肉を練りたる如き食物あり。浦人等うちつどひて評議するを、のどかに見つゝゑめるのみ。故老の云、是は蠻國の王の女の他へ嫁したるが、密夫ありてその事あらはれ、その密夫は刑せられしを、さすがに王のむすめなれば、殺すに忍びずして、虚舟(ウツロブネ)に乘せて流しつゝ、生死を天に任せしものか。しからば其箱の中なるは、密夫の首にやあらんずらん。むかしもかゝる蠻女のうつろ船に乘せられたるが、近き濱邊に漂着せしことありけり。その船中には、俎板のごときものに載せたる人の首の、なまなましきがありけるよし、口碑に傳ふるを合せ考ふれば。件の箱の中なるも、さる類のものなるべし。蠻女がいとをしみて、身をはなさゞるなめりといひしとぞ。この事、官府へ聞えあげ奉りては、雜費も大かたならぬに、かゝるものをば突き流したる先例もあればとて、又もとのごとく船に乘せて、沖へ引き出だしつゝ推し流したりとなん。仁人の心もてせば、かくまでにはあるまじきを、そはその蠻女の不幸なるべし。その舟の中に、*****等の蠻字の多くありしといふによりて、後におもふに、ちかきころ浦賀の沖に歇(カヽ)りたるイギリス船にも、これらの蠻字ありけり。かゝれば件の蠻女はイギリスか。ベンガラ、もしくはアメリカなどの蠻王の女なりけんか。これも亦知るべからず。當時好事のものゝ寫し傳へたるは、右の如し。圖説共に疎鹵にして具(ツブサ)ならぬを憾とす。しれるものあらば、たづねまほしき事なりかし。※*****は図説の右上に書かれている謎の文字。享和3年(1803)の春、2月22日のこと常陸国(茨城県)のはらやどり浜の沖合に、奇妙な形をした「うつろ舟」が漂着した。村に住んでいた漁民たちは不審に思い、小舟を出して、うつろ舟を浜まで引いて来たという。うつろ舟は、お香の入れ物のような形をしていて、直径三間(5.45メートル)舟の上半分にはガラスが張った窓があり、下半分は鉄板で作られていた。うつろ舟の中を覗いてみると、異様な姿をした美女が乗っていた。髪は赤く、顔は桃色でカツラのような白い長い髪を背中に垂らしている。何処から来たのか話し掛けても言葉が通じなかった。蛮女は二尺(約60センチ)四方の箱を、片時も離すことなく大事そうに抱え、誰も近づくことができなかった。ようなものなどがあった。村人たちが集まって話し合っている様子を蛮女はだまって見守っていた。村の古老が察するところ、「これは異国の王の娘で他に嫁いだが、浮気が発覚し刑罰で流されて来たのだろう、抱えている箱の中には浮気相手の男性の首が入っているに違いない」そう考えると箱を離そうとしないことも納得できるというのである。浮気がばれて海に流された女の話ということになる。文中に「むかしもかゝる蠻女のうつろ舟に乗せられたるが、近き濱邊に漂着せしことありけり。「當時好事のものゝ寫し傳へたるは、右の如し。圖説共に疎鹵にして具ならぬを憾とす。しれるものあらば、たづねまほしき事なりかし。(当時の好事家が書き写して伝えたものは、右のようなものであった。図説ともに大雑把で具体的でないのが惜しい。このことをよく知る者がいるなら、ぜひ詳しく聞かせてほしいものだ。)」と馬琴が最後に記していることから、馬琴の「うつろ舟の蛮女」以前に「大雑把な絵に簡単な文章」の別の資料が存在したのがわかる。●この話は曲亭馬琴の「うつろ舟の蛮女」他、9の文献に記されている。どの文献も、ほぼ同じ内容で享和3年、言葉の通じない女性が不思議な船で常陸国に漂着した。舟は鉄でできており、ガラスが張られた丸い窓があり、舟には文字のようなものがかかれていた。村人はまた沖に戻した・・・・という内容になっている。馬琴の「うつろ舟」元になった話は・・・1825年以前の文献ということになる。馬琴の「うつろ舟の蛮女」は、江戸の文人や好事家の集まり「兎園会」で語られた各地の奇談・珍談を書物にまとめたもの。実はこの馬琴の「うつろ舟の蛮女」と同じ図版がカラーで存在する。)あらすじは、享和三年、常陸の国、原舎浜というところに異舟が漂着した。高さ約3.6メートル、横幅5.4メートルで釜のような形をしており、上が黒塗りで四方に窓があり、下の方は鉄筋が打たれていた。中には一人の美しい女が乗っており、言葉は通じなかった。舟には水や食料らしきものがあり、女は手に何か箱のようなものを持っていたが、決してそれを離そうとしなかった。人々は漂着したその女を気の毒に思いながらも、へたに関わってお上に知れては大変と、大事になることを恐れて女を助けず、再び舟に戻して沖に返してしまった。1815年頃の文献といわれているが、馬琴のものと比べ構図や謎の文字が似ておらず馬琴がもとにしたとは考えにくい。★茨城県水戸市で発見された古文書(個人蔵)2010年に水戸市内の書画収集家が京都で入手した史料。この古文書の特徴は、舟の大きさが18メートル四方、高さ14メートルで、今までの史料に出てくるうつろ舟より巨大だ。様に年号が記してあるのに、この瓦版は「去亥二月中かくのことく・・・」となっている、事件があった亥の年とは1803年。漂着事件14篇を記録したもの。「小笠原越中守の知行所である常陸国原舎ヶ浜と申す所に、図のような異舟が漂着した。眉毛は赤黒く髪も同だった。歯は至て白く、唇紅をひき、手は少しぶとう(色?)ではあるが、端々は綺麗だった。箱を大切に扱っていた。これは由緒あるものなのか、人を寄せ付けず言葉も通じなかった。姿は器量がよく、日本においても美人といえるほうだろう。異国の生まれなのだろうか。(享和3年3月24日)と文書作成日が記載。なっているので、1カ月後に書かれた文書ということになる。この日付が本当であれば、元ネタになった可能性もある・・・・。うつろ舟奇談は「兎園小説」など江戸時代の出版物に謎の事件として紹介され、事件を伝える瓦版なども見つかっているが、当時の公文書には記録はない。どの資料も似たり寄ったりで、UFOと決めつける証拠が見つからない。それぞれの事件を比較してみると、いくつかの共通点がある。●丸い形の乗り物で窓がある、下半分には縦の線がある。●箱を持った女、言葉が通じない。●流れ着いた場所が常陸国(茨城県)●年代(享和3年)このうつろ舟の形はUFOなのだが、どの資料にも空を飛んでいたと記してないのだ。資料によると「流れ着いた・・・」となっている。神社にのこる養蚕発祥の伝説には、天竺(インド)からやってきた美女が登場する。・・・・・残された文献からして、江戸時代に、このような事件があったのだろうけど、真相はなぞのまま。