今朝は5時15分に是までの時間(とき)が閉じられ、5時22分に新しい時間(とき)が開いた。7日目に休んだ」と記されている事と関係が有り、是までの「事象・時空・とき」が閉じられて、新しい事象が始まる理・ことが知らされて来たモノの様である。其の時間の「扉・まく」は、カメラのシャッターの様な物であり、其れは人間の瞼の仕組みと同じで、閉じている時は「月読界」で、開くと「天照界」であると言う事である。君は見えていない2・1・15今朝のメッセージの映像は、先ず、白い服を着た「土肥無庵(御祖神・みおやかみの御魂)」が、白い服を着た40歳位の「検事(国の番人)」を私に紹介する場面が映し出されて来た。其の検事が、私の事を認めたのか、検事の職を止めて、私の弁護士に成るとの事であった。処が、私の所に遣って来た人物は、黒いスーツ姿で黒い眼鏡を掛けており、顎髭を蓄えているので、私は別人かと思ったが、顔や目を能く見ると同一人物である事が判った。其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「1時35分・2時25分」であった。部署に向かうと、其の部署は閉鎖されて、看板も外されているのである。私は帰る事にして、オートバイの所に行くと、短時間であったにも関わらず、其のオートバイは誰かに盗まれて無くなっているのである。仕方無く、交通機関を使って帰ろうと思い、自分の持ち物を確かめると、私の姿は、赤系のアロハ模様の短パンに、腰にバスタオルを巻いただけの上半身裸であった。其れで、私は其の姿で街中の駅に向かう事が出来ないので、近くの建物の中に入って行った。すると、其の建物の中には、数人の男性がたむろして居り、中心の奥には40歳位の長身の男性が机に腰掛けて、皆に話をして居り、其の人物は何処かで見た事が有りそうな顔であり、話す聲に力が有り、話している内容が正当派である事が理解できたので、私は其の人物はリーダーの資格が有ると意い、其のグールプと行動を共にする事にした。夜に成ると、其の人達が車検が切れている古いトラックを運転して、潰れかかっている様な冷凍倉庫の施設に向かい、鍵をこじ開けて、中に積んで有る冷凍の鶏肉を其のトラックに積み込み、食料が無い人々の所に届けて回るのである。赤い石を嵌め込まなければならない」と謂うので、其の山を見上げると、其の山は木が茂った緑豊かな山であるが、見事な円錐形のピラミッド型の岩山であり、確かに、アメリカのドル札の絵に有るピラミッドの目の部分に、窪みが有る事が判った。其処に岩を納めるには、樹木の下を潜りながら急斜面を登って行かなければ成らないので、人間が担いで行ける大きさの物であれば可能なのだが、其の山の大きさに対しての岩は、とても人力で動かせる物ではない事が理解された。其処で、私は自分の両手のパワーで、其の目の位置まで持ち上げ様としていると、場面が変わり、其の岩は、電柱の上に載っているトランス・変圧器の形をした、白い岩の形に変わったので、其れならヘリコプターで吊り上げて運べると意っていた。其処で「君は見えていない」との言葉が、一言告げられて来て意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「7時12分」であった。今朝は、先ずPCを立ち上げ、起こされた2時25分前と7時12分の数字から、昨年の2月25日と7月12日の文章を視て見ると、次の様な事が書いて有る。2019/2/25今朝のメッセージの映像は、一個の生塵を入れるボックスが映し出されて来て、其の中を綺麗に掃除をし、其のボックスの中に「時間・とき」を三分割して収める場面が映し出されて来た。「総務」の役割である理・ことが示されて来た。本日2月25日は、私の娘「舞光・まいか」の28歳の誕生日であり、其の「マイカ・mica・きらら・雲母」の名前が告げられて来たのは、1991年2月26日に高千穂の岩戸神社の裏山をトラックで走行して居る時である。【雲母(うんも)】は、ケイ酸塩鉱物のグループ名。電気関係の用途では、英語に由来するマイカの名前で呼ばれる事も多い。英語のmicaはラテン語でmicare(輝くの意)を由来とする。今朝のメッセージは、其の「岩戸神社」の存在と関係が有るのか、「時間・とき」は管理されるモノではなく、管理するモノである理・ことが、示されて来た。其の事で、私は此れまでの出来事が全て理解できる様な気がして来た。其れは、次の様な事柄である。1.「時の祭りを行え」ではなく、何故「紀(とき)の祭りを行え」と告げられて来たのか。2.何故「ほととぎす」が「時鳥」と記され、禽鳥類(朱鷺・とき)、鳶・とんび)、隼・はやぶさ)が、「時・とき・事象」を運ぶ・知らせる物であるとされるのか。3.中国の皇帝が何故、椅子に深く腰掛けて、心臓の脈拍が変化しない為に、物事を一切考えては成らないのか。4.日本の天皇・皇室が、職業に就いては成らないので、苗字・姓を持たないのか。・Macrobiotic」の創始者である桜澤如一の教訓。・玄米を一口運んでから、箸を置いて50回以上噛む。・男性は奴隷・勤め人と成っては成らない。6.私が此の世界に入った時に、あらゆる時計を壊した事。7.1年・1月・1日・1分・1秒は、全て物の回転・動きで生まれているモノであり、其れ等の物がなければ「時間・とき」は存在しない。8.瞑想とは、其れ等の時間・ときの束縛から自由に成る行為である。9.時間とは「管理されるモノ」ではなく、「管理するモノ」である。・其れが「統尊・すめらのみこと」「メシヤ・キリスト・救世主」の「仕事・役割・つとめ」である。10.進む光は、重力で空間が歪んでいる所では曲がる。高圧者でなければ成らないのか。・高圧者は電圧が高い理・ことで、強い磁力線を維持しているので、自分の空間を創り出し、時空を自由に管理する事ができる。・イエスキリストが、数々の奇跡を起せたのは、其の力が強かった。12.人間は本来自由に生きる生物であり、時間や組織や法律に管理されて生きる存在ではない。今朝のメッセージの映像で、時間を三等分するボックス・箱が「生塵ボックス」であったのは、生塵が人間の生活・行為を意味しており、其れ等の物は「過去・すぎさった」物であるので、「ときの中」に塵程も残しては成らない理・ことを示唆しているのであろう。必要であり、其れ等を纏める者が「総務」であり、其の者の呼び名が「統尊・すめらのみこと・大君」であると謂う事なのであろう。付してスペインの卵料理トルティージャ・デ・パタータスや中南米の薄焼きパンのトルティーヤの語源となっている。」との事からすると、昨日の映像に映し出されて来た「フライパンで焼いた鯛身100%の丸く薄いケーキ」の存在が関係有りそうである。其れが「弓矢を射る的」であるとの事を考えると、今朝のメッセージは、私が自分の意識を何処に向ければ良いかを示唆しており、其れは「時間・とき」「森羅万象の流転」「時空の存在」「我々が存在する渦巻き銀河」等の世界と関係が有り、其の事が、私が此の世界に飛び込んだ時に告げられて来た「事象の特異点」や「神の新しい座標軸」との言葉と、関係が有るのではないだろうか。今朝のメッセージの重要課題は、人間が「時間に管理される」のではなく、「時間を管理する」モノでなければ成らないと言う事である。其の事で考えると、私が此の神(はたらき)の世界に飛び込んだ時に、白山権現菊理姫の存在の本体である白龍が、私の躰に巻き付いて来て「地球の管理を任す」と告げて来た事と関係が有り、天智天皇が「神籬の代々の乱れを盃に菊一輪と回し飲み」と告げて来た事が関係有りそうである。謂うと、「菊理」を「くくり」と読むのは、朝鮮語で「菊」を「くくぁ」と発音する事と関係があり、朝鮮では大事な儀式では、大きな盃に酒を注ぎ、其の中に菊花を一輪浮かべた物を、回し飲みする慣わしが傳えられているからである。其の事に、「香取ヘッジ」との言葉が関係有るのであろう。謂っていた、マレー語のルーツと関係が有り、菊花紋をイコンとする文化は、マレー語の文化から生じた大山祇神系の流れであると言う事に成りそうである。漢字や概念が存在しないのである。マハーヴァイローチャナ・阿弥陀」の言葉・概念も生まれないし、太陽の力がなければ地球に生物は存在しないので文化・文明が起きようもない。文化・花鳥風月」の言葉や文化が存在しないし、「女性(雌)の生理・出産」も無い事になる。今朝のメッセージの内容からすると、私が此の世界に飛び込んだ時に、身の回りの時計だけではなく、ラジオやテレビなどを全て壊して、人間社会の騒音から逃れ、昼夜の境界を無くして24時間静寂の中に身を置き、自分の時間を停めて、新しい時間の渦を、其れまでとは逆に回した事の結果が、漸く此の三次元世界に現象化して来る時節を迎えたと謂う事に成るのであろう。(此処で右手の小指にカモ(神の電気信号)が起きる。其れを考えると、「現人神・あらひとかみ」との言葉が、現実の物と成って来る。「時間は管理するモノ」https://green.ap.teacup.com/20060818/4911.html2019/7/12・・それから再び眠ると、私が国の施設である現場の建物に居て、二人の男性公務員が現場に向かうと謂うので、私は一緒に出掛け様とすると、玄関に自分の履物が無いので、付いて行く事が出来ないのである。其れから、物置にある他人の履物(青いサンダル)を借りて履き、二人の後を追いかけ様とすると、建物の敷地から唯一正面に通じる道路には、一本のロープが張られており、通行が止められている事が理解できた。其の他の道路は見付からないので、ロープを跨いで其の道を進んで行くと、其の道は荒野に続いており、最後には細道までもが消えて、進む事が出来なく成ってしまった。次の映像は、私が荒野の中に存在する一軒の個人住宅に居て、其の家の手伝いをしている場面が映し出されて来た。貴方の荷物を降ろしてください」と謂うので、其の車に載せてある自分の物を見ると、100個程の鍵・キーが付けられる新品のキーホルダー(リング)が、三組ある事が判った。其の新しいキーホルダーには、未だ一本の鍵・キーも付いてはいなかった。今朝は、PCを立ち上げて、今朝起された「2時40分・3時20分前」と「7時20分」の数字から、今年の3月20日と、昨年の7月20日の文章を視て見ると、次の様に書いて有る。此の文章には、私の履物の事が書いて有るので、今朝のメッセージと関係が有り、私は、自分が履く履物の選択を、自分自身で決定しなければ成らないとの理・ことの様である。其れは、昔は、日本では「草鞋」、西洋では「サンダル」が一般的であったが、現代社会では様々な職業が存在し、其の職業に合わせた履物が多種・多様存在するからである。此の文章の内容からすると、今朝の映像で、女性が「自分の車に積んである私の荷物を降ろしなさい」と謂うので、私が其の品物を見ると、三組のキーホルダーであったのは、2016年6月19日のメッセージ(自分の仕掛けで滅びる)の映像に登場した、天空を両翼とする鳳(おおとり)が、私に三個の「タルト・渦巻き」を皿に載せて差し出して来た事と、関係が有りそうである。三組の仕組み(社会構成)を造る事と、其処に従事する人々に、建物施設や乗り物の鍵・キーを手渡さなければ成らないと言う事に、解釈できそうである。其の様に解釈すると、9日(統尊の役割)の映像に映し出されて来た、「・・暗黒宇宙を示す空間に存在する、幅広い印刷機のロールから繰り出されて来る白い紙面に、印刷されている物が、長い文章・箇条書きの文章や、数字やグラフ、其れに映像や絵の様な物ではなく、政府や会社の組織図の様に、澤山の枠が、上下左右に数知れず並んでいる物であり、夫々が別れている事で、全体が成り立っている物であった。・・」との事が関係有り、其れは天界・神界で組み込まれているモノ(世界)ではなく、我々人間が自ら、地上で組み上げなければ成らないモノであるとの事に成りそうである。訳:陽炎、威光)」の神(はたらき)と関係が有り、今朝の映像に映し出されて来た車を運転する女性は、其の「摩利支天(日天の眷属)」か、エジプトの「太陽の船」に乗る「女神イシス」の、神(はたらき)であった事に成りそうである。6月30日に「明日から始まる」と告げられて来たが、其の事と、今朝のメッセジは関係が有り、其の事が私と直接関係が有り、私は300本の鍵・キーの在り所を探し出さなければ成らないと謂う事であり、其れが新しい「岩戸開き」であるとの事なのであろう。自覚して居て欲しいのです。今朝のメッセージの映像では、国の施設には、私の履物が無いし、進む道も無かった。其れを考えると、現在の政府や国連には、未来創造に付いて何の政策も無いと言う事であり、解決の糸口は民間人である我々に、与えられている事に成る。其れを考えると、政府に頼っていても未来世界は無いと言う事であり、早急に民間人の手に拠って、何等かの手立てを図らなければ成らないと言う事に成る。今朝の由香のビジョンには、4.5階建てほどの高さの位置にある舞台の上に居て、下を見降ろすと、とても大きな紫色の座布団が敷かれて、自分が飛び降りるのを待って居る様子なのだが、座布団の上に着地出来なければ、命が無いので躊躇っていたが、覚悟を決めた所で、舞台の方が一瞬で下がっており、簡単に飛ぶ事が出来る高さに変わったとの事である。其の由香のビジョンは、女神の存在は人間界の準備さえ出来れば、容易に地上に降られる段階まで、時節が来ているとの事なのかも知れない。此の私は、自分の履物さえ決まっていないので、歩き出す事が未だ出来ないと謂う事に成る。(すめらのみこと)」の事を示唆しており、現在の御世には、真実の「君・クン」が存在していないとの理・ことが、示されて来ているのであろう。右手+杖+口」2015/11/21・・今朝の文章の題は「物の管理」としようかと考えていたのだが、「君の役割」とした。其れは、私が、其の様な世界に何等関わっていないからである。私は現在、三次元世界である人間社会の仕組みに、何等関わりを持っていないし、財産も無く、七人の子供達とは、最長で九歳迄しか一緒に暮らした事が無く、五人の孫達には一度も会った事が無い。其れに、自分の生活基盤は、年金や貯金も一切無く、由香の支えによって、生活をしている譯・わけである。其れ等の事柄を考えると、私が「物の管理」に付いて、如何のこうのと言う事は、不向きであるとの想いに至ったので、文章の題は「君の役割」とした。其れは、本来の「君・クン・きみ」の役割とは、其の様な立場であると考えたからである。「君・クン・きみ」に付いては、是までに何度か触れて来ている。「君を目指す生物」との文章は、2009年11月24日に書いた文章であり、其れは残り三日で丸六年が経過する事になる。其れに、先日11月24日の日付に付いて触れた事と関係が有り、明日22日から23日に掛けて、夜通しで「新嘗祭・にいなめさい」が行われれば、翌24日から何等かの変化が起きるのかも知れない。私が31年前、天から杖を持たされて取り組んで来た行為は、個人の努力や修行だけで出来る事ではなく、天神(てんのはたらき)の存在が必要であり、自分のステージの四隅に、正しい節目・時刻・とき・事象の柱が立っていなければ、不可能な事であると言う理・ことである。其の様に考えると、私も数日間は、意識を集中する必要があるのではないだろうか。「君の役割」https://green.ap.teacup.com/20060818/3666.html2001/2/7・・古代社会では、政治は「聖人・君子」の手に拠って行われていた。「聖人」とは、耳を澄まして神の言葉を受け取る人と言う意味で、「君子」とは、神事を司る人と言う意味である。君子とは、部族の長であり、儀式の時の祭主を意味する文字である。「君」の字は甲骨文では「尹+口」の組み合わせであると漢語林に出ている。「君」は「杖+右手+口」だから、右手に、杖を持った一族の長が、命令をしている場面からの象形文字だと思われる。「聖」の漢字は、杖は持たず、祭壇の前で一人静かに、神の言葉を聴いている姿から創られているようだ。「聖・ひじり」は、あらゆる部族を越えた処に存在し、其々の族長達の相談に乗たり、部族衝突の時には仲裁役にも成ったものだろう。「皇帝」が、山に住む聖者の所へ、知恵を授かりに行く故事が、幾つも残っている。君子より、聖人の方が、神に近い存在であったのだ。「君」http://moon.ap.teacup.com/20061108/61.html2006/6/4・・そして今朝のメッセージは、過去の「情報・因縁・結び付き」が映っていた「天の鏡・天幕」が消えて、新しい模様が映り始める事を示して来ている。古い言葉や概念は役に立たなく成り、是までの人間社会の機構が、様変わりする事を意味している。今朝は、其の映像の後、パソコンの画面が現れた。in・・・p・」と書かれていた。其の「kimi」の後に書かれていたスペルは、無学な私には読み取れなかった。其れは、インターナショナル。