これは金での支払を意味する。法律が同じであるべきだということ。全てが神によって平等に創造されていることである。その有罪人は彼が破壊した目を補償する金額を支払わなければならない。それは現実に良いことではない。それはいくらかの方法に役立つ。人間には四つのタイプがある。私のものは私のもの、あなたのものはあなたのもの、と言う人は平均的なタイプである。ある人はこれをソドムのタイプと呼ぶ。私のものはあなたのもの、あなたのものは私のもの、と言う人は知識のない人である。私のものはあなたのもの、あなたのものはあなたのもの、と言う人は聖人のタイプである。私のものは私のもの、あなたのものは私のもの、と言う人は邪悪な人である。人々は自分たちが稼いだ物に権利がある、そしていったん我々が一つの物を稼いだならば、それは我々だけに属する我々のほとんどはこう信じている。ラビたちは、これが邪悪な考え方、行動の仕方になり得ると感じた。彼らはそれをソドムの人々の信念として識別した。ソドムは彼らの邪悪さゆえに神によって滅ぼされた地である。この答えは、互いに対して、そして時々互いの財産に対して、我々の相互の必要の中に横たわっている。言った、神のものは全て神に与えよ。あなたとそしてあなたが持つ全てのものは神のものであることを知るように。共同社会の中での中道を見つけることは、自分自身の中でバランスを探すことと、そんなに違ってはいない。その最初の一歩は、まず極端を見つけることである。それはちょうど、四角形の4つのコーナを位置付けて、それから中心を位置付けるように。言った:政府の繁栄を祈りなさい、なぜならばそれに対する怖れがなければ、人は生きたままで互いを食べるであろうからである。人々が住んでいるところの法律のシステムは、そこの人々のグループの価値に影響する。社会のメンバーの安全を保護する価値に。停止信号や鉄道信号を建設することによって、我々自身の安全、我々の愛する人の安全、そして他人の安全、に対して我々の感心を行動の中に置く。願ましくする機能である。19:17)しかし、実際に他の人々を傷つけることから人々を防いでいるのは、まったく別のことである「十戒」は数千年間存在してきている、そしていまだに日常の情勢は、殺人や強盗、法廷で偽証を誓った人、他人をだましている人の記事でいっぱいである。HaRa」を制御しそれを役に立つ目的に向ける働きをしている一方、他の者はそうではない。HaRa」を乱暴に走らせることを許している。酔っ払った運転手のように、その時、彼らは道路で他のあらゆる人にとって危険になってございます。そんな人々から我々を保護するために、政府が作られている。HaRa」が乱暴になっているレベルのグループを制御することが政府の一つの重要な目的でございます。人は生きたままで互いを食べるであろうからである。そこの人々のグループの価値に影響する。社会のメンバーの安全を保護する価値に。対して我々の感心を行動の中に置く。願ましくする機能である。他人をだましている人の記事でいっぱいである。他の者はそうではない。HaRa」を乱暴に走らせることを許している。彼らは道路で他のあらゆる人にとって危険になってございます。HaRa」が乱暴になっているレベルのグループを制御することが政府の一つの重要な目的でございます。我々の各々は自分自身の自由な意志の幾らかを諦めなければならない。どれだけ大きな力が政府に与えられるべきかについて継続的な大きな議論や論争がある。いうことを我々は何の議論もなしで知ることができる。各個人としての報復の権利を放棄することである。報復はそのグループに破壊的である。これでイーブンと言って。報復はめったに最初の不公平以上により公平にはならない。Aが彼から取ったよりも彼はAからより多く取るかもしれない。Aは彼自身が報復の必要を感じる。彼らの友人や親族がその行動に参加するかもしれない。警察や他の代理権の形で実行する法律を規定する力を我々は政府に許す。告訴が設定され聞かれる法廷と同様に。個人よりもむしろグループによって最善に維持される力を代表している。行なわれてきた法廷の記録として見られる。事例に事例を積み上げている。