とっくにパレートは移動しているのに耐える女がいることもわかった。女の快感と性の奉仕を交換すること、それに値段がつくことお金のやり取りをする場をマーケットと呼ぶ。ファイナンスマーケットもあればハウジングマーケットもあれば売春マーケット(労働マーケット)もある。地域マーケットもあれば国際マーケットもある。「女のからだにどれだけ人気があるか」という特徴があることがわかる。競争マーケットもできれば独占マーケットもできる。競争が弱まったマーケットも当然ある。フリーセックスや、彼氏との密会、団結がこの場で実現するのだ。その起源は18世紀だ。いろんな組織がまとまってきてからだね。各人の物事を解釈する力が高まるのを待たなければマーケットは成立しなかった。「自分の利益を求めている女に値段をつける」いくらで売り買いするかの話し合いをするのだ。女たちに競争が起きた。女たちの世界にはモノポリーもあればカルテルもあった。銀行が彼女に関する情報を握っていた。家族の団結のすべてがここにあった。みんなが対等で、いいリーダーがいて、自分たちのためだけに子供を授かる。快楽を世にばらまいた女の中にはこのような方法で力をつける者もいた。「男主義」の世界でこのような富の集め方が明らかになった。どのような形をしているのかが重要だった。オーストリアン学派にはシュンペーターがいたし、バージニア学派もあれば、シカゴ学派のフリードマンもいた。ヨーロッパ中世のキリスト教文化のデフォルトとも言える金の稼ぎ方だった。貧しきものにどのような影響を与えだであろうか?19世紀から20世紀にかけて、守るべきルールがあるはずだとされて明るさを取り戻した世界だった。自分たちの子を宿すという観点は「自由恋愛ができない」との指摘を受けた。「すべてを明らかにした」ことから明るさを取り戻したのだ。フリーセックス女とお金は手と手を取り合って育ってきた文化だった。そのお金をプライベートに隠し待たなければならない。男の指導さえあれば女はそのお金を外で自由に使うことができた。家庭内でセックスを消費し、子供を持っていたのだ。財産はすべて自分の家庭のものという発想があったんだろう。税金も家庭内だけで処理するのならば安かった。マーケットメイクして出てきた女だったが、男たちの意識のバランスは悪かったし、自滅する連中がいたから救われたんだろうね。「階級社会への不満がなければ親もこんなことしないよ」だんだん仕事も減っていき、夜間労働もやらされた。「特定の女のカルト化」はこんな現象を引き起こしていた。階級社会は「女」を通じてこんな富の再分配を行なっていたのだ。国家の中枢がやったことではなかった。食事だけは好きに食べていい。パレートはあまりにもズレが大きすぎたのだ。マーケットはすべての人間の平等を望んでいた。税金もそのように課していたし、貧しいものが得をする世界だった。「高度フリーセックス女」がいる世界だ。産業革命はチェーンソーさえ持っていれば儲かる世界を作ったのではなかったのか?波はすべてのボートを押し上げたのではなかったのか?マルクスとエンゲルスがこの「マーケット」を批判した。拘束されて耐えれば暮らしていけるはずだ。マルクスがこの問題を「搾取」と呼んだのは自身がヤングヘーゲリアン(イケメン)だったことも背景にはあるだろう。若いイケメンには高嶺の花に見えたね。上位10%の家は10%の上流階級が住み、上位10%の教育を受けたものが住む。俺たちには住めない家に住む理由が「局部」かよ。社会が壊れていくのを感じた。女は決して妹ではなかった。若い連中は教育の問題で殺伐とするだろ。自分と世界が遠くかけ離れていくのを感じた。全米進出が無理なことを悟ったか。家庭のルールがあれば国のルールもあるんだ。俺たちが共有しているものが悲劇を見た。マーケットが成立するためには企業がなければならないだろ。契約を結んで、政府の監視下に置かれるものだ。企業においては何もかもが不平等だった。そこで芸能は奴隷契約を結ぶことにしたんだよ。フライブルグ学派は、女とその家族による富と子供の独占を見たのだ。そこで、いろんなユニークな企業が生まれた。子供のパレートは大きく動きすぎる。女は国の再分配に不信感を持ちすぎていた。教育による再分配も信じていなかった。家庭内で抱え込みすぎたのだ。国はマーケットを信じることから始まり、結果を賞賛し、福祉国家として富の再分配をやることにした。タックスヘイブンにはこのようなマーケットがなかった。国とマーケットの関係は税金の仕組みとなって表れたのだ。「フリーセックスはなんとかならんのか?」ノイラーは「セックスの最大化」を試みた。ランケも歴史をそのように評価していた。これがカウツキーやアドラー、バウアー、バーンスタインに影響を与えたのだ。イケメン(ヘーゲリアン)を排除し、セックスから資源を得たものが偉大な政治家だっだはずだと考えた。このことから19世紀ドイツにおいて歴史というものが無限に複雑化した。ゲーテも常にセックスをほのめかす詩を書いていた。女たちはこの詩を歓迎していたのだ。自分たちの「あそこ」が世の中で主導権を得たことを知ったからだ。オーストリアン学派が発信したことであり、ハプスブルク家もこれに絡んでいた。シュンペーターもそのメンバーだった。プラトンを見てもアリストテレスを見ても「お金は女を買うためにある」という見方はもはや通説だった。快楽の最大化の研究は1910年にはもう始まっていた。セックスが終わった瞬間は「ゼロポイント」であったし、物事を測定するには都合が良かった。男の根性が萎える瞬間でもあった。カーネギー国際平和イヤーブックは、アドリア海鉄道、民間と国の資金のやりとり、戦時中の食料と生娘の調達、戦争による景気回復、領土の編入などの研究を明らかにしたが、修羅場になればらなるほど「女を高く売る」という現象が見られた。平和な時はこのことを経済が見失っていたのだ。生きているってどういうことだろう?結婚ってなんだろう?男たちが男らしさを維持できなる戦時中こそが経済について考えるのに都合が良かった。アナーキズムもセックスには逆らわなかっただろう?オーストリアハンガリー帝国は、全ヨーロッパを敵にしてそのことを学んでいたのだ。イケメンであるマルクスも同世代の女の子がからだを売ってしまうことを憎んでいたのだ。第一次世界大戦のドイツもカイザーがこのことを理解した。ロビンソン・クルーソーの「お金のない社会」は、マルクスエンゲルスが夢見たかもしれないけど、女が自分の局部の意味を見失っただけだった。本国の遥か遠くで戦艦が戦っていても、本国で女がからだを売っていなければ戦艦は動かなかった。石炭や太陽光発電も、所詮は女を買うために考えられた仕事だという割り切りが必要だ。1919年のベルサイユ体制は、このことを「秘密にしよう」という体制であった。な性の経験をもった女が共存している社会を民主主義と呼ぶ。家族やボランティア団体、企業、様々な組織が民主主義のもとに動いている。シュンペーターは、性の経験が異なる女たちの考えを投票行動に直結させることの危険性を指摘した。ルソーは、美しい女にせよ太った女にせよ「共存している状態では奴隷のような状態であり、彼女たちが率直に自分たちの経験を話すことはない」とし、その暗さを指摘していた。JSミルは、言論の自由があるのならば少しは女たちの支持を得るためにどうしたらいいのか考えて欲しいと言ったし、貧しいものが富を得るためには言論の自由のもとに「今の世の中の多数派って何だろう?」と考える必要があるとした。支持された言論を見て政府は決断している。これもできるだけ多くの女たちに価値を与えるためだ。言論を見て法律を作るのは確かにいいことだ。時間がかかりすぎるため、ホッブスは「王政の方が優れている」とした。政治家は「出来るだけ幅広いスタンスを取ろう」というモチベーションに欠けている。経済的な非効率性が民主主義にはあるのだ。政策を作る上で「私たちは何か間違っていたのかな?」と女たちが考えてしまうほど公約の実現というものは難しかった。民主主義においてはどの女も満足しないではないか?しかし、団体を作ることを認めようと考えた。団体の影響力を楽しむことは可能だったからだ。男に抱かれた時は女は発言したくなるものだ。それをお互いの女が認め合うためには団体が必要だった。【セックスの価値の最大化を行うのであれば、女たちはうまくセックスの経験の違いを持ちながら共存していかなければならない】このことを民主主義と言っているのだ。社会が女たちにお笑い番組を教えたのか教養番組を教えたのかもまるで異なる。国会はすべての女の平等を志向しやすい。コンセンサスを得るのは難しいだろうね。セックスの価値の最大化をやるのが経済政策であるのならば、統治する側は「そのことに無頓着なエリート」がいいのではないかとシュンペーターは考えた。女たちは「ケネディの白い歯が好き」と考えて投票行動を取っていたのだ。このようなエリート主義にはフリーセックス女も「いい男だねえ」と喝采を贈った。理解しているからエリートなんでしょう?利益集団は利益を求めて政府に影響力を行使しようとした。金とセックスを求めて他の利益集団に勝とうとしたのだ。小さな政府を望んでいなかったのがネオリベラルだ。そのパートナーが夫であるほど利益集団は強いものとなった。自分の役割も明確だったし、味方も多かったからだ。利益分配の方法は全部、民法に書いておいた。妻への義務というのがやはり法律にしたがう理由かな?勃起が権威だとする女たちもいた。ユニークな連中だったけどマイノリティだったね。一票の格差というのは案外、結婚しているか奔放に生きているかの違いから生じているんだ。法律は結婚を守ろうとしてお金を流していたからね。独身だと一票ではなく0.5票の扱いなんじゃないかな。勃起した男を奪い合う女に金なんて流してられるかよ。多数派が支配するのだとしたら結婚を守るだろうね。Wink.結婚生活を守ろうとする連中と、男を奪い合う連中のどちらが発信力があるかという問題だね。