-------特に「初代林家三平」について、その芸風と能力に対しての評論が著名である。諸芸(色物)を含めた演芸のプロデューサーとして活躍されている。2002年ごろだったか、この方の講演を聞く機会があった。営業トークに対する研修の一環であったと思う。勤務部署にたまたま落語に造旨が深く、当の本人も素人落語をする方がいらっしゃったのでその縁と聞いている。この人のプロデューサーとしての資質はTVよりも演芸会などの寄席・ホールでのほうが引き立っていると私は思う。三越名人会で意図的に落語抜きの名人会をされたことがある。伸二のウクレレ漫談(当時彼は病み上がりだったはず)と梅后流「江戸芸かっぽれ」を一緒に流したというのは、かなり異色である。サンバの合間にテーブルスピーチをするようなものであるのだ。階級意識の強い江戸では「土間芸」として同じ舞台を踏むことが無かったらしい。余談だが、こういうことはちょこちょこあったらしく、以前は講談と落語がこのような関係で、これを憂いた初代快楽亭ブラック(明治末期の英国人・・英国領オーストラリア生まれの落語家)は、席亭と談判し日本人の講談師と英国人の落語家(ブラック)中国人の奇術師の3人で興業を打った。三国演芸大会」(爆笑)けどこれで講談の地位があがったそうな。「かっぽれ」の起源につきましては、「かっぽれ」の名で記事がでた元治2年(1865年)頃と思われるが、「かっぽれ」が踊りとして完成されたこの頃が「かっぽれ元年」といえるかもしれぬ。「かっぽれ」を作るきっかけは、天保の改革に際し、天保13年(1842)11月、願人坊主の住吉踊が禁止されたことにあると思われる。明治時代となり、「かっぽれ」は爆発的な流行となったが、歴史的な経緯もあり、社会的な地位も低く、歌舞伎などと異なり公的に認められたものではなかった。(中略)地元、台東区が毎年夏に主催するサンバ・カーニバルに、ブラジルのサンバに負けない、日本の踊り「かっぽれ」として早くからこの催しに参加していた。「かっぽれ」のサンバ・カーニバルへの参加は、バレードヘ参加となる。「かっぽれ」を、歩きながら踊り、なおかつ、皆さんに本物の伝統芸能「かっぽれ」を見て頂くにはどうしたら良いか何度も手直しを行い、パレードにも対応することができる、歩きながら踊れる「かっぽれ」、「歩くかっぽれ」ともいえる踊りを振り付けた。結果、限られた観客の皆さんに見ていただく舞台の「かっぽれ」から、パレードにより沿道の、より多くの人々に見ていただき、喜んでいただける「歩くかっぽれ」となった。1934年9月26日、東京都目黒区にて生。