聖歌は、593番「ああめぐみ」464番「罪とがをゆるされ」(参加者のリクエスト)609番「いちど死にしわれをも」を歌いました。“新聖歌202番”“讃美歌532番「ひとたびは死にし身も」”にもなっています。“新聖歌263番”にもなっています。「病で療養中の方のこと」をお祈りしました。聖書の学びでは、新約聖書の「ガラテヤの信徒への手紙1章11〜17節」を学びました。(11節)」は、パウロ自身や他の人が考えたものでも創り出したものでもありません。それは、パウロが復活されたイエス様と出会い神の愛を示された唯一の福音としてパウロは告げています。全てが天から与えられた権威であり、それによりパウロは語っていることを記しています。パウロは、イエス様を信じる者を捕らえて、エルサレムに連行する権威を大祭司に求め実行した者でした。(14節)”信仰者であったことを記しています。“神の教会”という言葉は実際に迫害していた頃にはこの名で呼ぶことはありませんでした。(共同体)”は、イスラエル全体を表すものと限定されていたからです。パウロは福音を知った後も、生涯に渡ってユダヤ人の救いを求めていました。その背景には、パウロの伝道者としての変わらない姿があります。パウロは、イエス様が示した福音が唯一であると知りました。福音をただ信じること、そこには神の御心だけがあります。(15節)」と、生まれる前から救われ、そのパウロが復活されたイエス様にお会いすることは、“御心のまま”であったと語ります。新共同訳聖書(日本聖書協会)聖歌(日本福音連盟)(時期によっては、1954年版讃美歌)を使用しています。毎週プロテスタント教会の礼拝に通っています。聖歌隊・ハンドベルクワイヤーにも入っています。