祈りの風景オフィシャルブログ諸の弟子らに語(つ)ぐ。出家修道はもと仏果を期す。人間(じんかん)少々の果をや。二五六三人に上るといっております。プレハブ仮設住宅での「孤独死」は、ここ五年で一九〇人を数えるまでに増加し、さらに増えていく状態にあるといわれております。(一九九五年)では、プレハブ仮設が使われた五年間に「孤独死」した人は、二三三人に上るものであったということです。実に、東日本大震災についての新たな事態が展開してきた深刻な問題であるということができましょう。このような多くの不慮の死を、私達は、あるいは社会はどのように受け容れてゆけばよいのでしょうか。かかげました言葉は、「重重帝網(じゅうじゅうたいもう)なるを即身(そくしん)と名づく」という『即身成佛義』の"即身"ということの説明であります。此の身も、彼の身も、そして佛身も、衆生の身も、「縦横重重(じゅうおうじゅうじゅう)にして鏡中(きょうちゅう)の影像(えいぞう)と燈光(とうこう)との渉入(しょうにゅう)するがごとし」というのであります。帝網(たいもう)とは、帝釈天の住む城の上にかかっている網のことであります。網とは無限な結び目によって成りたっております、一つの結び目は、その他の全ての結び目によって保持されているというのであります。よって、私一人の存在は、数えることのできないぐらいの他の人との相関関係にあるわけです。別な言葉でいってみますと、「我と佛と及び一切衆生と無二無別なり」ということです。お大師さまの教えの中で、大変に重要な考え方です。私達も、そして社会も、もっと絆を強固にし、連帯を深めていかなければなりません。その為にお大師さまのことばから多くの事を学ばねばなりません。