[edit]この一行が意味している虚しさは、まだ社会に出ていない若い方でも、たとえば学校生活のなかで、ふと感じることがあるのではないでしょうか。前のことですが、受験勉強をしていてよく思ったことは、「こんなことをしていったいなんの役にたつのか?」という疑問、それは焦りにも似た気持ちでした。いまそのときの気持ちを振り返ってみると、「こんなこと」というのは、受験に必要でも将来役に立ちそうもない知識に対する疑問であって、大学に入るための努力ということに関しては、なんの疑問ももっていなかったようです。した過程のなかで自然に培われたものは、現在を将来のための手段にしてしまう生活意識でした。たしかに「われわれは明日をも知れぬ身である・・・」(パウロ)という刹那主義は危険ですが、反対にすべてを将来のために手段化することも虚無主義を生み出します。して大学に入ってからは、自分が本当に打ち込めるものを求めはじめました。けっきょくある音楽サークルで四年間がんばり、それはそれで得るものが多かったのですが、それでもやはり「何か足りない」とささやく声がつねに私のなかにありました。マガジンハウス)の創句欄に載った句ですが、選者の永六輔(「上を向いて歩こう」や「こんにちは赤ちゃん」の作詞者)氏はこの句に対し、「『何か足りない』というあなたに、『完全という言葉自体が不完全なのだ』とホロビッツが言ってました。」とコメントしています。ちなみに「創句」というのは、永氏が名づけたものですが、「季語も字数も無視して『自由律』よりさらに自由」(同号)な句ということのようです。神を呼び神を疎ましく生きている。神を呼び神を疎ましく生きている。http://flaw.blog80.fc2.com日本人にわかるキリスト教を求めて井上洋治神父は、遠藤周作氏と共に、日本人の感性で正直に受けとめられるキリスト教を一生をかけて模索し、1986年「風の家」をはじめました。このサイトでは、「風の家」運動を引き継ぐ平田栄一が「求道俳句」ほか、日本人キリスト者の道を模索する試みを紹介していきます。お言葉を手掛かりに、キリスト信仰の在り方を共に学び、分かち合います。〇毎回復習しながら、やさしくかみくだいた説明をしますので、初心の方をはじめ、どなたでもおいくでください。見本誌A4版表裏2頁*本誌は、井上洋治神父の提唱する日本人のキリスト信仰を生きるため、詩歌を中心として、共に道を求め、祈り合うための会誌です。*実作初心の方、購読のみの方、どなたでも、賛同される方の参加をお待ちしています。