ねずさんのひとりごとねずさんのひとりごと先人たちが目指した日本の姿。それは私達の国が常に「よろこびあふれる楽しい国(=豈国)」であり続けることです。令和2年度倭塾動画配信サービス受講生募集中です。ねずブロの音声版《ねずラジ》第二集が始まりました。百人一首の本がオンデマンド版で発売になりました。人気ブログランキング応援クリックは←こちらから。いつもありがとうございます。「ねずラジ」シーズン2が始まりました。ねずブロの音声版です。ブログを読むのではなく、ブログに書ききれなかったことや、その記事についての思いをお話させていただいています。本来であれば、あらゆる災害から大御宝の命を護るのが政府の役割のはずなのに、いまの日本政府は利権集団と化しています。災害への姿勢があるといえるのかは甚だ疑問です。我々は日本が三大神勅の国であることを、いまいちど根底から考え直して行かなければならないのではないでしょうか。画像出所=http://www.cluster.jp/hp/?attachment_id=5038(画像はクリックすると、お借りした当該画像の元ページに飛ぶようにしています。画像は単なるイメージで本編とは関係のないものです。)三大神勅(さんだいしんちょく)は、天照大御神が、孫である瓊瓊杵尊(ににぎのみこと)が地上に降臨するに際して詔(の)らされたとされる3つの御神勅(三大神勅)のことをいいます。斎庭稲穂の神勅(ゆにはいなほのしんちよく)ひとことでいうと、この三大神勅は、いずれも天然の災害が多発する日本という国土において、絶対に必要な3つのことを示したものということができます。天壌無窮の神勅は、瓊々杵命の子孫がずっと我が国を「治(し)らせ」と説きます。「治(し)らす」というのは、国家最高権威が、国家の政治権力よりも上位となって、民衆を「大御宝(おほみたから)」と規定することをいいます。民間の活力こそが国を救う。その民間の活力がなければ、災害対策はできないし、災害からの復興もできないのです。宝鏡奉斎の神勅は、地上における天皇の権威が、天上界における天照大御神と同じものとすることを示します。どのような政治権力であっても、神の威光の前には従わなければなりません。その神の威光を示す鏡(八尺鏡(やたのかがみ))を持するのが天皇です。その天皇が、常に大御宝である民が、豊かで安心して安全に暮らせるようにと祈られる。これに逆らうものはご神威に逆らうということになります。斎庭稲穂の神勅は、稲作に用いる稲が、神稲であることを示します。その神稲から穫(と)れるお米は、神々からの授かりものです。冷蔵庫のなかった時代に、お米だけが常温で数年の長期の備蓄に耐えるものであったからです。いざ災害というときに、食料の備蓄があるとないとでは、その後の人々の生き残りに雲泥の差が生じます。インターネット上でブログ「ねずさんのひとりごと」を毎日配信。他に「ねずさんのメールマガジン」を発行している。