お父さんには・・・人文ファンの財布は寂しいのです・・・ありがたや新書さん。ところで、この本で論じられているすべてを正確に把握する力は私にはないですが、私のアンテナに同調した部分を記して行きたいと思います。(この本には批判も大変あるようですが、宗教という扱いの難しいジャンルゆえでしょう。歴史的事実誤認や解釈の違いはさておき、私はこの時代で起きている出来事・キリスト教VSイスラム教の構造から読み解きできたのが新しい発見でした)さて、ユダヤ教とキリスト教とイスラム教が同じ系列だったとは、知りませんでした。「一神教」つながりですが、キリスト教はユダヤ教をベースとしているとのこと。同じ「神」を信じているとは考えたこともありませんでした。ユダヤ教とイスラム教には「予言者」がいても「神の子」はいない、とのこと。キリスト教の特徴が神の子「キリスト」である訳です。キリスト教の「三位一体」説は、コンクラーベで決まった「説」であるとも知りませんでした。ところで、違いや内容を知ることのほかに、ここで学んだのはキリスト教が現代社会に与えている影響の大きさです。「科学」もキリスト教から導き出されているとのこと。これはキリスト教が唯一絶対の神を持つからだとは、逆説的です。私が理解する範囲では、神は絶対ゆえ人知の及ばない領域にある。それゆえ神以外、例えば神が創った「自然」は神でないので、人間の理性で「すべて理解できる領域にある」から解明可能である。それが「科学」に繋がるという理屈です。(たぶん)この辺りが自然を神と感じる日本人との違いがあるように思います。自然をコントロールするとか思うように活用してもいい、という発想は私には違和感があるのですが、「一神教」は「科学」と「宗教」を同化できるのです。「予定説」なるものを使うと「資本主義」にも繋がるというのです。「予定説」を解説する力はありませんが、神の恩寵=勤勉となって資本主義に帰結して行くようです。そのほか「民主主義」や「マルクス主義」までもキリスト教の考えが導いた結果とは驚き以外ありませんでした。ヨーロッパとアメリカ連合のキリスト教的文明が「グローバルスタンダード」と名を変えて世界を席巻しつつある昨今、それに抗おうとする「イスラム」原理主義者達が現れる。ある意味「ユダヤ教」も「キリスト教」も内包する「イスラム教」は、出番をくじかれ焦っているのかも知れませんね。大きな問題であるので、すぐに答えは出ませんが、「イスラム国」なる過激派が勢力を伸ばしつつあるのを、キリスト教サイドから捉えるのでなく「多神教」的文明が答えを実践して見せて行くことが大事であるような気がしています。homeで「つぶやき」やってます。ブログ「古いギターはいい音がするのさ。Thursdayカルチャラル・スタディーズ0目を離してる隙に、世の中どんどん変わって行く。そんなことはよくあることですが、この言葉に出合って「なんのこちゃ」と思いました。『カルチュラル・スタディーズ』あるいは『カルタス』『CS』と略すこの言葉。人文系の言葉なので、本屋で「人文」を扱っていた者として放っておけません。そもそも「人文」とは何でしょう。その人文書のトレンドが『カルタス』だそです。正確には「ヨーロッパ大陸系哲学+イギリスニューレフト」であるとのこと。いう言葉が好きで、何にでも「文化人類学的に言うと・・・」と話枕にしていたことがありましたが、今は「カルタスではね・・・」という鼻持ちならない昔の私のようなヤツが使う言葉かもしれないですね。横文字のお化けが多く私はついていけません。人間の本質を知の領域から見極めて、この世界の平和に役立てて欲しいと願います。homeで「つぶやき」やってます。ブログ「古いギターはいい音がするのさ。