「こころに浮かぶよしなしごと」を書いています。あまりにも、それは「空気」と同じように「あるもの」として「ある」がゆえに、そのことについて深く考えないようになってきてしまった。問われた時、人は、おおかた、どう捉え、なんと答えるかにたぶん窮するはずだ。その概念は、それこそ古代ギリシャにまでさかのぼる。日本だって、たとえば明治維新。「広く会議をおこし、万機公論に決すべし」。この一文だって民主主義の“原理”を説いている。民主主義はデモクラシーと言われる。大正デモクラシーと呼ばれる時代があった。だいたい、「主義」っていうのは何か。イデオロギーなのか思想なのか、価値観なのか。「私は菜食主義です」と言われて時の主義って・・・。今、この国は民主主義国家である。そのことを誰も否定はしまい。言えば「戦後民主主義」という見方が妥当なのかもしれない。理念としての民主主義。民だということになる。制度としての民主主義。それは主権在民であり、議会制民主主義ということになる。議会制民主主義とは、議員内閣制とは制度としての、手段の民主主義を具現化する方法。それが現実のものとして存在しているのか。まともに認識されているのか。事例をいちいち挙げないが、今、この国の民主主義が問われている時だと思う。3年間言われてきた言葉だ。それが民主主義の在り様として。「完全な住民合意」なんてありえない。議会制民主主義だって、代議制だって、そもそも「国」と「地方自治体」では、その在り様を異にする。選挙制度は、時の為政者や政治家によって変えられる。中選挙区が小選挙区になった。あげく多くの「死に票」を生む。それをやむなしと見るかどうかだ。民主主義の名のもとに。軽々に言うべきではないかもしれないが、「津軽選挙」と呼びならわされるものがある。金で票を買うという“民主主義”。政治を論じ、断ずる人たちは、最後に必ずいう。彼らを選んだのは最終的には“国民”なのだから、“国民全体”の責任だと。それに納得している人はどれくらいいるのか。なんか「綺麗ごと」に逃げた論のような気がする。福島における民主主義とは。