日蓮(にちれん)其身(そのみ)にあひあたりて、大兵(だいひょう)ををこして二十余年(にじゅうよねん)なり。定:1巻p752大兵(だいひょう)日蓮大聖人さまの弘通は確かに戦闘的でした。「大兵ををこして二十余年なり。日蓮一度もしりぞく心なし」とは、まことに大聖人さまらしい物いいであろうかと拝せられます。キリスト教も、イスラム教も、実際に軍隊を率い、武力制服を以って一神教を弘通しましたが、日蓮大聖人さまの場合は、もちろんそうではありません。大聖人さまの戦いは、正義と言論の戦いであり、武器を取っての戦いではありません。法敵のために夥(おびただ)しい犠牲がでました。その必要があったのか。その意味が解らないと、日蓮仏教の性格を理解することはできません。宗教は、個人の安心立命を目的として、国家社会の正しい成立については、ほとんど無関心であるのが普通です。裏付けがなければ本物とならない、とお考えになりました。現実の生活、すなわち国家社会との繋がりを離れて成立する安心立命は、忍従やアキラメを美化する観念の養成であって、真実に生活を安らかにすることにはなりません。強者の横暴が容認せらら、特権階級の専恣を押し付けられる国家社会に、真実の平安があろう筈はありません。日蓮大聖人さまが、立正安国の理想を掲げ、武家政権の前に立ちはだかったのは、その為です。表面は、仏法の邪正を糺し、現世逃避の念仏思想や、悪平等鼓吹の達磨禅や、仏教の簒奪者(さんだつしゃ)である真言の邪法や、人間の性情を曲げる偽善の律宗の破折にありましたが、それは「佛法は体のごとし、世間はかげ(影)のことし。)という思想に立たれて、国家社会の姿態を思想の根本から匡正しようとする手段でした。故に、帰するところは、武力政治に終止符を打たんとする運動であったのです。素手で武力に対抗することは、如何にも無謀のように見えます。近世の聖雄マハトマ・ガンジーも、非暴力によって武力に対抗し、インド独立の目的を果たしました。日蓮大聖人さまの戦闘的規模はもっと大きいのです。故に今も進軍途上にあります。今日の敵は、世界の平和を阻む無思慮です。私たち日蓮門下は、世界国家成立の根固めをしなければならないのです。今月の法話(平成30年9月)我日本(われにほん)の柱(はしら)とならん。我日本(われにほん)の眼目(がんもく)とならん。今月の法話(平成29年6月)孝(こう)と申(もう)すは高(こう)なり。聖徒の皆様からの信仰体験談および聖徒句会への投稿を募集しています。記事はお問い合わせページよりご投稿ください。最終面は聖徒さんの投稿欄となっています。趣味の作品も掲載します。聖徒さんの笑顔をお届けします。個人、または家族や友人と一緒に登場くださる方は、写真と簡単な自己紹介文をお送りください。女性シェフによる、家庭で手軽に挑戦できる人気メニューを紹介します。「仏教語クイズ・クロスワード」から、「穴埋め二字熟語・漢字クイズ」になりました。二文字になるよう、漢字を埋めるクイズです。正解者には抽選で3名の方に記念品を差し上げます。「我が家のスター☆大集合」では聖徒の皆さんのペットをご紹介いたします。私たちを和ませ癒してくれる大切な存在であるペット。かわいい姿をスナップで撮ってお送りください。ペットの名前・飼育年数をご記入のうえ、送信ください。「こんなにステキなものがあるのに、知られていないのはもったいない!」という思いから、編集部イチオシの信行グッズを毎月一つずつ紹介していきます。