Craft)日本生まれのイラストレーター。1970年代頃からタニス・リーやパトリシア・A・マキリップなどのファンタジー小説の挿絵・表紙などを手がける。その後、TIMEやNewsweekに日本やアジア関係の特集記事が組まれた際に、表紙をイラストを担当するように。1990年代の中頃以降は絵本やファンタジー小説の表紙、ポスターデザイン等で活躍。この画集は、絵本に使われたものだけでなく、プライベートな作品やデッサンなども収録。ペーパーバック版も有り。Craft)による「シンデレラ姫」の絵本。継母と義理の姉達に虐げられていた「シンデレラ」。魔法使いの力を借りて舞踏会へ行き王子と出会うが、魔法の効力が切れる時間に追われて、ガラスの靴を置き忘れる。王子は靴の持ち主を捜し回り、ようやくシンデレラを捜し出して妻に迎える。クラフトによる、「眠れる森の美女」。ペロー童話集では『眠りの森の美女/眠れる森の美女』、グリム童話集では『茨姫』と呼ばれる物語。邦題は他にも「眠り姫」なんてのがある。王女の誕生祝いに仙女(魔女/魔法使い)たちが呼ばれるが、一人呼ばれなかった者が居た。仙女はそれぞれに王女を祝福する。ところが最後の一人が祝福しようとしたその時に、呼ばれていなかった一人が現れて、王女に「糸錘を指に刺して死ぬ」という呪いを掛ける。機転を利かせたまだ祝福をしていなかった仙女が、魔法で呪いを「100年の眠りに就く」に修正する。王様は国中の紡ぎ車を燃やしてしまうが、ただ一つ隠されていた一台の糸錘が王女の指を指し、呪いは成就。呪いによる眠りは城全体に波及。城は荊の森に包まれる。100年後、一人の王子が荊を乗り越えて姫の元にたどり着く。クラフト画の、「12人の踊るお姫さま(踊る12人のお姫さま)」。昔々、ある国のお城に12人のお姫さまがおりました。夜にはお姫さま達の部屋の戸に閂が掛けられますのに、朝になりますとお姫さま達のお靴はぼろぼろになっておりました。不思議に思った王様は、三日のウチにこの謎を解けた者を、お姫さまの一人と結婚させる、とおふれを出します。その謎に挑むのは一人の若者で......。クラフトさんによる、「ミダス王と黄金の手」。良き行いの報酬にデュオニソス神(バッカス神)から「触れたもの総てを金に変える」力を与えられたミダス王。最初は悦んだもののの、食べ物も飲み物も総て金に変わってしまい、さあたいへん。愛して止まない娘までも金の彫像に!飢えと渇きから解放されるため、そして娘を元に戻すため、ミダス王は神に祈った。ギリシア・ローマ神話のミーダス王のエピソードが元になった「ミダス王と黄金の手」のお話。英語19世紀頃の世界的に有名な童話・児童書から、229点のイラスト(カラーとモノクロ合計)を収録。ビアトリクス・ポター、ランドルフ・コールデコット、ケイト・グリーナウェイ他高名なイラストレーター・挿絵画家の作品を集める。ピーターラビットとか赤頭巾とか。英語ケイト・グリーナウェイは、ビクトリア朝時代のイギリスで最も賞賛された児童書イラストレーターの1人。その作品から327点のイラスト(カラーとモノクロ合計)を収録した画像集。ハーメルンの笛吹男、マザーグースなど。WONDERLAND)を逆翻訳!人気イラストレータPOP氏が描く新鮮な魅力あふれる名作絵本シリーズ。WONDERLANDを逆翻訳!人気イラストレータPOP氏が描く新鮮な魅力あふれる名作絵本シリーズ。(2009/06)継母であるお后様に殺されそうになった白雪姫は、逃げた森で7人のこびとと出会い、一緒に暮らすことに。そのことがお后さまにばれて...。人気イラストレーターぽっぷが描く、新鮮な魅力あふれる名作絵本シリーズ完結。(2008/11)にんぎょひめは嵐におそわれ、海に投げ出された王子さまを助けました。んぎょの国に帰ってきても王子さまを忘れられないにんぎょひめは...。(2008/01)新しいお母さんにいつもいじめられている灰だらけのむすめ、シンデレラ。王子さまのぶとう会に行くことができず、しくしくと泣いていると...。(2007/06)お花から生まれた小さな女の子は、おやゆびひめと呼ばれるようになりました。ある夜、おやゆびひめはひきがえるにさらわれて...。(2006/11)病気のおばあさんの家に届け物を頼まれた赤ずきん。悪いおおかみに騙されてより道をしてしまい...。注目のイラストレーター・ぽっぷが、透明感のある美しい色合いで描く名作絵本シリーズ第2弾。ポプラ社ページをめくると、そこはふしぎの国。へんてこな白ウサギのあとをおいかけて、ふしぎの国にまよいこんだアリス。そこで見つけた、小さなびんのくすりをのむと、アリスの体はきゅーんと小さくなってしまったのです...。キュートでかわいい、新しいアリスの絵本。Hearts.↓これの英訳版。(イラスト)チュチュ。「バヤデール(舞姫)という言葉からバレリーナを連想してクラッシックチュチュをデザインしたクラフトイラストをこういう名前にしました」的な。歴史関連の話題☆メモ的な記事メモ程度の記述。最初に日本語訳され(かけ)た聖書は日本語の音をローマ字で書いたものだったらしい。江戸時代には知識人たちによって、漢籍の聖書などを参考にした部分的な日本語訳が行われていた模様。(もちろん、禁教だったので他の漢文の書物に紛れさせてこっそりと)幕末にギュツラフがヨハネ書などを訳した際にも中国語の聖書を参考にしていた。(『約翰福音之伝:ヨハネ福音の伝』)ただし、本文は全文カタカナ。開国後しばらくは、日本人は漢文を読み下せるじゃないか、ということで、中国語聖書を流用。漢文読めない人もいるジャン、ってことでジョナサン・ゴーブルさんが全文かなで書き下した『摩太福音書(マタイ福音書)』を出版。琉球で布教(禁教だったけど)していたバーナード・ジャン・ベッテルハイムさんは漢字仮名交じりの新約聖書を出版。明治初期の日本伝道で活用されたものの、ウチナー口混じりだったため、内地の日本人には合わないと判断され、それほど普及せず。明治に入って、ヘボン式ローマ字でおなじみのヘボンさんらが、イギリスの欽定訳聖書を参考に和漢混交の翻訳聖書を作製。(通称「明治元訳」)大正時代に、欽定訳聖書が改訂になったのにあわせて、日本語訳聖書も改訂。(「大正改訳」)明治訳・大正訳はおもにプロテスタントの宣教師さんたちが使用。)そのころカトリックはエミール・ラゲさんの私訳本の新約聖書を標準的に使用。宣教師さんがロシア系だったこともあって、用語やなんかがロシア語系(スラブ語)だったため、プロテスタント用じゃ合わないってんで、独自の翻訳を模索。1892年に『馬太伝聖福音(マタイ伝)』ができる。1901年には新約部分の日本正教会翻訳が完成。旧約部分は未だに全訳されていない。この辺までがいわゆる「文語訳聖書」というやつ。戦後「口語訳(聖書協会版)」がでる。聖典っぽさが無い(荘厳さや格式の高さに欠ける)ということで不評。作家の丸谷才一が「悪文の代表」といったとか言わないとか。プロテスタントの牧師さんらもこの口語訳がお気に召さず、1973年に『新改訳聖書』が出される。新改訳)カトリックサレジオ会のフェデリコ・バルバロさんがラゲ訳を元に新約の口語訳(バルバロ訳)を出したのが1957年。旧約と合本されたのが1964年。(聖書—旧約・新約)1987年にはカトリックとプロテスタントが合同で翻訳した「新共同訳」が出る。旧約聖書続編つき)で、今一番で回っている聖書と言えば「新共同訳」ということらしい。イエスにより「岩(ケファ。ギリシャ語でペトロス)」とあだ名された。