Waluyo病院で亡くなりました。(日)京都に30年以上在住し、茶の湯を教えておられるスァーン・ビスゴー氏によるジャワ茶会に参会しました。ジャワを中心とするアジアのお道具を使い、ジャワガムランと舞踊がつくという茶会です。待合にはガムラン楽器が置かれています。狩野派の掛軸もひっそりと飾られていましたが、メインは40cmほどの高さの仏像、その前にクリス(剣)が置かれています。そこから庭を通って茶室へ。待合への廊下の上や庭に出たところ、本籍に銅鑼や小さな梵鐘が釣られています。庭にはひっそりインドか東南アジアの石仏もおかれています。本席ではお菓子とお薄をいただきます。お道具は30-40年前からインドや東南アジア各地で集めたというもので撮り合わせています。昔、樹皮に字を刻むのに使っていた金属製のスティック(柄に美しい彫刻があります)を火箸にしたり、カンボジアだったかの僧侶が本当に托鉢に使っていたという鉢を建水にしたり、子供のころから実家にあったという、黒檀などを嵌め込んだ、木製の小さな合子(おそらくはエジプト製だという話でした)を香合にしたりと、見たてにとてもセンスがあります。スマトラ島の魚籠やベトナムの水差しなど、形がよく、かつて堺商人たちが南蛮渡来のものを見たてた時の楽しさはこんなものだったろうというのが伝わってくるような会でした。お薄が終わると、半東が銅鑼をたたきます。それを合図に、演奏者と踊り手がスタンバイするという段取りでしたが、なるほどうまく銅鑼を使っていると思いました。普通、銅鑼は中立ちした後の客に席入りを知らせるのに使いますが、必然性のある使い方ですね。演奏はハナジョスのローフィットさん、マルガサリの西さん、留学から帰国したばかりの西田さんの3人で1曲目が佐久間新さんの舞踊「チャンクレ」(男性舞踊)、2曲目が「プスポワルノ」、3曲目が失念、4曲目がウルル・カンバン、最後がウィヤンタリさんの舞踊「アユン・アユン」(女性舞踊)です。少数でグンデルやスレンテムなど柔らかい音色の楽器を持ってきているので、こんな風に座敷で聞くのがとても似つかわしい。たちもお茶をふるまわれましたが、私も一緒におしゃべり。ジャワ茶会もよくされておられるようですが、バリ茶会もよくされるとのこと。水屋を手伝ったのは、私の長年の友人の日本人の女性、男性の大学生、それにビスゴーさんに茶の湯を師事しておられる外国人の方2名でした。この2人、所作が美しくてビスゴーさんの指導の確かさがあらわれているなあと感心しました。(月)那須を拠点に活動する劇団A.C.O.Aの鈴木史朗氏のワークショップに参加しました。◆A.C.O.A./1998年12月東京にて結成。2000年栃木県那須町にアトリエをもち拠点を移す。東京など都市部の劇場のみならず、水田、池、灯台の霧笛舎などさまざまなロケーションで公演を行う。BESETO演劇祭、鳥の演劇祭等に参加。今年10月、奈良・五條アートプログラムに参加。約10日間のレジデンスと3回の公演を行う。◆鈴木史朗/演出家・舞台プロデューサー・俳優。劇団SCOTで俳優を経験後、1999年劇団A.C.O.A.を立ち上げ。2004年より那須にて「なぱふぇす」をプロデュース。音楽、美術、ダンス、人形劇など、全国各地から様々な分野のアーティストを集めている。要:14世紀後半の古ジャワ語文献『デーシャワルナナ』を主な史料として、古代ジャワ社会の「神=王」観念を検討する。古代ジャワ社会の「神=王」観念は、ユガの概念や、『ラーマーヤナ』のラーマや『マハーバーラタ』のパーンダヴァ兄弟によって描かれた「神=王」観念に深く影響されている。重要なことは、それが一意的ではなく、神と人の婚姻に由来する系譜、地上への神の転生、王権の神格化といった複数の機制によって成立していることである。要:ジャワの王国は古来王の神格化に務めてきた。イスラム化してもこの傾向は持続し、イスラムとの共生あるいは融合のもとで、様々な工夫がなされてきた。この報告では、ジョクジャカルタ王国の場合を中心に、最近の事例を含めて、そうした工夫のいくつかを紹介したい。新マタラムの宮廷史詩『ババッド・タナ・ジャウィ(ジャワ国縁起)』とそのなかのニャイ・ロロ・キドゥル(南海の女神)伝説についても取り上げたい。世界をつなぐ民族文化の会ご参加くださいましたギータンジャリ友の会会員の皆様、また一般の皆さま、ご来場ありがとうございました。以下の舞踊3曲を踊り、懇親会では手作りのジャワのお菓子を出しました。ギータンジャリ友の会の皆さまもゼリーやフルーツポンチ、サラダなど作ってきてくださいました。Pamudyaルトノ・パムディヨ「マハーバーラタ」の物語より、女性の武将スリカンディが弓で敵を倒す様を描いています。宮廷舞踊の動きだけで振付され、現在のジャワ舞踊の方向性を決めたとも言える古典作品です。2.Sekarenaスコルノ特定の物語がなく、女性が化粧したり優雅なしぐさをしたりする様を宮廷舞踊の所作を多く取り入れて描いています。