今日は、日本語の特徴、言語と文化というお話をさせていただきます。少なからずの日本の大学、特に大学院では、少子化の影響を受けて学生の募集に苦労しています。そこで頼みの綱となるのが留学生です。私は、大学院で「言語と文化」という演習を担当しており、受講生には留学生も多数います。日本語は難しいかと尋ねると、ほとんどの留学生は、話すことはさほど難しくないが、漢字や色々な表記法があるので書くことは難しいと答えます。同意語が非常に多いことも日本語を難しくしているようです。)を食べた」のカッコに入るのは「イネ」「コメ」「ゴハン」のどれでしょうか。正解は「ゴハン」です。)を植えた」になると、正解は「イネ」になります。「パンばかり食べないで、コメを食えよ」と言ったりしませんか。英語ではいずれもriceでよいのですが、日本語では「イネ」「コメ」「ゴハン」と区別されるのです。日本語を勉強している外国人にとって難しいのが、このような単語の選び方です。逆のことが英語を勉強している我々にも言えますね。中国人が悩むのは漢字の読み方です。中国では一つの漢字には基本的に一つの読み方しかありませんが、日本では多くの読み方があります。「生」という漢字には、「生の肉」「楽しく生きる」「草が生える」「子が生まれた」「人の一生」「生活が苦しい」「生糸」といった読み方があります。中国人留学生に、これらをどう区別するのかと尋ねたところ、そのまま、このコンテキストの中ではこう読むという風に覚えるのだそうです。日本語の漢字の読み方には音読みと訓読みがあります。この二つを我々はなんとなく微妙に使い分けています。「草原」は、「そうげん」とも読めるし「くさはら」とも読めます。この二つの読み方にはニュアンスの違いがあります。「そうげん」は雄大な広さを感じ、「くさはら」だと近所のコオロギやバッタがいる空き地が思い浮かびます。「市場」を「しじょう」と読むと大きな青果市場や株式市場、「いちば」と読むと買い物かごを下げて出かけていく八百屋とか果物屋、魚屋、スーパーマーケットになります。「そうげん」や「しじょう」という読み方と「くさはら」や「いちば」という読み方に、どのような違いがあるかを考えてみると、大和言葉である「くさはら」や「いちば」は生活に身近なものであり、「そうげん」や「しじょう」は漢字が頭に浮かばないと分からない、少し離れた遠い感じがあります。このように、まず大和言葉があり、次に漢語があり、明治以降にはおしゃれな響きのあるヨーロッパの言葉が入ってきました。私が学生の頃に住んでいたところは、「〇〇荘」というような名前がついていました。前から市民権を得ている言葉のひとつが、「マンション」ですが、このマンションという言葉が大きな誤解をもたらすことがあります。アメリカ人にマンションと言うと豪華な邸宅を思い浮かべます。「マンションを買ったよ」と言うと「おお、すごいな!」というわけです。私たちの住んでいるようなマンションは英語ではコンドミニアムやフラットという言い方をします。マンションではあきたらず、最近では、メゾン、カーサ、ハイムというような英語以外の言葉も使われるようになってきました。なんとなくおしゃれな感じがするからです。アジェンダ、アセスメント、アカウンタビリティ、スキームなどの言葉が使われるようになり、カタカナ語が氾濫して由々しきことだと嘆く方もいるようですが、このような語彙の流入は、その国語を豊かにするので、文法が変わらなければ、さほど嘆くことではないでしょう。分けて考えると、大和言葉は心に響く言葉で、話し言葉でよく使われます。漢語には形式ばったところがあり、レポートなんか書くときはこちらを使います。西洋語はおしゃれな感じがしますが、少し突き放したような感じがあり、さっきあげた「アジェンダ」のように仲間内だけで専門用語のように使われることが多いかもしれません。日本語と日本文化の特徴の一つは、大和言葉には語彙が少ないことです。自分が回転するのも、何かの周囲を動くのも「まわる」です。それを「回る」や「周る」のように漢字を使って区別します。語彙が少ないため同音異義語が多く、造語力が豊かです。漢字や西洋の言葉から多くの言葉を取り入れることによって語彙を豊かにしてきたのです。語彙が少ない日本人について、谷崎潤一郎が『文章読本』の中で、次のような考察をしています。・国語は国民性と切っても切れない関係にあり、日本語の語彙が乏しいのは、我等の国民性がおしゃべりでない証拠である。・国民性を変えないで、国語だけを改良しようとしても無理である。・漢語や西洋語の語彙を取り入れて国語の不足を補うことは結構だが、それにも自ずから程度がある。日本人は人前で自分の意見を述べるのに慣れておらず、人前でしゃべることを良しとしない気風があるのではないでしょうか。日本人が英語を勉強してもベラベラしゃべることはできないのです。寡黙で、黙っていても通じる、相手が察してくれるというのが日本の文化です。日本語の構造は少ない言葉で多くの意味を伝える、つまり、沢山の言葉を積み重ねることはせず、察する、沈黙の文化なのです。これを端的に表すキャッチコピ―を最後にご紹介します。母語を振り返るというお話でした。卓話を通して、留学生の視点からの日本語の特徴や難しさに気づかされ、普段私たちが意識せずに何となく使い分けている言葉の区別について認識することができました。グローバル化が進む社会の中で、言葉にも様々な影響が出ていることや、言葉と文化のつながりの深さを考えさせられ、私たちの母語である日本語を改めて見直す機会になりました。江藤教授のテンポのよい卓話に例会場は笑いに包まれ通しの楽しいひと時でした。皆さま初めまして、丸橋と申します。本日は、卓話の機会を与えていただき本当にうれしく思います。私は1965年昭島市に生まれ、生後7か月の時にポリオの生ワクチンの定期接種を受けました。約2週間後に高熱が出て、おむつ替えの時に左足がパタンと落ちてしまうことに気づいた母が病院に連れて行き、検査の結果、ワクチンによるポリオと診断され、隔離病棟で2カ月間の入院をすることになりました。ポリオの生きたウィルスを弱めたものを身体に入れて抗体をつけるのが生ワクチンです。1960年頃に日本ではポリオが大流行し、母親たちがワクチンを海外から緊急輸入するように厚労省に押しかけて要請し、ポリオの流行を収めたという歴史があります。生ワクチンは有効ですが、まれにポリオの症状が出てしまうリスクがあり、それが私のような生ワクのポリオです。病原性をなくした状態の不活化ワクチンというものがあり、これは麻痺を起こすことはありません。コストが高いこと、医療従事者による注射での接種、注射器の廃棄の問題がデメリットとしてあります。母子手帳に「生ワク投与」というハンコが押してありました。これが私の運命の日となりました。母が作ったアルバムには、昭和41年5月9日から7月5日まで約2か月間入院したこと、両親にとって一生忘れることができない悲しい時期であったことが書かれていました。補装具をつける指導を受け、リハビリをしながら松葉杖で歩けるまでに回復しました。小学校入学の時、障害者が通う養護学校から入学通知が届いたのですが、母が教育委員会に何度も乗り込んでお願いして、普通の小学校に通うことが出来ました。その後結婚し、子供もでき、何ともなく過ごしていたのですが、40歳の時に身体の異変が少しずつ出始めました。家で転倒して右足を骨折しました。左足は麻痺があるため装具をはめていますが、右足はポリオではない普通の足だと思っていました。右足も力が入りにくくなってよろけて転んだのです。その後、インターネットを通じてポリオの会を知り、小山万里子代表と出会い、自分が生ワクチンのポリオという珍しい貴重な存在であることに気づきました。ポリオを分かってくれる先生と出会い、42歳の時にPPS、ポスト・ポリオ症候群だと診断されました。罹患してから30年後、40年後に再度症状が進行することがあるのです。小山代表から色々と教えていただき、今でも生ワクによる同じ被害が出ていることを知り驚きました。安全な不活化ワクチンがあるのに、なぜ日本ではそちらに切り替えないのかと思いました。そこで、ポリオの会の活動に一生懸命参加するようになり、厚労省にも不活化ワクチンへの切り替え運動で何回も行きました。メディアにもいろいろと出演しました。私が訴えたいことは、国が指導しているワクチン行政では、なぜ安全なものがあるのに切り替えないのかということです。私のような生ワクによるポリオが珍しい存在ならば、自分が前面に出たら説得力があるのではないかと思い、さまざまな活動を始めました。模擬患者として大学の授業に参加したり、理学療法士の学校でポリオのことを伝えるなど、ポリオを知ってもらうための活動をしています。国を動かそうという思いで何度も議員会館に行きました。ユニセフ議員連盟を訪ね、日本にもポリオ患者がいることを伝えています。ワクチンメーカーの社内研修でも話をさせていただいています。厚生労働省が主体となって3都市で開催される「シーズ・ニーズマッチング交流会」にポリオの会のブースを出して、より良い福祉機器を製作してもらうための活動もしています。明日からは福岡で開催される外来小児学会に行ってブースを出します。リハビリテーション科の先生がたくさんいらっしゃる義肢装具学会にも参加しています。「ポリオの会」が表彰を受けました。式典では、財団の会長安倍昭恵夫人と写真を撮らせていただいたり、とても光栄な賞をいただき、良い思い出になりました。生ワクチンによる健康被害を受けた人たちの写真に小さな女の子が写っています。この子もポリオですが、症状が重くて色々な障害が出ていて、かわいそうな女の子です。この子が成長して、今私がお話ししたすべてのことを知った時に、なぜもっと早くこの活動を始めて、もっと早く不活化ワクチンに切り替えてくれなかったのかと言われたら、どうしようと思いました。早くに気づいていたらポリオにならずに済んだかもしれない。そんな子供たちが、まだまだいると思います。私はこの活動を続けて、伝え続けるということを決めました。POLIOの活動は本当に素晴らしく、世界からポリオをなくすことはとても大切だと思って参加しています。今でも世界では生ワクが使われている国があり、生ワク由来の患者が出ているということも聞いています。POLIOとは、最後のポリオ患者がこの世から消えたとき、亡くなったときだと考えています。その時には私たちはもういないかもしれない。私が伝え続けていけば、その先の人たちが伝えていってくれると考えて、ポリオの会の活動を行っています。私たちの役目はポリオに罹患してしまった患者たちを一生守ることだと思っています。お話ししたいことはまだまだあります。どこへでも行きます、どこででも話します、どこへでも呼んでください。今のところ私は元気で動けるので、動けるうちはどんどん出かけていって話そうと思っておりますので、是非お声がけください。ご自身の幼少期からの体験、活動に対する熱い想い、そして明るいお人柄があふれるお話を聴きながら、例会会場は深い感動に包まれました。ロータリーはポリオ撲滅を最優先課題として取り組んでいますが、日本でも未だに解決されていない身近な問題であることを知り、驚きも覚えました。卓話後の質疑応答では、ポリオの会の小山会長にもご参加いただき、ポリオ撲滅は、単なる病気との闘いにとどまらず、複雑な課題であるという理解も深まり、10月24日の「世界ポリオデー」を前に、とても有意義な卓話となりました。田口亜希様2019年8月8日2004年アテネ、2008年北京、2012年ロンドンパラリンピックにライフル射撃競技で出場した田口亜希です。以前は自分の足で歩き、客船「飛鳥」でパーサーとしてレセプションでの接客や入出港管理など仕事にやりがいを感じながら働いていました。25歳の時、突然身体中に激痛が走り、両足が動かなくなりました。検査の結果、脊髄の中の血管が破裂して中枢神経が傷つき、一生車いす生活だと宣告されました。一生働けず、家の中で暮らすのだろう、脊髄の神経をつなぐ手術法が見つかるまで病院のベッドで暮らせばよいと思ったこともありました。見舞いに来た友人や同僚、上司のキラキラした姿を見て、私も何かしなければと思い直し、車いすでの生活に向けたリハビリに励むようになり、発病から2年半後にバリアフリーの整った会社で仕事に復帰しました。その一方、同じ病院に入院していた知人に誘われて、趣味としてビームライフル(光線銃)の練習を始めました。実弾の銃は日本の銃刀法の制限がありますが、ビームライフルは銃刀法に関係ありません。そのビームライフルで成績を上げて大会で優勝し続けたところ、コーチに勧められ、所持許可を取って実銃を持つようになりました。当時は、パラリンピックを目指していたわけではありませんが、色々な大会で好成績を出して、2年後の2004年アテネパラリンピックを意識するようになりました。2年間でランキングを上げてアテネパラリンピック、さらに、その4年後の北京パラリンピックと、2年先、6年先を考えていました。射撃でアテネパラリンピックを意識したときに、いつの間にか、目標を立てている自分に驚きました。射撃を始めて目標ができ、目標のために努力して、前進できました。自分一人の努力だけでなく、支えてくれたコーチや家族、友人、同僚のおかげです。私の出場種目は、10メートル先の標的を狙うエアライフルと、50メートル先の標的を22口径の火薬銃で撃つライフルでエアライフルは10点圏は0.5ミリの点です。ファイナルに残るためにはメンタルの強さも必要となります。私の現在の勤務先は日本郵船東京本社で、とても恵まれていると思います。日本では働きたくても働けない障害者がたくさんいます。障害の度合いによりますが、環境さえ整えば普通に働けることを知らない方々がたくさんいます。私たち障害者が、環境が整えば働けることを証明しなければなりません。そのために、私は手を抜かないことを心がけています。障害者には権利と共に義務があります。私は、権利や義務よりも自分で出来ることが嬉しく、心地よく感じています。次にパラリンピックについてお話します。パラリンピックの原点は、英国のストーク・マンデビル病院のルートヴィヒ・グットマン博士が、第二次世界大戦で脊髄を損傷した兵士の治療とリハビリの一環として、また手術よりもスポーツをという理念で、1948年ロンドンオリンピックの年に開催した車いすスポーツ競技大会だとされています。グッドマン博士の「失ったものを数えるな、残されたものを最大限に生かせ」という言葉はパラリンピアンや障害者にとって非常に大切な言葉ですが、この言葉はどなたにもそして様々なシチュエーションで大切な言葉ではないでしょうか。この大会の最初の競技は、足が不自由でも手で弓を引けるアーチェリーでした。当初は、入院患者の競技大会でしたが、その後毎年開催されて国際大会となり、1960年、オリンピックが開催されたローマで、国際ストーク・マンデビル競技会が行われ、それを現在第1回パラリンピックと呼んでいます。その4年後、1964年東京オリンピックの後に開催された「第13回国際ストーク・マンデビル車いす競技大会」が、世界で初めて愛称として「パラリンピック」を公式に用い、第2回パラリンピックとなります。4300名の選手が参加し、1964年と比べると参加国は7倍、選手は10倍以上となりました。オリンピックには、Excellence(卓越)、Friendship(友情)、Respect(尊敬)という3つのValue(価値)があり、パラリンピックには、Courage(勇気)、Determination(強い意志)、Inspiration(感動)、Equality(公平)という4つのValue(価値)があります。東京2020大会には、オリンピック・パラリンピック共通の3つのコンセプト、「全員が自己ベスト」、「多様性と調和」、「未来への継承」があります。パラリンピックはスポーツ以外にも考えたり、気づかせてくれるものがあります。その中でも多様性と調和につながるのはAccessibilityです。Accessibilityとは、誰もがアクセス可能な快適な世界を作るということです。WHOの調査では、障害者は世界の全人口の10%、妊婦や怪我をしている人、高齢者を含めると、全人口の20%がAccessibilityを必要としています。した人たちが、ご家族や友人にいるかもしれないと思うと、自分のこととして考えてもらえるでしょう。2020年、それ以降に向けて、東京そして日本ではハード面のバリアフリー化が進みますが、使うのは人です。日本では、障害者用の駐車場やお手洗いを使う健常者が少なくない状況です。これは、悪意があるのではなく、知らないからです。意見を言うこと、これ不便だ、これがあると助かる、使いやすかったと伝えることが大切です。昔は言えなかったのかもしれませんが、2020年東京パラリンピック開催を契機に日本でも変わってくるでしょう。パラリンピックの開会式8月25日まであと383日です。皆様には日本各地で開催されるテストイベント大会と2020年パラリンピックにお越しいただき、選手にエールを送ってください。2020年パラリンピックは、アスリートや障害者だけでなく、日本国民全員がチームジャパンとして一つになれる機会です。ボランティアや観客として皆様に関わっていただければと思います。2020年で終わりではありません。考えられるようになりました。2020年東京では、2020年以降のレガシーとして様々なものが残っていくように、そして共生社会の実現に向けて、私たちも意見や思いを伝えていきます。2020年東京オリンピック・パラリンピック大会招致では、IOC委員会の前でプレゼンターを務め、現在は組織委員会のアスリート委員、聖火リレー公式アンバサダーなど数多くの役職で活躍中の田口亜希さん。25歳の時に車いす生活になっても、仕事に復帰し、パラリンピック出場という目標を持ったというお話に、勇気と元気をいただきました。来年のパラリンピック開催を待つことなく、誰もが公平にアクセスできる共生社会の実現に近づけるよう、今日からできることに取り組もうという気づきも与えていただいた卓話でした。本日は指揮とオーケストラ・アジアという世界にひとつしかないオーケストラの話をします。コンダクターは何をしているのかというと、おそらく音楽に合わせて踊っている、私も時々踊っています。基本的には、踊りで音楽を作って発信しているのです。招き入れる、それが指揮の極意です。音を出すのではなくて、音を聞きながら誘い込んでいます。指揮者の勉強は楽器演奏者の勉強とほぼ変わりません。ひとつ違うのは、作曲、和声学とか音を積み重ねる学問を勉強します。和音をどう繋げるかという学問と、バッハが確立した対位法、ベートーベンが完成させたソナタ形式など、時代による作曲の変遷などを勉強します。お手元にある「運命」の譜面は、上からフルート、オーボエ、クラリネット、ファゴット、ホルン、トランペット、打楽器、第1バイオリン、第2バイオリン、ビオラ、チェロ、コントラバスという配列になっています。指揮者はこのスコアを頭に叩き込みます。どこに何が載っているか、どういう音が書いてあるかを、時間をかけて覚えます。譜面を見て、ピアノで弾いて、歌って、叩いて、時間をかけて全部覚えこみます。普通のシンフォニーは、1曲35分くらいですが、最初はテンポ通りには譜面は見られません。見ては考え、ちょっと見ては覚え、ということを100回も、何日もかけて繰り返します。スコアを全部覚えて、初めてオーケストラの前に立ち、この音はこうしよう、その音は素晴らしいというように、曲をinvite引き込んでいきます。何回も演奏し、譜面を見ていると、内容の捉え方、感じ方が変わり、譜面の中から発酵してくるような、新しい発想が浮かんできます。コンピューターでも音を出せます。譜面を打ち込んで、楽器を選択すると、オーケストラの音が出るのですが、そこには何の感情もありません。その呼吸と一緒に音楽が流れていきます。人たちも息を吸わないと次の音を出せません。指揮者はどういう息をさせるかが勝負です。指揮棒を速く上げると早い息になり、ゆっくり上げてゆっくり降ろすと、フーっとした音楽を出すことができる。それが、指揮者の動いている意味なのです。勉強をして、作曲家の背景、どういう時代に生きていたか、こんなテンポだということを調べて、オーケストラの前に立ちます。「アンダンテ」というスピード記号は、「歩く速さで」という意味ですが、16世紀や17世紀と比べたら現代の歩く速さの方が速いでしょう。「アンダンテ」という記号も今の時代に合っているかを考えなければなりません。時代とともに、譜面は同じでもクラシック音楽も変わっていく、それが生きた音楽ということです。そのようにして、この指揮者は良い棒を振る、すごい音楽を作るということになります。ベートーベンの時代には指揮法は確立されていませんでしたが、19世紀の後半に指揮法の基礎が確立され専門職の指揮者が活躍し始めました。日本では齊藤秀雄の齊藤メソードという指揮法があり、私も18才の頃に齊藤メソードを始めました。ベートーベンの時代の音楽は35人くらいで演奏されていましたが、今は、60人、70人、あるいは100人という大きなオーケストラで演奏します。その大勢の人たちをどのようにひとつの音に呼び込んでいくか、指揮者が勉強したことをオーケストラにどう伝えて、音として出してもらうか、それが一番難しいことです。棒一つを振った時に同じ音を出せるかどうか、どういう発想で、オーケストラにどんな話をして、どんな振り方をするか、それはもう「人間力」で引っ張っていくしかありません。演奏後にブラボー!となるのを狙うのですが、色々なテクニック、技、マジック、色々な手を使うわけです。「運命」の譜面を見ていただくと分かりますが、最初の音は休符です。八分休符がついています。それがなければ、最初から、タ・タ・タ・ターン、と振ればよいのですが、そうではなくて、ン・タ・タ・タ・ターンなのです。それをどう合わせるのかはとても難しいことです。リハーサルの時に研究発表をしてしまう指揮者がたくさんいます。指揮者はものすごく勉強するので、勉強したことをしゃべりたくて仕方なくなる。すると、肝心の練習が半分くらいになって、本番で失敗してしまいます。いう言葉を選んで、何を言えば一番相手に伝わるかという、言葉のセレクトをしなければなりません。ベートーベンの音「運命」を聴いてみましょう(CD演奏)。弦楽器の音しか聞こえませんが、譜面を見るとクラリネットの音があるのがわかります。いうのは、譜面を見ないと絶対にわかりませんし、なぜクラリネットが入るのかを考えなければいけない。弦楽器だけでは、どうしても出発点の音が甘くなります。そこにクラリネットが入ると、クリアになり、輪郭がはっきりするので、そのために入れてあるのです。いうことを発見するとすごく嬉しいですね。最後に、世界で一つのオーケストラ、オーケストラ・アジアについてお話します。日本の伝統楽器の尺八、お琴、琵琶、三味線に、韓国の伝統楽器、中国の伝統楽器、合わせて72人の編成です。と30種類以上の伝統楽器の編成ですが、把握するのはとても大変なことです。マッチングがとても難しい。どの楽器とどの楽器を合わせたらどういう効果が出るかというのは、世界で初めてなので、ものすごく苦労し、難しいことです。オーケストラ・アジアは、20年ほど前は、年に1回、3カ国を1ヶ月程かけて回っていましたが、最近は情勢が悪く、集まることができません。オーケストラ・アジアの指揮を通じて経験したことは、やはり本気で向き合わないといけない、ということです。「本気」というのが一番大切なことで、どういう方法で相手に伝わるかはわかりませんが、中途半端では絶対に負けますから、本気で戦っていかないと、音も変わらないし、言うことも聞いてくれません。あいつは本気だと、言わさなければなりません。オーケストラ・アジアの音をお聞きください(CD演奏)。ベートーベンの「運命」などは騎馬民族の音楽なので、私たちが聞く時はどこか緊張しています。農耕の音楽では、ゆったりできます。この音楽をもっと世界に広げたいと思っています。お話したいのですが、時間が来てしまいました。2016年ロータリー国際大会がソウルで開催され、2750地区ガバナーナイトに於いて韓国の国楽管弦楽団(通常、国賓来訪時などの公式行事のみで演奏する韓国で最も権威ある楽団)の演奏、舞踏などをプロデュースされました。お嬢様がロータリーの青少年交換留学生としてアメリカに留学されるなど、ロータリーとは深いつながりのある方です。卓話の締めくくりとして、ロータリーソング「四つのテスト」で、ソングリーダーに指揮の指導をしてくださり、例会会場は大いに盛り上がりました。関連団体|Copyright(C)2010山の手ロータリークラブ。