人間の想像ではありますが、これがOmに込められているものです。それで、エクタラはOmの音で...エクタラというものは、バウルを象徴しています。時の流れの中で様々に変化しました。全てがやって来て、溶け合っているのです。とてつもない受容力、どんな伝統も、その内に受け容れる力があるのです。バウルはヨーガ行です。ナーダ・ヨーガ、音の行です。バウルは歌い、踊ります。歌ううたは全て、マハーマントラ[大真言]です。真言の、言葉の響きがあります。一つの境地へと導いています。身体の内側に触れて自然と、変化が起きるのです。音には、そうした変化を引き起こす力があります。音が治癒に使われる事もあります。音が水に転写されて、その水が治癒に使われるのです。転写されて、使う事ができます。私の師匠はそうしたわざを持っていました。灌頂を授からなければいけません。師から受け取った音を...その音、真言は、それを真っ当に修行する事のできる人間にしか伝えられません。そのためには、まずそれに足るだけの基盤を自ら築いていなければいけません。良いヨーガ行者でなければいけない。音を完璧に発音できなければいけないから。水の中の分子を変える事はできない。修行しないといけません。私の師匠は、この音を写した水を動物の治癒に使っていました。牛、仔牛、山羊とか...その水を使って。そのわざは、あなた自身も...?ええと...これは例として話をしたんだけど、あまり深くは話せないので、ここまでにしておきましょう。具体的に語っていただいてもいいですか。一般的な歌の伝統での使われ方とはかなり違います。バウルはトランス(憑依状態)には入りません。トランス音楽ではありません。何かしらの...ブロックを破る必要性、から来ています。それで異なる階層の状態にいくための、その壁を破るための。この、壁を破るというのは、バウルの場合、突然起こるものではありません。その時に、突然破られるもの、というのではなくて、バウルの場合は、ずっと起こり続けているのです。それがトランスと違うところです。ヨーガは、内なる意識、気づいている意識です。それは、トランスに入るという事とは、違います。この智慧は、何年もの修行を通しての変質、変化の後にしか、やって来ません。何年も歌って、何度も何度も歌う事を通してしか。それはあの、ブーン...という音の事を言っているんですか。8つのサトヴィック[浄清]な音があると言われています。その、バウルでの分類の仕方として。呼吸の修行をする時、ほら貝の音を想像します。頭頂部のチャクラから発されます。これは息がひと息で、一つの流れの時に聴こえます。そんな風に、様々な音があります。ヌプル(アンクレット)の音とか。いう...エクタラも、ブーンという音、振動を発します。バウルにはナーダ・ウパーサナという行があります。音の行、音のヨーガです。いわゆるハタ・ヨーガみたいな肉体的なヨーガではなくて。声を一定に発し続ける行です。プラーナーヤーマ(いわゆる「呼吸法」)みたいに。いう事がバウルには伝わっています。シンプルだけど、とても奥深いものです。他の全ての要素も分かるようになります。一つを修行すればいいんです、それで充分です。ヨーガをする事は、たとえば演奏とか歌を聴いて、より微細なところを知覚するのに大切ですか?そういう事も、修行の一部なのでしょうか。ごめんなさい、もう一度言ってもらってもいいですか。段々微細な感覚が育ってくるというか、ある種の振動が起こって来るような事があると思うんですが、そういう事は、注意深く聴いたり、そういうバウルの音楽への取り組みの一部なんでしょうか。「おまえのうたに耳を澄ませ」そうですね。「おまえのうたに耳を澄ませ」という事なんです。なくて、耳を澄ませと。音を受け取りなさいと。いうのは...私たちの周りにはあまりにも多くの音があって。音にも景色があるんです。エネルギーにも景色があると言うでしょう。それで、音を受け取るの。うたを歌いたい、その場所から。そのためには、その状態にいないといけない。これは内側の修行です。いう状態であるとは限りません。修行や稽古をしている時には、こういう状態です。全部忘れないといけないの。習った事を全部忘れて。まっさらな状態で臨むの。何も知らない子どものように。神様に自分を預けきって、そのあやつり人形になるだけ。何が起こるか分からない、リスクに思ったりはしないんですか?リスクはありません。実際、とても楽しいです。何が起こるか分からないというのは。何が起こるのか分かっていたらこんな事やっていないと思う。(大笑い)ありがとうございました。今まで全然知らなかった...とてつもなく広い、奥深い分野です。ナーダ・ウパーサナの行者がいて...北インドで彼らの噂を聞いたんです。音の行者の話もし機会があれば、ナーダ・ブラフマーナンダについて調べてみて下さい。シヴァーナンダの弟子だった人です。(注:シヴァーナンダは多くの高名なヨーガ行者を育てた大行者)ウッタラカシの。インターネットに、一つだけ映像が上がっています。古い映像ですか?見た事があると思います。「氣」のエネルギーみたいな。音の力で、誰も彼にさわれない。誰も彼にさわれないという。彼は呼吸にあまりに精通して完全に修得してしまったので死を止める事もできてしまったの。それであまりに歳を取ったので最終的に川に入って行ったんです。川に入る事で、身体から去ったの。呼吸と音を修得したから。音というのは本当に奥深くて、インドには音に関する膨大な智識があります。インドにはそういう古い伝統があるんです。ナーダ・ヨーガの行者は滅多に見つけられません。普通に交流する事ができないんです。音の修行は彼らを、とても隔絶した所に連れて行くから。どこかナーダ・ヨーガの学校や先生をご存知ですか。先程のナーダ・ブラフマーナンダ師は誰にも、何も教えませんでした。パンジャーブに学校があると聞いた事がありますが、どこにあるかは分かりません。伝統を伝えている人々がいます。これらの伝統は...誰にでも開かれているものではありません。そこに辿り着いた、ごく少数の人だけがその智識を授かれるのです。