チェックしてみたいし。名古屋ベイシティと遠かったので、やめておきます。往復はがきで出すと当たりやすいです。往復だと先方の、送料が浮くからね。)一見、宗教の宣伝映画に見えるけどねぇ。以下、私はよく分かりませんが。́∀`)ノ映画にベジタリアニズムが出てくるのかは知りませんが。︎>アニマルライツ&自給自足&'80sハードコアの精神的支柱、CRASS(クラス)のドキュメンタリー。転載〕CRASSのスタートはロンドン・パンクのムーヴメントがピークを迎えた77年のことだが、農業を営める広大な土地付きの住居をリーダーのペニー・リンボーがロンドン郊外のエセックス州で見つけた67年まで、起源はさかのぼる。ダイヤルハウスと呼ばれるその家は出入り自由で、文学や絵画などの芸術をはじめとする表現活動を志す人たちが訪れていたが、その一人のスティーヴ・イグノラントがCLASHのライヴに刺激を受けてパンク・バンドの結成をペニーに持ちかけて結成される。ペニーのドラムとスティーヴのヴォーカルだけでデモを数曲録音した後に他のメンバーが次々と参入。ヴォーカル、2本のギター、ベース、ドラムの5人でのプレイを基本にしつつ曲によって多少ヴォーカルが入れ替わり、強烈なコラージュ・ジャケットのアートワーク担当のメンバーも含む男性5人と女性3人の実質8人編成で活動した。CRASSのアティテュードを象徴するように一般的なバンド形態に囚われず自由な体制をキープし、大所帯にもかかわらず7年間メンバー・チェンジ無しだったことも求心力の強さを物語る。PISTOLSやCLASHなどの初期パンク・バンドを反面教師にし、徹底したリアルDIYの道を貫く。リリース元のクラス・レコードのレーベル運営も、レコーディングも、アートワークも、プロモーションやライヴの手配も、すべて自分たち自身で行なうという、パンクの基本のDIYアティテュードを突き詰めた。そもそもCRASSの根城のダイヤルハウスにおける日常生活自体が自給自足だった。CRASSは過去のどのバンドよりも政治的な展開をした。5000』のジャケットにも書かれたフレーズの“アナーキー&ピース”の理念に基づく、平和主義を基本に活動。誰にも支配されず独立した一人一人の行動が平和につながるということだ。要はあらゆる既成の価値観を疑え!といったことだが、既成の多くのパンクに宿るニヒリズムにも否定的だった。“fuck”を多用した挑発的な歌詞だけでなく、単なるデモの類に留まらない直接行動もCRASSが先駆けた重要な表現で、過激なactivist(≒活動家)とは一線を画して思慮深く非暴力を貫いたことも忘れてはならない。CRASSの曲はパンク・ロックと言えるが、伝統的なロックンロールのフォーマットから解き放たれていた。ペニーのビートは“マーチング・ドラム”のリズムを多用し、2本のギターはファズが猛烈に効いたモノトーンの音で、既成のパンク・スタイルを大きく逸脱。ノイズやコラージュもミックスしていたが、頭デッカチには陥らずに飛び跳ねてダンスできる扇情的なサウンドがCRASSの身上だった。5枚のオリジナル・アルバムはもちろんのこと、10枚近く出したシングルも一枚一枚が独立した一つの作品であった。Nightmare」では、広島の陰に隠れがちな長崎に焦点を当てていた。インタヴューによって発言が異なるとはいえCRASSは、ジョージ・オーウェルの小説のタイトルを意識したと思しき“1984年”に向かってカウントダウンしていく活動をしていたが、メンバー間の不和と長年の闘争による疲弊が重なって結果的に84年に終焉を迎えた。CRASSが他のたくさんのバンドとアーティストの作品を自分たちのレーベルから出したことも付け加えておく。ビョークがヴォーカルだったK.U.K.L.も2枚のアルバムをリリースしており、ポピュラーな音楽を世界に放ちつつステージ上でチベットやコソボの問題に触れるなど世界を騒がす彼女に代表されるように、CRASSの影響は無限に広がっている。