金にならない教科は切り捨てている。「いかに生きるか」なんて考えるな。言われているようなものだ。「人間を成績ではかっちゃう人間は、”つくられた人”なんだ。自分で考える力はないんだけど、学習がうまい。試験に出ない範囲のことが出てきたら、そのまま溺れちゃうね。学校に試験で入って欧米の知識を並べて話せる人間が権力の座につける仕組みが出来た。するとみんな知識人になろうとして、試験で模範解答を書こうとする。先生が思っているとおりの答えをうまく察して手を挙げて答える。私が戦争で学んだ大きなことだった。ための学問が東大では教えられてきた。人間を優先する教育はほとんどなかったことに気づく。戦後、多数派はあまりにも自己の利益だけを追いすぎたのではなかろうか。実は強者から潰れていくのである。いま、”勝ち組”といわれて、この世を謳歌している連中のほうがむしろ早く生態系の崩壊を身に受けるだろう。足元に目を向けて見る必要がある。”とは、”最低生活保障として手をつけてはいけないところを削る”ことを意味する。憲法第25条すべて国民は、健康で文化的な最低限度の生活を営む権利を有する。公衆衛生の向上及び増進に努めなければならない。Thoreauアメリカ生まれの作家。Jr.マーティン・ルーサー・キング・ジュニアは、1944年、大学生の頃にソローの作品を読み、やがて自分の非暴力的な黒人差別反対運動に役立てた。ぼくたちの人生の送りかたを考えてみよう。この世は実業の場である。それは何という果てしない空騒ぎだろう。ぼくはほとんど毎晩、機関車があえぐ音で眠りを破られる。その音はぼくの夢を中断する。安息日などというものはない。一度だけでものんびりしているのを見られたら、すばらしいことだろう。ところが、仕事、仕事、に次ぐ仕事だけなのだ。ぼくは、この絶え間のない実業は何よりも詩や哲学、そうだ、人生全体に反していると思う。犯罪のほうがまだましだ。いうようなもののみへの献身によって、ぼくたちが歪められ、狭められてしまったからである。彼はのらくら者と見なされる危険がある。彼は勤勉で企業心に富んだ市民だと重んじられるのだ。町が森に対して持っている興味とは、それを刈り倒すことにしかないかのようだ。人が金を得るための道は、ほとんど例外なしに、人を堕落させる。真に怠けていたと同じか、それよりも悪い。彼はだまされたのであり、また、自分で自分をだましているのだ。測量を依頼した人が欲しないものである。彼らは、ぼくが自分の仕事を粗雑に行ない、それが正確すぎないことを、いや、十分に正確ではないことを望んでいる。測量の仕方にもいろいろあるようだが、ぼくの雇い主が求めるのはたいてい彼の土地がもっとも広くなるような仕方であり、もっとも正しい測り方ではない。労働者の目的は、生計をたてることや「よい仕事」を得ることではなくて、ある仕事を申し分なく果たすことであるべきだ。町にとって金銭的な意味でさえも節約になることだろう。仕事への愛のためにするような人を雇いなさい。生まれるというより死んで生まれるといったほうがよいだろう。一般にほんの少しの金や名声で現在の仕事から買収されてしまう人が多いことは、驚くばかりだ。残らなくなってしまうと確信している。人生の大半を生計をたてるために費やしてしまうこと以上に致命的大失敗はないだろう。あらゆる偉大な事業は自給自足的である。生計は愛することによってたてなければならない。精神生活が衰えるに比例して、ぼくたちはやけになって、始終郵便局に行くようになる。たくさんの手紙を持って歩み去る哀れな男は、もうずい分長いあいだ自分自身からの便りをもらっていないことを、ぼくは請(う)けあう。毎日の日の出や日の入りを真心こめて見ることは、ぼくたちを永遠に正気に保ってくれるだろう。Renardフランス北部生まれ。『博物誌』は、動植物についてのエッセイを集めたもので、ルナール自身、もっとも愛した作品と言われている。道ばたにはよりつかない。鳥だけが知っている泉(いずみ)のほとりに住んでいる。遠くから見ると、とてもかれらの中には入りこめそうもない。近づくとすぐに囲みを開いてくれるが、すっかり心を許しているわけではない。すずむことができるが、かれらは私を観察し、うたがっているように思える。かれらは長生きである。