7〜8回の予定でしたが、当日までに文章が間に合いそうもありませんので、これで今回のメルマガは終了とさせていただきます。あとは当日、お届けできなかった分は、ご希望があればお伝えしたいと思います。先月から今月にかけて、ありがたいことに、ご新規さまからのお仕事のご依頼が増え、自分の庭に対しての考え方をお話しさせていただける機会を多く頂きました。「庭の手入れ業者を探していて」という感じで、あまりうちの庭へのこだわりを知らない方からのご依頼もありましたが、剪定枝をマルチング材として使うことや草を抜かずに共生するというお話しをさせていただくと「へー、そうなんですか、なるほどね」とあっさりOKをいただけることが多くなりました。「すべての現場で」という訳にはいきませんが、先月と今月にご新規さまで入らせていただいた現場では、すべてのお庭でナチュラルガーデンのやり方をご理解いただき、施工させていただいています。なにか「何か今までとは少し違ってきているな」という感じがします。テレビやラジオを視聴しないので世間がどういう風な風潮なのかわかりませんが、特にご高齢の方(すみません)以外は、ほぼご理解いただけるようになりました。「なるほどね」これだけだったような気がします。落ち葉や剪定枝は「ゴミ」だという「思い込み」は少し視点をずらして考えると、いとも簡単にそれが「思い込み」であったのだと気づきます。自分の中での気づきとしては、「思い込み」はお客様にあったのではなく「自分にあった」のかもしれない、ということです。「解ってもらえないだろうな(解ってもらいたい)」という気持ちは、何か雰囲気としてそれが伝わり、話をしても、理解しがたいという現実を生み出していたのかもしれません。今の自分の正直な心境は「理解を求めていない」というのが正直なところです。「ただ伝える」そしてそれに対する反応は「期待しない」というものです。「すべての人は自分とは違う価値観の中にいる」ということが自分の中でしっくりくる事実ですし「違いがあることが当たり前」だと思います。その中で「共有できる価値観」というものが存在するだけなのだ、というふうに感じています。大人」「メディア」などから影響を受けて、その周囲の社会環境に則した「思考」を会得していきます。それが集団生活の性と言えるかも知れません。いわゆる「常識」というものです。「思い込み」と対照的なのが「心の声」だと考えています。「気づき」と言えるかもしれません。2017年の内閣府の調査によると、いわゆる「引きこもり」の人口は15歳〜39歳で54.1万人。40歳〜64歳では61.3万人。100万人以上の方が学校や社会に馴染めずにいるということがわかっています。その100万人以上の方たちは、この現代の「常識」が何か「受け入れがたいものである」と感じているということかも知れません。「学校に行くのが当たり前」「仕事をするのが当たり前」という「思い込み」は「心の声」に正直にいて、しかも苦しんでいる人たちにとっては辛いことであると思います。「集団意識」が作り出す「常識」はそれが「正しいことである」という「思い込み」によって自らも辛い思いをし、自己愛を見失ってしまうのだと思います。水道もガスもなく、日本は豊かな文化が開花し、人の糞尿までもがリサイクルされ、畑の肥やしとなり農作物は現在の野菜の7倍という本来の栄養素をたっぷりと含んだ食べ物が人々の食と健康を支えていました。免疫力も高かったと思います。化学物質もなく、民間療法が主流でしたし、食事自体が病気予防になっていました。鎖国を解き、西洋文化が流れ込むと時代は明治時代へと移行していきます。政治、経済が大きく変わり、石炭の発掘もこのころから始まりました。日本人は自分たちの生活が「時代遅れ」のように感じたのかもしれません。「世界はこんなに進んでいる」という意識を持たされ、それを受け入れたため、現代文明の波が日本にも押し寄せた感じだと思います。ジャーナリズム」「科学」など、それまでの日本人の価値観を大きく変えるものでした。「国家による教育」は近代文明を受け入れる国民を育成するように「子供」にターゲットを絞った近代文明のシステムだと感じます。それが後にインフラが整備され、エネルギーを始めとする「衣食住」が全て有料で提供されるようになり「教育制度」によって「仕事に就く」ことが強要される社会へと誘導されて行ったのではないでしょうか。「常識」は時に意図して誰かが作り上げることもあります。自然発祥の文化ではなく「経済」が優先される社会ではその「常識」は「押しつけられたもの」であり、それに馴染めない「心」もでてきて当然だと思います。あまりにも情報が多い現代で「コマーシャルメッセージ」ではないものがどれだけあるでしょうか。純粋なアート、意見や主張、オーガニック(無加工)なニュースなどは「コマーシャルメッセージ」に埋もれてしまっているような気がします。「本心の望み」が何なのか、それは「心の声」が教えてくれることだと感じます。それが「常識」とはかけ離れていたとしても、それを押さえつけたり、忘れてしまえば、その今自分がいだいている「望み」は「思い込まされた望み」だと言えると思います。「心の声」は自分の「本心の望み」をしっかりと思い出させてくれると感じます。「思い込まされた望み」に向かって自分を生きれば、それは自分の人生ではなく「誰かの人生」です。「庭」という空間を自分で創ったり、メンテナンスをする際にも、そこに「誰かの意図」が含まれていれば、それは自分の庭だとは言えません。「コマーシャルメッセージ」に誘導された「皆んなとお揃いの庭」が出来上がるだけです。「選択」という「自由」を本当の意味で「自分自身の選択」にしていきたいと思います。ナチュラルガーデンへの誘い頭の中を「ニュートラル」にして「自分の望む庭」を想像してください。「常識」を無視して「誰かの評価」も無視して、心の中でその庭をつくってみてください。「誰か」の声や意見を聞くのではなく、共に暮らす「植物」の声を聞いてください。庭にいる植物がどういう個性を持ち、どういう役割を持ち、どんな影響を自分に与え、より良く共生していくためにはどうすればいいのか。「庭」からのメッセージを受け取ることは「自分の内部との対話」と似ていると思います。植物は言葉を話しませんが「表情」としてそれを伝えます。こちらの想いだけでそれを庭に押し付けても、思ったようにならないことの方が多いです。庭からの「メッセージ」を聞き、自分の想いと照らし合わせて、譲るところは譲り、受け入れてもらうところは受け入れてもらう。その対話の末に出来上がった庭は「自分よがり」だけではなく「環境と共生している自分」という、別の意味で、とても自分らしい庭になっていると思います。その庭が出来上がった時に「本当の自分の選択」ができたのではないかと思います。「心の声」は本来の自分の声です。ナチュラルガーデンはそういう「心の声」から創造される庭環境です。言えば、うちが提案する庭でさえありません。「間違い」も「正しい」もありません。自分の内面が表に現れた環境です。一人一人が違う庭を創ると思います。オリジナルな自分だけの庭です。「環境」はまさに、自分の内面が表に現れた世界だと思います。庭は自分以外の「種」を超えた生き物と共生していく「小さな自分の世界」です。昔、世界には人種差別というものがありました。差別、価値観の差別など、同じ人間同士でその「違い」を意識し優劣をつけていました。現在でもその感覚はあると思いますが「差別感」を持ったまま生活を続けていくことは、これからの時代、だんだんと難しくなってくるのではないでしょうか。「私」と「あなた」は違っていて当たり前だと思います。そこに「優劣」はありません。「違い」があるだけです。「人間」と「微生物」にも「動物」と「植物」にも優劣はないと思います。「違い」があるだけです。「生態系」ではその全てが必要とされています。何かは何かに影響を与え、関連してバランスを維持しています。全ては「必然」であり無駄はないと思います。今、我々に問われているのは「種」の差別ではないでしょうか。「人間同士の差別も無くならないのに、『種』の差別なんて」と思うかもしれませんが、「動物や植物は人間よりも劣っているから好きなように扱ってもいい」という意識は、自然の摂理に照らすと「それはそのまま自分たちに返ってくる」ということだと思います。「生態系」という自然のシステムが「自分たちを生かしてくれている」ということに気づかないことは、自分で自分の足元を壊しているのと変わりありません。「庭」という、自分と自分以外の命の世界。その世界を大切にする気持ちは、自分を大切にするという気持ちだと思います。それが必ず「地球環境」という大きな問題にも波及していくと思います。皆さんのその世界が素晴らしいものでありますように。第6回目をお読みいただき、ありがとうございました。メルマガはこれで最終になります。思いをお伝えさせていただきましたが、いかがでしたでしょうか。自分自身もまだまだ完全に理想的な生活ができているわけではなく、失敗や間違いも多々あります。知らないことだらけですし、当然ながら環境に負担をかけながらでしか生きていけないのが事実です。「楽しみながら、できることを手の届く範囲で」これでやらせていただいています。「楽しみながら」は特に一番大切なのではないかと感じます。庭に接する時に「楽しみ」がないとそれは「本末転倒」になってしまうと思います。「生活」自体が楽しくないと、生きている楽しみもありません。自分に余裕があって、それで初めて「その他」を気遣うことができると思います。庭と接する時に、その辺の「キャッチボール」を庭とできればいちばん理想的なのではないかと思います。植物は健気な上に寛大だと感じますので、いつも自分たちの間違いや愚かさを受け止めて、許して、癒してくれていると感じます。自分たちにできることは、それに感謝して、少しだけでもいいので恩返しの気持ちを持つことだと思います。当日はお時間の都合もありますし、お茶会ですので、一方向からだけでなく、ぜひいろいろなご意見をお聞かせいただければと思います。当日お会いできるのを楽しみにしています。ありがとうございました。環境に寄り添うスローライフハーブや庭に生える野草には生活に利用できる植物がたくさんあります。専門書も出ていますので、それらを参考にしながら、ぜひ日々の生活に取り入れてみてください。お茶にできる植物だけでも様々なハーブ、ドクダミやヨモギ、松の葉やタンポポなど、たくさんの植物が利用できます。それらにはそれぞれに薬効があり、漢方でもあります。西洋医学はそのほとんどが対処療法でしかありませんが、東洋医学は体質改善や自然治癒力を引き上げる効果があり、豊かな大地からとれた自家製の薬草は自身の自然治癒力や体質改善に効果があり、しかも無料です。梅はその中でも特に薬効がある植物で3年以上たった梅干しは日本人の健康を支えてきました。発酵食品は体内の整腸作用に効果があり、腸内細菌を育てます。土壌の中の微生物のようなものです。発酵食品が体にいいことはよく知られていますが、それは植物も動物も目に見えない微生物と共生しているということで、その微生物が生き生きとしていることで免疫力が上がるということです。食品添加物などの化学物質が体内に入ると、腸内の微生物にインパクトを与えて免疫力が落ちるということになり、現代病とも言われるアレルギー症状を発症しやすくなります。免疫力の低下は癌や感染症の発症にもつながります。健全な免疫力はそれらを日頃から押さえ込んでいます。植物由来の日用品を使うことで、温暖化や環境汚染を軽減できます。エコバックや木製の食器、衣服、家具など出来る限り石油製品を減らし、地産地消の製品を利用すれば輸送にかかる石油も削減でき、地場産業への貢献にもなり、なんとなく気分も良くなります。部屋の中からプラスチックを無くすだけで気分がどれほど良くなるか、実験されてみてはいかがでしょうか。出来る範囲で、楽しみながら、少しのこだわりを持つだけで、それが「庭」という環境にも反映されていくと思います。化石燃料(石油)を資源として使う前は草木が資源でした。焚き火をして煮炊きをし、暖をとっていました。囲炉裏を中心に家が作られ、その煙が柱や梁を丈夫にし、虫よけにもなっていました。植物の再生能力は、根元から切ってしまわない限りその植物の寿命が来るまで延々と再生を繰り返します。自然と共生していた時代、人はその恩恵を身にしみて実感していたと思います。自然に対して尊敬と畏怖の念を持っていたと思います。道具が手道具しかなかった時代、人間は自然に対して今よりも非力でした。そんな時代は自然に即して生きることが唯一の生き延びる術だったと思います。現代の道具はエンジンや電力を得たことにより人間の本来の能力をはるかに上回る力を手に入れてしまいました。人間はその力を自分の力だと勘違いしてしまいます。丸裸の状態で自然の中に放り出されると人はどうなるでしょうか。それが本来の人間の力です。手で折ることができる枝の太さはどれくらいでしょうか。素手で掘れる穴はどれくらいでしょうか。道具を手にした時、自分の本来の能力以上の力を発揮する時は、そのことに対して「責任を負う」気持ちが必要なのではないかと思います。その力を使って自然に接する時、その行為が環境にとってマイナスのインパクトを与えることにならないのか、考えてみることが「責任を負う」ということになると思います。「責任を負う」という意識は、それを認識するということだと思います。責任を負う、負わないの2択があるわけではなく「原因」に対して「結果」が伴うのだということを認識するということです。「自分がやったことの責任は必ず自分が負うことになっている」のが自然の摂理だと思っています。地球環境のことにしても、目の前に広がっている環境は自分がやったことに対する結果が表れているだけで、それは国や政治や社会や誰か他の人が負うものではないと思います。人間にとって、その他の生き物にとって、地球環境が危うい方向に向かうなら、それは(もちろん僕も含めて)自分自身の責任であり、全員が責任を負うことになります。人間社会は「多数決」でその行き先が左右されます。「集合意識」というものです。大多数の人が選択する価値観がその全体の価値観になります。個人の価値観は千差万別ですが、全体としてみた場合、共通の価値観が大きい方向に物事が動いていくのです。「こうするのが当たり前」という価値観はその真意すら考えずに「思い込まされている」場合もあります。それは「何も考えずに危うい方向に進んでいる」という可能性もあるということです。第5回目をお読みいただき、ありがとうございました。次回は「思い込み」と「心の声」というところからお届けいたします。人間が意図的に人工的な自然空間として作った「庭」。その始まりは意図的であったとしても、それを構成するのは「自然の生き物」です。それは彼らの生活空間でもあります。人間の大きな間違いは「人間だけが快適」なものを求めることにあります。それらの問題は人間がこのままの営みを続けることは「持続不可能」であるという警告です。「人間だけが快適」という幻想は、それが崩れ去ってからようやく目が覚めるということになりかねません。「今この地球で何が起こっていて、それがどういう方向へと進み、その結果どうなるのか」それは知ろうと思えば知ることができます。環境問題や気候変動などの問題は、一個人の力など何の役にも立たないと思うかもしれません。それらの問題は「政治」や「経済」の問題であり、自分たちの暮らしとは程遠いものだと感じるかもしれません。家庭や庭から、まして主婦ができることなど知れていると思うかもしれません。一個人の力は目に見えない微生物のようなものです。社会の構造を支えているのは紛れもなく一個人です。「知ることを選び、それについて考え、今自分にできることをやる」それで十分に何かが変化していくと思います。最初は小さな変化ですが、それはいずれ「習慣」や「生き方」そのものになります。それは自然の成り行きとして自発的に目の前の選択をする際に現れるようになると思います。目の前にある「庭」という空間が生き物で溢れた自然なのだと気付いた時に、それを自分たちだけの都合で意図的に変化させようという気は起こらなくなります。それよりも、なぜそういう風に枝を伸ばし、なぜそこに傷みが出たり、問題が起こるのか、またなぜこの木はよく茂り、花や実をつけてくれるのか、観察するようになります。庭が発信するメッセージを受け取ろうという気持ちが湧いてきます。庭からのメッセージを受け取るようになると、彼らがいかに自分や家族や家や財産を守ってくれているのかがわかるようになります。「生態系」というものが、人間を含めた環境全体を守るシステムだと気づくのです。庭に生える草はそれが必要だから生えていると気づきます。庭からのメッセージを受け取った上で、生活の支障になる要素を整理します。通行に支障のある実生の木は小さく刈り込んだり、他へ移してもいいと思います。木によっては種を落としてどんどん増えたり、地下茎で伸びる草はそればかりがはびこるようになります。地下茎を持つ草はそれ全体が一つの生き物と言えますので、一部分を抜いても問題はありません。これは個人的な意見ですが、植物は動物とは違う命の構造をしているのだと感じています。挿し木や伏せ木で増えたり「一本の木の命はその木の周囲に飛び火して生き続け、どこかの種に宿りそしてまたその地に蘇る」という風に。科学的に証明されているわけではありません。支障のある枝や風通しを阻害している枝も整理します。そこに人間の意図はなるべく持ち込まないようにします。その木がどうなりたいのかを観察して、その木本来の自然形に整えるのが理想です。なりたい姿になる、その手助けをするという感じです。既存の庭木には大きく育つ木が植えられている場合が多くあります。近隣との問題や通行の問題などもあり、そのまま大きく育てるということが難しい場合もあります。剪定の技術は定期的に手を入れることで本来の大きさよりもコンパクトに庭に収めるという技術でもあります。その場合でもその木になるべく負担がかからないような大きさに止め、あまり不自然に低くしすぎないことが必要です。期間を開けて伸びた枝を一度に大量に落とすのではなく、定期的に手を入れることが木の負担も減らせます。草はできるだけ抜かずに、刈り揃える程度にします。草は虫や小動物の拠り所であり、それらは太古の昔から木と共生関係にあります。刈り草はなるべくその場に置き、土に返します。木の根本にマルチングをしてもいいと思います。新たな花株や野菜の苗はその成長した時の大きさを考慮して植えつけます。周囲の草をかき分けて植え付け、光合成が出来るように苗よりも低く周囲を刈り込みます。野菜も特別に菜園を設ける必要はないと思います。花苗と同じように植え付け、庭の構成植物の役割を担ってもらいます。庭のデザインの仕方すでに植わっている木があり、それらも含めて使いやすいようにデザインを変えたい場合、動かせる木とそうでない木を見分けます。大木はすでに大地と一体化しており、機能的にもその場所の環境を支えている存在です。中木程度の木で移植がどうしても必要な場合は専門的な処置をしながら移植します。位置が決まればそれに合わせて草花を植えつけます。日常的に家庭で出来る庭仕事はこの草花の管理かと思います。ライフスタイルやお好みに合わせて自分の庭の環境にあった種類を選び、大きさや日当たり、色合いなどを考慮して配置決めをします。様々な園芸品種の草花があり、花や実の時期もそれぞれですので、デザインを考える段階から色々と楽しんでいただけたらと思います。品種の選び方はそのほとんどが品種改良された園芸品種で、基本的に原種よりも病害虫に弱いです。原種に近いものは自然淘汰を生き残ったものですので、現在の環境に合った最先端の進化をした植物です。庭環境を構成していく際は、なるべく国内品種で品種改良が進んでいないものや、草に負けないくらい丈夫なものを選ぶと、自然に生えてくる草と共生させやすくなります。夏場、花や野菜が草に埋もれてしまわないように、植え付けた園芸品種よりも低く周囲の草刈りをして風通しと光通しを確保します。園芸品種も庭の生態系を構成する一員として、野生に戻すつもりで植え付けをしていきましょう。花苗などの管理の仕方は園芸本は参考程度にして鵜呑みにしないことです。スポンサーに薬品会社が付いている場合はその薬品を売るための本だということですので、特にバラの管理本などは気をつけて下さい。第4回目をお読みいただき、ありがとうございました。管理方法に関しては「こうするのが正解」というものはありません。「やったこと」に対して「その結果が返ってくる」というだけのことです。それは自然との付き合い方全般に言えることだと思います。自分の庭環境は自分の意識の反映だと思います。美しい、美しくない、の価値観はひとそれぞれです。草と共生させたり、落ち葉を敷いている庭環境は、現在の常識の中では「美しくない」と言われるかもしれません。「管理をサボっている」というふうに見られるかもしれません。それらの行為一つ一つに意味があり、それが庭環境や周囲の環境に対して有益に働くものであれば偏見を恐れずにそれをやる価値は十分にあると思います。今までの古い価値観はこれからどんどん変化していくと思います。若い人たちの世代は物事の本質を見る目が古い価値観を必死に背負っている世代とは明らかに違うと感じます。いう目で見れば、徐々に枯葉が地面に馴染んでいく様子を「美しいもの」として捉えることができるのだと思います。次回は「環境に寄り添うスローライフ」というところからお届けします。庭環境でのオーガニック〜お茶会メルマガ3回目です。今回からは「庭」という環境について見ていきたいと思います。庭環境でのオーガニックナチュラルガーデンというスタイルは当然オーガニックであることが前提となります。いう意味もあるようです。農薬や化学肥料を用いず、施工の際にもケミカルなもの、プラスチック製品、環境破壊につながるものは極力用いないようにします。「極力用いない」という表現には、例えば軽トラで現場へ移動したり、道具などでプラスチック製品を使用したりする場合があるためです。時代が進み、道具や移動手段などを含めて、あらゆるものが自然破壊から無縁のもので作られることを期待しますが、今の段階では「今できること」を「手の届く範囲」でやるしかありません。自然をよく観察していると、小さな草むらの中にたくさんの虫がいて、それらを拠り所として様々な生き物が集まってくることがわかります。園芸品種の草木だけしか植栽されていない環境よりも、放ったらかしにされた草むらの方が多様な生き物が生息しています。石をひっくり返すと、そこにはダンゴムシやゲジゲジやムカデ、フンムシ、名前も知らないような小さな虫などもいます。枯れ枝にはアリが巣を作っていたり、奇妙な姿のクモの仲間なども見かけます。生態系はその底辺が広ければ広いほど豊かなものになります。園芸品種のみ、という不自然な環境よりも自然に自生する草と共生させた方が「生物多様性」になり圧倒的にその底辺は広がります。小さな庭であっても目に見えないほど小さな微生物、バクテリアや菌類が多ければ多いほど、土は豊かになり、分解能力が上がり、生物循環が円滑になります。「代謝がいい」環境になります。腐敗ではなく発酵(好気分解)がおこり、菌糸を持つ菌類が土壌の団粒化を促進させ、雨や酸素の通りが良くなり、根が健全になることで枝葉や幹の健康も維持されるようになります。植物の免疫力が上がることにより、病害虫に対して抵抗力がつくようになります。葉は本来の健康を保てれば虫の嫌がる物質や成長を抑制する物質を出して害虫の大発生を阻止します。多少の病気にもその自然治癒力で対抗します。それは動物と全く同じなのです。農薬を庭に用いることはその生態系の底辺である微生物を死滅させることになります。植物は本来の免疫力を奪われ、すぐに病害虫に負けるようになります。そこでさらに殺虫剤や除菌剤、化学肥料が庭で使用され、環境はさらに悪循環になっていきます。自然の野山に囲まれた環境の庭であればまだマシかもしれませんが、都市部の庭ではそこにしか自然はありません。その根本の環境作りが庭の生態系を支える根本となります。小さな庭の小さな生態系が正常に機能し始めると先に述べたような健全な「生態系循環」が機能し始めます。何も持ち込まなくても、何も持ち出さなくても、そこにあるものだけで、そこに生きる生き物がそれぞれの役割を担い、何か一種類だけが大量発生したり、その環境を破壊したりすることは無くなります。そこに生きるすべての生き物が必要とされ、全体に対して何らかの貢献をし「個」や「種」という個性の違いを最大限に発揮しながら全体を作り上げていきます。その生態系には目に見えない微生物から、樫の木の大木までもが必要不可欠となるのです。自然に放っておけば、時間はかかりますが、庭は健全な生態系を取り戻します。人工構造物はいずれは朽ち果て、アスファルトやコンクリートからも草が生えてきます。太古の遺跡も森に飲み込まれ、残るのは石でできた構造物だけですが、それもいずれは形のないものになります。それを阻止しているのが人間の暮らしです。庭にアプローチを設け、地形を変え、塀を作ったり花壇を作ったりします。人間が使い勝手のいいようにレイアウトをします。自然の中にポツンと家を建てた、ということでもない限り、当然、そういう元々人為的な空間が「庭」という空間です。都市部では計画的に地形造成され、区画で仕切られています。地形は真っ平らな平地であることが多く、隣家も切迫しています。いう環境で果たして「小さな生態系」が作れるのか心配になります。庭の生態系の再現いくら四角く切り取られた区画であっても、建ぺい率という建築上の法律があります。敷地一杯いっぱいに建物を建てることはできません。それに、いくら小さくても駐車場やアプローチ、建物周囲、裏庭スペースがあることもあります。現代工法での外構工事をしなければ家の周りはぐるりと土の状態が残されているということです。生態系の底辺は目に見えないミクロの生き物たちです。ひとすくいの土の中に何億、何兆という数で生息するような世界の生き物です。それらのミクロの生き物が地上の生き物を支えています。土作り、地形作り、浸透性、植生など様々な工夫をすることによりミクロの世界から広がる生態系を作ることができます。それは、本当に重要なものは土の中にあり、目に見えないものであるからです。小さな地面の隙間から生き生きと茂る木を見かけることがあります。それはその木の根が見に見えない生き物たちによって支えられているからです。駐車場やアプローチも緑化することができます。タイヤに踏まれたり、歩くところではありますが、踏みしめに強い植物がありますので、草も交えそういうもので全体を緑化することができると、多くて敷地の40%近くを緑化することができますし、縦方向の中高木などを工夫して植栽することにより、立体的な緑化をすることができます。中高木には鳥や羽虫、小動物が集まりますので、敷地の外の環境ともつながりを持つことができるようになります。生き物には区画は関係ありません。そこでそれぞれの営みをし、棲みついたり、餌場にしたりします。人間以外の生き物の営みは、その全てが自然にとって有用な事柄です。自然を破壊したくても彼らにはできません。自然を良くすることしかできないのです。それは彼らが自然の一部であり、その営みは完全に自然に即したものであるからです。メルマガ3回目をお読みいただき、ありがとうございます。我々は現代社会というものの只中にいて、その社会が常識と呼ぶものは「企業利益」に由来していることが多いと感じます。「科学薬品」を多く売りたいのは「石油経済」を維持するためのように思います。「思い込み」はその社会が大衆に向けて行ったプログラミングではないでしょうか。「こうするのが当たり前」という概念を一旦すべて頭から外し、シンプルに考えていただければと思います。自然の中に無駄なものは何一つありません。草は必要だから生えますし、落ち葉や枯れ枝も「ゴミ」ではなく土作りの大切な「資源」です。草を抜いて、落ち葉を集めビニールのゴミ袋に詰めてガソリンを使ってそれを回収し、化石燃料を燃やしてそれを焼却処分する、そのことの方が非常識なように感じます。次回は「環境との付き合い方」というところからお届けしたいと思います。(04/30)シェア大歓迎です。