いやしくも民に利あらば何ぞ聖の造にたがはむ。山林を披き払ひ、宮室を経営りて恭みて宝位にのぞみ、以って元元を鎮むべし。下はすなはち皇孫の正を養ひいたまひし心を弘めむ。八紘を掩ひて宇とせむこと、また可よからずや拙い訳ですが...。「上に立つものが決まりを作る。それが民のためになるものだったら、どんなことでも間違いではない。人心を安定させようと思う。民の上に立つものとして天照大御神が授けた三大神勅を守り、その正しい心を民に広く伝えていこう。くるのが「元元(民)」を「おほみたから」と読むところ。その民が豊かになること、幸せになることを第一義として、この日本は建国したのですよ。「八紘を掩ひて宇とせむ」は「八紘一宇」という言葉になりました。「西欧列強からアジア諸国を解放して、ともにアジアの発展のために家族となろう」。この夢のもとにあったのがまさにこの「八紘一宇」の考え方なのですよね。日本が行ったアジア諸国の統治は西欧列強が行った統治とはまるっきり別モノなのですよ。日本語を理解する力がないのではないかと思います。な〜んてことまで話しちゃいましたよ。一緒に神社をめぐる講座など、リクエストもいただき、うれしかったです。7月からは川越教室でお世話になります。結構なボリュームになってしまったので本日はここまで。今日、体がヘロヘロなのです。明日も明後日も仕事だし、今日のところはお酒飲んで寝ちゃおーっと。|この記事へのコメント紀伊国にも国譲りがありました(^^)八紘一宇も教育勅語と同様に、中身を知らずに批判する人が多いですね。仰るように八紘一宇の精神と「オホミタカラ」という考え方、これが日本の日本たるゆえんです。広く各方面に伝えてください。15:24木霊さまありがとうございます!この本を書いたことで、「伝えるべきこと」が明確になってきました。伝え続けていきたいと思います。