先日は有り難うございました。高橋順子氏の┌連句のたのしみ」拝読致しました。繰り返し読む事で少しずつ見えて来るものがあるのだと感じております。○小石さん、「蟋蟀」と「蝶」は同じ虫類ですが、「蝶ネクタイ」は虫ではありません。打越の「彼岸会」に「いたずら坊主」が来ようと、「坊主」があるからと釈教ではくくれないのと同様です。いうことにナーバスになりはじめますと、「水指」に「ドットのタイ」は、「水玉模様」が水を感じるから避けたいと言い出すのと同じで、いくらでも障りの網は拡げることが出来ます。いうことに連句式目の力点を置くかで連句作者の連句観もさまざまですが、連句グループの美意識としてのローカルルールと、伝統的な(蕉風のと言っていいですが)連句観とは分けて考えた方がよいと思います。この「インターネット連句画」が、ささやかながらでもそうした連句観のギャップを整理する場になれればと思っています。付句を通してそんなやりとりもして行きましょう。