新しいものから順に並んでいます。所属・役職及び名称・表現等については開催当時のものです。顕真館リーフレット(開催趣旨)現代は、死を忘れさせる社会になっています。人々はドラマや映画で脚色された死の映像は知りつつも、自己の死や大切な人々の死について考えることを延期し、死を拒絶して生活しています。人は愛する人との死別を通して、はじめて真の愛情の尊さに気づきます。自らの死の自覚を通して、本当の心の絆とよりどころを求めます。青木新門さんは、納棺夫の仕事を通して、死の現実を目の当たりにされ、同時に死を超えた光り輝く浄土を実感されました。その経験を『納棺夫日記』に執筆されています。『納棺夫日記』は、2009年第81回アカデミー賞外国語映画賞を受賞した映画「おくりびと」に、大きな影響を与えた作品です。読んで感銘を受け、青木新門宅を自ら訪れ、映画化に着手したとされます。青木新門氏は、俳優の本木雅弘氏と時間をかけて語り合い、心の交流が深まりました。死を通して見えてくるいのちの尊さを、人生の行方を、この講演を通してご一緒に考えてみたいと思います。飲食店を経営したが倒産。新聞の求人広告をみて、冠婚葬祭会社に就職。専務取締役を経て、現在は相談役を務めている。1996)に結実した。『納棺夫日記』は、映画「おくりびと」誕生の原点である。海外でも翻訳出版され、世界中で読まれている。顕真館リーフレット(開催趣旨)物質的な豊かさの陰で、人間が機械の部品のようになり、ストレスや息苦しさを感じていませんか。生きる意味や死別から学ぶ愛情を忘れていませんか。これからの時代に求められるのは、人間のより深い価値、すなわち、慈愛と思いやりによって支えあい、一人ひとりが自信をもって生き抜いていくことでしょう。この講義では、自死(自殺)の現実と自死遺族の苦悩・願いに耳を傾けながら、自死への理解を深めます。取り組む僧侶の会」代表。ITエンジニアとして20年間サラリーマンを勤めた後、NPO法人自殺対策支援センターライフリンクの活動に従事。4副代表)<主旨>戒定慧の三学という言葉があるように、戒は仏教における重要な実践徳目であるが、親鸞は、末法無戒の立場を表明している。戒を無視するかに見える親鸞の立場は、ともすれば仏教に背くものと批判されかねないし、現代社会が抱える様々な倫理的課題に応えるべき指針を欠くようにも受け取られ得る。今回の研究会では、仏教における戒理解の変遷を概観することで、親鸞の戒理解の特色を明らかにし、その現代的意義を「無戒の倫理」という切り口から模索してみたい。紫英館2階(会場の詳細については、先に開催する公開講座にてお知らせします。センター長)<主旨>人間は、物質的な充足によって心を満たそうとする。つねに自己中心の幸福を追求するために、支えあうことを忘れて、相手も自分も見失う。虚しさから人を傷つけ、心の闇に覆われているのではないだろうか。漆黒の闇におおわれた現代世界において、親鸞思想はどのような意味をもっているのだろう。ブータン王立パフォーマンスアート・アカデミー(RAPA)副校長。Gyalpo(ブータンの自然や文化を紹介するスピリチュアルツアーオーガナイザー。トレッキングや人々の生活文化を紹介するブータンのエコツーリズム業界のリーダー。