SHIHAN)柳生制剛流1620年頃とも云われ、制剛僧が水早正信に、居合・柔を伝えたと言われています。長岡房成へと伝えられ、柳生厳儔の三男で養子として長岡房成は尾張柳生の宗家補佐役として柳生厳之の後見となり尾張柳生の中興の祖として支えられました。柳生三五郎厳周は「刀を人前で抜くものではない」との信念を持って居られ。その流名は時代の事情や複雑な人間関係により生じてきたが、昭和29年頃に「柳生制剛流」として改称されました。鹿嶋清孝へと伝えられ、森十郎へと伝わり、現在は「柳生制剛流」として毛利圭介が伝えています。加藤伊三男へと伝えられ、毛利圭介が合わせて伝えています。柳生制剛流のその技は、新陰流の理論をもとに編み出されており、実戦に即応するには不十分なところも技によってはあり、それは本来、武士が大刀一振りのみ腰に差し、正座をすること自体、本来の姿から外れており、また、勝口も不自然なものがあります。これは袋竹刀や木刀では、なかなか身につき難い刃筋、刀法の基本を身につけると同時に足腰はもちろん心身の鍛錬をする事を重視し、新陰流兵法、及び、抜刀術を身につけた時、その真価が発揮されるよう理解すべきです。得る為のものであると言える。その技は実戦的であり、一呼吸で行い、防御から攻撃に転ずる技であり、一挙手一投足にいたるまで隙がなく殿様居合(抜刀)と云われています。ResultsPhotos-PicturesBlogUA-62090953-1。