『市杵島姫命いちきしまヒメ:サヨリ姫』=『弁財天べんざいてん』とこれまで紹介してきましたよね。・『アマテラス』が地上界に神を遣つかわせるとき、何度も何度も『オモイカネ』や「八百万神やおよろずのかみ」に意見を乞こう姿勢に、少しイラッとしますよね。偉いんだから自分で決めればいいじゃん!って。これ当時の社会情勢が反映されていた可能性もあるんです。当時、日本は有力な豪族ごうぞくが集まって、共同統治していたという背景がありました。そのため、「何をするにも協議を経てから」という合議制があり、神話に影響してしまったのではないかとも言われています。・『天鳥船アメノとりふね』は『イザナギ・イザナミ』の子です。『神生かみうみ』の頃に生まれました。・『伊那佐いなさの浜』は現在の出雲市いずもしの『荒木浜あらきはま』を指しています。昔、この浜は『稲佐浜いなさはま』と呼ばれていました。実は、出雲大社いずもたいしゃのわりとすぐ近くで、いきなり「敵陣の真ん中」に乗り込んだというイメージですね。笑ただ、このくだりには大きく2つの意味があります。ひとつは『ミカズチ神』が「剣の神(戦の神)」だったこと。2つ目が、それだけ「霊力が凄い(力が強い)」ということを抽象的に物語っているんです。返したのは、この時すでに、統治の実務は『事代主ことしろぬし』に任せ、自分は『出雲いずもの国』の『象徴・シンボル』として君臨していたということですね。・『事代主ことしろぬし』が「狩猟で不在」=「領地争いで遠征中だった」という説もあります。それを第三者が中断させて呼び戻すあたり、『ミカズチ神』ってどんだけ強いの!?と思いますよね。いうくだりの解釈が本当に難しいんですよね。「蹴り傾けた=蹴ってひっくり返した」「天の逆手さかて=呪術的な意味をもった柏かしわ手で(手を打つこと)」「青柴垣あおしばがきに変えた=部外者の進入を阻む垣根かきね」「籠こもる=表だって外に出ない、実権を退く」と、大体こんな意味です。悩みどころは柏手かしわでを誰の為に打ったのか?と言う点なんですよ。意味が変わってきますよね。・柏手かしわでは神社などにお参りするときに手をパンパンって打ちますよね。これが『柏手かしわで』です。通常は胸の前で打ちますが、『逆手さかて』は通常ではない方法で打つ、呪術的な意味がある手の打ち方なんです。首の後ろで打つとかかなぁと想像するんですが、一切やり方は書かれていません。・事代主ことしろぬしが籠こもったのは島根県の『美保みほ』といわれ、今でも『美保神社みほじんじゃ』に主祭神として祀まつられています。・『ミカズチ神』と『ミナカタ神』の力比べは、“取り組み”を表し、相撲すもうの起源となったと言われています。相撲すもうが神事しんじであり、日本の国技だという理由は、こんな所からも伝わりますね。相撲には西と東がありますが、天上界と地上界の争いと通じるものがありますね。・『科野の国』は『しなののくに』、つまり信州しんしゅう(長野)です。『州羽の海』とは『すわのうみ』、つまり『諏訪湖すわこ』を指しているんです。・『神無月かんなづき』とは、旧暦で10月を指します。「神がいなくなる時期」という意味です。実は、日本中の神様が一斉に『出雲大社いずもおおやしろ』に集まるんですって。神がいなくなる月=神無月かんなづきとなったそうです。ところが諏訪大社すわたいしゃに祀まつられている神様だけは、10月になっても諏訪すわにいます。このため、諏訪すわ地方では10月を『神在月かみありつき』と呼ぶそうです。?ここは「国譲くにゆずり」神話で追い詰められた『建御名方神(たけミナカタ神)』をお祀まつりしています。追い詰められた際、ここから一歩も出ないと誓いましたよね。※諏訪すわの神だけは「身体」が大きくて、「移動が困難」だったので、他の神々が気を使って、「来なくても良い」と言ったとの説もあります。部屋とYシャツと、、、みたいなタイトルですが・・・こんにちは、凛です。大好物だ!なんてお伝えしました。『出雲大社いずもおおやしろ』と言えば『大国主神オオクニヌシ』が祀まつられている日本一有名な神社のことですよね。“おおやしろ”』と呼びます。なんだなぁって思います。この「国譲くにゆずり」神話は長い間フィクションだと考えられていました。別の社殿へと、交互に移す儀式が行われることで有名な出雲大社いずもおおやしろですが、長い歴史の中で、社殿は何回も作り変えられてきたと言われています。地面の上に立派な社殿が建てられていますよね。そびえ立つような大きな柱の上に!(興奮)『天にも届くような神殿』イメージ稲佐浜に立つ神殿イメージと言うのも、2000年に出雲大社いずもおおやしろの敷地内から『宇豆柱うずばしら』と呼ばれる「杉の柱」が出土されちゃったんです。直径1.3mもの巨木を、なんと3本も束ねて1つの柱にして、その柱を9本(つまり3×9=27本)も立てて、社殿を支えていたというのです。いや神しか感じません!出てきちゃったものは仕方ない!もう認めるしかないですよね。ショベルカーもクレーンも無かった時代に!ってものばかりです。それはもちろん日本にもあって、そのひとつがこの『出雲大社いずもおおやしろ』だと思います。!出雲大社いずもおおやしろや伊勢神宮に参拝する時は、『二拝にはい四拍手よんはくしゅ一拝いっぱい』と覚えておきましょう!(※通常は2・2・1)お辞儀は90度!はいっ!そこで止めて~!たっぷり時間をかけて・・・顔を上げましょう!(ってジムのインストラクターみたいですけど笑)手を打つ時は「手のひら」をぴったり合わせずに、少し右手を引くと良いでしょう。←手の節ふしを合せると『節合ふしあわせ=不幸ふしあわせ』だからです。“ずらし”、お寺さんで合掌がっしょうするときはぴったり合わせます!だって『おててのシワとシワを合せて、幸せ。