国幣中社で、現在は神社本庁の別表神社。全国に2,000社以上ある白山神社の総本社である。宮」「白山本宮」とも。県境に立つ白山(標高2,702m)の山麓に鎮座し、白山を神体山として祀る神社である。元は現在の古宮公園の場所に鎮座していたが、室町時代に火災で焼失し現社地に遷座した。白山山頂の御前峰には奥宮も鎮座し、山麓の社殿はこれに対して「下白山」または「白山本宮」と呼ばれていた。吉光)のほか、重要文化財が多数伝えられている。崇神天皇の時代とされる。現在の古宮公園の場所に鎮座していた。養老2年(718年)、越前の修験僧・泰澄大師によって白山の主峰・御前峰に奥宮が創建され、白山妙理大権現が奉祀された。平安時代中期(9世紀頃)になると、自然崇拝の山から修験者の山岳修行や、神仏習合思潮に彩られた修験の霊場へと変質を遂げるようになった。白山には加賀・越前・美濃3国それぞれから山頂に至る登山道(禅定道)が開かれ、それぞれの道筋に宗教施設(社堂)が次第に整えられていった。文献史料上での確実な初出は、仁寿3年(853年)10月に従三位に加叙せられたという記事である。承和7年(840年)に成立したと思われる『延喜式神名帳』では、加賀国石川郡10座中の筆頭に載せられている。平安時代末期(11世紀末)、加賀国禅定道筋の白山系社堂(白山加賀馬場)の中心的存在であった当社は加賀国一宮とされ、一国の神社を代表とする立場から勧農を目的とした国衙祭祀を担った。いう白山七社を形成した。加賀馬場において、白山本宮長吏は白山七社惣長吏を兼帯し、他の6社の長吏と馬場全体を統括した。惣長吏は僧名に「澄」の通字を用いて真弟(実子)相続の結縁的な世襲制であった。白山本宮が鎮座する味智郷(みちごう)でも富樫氏など武士の勢力が強くなり、白山七社の結び付きが弱まった。白山本宮は洪水や火災に度々遭って再建を重ね、文明12年(1480年)の大火で全ての社寺が焼失し末社である三宮の鎮座地(現社地)に遷座した。これに先立つ文明3年、本願寺8世蓮如上人は、吉崎に道場を開いて北陸に浄土真宗を広めた。弥陀の本願を信じあの世の往生を願えという教えは、白山信仰に取って代わっていった。武将柴田勝家が金沢御坊を攻め落とすまでのおよそ100年間、加賀は「百姓のもちたる国」といわれ、中心が金沢へ移った。した一向一揆による加賀国支配によって白山の世俗的権力は衰微し、社頭も荒廃した。コメントデータの処理方法の詳細はこちらをご覧ください。Hachimangu。