(たとえば肺と大腸、脾と胃、腎と膀胱などの表裏関係)ある部分では鍼をして、ある部分では灸をすえる、また砭石(へんせき)や毒薬を使うことが、各々宜しきところがある。五蔵の諸々の生理的な性格というものを知っていなければいけない。ないと治療の時に不自由をする。これが一般的に行うべき方法だ。人間や人間関係に充分な知識を持ち、一般的な正常な状態を知っていないと、どういう変化が今起こっているのかがわからない。人間の貴賤や貧富はそれぞれの人で違う。性質もそれぞれ異なる。その人の病状だけでは無くて、どのような生活をしているか、どういう立場にあるのか、そういう事を知っていないとだめだ。「八正(はっせい)」とは八節の正気なり。「副」とは「称う(かなう)」なり。病気の現れている部位の病症状や色艶をよく診れば、病の起った大本がわかる。三部九候、脈を診て病気なのか否かを察する。脈の順逆というものは、こういう所から来るのだ。この二つのものを明らかにすれば診察は必ずかなう。この色脈というものも大事だ。天道(自然界)、蔵象(人間の一般的な自然)、人事(人が置かれた社会的な位置や貧富)、脈色(その人が具体的に表している脈状や色、症状)の四つのものを四徳(しとく)という。『素問』の森を歩いてみませんか。毎月休まず第二日曜、午前10時から12時まで大阪府鍼灸師会館3階です。『素問』の森を歩いていたら、自然に『霊枢』の森へ続いていきます。06-6351-4855。