質疑応答より22017/12/20質問1本は読まない方がいいですか?答えお伝えしているのは、「実物」そのものです。実物とは、目を閉じたら閉じた内容になり、開けたら開けた内容になる、ということです。右を向いたら右の内容です。ニャーとあればニャーです。思ったら思ったように、考えたら考えたようになる、これらのことです。ニャーが真相なのです。真相とはそれしかない、絶対ということです。ニャーは、理解すること、知識で知ること、誰かから説明されなくては分からないこと、ではありませんね。何かを読む必要はありません。ニャーが本当にニャーだと疑いがなくなるには、悟るしかないですね。悟るには坐れるようになり、坐ればいいだけです。読む時間があれば坐った方がいいですね。読みたくなるのは、上記のようなことが曖昧だから読んで分かることだと思ってしまう。それと今までの達成の仕方のクセが動くのでしょうね。どのようなクセかというと、目標達成に関する情報を集めて、覚えるべきことを覚えて、覚えたことを実行し、目標に近づくようなことです。このようにしてきているので、どうしても、不安になると、何かを読んで、より良い情報を収集したくなるんでしょうね。不安になったら、上記のようなことが曖昧か否かを確認ください。曖昧でないなら坐ってくださいね。一人の老師についた方が良いのでしょうか?答え上記の質問1の答えと同じです。目の前の内容があるだけです。A老師が前に居れば居たようになり、B老師が居れば居たようになり、花子さんが居ればそうなり、太郎さんが居ればそうなりますね。上記の質問1の答えが明確にわかっていれば、自ずと答えが出てしまいますね。提唱の聞き方も自ずとわかりますね。提唱者が提唱するとおりにただ居ればいいということです。あー、と言えばそうなり、いー、と言えばそうなります。提唱している部屋の内容様子もそのとおり、チュンチュンとあればそのとおり、居るところ一面の内容様子がすべて提唱の内容ですね。いつでもこのようです。!質問3坐っている時、例えば、長いな~、と思った、この思いで止まっていないといけないのですか?次に何かを思ったら修行ができていないのですか?答えいいえ、何を思ってもいいですよ、何を思ってもそのままです。実物は、今ある思いしかありません。次の思い、と思うのは、あった思いを起点にして、今あった思いを次の思いと、想い描いたのです。このように想い描いているなら、これが、今の思いなのです。何を思っても今の思い、今の一念です。さっき思うってできるのかなぁ?どうやるんだろう?想いは、さっきと描き、さっきと今があるように想わせるんですね。確かにさっき思っていたんでしょうね、でも今はもうないのですね。今はもうないのだから、何にも一切気にしなくていいのです。坐っている時に、何を思ってもそのままです。振り返って、どうか、なんて、点検しなくていいんです。ないものを点検できないのです。点検したとしてもそのまんまです。1月18日に、初めての方向けの禅会を行います。お申し込みは、下記になります。18:15~19:45代々木カレーで行います。http://yoyogi-curry.com/参加希望の方は予約サイトから予約ください。全ての代々木禅会にネット参加が可能になりました。予約サイトにあるネット禅から予約ください。文京禅会は、通訳者がいます。英語での参加可能です。2月は文京禅会はありません。禅の指導依頼について出張やオンラインでいたします。参加希望日時が満席の場合は、時々空きが出たかをご確認いただき、お申し込みください。禅会予約後に参加できなくなった場合は、速やかにキャンセル操作をしてください。ご協力よろしくお願いいたします。禅会スケジュール_________________________イベントをクリックすると詳細が表示されます。​​暁禅堂(文京禅会を行っている所です。文京禅会の日以外にも、指導はありませんが、坐禅ができる日があります。