至るラインは、“富士(二二)”=肉体の二つの磁性、日足(ひたり)と砌(みぎり)、ヨガで言えばイダとピンガラ、太陽の気道と月の気道でもある)首から上の、足の太陽膀胱経の流れ(目上(めうえ)の気を、“下”に送る)手の太陽小腸経の脈を受けて、内眼角の睛明から始まり、額上髪際の神庭(督脉)に於て左右が相合し、また別れて攅竹の真上の髪際なる曲差に至り、その後、督脈と並行して(五処・承光・通天)、百会に交わる。百会は、目の内側、睛明から始まった流れが、脳内に入り、目上(めうえ)の心(靈)を構築する重要なポイントでもある。(足の太陽と少陽との交会する処、この分枝した流れも、目上(めうえ)の心(靈)の構築に関わるものである)その後、本経は再び出て、(絡却・玉枕を循り)別れて、項(うなじ)の、天柱(督脈)で左右相和しその後、陶道(督脈)に、直行して下る。首から下の、足の太陽膀胱経の流れまず、後頭部の髪の生え際で二枝に分かれ、本経は、督脈の陶道より下降し、肩甲骨内をめぐり(肩甲骨で増幅されると思われる。まで下行し、背骨の両側を左右対称に下り(それは、大杼から白環兪まで)そののち腰から腎を絡いて膀胱に至る。後頭部の髪の生え際で分かれた分枝は、脊中の外方三寸を下行し(附分から秩辺)、仙骨部、秩辺より股関節部の環跳(足の少陽胆経)を過ぎ、足へ下降し、大腿後外側を経て、膝窩(膝の裏側)中央で本経と合する。そののち、下腿後側中央から下腿外側を下り、外踝(くるぶし)の後側を通って、足の小指の外側、爪の根元部に至る。この部(至陰)より、足の少陰腎経の湧泉に向かう。兪穴の兪は、向かって左にある月部(げつぶ、にくづき)のような表記の、盤を表わす舟の意味。この月部(げつぶ、にくづき)のような表記“舟”をはずした部分は、手術用の鍼(九鍼か?)と、“余”は、血の意味がある。(私見ですが、血を抜き取る=実証を瀉すの意味だと思われます)この“兪”に、車が加わった字が“輸”で、これは荷電粒子の回転=チャクラを示す意味合いのことだと思われます。(心+兪)で、その意味は病や心配の種が抜き取られる...です。心=“喜び”肺=“悲しみ”脾=“思う、憂う”肝=“いきり立つ心(奴と心)”腎=“恐れ”(本能)これらはチャクラの回転と同義でもあり、心(靈)は、霊=○、荷電粒子の場(フィールド)であり、それらは縦の磁束、それが足の太陽膀胱経では、縦の磁束=背骨の両側に発現するものだからこそ、兪穴と称されていると思われます。兪穴は、内臓体壁反射の現れる部位であり、内臓の気の調整が、左右=日足と砌(ひたりとみぎり)の極性のバランスの悪い心(靈)の調整に、役立つものであると思います。入部(いりがしら)が使われている理由は、外側(外国と幽界)の事象の荷電粒子の影響を受ける=霊的存在の憑依の影響を受ける意味があると思われます。治療の流れで述べましたが、最初に背中の状態を診ると相手の状況が判る...アタシにとってはそのための兪穴でもあります。旧ホームページでの、治療を通して感じた事&伝えたい事。旧ホームページでの、治療を通して感じた事&伝えたい事。旧ホームページでの、治療を通して感じた事&伝えたい事。編集Jimdoあなたもジンドゥーで無料ホームページを。