虫部"蟲⇒虫=䖝"という文字が示す概念は「動物」。その分類観をまとめたことがある。ヒトも含まれ、"裸虫"となる。○○虫ということで、生物種を定義することになる。昆虫、甲虫といった表現になる訳だ。この、昆とか甲はいわば形容詞であり、分類名称として存在したのではない。そのような概念が存在していたなら、虫部の漢字として存在している筈だからだ。昆虫とか甲虫とは、分類学で創出された概念の用語として新しく生まれたもの。日本発の哲学や政治用語と同じで、そのような発想は皆無だったことを示している。ここが実に不思議なところ。すべての種に文字が当てられていたものの、そのうち放棄されたということも考えられるが、残っている虫部の文字は、バラバラ状態である。こうもり/かわほり蝟はりねずみ(針鼠)蚡もぐら(土竜)蜼くもざる(蜘蛛猿)どれも十分に体躯を観察できるし、習性もそれなりにわかっていた筈なのに、このような文字をあてたということは、なんらかの特別な特徴を見ていたということだろう。残念ながら、当時の見方はまったく想像がつかぬが。そんな風に考えると、虫部1画文字のイメージもなんとなく湧いてくる。忘れ去れてしまったのか、もともとなのかは定かではないが、虫部の文字はほとんどがママの生物の名前である。地方によって異なる漢字だったりすることもあったろうから、混乱はあるから一対一対応でないので混乱しているようにも映るが、基本概念はしっかりしているようだ。従って、生物以外の意味があてられた文字には特別な思い入れがありそう。ふれる...さわって感じる。(触角)蝕むしばむ...少しずつ侵していく。(口器)融とける...液体化する。(変態)虫と嬉しさを共有する言葉。蟄チツ蠢シュン蛇尊崇は集団で絡みあったり、二匹の交合が長時間続くシーンである可能性が強いが、単独でいてもその様には畏敬の念が払われていたのかも。蜿...移動:のたる蟠...蜷局:わだかまるそして、特別視したのは生産物である。蜜みつ蝋=蠟ろうそれ以上に素晴らしいものは糸。言うことで、蟲の原点たる生物から。○蚕=蠶かいこ○蜘蛛くも---以下は当てにならぬ。タコを蛸とするのは多分お遊び。---蠨蛸あしだかくも(脚高蜘蛛)(肖峭:あしながぐも)鮹たこ(鱆)呪術的あるいは霊的存在とみなしたのは、南方の人々だった可能性が高い。北側とは無縁の民族集団だったと思われるが、漢字を用いることをアイデンティティとする中華帝国化が進み、強引に一体化が図られたようだ。わらう...中華支配層は南方諸族の振舞いを嫌悪。中華帝国のシンボルは龍だが、いかにも各地のトーテムを寄せ集めた感ありだが、その土台は蛇鰐等からうまれた南方トーテムにありそうだ。それこそが虫の世界である。漢字の多さでわかる通り、南の海産貝殻が貨幣となって大陸全土を被ったことで、無意識的な帝国化が始まったようなもの。生物学的な貝類が虫部の漢字で表記されるのは当然のこと。(大陸における魚の基本は淡水棲である。○蛞蝓なめくじただ、海産物では食生活は維持できない訳で、穀物ありきの生活。豊作もあれば、凶作もあるという生活であるとはいえ、膨大な食糧生産が可能となり人口は爆発的に伸びた筈である。それを象徴するかのように、蚤虱の類がヒトの祖であるといった話まで持ち上がったほど。現代であれば嫌われ者の衛生害虫が入るが、ヒトと同列の生物として位置付けることになんの違和感もなかったのである。衣魚)○壁蝨だに○蛭ひる蚜あぶらむし/ありまき現代の人々は、中国の妖怪話の多さに驚くようで、その内容を異常なフィクションとか、完璧な空想の産物と考えるむきもあるが、上記のような虫信仰基盤があったことを考えれば当たり前のこと。凡庸な人ならいずしらず、脱皮族の異常性はただならぬもの。「虫」の本質はソコと言ってもよいのではないか。代表的な変態については皆よく知っていたのは間違いない。蛹さなぎ蛻ぬけがら(抜け殻)繭まゆ変態する場合、その生物種の命名はそう簡単ではなかろう。生物種としてとらえる前に、ライフサイクルのある断面における特徴を表した名称があったのだと思われる。霊的センスでの特徴ということだと思われる。現代の生物分類とは違う可能性が高い。RandDManagement.com。