有名な短歌をご紹介します。啄木かみさぎニュース45号掲載分あと二週間もすると新年を迎えます。そこで今回は縁起物とされる赤い実の「南天」をテーマにしました。南天は昔から「難を転じて福となす」「悪魔降伏の木」とされてきました。実にはのど飴として、葉には赤飯の上に置くと防腐効果がある等、薬効があり名実ともに人に役だっているようです。不思議なことに和歌にも、古典文学にも登場しません。そこで俳句を二句ご紹介します。秋の味覚の「栗」をテーマにしました。現代語訳:旅先で瓜や栗を食べていると、これが好物の我が子を思い出す。子どもに食べさせたいと思うと愛おしさが募る。いかなる縁で我が子は私の所にやってきたのだろう。それを考えると、しきりに(もとなかかりて)子どもの顔が目の前に浮かんできて、なかなか寝つかれない。(優しい憶良ならではの歌です。今回は目には見えない「風」をテーマにしました。日本の自然美を象徴する言葉に「花鳥風月」があります。その中で季節感を花と同様に感じさせる「風」。ご一緒に季節感を感じてみませんか?春には東風(こち)...夏には南風(はえ:真南の風)、秋は涼風(すずかぜ)...冬は空っ風...風に秋の足音を感じる和歌の代表作があります。現代語訳:え?秋がもう来てしまった。微かにそよぐ風で驚かされた。ユリ、鹿の子ユリ、乙女百合等が咲き乱れていたことでしょう。ユリは西洋で聖母マリアの象徴として...さらに家紋や国の紋章として描かれました。洋の東西で珍重されていたのですね。その花のように人知れずあなた様を思っている恋は何と苦しいものか。兼明親王600年ほど昔のこと。太田道灌が今の新宿の面影橋付近で突然の雨に...雨宿りで近くの農家へ...応対した娘に蓑(現代のレインコート)を所望。彼女は咲いていた山吹を捧げるのみ。じつは(山吹は実がならないのと同様に、貧しくて殿をお助けする蓑さえない)実と蓑を掛けた親王の和歌を暗示した行動でした。兼明親王の歌のように自分の悲しい境遇を山吹に託した娘。道灌は、後に娘の純粋な真意を理解できなかった己を恥じ、歌道に精進し始めたのです。福寿草は年末から新年にかけて花屋の店先に並びます。本来は2月前後(旧暦の正月)に雪の中から芽を出す早春の花。縁起の良い花とされ、新年を飾る花...。「福」と「寿」を冠した良き名がつけられたようです。不思議なことに万葉集などの古典には見つけられず。江戸時代からの俳句などに登場してきます。「仙人は天に居れば天仙、地に居れば地仙、水に居れば水仙」。水辺に咲いていると美しく、ふくよかな香の花がまるで仙人のよう...との中国の書物からの名と言われています。雪中花と言われる日本水仙は12月から2月まで咲いている花です。ギリシャ神話のナルシスの話は特に有名で、東西文化の中で特筆すべき花のようです。全草有毒で葉をニラ等と間違え中毒症状をきたす事故もあります。銀杏(公孫樹)は不思議な植物で約2億年前後の中生代から新生代にかけて地球上に繁栄後、氷河期でほぼ絶滅し、わずかに生き残ったのが現存の銀杏だそうです。授業で習った記憶があります。銀杏は雌雄異株の風媒花です。実は茶碗蒸しに欠くことのできない銀杏(ぎんなん)。曼珠沙華は不思議な形の花ですね。茎の上に花を乗せているように咲く。花と葉を同時に見ることはできません。根には毒性がありますが、それでも昔は飢饉の時に良質な蛋白質のある根を潰し数日、水に晒して食した、と言います。お彼岸に咲くのでヒガンバナという別名があるほどです。町内の歩道脇で見られます。曼珠沙華の大群落で有名なのが埼玉県の高麗にある巾着田です。狩行かみさぎニュース36号掲載分7月、8月に七夕祭りが全国津々浦々で行われます。この祭りと切り離せない「竹」を取り上げました。空洞の竹は古来より神聖で中に神が宿ると信じられていました。かぐや姫がいい例ですね。竹は成長が早く生命力の象徴ともされました。子供の幸せを願い短冊にしたため、竹を飾り、そしてお星さまに祈る。今回は正岡子規の俳句です。中を行く現代語訳:子ども達が七夕の笹を手に喜々として歩いてくる。その間をぬっていくと何という、うれしい心持になることよ。子規の温かさが感じられます。今回は道端にひっそりと咲いているスミレの花。スミレ草」はよく知られています。スミレを万葉集で探してみました。盛りなりけり高田女王(おおきみ)現代語訳:山吹の咲き誇る野辺でもそれだけに目を奪われないで。スミレもたくさん咲いている。細く白く降る春雨の中でスミレも山吹に負けず盛りを迎えている。今回は木へんに春の「椿」です。古事記にも載っているようです。愛した、と言われています。安土桃山時代から茶道の茶花として好まれ、それ以降、様々な品種が栽培されました。和菓子の祖とされる椿餅が万葉集・源氏物語にも登場しています。椿に関連してよく知られている俳句と短歌を紹介しましょう。直文かみさぎニュース33号掲載分あと半月ほどで正月。新年を迎えるために、多くのお宅で門松を飾ることでしょう。今回は町内どこでも出会える「松」を取り上げます。「松」は「祀る」につながり神が宿る樹木と言われました。正月とは各家々が歳神(としがみ)様をお迎えする行事です。もたらす神であり、ご先祖様ともいえるようです。この神を迎える神聖な目印「依代(よりしろ)」が「門松」です。今回は一休さんに登場してもらいましょう。有名な歌を紹介します。めでたくもなしさすが一休さんですね。目の付け所が違います。日本の秋に一番なじみ深い「紅葉」「黄葉」をテーマにしました。この二つの違いは時代の変遷のようです。「紅葉」が和歌の主題だったようです。黄色を大切にした中国の影響の多寡等が要因との説も。そこで秋のなじみ深い在原業平の歌を挙げました。現代語訳:様々に不思議なことが起こるという神代の昔でさえ、こんなことは聞いたことがない。竜田川(奈良県の紅葉の名所)を、一面に散り敷いた真っ赤な紅葉が染め上げ、川の水面をまるで一枚の括り染めの布のように彩っているこの情景は...何とも言葉に表現できない...。※括り染め:布の一部を摘まみ糸で巻締め、一部を白く染め抜く技法。深紅に散り敷く紅葉とところどころに見える川の水との対比。一昨年、ご紹介した秋の七草。その一つ「撫子」を特集いたします。最近ではなでしこジャパンで「撫子」が有名になりました。実は撫子には日本古来からの川原撫子(=大和撫子40cm~50cm)と茎の長さが5cm前後の西洋撫子があります。写真が原種の川原撫子で6月頃に花屋の店先に顔を出します。山野に咲き乱れていたことでしょう。万葉集には何首も登場します。今回はそのうちの二首をご紹介します。詠み人未詳巻10の1972現代語訳:野原に出てみると、撫子の花が咲き始めた。私が待ち望んでいた秋が近づいてきたことに間違いない。恋ぬ日なけむ大伴家持巻3―408現代語訳:あなたがこの撫子の花であったらいいのに。すれば毎朝、毎日、手に抱いて恋しく思わない日はないだろうに。婚約者の坂上大嬢(さかのうえのおおいらつめ)に贈った歌。今回は「萱草(かんぞう)」。漢方で有名な甘草は全く別のマメ科。左の「萱草」の花は、今から76年ほど前に亡き母が上鷺宮4~5丁目にかつてあった八成山の雑木林から持ち帰った花の子孫です。萱草は別名「忘れ草」。人の憂いを忘れさせてくれるという中国の古典が原点。この花を詠み込んだ万葉集を紹介します。憂いを払う忘れ草を垣根にあふれるほど植えたけれども、バカな!話と全く違う。「藤」についてあることに気づきました。日本の姓は「藤」以外でも植物の名、自然界の森羅万象の名を取り込むという、他国には例をみない特色があります。藤色と言いますが昔から紫は高貴な色でした。万葉集から一首、ご紹介します。私の家庭に植えた藤の花が今、真っ盛りに咲いてることです。「かたくり」の花です。片栗と言えば片栗粉を思い浮かべますよね。昔はこの球根が使われていましたが、現代ではジャガイモのでんぷんが原料です。cm位の小さな花が咲きます。日本の山野に絨毯のように咲いていました。群落は練馬区光が丘の西方にある「清水山憩いの森」で見ることができます。万葉集巻19-4143現代訳:若い娘たちが皆で水を汲んでいる。その寺の井戸の傍らに咲くかたくりの花の何と美しいことよ。注「もののふ」は「八十」の枕詞です。今回のテーマは花でなく雪。来よりの言葉にある「雪」。その雪を詠み込んだ新年を迎えるにふさわしい大好きな万葉集の一首を紹介します。上鷺宮一丁目の畑にも雪が教科書に載っているかもしれませんね。首余り創った万葉集中、最後を飾る大伴家持の歌です。いや重(し)け吉事(よごと)現代訳:新しき年の初めのこの初春の良き日。その日に降り積もる純白の雪のように、今年、良いことがたくさん重なりますように。皆様にとって来年が、家持の歌のように良いことが重なる年でありますように。かみさぎニュース26号掲載分かつて町内では多くの家に植えてあった柿。晩秋には家族総出で楽しげに柿の実を採る姿が、秋の風物詩でした。昨今は誰も採る人がなく、小鳥の啄むに任せるか、落ちるに任せるかというお宅が増え、柿には気の毒な時代になりました。柿は中国原産ですが、ヨーロッパでは「kaki」と言うそうです。そこにはほのぼのとした庶民感覚があります。「柿食えば鐘が鳴るなり法隆寺」が正しい表記です。お詫びして訂正します。昨年ご紹介した秋の七草の中で万葉集最多を誇り詠まれていた花が「萩」。月見の花にも「萩」が・・・。秋のお彼岸に食べるのが「おはぎ:お萩」。かるたの中にも・・・。古来から美術工芸品にも「萩」が・・・。8,9月には町内のそこここに咲いています。我を偲ばせ訳=私のあなた。その家の庭にもう萩の花が咲きますね。この秋の夕べには、どうぞ萩を愛でながら私のことを偲んでください。紫陽花はどこにでも咲いています。原種は日本のガクアジサイだそうです。酸性土壌では青色、アルカリ土壌では桃色に発色。今回は描写の美しい藤原定家の和歌です。添ふかとぞ見る現代語訳:紫陽花の花が夕闇に溶けはじめると、その花と入れ替わるように蛍が飛び交い始め、いつの間にか薄暗い紫陽花の下葉に蛍が光を発しながらたくさん集まってきた。何とその様子が四輪の紫陽花にさらに一輪が増えたかのように見えている。写真は今咲いている5弁一重の桃の花です。桃の花は多種にわたりますが、これが実を結ぶ桃の花です。今回は教科書にも載る桃の花を詠み込んだ万葉集の秀歌を紹介。出(い)で立つ娘子(をとめ)現代語訳:春の庭で一面に桃の花が紅色に咲いています。大伴家持)春の庭で桃の花の美しさと可憐な乙女の競演。※2月号の菅原道真の歌は百人一首の中には入っていませんでした。お詫びし訂正いたします。梅の花は早春の寒さの中で凛と咲き、上品な香りも人を惹きつけます。その上、実の梅干は古来より超健康食品。春を忘るな(春な忘れそ)現代語訳:春になり東風が吹くようになったら、心ならずも大宰府にいる私にその香りを送ってくれ、わが家の梅よ。拾遺和歌集掲載)かみさぎニュース21号掲載分もう、半月ほどで新年ですね。今回は1月7日の七草粥に向けて「春の七草」を紹介します。「セリ、ナズナ、ゴギョウ、ハコベラ、ホトケノザ、スズナ、スズシロ、これぞ七草」この歌の中でホトケノザは聞いたことがないと思います。写真がホトケノザです。年明けのスーパー等に七草粥セットとして売っています。古来から、これを食すと1年間、無病息災といわれています。七草の写真は北鷺町会のホームページに掲載していますので、ご覧ください。町内のどこを歩いても菊に出会えます。日本では桜と並んで国の花ともいえる存在です。古来より野菊として故郷の山野を彩っていたのでしょう。今回は菊を詠み込んだ百人一首を紹介します。白菊の花(訳=たぶん、これが白菊だと思い手折ってみよう。初霜が降りて一面真っ白になってわかりにくくなってしまった白菊を)生け垣でよく目にする小菊が好きです。「秋の七草」を詠みこんだ有名な和歌です。葛以外は上鷺宮近辺で目にすることができます。花店で買えますが葛は山野で繁茂するので町内では見られません。「秋の七草」に関する和歌等は素晴らしい作品が多いので別の機会に紹介します。絵本のひろばかみさぎ花だより沖縄を除き、早春の先駆けとして咲くので「まず咲く花」ということから、マンサクと呼ばれるようになったらしい。黄色の花がたくさん付くので「豊年満作」に通じてほしい、との願いを込めて命名されたとの説もある。日本の本州の太平洋側から九州にかけて分布し、各地の山林に多く自生するほか、花木として栽培もされる。葉はあせも、かぶれ、湿疹などに薬効がある。出て、南の方向に徒歩約10分。先で左折し、『とちのき通り』を約150m歩きます(左手)。(北)の方向に約600m(約8分)ほど歩きます。※付近は閑静な住宅街で大きな目標がありませんので、付近の人に道順をお尋ねください。接続する関係先リンク区民センターや警察署などのリンクページです。>>>こちらをご覧ください。編集トップへ戻る閉じる。