ルポライター米本和広blog拙著『我らの不快な隣人』などで、統一教会(統一協会)の信者を監禁して脱会させる強制説得の実態を暴いてから、水面下で批判を浴びるようになった。沈黙は腹ふくるる技なり。飛んでくる火の粉は払うべし。(01/20)文鮮明さんが小説の主人公として復活しました。(01/16)馬鹿の子どもはやはり馬鹿なのか。(12/25)能登のキチガイキよ、さらばじゃ。韓鶴子氏の講話を紹介し、3人の食口・元食口の論評を取り上げた。いずれも、これまでの教義に反するようなことをしゃべっている-というものであった。批判するようになり、家庭連合の渋谷松濤本部前で抗議活動をするようになった。私が注目したのは、正体隠しての伝道が体質となっていた(元といえど)統一教会員が実名を明かし、顔をさらけだして、公然と抗議活動をする-ということにあった。主張の正しさとかは関係なく、基本的人権(表現の自由)を実践していることに少々驚いたのである。<注>家庭連合のキチガイキとかカミサマ大スキとかは実名を晒されると大慌て。ネットを駆使して小生の記事を消しにかかる。私は彼らの示威活動を妨害するような家庭連合側の裁判提起とか、暴力行為は徹底して批判してきた。結果として、澤田地平氏らを応援することになったのは事実である。悔いはないが、私が判断を誤ったのは、澤田地平氏ら(抗議活動をしてきたサ教人)が比較的理性的な人間だと思い込んだことにある。人権を尊重する人はアプリオリに理性的な人だと思ってしまうのが、私の悪い癖だと改めて思った。人権派などではなく、goutさんが指摘するように、呪術家だろう。「超自然的な存在にはたらきかけて、種々の現象を起こそうとする行為およびそれに関連する信仰の体系。神術」(https://www.weblio.jp/content/)「神や精霊などの超自然的力や神秘的な力に働きかけ、種々の願望をかなえようとする行為、および信念。まじない・魔法・魔術など」(https://kotobank.jp/word/呪術-77719)そうかぁ。呪術イコール巫女寄せ。澤田氏らは金孝南(金持ちイタコ)と同類だったのだ。goutさんに感謝します。