写真は、Haberfieldの昼下がり。し、軟弱になりつつあるライカードよりも、実はディープで硬派なイタリア人タウン。想像力、について話をします。想像力が豊かなことはイイコトだとか、想像力が乏しいと非難されたりしますが、想像力があると何故良いのでしょうか?想像力というと、いわゆるSFやメルヘンチックな空想とか、荒唐無稽の妄想を連想しがちです。退屈な授業を聞きながら、「今ここに円盤に乗った宇宙人が攻めてきたらどうなるかな」と考え、その情景をリアルに思い描く、、、、そういうことが「想像力」だとしたら、そんなものが豊かにあっても直ちに賞賛されるべきイイコトだとは思いにくいですよね。楽しいことではあるでしょうし、悪いことではないでしょう。一種の素晴らしい才能かもしれない。それが貧困だといって非難されなきゃいけないほど必須なモノかというと、やや疑問です。イイコトとされ、貧困だと非難されるような「想像力」というのは、単なる荒唐無稽な空想力ではなく、より現実的、プラクティカルな思考能力でしょう。この場合の想像力とは、自分の頭でモノを考える力であり、単なる情報/データーを立体的に肉付けして再現する力、それを応用する力なのでしょう。それがあると良いとされるのは、その方が物事をより正確に理解できるからだし、正確な理解に基づいてより正しい判断と行動をすることが出来るからなのでしょう。簡単な例を挙げると、他人に対して心ない言葉を投げかける人がいます。身体の不自由な人や、あまり他人から触れられたくない過去を持っている人に対して、そのことを無神経に言ってしまう。いうことを言われたとき人がどう感じるのか、どれだけイヤな気持になるのかという想像力が欠けているわけです。物凄い一方的な決めつけをする人。離婚は全て結婚の「失敗」であり、転職する奴は大体根性のない奴であり、母子家庭で育った子供はどこか人間としてひねくれていて、外国人は全員犯罪者予備軍で、交通事故を起こす奴は注意力散漫な奴で、自己破産をする奴はだらしない奴で、、ということを公然と言い放つ人もいます。いう人は、この種の出来事がどれだけのバリエーションの人間ドラマで成り立っているのか全然分かってないわけで、これまた想像力の欠如の一形態なのでしょう。してそんなに無神経だったり、異様に明快に決めつけられるのか?というと、自分の頭でモノを考えることが出来ないからでしょう。立ち止まって考えてみれば、いろんなパターンがあって一概に言えないことくらいわかりそうなものなんだけど、他人がそう言っていたとか、マスコミでそう報道されていたというだけで、「ふむ、そうか」と思ってそれ以上考えない。「自分で考える」ということの内容は、要するにデーターの分析、再現、応用です。どんな人だって、彼女にフラれたとか、試験に落ちたとか、他人にとやかく言われたくないことの一つや二つあるでしょう。他人からそういうことを言われたときにどんな気持ちがするか分かるはずです。それを他人に応用すればいい。誰にだって、真実は違うのだけど簡単に誤解されがちなプロフィールがあるでしょう。「一見そう思われがちだけど、実は全然違うのだ」と。普通にこの現実社会に生きてれば、物事というのは実に様々なパターンで発生するのだということを体験してくる筈であり、そういった体験をベースに、もうちょっと考えれば良さそうなのにそれをしない。「AがBを殺害した」という事実があったとして、じゃあAは極悪非道なのか?というと、それは分からんでしょう。殺人を犯した以上、悪い奴だという推定は働くかもしれないけど断定は出来ないです。殺人という犯罪は多くのバリエーションがあって、真に極悪なものから、限りなく正当防衛に近いヒロイックなものまであります。現実の裁判でも、殺人罪は情状酌量の余地や、減刑や執行猶予がつく率が高いです。以前にも紹介しましたが、有名な尊属殺違憲判決の事例があります。「実の娘が父親を殺した」という事件なのですが、それだけだったら鬼畜生のような娘のように思うけど、それに至る経過が凄まじいです。事件当時その娘さんは29歳だったわけですが、彼女は14歳のときから実の父親(被害者)に強姦されてます。それも一回だけではなく連綿と強制的な近親相姦を受け続けます。その結果5人の子供を産まされ(うち二人は夭折)、6人の赤ちゃんを妊娠中絶させられています。そんな悲惨な境遇から逃げなかったのは、自分が逃げたら妹に害が及ぶと考え、自分の所で父親の毒牙を食い止めようとしたからです。そんな彼女にも職場で相思相愛の人が現れ、やっと幸福をつかみかけたところで、逃げられることを恐れた父親に監禁されてしまいます。その監禁も10日に及び、意識朦朧となり心神耗弱状態になった彼女が父親を殺した、という事案です。1968年の事件です。僕は、そして裁判に関与した法曹関係者も、おそらくはあなたも、この女性を刑務所に入れて処罰する必要があるのか疑問に感じるでしょう。ありていに言えば、こんな父親は殺されて当然というか、むしろ殺されるのが遅すぎるくらいです(延々15年も実の娘を犯し続けてるわけだし)。このように「人殺し」は全て極悪非道かというと、必ずしもそうは言えないんじゃないかという「バリエーション」があるわけです。このケースはかなり極端な事例だとしても、程度の差こそあれ「人が人を殺す」というのはそれなりに深刻な事情があって初めて生じる出来事だったりします。真に極悪なケースもあります。最初から保険金目当てに身体障害者の人と結婚した女性が、愛人と共謀して、風呂場に連れて行って溺死させたという事例もあります。クラクションを鳴らされたというだけでキレて、その車を何時間も追いかけ回し、山の中まで追い詰め、乗っていた女性をさんざん強姦したあと、殺して埋めたという事例もあります。この種の鬼畜なケース群が一方でありつつ、殺した方が正義とすら思えるような事例群もあり、本当に一概には言えない。殺人のように一見明白に「悪い」と決めつけやすそうなことですら、よくよく見ていると一筋縄でいかないのだとしたら、横領だの、破産だのになるとさらに一概には言いにくい。破産だって、カードで浪費しまくったいい加減な人格を想像しがちですが、カード破産者というのはどちらかというと真面目で気の弱い人が多かったりします。真面目だから自転車操業的にカードローンを組み続けて泥沼に陥るわけで、太い人間の方が「無いものは払えん!」と初期の段階で開き直ったりするからむしろ債務額は少なかったりするわけです。カード消費系の破産でない場合、他人の保証人になったとか、取引先から連鎖倒産を食らったとか、不可抗力的なものも多いです。僕が担当した中小企業の専務さんは、会社の業績が傾いているところにもってきて、パートに出て家計を助けていた奥さんが心臓病になり治療費が嵩み家計は破綻に瀕します。それでもこの人は50歳を超えているのに毎朝新聞配達までやるという涙ぐましい努力をしつつも、ついに力尽きて破産しました。酒もタバコもやらず、会社を立て直すかたわら、一生懸命奥さんを看病し、新聞配達までやるという、僕などよりも百倍は誠実な人だって巡り合わせが悪ければ破産はするのです。離婚だの転職だのになると、論ずるのが愚かしくなるくらい一つのパターンに収めるのは無理でしょう。現実には千差万別のパターンがありうるのに、硬直的に「AはBだ」と決めつけてしまう。「想像力の貧困」というのは、こういう思考特性を指すのでしょう。ところで、「想像力」というのは大きな概念であり、大きなだけに内容が今ひとつ曖昧です。それは、人間の思考能力というくらい大きい。細かく見ていくと、それは例えば、情報を収集し、分析する能力、背景構造を把握する能力、いくつかの事例から共通な特性を抽出してくる能力(帰納能力)、その特性を他のケースに当てはめていく能力(演繹能力)などに分解されるでしょう。「想像力」とポンと言ってしまう場合、データーだの分析だのといった堅苦しいプロセス面ではなく、人間の自由な思考、鳥が羽ばたいていくようなのびのびした発想の自由さにスポットが当たっているような語感があります。いって、こういう分析的なプロセスをしていないわけではないし、ちゃんとやってる。このプロセスがいい加減だったら、自由な想像は、支離滅裂な妄想になってしまいます。洞察とか吟味とか地味なこともやってるんだけど、そういったテクニカルな工程ではなく、人間精神の柔軟さという側面にスポットライトを当てている言葉が「想像力」なのでしょう。想像力の貧困がなぜ非難されるかというと、分析や演繹というテクニカルな工程の精度が甘いとかそういったハイレベルな話ではなく、「ちょっと考えればわかりそうなこと」でも、その「ちょっと考える」ということをしようとしない精神の怠慢さがポイントなのだと思います。いえば、村上春樹の「海辺のカフカ」に、この想像力の問題が盛んに出てきます。「想像力を欠いた狭量さ、非寛容さ。ひとり歩きするテーゼ、空疎な用語、簒奪された理想、硬直したシステム。僕にとってほんとうに怖いのはそういうものだ」。「すべては想像力の問題なのだ。僕らの責任は想像力の中から始まる。「想像力を欠いた狭量さや非寛容さは寄生虫と同じなんだ。宿主を変え、かたちを変えてどこまでもつづく。」ここで大島さんが力説していることと、今僕が書いていることが同じことなのかどうかは分からないけど、「ちょっと考えたら分かりそうなもの」を「考えようとしない」ことが問題だという点では同じなんだろうなと思います。大島さんの場合、「想像力とはなにか」という点よりも、想像力の貧困=考えようとしない態度によって生じる弊害、その害悪性のひどさと普遍性を力説するわけですね。人々は狭量になり、非寛容になり、テーゼは一人歩きをし、用語は空疎になり、理想な簒奪され、システムは硬直化する、と。「簒奪された理想」とか生硬な文章が続きますが、要するにこういうことでしょ。第二次大戦の日本です。戦時中の日本はご存知の通りファシズムバリバリの軍国主義になって、連合軍に喧嘩をすると同時にアジア各国を占拠して植民地化した。「俺たちは悪いことをするぞー」という地点から始まったのではなく、それなりに理想もあった。西欧列強によって植民地化されかかった日本が、ギリギリの所でそれを免れ、独立国として対抗していった。それを既に植民地化されている他のアジア各国にも広げよう、革命の輸出だ、アジアの開放だ、アジアは皆で仲良くやろうぜ、大東亜共栄圏だという「理想」があったわけです。国の中枢にいる連中がどれだけ真面目に信じていたかはともかく、一般にはそう喧伝されたし、それを信じる人も多かった。それだけ聞いてればイイコトですよ。それが段々離陸していく。アジアは皆で仲良くだったはずが、日本民族だけが突出してエラいんだ、神の民族なんだと公言するようになり、占領したアジア諸国で日本語を喋らせたり、日本の名前に変えさせたり、強制的に君が代を歌わせたり、街の名前も勝手に日本名に変えたりする。連合軍側の人間は鬼畜米英で鬼扱いするし、やられそうになっても神様の国だから神風が吹いて大丈夫なんだ(神州不滅)と言い募り、最後にははるか高空を飛び交うB29を竹槍で撃退するために練習したりするわけです。今の時点でクールに振り返れば、「いい加減、どっかで気づけよ!」ってなもんでしょう。なんでアジア解放という理想から、日本語を強制的に喋らせたりするなんて発想がでてくるんだ?全然解放してないじゃん。横取りしてるだけじゃん。それに、どこから日本人だけ特別なんだなんて思想が出てくるのだ、なんで米英人は一人の例外もなく鬼畜なのだ?普通に考えたら「いろんな人がいる」という当たり前の事実があるわけで、日本人だっていい奴もいれば悪い奴もいる、だから英米人だっていい奴もいるし悪い奴もいるだろうと、「ちょっと考えれば」わかりそうなものなんだけど考えない。理想なんかただのタテマエに成り下がり、ひいては非道な行為を正当化する呪文になる(簒奪された=奪われた=理想)。日本人だけが絶対的に優秀で正しく、それ以外の外人(独伊の同盟国以外)が全て劣等で悪逆だと決めつけ、例外を許さないという狭量さ、不寛容さ。神州不滅というテーゼは一人歩きをし、最後には言ってもムナしいだけになる(空疎化する)。何かといえば天皇陛下のためという決まり文句で、人々を強制し、ぶん殴るという硬直したシステム。「海辺のカフカ」では教条的なフェミニズムの女性二人組が登場し、なにがなんでも男女平等、男女トイレの配置や広さとかそういった形式的で杓子定規なことだけで、相手を徹底的に糾弾し、全ての正義が自分達にあり相手は問答無用に悪であるという、どうしようもなく不寛容で狭量な態度が描かれていますが、「想像力が欠けるとこうなっちゃうよ」という例示なのでしょう。戦争や思想に限らず、この種の出来事は日常的にあります。「想像力を欠いた人達」によって、信じられないような馬鹿馬鹿しいこと、だけど悲惨で醜悪なことが日々行われています。クラスの中のイジメにせよ、マンションの中の村八分にせよ、何かの拍子でいじめられっ子が特定しちゃうと、段々そういうもんだという慣性ががつき、「こいつはイジメても良い人間」ということでエスカレートしていく。「イジメてもいい人間」なんかこの世にいないですよ。なにか悪いことをして、そのために処罰を受けるんだったらまだ話は分かるけど、一切の限定もなく「こいつは何してもいいの」なんてことがあるわけはない。考えればって、考えるまでもなく分かりそうなことでも、いったんそういう流れが出来てしまうと人々は省みなくなる。なってしまうのか?人はなぜこうも簡単に想像力を放棄してしまうのか?答は簡単なのでしょう。考えるのって面倒くさいですよ。いちいち「本当にそうかな?」と思考を巡らせ、隠された意図を推測し、あらゆる経験データーを総動員し、演繹し、幾つもの仮説を並べて検証し、、、なんて、まあ、面倒臭いでしょう。それよりも、「AはBなの!そうに決まってるの!」って決めつけてやってった方がずっと楽ですからね。マスコミでAという報道がバーッと流れたら、とりあえずそう思う。そこで、ちょっと待てよ、こんなの今に始まったことじゃないのに、なんで今こんなに大騒ぎするの?これって別にBもCもDも似たようなものなのに、なんでAだけ取り上げて論じるの?って、ちょっと考えればヘンだなってのは分かるでしょう。