夏の恋人候補が現れて、衝動が先走った時に、言語がシンボルに追い付かず、風景がスローモーションになる、という作品だ。交通事故の瞬間もスローモーションになるそうだ。衝動に関しては現実の抑圧がそれを押さえつけるため、人間は認めてもらいたい(尊厳)という問題に直面する。持ち込んだのが死の研究だった。ちなみに、男の子は、お父さんを殺してやろう、というイメージから、スーパーエゴというものを作り上げ、自分を痛め付けてまで修行するようになる。アスリートはみんなそうだろう。B'zは、いいスーパーエゴを持っているね。イメージであり、言葉にすると「認めてもらいたい」程度だろう。第一印象が悪くても「話してみたら面白かった」というのも、エゴに働きかけたイメージを言語が修正し、衝動をうみだしている。「恋は言語からうまれる」とすらいえる。人間の精神分析はリビドーとフェチによって行うが、リビドーとは「いやらしい発信源からの興味」であり、興味があることを言う。世界の終わりは興味によって救われる。恋をすると現実感をなくし、まるで「痴呆」の状態になる。性的興味を失うことで痴呆は治るのだ。性的興味はファンタジー(おとぎ話)によって成り立っている。興味はやがてノイローゼに変わり、ヒステリーへと変化する。恋愛とはまさに「痴呆vsヒステリー」のシーソーゲームなのだ。この「シンボルと衝動の仕組み」の研究を記号論という。初めに言葉があった、だな。超人は決して「英雄の闘争」からは育たない。奴隷扱いから超人は育つのだ。第二次世界大戦というのは人間の狂気が出揃ったときでもあった。この時にラカンはエゴの研究を完成させたのだ。日本という国は世界を相手に戦争をしたことがある。そのときに出揃った人間の狂気がすでに経験としてある。ラカンはしっかり研究しないといけないね。周辺諸国もそれを恐れている。神行進(かみこんじん)、江戸幕府の末期に日本が行った天皇選びのゲーム。鼻の長い男(猿田彦)が行進する。精子は女に向かう力の十倍の力でまわりを蹴散らす。女の子の「病的な女らしさ」というのも興味深い。父親は母親の欲望の対象であり、なぜなのかというとぺニスがシンボルとしてある。娘はそのぺニスと自分を同化してしまう。自分も母親の欲望の対象だからだ。女児と男児は同じ時期にマスターベーションを覚えていることを中森明菜の少女Aが歌っている。子供にはおとぎ話がある。11才の少女は、眠れる森の美女は春と豊穣さを示し、龍に守られ、王子様がやって来る。地球は冬のとりこであり、春の日差しは王子様だ。このことを「処女」という。初体験というのは女が男のおしっこに汚染されたという意味であり、処女とは明確に異なる。これをユングが明らかにしている。女の子の病的な女らしさは、「お母さんの言葉が面白くなくなる」ことから生じている。娘は母のぺニスであることから、この現象を「キャストレーション(去勢)」と呼ぶ。さよなら失恋ピエロくん。(食べ物か愛か)を迫られる。メランコリーになるのもこのときで、女の子は去勢された惨めさとナルシシズムが戦い、異性の言葉のリズムが恋しくなる。言葉の感覚も鈍るとされる。松田聖子の天使のウィンクで歌われている約束とは、ダイエットのことなのだ。ダイエットをすると性感帯がクリトリスから膣に変わる。これを「願い事」と歌っている。「自分に負けないで」という言葉の多用もキャストレーションを表現していると思う。STEADYって曲など。(SPEED)アメリカには「ティンカーベル」という概念があって、松田聖子の「時間の国のアリス」のように、ティンカーベル(英語で男の同性愛者)の優等生でいられなくなるキャストレーションを歌っている。女性を「愛の対象」にしてしまうのが抜群にうまいのが嵐やGLAYだ。love娘は永遠の少年であり、ティンカーベルに愛されなくなることを恐れているのだ。この、キャストレーションを「オイディプスコンプレックス」と呼ぶのだが、このとき女性は「処女」となり、失恋によって神に失望するまでこのイノセントタイムは続く。女性はこの時になぜパートナーが自分とセックスをしたがったのかの説明を見直す(言葉の見直し)。言葉の見直しに成功すると女は中年になってもジャニーズを応援できるし、失敗するとストーカーになったりイケメンに興味を持ったりする。「コミュニティから男を離さないため」だ。Loveという曲が露骨にそう歌っている。Love.ribbonのジェシカというアルバムも哲学の宝庫だ。女性にこの話をすると必ず「売春はどうなのか?」という。売春は、古代バビロニアの寺で神へのサービスを女性が行ったことから「最古の職業」とよばれている。売春は女性の地位を低め、差別される。皆の前で歌ったり踊ったりすることも売春に類似した行為だとされていた。「自治」という観点からribbonの愛してジャスティスという曲で「どのシチュエーションも本気で愛する」という指摘がなされている。ソープランドも、「ホステスが自由恋愛している」という扱いであり、売春ではないそうだ。愛してJusticeフェミニズムに関しては、「自治」というものを重視するリベラルな立場がある。自分が得たものよりも多くのものを人に与えることだとも言われる。REBECCAを思い出しながら論文を読んでいた。保守派(女を妻から学ぶ立場)からは、女性の自治というものから我々は失うものがあることを知らないといけない、という指摘もなされた。女の子は父と母を見て女になることを知り、父親との関係修復に苦労する。これは、女の子が父親が隠しているポルノを見て男の惹き付け方を知るという意味だ。エロスというのは、「個性に注目する」「セックスをする」という二つの特徴がある。本質は「長続きしない」というものだ。杏里のオリビアを聴きながらはエロスがテーマだね。永続きしなかったエロスを歌っている。中森明菜のセカンドラブも、エロスが永続きしなかったため、次の恋に臆病になる女性を歌っている。逆に、個性に注目しない、セックスをしない愛をアガペーと言い、妹への愛のように長続きするものであるとされる。キリストの愛もアガペーだ。日本の音楽作品ではまだセックスしていない男を「月」「Moonlight」に例えることが多い。エロスに関しては「色」が気になるね。異性愛:同性愛というように、左が神、右が世界に対応する。EXILEは黒を着るし、AKBは白を着る。これが神と世界の関係だ。色には中間があるだろ。情熱の花エロスも深まると共に神(白)から世界(黒)に変わってくるようだ。国生さゆりのノーブルレッドの瞬間モーニング娘のインディゴブルーラブが面白い。