平安大将棋という将棋と違って駒の数が68枚の昔の将棋がある。藤原貴族の日記等に記録が残る。ほかどうして大将棋が作られたのか動機を解明する。ブログトップチェス始原史。四人制チャトランガから最近は、二人制チャトランガへ転換したように、webに紹介されている経緯について、何故なのかを論題にする。増川宏一氏が、転向したためである。そこで正直私も従来は、社会のムードとして、受け売りに近い形で、取り入れていたような所があった。これでは、小さな議論が発生したときに、迷い路に陥るだけとみられるため、調査しなおすことにした。状況を御存知の方には、今回は、読み飛ばしが可能な内容である。紀元前100年前後に成立とされる、インドの壁画バールフートの彫刻が、四人制チャトランガを表すという根拠が、相当に怪しくなった。西暦1000年頃が初出へ、学説が変化した。今世紀に入って学会の流れが、急速に移った為である。増川宏一氏の講演を聞いても、事情が判らないのは、インドの古代言語が読めない聴衆には、理解できないので、増川氏が根拠に言及しないためであると、理解する事ができる。題名らしきものが、書いてあったとされるようだ。字の内容について、近年には”四人制チャトランガの図”と書いてあると解釈する説に関して、否定的な研究が増加したと言う事である。制チャトランガの初出へ、学説が大きく変化した。名された単一の形の、色の違う玉を使ったゲームが、インドからペルシャの王に送られたという、文献の解読が、更に精密化した。内外の、インドにおける二人制チャトランガ型ゲームの存在の確実性が、顕著に増大した。発生時期が良く合っていた。そのため、バールフトの彫刻を、インドの古代の、原始的な盤双六の絵の誤認に過ぎないのではないかと、疑わせるのに充分だった。以上のように史料は約100年前から知られていたものばかりだったが、精読が進んだので、学説の支持者が、大きく変化したという意のようである。以下の理解が、この問題の経緯を理解する上で、たいへん大事なのではないか。インドに於いても、1000年前を越える、起源の議論に関して、特に有効なチェス・将棋史の史料の数は元々、数えるほどしか無い。情報量が少なく、その解釈が僅かでもフレると、結果に重大な影響が出ると言う事だろう。よって以下暴言で、私が言っても、誰にも相手にされそうも無いかもしれないが。史料に、第一発見者の名前でも、付けるルールに今後はしてみてはどうかとさえ、私には思える。コメント(2)共通テーマ:趣味・カルチャーあなたは既にnice!を行っています。一定件数以上前のnice!は表示されませんのでご了承ください。2いつも興味深く拝見しています。チェス史に関連してバールフートのレリーフについて、以前少し調べたことがあって、その頃のファイルを調べているところです。発見者のカニンガムの論文によれば、一連のレリーフは仏陀の前世に関する説話集(ジャータカ)を題材にとっています。カニンガムは、虚偽に執着して政治を進めた王が罰を受け、大地が割れて地獄に落ちる話(422話)を取り上げたものと考えているようです。カニンガムの紹介したこの話には賭博やゲームのことは出ていません。それでは、ジャータカに賭博やゲームのことは出ていないのか、というとそうではなく、91話に「毒を塗った賽の話」があります。こちらは大地が割れたり増していません。この二つの話をもとに『チェスの歴史』の著者マレーは、このレリーフが4人によるさいころゲームを描いたものではないか、と解したのが始めではないかと思われます。・・・以下は後日また。コメントありがとうございます。様、毎回貴重な情報を賜り、深く感謝致します。ものと人間の文化史110”チェス”で、増川宏一氏は、この彫刻の遊戯盤の升目が、6×5で、正方形型で無い事を、初めて指摘されています。彫刻や美術関係の遊戯盤は、升目の数がけっこうフラつくので、決め手にならないと認識します。この点、成書”チェス”で、増川氏の注意の一言がほしかったところです。遺物史料にとって、”字”の大事さが感じられます。江戸時代の書”人倫訓蒙図彙”のように、題名をきちんと書いていて、ほしかったと思います。否定も肯定も曖昧すぎて、困難ではないかと考えます。今後とも、どうぞよろしく御願いします。08:45)コメントを書くコメント投稿に失敗しました。未入力の項目があります。認証コードが一致しませんでした。半角英数字のみのコメントは受け付けできません。お名前:URL:コメント:画像認証:下の画像に表示されている文字を入力してください。