●ヴェーダーンタは、別名、ウパニシャドと呼ばれます。ヴェーダーンタ】、というとき、それは、ヴェーダの一番最後の部分という意味です。シャド】、と言うとき、私の一番近くにある勘違いを、つまり、私とは誰なのかという勘違いを、破壊する道具という意味です。先生の傍に座って、直に教えを学ぶものという意味もあります。「人が求めていること」の答えが、ヴェーダーンタの原典の中にサンスクリット語で教えられています。それは「ひとつの宇宙観」にまとまります。人は、その宇宙観を知りたくて、この物理的な世界に体を装って、何度も何度も生まれてくると言われます。先生と生徒のパーフェクトなコミュニケーションの中だけで、その言葉の意味が解き明かされ、生徒の考えにその宇宙観が宿ります。●私たちの5感にはとどかない宇宙を、解き明かすための知識体が、ヴェーダと呼ばれる聖典ですが、私たちの5感に届かない宇宙には、2つのエリアがあります。ふつう、私たちが知ることのできる世界を物理的な世界と呼ぶならば、それは、目や耳といった5つの感覚器官から知られる色や音などの5つの情報だけを材料に、考えが知りえる世界です。その宇宙観には全体宇宙の中で2つのエリアが知られてはいません。●まず一つ、5つの感覚器官の届かないエリアの宇宙は知られてはいません。そのエリアの宇宙をスークシュマな宇宙と呼びます。私たちの5感でとらえている世界は、スークシュマな宇宙によってささられ、スークシュマな宇宙から現れていると言われています。私たちの生と死のサイクル、サムサーラも同じで、スークシュマな体(考え)が、この肉体を装って現れてきては、しばらく、その人生の間、肉体をささえてとどまり、やがては、肉体を手放して、スークシュマな体(考え)だけにもどるサイクルだと言われます。そのエリアの宇宙のしくみを解き明かしながら、生と死のサイクルの中で、より価値のある生き方をかなえるための行いを教えているものが、ヴェーダです。ヴェーダの前半の章なのです。●さて、5感によってとらえられない宇宙のもうひとつ。その5つの感覚器官や考えを使っている「私」が知られてはいません。感覚器官や考えという道具は、その道具を使っている「私」を知る道具として働きはしません。私は「私」を知る道具を持って生まれてはいません。ヴェーダーンタのトピックは、その「私」です。●こうして、生徒は、2つのエリアを欠いた宇宙しか知らないことから、その根本的な勘違いを含んだ、つじつまのあわない宇宙観を持ち続けています。ヴェーダーンタの原典の言葉を道具として生徒の無知を落とすのが先生の仕事です。その無知を落として「あなたこそが、イーシュワラである」という真実を生徒に見せるのです。●ヴェーダの国の人々の目には、この宇宙こそがひとつの意識の現れです。空間や時間をはじめとした宇宙全体は、ひとつの意識の現れた姿であって、その生きた宇宙、現れた宇宙をバガヴァーン、または、イーシュワラと呼ぶのです。●勘違いの宇宙観に閉じ込められた私。私は160センチで、55kgで、日本人で、独身で、従業員で、ときには幸せで、たいていは、むなしくて、とるに足らなくて・・・。認めてもらうためだけのかけひきに忙しいし、休日を待ち望んで働く人生だし、月曜の朝には溜息だし。こんなふうに、あがったり、さがったりが私なら、その考えの私が生徒です。●ヴェーダーンタの宇宙観では、その私は本当ではありません。方法論で先生からその真実をしっかりと学んできた考えの私は、瞑想の中で「私」の中に解決します。ヨーガを生きてきた、ヨーギーたちのきれいな考えだけに、その解決が起こると言われます。空間や時間ですら閉じ込めることのできない私、それこそが本当の私の姿であると知り、ヨーギーたちはモークシャと呼ばれる自由を得ると言われます。ダヤーナンダジの、アドバイスに従って、日本では、ヴェーダーンタ、つまり、ウパニシャドを、はじめる前の準備として、「タットヴァボーダ」にはじまり、「バガヴァッドギーター」、「ヨーガスートラ」、サンスクリット語の読み書きのクラスを日々続けています。時期が熟した時、私たちは、ウパニシャドのクラスをスタートします。メッセージを入力してください。