「自分に嘘をつくというのが生きることにおいて一番良くない」「人はひとりで考えていると碌なことになりません」というフレーズが印象に残る本。著者が「観念でしかないものを口に出して物質化しましょう」と書いているのを読んだとき、とてもよい意味で頭の力が抜けました。言葉にするというのは物質化しているということだと。涙が悲しみの物質化でマントラが祈りの物質化であるように。わたしはQ&Aコンテンツが好きで、学生時代に雑誌で読んだ中島らもさんの人生相談にはじまり、いまはラジオで聴くのが好きです。ラジオは肉声ということもあって、見ず知らずの他人の話を聞いている生身(なまみ)の自分に意識を向けてしまった瞬間、たまに恥ずかしくなります。この本も同じくらい恥ずかしくなりました。久しぶりに「テキスト世界の相談」を読んでみたら、すごかった...。雑誌やタレント本と違い、この本はメルマガがベース。著者は相談者の文章を読み込みながら「なぜ肝心なこのことについては書いていないのか」まで切り込んでいきます。自分がかわいそうに見えるように都合のいいことしか話さない人のエゴを暴いてバサッとやっていく様子は、以前瀬戸内寂聴さんが出版記念公演の最後のQ&Aでやっているのを見て震えたことがあるのですが(怖くて震えたという意味)、その感じととても似ていました。著者はお坊さんではないのでそこから説法の方向へは行かず、推測問答がひたすら続きます。ペンネームまで全材料を総洗いしたうえで回答し、さらに「知に救われろ」とばかりに本の言葉を引きつつその本も紹介していく。読みたい本がどんどん増えていく。それにしても、ここまで書くってすごいわ。「プライドが高い」人で一番ブザマなのは、時たま、他人を見下す自分の気持ちに対して罪悪感を抱くことなんです。自信の欠如ゆえに他人を見下し、それによって自分のプライドを維持しているというこの構造そのものが問題なのに、そこには思い至らない(というか、思い至りたくない。思い至ったら自信のなさに直面することになるから)。他人を見下し続けるという状態に精神は耐えられないから、その代償として罪悪感を得る。ところが、そういう人間はこの罪悪感がいったいどうして発生したのかを考えることができない。先の構造に思い至らない。それどころか、ちょびっとだけ現れた反省的意識によって自らの罪悪感を察知できたことに、なんだか知らないけど満足感を得たりするんです。要するに「そんな風に罪悪感を感じることのできる自分は繊細だ」と勘違いするわけです。読みながらドキドキしました。現れた反省的意識によって~、からの強さはまるでチョギャム・トゥルンパのよう。わたしがヘルマン・ヘッセの小説を読書会の課題図書にしているのはこの種のプライドの描きかたが巧みだからなのだけど、この人生相談にはその感じをずばっと書いている箇所が何度かあり驚きました。この本は著者名に見覚えがあって読み始めたのですが、ほぼイッキ読み。読み出したら止まらなくなってしまいました。日本を読みなおす28の論点」を読んだときに、その内容のおもしろさからお名前の文字列を記憶していた哲学の先生。近頃めきめき記憶が滑り落ちやすくなっているのだけど、ええ本見つけられてよかった。岸本佐知子(翻訳)こういう本が出版される国、出版できる国が自由の国なのかな。Thani)タイ旅行記2020-02-24バンビエンから国境越え国際バスでウドンターニーへ(ラオス→タイ)ラオス旅行記2020-02-23バンビエンの街のこと。Food)ラオス旅行記2020-02-21アーサナの練習も書くことも、関係性への没入から抜け出す練習ヨガエピソードプロフィールid:uchikoyogaヨガの練習、日々のこと、旅のこと、読書のことを中心に2006年から綴っております。(100)はてなブログをはじめよう!uchikoyogaさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。