この外道の見方というのは、このようなものです。思うことよりもなお愚かなことです。癡いがあり迷っていて恥ずかしいことで、たとへるものもありません。(生死の本因をおこして)、生死をはなれることができると思うのは、愚かなことではないでしょうか。あはれむべきことではありますが。(みみにふるべからず)。知られていることなので、あえて違えることもないでしょう。(萬法みな常住なり)、身と心とに分れることもありません。(緒法みな寂滅なり)。涅槃を談じることもないでしょう。(はかなきにあらずや)。あるのに、なぜ、この身体が生まれ滅するときに、心だけがひとり身体をはなれて、生滅をしない不変の世界にいるのでしょう。(いとふつみとなる)。(つつしまざらむや)。(性相をわかず)、生滅について語ることもありません。(心性にあらざるなし)。(こめずかねざることなし)。理解した樣子なのです。(わくことあらむや)。(佛子なり)、外道の見方を語る狂人の舌のひびきに、耳を傾けてはいけません。