最初は何のことかわかりませんでした。レスはlessのことかと思い、「コメントがない」と頓珍漢な解釈をしてしまいました。「コメントへの回答」「コメントへの返事」「コメントへのレスポンス」と書いてもらえば、わかりやすい。失礼ながら総じて言えば、エイトさんの投稿文はとてもわかりにくかった。印刷して、再度、読んだほどです。検討してみましたが、「彼のコメントレス」を検証する-ことから、書き始めているからです。「→」なんて記号を使うからよけいわかりにくくなる。それでも、「彼」が、このブログの投稿者ならまだ少しは意味を読み取ることができますが、誰のことかわからないので、チンプンカンプンでした。エイトさんのブログに登場する投稿者のことを指して「彼」と言っているのだと思いますが、失礼ながら、あなたのブログはほとんど読んでいないので(エイトさんが軟禁されたといった趣旨の投稿があったときは読みましたが)、アプリオリに「彼のコメントレス」と書かれても、何のことかわからないのです。マインドコントロールについてなら、「一筆一論」のコメント欄で、自分の言葉で、再度、投稿し直してください。誰かの記述を引用される場合には出典と出典頁を明記したうえで行ってください。匿名ブログとか匿名者の文の引用は断ります。西田さんなど実名で書かれているサイトの記事はOKです。活字媒体からの引用にしてください。ここは2チャネルような掲示板ではないので、ここのブログの作法に従ってくださいね。こちらに書き込んでいいのか考えたのですが、すいません。コメントでエイトさんは>マインドコントロールについてですが、では『マインドコントロール』ではなく『他者を、自覚なきまま教団の利益の為に盲目的に尽くす信者に変格するための悪意のある教え込み』としてみるとどうでしょうか。はじめにマインドコントロール論について話されながら、「マインドコントロールではなく・・・」と書き込まれています。う~ん、理解しようとしても理解できません。これこそ拡大解釈、議論のすり替えのように聞こえるのですが。▲いちおう解説しておくと...エイト氏が言う「彼」とは、「米本氏」のことである。先の投稿は、エイト氏が自身のブログに書いた文章を、ここ米本氏のブログにコピー(貼り付け)しただけのもの。エイト氏のブログの方では、出だしが次のようになっている。>前回のブログ記事に記載の『米本氏のブログ』に書き込んだコメントの内容に対して、米本さん本人からコメントレスがありました。そのレスを検証しながら、何故彼が今のような偏った意見を持つようになったのか?ということについて考察してみたいと思います。この文章を受けて、「彼のコメントレスを検証していく」となっている。エイト氏は、自分のブログをここに貼り付ける際、出だし文章を削除することまでは気づいたのであるが、それを削除してしまうと「彼」が誰なのか分からなくなることまで気づかなかった、ということ。>投稿者に「推敲を重ねてから投稿を」と繰り返し記載している米本さんにしては誤字脱字の多いレスでした。批判している自分が、最初ッから思いっきり推敲できていないことを露呈してしまうなんて、花屋の仲間はどこまでも●●丸出し。キミたちのイメージをこれ以上落とさないためにも、もうこのブログへの書き込みをおやめになられることをご忠告もうしあげます、らーメン。(註)ちなみに「らーメン」は、「アーメン」に引っ掛けてわざと書いたものである。「早川は推敲できていない!」と突っ込むのはやめてくれ。マジで言っとかないと突っ込みそうな連中なので、注釈しておく。早川さん、ガッテン・ガッテン解説、感謝です。エイトのブログに書き込んだものを、一部省略してここに貼り付ける。道理で、どう頭をひねっても、「彼のコメントレス」の彼の意味がわからなかったわけだ。怠け者なのか傲慢なのか。その奥にあるのは、自分を権威ある人間と思い込んでいるということなのか。幸さんの投稿を読んで、あらためてガッテンしたことがあります。それは、彼が拙著のみならず、マインドコントロール論の提唱者、西田公昭さんの本さえまともに読んでいない、それを改めて確認できたことでした。繰り返しになりますが、「私は年間、数百冊の本を読む」。もっている人か、その裏返しとして周囲に自分を権威づけたい人かのどちらかでした。(拙著『大川隆法の霊言』を参照)「能ある鷹は爪を隠す」のがふつうですから。▲ふむふむ、なるほど全部読ませていただきました。いやいや面白かったです。「見方によってはそうなるか」と感じる部分もありました。どちらも、マインドコントロールや強制改宗を被っている当事者が、当事者の自由な思想権とか発想権とか考察権みたいなものを、他者が意図的に自己の利益へと誘導し蹂躙していることへ憤慨されていることのように感じました。ま、間違っていたらごめんなさい。裏とかその裏の裏とか読めず文脈だけて感じ取った素人の見解です。問題の少なさは、私には米本さんの方にあると感じます。現実に被った被害があって、それをそのまま提示して創作はないと私には感じられるからです。マインドコントロールも、ま、無いことはないかもしれないとは思いますが、言い出せばきりのない「重箱の隅を楊枝でほじくる論」になっていってるようで、現実的な問題点から容易にそれそうな危険さを感じます。できれば事の経緯を見ていきたい衝動に駆られますが、まずは米本さんの「マインドコントロール批判」について読ませていただきたいと思います。ありがとうございました。『反カルトのカルト性』をより広く知ってもらいために、どんどんリンクを張っていただくことを願っております。方は「ブログの道しるべ」からどうぞ。あれば、以下のところにお願いします。1-10-38TEL:0852(67)3340FAX:0852(67)3341♦兄弟ブログ『ちんたら息子の母親介護日記』---老母をめぐる出来事や日々の暮らし...人生いろいろ綴ります。打たれて復帰するというのが蕩減復帰原理だったはずだが。統一神も、ウィルスには。