私の所蔵図書の中で恐らく最も多いのは多分、司馬遼太郎さんの小説、随筆類でしょう。数えてはいませんが、最初に出版されるハードカバー版の購入から始まり、しばらくして文庫本が出版される関係で、またこれを買ってしまう。不思議なことに司馬さんの小説は、何度、どこから読み返しても常に新鮮で、新しい発見に胸躍る感懐を覚えて結局、最後まで読み通してしまうことになります。「龍馬がゆく」や「坂の上の雲」は、ハードカバー版は読み返すことはありませんが、文庫本は何かの拍子でいつ買ったのかも知れませんが、同じ号をいく冊か持っている始末です。出張中に車内やホテルで読むために買ってしまうことが多かったのでしょう。本棚シリーズを始めてから、未だに司馬さんの書籍の紹介をしていないのに気づいたのは、民主党代表に選ばれた野田佳彦氏の相田みつおさんの言葉です。何の脈絡もないのですが、相田さんの代表作「にんげんだもの」をふいに思い出したことからです。相田さんとはまったく関係はないものの、人間の描写に長けた司馬さんの名著の数々、そこに描かれる人間の物語、そして彼らの生涯こそ、日本人の原点であるような気がしていたのを思い出したという訳です。将軍」15代徳川慶喜、などの人物評には思わず叫びたくなるような気分に襲われてしまうのです。え上げればきりがありません。巨大な銅像大村益次郎を描いた「花神」、「峠」の長岡藩河井継之助など、龍馬や秋山兄弟よりはるかに魅力に溢れた人物が、生き生きと歴史の中で躍動しています。司馬さんの多くの著書を読むことで、「人間というもの」が分かってくるような気がします。今回紹介の『人間というもの』は、多くの司馬文学の中に出てくる人物像の中で、その人物をもっとも象徴するような言葉を司馬さん自身が集められたものです。最終章は「ある運命について」の長文で終わっています。『いい若い者が、母親の私物として出現するようになったのは日本でいえば戦後のことで、弥生式農耕が入って以来、二千年の日本の歴史からいえば、きんきん三十年にすぎず、われわれはこの異習に鈍感になるにはあまりにも歴史が新しすぎるのである。若い者を国家の公有にするという社会は私の好みではないが、かといって母親たちが自分の子宮にぶらさげるようにして大学の受験場についてゆき、入学式で拍手をし、就職する会社までついて行って上役たちにあいさつするという奇現象については、われわれの感覚が歴史的になお不馴れで、グロテスクであるという身ぶるいの衝動からぬけ出せないでいる。逆に若者の側からいえば私物として育てられ、私物としての個々の倫理関係を強いられている若者たちが、はたして人間の社会を構成する上でどういう結果をもたらすのか、このことは日本の社会がこぞってそれを実験しているため、やがて歴史になってみなければわからない』で終わっています。巻末の谷沢永一氏の『余白に』が、素晴らしい。司馬遼太郎を知り抜いた一文です。ご紹介している書籍は貸し出し可能です。問屋連盟通信について。