”のなかでも異色な存在のカラーシャ族。和国“において、このパキスタンだけに暮らす、イスラムはなく独自の神を信仰する⺠族なのです。1970年代にはイスラムへの改宗が推奨され⺠族の存亡が危ぶまれましたが、その後の政府によるカラーシャ族の保護もあり、過去20年ほどの間にカラーシャ族の人口は大幅に増加。カラーシャとしてのアイデンティティーを強く持ち、イスラムへの改宗が非常に少なくなったことと、母親たちがカラーシャの人口を増やすために7〜8人の子供を生むことが理由にあげられます。古いガイドブックや案内書では人口3000人と記載されていますが、ここ数年訪れている間、3つの谷(ボンボレット、ランブール、ビリール)をあわせて4000人はいるのではないか、と聞かされます。「カラーシャ族はどこから来た?」これには3つの説があります。ひとつは、その白い肌・⻘い瞳ゆえに、紀元前4世紀のアレキサンダー大王の軍隊の末裔であるという説。アレキサンダー大王の軍隊がこの付近を通過したと言う事以外、何の立証もありませんがギリシャからの観光客も多く、NGOもこの谷で活動しています。カラーシャの伝説・叙事詩に現れる“Tsiyam”という南アジアの土地からアフガニスタンへ移動してきたというもの。フガニスタンから現在のチトラールを中心とする地方に移動し、10世紀頃にはチトラール含む地域を中心に勢力を広め、12〜14世紀には有力な王を持ち栄えました。その後周辺でのイスラムへの改宗が進み現在の3つの谷だけに残されるようになったといわれています。つの谷に暮らしています。言語的にはインド・ヨーロッパ諸語のインド・イラン語派、ダルド語系カラーシャ語を話すグループ。国境をはさんだアフガニスタン側にも同じカラーシャ族が暮らす「カフィリスタン」がありましたが、1896年にイスラムへの改宗が徹底され「ヌリスタン【光の国、イスラムの光の国】」へと変わったことから、パキスタンのカラーシャ族だけが唯一の存在となったのです。神秘に満ちた伝説、⻘い目、あまりに美しい女性の⺠族衣装姿。SAWADA※このブログの記事は2011年2月に西遊旅行のブログサイト「サラーム・パキスタン」に投稿したものをリメイクしたものです。写真は2006年から2014年の間の訪問時に撮影したものです。配信開始!【配信:月1回】メルマガはじめました!最新ツアー情報やスタッフ近況報告などをお届けします。休業)※営業時間外に受信したメール・FAX・郵送などでのご連絡は、翌営業日扱いとなります。