインドネシア実習生たちの将来の夢に少し変化が生まれ始めたので記録しようかな。今年が3年生になる年。今回は彼の計画に面白い変化があった。野菜栽培を中心の置く農業のカタチ、そして販路として上中間層にターゲットを置いた公務員の事務所での移動販売といろいろと議論を重ねてきた。最近、それも氷解し勉学も意欲もいよいよ進む時期に入ってきた。今回の大きな変化は彼が「米作をやめる」と言い出したことだ。彼が1年の時に僕は「米作をやめれば」とアドバイスをしたことがあった。(エントリー:それじゃ、搾取だぜ、イマンよ)その時は冗談だと思われて流されてしまったがそれが1年くらいかかってようやく彼の中に浸透したように思う。彼の計画では上中間層への販売として公務員事務所への野菜の移動販売を考えており通年で安定した供給を目指すために地域で野菜作りのグループ化を進める。その核として仲間を引っ張っていくためにも自分は米作を捨て、野菜専一の農家になるのだという。この計画に当然3年のレンディや1年のデデは噛みついた。米作を捨てるのはリスクが大きいのじゃないかって。野菜作りのメンバーは米作をしながらの野菜作りでかまわないが自分は野菜だけにして特化することで儲けを大きくさせたいと答えてくれた。米作をやめるというのは米食のスンダ人農家にとってはかなり勇気のいることでその生態的また文化的にまた農業経営思想的に米作は重要かつ中心的な存在だ。それを全部やめてしまおうっていうのだからこの変化は大きい。ギアツのいう「文化コア」をその生産様式をもってして大きく変容させようというのだからね。彼がこの場に来なければきっとこんな視点は持ちえなかっただろう。それをして食糧自給の観点よりも資本の蓄積と再投資のより資本主義的な視点を得るだけの時代にインドネシアがあるということでもあるのだろう。他産業が伸びていく中で近隣の都市を市場として上中間層の健康志向や多様になる食文化の変化を受けて彼らの農業は自給的なリスク回避の農業からより冒険的な換金作物中心の農業へと変化していこうとしている。これらのどちらがいいのかはその技術をその時代の文脈から切り離して語ることは出来ず、それは社会や文化と切り離して純粋に技術進歩をもってしてその社会の問題を解決できると思っていることと同じくらい近視眼的な思考と言えるだろう。時代の変化に合わせて自らを変化させていけることができることがこの場合は重要なのである。僕が彼らの教育の目標としている「考える農民」とはまさに今回のイマンのようなその姿勢をいうのだ。青年海外協力隊として3年(農業指導)、大学院生(ボゴール農科大:農村社会学専攻)として2年、計5年インドネシアにいました。あれこれ寄り道・みちくさしましたが、再び農民にもどりました。これからは日本でぼちぼちやる予定です。生産と生活が渾然一体となった農の営みを実践する毎日を送っています。いつき組」に所属しております。詳しいプロフィールは、カテゴリの「プロフィール」から「ちょっと長いプロフィール」をお読みください。メールはtaya.tアットマークnifty.comです。スタンダード・デザインラボ。