その2拝むところと順序も地域的な偏差が見られ一様ではないが、一般的な事例を紹介する。「ヒヌカン」の拝みから始める。屋敷の御願を行う旨を告げ、とどこおりなく御願をさせていただくようお願いする。それが終わると「ユシンヌカミ」への祈願となる。ユシンヌカミは北(ニヌファ)を起点として反時計回りとするのがもっとも多く、ついで東(ウヌファ)を起点とする地域がつづく。いずれの回り方でもよいわけで、地域に伝わっている方法で行うのがよいだろう。その3新しく手に入れた土地(屋敷地)の場合は、屋敷の御願とともに、土地を清める御願もおこなう。土地を清めるには海の砂がもっとも効果的だとされているが、近年は海の砂のかわりに米や塩、あるいは煎った豆が使用されるケースが多くなった。ビンシーと供物を持って「ユシンヌカミ」(四隅の神)、「ジョウヌカミ」(門の神)、「ナカジンヌカミ」(中陣=中央の神)の順に拝む。それぞれの神に、この屋敷をクガニヤシチ(黄金の屋敷)、ナンジャヤシチ(白銀の屋敷)にすることを誓い、土地と家が末長く守護されますように祈る。その1家づくりの儀礼の中核を成すものは「ヤシチガミ」(屋敷神)への祈願であり、工事中の安全祈願であり、そこに住む人たちの健康と繁栄を願う祖霊への祈願が中心となる。家・屋敷を守護してくれると信じられているカミガミは、一般的には「ユシンヌカミ」(四隅の神)、「ウジョウヌカミ」(御門の神)、「ナカジンヌカミ」(中陣の神)、「フールヌカミ」(豚便所の神)そして「カーヌカミ」(井戸の神)である。ユシンヌカミ|屋敷の神さま家族が泣き笑い、ときに喜びにみたされ、ときに悲しみにつつまれながら日々の暮らしをいとなんでいる家・屋敷は、屋敷神とよばれている神々によって守られていると信じられている。屋敷神のことを、本島では「ヤシチヌカミ」、宮古地方では「トゥクルカン」、八重山地方では「ヤシキヌシ」などとよんでいる。屋敷を守ってくれる神々は、「ユシンヌカミ」・「ウジョウヌカミ」・「ナカジンヌカミ」・「フトゥあるいはフールヌカミ」・「カーヌカミ」とされている。屋敷の四隅にいると信じられている。