cm、キャンバスに油彩です。破られることを示します。したがって、個々の類似性と性格の特性の伝達におけるある程度のやわらかさ、そして同時に彼の画像の並外れた感情的および心理的内容。ティントレットの肖像スタイルの独創性は1550年代半ばまで決まっていませんでした。このように、初期の肖像画、例えば男性の肖像画の画像は、心理的状態の強さよりもむしろ、より大きな物質的な触感、身振りの抑制されたダイナミクス、および一般的な漠然とした夢のような夢によって区別される。これらの初期の肖像画の中で、おそらく最も興味深いのはベネチアン女性の世代別の肖像画です。ここでの高貴な幻想の一般的な状態は特に微妙で詩的な方法で伝えられます。やさしい女性らしさの色合いが控えめにそれに抑えられています。後の肖像画、例えばセバスティアーノヴェニエの肖像画、そして特にベルリンの老人の肖像画では、そのイメージは霊的、心理的な深さ、そして劇的な表現力に達しています。ティントレットの肖像画の特徴は、深い不安、悲しい悲しみの瞑想に圧倒されています。この絵は1577年の火事の間にひどく傷つけられたドゥカーレ宮殿の大ホールの壁を飾るためのものです。ファユムの肖像画は芸術史における真の奇跡です。私たちに降りてきた最初の作品は、図面、彫刻やいくつかの絵画の肖像画です。絵は女性に捧げられています。その名前は常にイエス・キリストの名前の隣にあります。これはmyrhosの一つです。絵はモーセの聖書の物語に書かれています。このプロットには多くのキャンバスもあります。スイス人アーティスト、アンジェリカ・カウフマンによる絵画「若い女性の肖像」。スイス人アーティスト、アンジェリカ・カウフマンの「スカーレットの肖像」。Kiselev悔い改めsv。Bottichini。