旅先、出張先で出会った梛の木を写真で記録するページです。落ちていた種を5つ持ち帰ったなかの一つ。葉がツヤツヤで美しい。参道の街路樹も梛の木。小さい神社だが、それなりの規模で鎮守の森を形成している。参道脇に梛の若木が植えられていて、当神社における梛に対する思いが伝わってくる。この他、クスの大木やウバメガシの古木も存在する。看板によると、紀州から梛を移植し御祭神としており、1959年には県の天然記念物となっており、別名「梛の宮」とも称される。別名のとおり、当神社は周囲をぐるりと梛の木が覆う姿がとても印象的。神社の敷地内もところ狭しと梛の木が植えられており、「梛の森」を形成している。駐車場から木熊野神社までの間でそびえる1本梛。わからないが取り敢えずパチリ。大津と京都を結ぶ途中峠越えの道沿いにある神社。枯れた太い梛の幹が祀られており(写真左)、その裏には二代目(?)とある梛が育っている。要所々々に植えられた梛が見られ、当神社における梛の重要性が見て取れる。直虎」で一躍有名になった(?)直虎(次郎法師)ゆかりのお寺。観光バスが何台も連なる観光地と化している。ドラマ内のエピソードで紹介された梛(ナギ)の木。落ちている葉を探す人は僅かいるのだが、人で賑わう寺の中に比べると、そばにあるにも関わらず人寂しくひっそりと立っていた。熊野神社にそびえる梛の大木。この木がある場所は、ヤブ状態でお世辞にも綺麗と言えず、メンテも遅れ気味で寂れた印象。写真を撮っているはたから蚊に襲われてゲンナリ。目通:3.5m」となかなかの巨木であり、龍潭寺の梛に勝るとも劣らない立派さ。それ故に、この放置ぶりが情けない。本殿正面右に一本、その他境内内に2本、計4本の梛の木が確認できた。よるお手植えと伝えられるが...)そうでなくても、コレほどのカシワを見たのは初めてで感動!!神社内を探すと目立たない箇所に梛の木を2本見つける大ナギほどではないが、それなりの年輪を感じた■愛知県蒲郡市:宗徳寺どちらかと言うと、1945年の三河地震て出来た地割れが見ることができる場所。蒲郡の銘木50選と言う看板あり。悲しいかな、私道に面していて危ないからなのか、弱ってきているからなのか、バシバシ剪定されている姿が、なんとも痛々しく感じられた。小さな町の通り沿いにある神社。梛の木が神社を取り囲んでいる。数百年の樹齢と看板にはあるが、いつ、誰が植えたかなどの由来はどうもはっきりしないようだ。雌梛も育っており、種が一杯落ちていて、赤ちゃんなぎが親梛に守られ育っている様子が見られた。宇和島への出張の帰りに立ち寄る。山手に佇む立派なお寺。修験者が普通に手を合わせて拝んでいる姿に出会う。直径は60cmもあろうか、二股に幹別れした立派な梛の木に出会う。社務所の方にお話を伺うと、樹齢350年くらいはあるのではないかとのことだが、さもありなん。残念なのは、先を10数年に一度は切り落としているところだが、成長が良いのか伐らないと危ないのだそう。熊野神社が併設されており、梛の木は熊野速玉大社から苗を与えられたものなのではないかとの話。1000円を納め、「梛の縁結守」をゲットする。IC)を降り、太田川沿いに車を走らせると、直ぐに到着する。何やら、創建は「欽明天皇の時代に...」などと書いてあり、1500年ほど経っている計算になる。左写真の梛は「雄梛」で県指定の天然記念物でありご神木。100~200年生かと思われる周囲を囲うスギの木に比べると、迫力は劣るかも知れないが、これはこれでかなり立派なナギの木で。簡単にお目にかかれるものではなく、ただただ手を併せ頭を垂れた。看板では、「樹高18m、枝張り9m、樹齢1000年余」となっている。この梛に関する言われなどは、下の張り紙・看板を読んで欲しい。H30年9月30日の台風により、60本以上の倒木、一の鳥居の崩壊など相当の被害を受けた。大社敷地内のいたるところにナギの木が存在する。創建時に献木されていらい繁殖したものではないかと言われる。1000年生のとまで言えるものは流石にないのだが、それなりに立派に育った個体から、若木まで幅広く存在している。当社では、神事に今でもサカキではなくナギの木が使用されているとのことで、当社のご神木群とも言えるだろう。写真を撮っていると、「何を撮っているのか」と尋ねられ、ナギの木を撮っているんだと、ナギの木について薀蓄を披露する一幕も。首切地蔵まで登り、『滝坂の道』を降りるコースを散策した。ナギの木が侵食し、従来の植生を駆逐しているとのことで、ナギの木をある程度伐採すると言う話も小耳に挟んでいる。ナギラクトンがどうのと言う話もあるが、シカに食べられない木であることが影響しているのだろう。植栽されたスギ・モミジの他、シイ・カシなどの広葉樹の混交林となっていた。ナギの木ま性質上、100mの違いが気候的に大きく生育に影響しているものと思われる。境内周辺は確かにナギの木群が優勢のようにも見える。御神木が梛の木と言うこと、御朱印帳に梛の葉がデザインされていると言う情報をネットで収集し、参拝に。市内にもかかわらず、大きくて雰囲気のある神社である。梛の木を探すが見つからない。御朱印帳と「梛の葉守」をゲットしつつ、巫女さんに梛の木の所在を確かめると、2本あると言う。真ん中の太く見えるのは梛ではなく、その横に立っている細い木が梛の木。FACEBOOKを見るとこの木から「梛の葉守」用の葉を採しているようだ。若い(背の小さい)梛の木で、種のつく雌梛であった(写真右)。一本は本殿裏にあるとのことだが、中に入って見ることはできないそう。仕方がないので、神社の外を出てぐるっと一周し、本殿裏から観察すると、梛らしい木を1本発見。違うかも知れないが、とりあえずパシャリ。金網フェンス沿いにも1本育っていたが、こちらの写真は割愛。御朱印帳と「なぎ守」の写真を下に。梛の葉をモチーフにした素敵な御朱印帳。当方の趣旨にピッタリ。今後、梛を確認できた神社の御朱印も集めることにした。所謂、梛のある神社認定帳である。この他、大きなクスノキなども見ることができる。下町にある良い神社でおすすめ。(アメノタナバタヒエオオカミ)を祭る神社。この日は、七夕のお祭りが行われていた。目的はお祭りではなく、梛の木があると言う情報から。境内を探し回るがナギがなかなかみつからない。諦めかけた頃にようやく1本発見したのが左写真。若い木ですが、立派に育ってました。言うわけで、梛の木のある神社に認定。御朱印を頂戴いたしました。本殿の正面向いて左に育っている梛の木を見に行く。思っていたより立派な木で嬉しくなる。他神社で立派な梛の木と比べるとまだまだ若いのだが、いやいや、これでなかなか見ごたえがある。境内の壁向こうにも一本見つける。本堂を外れ、石畳のある参道になっている山道を下り、梛の木を探してうろうろ。梛の木がどのような扱いになっているのかは、文献を発見できていないのでわからないが、御神木であることは間違いなさそうである。大阪府の天然記念物に指定されている。阪和道路の泉南ICを車で降りて比較的すぐのところ。場所的にはわかりにくいのでナビを頼りに。本殿内の向かって右側(東側)に堂々と聳えている。大阪府内にこんな立派な梛の木があるとは驚きだった。この神社に梛の木が植えられたかは、あくまでも推測のようだが、下写真を参考に。本殿内は神聖な立ち入り禁止区域なので注意。昭和51年5月に山科区誕生記念に植樹されたものとある。椥辻(なぎつじ)が当地の地名。大昔、梛の大木がこの地にあったことからだと言う。出展が示されていないので、本当かどうかはわからない。筆者の地元であり、毎朝通勤時にはこの木を眺めながら車を走らせている。京都の四条通に面し、阪急の「大宮駅」と「西院駅」のほぼ中間に位置する。ホルモン焼屋が傍に2件あったりして、なかなか面白い立地である。写真左が「梛神社」、右が「隼神社」である。真ん中にナギの木が鎮座している。他社に比べるとまだ若木のレベルだが、このこじんまりとした神社にその姿はよくマッチしていると言える。社務所の人に聞くと、ご神木で、もともとナギの林であったこともあり、代々受け継がれてきたナギの木だとのことだが...。ナギ独特の木肌が気持ちよい。この梛巡りに付き合ってくれている嫁さんは、葉を見ずとも木肌を見るだけでナギの木を判別できるくらいになっている(笑)。一般的なナギの木の説明が看板に書かれている。この神社特有のナギの木の言われなど詳しく書いていただけると、ナギマニアとしては楽しいのだが、望みすぎか?田中社内にもナギの木を発見。この他、神社の周囲にナギの木が植えられている。ナギマニアとしては、ナギの木を見つけるのが楽しい場所。梛の木のある神社に認定。御朱印をいただきました。京都市内から鯖街道を走り、福井県小浜市へ。ネットでナギの木が「黒駒神社」にあるという情報を見て。ややこしいのが、この地域に「黒駒神社」が複数あること。勝手に一つだけと思っていたので、迷ってしまう。見に行く人はちゃんと情報を持って行った方が良いでしょう。「目通り3.44m、地上3mのところで二股に分れ、双方とも太さ1.7m、西の方は素直に空にのび、東の方はやや斜めにのび東西に16mの枝張りをみせる」とある。樹齢は「600年」との口伝があるらしいが、果てして?しかし、その樹齢を信じたくなるほどの立派なナギの木である。離れた小さな古い建屋の裏にも1本のナギの木が見られる。(右写真)この木は雌ナギで、下にその子供たちがたくさん芽吹いている姿が見られた。残念ながら、大きくなるものはないのかも知れない。境内にある摂社「還来神社」の社の前に2本植えられている。「還来神社」と言えば、前に参拝している滋賀県大津の湖西側で、古く枯れてしまっている梛の木があったものが記憶に新しい。旅の安全の神さまである(藤原旅子)。京都駅から離れた場所にあるからか、訪れている人がこの日は少なく、落ち着いて参拝できる神社であった。こと梛の木の傍に置かれている。筆者も撫でてみたが、どこを回復してもらおうか悩んだ末、そっと頭をなでてみた。ご利益がありますよう。御朱印は、春日神社のものと還来神社のもの2つをいただいた。数分歩くと上賀茂神社に到達する。自然散策路もあるようで、上賀茂神社へと続いているものと思われる。背後は山で落ち着いた雰囲気。梛の木は2本が1本にまとまったものか。それなりの年月は感じられるが、それなりの年数は感じられるがさほど古くはないかも知れない。離宮は予約がいるようで飛び入りは入ることができない。離宮の無料駐車場に車を停めて神社に向かう。橘逸勢を祭神とする、古い由緒ある神社のようだ。梛は一本、灯篭と並んで立っており、立派な姿を見せる。樹皮が一部剥がれており、痛々しく見えるのだが、大事にされているようで、西京区民のほこりの木に認定されている(右下写真)。一本立ちで背丈もそこそこあり、古い木であるのだが、「大田神社」のナギの木とは異なり、倒伏防止に剪定されることなく、数本の木でしっかりと支えられていた(左下写真)。参拝後有難くいただいた(笑)。撮影スポーツの祭神として有名。後片付けしているところであったが、ひょっとしたら「蹴鞠」が行われていたのかも知れない。梛は、本殿内に立っており、外から除く形となる。2本立っているのを確認したので記録に残す。社務所の方に聞くと、数本あるとのことで、見えないがあと数本植わっているのかも知れない。御朱印をいただいたが、直接御朱印長に書くのではなく、既に用意してあるものを手渡し、こちらで張り付けるスタイルを採用。大変なんですねと話しかけると、「沢山団体で来て御朱印だけ要求して返っていく人が増えた。参拝すると言う本来の趣旨が忘れられていて残念である。このため、手書きでその場で対応するのは大変なので、あらかじめ書いたものを渡すスタイルに変更した」と言う趣旨のお話をお伺いした。観光客が増えると良いことなのだろうが、悪い面も出てくると言う話なんだろう。