)メトン周期ですが1月を30日で計算すると合いません。「日」単位で考えてください。1朔望月=新月から新月の間は29.530589日です。(だから陰暦では29日と30日の月が約半々になっています)これを235回繰り返すと29.530589×235=6939.688415日、1太陽年=冬至から冬至の南中時までは365.242194日×19回繰り返すと=6939.601686日235を12で割ると19年と余り7月ですので、19年7閏とすれば、19年後に同じ月の同じ日(*11月1日)に冬至が回ってくるわけです。(*太陰太陽暦では冬至は11月1日を基本の「朔旦冬至」とし、19年ごとに回ってくる。それでもこのメトン周期では若干のずれが出るのでいろいろ改善されています)これによると、太陽暦と太陰暦の差が0.086629日。真鍋氏が出した差は0.08671日。近い数字が出ましたよ。(1朔望月=約29.5日を覚えておこう。)計算機の無い時代なのにかなりの水準だったんですね。愛読者さん、ありがとうございます。これですっきりしました。赤司八幡神社の満月の祭事さて、物部氏が計算力の優れた人たちだったのが分かりましたが、それで思い出すのが久留米市の赤司八幡神社の満月の祭事「竿例し」です。(「赤司八幡神社」の正しい名称は「八幡神社」です。)私は、これは「満月の測量」が祭事になったのでないかとずっと考えていました。赤司八幡宮に伝わる「竿例し」は正月14、15日の夜、地上10尺の長さの竿を立て、月光によって生じる竿の影の長さを測って占象とする。まことに古拙な占行事で、他に例を聞かぬものである。(『赤司八幡宮の「竿例し」』(古賀壽)より)「正月14、15日」に注目して下さい。14日と15日の二日間あるという事です。「正月」とは「旧暦の正月」の事ですから、15日は満月です。一か月は約29.5日なので、ずれが溜まると満月が15日に来るとは限らず、14日に満月を迎える事もあります。14日と15日の夜に竿の長さを測量して満月の時間を確定していたのではないかと考えています。それは神官によって厳粛に行われた事でしょうが、そのまま神事として伝えられたではないでしょうか。現在は旧暦の正月14日の晩、一日だけ行われているそうですが、よくぞ伝えられたと感激しています。現在は宮司と家族と時に総代会長が参加するというさびれたものになっている。」とも書いてあります。とも近隣の方々にこの祭事の意味を知って見守っていただきたいなと思いました。この赤司八幡神社は三女神の降臨の地であり、大宰別府です。天の真名井の意味を伝え、満月の測定の神事を伝えています。高度な星宿祭祀が行われたもようです。神功皇后を諸手で迎えた人々の宮でもあります。日本古来の神道の姿を研究するに欠かせない重要な宮だと認識を新たにしました。ときどき、ポチっと応援してくださいね。過去記事はコチラ◆『神功皇后伝承を歩く』上下巻アマゾンで1万円以上になっていますが、不知火書房に直接申し込むと送料無料で通常価格で購入できます。092-781-6962近くの書店も通常価格です。メッセージを入力してください。