ベルリはここで「自分が人に殺意を持つ存在だ」と自覚した。僕は「悪い奴を排除しただけ」「守りたい人を守っただけ」「正当な権利を行使しただけ」と正当化するようなやつよりも、「自分は悪いことをしたが、それでも存在している」と思える人の方が強いと思う。相手が悪いから仕方がないという環境に責任を負わせる受容的な感覚ではなく、悪いこともいいこともする自分というリアルを引き受ける。不仲だった母親を自殺させた僕には正義を語る資格はないのだが、それでもと言い続ける。どんな現実をつきつけられようと、それでもと言い続けるのでは、ない。キルケゴールの死に至る病の論考によれば、周囲の現実の悪に絶望するのは絶望の度合いとしては低い。深い絶望は自分自身の邪悪さを自覚しつつそれを救世主によって許されることも「それでも僕はダメだ」と拒否する悪魔的な絶望。絶望しながら世界の中心でユダを噛む。僕はサタンの申し子かもしれないんだからね!リアルは地獄。善も悪もあるけど「それでも、仏の縁や宇宙はそんなものだし、殺すこともあれば殺されることもある」という考えに近い。何を希望しようがあるものはあるし、ないものはない。きれいな絵やアニメを見るのは好きだけども。正しいことを始めるベルリベルリは人生最大のミステイクをやらかしたが、それでも生きるための自己肯定感を維持するために、正しいことをやって自分をごまかさないとやっていけない。ベルリはデレンセンを殺した自分に絶望したが、絶望するだけで人生を全うできるわけでもないので、他のことをする暇が与えられてしまう。ベルリがエルフ・ブルに対して必殺の意志を決意した時、「キャピタル・ガードと母さんを守るため」という正義の意志に基づいていたが、それは母親や地元のルールに従っているだけの坊やだからさ。ベルリがマンモーニ(ママっ子)だから母の価値観のために父親的存在のデレンセンを殺すというのはオイディプス王のような古典的な強いメタファー。クリム・ニックのように「自分は自己責任と自分の力で敵を殺す」という独立した意志ではなく、ベルリは「良かれと思って、人のために」行動する。ベルリがデレンセンを殺しても「自分は殺人をする悪い(強い)人間だ」と認識したくない。6話なので甘さが捨てきれてないし戦士として未熟。「自分は悪くない!教官殿のせいだ!」という言い訳を吐くことにもなる。アメリカの自閉症協会のニューロティピカル(定型発達)に関する定義がとてもおもしろいのです。要は多数派を占める私たち健常者のことです。・ニューロティピカルは全面的な発達をし、おそらく出生した頃から存在する。・非常に奇妙な方法で世界を見ます。時として自分の都合によって真実をゆがめて嘘をつきます。・社会的地位と認知のために生涯争ったり、自分の欲のために他者を罠にかけたりします。・特徴的なコミュニケーションスタイルを持ち、はっきり伝え合うより暗黙の了解でモノを言う傾向がある。それはしばしば伝達不良に終わります。・自閉症スペクトラムを持つ人と比較して、非常に高い発生率を持ち、悲劇的にも1万人に対して9624人と言われます。gendai.ismedia.jpベルリは健常者だしリア充だし優等生なので、自己肯定感を維持するために「自分は悪くない!」と嘘をついて自分をごまかす。次の行動として「いいことをして悪いことをした失点を上書きしよう」とする。この考察シリーズでは一貫してベルリに戦意と殺意がなく「いいことをして褒められたい」という坊や気分だと述べてきた。それで、ベルリは墜落しそうなモンテーロを救助する行動に出る。キャピタル・タワー宇宙憲章が後に明かされるが行動不能のビーグル類は無条件で救助するという決まりがある。ベルリは決まりを守ることに敏感。第3話でデレンセンとクリムの交戦の盾になって墜落しそうになったケルベスのエフラグをアイーダがG-セルフの消火剤で救助したことの反復でもある。デレンセンがチャージしてくれたエネルギーでクリム・ニックを救助できた裏腹な切なさを読み取ることもできるが、ここでは本筋としない。モンテーロが墜落しそうになっているのを見て、ベルリは「ダベーの連中、なんで気が付かないんだ?」と怒る。キャピタル・アーミィーのダベー部隊は海賊部隊から見ると敵なのだが、ベルリは「キャピタル・ガードなら無条件で遭難ビーグルを救助するべき」だと思っているのでダベーを批判する。他人の不手際を批判することで自分の悪さをごまかすという心理的作用もある。インターネットやワイドショーや新聞や世間でそういう心理行動をする人を良く見るでしょう。他人がいくら悪くても自分の善し悪しは変わらないが、他人を気にしてあれこれ言うのが人間。ベルリはクリムほど実戦慣れしていないので、「自分の手を汚さずにダベーがモンテーロに気づいて殺してくれたら楽だ」と言うほど残酷な考えはしていないはず。ここでクリムが「私には無駄死にと言うチョイスはないんだ!」というおもしろい言葉のチョイスがあるが、これもベルリの「いいことをしたい」という行動原理と違っていて面白い。クリム・ニックは武人なのでベルリの「いいことをしたらいい結果が出る」という善悪に捕らわれた考えとは違う。クリムは「戦場ではリスクを支払って行動をチョイスしてリターンを得る」という戦術家、将棋棋士のような考え方をしている。「リスクもリターンもなく無駄死に」は戦いに負けて死ぬことよりも無いチョイス。同じ戦場でも全く違った考え方の人がいるのが面白い。このレイハントン家の鳥の模様がG-セルフの過保護マシーンとしてのもう一つの側面を表している。地元の価値観にとらわれて親に守られている坊やのベルリは成長できるのだろうか?で、さらにベルリはダベー部隊が勝手に後退したから自分がモンテーロを助けた、とダベー部隊をクリムに対して批判する。命を救われたクリム・ニックはとてもさわやかな顔で、そして映像の原則としてもよさそうに見える右側から、「敵も全力を尽くして戦ったのだからそこに文句はつけないでいいじゃないか」と、武士道を発揮する。1979年のファーストガンダムのランバ・ラルや1981年の伝説巨神イデオンのダラム・ズバとかの武人キャラには体育会系的な悲壮感や責任感があったが、現代のクリム・ニックは武人だけど逆に爽やかだ。ここで、クリム・ニックが美少女でベルリと恋仲とかだったらどんなに楽だったか。終末のイゼッタのように「ドイツ人を殺すけど姫様のためならいいよね」という百合で殺人の責任感を放棄したり、鉄血のオルフェンズの「オルガを火星の王にするためだから」と思考を放棄する三日月とかが現代アニメにいるが。誰かのために、って思うと人はすごい力を発揮できるけど、それはハッキリ言って責任を外部委託して放棄した暴走に過ぎない。年金の取り立てを民間業者に委託するのが現代日本だし、人間はそんなものなのだが。誰かのために戦う、って思うのは強烈な自己正当化だが、誰かのせいで行動する受動的な弱さでもある。文豪ストレイドックスの織田作がこどものために戦い、太宰治が街のために戦うのは、無頼派としてはちょっとお行儀が良すぎると思う。(まあ、そうやって行動理由を視聴者に見せて安心させないと受け入れられないというエンターテインメントの拘束はある。僕はこの歳になってカミュの異邦人にかぶれているので、殺人なんかなんとなくでいいと思う)Gレコのこのシーン、クリムが武人ではなく美少女で、ベルリに感謝して「キャピタルの邪悪な攻撃から私を助けてくれてありがとう」と言えば、ベルリはデレンセンを殺したけどメガファウナの側の味方になって大切な誰かを助けることができたから等価交換っぽく安心感が得られる。クリムは自分を死の際まで追い詰めたキャピタル・アーミィーのダベー部隊に対して「彼らも自分の力を尽くしてよくやったからいいじゃないか」とベルリに向かって救助された本人なのに公平な立場から武人として評をする。ここでベルリはクリムに感謝されて自分のやったことが正しいことで自分は善人だと安心したいし、自分を戦わせたダベー部隊は悪だと言ってほしかったわけ。クリムは公平な武人として「戦場では善も悪もない」みたいに言ってしまう。ベルリは「クリムの味方でキャピタル・アーミィーの敵」というポジションに落ち着くこともできず、自分が恩師を殺したという事実に直面し実存的不安を感じます。殺していいやつ、守るべき人、を分かりやすく記号化するのがアニメの機能の一つであるが、Gレコはそれを意図的に配して、誰もが平等に頑張って生きているけど殺したり殺されるという現実的な地獄を描いているので、視聴者は安心を得らえないし、安心して感情移入を楽しめない。ベルリはクリムを助けた善行でデレンセン殺しを相殺して安心できない。安心できないし敵味方の図式で自分のポジションを確認できないので、ベルリはたった一人で自分が人を殺したという圧倒的事実と向き合ってしまう。その途端に、ベルリは教官を殺したことをフラッシュバックする。日常で集中が途切れた時にふと殺した相手との思い出を思い出すのは、自死遺族としての僕にも実感として、よくあります。(惣流・アスカ・ラングレーみたいに親を死なせた経験を忘れるためにはどうしたらいいのかと言うと、常に集中して暴走して殺し続けて勝ち続けるしかないのだ。いう気持ちでこのブログを書いている)常に罪の意識を背負っている人は、戦いに熱中し勝ち続けて賞賛され自己正当化し続ける体験でごまかさなくては、自分がいかに邪悪なのかという自己認識を思い出すだけで苦しむ。これはキングゲイナーの終盤のサタンゲイナーにも言えることだが、悪魔的絶望である。キルケゴールは神の前における絶望は罪だと言ったが、実は神と言うものは存在しないんですよ。僕はアイドルマスターシンデレラガールズの櫻井桃華ちゃまをママと呼んで神聖視して拝んでオギャっているけど、なんで桃華ちゃまに神様みたいに自分を受け止めてもらえると思うのかと言うと、彼女が存在しないからです。脳内妹も存在しないからこそ、いつでも僕を支えてくれる。ぼくみたいなクズを助けてくれる神は存在しない。神様のいいところは存在しないところなんだよ。ヤハウェも大日如来も「脳内設定」に過ぎない。戦闘の後の振り返りのミーティングがある。ここでのパイロットの服装に注目してほしい。私服に着替え済これは「戦場から日常への気持ちの切り替えの早さ、精神力」を表していて、さばさばしているクリムに比べるとベルリは全く服装が変わっていないので戦場の気分を引きずっていると見える。殺したストレスを引きずりながら日常会話をすることもすごいストレスなのだ。アイーダさんがここで気を利かせるのは、彼女の見せ場として数少ない機転。本質的には優しい姫様だ。(カーヒル大尉という大事な人を死なせた経験をアイーダがまだ引きずっているから、共感を死なせたベルリに強く当たれないのかな)殺したストレスでいっぱいいっぱいなので、ベルリは決まりきったお辞儀の挨拶しかできない。何百人も殺してきているクリムはそんないちいち敵を一人落としたくらいで苦しむ段階はとうに超えているので、ベルリの感情ではなく操縦技能のみを褒める。クリムは大統領の息子で野心家なので自分を格好良くプレゼンする武士階級の振る舞いなので、私服にすぐに着替えて余裕を演出している。大気圏突入して死にかけてたけど、そんなそぶりは見せない。クリムは蛇がモチーフのキャラクターだが、風の谷のナウシカのクシャナのように政治と言う蛇が食い合う戦場にいる貴族のクリムにとっては、海賊の大人たちに自分の余裕と強さをアピールするために戦う必要があるのだ。(だからクリムは滅茶苦茶ストレスを日常的に浴びて緊張しているので、反動で戦場でテンションが高くなるのかもしれない。自称天才にも心理的な意味がある。ラストでバカンスに行けて本当に良かった)休憩室でベルリは全身の力を抜いてノレドに「自分は悪くない」と言い聞かせるのを聞いてもらう。そこに、無邪気なラライヤが来る。ベルリはヘルメットのガラスに映った自分の顔に向かって「自分は悪くない」と言い聞かせていたが、ラライヤが持ってきた水槽の中の金魚のチュチュミィは無心に泳いでいる。ベルリは自分をごまかすために球面ガラスに映った自分に言い聞かせていたが、球体ガラスの中の金魚はそんな人間とは違って自由に泳ぐ。それを見せられて、フラッシュバック。そんなベルリの背中をさすってやるノレド。部屋の外から声をかけられないアイーダ。