七つに裂かん仕組なり。一人残らずのうにする。夜明けの御用つとめかし。[318]「神の国は神の肉体ぞと申してあるが、いざとなれば、お土も、草も、木も、何でも人民の食物となる様に出来てゐるのざぞ。何でも肉体となるのざぞ。なるようにせんからならんのざぞ。それで外国の悪神が神の国が慾しくてならんのざ。[434]「日本つかむことは三千世界をつかむことぞ。天之日津久神様は決して恐怖を煽っているわけではありません。“最悪の事態”を想定して警告を発していらっしゃるだけです。神ふ示でには戦争を回避できる可能性も充分に提示されています。ちなみに、日月神示では「戦争の引金トリガーを引くのはロシアである」とされているので、何らかの方策でロシアの武力行使を諦めさせることが小難への近道であるようです。すめらみちhttp://sumeramichi.net/meiki/jisetsu-gairon_2i.html#link_3-03_4また、たとえ戦争になったとしても根本的な部分では心配する必要はありません。外国との戦争は日本の神々の“想定内の出来事”だからです。この辺りのことは大本神諭に判り易い記述があります。「明治二十五年から出口直の手を借り、口を借りて知らしてありた事の、実地が出て来る世になりたぞよ。露国から始りて、日本と外国との大戦が在ると申したが時節が来たぞよ。外国は終しまいには一腹になりて来ると申して知らして在ろうがな。この神一度申したら何時に成りても、毛筋の横よこ巾はばほども違いは致さんぞよ。これが違ふたら神は斯この世よに居らんぞよ。世界中の困難をも構はずに、自わ国れさえ良けら他ひとはドウデも良い、人は倒しても我さえ立ちたら満足じゃと申して、悪の頭が今に日本の神国へ攻めて来るぞよと申して知らしてあるぞよ。降ふらして絶た滅やさねば、世界は神国にならんから、余り何時迄も神の申す事を聞かねば、三千年の経綸しぐみ通りに致すから、世界に何事ありても神と出口を恨めて呉れなよ。何事も大本の変性男子の筆先で、天地の大神が時節/\の事を先きに書かゝして置きなさると、其その通りが来るのであるから、善き事も悪き事も皆出て来るから、其その覚悟を致さねば成らぬぞよ。外国が同胞ひとはらになりて攻めて来た折には、只の一人も還してはやらんぞよ。旧十一月二十三日この中で「一旦は日本へ外国の兵隊を引き寄せて」と書いてあるように、悪神や外国の企たくらみは日本の神々の掌てのひらの上での出来事なのです。過程がどうであれ、三千世界の物語が“幸福な結末ハッピーエンド”を迎えることに変わりはありませんので、過度な心配は不要です。他にも、日月神示には日本の神々が悪神や外国の計画を“お見通し”であることを明かす記述があります。[106]「何どんなことあっても人間心で心配するでないぞ、細工は隆りゅう々りゅう仕上げ見てくれよ、此の神はめったに間違いないぞ。日本を外国同様にしておいて、一呑みにする計画であるぞ。人民には一人も判ってゐないのざぞ。人民には聞こへんのか。[453]「悪の総大将は奥にかくれて御座るのぞ。[632]以上のように、日月神示では日本の神々が全てを見通していることが繰り返し述べられています。そのため、戦争自体は最終的に「悪神が帰順する」という形で日本が勝利するとのことです。「神とアクとの力競べぞ。[28]「今度の戦はととの大戦ぞ。神様にも分らん仕組が世の元の神がなされてゐるのざから、下しもの神々様にも分らんぞ。[172]「宝の山に攻め寄せ来ると申してくどう気付けておいたでないか。埋けておいたと申してあろがな。かみの国にも埋けておいてあるのざぞ。この宝は神が許さな誰にも自由にはさせんのざぞ。ならん様に神が守ってゐるのざぞ。[220]「外国の悪の三大将よ、いざ出て参れよ、マトモからでも、上からでも、下からでも、横からでも、いざ出てまゐれよ。この神の国には世の元からの生神が水ももらさぬ仕組してあるから、いざ出て参りて得心ゆくまでかかりて御座れ。敗けてもクヤシクない迄に攻めて御座れよ、堂々と出て御座れ、どの手でもかかりて御座れ。その上で敗けてこれはカナワンと云ふ時迄かかりて御座れよ。[244]ただし、これらは基本的に正●神●の●勝●利●であって、必ずしも現在の日本国や日本人の勝利を意味していません。悪神や悪神の支配下にあるとされる外国が負けると言っても、別に滅亡してしまうわけではないのです。この辺りの背景は日月神示で“神の願い”として語られています。[247]「悪神の守護となれば自分で正しいと思ふ事、悪となるのざぞ。[299]「悪の総大将よ、早よ改心なされ、悪の神々よ、早よ改心結構であるぞ。焦りてあがいても神国の仕組は判りはせんぞ。[305]「悪も御苦労の御役。此の方について御座れ。手引いて助けてやると申してあろが。[313]「悪も善に立ち返りて御用するのざぞ。[402]「メリカ、キリスも、オロシヤも、世界一つに丸めて一つの王で治めるのぢゃぞ、外国人も神の目からはないのざぞ。