似像つまり可変的な本質だと言います)。ほかならぬベン・ダサンの同胞(祖先)ではなかったでしょうか。神の似像》の概念=現実がなかったとは言い切れません。ある種の観想的な共同主観として述べた。しろの至聖所の奥には観想されなかったとは言い切れません。歴史伝統的であります。確固として存在しないでしょう。社会(共同自治)的な反映であるに過ぎない。いま顕教化されてもよいと思われます。一つの方言であると宣せられてもよい。しんきろうなる館であると知ったからには。いま歴史的に糾弾されてよいと思います。