北条氏と共に文士・武士の家から就任者があった。幕府の内部抗争により滅亡・没落した家があり、六波羅探題職員に転じた家があり、奉行人に落ちた家があり、一・二代で就任者を出さなくなった家もあった。諸氏が上級職員を世襲的に輩出した。武士に関しては、これまでに様々な形でリポートしてきたので、今回の視点としては、非北条氏系でしかも武士ではなく文士に注目していきたい。文士は文筆能力によって源頼朝に仕えた、王朝の下級官僚出身者とその子孫を中心とする人々であり、御家人ではあるが、元々武士ではない。武士系の御家人は頼朝に仕えた者とその子孫に限定されたが、文士はこの点でも異なり、泰時政権期まで幕府に参入するものがあった。幕府では、同じ御家人ではあっても武士と文士は区別されていたが、実態としては文士は時代がさがるに従い武士化し、朗従を従え軍事行動をも行うようになり、やがて史僚系の武士となる。長井氏は源頼朝の側近で初代政所別当として著名な大江広元の子孫である広元流・大江氏の嫡流である。(nakahara・tikayosi)が頼朝の伊豆流人時代からの知音であったことから、兄と共に合戦期に頼朝に仕えている。後に母方の大江姓に改めた。寄合衆に列しており、寄合衆家に位置付けられる。摂津氏の家祖中原師員(nakahara・morokazu)は、大江広元の同族である。広季(hirosue)を父とするが、後に頼朝の推挙を受けて広元は大江、親能は藤原と母方の氏に改めた。あり、鎌倉幕府との関係は清原氏と共に最も遅い一族である。初代評定衆筆頭となり、特権的支配層の中枢に位置している。世襲し、将軍の側近である御所奉行にも世襲的に就任しており、家格・寄合衆家である。(suenori)の妹。源頼朝の母は、季範の娘である。この血縁関係によって源平合戦期に鎌倉に招かれ、頼朝側近の一人となった。永福寺(通称、二階堂)の近隣に行政が邸を構えたことから、二階堂を苗字としたようだ。?という家格を、氏族内部に成立させた。三善氏は大江広元と並ぶ頼朝の側近で、初代問注所(montiyuujiyo)執事となった・三善康信(miyosi・yasunobu)(始祖)、頼朝の乳母の妹の子で、流人時代の頼朝に都の情勢を逐一報告した人物である。(比企氏の一族か?)嫡流家は宮騒動で失脚したが、庶流の大田氏が問注所執事を鎌倉滅亡まで世襲し、大田氏と矢野氏が寄合衆家として幕府中枢に存続した。清原氏は、特権的支配層の中では摂津氏と並んで幕府との関わりが遅く、庶流出身の教隆(noritaka)が泰時政権期に仕え、時頼政権期に引付衆に列した。在職まもなく職を辞し、京都で没した。子孫は高時政権に仕えていることが確認されている、評定衆の家格であった。なる資産は、武家により樹立され、構築された政権の所在地及びその政治体制の中から武家文化が創出された事を示す21件の社寺境内や考古学的遺跡と要害的地形により構成される。今回の「不登録」の勧告はこの部分を充分にアピールする資産が理解されなかったことが要因と思われます。富士山の世界遺産登録に続き、富岡製糸場の文化遺産登録が決定した。日本の自然・文化的要素が、また評価されうれしい限りです。鎌倉も再挑戦中?・・・・・。(3)タイトル・記事についていつもご訪問有難うございます、公開している記事に一貫性はありませんのでご了承ください。最近記事のRSS最新コメントのRSS最新トラックバックのRSS検索フォームを活用してください。曖昧な名前・言葉から検索できます。FC2.blog.hack();。