今日は午前午後と会議尽くしの一日でしたが、わずかな昼休みの時間に思い立ってメールしました。支離滅裂なメールだなと今反省しています。ちなみに在日韓国大使館の方々は日本語もできるでしょうから、韓国語でメールする必要もないと思います。自国の青年が、生涯の伴侶と決めた人と生き別れになるのかもしれないのです。韓国大使館がきちんと動いてくれる事を期待したいです。▲???YAMAさんの投稿を見ながらそういう方法もあるのか。思った矢先くばさんの投稿を読んで???となってしまった。くばさんはかなり間違いがあったということでコメントを削除されました。合同結婚式に参加する時期になっても「家族には統一教会のことは話しておらず」というのであれば疑問に思う。警鐘の意味でもコメントを削除せず残そうと思います。管理人である米本さんの意向があればそれに従います。よる説得、強制改宗の類には絶対断固反対である。祝福式に参加し、家庭出発をするという段階にきて「家族には統一教会のことは話しておらず」というのは理解に苦しむ。私は祝福(合同結婚式)に参加する前には葛藤しながらも、親に信仰を告白した。それゆえに「拉致監禁」され参加できなかったが、信仰ゆえの結婚を選択するのだから、ひきのばすわけにはいかなかった。それに、当時は参加する前には必ず教会を明かすよう指導すらされた。教会を明かす時期についてはいろいろ異論がでるものと思う。祝福(結婚)しようという段階で話さないで理解を得たいというであれば、虫が良すぎはしないか。李氏が彼女の日本行きに同行しなかったのかも疑問だ。来月結婚しようというのだ。ご両親に挨拶するためにT子さんと共に行くべきではなかったか。なにも「拉致監禁」予防ということだけではけしてない。自分はどういう仕事していて、新居はこうでとか。将来についてはこう考えているとか。T子さんへの想いとか。話すことは教会抜きでも盛りだくさんのはずだ。言葉の問題があろうと誠意は伝わるとは考えなかったのであろうか。同行しなかったのが仕事があるからというような類の理由なら正直幻滅する。それでも来月にも新婚生活を始めようかという相手に、事前に一言もなく行方がわからなくなるという事自体、やはり異常であり、本人の意思によって話し合いに応じているという話なら経験上も信じることはできない。会」のブログにアップさせていただきました。米本様!昨日の、わたくしのブログへのコメント有難うございました。ブログ名が間違ってすみませんでした。世田谷CHのTTさんは私も良く知っている人です。近いので、世田谷のスタッフに確認したりしています。関拉管さん、T子さんの事件をアナウンスしていただいて、ありがとうございました。愚痴るわけではありませんが、「全国拉致監禁~被害者の会」サイトにも、肝心の世田谷教会のサイトにも、一切載っていません。感度が鈍いというのか、関心がないというのか、アベルからの指示がなければ動かないというのか、言葉を失います。春夏秋冬さん、投稿ありがとうございました。そのために日本統一教会が在日韓国大使館に圧力デモをかけるという話は、少し慎重を期すべきかと思います。私の書き方が悪かったのかもしれませんが、これは誤読です。私が提案しているのは「陳情行動」です。地方自治体の首長さんたちが中央官庁に予算獲得のための陳情行動を行なっています。本質的にはあれと同じ。何度も陳情を繰り返していると、担当者と顔見知りになり、話も通じやすくなります。参加人数はあまり関係なく、必要なのは熱意です。農業関係の陳情であれば、農家の方々が玄関外で待機する。そんな光景がテレビ画面に映し出されます。叫ぶよりも、そうした陳情活動に力を注げばいいというのが記事の趣旨です。現在の日本統一教会本部は必死です。残念ながら、そうは見えません。最初にやるべきことは事実を知らせることですが、関拉管さんに書いた通り、お寒い話なのです。▲センス米本さん、わざわざの返信ありがとうございました。対する私の立場は米本さんと同じです。その根絶に向けての道筋についての考え方も、ほぼ重なるようです。若干の相違は、事実や情報の分析とその展開にかかわる感性、センスの領域にあるようで、これは如何ともしがたいものがあります。デモであれ「陳情行動」であれ、日本統一教会が、在日韓国大使館に対する要望を直接行動によって「公化」することについて、私が感じる不安定感や違和感もセンスの領域に入るでしょう。私のセンスでは、現状では、それを行う適任者は韓国統一教会もしくは日本人個々人であって、日本統一教会の組織的直接行動はむしろ逆効果になります。日本統一教会は、現状では、あくまで「非公」に在日韓国大使館とのパイプをさらに培って、「非公」に監禁事件解決への協力を働きかけるのが得策です。その理由については機微に触れるため説明を控えますが、お互いに立場を一にする「拉致監禁」根絶に向けて努力したいものです。今回の私の投稿については、この辺で─。何とも...米本さん何とも、弁解の余地なしです。僕自身、関西の事ばかりに囚われていました。感度を高くしていき、もっと意識の幅を広げていくようにしていきます。削除しました間違った情報がかなりあったのでコメントを削除させていただきました。レスしてくださった方もいるのに申し訳ありません。ご迷惑おかけしました。韓国大使館から警察に何らかのアプローチがあったのかもしれません。最初は家族の問題だとして相手にしなかった警察が行方不明者としての届け出を受理したのも、韓国大使館から何らかの要請があったので無視するわけにはいかなかったのでは。SBSの「追跡」は昨年の11月に放映されました。拉致監禁の可能性は十分に認識できたはずなのに、なぜに婚約者の李さんはT子さんを一人で日本に帰したのでしょうか。T子さんの家族に挨拶に行くことも必要ですし二人で行動をともにすることは出来なかったのでしょうか。「たった一人で親戚に」はあまりにも危険すぎます。ローズマリーさんのコメントの>でもその旦那さんはめげずに何通ものラブレターを同じ友人の日本人に通訳してもらって送ったそうです・・・。それはそれは熱烈なラブレターだったそうです。友人は旦那さんが信仰を捨てるという約束で離婚を取りやめ今も日本で暮らしています!稀に見るケースだと思いますが家庭が壊れずに本当にそれだけでも良かったと私は思います。それにその友人は私たち親しかった友人と今も変わらずに交流してくれます。教会の話には触れずにですが私はそれでも嬉しいのです。家庭が壊れず本当によかったです!!!。この旦那さんは賢明な方だと思います。離婚をして最も傷つき被害を受けるのは子供です。子供がいたらもう二人だけの問題ではないのです。二人の間の信仰がどうの価値観がどうのというものとは違う次元にきているのです。「どんなことがあっても離婚をしない。」これが最も大事なことでありそれを神様は望んでいます。何も統一教会の看板を掲げていることが大事なことではありません。「祝福家庭」というお墨付きさえもらえればそれで天国に行けるわけではありません。夫(妻)の為、子供の為に生きること、「為に生きる」ことが幸福への道であり神様も御父母様も願われていることです。統一教会員であっても愛のない生活をしていれば天国とは無縁です。信仰を持っていなくても為に生きる生活をしている人は天国に近い人です。二人が離婚をせず、他の異性と交わることをしなかったならば、例え統一教会を脱会したとしても血統的には祝福家庭です。統一原理も御父母様も否定して脱会した人にとって「祝福家庭」というものは何の意味もないでしょうが、現役信者の私としてはまだそこに望みを賭けたいという思いがあります。私が同じ立場に立ったなら、私も教会を脱会するでしょう。そこまでしても妻と子供を愛していきたいです。・・・「時期」を待つでしょう。▲くばさんへ「家族には統一教会のことは話しておらず」というのが間違った情報であるなら私のコメントに訂正、修正を加えます。友達のことに付け加えて。私の友人が家庭を壊さずに出した結論は旦那さんが信仰を止めれば・・・というものでしたが、その友人のことを付け加えると家庭を持つまでに2回ほど拉致監禁されていて、2回目から脱出?した後は名前まで偽って生活していたとか・・・。そこまで親子の関係がめちゃくちゃになってしまっても韓国で家庭を持ってから彼女は親に歩み寄ったんですよ!そして子供が産まれたときは韓国にお母さんとお兄さんがきて産後の面倒も見てくれたのです。私たち親しい友達はお母さん達にも会って話もしました・・・。拉致監禁を考えているなんて全く感じさせないほど自然な態度でした。その時お母さん達は友達の生活ぶりをみていたはずです。旦那さんは奥さんをとても愛していて良く働いて経済的にもゆとりがあるほうでしたから心配をかけることはなかったはずです。それなのに1歳の息子を連れて里帰りの際(家庭を持って3年経っていました)に・・・。友達はもう40歳近い年齢でした。去年、友達が家族で韓国のお義母さんの所に来たときに同じ教会の友達の家に一泊しました。私は会いに行けなかったので電話で30分ほど話しましたが、以前と変わらない優しい口調でした。「昔あなたからもらった手作りの栞をまだ大事にしているんだよ・・・。」と言ってくれたんです。びっくりしました!!彼女は韓国での生活が楽しかったと言います。彼女が脱会したのはそれ以外どうすることもできなかったからだったのだろう・・・と思います。絶対脱会させると言って諦めない親の前に・・・。あれから10年も経っても親から裏切られた気持ちは消えないとこぼしていたそうです。拉致監禁は親子関係を取り戻すのではなく、信仰を捨てたとしても死ぬまで心に傷を残すことになるのです。秀さんへすみません、情報が混乱していてはっきりしないのです。軽率にコメントしてしまったことを後悔しています。これ以上混乱しない為にも、私の削除したコメントは全くの白紙と捉えてくださるとありがたいです。本当に申し訳ありませんでした。韓国では署名をしますお久しぶりです。最近忙しくてこのブログも2ヶ月近く見ていませんでした。そんな中、昨日TTさんの拉致監禁に対する対策についての連絡がこちらの教会の方にも回って来たのをきっかけに、久しぶりにこのブログを見ました。韓国ではまず、在韓日本大使館にお願いしてみたそうですが、当然のことではあるのですが、韓国で起きた事件ではないのでどうしようもないといわれたそうです。いって何もしないわけにはいかないので、韓国の対策委員会の方では、日本の警視庁と石神井警察署にきちんと捜査をしてもらえるようにお願いするための署名を集めることになっています。猫さんへ韓国情報ありがとうございました。韓国・統一教会がやろうとしている署名活動を否定するつもりはありませんし、大いにやるべきだと思います。重要なのは、当事者である李帳熙(イー・ジャンヒ)さんが直接、来日し、韓国大使館や石神井警察署に出向き、捜査の必要性を訴えることだと思います。そのためには渡航費、休日補償のための資金集めが重要ではないかと思うのです。バス会社の経営者にも来日による休暇を、理解してもらう働きかけも必要でしょう。ブログでも書いたことですが、韓国・統一教会は着物デモなどパフォーマンスは十二分に行なってきました。問題なのは、具体的な拉致監禁が起きたときにどう具体的に対応できるかが問われているのです。上からの指示ではなく、個々の教会員の創意工夫・アイデアが問われています。アイデアが浮かべば、対策委員会の方々に提案していただければ。個人でもできることは、韓国大使館にメールを送ることです。机の上でも、できることです。くばさんはかなり間違いがあったということでコメントを削除されました。合同結婚式に参加する時期になっても「家族には統一教会のことは話しておらず」というのであれば疑問に思う。警鐘の意味でもコメントを削除せず残そうと思います。管理人である米本さんの意向があればそれに従います。>鋭い問題提起だと思っております。これについては、稿を改めて書きたいと思っています。そのときにまた議論ができれば幸いです。