城塁の名残であるかと思われる。天然の沢を利用した堀であったようだ。深さ6mほどあろうか。安子ヶ島城は、小倉城・横沢館などを拠点とした郡山伊東氏の一族、安子ヶ島氏の一族であったという。天正17年、伊達政宗は、大内定綱とその弟片平親綱の寝返りを得て、蘆名氏への攻勢を強めていった。5月、伊達軍は安子ヶ島城に来襲した。附高玉落城」の記事に詳しい。要点を以下に示しておく。この年の正月に落馬して足の骨を折ってしまった政宗は米沢城を出発し、足の痛みをこらえながら、23日に大森城へ到着した。27日、成実は片平親綱を同道して大森城に戻り、政宗に親綱をお目見えさせた。揃えを待って、5月3日に、本宮城まで馬を進め、4日に阿久ヶ島城(『政宗記』の表記はこうなっている)に到着し、馬を乗り回して要害の様子をみた後、「外構えから取ろう」ということで攻め始めた。この攻撃で、町構えから2,3の曲輪を攻め取ったので、いったん人数を引き上げ、人馬を休息させた。成実の元に使者を遣わし「命を助けてくれれば城を明け渡す」と申し出てきた。成実はそれを承認し、家臣の遠藤駿河を城内に人質に遣わした。その後、城内より「城を出るので、総軍勢をいったん退いてほしい」と言って来たので、成実は東の原に軍勢を後退させた。用心のために、横合いから敵に攻め込まれないように横目を10人回しておいた。だまし討ちなどはなく、阿久ヶ島治郎は、そのまま猪苗代に引き上げていった。これ以降、安子ヶ島城は、伊達氏の持ち城となった。続いて伊達軍は、高玉城の攻撃に向かうこととなる。)熱川町横川に帳附神社があるが、この神社のある台地上を「舘山」といい、横川館があったところであるという。神社は、比高20mほどの広大な台地上にある。いうわけで、神社とその周辺を歩いてみたのだが、遺構があるのかどうかよく分からなかった。台地上は梨畑などの果樹園になっており、耕地整理によって遺構が湮滅してしまっているのかもしれない。横川館の歴史等は未詳だが、帳附神社は、猿田彦大神を主神として祭ったものである。その創建は平安時代の久安年間(1145〜1150年)とのことで、ある皇子が朝廷から追放を命じられ、「都から500番目の川の外まで行け」と言われてこの地に赴いた。警固の兵士が数えていった所、この地にある川が500番目であったということで、現在もこの川の名を「五百川」と呼んでいる。皇子は、「よかわ」の地に仮の宮を造営し、守護神であった猿田彦に旅の無事を感謝して、神社を建立した。これが帳附神社の始まりであるという。)JR東北本線日和田駅のすぐ北西側に、比高8mほどの低い独立台地がある。地図を見てみると、この台地の字名は「舘」であり、かつて館が営まれていた場所であることが想像される。地図にはこの台地に東邦稲荷神社が祭られているということになっており、北側から台地上に登る車道のようなものも付けられている。いうわけで、簡単に探索できる城館であろうと想像していた。台地周辺がヤブだらけなのはいいが、台地上に登る車道までもが、猛烈なヤブに覆われてしまっており、まったく進入することができなくなってしまっている。現地の方に伺ったところ、08年、稲荷神社は取り壊されてしまったと言うことである。現地の方は「裏側(北側)からなら多分登れますよ」と教えてくださったのだが、上記の通り、そこはとうてい通れるような道ではなかった。夏場だからといった問題ではなく、冬になってもこの草は枯れないであろう。それでも先端のあたりからよじ登ってみると、先端近くに土塁の痕跡のようなものが見える。そこから館の忠心部に進んでみようと思ったのだが、こちらも猛烈なヤブに阻まれて、まったく進むことができなかった。ヤブ度200パーセントくらいである。いうわけで、城郭遺構が残るのかどうか不明である。日和田館は、室町時代に伊東左衛門の居館であったという。この人物について詳しいことは未詳だが、地元豪族の居館であったものだろう。郡山市には伊東氏の一族が多く展開しており、そのうちの1人であったと思われる。西側から見た日和田館跡。比高8mほどの低い台地である。西側縁辺りにある土塁。館内部は荒れ方がひどく、内部探索ができそうにもない状態である。図を描いてみると右のような感じである。折れを伴った城塁に囲まれた長軸60mほどの館であったようである。現在、館跡の中心部を車道が通っていて分断されているが、本来は車道の西側部分も、公園とつながっていたものだろう。西側部分の方が高くなっており、櫓台のようなものであったかもしれない。館内部の中心部はやや窪んだ地形になっている。傾斜した地形であったのを、2段に削平したのであろう。城塁の折れからすると、かなり新しそうな設計に見えるが、削平の未加工さ加減からすると、それほど手を入れて築かれた館ではなかったように思われる。急造されたということなのであろうか。城塁の高さは5mほど。外側にあったはずの堀はすでに埋められてしまっている。城塁の下の方に犬走りのようなものがめぐらされているが、本来のものなのか、公園化に伴ってのものなのかは不明。いずれにしても、都市部の真ん中に位置している公園にしては、そこそこ遺構を残している館跡である。普通、この手の館は完全湮滅している場合が多いから、保存状態がよいといってもいいくらいである。水神館は富田八館1つであり、赤沼館とも呼ばれていたという。これは背後に赤沼が存在していたからであったが、現在では赤沼もすっかり消滅してしまっている。背後というのは、北側の住宅地辺りのことであろうか。城主は富田能登守であり、戦国時代末期の天正年間に築かれたものだが、完成せずに終わったと、現地案内板にある。上記の「設計は新しそうだが、それほど手を入れていない」という印象とぴったり符号するようである。天正年間と言うと、伊達氏の侵攻に備えてのものであったろうか。いずれにせよ、周辺地域が伊達氏の手に落ちてしまうと、館も放棄されてしまったものであろう。明確な折れが認められる。城塁の高さは5mほどである。下部の方に犬走りがあるが、後世のものであろうか。堀は埋められてしまったようだ。道路を挟んで西側にある櫓台状の土塁。郭内部から南側部分を見たところ。片平城(郡山市片平)片平城は、大内定綱の弟で、後に兄と共に伊達政宗に帰属した片平親綱の居城であったと言われる。戦国武将の居城であるから、そうとうの城ではないかと期待していた。片平町の岩蔵寺の南300mほどのところにある愛宕神社が城址であるという情報を得て、神社を訪れてみた。確かに社殿の周囲には土塁が盛られており、南側の入口は虎口のようにも見える。いえ、神社の境内は、長軸20m程度のものであり、こんなに狭隘では、とうてい、城館をいとなむことはできないであろう。いったわけで、愛宕神社のある場所は片平城址ではないような気がする。城郭遺構だとしても、せいぜい、物見台といったレベルのものである。神社に訪れてみて気がついたのだが、神社の西側にある墓地などのあるAの台地が、城のありそうな地形に見える。今回はそちらを訪れていないのだが、あるいは本来の片平城はそちらであったのかもしれない。土塁はあるが、郭というにはあまりにも狭いスペースである。弟親綱が養子に入り、片平親綱となった。天正16年、この親綱は、兄の定綱と共に蘆名氏の庇護を受けていたが、やはり兄と共に伊達家に寝返り、蘆名氏滅亡後は伊達氏の家臣となった。)で1000石の所領を得たという。大槻城(郡山市大槻町城ノ内)郡山市大槻町にある大槻小学校が、かつての大槻城の本丸跡である。周辺は宅地化が進んでおり、また小学校の敷地となったということもあってか、現状では遺構は見られなくなってしまっている。1948年の米軍による航空写真を見てみたら、堀と城塁の一部の形跡を見ることができた。その頃にはまだ半分ほどは遺構が残っていたらしい。そこで、その航空写真を基にして描いてみたラフが右の図である。中心部の1郭は100m四方ほどの広さであったようで、ここに当時から大槻小学校が建てられていた。北側の城塁には折れが認められるようで、こちら側に虎口もあったのであろう。その北側には2郭が存在しており、やはり北側に折れを伴った城塁があったようである。2郭の西側には、池が存在していた。沼沢地出でもあったものだろうか。確認できるのはここまでである。東側のAの辺りにも、堀のようなrainが見える。これもかつての遺構であったとするならば、2郭は東西にかなり長い郭であり、町場を城内に取り込んでいたのではないかと思われる。このように、現在では遺構の見られない大槻城ではあるが、平城ながら、そこそこの規模を持った城館であったようである。大槻城の城主は伊東氏である。伊東氏は鎌倉時代の頃からこの地に所領を得ており、湖南地域において、各地に一族が割拠し、多くの城館が営まれている。小倉城や鞍馬城などがそうである。一族の大同団結には成功しなかったようで、戦国大名となることなく終わってしまっている。いう記録には、永禄2年(1559)、「仙道陣、大槻の館を攻め落とし、日和田館へ云々」とあるということで、蘆名氏の軍勢により、当時、大槻城が攻め落とされていたことが想像される。永禄5年には田村氏に攻め落とされたともいう。蘆名氏、田村氏(あるいは二階堂氏)らの勢力の狭間にあった大槻城は、周辺の勢力から絶えず圧迫を受けていたのであろう。