スピカは太陽の傍に移動しているために、夕刻にちょっとだけ見えました。その代わりに満月が昇って来ました。これはパソコンの画面でも、感動しました。実際にはもっと感動的だったに違いありません。翌年の空も同じだったのでしょうか。翌年2月に、仲哀天皇は崩御しました。その年の春分の日は神功皇后一人でした。それでも、この年も太陽が沈むとスピカが真東から昇って来ました。秋分の日には、スピカは太陽と一緒に昇るために見えません。月もずれていて、特徴のない夜でした。昔は今よりずっと寒い気候でした。古代の人々は格別な思いで見た事でしょう。ともに「かしい」と読みます。「かし」は古語で、一般的に「星」を指すそうです。すると、「橿日」とは「星と太陽」になります。この香椎では「かし」といえば、「スピカ」を思い浮かべる氏族がいたのでしょう。香椎は古代から栄えた港町だったのです。野尻抱影氏の本には「昔の航海者は、スピカの近くに月が出ていると、その間隔をはかって船のいる経度を50キロ以内まで正しく知ることができました。」と書いてありました。「スピーカと、北斗の柄の第二星ゼータとを結んだ直線を延長すると、北極星にとどきます。これは北斗七星が見えない時に、北極星を発見する方法の一つです。海の只中に居ても、北が分かり、進路が分かるというのです。暗い北極星より、明るいスピカの方に、心惹かれる感じも分かります。夜にはスピカが、昼には太陽が、方角と時を教えてくれました。それが「かし・ひ」だったのでしょうか。香椎を拠点とする海人族たちは、スピカを神として祀ったのでしょう。ここの海人族とは、安曇族です。この香椎はその時代、すでに大きな港町で、物資が集まったのはもちろん、船を造ったり修理したりする所でもありました。仲哀天皇は北九州市の近くの拠点を捨てて、この福岡市の香椎に移動したのですね。神官たちが、春分秋分の日にはスピカを祀っていた事でしょう。ここからは蛇足です~。この後、気になる点が出て来ました。歳差運動のために星の出は少しずつずれていくはずです。1800年経った現在、スピカはどう見えるのでしょうか。2009年を調べてみました。間もなく太陽の光に消えた。スピカが東南東寄りから昇る。スピカが西南西に沈む。現在では199年のような天体ショーは見られませんでした。春分の日に太陽が沈んでから、スピカが太陽の跡をたどって夜空を運行するというのは神功皇后時代を中心とした数百年のものでした。香椎宮(III)天皇の崩御をどうやって隠す?香椎宮(III)天皇の崩御をどうやって隠す?初めて古宮を訪ねた夜、気になる事が出て来て、眠れませんでした。仲哀天皇の死は隠された。すれば隠すことが出来るのか。それが疑問として浮かび上がったのです。多くの人々が仕える宮なのです。そんな事ができるのでしょうか。そこで、どうやったら天皇の死を隠せるのか、今日は、にわか迷探偵の推理レポートです。状況を再現してみましょう。天皇の死の現場はサニワの場です。天皇は御簾の中で、琴を弾いていました。神功皇后は座って目を閉じて、神がかりをしています。その懸った神が本物か偽物かを判断するために、竹内宿禰が一人控えています。控えの者たちを人払いしていたのなら、これを目撃する者はいなかった可能性はあります。現場は下の写真のように、狭い場所です。神功皇后と竹内宿禰が黙っていれば、一晩ぐらいは隠せるなと思いました。今から熊襲を攻めようという、矢先でした。神功皇后に降りて来た神は、「熊襲ではなく、その後ろ盾になっている新羅を討て。「そんな国があるとは知らない。」と天皇が言ったとたん、亡くなってしまいました。こんな不吉極まりないことはありません。討つのが熊襲にしろ、新羅にしろ、戦意喪失が一番怖い。この写真に写っている範囲がサニワのあった所で、仲哀天皇が崩御された所。