「枉惑」の転「わやく」の派生。「わやくちゃ」「わやくそ」などとも。(例)さっぱりわやや。1995年、国語学会編、188頁。(1962)、5-14頁。202号、1968年。(1996)にも収録(60-69頁)。鑑賞』「方言の日本地図」号、1954年。(1982)、117-124頁。(1996)、63頁。日本語の歴史』(大修館書店、1990年)の徳川宗賢「東西のことば争い」を参考文献とした。当時上方では「くゎんねん」と発音しており、「かんねん」は関東訛りとされていた。「立派な」の上方訛り。(2003)、22-27頁。(1977)、13頁。33号、筑摩書房、1954年。「吉本弁」ほとんど共通語、2006年6月8日付読売新聞。「彼と一緒に暮らす」のような用法は共通語に元からあるが、「私と彼は趣味が一緒だ」のような「同一」という意味の用法は近畿方言から広まったもの。語自体は近畿方言に由来するが、現在全国で広く使われる「ゆったりと」という用法は本来の近畿方言ではあまり一般的でない。「吐き気がする」という用法は共通語に元からあるが、「腹立たしい」という用法は近畿方言から広まったもの。陣内正敬「コミュニケーションの地域性と関西方言の影響力についての広域的研究」、2003年。地域語のダイナミズム―関西』おうふう、1996年。2019年11月22日閲覧。2019年11月22日閲覧。(2003)、81-101頁。日本語教育論集第4号』1994年。例として、2011年7月8日に配信されたNEWSポストセブンの「エアコンガンガン使う女性「金払い電力使うの何で悪いんや」」など。2009年10月31日付産経新聞。メディアジャーナル1』2003年。(1962)、15-29頁。楳垣実は「わたしの姓なども、東日本の人は[m「me」ŋaki]と発音するが、近畿人は[「u」megaki]と発音する人が多い。(1962)、19頁。牧村史陽は「ウの次にマ行の音が来る場合には、そのウはすべてンとなる。牧村史陽『大阪ことば事典』講談社、1984年、754頁。(1982)、10頁。がわ」、2010年5月6日閲覧。(1982)、11頁。ことばの科学ハンドブック』研究社、2004年、196-197頁。(1977)、63-64頁。(1977)、59頁。(1962)、30-36頁。(1996)、246-247頁。(1996)、250頁。(1996)、248頁。「おる」に尊敬語を接続させるのは京阪では一般的でなく(通常「おらはる」や「おおりやす」などは誤用)、「おられる」はあくまで共通語として用いる。(1962)、392-393頁。近代初期までは江戸・東京でも敬体と「だ」を併用することがあった。東京の「です」も江戸後期の成立当初は限られた階層の表現であり、中流以上では用いなかった。東京の「です」とは別に、近世上方にも独自の「です」があったとする説もある。151集、1987年。(1962)、56-57頁。あるアメリカの旅行者が大阪の市バスの運転手に「次の駅止まりますか?」と聞いたところ「止まりま」と言われたため、関西弁を知らない人にはよくわからない返事の仕方に腹が立った旅行者は新聞に投書したという。ことば読本』東京書籍、2003年。富山県高岡市周辺でも使用される。みなと舞鶴ちゃったまつりなるイベントが開催されるほど「ちゃった」は舞鶴弁の特徴とされるが、「ちゃった」の使用地域は丹波や播磨の一部(兵庫県多可町加美)にも分布する。「ぶぶ漬け」の話は落語「京の茶漬け」から広まった誇張ともいう。させて戴く」」、1996年7月4日、2009年11月29日閲覧。イ音・ウ音・撥音・ハ行の後では「はん」にはなりにくい。従って京阪電鉄のキャッチコピー「おけいはん」は厳密には誤用。高校教員で言語研究家の札埜和男が京阪電鉄に問い合わせた際の回答によると「おけいはん」は、大阪・京都間を移動する乗客に「京阪電車がある」と思い出してほしいという狙い、また「京阪電車は親しみが持てる」と好きになってほしいという考えにより、言葉の法則として正しいかどうかは切り離したという。「しょう」がさらに転じたものが共通語の「しよう」とされる。(1962)、55頁。untranslatable'」、2004年6月22日、2009年11月29日閲覧。(1977)、167頁。(1977)、170-172頁。この用法は「嘘やん」以外では稀。(1965)、202頁。『上方語源辞典』34頁。ある時、大鯛がとれ、若者6人で料理したが、1人がエラで指にけがをした。その際に「エラいたい、えらい鯛じゃ」と言ったことから、大きなものに対して「えらい」と言うようになったという。『上方語源辞典』131頁。札埜(2006)p83では「もし求愛の場面で『きしょい人!』と言われたら、もう脈はないと思うべし」と言葉のその意味合いについて記述されている。阿倍高の言葉・『きもい』『きしょい』考」という54人の高校生に試みた質問紙調査によると、「きしょい」について「強い不快感を感じる時に使う」と答えた生徒は26%、「それほど強い嫌悪感が無いときに使う」と答えた生徒は15%。「きもい」に対して「軽い不快感を感じる言葉」と答えた生徒は33%、「強い不快感、見るのも嫌なものに対する言葉」と答えた生徒は20%であった。東京では本来「明日→あさって→やのあさって→しあさって」の順だった。『上方語源辞典』262頁。否定的な意味で使われる言葉であった。そのため、2001年にエプソンが優香を起用して「どキレイ」というキャッチコピーを、2003年に日清食品が上戸彩を起用して「どうまい」というキャッチコピーを発表したことに関しては言語学の専門家による非難の対象になり、前者は2002年に開かれた「なにわことばのつどい」第20回記念総会(テーマ「大阪辯の誤用・悪用を正す」)の中でも批判された。「ど根性大根」のように肯定的に用いるのは戦後からの用法で、元は「腐った根性」「曲がった根性」といった意。p47では「こういうときは『まん真ん中』というと美しい」とする「なにわことばのつどい」代表世話人の中井正明の意見が引用の形で掲載されている。4-490-10305-0。978-4887215320。978-400006827-7。ほんまもん」講座』新潮社、2006年。978-4106101601。4870885514。978-4894762961。外部リンク編集ウィキメディア・コモンズには、近畿方言に関連するカテゴリがあります。3.0のもとで利用可能です。プライバシーデスクトップ。