Nassifインド生まれのサティシュ・クマールは父の死に触れたことをきっかけに、幼くしてひとり出家した。18歳で還俗した彼は現在、82歳。イギリスに定住している思想家だ。自然を大切にすること。自分の魂を大切にすること。政治参加し、公正な社会を作ること──これらはすべて繋がっているというのが、クマールの考え方だ。そんなクマールの著書がいまフランスで人気を博しているという。西洋社会に生きる人々を魅了するその「思想」に、仏紙「マダム・フィガロ」が迫った。フランスで話題の「スピリチュアル・トレーナー」その日、女優のマリオン・コティヤールは、パリ「ル・グラン・レックス」のコンサートホールでステージに立った。感極まった様子で、2000人の聴衆に講演者のサティシュ・クマールを紹介した。コティヤールが絶賛するのは、クマールの「シンプルで、ロジカルなところ」だ。クマールの本を読んだことで、コティヤールは自分の「魂の調和」が崩れていたことに気がついたそうだ。以来彼女は、以前から取り組んでいた環境保護の活動で成果を出すためにも、「魂の調和」を意識するようになったという。サティシュ・クマールは、82歳になったいまも元気溌剌。陽気で人を魅了する性格は相変わらずだ。その経歴には驚くべきものがある。幼い頃からジャイナ教の哲学に親しみ、1960年代には平和運動に身を投じた。哲学者であり、環境保護の活動家でもある。スポーツの世界には身体を鍛えるフィジカル・トレーナーがいるが、その伝でいえば、クマールは魂を鍛える「スピリチュアル・トレーナー」だ。彼は1990年、イギリスのトットネス近郊に大人向けの学校「シューマッハー・カレッジ」を創設した。エクスティンクション・レベリオン」の中心地のひとつだ。学びに来た人は、学校の周囲に広がる数ヘクタールの土地を「アグロエコロジー※」の手法で耕しながら、いまとは異なる経済モデルの可能性を学ぶ。毎日、集団で瞑想することから一日が始まるのもこの学校の特徴だ。フランスでは近時、サティシュ・クマールの著書の売上が好調だ。私たちはシューマッハー・カレッジに行き、彼の話を聞いた。※アグロエコロジー(Agroecology):工業化された農業の代替として出現した農業や社会のあり方。それでも地球が滅亡する7つのシナリオ人間が守るべき二つの教え──クマールさんはインドで生まれ、9歳に出家してジャイナ教の僧侶になっています。そのような重大な決断をするには、ずいぶん早すぎる年齢のように気がしますが、実際はどうだったのでしょうか。ヨーロッパとは違い、インドでは子供を「まだ大人になっていない未発達の存在」とは考えません。幼い子供でも「自分に何が必要なのかわかっている」と考えるのがインドの伝統なのです。私は4歳のときに父を失いました。して父は歩かなくなったのか。して父は私としゃべらなくなったのか。そんな私の問いに対し母は、「父は死んで、もう私のそばにはいられなくなったのだ」と教えてくれました。同時に母は「自分もいつか死ぬし、あなたもいつか死ぬ」と言ったのです。それが私には受け入れがたいことでした。あるとき、ジャイナ教の僧侶とこのことを話していたんです。すると「俗世を断念すれば、永遠に続く輪廻転生から逃れられる」と言われました。それで私は、母や兄弟の反対を押し切って出家し、ジャイナ教の僧院に入ったんです。──そこでは何を学びましたか。修行を通じて「完成者」に向かうなか、人間が守るべき二つの教えを学びました。第一の教えは「非暴力」。これは至高の生の原理です。他人や自然に、危害を与えない。何より自分自身に危害を与えてはいけないのです。愛の一種といえばいいでしょうか。自分の外の世界を大切にし、自分の内の世界も大切にします。第二の教えは「無執着」。私が日々の生活で触れる人や物は、どれも私の所有物ではないということです。「執着しない」とはたとえば、私は、いま自分が座っているこの椅子を気に入っているとしましょう。いつもありがたく座らせてもらっています。この椅子を「私のものだ」と言ったり、「ほかの人はこの椅子に座ってはいけない」と言ったりはしません。私がどこかに行きたいと思ったら、この椅子を置いて去るだけです。椅子に執着すれば、それは重荷になる。そんな重荷は不幸しかもたらしません。6251文字この記事は有料です。