(月)シュンペーターに関する覚書。ジェームス・ミルには二つの業績があった。JSミルを一番目の息子に持ったこと。「背広さえきていればいい」ということを明らかにしたこと。ベンサムの「いいことをできるだけ多く」「痛みをできるだけ少なく」という発想に共鳴していた。ベンサムの関係は冷え切っていき、「人間というものはみな変わらないんだよ」と主張するようになった。政府も首脳が何を考えているのかを明らかにすればいいんだ。ミルがトップダウンを強調しすぎたのは事実だ。王朝か暴君かを人々は見ていた。政府首脳の発言を聞いてみんな仕事をしていたんだ。指導者の心の風景に影響を受けた。「中産階級」を「中級ランク」と考え、指導者の心に影響されやすい存在とした。組織ではトップダウンは有効ではないが、中級ランクは確実に共鳴してくれる。非常に知的な連中なんだ。「階級」と呼ぶと団結してしまうだろ。「ランク」と呼ぶことにしたんだよ。トーリー党もホイッグ党も政府のコントロールよりも中級ランクのコントロールしか考えていなかった。マコーレーが官僚として「ケンブリッジユニオン」を作り、「ミルを政府に置くな」と主張した。28歳の官僚であるマコーレーとミルの小競り合いは、息子のJSミルがよく見ていた。JSミルは、言論の自由を主張した人物だが、ミドルランクに大雑把に自分の知的空間を語らなければ官僚たちはついてこないと考えたのだろう。マックス・ウェーバーなどもしきりに参照され、「男らしさ」に中級ランクはついてくるという分析もなされた。中級ランクは官僚など見えていなかった。政府首脳の心の風景しか見えなかった。下層階級は「犯罪階級」とまで呼ばれた。中級ランクはわがままになっていたし、指導者に憧れたのだろう。シュンペーターはこのことを見抜いていたのだ。指導者の男らしさが歴史に残るとしたウェーバーを引き受け、このことを中級ランクに感化させようとしたのだ。中級ランクは権力闘争の皮膚感覚が知りたかったのだ。ミクロ経済学なんてもう散々やったよ。雇用やインフレと男たちはどう向き合っているんだ。大雑把な男たちの悩みを「マクロ経済学」と呼んだ。女たちは自分たちの研究をしたカントやヒュームよりも「王子様」の見物がしたくなったのだ。マーケットが弱くなったのは女を見失ったからだったが、世の中の仕事とはそういうものであり、マクロ的アプローチもあったのだ。「私たちのことなどわからないでしょう?悩んで悩んで?」ミクロ経済学を見抜かれた女たちはマクロ経済学に興味を持つようになった。「一面トップ」に女たちは歓喜した。仕事ばかりしていたから女心がわからないよ、という男たちも考えは同じだった。組織は決してトップダウンではない。女の人間模様をカントやヒュームを用いて探求しなければならない。私(小野光太郎)か散々述べてきたミクロ経済学を理解した上で、マクロ経済学のやり方を感じてみよう。カール・ポパーは「オープンソサエティとその敵」という論文で、問題の背景にある女の問題を忘れているのではないか?と指摘した。「やり方がワンパターンになる」とマクロ経済学を批判したのだ。個人のレベルから組織にアプローチしたほうがいいとした。ミクロ経済学を放り投げた連中がマクロ経済学にしがみついていたのだ。男が集まって問題を解決する?それが政策を歪めていたのだ。利益集団には、ミクロレベルでの壊し方もあったのだ。女の存在を「ボトムにある石」と呼びトップダウンと対立した。革命は危険なビジネスだ。ミクロの分析を怠ったのならば不満がたまるだろう。現場ではいい男に告白しようかどうか悩んでいたのに。政府首脳と現場のいい男は「双子の地球」だった。女はどっちについていくかが問われた。「ボトムにある石」の分析を途中で投げ出したら、男たちは会議を開いて中級クラスにアピールし始めた。犯罪を封じ込めるしかない。下層階級(犯罪階級)を無くすしかない。女の動きは「ブラックボックス」だった。現場の男が赤ん坊をあやしていたことを知らないのかしら?政府首脳よりも気持ちいいセックスを与えてくれていた組織だったのに。双子の地球の問題はその後、事件としては固まるしかなかった。「代表」とは「取り戻す」という意味であり、問題を解決したりする上での人間観を取り戻した時に許される「心の風景」を言う。いくつかの出身母体を持っている。心の風景に共感する人がいる。取り残される連中もいる。「洗礼」を与えた連中が支持しているのだ。心を知っていればいい。「どんな小説読んでんの?」ダメになる奴はすぐにわかる。代表になりたい奴は人間を知りたがっていた。契約がいつ打ち切られるか分からなかったからだ。果実が実る瞬間がある。エロ本を見たら女心がわからなくなるだろ。三次元の女と話すことだよ。組織を作り変える上で人間を知っているというのは大事なことだ。組織はしかし何も知らないよ。モテる奴が力をつけていくのを呆然と見守っていた。周りが罰を与えようとしても止まらないんだ。誰が人間を知っているのか?と言う尺度はないんだ。仲間内で心に響くことを言う奴がいるのは事実だ。その人の心の風景を支持した。あとは利害関係を託すことで代表というのは作られるのだ。所属の組織が何を思っているかは各自が異なった。共産主義体制には選挙がなかっただろ。学習していたからそれでいいと思ったんだ。政治改革というのは意識改革であり文学改革なんだ。国民国家はこれだけを見て契約を打ち切るかを考えていた。その人の余裕も見ていた。社会的ムーブメントと常に同調していなければならない。利害も自ずと変わってくる。約束は期待に変わり、成果を上げることで成立するが、なぜダメだったのかをしっかり語ってほしい。他の連中となぜ折り合いがつかなかったのかで自分たちの間違いがわかるからだ。国会にはすでに「間違いに罰を与える仕組み」は出来上がっていた。マイノリティがいちばん柔軟に膨張していったのを見た。フリーセックス女を理解することだったね。国会や権力がなかなか認めないのがフリーセックスだったからだ。言葉のプロデューサーは常にフリーセックス女を狙っていた。マリオン・ヤングはフリーセックス女をいかに政治に含めていくかを語った。小さな「ムラ」で肩身の狭い思いをしているのだ。組織の女たちはいかにフリーセックス女を排除するかを考えていた。それだけでもフラフラと政治活動を始める女もいた。参議院はフリーセックスに疎かったね。セテリスパリバス法」どう?フリーセックスはゲームとして成立しているでしょう?物価が上昇しても供給が安定していたのだ。メンデル法は、遺伝というものをまるでネズミの実験のように眺めるだけで終わったが、失恋だけはどの女も共有していた。スネル法は、親子の違いをいろんな角度から眺めただけだった。アレア法は、お父さんが魅力的ならば息子も魅力的に見えるというものだった。セテリスパリバス法は、しかし「女がフリーセックスに走って消費水準が上がっても供給は一定している」というものだった。フリーセックス女を社会が容認した時に自殺者は減った。社会が「全く問題のない行動」であると認めたのだ。どの男の子供を身ごもっても、何も変化が起きない、これが背景にある議論だ。女の失恋がなければ学問が発達しない。優れた遺伝子などないこともわかってきたのだ。女の失恋がなければコマーシャルペーパー(cp)も出せない。あとは供給の安定を見るだけだった。2002年にこのことが確実視されるようになっていた。失恋ソングは「cp法」と呼ばれて経済でも重要な地位を占めた。1980年代までは経済にどのような悪影響を与えるかが分からなかったのだ。遺伝と子供を見た結果、どの男でも同じだなと思えた。キケロの詩の全てが許されたのを見た。セテリスパリバスとは、16世紀にメディナとかモリナが提唱していたものだが、1662年にウィリアム・ペティが正式に英語にした。娘の不品行に激怒していいのだろうか?ペルーの銀や、トウモロコシの生産にどのような影響を与えるのかが心配された。JSミルは言論の世界にはいい影響があるだろうと見ていたようだ。どの男も同じだという確信が得られないのならばより優れた遺伝子を女は慎重に選ぶことになる。セックスの気持ちよさの探求をしたキリスト教社会も、その心配を取り除いたのは2002年のことだった。親父次第で息子も変わるな。キリスト教社会が言葉に自信を持った瞬間だった。男の喜びは射精だけではなくなった。言葉を知るのも喜びとなったのだ。どの男が言葉を学んでもいい。女たちの祝福と、胸に残る言葉に自信が生まれた。知識の遺伝子が完成したら、どの男も同じだった。「普通でありたい」と考える女はもちろんいた。ウルフガング・スポーンは、女の世界はかなり狭いものだとしてフリーセックス女を否定した。狭い世界で男を語り合っていたのだ。「出会いがない」と悩んでいるのが女ではなかったのだろうか?女の子の人生はそんなに活動的ではなかった。フリーセックス理論の方が先行した形となったのだ。cp法(失恋ソング)に興味がないという女の子もいた。口説き文句にも鈍い女の子だったね。男が「女心とはこういうものだろ」と発言し、女たちがそのことを話題にする学問である。18世紀にできた学問であり、女を交換することを統制したり、王子様の行動を抑え込む必要があった。女心を定義するハプスブルク家の男は女を取っ替え引っ替えしてはならない、これだけで経済学は成立するのだ。国の富とは女心からいかに富を引き出すかである。女心は消費されるものであり、現在はこういう議論をしているんだよと語るのが王子様だった。女がからだを売ろうという動機を巧みに利用して女たちに話して聞かせたのだ。女たちは話を聞いたら儲けた気がしてお金を消費した。夢見る少女じゃいられない。経済学のメインストリームが「セックスの気持ち良さ」を考えているのは事実だ。一方で、「周囲が私の恋愛事情を理解してくれた」という方向を模索する流れもある。