メシヤ講座・特選集no.108(平成22年1月分)<メシヤ様対談記・17>メシヤ様が教団内外の人々との間で執り行われた対談内容は、私達の御神業推進の方向を再確認させていただけるものです。対談記中から、「世界救世(メシヤ)教」開教後になされた内容を順次掲載いたします。到着、待つ間もなく明主様(メシヤ様)は御出ましになり、いつもと変られぬ明主様(メシヤ様)の御気軽さに、座談の花が咲き、後から後からと尽きせぬお話に、一時間半は一瞬の如く感じられた。その時の模様を速記によりお知らせ申し上げます。ええ、尤(もっと)も体を良くするのが商売ですからね。今工事をしていられる所(瑞雲郷)を拝見してきましたが、なかなか良い所ですね。出来ましたら立派になりますね。東海道どころか日本の名所になりますね。日本一いい所にするつもりです。「報知新聞」は紙数は二十二万くらい出しているそうです。少ないですからもっと増やそうと思ってますが、新聞というのは金をかけないと駄目になりますのでね。なんでもそうですが、新聞は特に金ですね。如何なる事業でも金です。昔の宗教家は乞食坊主の様な恰好してやってましたが今では駄目です。尤(もっと)も昔でも死んでから名前が出る位で在世中は駄目だったのです。親鸞でも法然でもそうです。日蓮は死ぬ一寸(ちょっと)前からでしたが、そういう様ですから、まして今日はそういうやり方では駄目です。人々に希望を持たせなければ駄目ですね。それには一つの機関が必要ですね。組織をつくってやらなければなりませんね。その意味で明主様(メシヤ様)は、組織がなかったので酷い目にあわれたのですね。内容も肝腎ですが、やはり思いきってやらなければ駄目ですね。その点あの工事は相当に思いきったものですね。普通の頭では全く計算が成り立ちませんからね。それに、大抵の宗教建築というのは古臭いもので、何百年何千年前の様式になってます。ところがそれでは何も意味がないと思います。凡てその時代に合っていかなければなりません。その時代よりも先にいかなければなりません。指導的にやるべきものだと思います。従って救世(メシヤ)会館はその意味に於て、これからの宗教建築はこういうように造るべきだ、ということを天下に示す意味もあります。そこで今一番新しい建築様式はフランスのコルビュジエ式ですが。これはよく時代に合った一番新しいやり方です。ところがこの型式はアパート、官庁、会社というものにはいいですが、宗教的なものには全然駄目なのです。そこで私はコルビュジエ式を基本としてごく新しい図案にしようと思ってます。それは大体コルビュジエ式というのは荘厳味がありません。そこで荘厳味があるものというと、どうしても、洋館ならばもっと曲線的のルネッサンス様式というようなもの、日本ならば純東洋的の伽藍式とか神社式とかになります。そこで私はコルビュジエ式に荘厳味を表すという考えでやったのです。これが出来上ったら、世界的に相当注目される建築になると思ってます。それは教主の御設計ですか。ステンドガラスか何かお使いになられるのですか。いくらか入れるかも知れませんが、沢山は入れません。入れると安っぽくなりますからね。日本ではあんまり出来ないのでしょうか。マチスがステンドガラスの図案を出しましたが、あれは感心できませんね。マチスのは妙に色を組合わせて、それで三回目くらいに、やっと“これだ”ということになるのだそうですね。われわれから言えば千代紙(ちよがみ)の新しいものでしょうね。日本の千代紙細工を新しくしたという感じですね。マチスの絵は日本の浮世絵からヒントを得たのですかね。