平安大将棋という将棋と違って駒の数が68枚の昔の将棋がある。藤原貴族の日記等に記録が残る。ほかどうして大将棋が作られたのか動機を解明する。ブログトップ金将は中国語。[編集]本ブログではこれまで金将、銀将、玉将は鎧の素材とのイメージで、表現してきた。他界した後に作られた像の材質とも述べた。元々の意味は、別の可能性が有りそうだ。金帯の大将軍というイメージで、呼んだようである。語は、飛鳥時代末の日本でも通用したようだ。日本の将棋の直接の伝来元は、中国文化圏の可能性がかなり高そうである。結論は以上のようであるが、以下に説明を加える。雲南に南詔国が出来た西暦738年頃のものと見られる、南詔徳化碑という遺物が存在する。中央集権制の高い軍事国家なため、建国に功績の有った武将が、武家の高官として、支配階層に多数含まれる国である。岩手大学の藤沢義美氏により、1970年頃書かれた論文”南詔国の支配階層について”にも、詳しく紹介されている。”等で、”武勲章位階(建国に対して功績のあったため冠位が付き、国王より、宮廷に出仕するときの礼服と帯を賜った事を示すもの)”が示されているという。藤沢義美氏は西暦1970年当時、”金賞大将軍”のイメージに読める、褒章名を、中国文化圏では当たり前の、国王からの贈呈品として、詳しく論じて居無い。将棋史にとっては、金将が何処から来るのかを示しているので”金賞大将軍”等は、とても大切だ。”だいたい以上のようなイメージで、まだたくさん続いているようだ。鉱山地帯のイメージのある雲南だが、さすがに、大将軍でも”鎧が全部金製”という事では無かったようだ。功績をたたえられ天子にお目通りするときに、金のベルトをはめて出てくる武官がいて、後の金将の事らしいと判る。これはどう見ても、南詔国の勲章贈呈行為は、西暦738年頃にした、唐王朝のマネのようである。これは中国文化圏では良く知られており、飛鳥時代から、日本でも知られていた、ありきたりの概念と、明らかに推定できる。金将は、中国文化圏の概念のようだと言う事である。伝来元は、中国文化圏内の北宋王朝の近くの国であると言う事だろう。当時の日本人にも、良く判るものだったと、ほぼ断定できるように、私には思える。先駆体が発見されない事。氏によって、従来から疑いの目を向けられている。日本の将棋の伝来は、記録が10世紀に無いので11世紀だとすれば、将棋史にとっても重要な史料である、”南詔徳化碑”の成立より伝来は250年以上も後だ。最大約250年間、将棋ゲームを雲南で育ててから日本に持って来る事が、原理的に可能という事なのではないかと、私には思えるのである。よって、雲南の南詔徳化碑は、武勲章位階が記載されており、その内容が、いかにも日本の将棋の金将を連想させるので、将棋史家は当然注意すべきだろうと思う。コメント(0)共通テーマ:趣味・カルチャーあなたは既にnice!を行っています。一定件数以上前のnice!は表示されませんのでご了承ください。0コメントを書くコメント投稿に失敗しました。未入力の項目があります。認証コードが一致しませんでした。半角英数字のみのコメントは受け付けできません。お名前:URL:コメント:画像認証:下の画像に表示されている文字を入力してください。