独自のポジションにある作家として※文中において、氏名の敬称を一部省略しています。第一線で活躍していたとは言いがたいが、「地獄の軍団」「太陽を撃て」などの連載を持ち、興味深い活動をしていた時期である。作品数が極端に少なくなってきている時期だが、マンガ業界の流行の速さ、商業作家の厳しさを考えれば、十分に「活躍していた」と言って差し支えないだろう。/実業之日本社/以下各巻の収録話数1巻(9)、2巻(1)、3巻(10)、4巻(10)、5巻(10)、6巻(11)/全60話/週刊連載で全60回に及ぶようであるあらすじ昭和30年頃、上野界隈の公衆便所に生み捨てられた赤ん坊は、ネズミたちによって地下道で育てられる。数年後、地上に出た彼は、屑拾いで生計を立てている初老の女性「オババ」によって「キキ」と名付けられ「ひと」としてオババに育てられる。キキとネズミたちとの「関係」はその後も続いていたが、キキは、思いがけないかたちで育ての親であるオババを殺してしまう。自分を公衆便所に生み捨てた母を訪ねるキキであったが、大会社の会長夫人として生きている母は、キキを殺そうとする。ネズミたちを操ることで、実の母親を殺したキキは、人間社会そのものに対する不信感を募らせ、ネズミを自由自在に操り「ネズミの集団、地獄の軍団」を率い、略奪の限りを尽くす。警視庁とキキ~地獄の軍団との壮絶な戦いの行方は?キキは「人間・ひと」として生きることが出来るのか?解説「貸本マンガ」時代ならいざ知らず、1980年代のマンガの水準から見れば、構成が粗雑という印象が拭えない作品だろう。多くのキャラクターが登場するが、深みがなく、説明不足な感がなきにしもあらずである。週刊連載をこなすので精一杯で作品の構成にまで手がまわらなかったのではという印象がある。クリアするには、ある程度の「分業制」が必要になってくるだろう。ネズミに育てられた人間がネズミを自由自在に操るというアイデア自体はとても面白いので、他の作家さんにリメイクしていただくのもありかもしれない。辰巳ヨシヒロ/マンサンコミック全1巻(全13話収録)/実業之日本社/1983(昭58).8.19発行/著作リストでは上に記したように270pであるが、この単行本は、約240p。著作リストの記載ミスなのか?実際には、未収録ページ(話)があるのか?解説この「SFもどき」については唐沢俊一氏の著作「とても変なまんが」(早川書房/2004年(平16))で「懐かしい未来~SFもどき」として紹介されている。(この著作は、「SFマガジン」に連載(1995年(平7)1月号~1998年(平10)2月号)されたものがベースになっているようである)。唐沢はこの文章の前半で、SFマンガの難しさと、その魅力を著名SFマンガとその作者を取り上げる形で平易に説明し、後半で「辰巳・SFもどき」について論じている。唐沢氏は、辰巳ヨシヒロの実績を正当に評価した上で、次のように書いている。その画風はなにせ大阪貸本劇画の臭みを十二分に持っているもので、お世辞にもSF向きとは言えない。そんな彼が、“もどき”とは銘打っているものの、いかにもSFSFした作品を実に楽しげに描いている。珍品と言っていだろう。貸本マンガ末期に、辰巳がSF物を少ないながら手がけていた事を唐沢氏は承知していないようだが、なかなか示唆に富む文章で、全13話を丁寧に解題している。SFマニアでもある唐沢氏にしてみれば、元ネタや類型作を提示することはお手のものなのだろう。結果、見事な解説となっている。辰巳作品の古臭いところが懐かしくて良い、というニュアンスで、ネガティブな評価ととらえる事も可能だが、古臭くなるのがSF物の宿命だとすれば、辰巳作品は逆に古臭さを逆手にとって、独自の味が生まれているともいえる。辰巳ヨシヒロ/週刊読売/読売新聞社/1984(昭59).7.29号~1985(昭60).3.31号/全35回/総ページ数560p解説単行本化はされていない。講談社からの単行本化が予定されていたようで、詳細は覚えていないが、講談社の何かのマンガ単行本の巻末広告で、このタイトルを見た記憶がある。内容について、著書「劇画暮らし」では次のように書いている。その頃新しい技術分野として発展目覚しかったバイオ・テクノロジーの世界をベースに、世界征服を狙うシンジケートと戦う超能力者たちの物語にするつもりだった。この時期について、辰巳氏が書いている部分を引用する。1981年(昭56)長年構想を練っていた作品「地獄の軍団」を連載するが、発想から10年が経っており、時代の流れに勝てず。(テーマはヘドロなどの公害問題からヒント)苦痛となる。1982年(昭57)連載がなくなったのを機に、手塚治虫とヨーロッパへ2人旅。フランスのテレビで『劇画』の手法について説明。日本のマンガは映画を超えている、と絶賛される。2年前に作品を見せたくれた数人のマンガ家志望の青年たちが、劇画的テクニックを使った作品を持って会いに来てくれた。感動した!!1984年(昭59)7月ヒロ書房を株式会社ヒロ企画と改名、同時に神田神保町にマンガ専門古書店ドン・コミック開店。◎ドンコミックについて辰巳ヨシヒロが、マンガ専門の古書店「ドンコミック」を経営していた事は広く知られている。辰巳ヨシヒロ自身または辰巳夫人が店番をする事が多かったようである。他に従業員なりアルバイトの方が居られたのかもしれないが、ハクダイは数えられるくらいしか足を運んだ事がなく、詳しい事はわからない。記憶が曖昧になっているのだが、藤子不二雄A氏原作の「笑ゥせぇるすまん」のテレビドラマ(伊藤四郎主演)で、古書マンガコレクターを扱った回があり、ドンコミックの店舗が撮影に使われた事がある。辰巳氏自身が出演していたかどうかについては、機会があれば再調査したいところである。◎水木しげる「ゲゲゲの鬼太郎」の制作スタッフとして1986年(昭61)アニメ化に合わせて週刊少年マガジンで連載された「ゲゲゲの鬼太郎」に、辰巳ヨシヒロが作画アシスタントとして参加している。下絵の構図と人物を担当したようだ。当時、まだ学生であったハクダイは、同級生が読んでいるマガジンを何となしに見て、まさに辰巳氏の線が鬼太郎に出てきたのでビックリしたものである。「絶対、辰巳だよ辰巳だよ」と1人興奮した。ドン・コミックで店番をされていた辰巳夫人エイ子さんに、「今、マガジンでやっている水木さんの鬼太郎、辰巳先生が手伝っていませんか?」と不躾にもお伺いした事を思い出す。エイ子さんの回答は「YES」。アックスNo.61号,2008年収録の辰巳ヨシヒロインタビュー,221p)。後に、「劇画暮らし」で辰巳氏がこの件について(公式に)書いている。原作ひろさちやによる仏教をテーマとしたマンガ全集(シリーズ)であり、全108巻(冊)から構成される。別巻として1巻(冊)「まんが仏教語辞典」がある。刊行開始は1989年3月(平成元年3月)から、1997年9月(平成9年3月)までの足掛け9年に及ぶ。刊行は3ヶ月ごとに3冊同時発売(3、6、9、12月)の予定となっていた(実際にスケジュール通りに刊行されたかは未検証)。電子書籍化も行われており、平成27年4月現在、ほぼ全ての作品が電子書籍化されている。本巻の108巻は7つのシリーズで構成されている(おシャカさまとともに、ほとけさまの大宇宙、など)。本巻の108巻には、総勢18名のマンガ家が執筆している。別巻の刊行は1997年(平9)12月で、本巻に執筆したマンガ家のうち8名が参加。執筆陣18人それぞれの、執筆巻数は、1人あたり、1冊から14冊と大きく異なる。執筆巻数が多いのは阿部高明の14冊、最小は久松文雄、わたなべまさこ等の1冊。辰巳ヨシヒロは8作品を足かけ約10年(1988年(昭63)~1997年(平9))にわたって制作、刊行している。仏教コミックスの公式サイト1仏教コミックシリーズの紹介2仏教コミックシリーズ(電子書籍版)の案内トップに戻る▲2.仏教コミック~辰巳作品について*辰巳氏は、全体の7%程度の全8冊(巻)を執筆した。*辰巳氏にとって、一番最初の刊行は1989年(平元)12月、最後の刊行は1997年(平9)6月で、足かけ9年の仕事だった。*製作クレジットには、原作、漫画、シナリオの担当者が表記されており、基本的にはシナリオ担当者がいるようだが、辰巳氏が「マンガ」と「シナリオ」を両方担当している巻もある。辰巳ヨシヒロ-仏教マンガシリーズ◎個人的な思い出この仏教シリーズの制作時期(1988年(昭63)~1997年(平9))は、辰巳氏が神田神保町にマンガ専門の古書店「ドン・コミック」を開いている時期(1984年(昭59)~2002年(平14))に重なる事もあり、この仏教シリーズの何冊かを辰巳氏自身に会計して頂いた記憶がある。今、手元にある8冊の辰巳作品のうち3冊には、辰巳氏の直筆イラストとサインがあるが、これら3冊が多分そうなのだろう。この仏教コミックスを執筆していることについて、辰巳氏は自嘲気味に「マンガ家の養老院と言われてますよ」とおっしゃっていたのを懐かしく思い出す。小学生向けの学習マンガの類いでは、第一線を退いたマンガ家が作画を担当する傾向が少なからずあるという状況を踏まえての発言だろう。どのような内容の仕事であれ、常に前向きに取り組むマンガ家の先生方には敬意を払いたい。ちなみに、この仏教シリーズは、基本的におとな向けの企画だろうが中学生でも十分読みこなせるような配慮が企画の段階であるように思う。各作品の内容の詳細は、電子書籍版のサイトなどを参照していただき、ここでは、辰巳ヨシヒロ作品としての見所を書くことにする。シナリオを辰巳氏自身が担当している場合と、別にシナリオライターがいる場合がある。原作は全8作、ひろさちやである。西田りほ)解説インドの神様ガネーシャ(人間の体に象の鼻、4本の腕を持つ)、このガネーシャについては、2007年(平19)に刊行され、ベストセラーとなった書籍「夢をかなえる象・水野敬也著」で知った人も多いのではないだろうか。いう私自身がそうである。カンギテン」と呼ばれた。正しくは「大聖歓喜自在天/ダイショウカンギジザイテン」、略して、「歓喜天/カンギテン」、「聖天/ショウデン」、「天尊/テンソン」。あらすじ物語は19世紀初めの日本、江戸時代は「化政時代」。腕はいいが遊び人の大工の末吉と、長屋の小町娘と呼ばれた器量良しの世話好きの恋女房おみつ、の夫婦は仲睦まじく暮らしていた。毎晩のバクチ場通いに、授かるものも授からないと、不満なおみつではあったが、幸せな日々を送っていた。ある日、聖天さまのお守りを買ってみた末吉だったが、バクチで大勝ちし、その後は、信じられないような幸運(バクチ大勝と富くじ当選)が続く。末吉は、どんどん大きく注ぎ込んで、結局は、全てパアにしてしまう。おみつは、おなかに子を宿したまま、書置きを残して家を出てしまう。和尚に、おみつの死を知らされた末吉は、修行して心を入れ替えようとする。ネタバレになるので結末は書かないが、ある有名な落語ネタに近いハッピーエンドとなっている。/シナリオ(鷺山京子)解説シナリオの完成度、辰巳氏の画力の高さにより、説得力のある作品となっている。「密教」というものを理解するには最適なテキストであると断言できる。あらすじ商事会社の出世コースから外れてしまい、今は社員食堂の管理という、屈辱的ともいえるような立場におかれた松井さん。松井さんこそ、密教形人間であると言う人がいるのだが......。宇宙のほとけ」見返し部分の直筆イラストとサイン。/シナリオ(辰巳ヨシヒロ)概要中学生のタケシ、その友人の鉄二、タケシの父、タケシの祖父と、4人が主要キャラクター。タケシの通う中学校では、大木の下で瞑想する老人が、空中浮遊する超能力者だという噂で持ちきりだった。その老人の正体は?そして空中浮遊の謎とは?ストーリー性は極めて希薄で、タケシと鉄二が、おじいさんから密教について丁寧に教えてもらうという展開。タケシの父は、勤務先の会社での処遇に不満があり、やり切れない思いを抱えていたが、おじいちゃんの語る密教の教えを聞くうちに、気持ちも晴れていく。結局は、空中浮遊する超能力者の噂の真贋のほどがあいまいなままラストを迎えるが、このあたりが辰巳作品らしいともいえる。おじいさんが語る言葉、「宗教においては目的より手段のほうが大事なのだ。密教においても、ほとけになることより、毎日毎日をほとけらしく生きることの方が大事なのだ」に得心がいく。辰巳ヨシヒロ」とあり、他にシナリオライターは関わっていないようだ。密教の入門書としては、理解しやすさと適度な情報量で、上記2同様に完成度が高い。1990(平2).1.8/シナリオ(此経啓助)解説登校拒否の高校生が、山伏と呼ばれる修験者が行う修験道の修行に参加する事で力強く成長していくというのがストーリーの骨格である。UFO好きの修行仲間が出てくるのは辰巳氏のアイデアだろうか?と勝手に想像してしまった。連作「SFもどき」で見せたような、昭和スタイルなUFOが随所に見られる。奥深い山々を徒歩で踏破する、奥がけ、山がけ修行の厳しさが詳細に描かれるが、アクション風の派手な見せ場はないものの、飽きることなく内容に没頭できる作品である。「修験道のはなし」見返し部分の直筆イラストとサイン。/シナリオ(辰巳ヨシヒロ)解説都議会選挙に立候補するおじさんのために選挙運動の手伝いをする大学生の貴史(たかし)が、選挙事務所に置いてある当選祈願の大きなダルマの存在にインスパイアされて、実在のダルマについて調べるという構成がわかりやすい。7~8割程度が達磨大師(だるまだいし)の実際の生涯をたどっているが、貴史の生活ぶりも、ていねいに描かれている。ダルマ様の造形が、さすがというしかしかない出来。辰巳作品でこのダルマ様のキャラクターの類型を探すのは困難である。禅を伝えた僧』見返し部分の直筆イラストとサイン6最澄の生涯シリーズNo.77/シリーズ内分類(仏教に生きた人たち)/初版第一刷発行1994(平6).9.20/シナリオ(香衣りつ子)解説全ての人を救いたい......そう願う、最澄の純粋な気持ちに心打たれる。比叡山延暦寺を創建し、天台宗を樹立、大乗仏教を日本に定着させた......最澄に関しては、歴史の授業に必ず登場する重要人物だが、いま一つ、人となりが見えてこない、というのが多くの人にとっての最澄像であろう。辰巳氏の描く最澄像は、聡明で争いを好まず、民の幸せを第一に考える、優しいが芯の強さを感じさせる、まさに名僧の風格と親しみやすさを兼ね備えている。辰巳氏の確かな手によって、とても身近に感じられる存在となっています。最澄と同時代人である空海との確執についても触れられていて、当時の仏教界の世の中への影響力の大きさについても知ることが出来る。栄西の生涯シリーズNo.80/シリーズ内分類(仏教に生きた人たち)/初版第一刷発行1995(平7).6.20/シナリオ(太野よし子)解説栄西(えいさい、が一般的だが、ようさい、とも読む)は、日本に茶を広めた茶祖として名高いのだそうだ。ハクダイは全く存じ上げなかった。栄西は、禅宗の普及に大きく貢献した僧である。仏教界にも政治的な権力闘争のようなものが多分に存在したことが理解できる内容となっている。北条政子が栄西を重用したというのはこの作品で初めて知った。辰巳氏が描く北条政子は派手派手しくないが凛とした存在感があり、魅力的なキャラクターに仕上がっている。8空海の宇宙シリーズNo.85/シリーズ内分類(仏教に生きた人たち)/初版第一刷発行1996(平8).9.20/シナリオ(森純夫)あらすじ日本に留学しているジョンは、東洋哲学を専攻している。論文「空海の宇宙」を書き上げ、学界デビューを控えて有頂天になっている。ハンバーガーショップで、見知らぬ中年男が大事な論文にコーヒーをぶちまけてしまう。中年男はいかにも怪しげな雰囲気であったが、意外なことに、密教や空海について妙に詳しく、ジョンの論文の直しを手伝ってやると言う。怪しい男と過ごすうちに、空海と密教について理解を深めていくジョンであった......。ネタバレになるので、結末は書かないでおくが、「怪しい男」の正体が最後に明かされる。この作品にはシナリオライター(森純夫)がついているが、SFテイストなオチは辰巳氏のアイデアのような気がする。全景・公式サイトよりコラボ企画:山森ススム~京都箔鳳工房&ハクダイのカカク現在、螺鈿受注キャンペーン中です(2016年6月末日まで)■当サイトはリンクフリーとなっております。よろしければリンク報告していただけるとありがたいです。バナーはご自由にお使いください。昭和マンガ研究サイト。デザインしたTシャツやパーカーなどを販売。