*中学・高校生とその親御さんたち~第2の人生を歩む方の求道の問いに答えて書いています*タイトルとした意は・・「羅漢」は、阿羅漢(独り坐禅をして悟道に達した禅者の意)と、中国、実在の禅者=羅漢桂琛(らかんけいちん867~928)にもとずきます。彼は座下の求道者に垂示している時、戒律は行儀(集団作法)を規定する意味のものにすぎず、解脱(悟り)を導くものではない。行脚(修行の旅)に出た。したがって単なる形式・崇拝を嫌悪する。形式・主義は人を束縛するのみであり、精神的自由に寄与するところはない。人為的な修行の規定や論理の束縛からの解脱を目的とする。禅は概念から自由になろうと欲する。概念を創り出し、それによって実在を左右しようとする唯一の存在である。概念では実在は汲みつくせぬ。絶対否定に達する・・これが大いなる涅槃である。「涅槃を求めること・・汚濁を捨て清浄に執着すること・・獲得と到達のあるところに生死の業はある。「最初から人は束縛されてはいない。解脱を求める必要はない。「這箇」(しゃこ・・ソレの意)を用いよ。禅に関心のある方は、参考に、仏教学者・禅者である故・鈴木大拙著の禅集を読まれることをお奨めします。この手に載せてみよ・・の公案です。真珠は、もともと、貝の中に異物が入り込んで、それをくるんだものが真珠だとか。これは坐禅にピッタリの例えでしょう。禅(坐禅)は、無功徳・・宇宙でただ一つ、何の役にも立たない行いです。価値も付加価値もない、ゴリヤクなしの行為です。独りポッチのイス坐禅で、深く、自分の内なる声を探索なさることです。焦らず、リラックスして、まずは3分間ほど・・!とりわけ絶版の素玄居士の意訳・無門関や、他、碧巌録の、心に刺さる一語を座下に置かれると、想いや欲気の消失が自然です。有(会)難とうございました。月別アーカイブはてなブログをはじめよう!isuzenさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。