不思議な歌手王菲のみずみずしい魅力的な出世曲のひとつ。たおやかな女性を演じる。とこかで書いたと思うが、いろんなイメージを体現できる多才な歌手である。実は、漢字の難解さは漢籍に造詣の深い人も強く感じていた(勉強しすぎた?)。幕末の新井白石は使用する漢字の数を制限することを考えていた。前島密も徳川慶喜に漢字廃止を進言したそうだ。福沢諭吉も漢字の使用を制限することを主張した。設置し、標準語や仮名遣いの統一化を主張する上田萬年などをその委員にした。この動きに対して、いわゆる文豪と言われる森鴎外や芥川龍之介が猛烈に反対、しばらく漢字廃止論は封じられた。続きを読む続きを閉じる著者(多くの文筆家や学者も)が指摘するように、日本語の肝は「漢字仮名交じり文」である。日本語の最大の特徴であり、これが大きな強みであると同時に、弱み(統一性のない文字の煩雑さ)を併せ持つ。いまの日本は「東洋の中の日本の視点」を忘れてしまっている。白川静氏の「字通」の序から、日本人が漢字に対して持つべき「考え」を引用したい。引用開始:(略)漢字は難解であり、新しい時代の言語生活に適合しないという考えかたが、一部に根強くある。わが国の文化は、漢字に支えられているところが多い。知的な営みの世界から漢字を除くことは、ほとんど不可能といってよい。わが国の文化的集積の大部分が、その上に築かれているからである。漢字は、国語表記の上からは、国字である。音訓を通じて自在に表記するという方法は、わが国独自のものである。引用終り:ところが、第二次世界大戦の降伏直後に、アメリカ政府(GHQ)に媚びを売る人たちの手で、ゆがん「現代かなづかい」を作り上げ、人々を混乱させている。おのれの国の文化を守るべき新聞社は自社の経営の合理化に走り、その時の都合で後押ししたり、批判したりする。国語教育に真剣に取り組まずに、こんなことをやっていたから、多くの子供たちを漢字嫌いにしてしまった。今からでも、国語教育をまともなものに戻さなければならないと考えさせられる書であった。鼻血は「はなぢ」なのに地面はなぜ「じめん」なのか。差詰めは「さしずめ」で大詰めは「おおづめ」、統一ルールはあるのか、という疑問に、現代かなづかいルールでは次のように決めているという。『二つの言葉の連なりで生じた「ジ・ヂ、ズ・ヅ」は「ぢ、づ」で書く』、つまり鼻血は鼻と血という二つの言葉のつらなりであり、地面は一つの単語である、という解釈で非常に分かりにくい。この「現代仮名遣い」が非常に曲者で、粗製乱造の見本みたいなやり方を推し進めようとしている人たちの醜い姿がある。続きを読む続きを閉じるこの流れは、第二次世界大戦の敗戦で、アメリカ軍に占領された時、アメリカ政府から派遣された教育使節団が日本の教育制度全般にわたる改革案を提示した。この使節団が国語改革についての勧告を抜粋すると、「国語改革では、漢字・ひらがな・カタカナを廃止しローマ字のみにする」ことを巧妙に押し付けている。一つのローマ字方式が最もたやすく一般に用いられうる手段を研究すること。小学校の正規の教育課程の中にローマ字教育を加えること。大学程度において、ローマ字研究を行い、それによって教師がローマ字に関する問題と方法とを教師養成の課程の一部として研究する機会を与えること。国語簡易化の第一歩として、文筆者や学者が当用漢字と現代かなづかいを採択し、使用するよう奨励すること。漢字を廃止しようとした動きはこれまで二度あった。最初は明治初期、あまりの文明(軍事力)の差に日本の将来に非常に危機感を抱いた人の叫びだったのだろう。日本のことを思い、日本人の中から出た考え方だから、まだ理解できる。二度目は第二次大戦戦後に米国の指示である。日本語をローマ字表記にしようとする動きだった。許せないのは、これを受けた日本を代表する最高学府の教授たちの一団が英語を国語とすることをGHQに提案したことだ。当用漢字は昭和21年、政府が漢字廃止を将来にらみながら、当面は使っても良い漢字(850字)を制定した。当用漢字の「当用」は当座用いる漢字でやがて廃止する意図があったとは全く知らなかった。当用漢字にない場合は、代用漢字(肝腎⇒肝心など)を当てることを決めた。ここでも既に官(文部省)、学会、メディアのスクラムがあった。日本の大新聞社もその時の都合で、漢字廃止を後押ししたり、批判したりして、この時代からすでに「日本語」や「日本文化」のことはそっちのけで、自社のビジネスにご執心である。解剖医で人類学者のアリス・ロバーツ博士が、今日の繁栄に貢献した人類の進化の謎にせまる。Journey)」では、われわれホモ・サピエンスが地球上のあらゆるところに進出して行った軌跡を辿った。このホモ・サピエンスが、どのように体を進化させていったのか?われわれの体のあらゆる部分が、遠い祖先からの進化の痕跡をとどめている。Us(われわれの起源)」は、われわれのだれもが自分の身体内部に持つ進化の過程を追跡したものである。続きを読む続きを閉じる人類の進化は必然ではなく、ただ単に進化の機会をとらえて獲得したものである。解剖学的見地からも、その優位点を獲得するためには、犠牲となったものがたくさんある。今もその代償を払い続けている。喪失など、すべて進化の過程での副産物なのである。それは現代人の体を通して、アフリカ森林いた猿の仲間たちの中から6百万年前30万世代を生き残り、地球上の60億の人間に至る歴史を辿る物語でもある。ヒトには住む世界がどう見えているのか?どう認識されるのか?どういう行動をとろうとするのか?それは全て生き残りのために600万年のヒトの奮闘の歴史でもある。骨格の変化がわれわれやわれわれの祖先にどんな優位性をもたらしたのか。それは二足歩行、顎の形、親指の独立などすべてわれわれの祖先が勝ち残ったことと密接に結びつく。それは今われわれが進化の副産物として抱える問題の驚くべき原因でもある。Britain(ブリテン島を掘る)」など数々のテレビドキュメンタリーで自らも制作に関り、プレゼンテーターをつとめた。Journey(人類20万年遙かなる旅路)」での映像も使われているが、このシリーズでは体の仕組みがどのように進化して行ったかを辿る。アリス・ロバーツ博士が自ら現地や研究所に赴き、被検査体となり、楽しいユーモアを交えながら解説する。相変わらずチャーミングな彼女がその進化の過程を三つのエピソードで、やさしく語ってくれる。十一年は、梁の承聖元年(552年)に当たる。次は4用明、また目多利思比孤といい、隋の開皇末に、初めて直接中国と通じた。崇峻が死ぬと、欽明の孫娘の雄古(推古)が立った。その俗は椎髻(不明)し、冠帯はなく、裸足で歩き、幅広の巾で後を隠し、貴者は錦の帽子、婦人の衣は純色(鮮明な色)の裙(もすそ)、長い腰襦袢で、髮を後に結う。5煬帝に至り、その民に錦線冠を賜り、金玉で飾り、文様入りの布を衣と為し、左右に銀蘤を佩びる、長さ八寸、多少は貴賎が明確となる。用明、また(目)多利思比孤といい、隋の開皇末に、初めて直接中国と通じた。用明天皇は「(目)多利思比孤」という名前を持っていて、隋に初めて遣使した。ところが『日本書紀』では・「隋」ではなく「大唐國」に遣使を派遣したことになっている。・開皇20年(600年=推古8年)の派遣第一回目の記述がない。・推古朝の時18年間で5回「大唐國(=隋)」に派遣したことになっている。・遣唐(隋)使の小野妹子が返書を紛失したことが、わざわざ記述されている。中国と日本の記述が一致しないところが多く、何か怪しい。遣使して闕(けつ=都)に詣(もう)で、上(帝)、所司(官)をしてその風俗を問わしむ。使者言う、俀王は天を兄と為し、日を弟と為す。天いまだ明けざる時、出でて政を聴く跏趺して座す(仏教の座禅の姿)。日出ずれば、すなわち理務を停めて云う、我が弟に委(ゆだ)ねると。高祖曰う、此れ大いに義理なし。是に於て之を改めしむよう訓ずる。++++++++++++++++++++5煬帝に至り、その民に錦線冠を賜り、金玉で飾り、(中略)多少は貴賎が明確となる。煬帝の時代に衣服や装飾品を下賜して、(それまではみすぼらしかった服装が)多少は身分の差が明らかになるようになった。中国正史には倭国・日本はどう書いてあるかを改めてみてみると、その内容には知らなかった驚くべきことがたくさんあった。京師から一万四千里、新羅の東南にあたり、海中の島に在って居る。東西には五カ月の行程、南北には三カ月の行程。国に城郭がなく、連ねた逆木で柵落と為し、草で屋根を茨く。左右に小島が五十余り、皆、自ら国と名付けて、これに臣下が付随している。本率を一人置き、諸部を検察させている。そこの俗は女が多く男が少なく、文字があり、浮屠の法(仏教の教え)を尊ぶ。その官には十有二等である。1王姓は阿毎氏、自ら言うには、初めの主は天御中主と号し、彦瀲に至り、およそ三十二世、皆が「尊」を号として、筑紫城に居住する。王姓は阿毎氏、自ら言うには、初めの主は天御中主と号し、彦瀲に至り、およそ三十二世、皆が「尊」を号として、筑紫城に居住する。「彦瀲」というのは誰?神武の祖先の王姓は阿毎氏で、「筑紫城」に居住していたんだ。2彦瀲の子の神武が立ち、改めて「天皇」を号とし、大和州に移って統治する。次は綏靖、次は安寧、次は懿德、次は孝昭、次は天安、次は孝靈、次は孝元、次は開化、次は崇神、次は垂仁、次は景行、次は成務、次は仲哀という。3仲哀が死に、開化の曾孫娘の神功を王とした。次は應神、次は仁德、次は履中、次は反正、次は允恭、次は安康、次は雄略、次は清寧、次は顕宗、次は仁賢、次は武烈、次は継体、次は安閑、次は宣化、次は欽明。「彦瀲」というのは神武の父なのだ。神武が大和に移って統治した。仲哀が死に、開化の曾孫娘の神功を王とした。神功は皇后でなく王(天皇)なのだった。藤圭子が亡くなった(享年62歳)。浪曲師の父と三味線奏者の母から、生活そのものでしっかりと日本芸能を受け継いだ。可憐な10代の少女が、ドスの効いた声で歌う演歌は、他の演歌歌手が歌うものとは全く異なることに衝撃を受けた。同年代のタレントとも全く違う存在だった。歌う時には、他人に媚びることなく、愛想の微塵もない所作にいたく惚れた記憶がある。“圭子の”夢は夜ひらく続きを読む続きを閉じる1969年「新宿の女」でデビュー、「女のブルース」、「“圭子の”夢は夜ひらく」(最初からわざわざ“圭子の”とつけた曲名はそうそうないだろう)と三連発には恐れ入った。この二年の活動だけで、藤圭子は日本の歌謡界の歴史に残った。『NHK紅白歌合戦』に出た頃が、最も輝いて、一番幸せそうな顔をしている。並みはずれた(和服姿の)美貌と抜群の歌唱力で頂点に一気に上り詰めた。「その後」をどうするかなどは全く考えられなかった。藤圭子を取り巻くスタッフにとって、この歌手を「美空ひばり」のように長続きさせるのは無理な注文だったのだと思う。藤圭子の生き方は、ある意味「美輪明宏」と対極にいる。その生き方で人の心を揺さぶるのは一緒だが、「折れる鋼」と「折れない鋼」のような対比である。彼女が吹き込んだ歌には「京都から博多まで」「命預けます」「みだれ髪」「生きているだけの女」など、いい曲がたくさんある。これから『伝説の歌手』になっていくのだろう。Hypothesis)」を世に広めた書である。Evolution」である。最初にこれを提唱したのは、ドイツの解剖学者マックス・ヴェシュテンヘーファーで1942年に、次に1960年に英国の海洋生物学者アリスター・ハーディが違う角度から発表した。当時の学者に避難の嵐を浴びた挙句、ほとんど忘れ去られていた。いつの世でもそうだが、それまでの定説を真っ向から否定するような新説は、洋の東西を問わず、いわゆる“学会”からは“トンデモ”のレッテルを貼られ、多くの人に憎悪・無視され、まともな研究の対象とならない。彼らも世に発表することに躊躇したらしい。続きを読む続きを閉じるしかし考えてみれば、「地動説」でも「進化論」でもこの類の迫害を受けてきた。日本にも似たような数多くの出来事があったことが、少しずつバレてきている。柔らかい思考方法を身につけたらどうかと思うのだが、なかなかそうはいかない。異端のレッテルを貼られてしまうと、生きていくことすら難しくなることが多い。異物を取り除こうとするヒト社会生活の複雑さである。その面白い話を紹介してみたいと思う。1胎児のゼイ毛ヒトの胎児には、受精して3~5ヵ月の時、体毛(ゼイ毛)で全身が毛で覆われる。チンパンジーの胎児にも生えるが、ヒトとチンパンジーとでは、ゼイ毛の生える向きが違っている。ヒトの場合は、泳ぐときに水流に逆らわない渦巻き状に生えるが、チンパンジーは雨が滴り落ちる方向に生える。2ヒトは歩く前に泳ぎを覚えるヒトは、生まれて数日のうちは、水を恐れずに自力で自由に泳ぐことが出来る。ヒトの出産は、水中出産が楽であることが知られている。皮下脂肪の貯蔵をする哺乳類は、冬眠する動物(ヒトは冬眠しない)と水生動物だけ。皮下脂肪は水生哺乳動物にとっては、水に浮かぶためと体熱が奪われるのを防ぐことに非常に効果的である。水生生活にとって有利な点が多い。他の類人猿は手が長いこと、足が短いことが特徴であるが、水生生活が恒常的になると、カエルの体型のように、手を短くして足を長くする方向に進むひとつの典型がある。ヒトは平泳ぎで水面から顔を出して泳ぐことができると同時に、クロールやバタフライのように、背骨と足をくねらせることで比較的高速で泳げる。仰向けであれば体力をあまり使わずに長時間水に浮くことも可能である。海女さんのように、潜水の訓練をすれば、意識してかなりの時間息を止め、水中深く潜ることができるようになる。水面に浮上したら、直ちに大量の空気を一気に吸うことができる。これが水生哺乳類の呼吸法で、喉の構造を変化させている。陸生哺乳類の喉は、口呼吸ができない。口呼吸は飲食物の気道への流入のリスクを伴う。6水かきの痕跡ヒトは手の親指と人差し指の間に、類人猿にはない水かきの痕跡を持つ。テレビへの露出度が高い「有識者」は胡散臭い。「有識者」を辞書で引くと「学問があり、見識が高い人」とある。ある専門分野での知識があり、有能で見識が広くバランスがとれている人。物事を深く見通し、本質をとらえる、すぐれた判断力の持ち主。開き、決定・推進したい事をマスメディアに報道させる。これがなかなかの曲者だ。テレビのコメンテーターは専門家であるなしにかかわらず、自分の意見であるかのようにいろいろな発言する。タレントの発言は筋書きがあるかのように、普通の感覚の人がそう考えているかのような印象を与える。露骨にやると逆効果だが、「ふぁっ」というとそうかなという気になる。いろんなところで出てくる。あらゆるところにチラチラその影が見える。テレビに出る有識者のほとんどが、これまでに構築された既存利権システムのおこぼれを食みながら棲息する人たちがあまりにも多いような気がする。現在の既得権益を壊すような人物が出てくるようなことはほとんどない。小利巧な人ほど、国立大学や有名私立大学の教授であったり、テレビに露出の多い評論家だったり、企業経営者だったりなのである。既得権益の中で生息する人物には、既得権益を壊すような未来の価値観での政治への提言ができる人はおそらくいないのだろう。歴史これがNHKの精一杯の「危機」報道なのだろうか?とても当事国の国営放送(?)とは思えない報道の仕方にあきれると同時に、事態の深刻さが感じられる。自力では何もできないNHKは、海外のメディアを引用することで、「悲鳴」をあげているようにも取れる。安全でないこと、原発事故の収拾が放置されてきたことが、これ以上隠せないようになって来たようだ。タンクから300トン余りの高濃度の汚染水が漏れた問題を受けて、欧米のメディアもこの問題について「深刻な状況だ」と伝えるなど、関心の高さをうかがわせています。原子力事故の深刻さを表す評価を引き上げることを検討していると伝えたうえで、この状況は、おととし福島第一原発の原子炉でメルトダウンが起きて以来の深刻な状況だと報告しました。アメリカのCNNテレビは、原発の元技術者をゲストに招いて、「汚染水漏れはどれだけ危険なのか」と題して、現在の福島第一原発の状況について詳しく解説しました。この中で、現場は高濃度の放射性物質のため、なかなか近づくことができず、事態を収拾するためにどれだけの時間がかかるか分からないなどと、事態の深刻さを伝えていました。ロイター通信は、福島第一原発がおととしの事故以降、最大の危機に陥っていると伝えました。引用終り:なんという政府、何という国民なのだろうか。原爆を2度も落とされ、数多くの市民(非戦闘員)が瞬時に亡くなっただけでなく、被爆の後遺症に苦しんだ同胞も多い。それなのに、2年前、(嘘の安全神話で塗り固めていた状態で)人類史上最悪の原発事故を起こしてしまった。メディア)たちである。廃炉方法はもとより、事故後の汚染食い止めすらできていないことを報道しだした。福島の子供たちの甲状腺がんの報道をやっとし始めた。隠すことが難しくなってきたのだろう。ほとんど無策の新しい政府もこのまま居直りを続けていくのだろうか。自分も!と思い立った次第。"simple_blue"。