それは私たちが日常使っている日本語です。日本語ほど日本的なものはありません。人間はある考え、ある出来事を他人に伝える時に言葉を使います。言葉は確かに心の伝達手段です。その出来事や考えなどが珍しかったり、世の中に重大な関係がある事だったりすると、人から人へ、また人へと伝達されて社会全体へ広がります。人はしゃべっている時言葉を使います。それだけではありません。言葉にならず、頭の中で考えている時も言葉で考えています。頭の中で無言の言葉が駆け回っているのです。考えがまとまり、何か行動を起こす時も、言葉として口に出していない時も、手や足や体は頭の中の無言の言葉に従って動くます。考えている時も、しゃべっている時も、しゃべらずに体を動かし行動している時も、人間は全て言葉によっています。したら言葉とは人間の生活の全てなのだ、ということが出来るのではないでしょうか。その日本語はどのようにして作られたのでしょうか。何によって作られたのでしょうか。そこに「コトタマ」が登場します。日本語は「コトタマ」によって作られました。日本人は「コトタマ」によって生きているのです。いや、広い意味では世界の人々全部が「コトタマ」で生きている、ということが出来ます。「コトタマ」とは目を開いて目前のものを見ましょう。紙があり、鉛筆がみえます。それを乗せている机があります。それからそれへと視線を移しますと、壁・窓・カーテン・サッシュが目につきます。窓を開けると、木の緑が眼に飛び込んで来ます。街灯が立っていて電線があり、隣の家が見えます。その上を青い空が広がっています。夜ともなれば月が出て、星が瞬いているのが見えることでしょう。星の向こうにまた星があり、そのまた向うには...果てしない宇宙が広がっています。このように目に見える宇宙は、それを見ている自分の外にある物質的宇宙です。この宇宙の中には多種多様、全く様々な物体が存在しています。無数の出来事が存在しています。ここで、窓を閉じ、自分の椅子に座って静かに眼を閉じましょう。何も見えなくなると、先ず今まで見ていた外界のものが思い出されて来るでしょう。外は良い天気で太陽の光がまぶしかった。木々の緑はもう春を告げていたな、等々。これは記憶という心の出来事です。その自分の外に見たものの記憶以外のこと、「ああ、少々腹が減って来たな。お昼だろう」「昼食は何がでるかな」...から「戦争の結果はどうかな」「選挙では誰が勝つのか」等々、思わぬ方向に発展し際限なく広がります。このように心の中の出来事・現象が起る場所、それはまた思い付きや想像によって何処までも広がります。思いが何処までも広がる世界、これは物質宇宙に対して心の宇宙ということが出来ます。人間の肉体は物質宇宙の中に動いています。人間の心は心の宇宙の中に生きる、ということが出来るでしょう。古代科学である錬丹還金術や本草学・東洋医学などが発見されていたことが記録に残っています。戦争の武器としても、石器より銅の剣が銅より鉄の剣が有利です。この理由から古代科学の研究が進んで来たことでしょう。近代になって物質科学の発達は目覚しいものがあります。物質はもうこれ以上分割出来ない処まで分析して物質の元素や分子を発見しなした。二十世紀に入って興った原子物理学は原子の核の内部に研究のメスを入れ、物質の究極の構造を明らかにしようとしています。原子核内のエネルギーの開放に成功し、原子爆弾が広島・長崎に落とされて第二次世界大戦は終わりました。今や世界の各地で何百という数に原子力発電が稼動しています。近代科学はこの原子エネルギーの他に、バイオテクノロジーとか、超伝導とか、情報分野などに昔から思えば夢のような成果を挙げ、世の中は便利すぎる程便利になりました。人類は数千年以前から「物とは何であるか」に疑問に一応の答を出せるまで科学を進歩させたのでした。作り出した環境の下で発見される元素を加えると百数十個の元素が確認されています。それだけではありません。科学はこの宇宙の中に存在している種々雑多の物質を構成している究極の要素である元素を全て明らかにしたばかりでなく、その元素の壁を打ち破って「物」そのものを形作っている、目に見えない部分、物質の先見的な構造である電子から陽子・中性子等々の原子原子核内まで解明したのです。科学が物質の先天と後天の全内容を全て明らかにする日も間近いことでしょう。文明のはじまりコトタマのことを単に一音で霊と呼ぶ事もあります。現代でも神社で御神体を納める容器を樋代または「みひしろ」といいます。樋代の樋は霊の字が何時の時代か変化したものです。コトタマを自分の心に自覚した人を霊を知る人の意味で霊知り(聖)と呼びます。言葉の原理を知っている人という意味です。漢字でも聖の字は耳と口の王と書いてあるでしょう。アジアの高原地帯で悠久の年月をかけた研究の末に、人間の心とは如何なるものかの全部を解明した聖(霊知り)の集団は、ある時が来て研究の計画を更に一歩進めることにしました。それは発見した心と言葉の原理に則って、その原理がそのまま生かされる人間社会を建設しよう、という計画です。仲間の中から選ばれた霊知りの集団が、社会を作るのにふさわしい気候温和な処を求めて高原地帯から下がって行ったのです。霊知りの集団は多分今のシルクロードを通り、中国から朝鮮半島に歩を進めました。その経路ははっきりしませんが、最終的に「ここ」と定住を決定した処は明らかです。私達の住む日本列島でありました。この霊知りの集団こそ私達の先祖であります。日本の昔の本である古事記や日本書記の中の神話には、この集団の日本列島への渡来を「天孫降臨」と呼んでいます。霊知りの集団がこの日本列島で活動を開始したのは何時頃のことだったでしょうか。正確に断定することは出来ません。現代の歴史学や考古学が考えるより更にずっと遠い昔、今より五千年以上前の時代であったことは間違いないようです。私達日本人の先祖がこの国土に来て先ず最初に手を付けた仕事は何だったでしょう。それはコトタマの原理に則って物や事柄に名前を付けることでした。心の方面から見た宇宙の要素の内容と音が結び付いた言霊のことを知った人々が、物事の姿や成り立ち、受ける感じ等を吟味して名前を付けたのですから、その名前はその物や事項の真実の姿をぴったりと表現しています。名前を聞けばその物の真実の姿(実相)は明らかに分かります。古代日本語とはそのような言葉として作られて行ったのです。次ぎのコトタマの原理に則って文字が作られました。現代神代文字といわれる文字であります。昔の言葉で「ヒレ」と申します。漢字を当てはめますと霊顕ということになりましょうか。文字とは言葉が見えるように表現されたものです。神代文字である「ヒレ」はコトタマの一つ一つの内容が図形として理解されるよう作られていました。この神代文字についても、一般には後世の偽作だという研究者が多いようです。コトタマの原理を知った上で神代文字を見ると、極めて原理に忠実な表現として文字が作られているのが分かります。神代文字の存在ははっきりとしています。日本でも古い神社の一つである奈良県天理市にある石上神宮に伝わる十種の神宝の中の峰の比礼・百足の比礼。種々物の比礼といわれるのは神代文字のことであります。文字と並んで数という考えが普及して行きました。数とは物事が変化して行く時に出来る考え方です。一つの状態から違った状態に変化が起った時、一から二への変化という数の考えが生まれます。変化が全くない状態の処には数という考えは起りません。昔の日本人の先祖は一個のコトタマから別のコトタマへの移り変りの実相の変化を表して数霊と呼びました。現代科学の最先端の技術であるコンピューターは、一般に世の中で使われている十進法の数計算を二進法に変えたことから始まったといわれます。このことは「数」という考え方が初めて考えられた数霊の時代に帰った、ということが出来ます。コトタマとカズタマとコンピューター、最も古いものと最も新しい技術との関係という興味或る問題が考えられます。コトタマの原理から物事の名前が出来ました。数の考え方も定まりました。次ぎの目標はこれらコトタマとカズタマと物事の名前がそのまま応用されて歪むことのない社会制度の確立です。社会制度を作る事です。このようにして今から少なくも五千年以上昔、この日本列島の上で言葉と数と社会制度がコトタマの原理を基礎として創造されました。これが人類の文明のはじまりということが出来ましょう。その文明の始まりはコトタマの原理によっているのです。私達日本人が日常使っている日本語の起源とは、この事を措いては考えることが出来ません。コトタマこそ人類の文明の始めてあり、その原理そのままに作られたのが日本語なのです。言葉は文明の母、数は文明の父、といわれます。昔の言葉を聞いたことのある第二次大戦前に詳しい年代の人は御存じでありましょうが、昔の言葉で母親のことをいろは(妣)父親のことをかぞ(数)と呼びました。人間の心の構造に則ったコトタマの原理から命名された古代の日本語の一つ一つであります。日本民族の起源や日本国家の建国の目的という立場から考えるならば、日本本来の国名は『霊の本』です。奇妙に聞こえるかも知れませんが、これが本当です。日本人の遠い祖先は人間の心とは何かの問題に取り組み、長い年月の研究の末に、人間の精神構造を解明して、その要素のそれぞれとアイウエオ五十音の単音を結びつけて、その一つ一つを『コトタマ』と名づけました。コトタマ(言霊)のことを単に霊とも呼びました。人間の心は五十個のコトタマ即ち霊(ヒ)で構成されています。人とは霊が留まる、の意味です。日本人の祖先はこの五十個のコトタマを結ぶことによって物事の真実の名をつけて行きました。心の究極の要素を結合して作られた名前ですから、その名前は真実の姿をそのまま表した名前です。コトタマが分かっていれば物事の名前そのものを他の考え(概念)で説明する必要のない言葉です。これが私達日本人の言葉、日本語であります。人間の心が五十個のコトタマで構成されている、といいましても、それは日本人だけのことではありません。世界中の国々の人達の心も皆同様です。国家の区別も人種の区別もありません。人間の心の要素であるコトタマをそのまま組み合わせ、コトタマの原理・法則に従って作られた言葉は、世界中で私達日本人の言葉の基礎になっている古代日本語唯一つしかないのです。日本の国は『コトタマの幸はう国』と呼ばれたのです。他の国の言葉にはコトタマの原理を全部生かしたものはないのです。以上日本の国の名の起源についてお話ししました。日本語の基本はアイウエオ五十音です。その中にカサタハの四行に点々がついて濁音となります。ハ行のハヒフヘホに丸がついてパピプペポの半濁音となります。大雑把に言って、コトタマの原理からは、現れ出る現象そのものを清音で示し、現われ出て来てしまったもの(完了形)を濁音で示します。昔、言葉のことを単に『ハ』といいました。言葉として表わされる瞬間を示す音としてパピプペポが使われたのです。電灯はパッと灯り、ピアノはポンと鳴ります。日本の国名は、日本が現在あるもの、として語られる時には『にほん』が正しいでしょう。日本がこれから発展して新しい国として建設されようとしている、という気持ちでなら『にっぽん』と呼んで然るべきでしょう。人間の心が五十個のコトタマによって構成されている、と前に書きました。それなら心はその五十個のコトタマによってどんな風に構成されているのでしょうか。心の中に五十個のコトタマが唯バラバラに散らばっているわけではありません。心を構成している五十個のコトタマはしっかりした構造を持ち、その構造のそれぞれ一定した動き方によって色々な心の現象を生んで行きます。物質の構造について考えてみましょう。