平安大将棋という将棋と違って駒の数が68枚の昔の将棋がある。藤原貴族の日記等に記録が残る。ほかどうして大将棋が作られたのか動機を解明する。ブログトップ普通唱導集の将棋と大将棋の字。”将基”なのか(長さん)実は、表題の件は私が、元著書にあたった訳ではない。又聞きした情報である。松岡信行氏著書の「解明:将棋伝来の『謎』」である。通常、将棋を将基と書くと、誤字である。普通唱導集の小将棋と、恐らく大将棋では、将基になっているらしい。誤字の例は他には無いと言う。初耳だったが、興味深い話だと思ったので、今回は、その誤字使用の理由を論題にしたい。新猿楽記の、諸芸リストの元になった百科辞典本が、普通唱導集の時代には存在しており、その項目名の将棋が、恐らく将基になっていたのだろうと見られる。大将棋の紹介書きでも、普通唱導集では、各々の将棋が将棊等ではなくて、将基になっている。根拠等につき、以下少し補足する。普通唱導集は、元々は仏教の普及の為の、唱導の教科書である。普通唱導集の著者は、最初から気がついていたのである。子で、その内容を紹介するような、唱導唄を作って見せたと考えられる。よってその題目のリストは、別に有った筈である。諸芸に関する、何らかの百科辞典が、西暦1300年には存在して、それは、新猿楽記の”第N番目の君の諸芸”でも使われたリストであったのであろう。新猿楽記の康永本(1344年)と古鈔本の将棋と、普通唱導集の将棋の字は、将基になっていて同じなのでは、恐らくあるまいか。典本も、元本は平安時代の物だろう。鎌倉時代に書写された普及本だけが、将基なのであろうと考えられる。少なくとも裏社会ではなってしまっていたのかもしれない。「兵隊さんはしばしば戦死するので、坊さんの、お得意さん」と言う、ブラックであろうか。そもそも普通唱導集の著作者は、僧侶に間違いないから、碁や棋や棊の字を使うよりも、仏塔や墓を数えるときの漢字である”基”の方が、馴染みが良いのだろう。字の使い方に、間違いないと彼らが見れば、将棋も、迷わず将基に、してしまったのかもしれないとも、考えられる。何れにしても、普通唱導集の小将棋と大将棋のコンテンツのバイト数は小さいから、話の種が、直ぐに尽きるのかと思えば、そうとも限らないようだ。松岡信行氏からは、また、良い話を聞かせて頂いたと、私は深く感謝している。