=・データの無断転載を禁じます。年齢は、特に断りのない限り「数え年」です。「数え年」は、暦年が変わった1月1日に1歳ずつ年をとります。満年齢で見る場合は一歳を減じてください。性別は、特に断りのない場合は男女共通です。いてい嬰児(みどりご)、幼子(おさなご)のこと。孩は幼児がにっこり笑うこと、提は抱かれることの意から幼児を指す。孩提の童、其の親を愛することを知らざるは無し。(「礼記・曲礼上」より)「八十、九十を「耄(もう)」といい、七歳未満を「悼(とう)」という。「耄」「悼」には、たとえ有罪でも刑罰を科してはならない。さんせきのどうじさんじゃくのどうじ三尺は小さいことの意。一尺は二歳半のことで、三尺は七、八歳を指す。このころの年齢のこどもの身の丈が三尺ほどだからとする説も。無知な者のたとえにも。地球上の物体が地面に向かって落ちる事は三尺の童子もこれを知る。(「礼記・曲礼上」)より。四・大人国」(安永三年・1774年)「大男には七丈ばかりなるもあり。九歳十歳ばかりの辻髪置たりる丸額の子供も二丈三丈より小きはなし。」(明治十七年・1884年翻刻版)辻髪は、子どものつむじを中心として周囲の部分を円形に少し残し、他をそり落とした子供の髪型。私は、十五の時に学問で身を立てようと決心しました。簪(かんざし)をつけて成人となったことから。「瓜」という字を縦二つに割ると、「八」が二つになり、足すと「十六」になることから「女性十六歳」を指す。「瓜」の字の「八」が二つは、掛けると「六十四」になることから、「破瓜」は「男性六十四歳」も指す。ふたそじ20歳のこと。(「礼記・曲礼上」より)中国・周代の制度で、男性は二十歳で冠を付けて成人(元服)した。「若干二十歳」などと、「若い」という字を使うのはは誤り。経世の学、また講究すべし】そもそも義塾の生徒、その年長ずるというも、二十歳前後にして、二十五歳以上の者は稀なるべし。これを弱冠(じゃっかん)の年齢といわざるをえず。天稟(てんぴん)の才あるも、社会人事の経験に乏しきは、むろんにして、いわば無勘弁の少年と評するも不当に非ざるべし。この少年をして政治・経済の書を読ましむるは危険に非ずや。政治・経済、もとよりその学を非なりというに非ざれども、これを読みて世の安寧を助くると、これを妨ぐるとは、その人に存するのみ。余輩の所見にては、弱冠の生徒にしてこれらの学につくは、なお早しといわざるをえず。その危険は小児をして利刀を弄(ろう)せしむるに異ならざるべし。――断っておくが、井深君の齢は、そんな身形(みなり)をしても、未だ三十二歳には少し間があって、しかもその実際よりも更に三つ四つ若く、つまり弱冠(はたち)そこそこにしか見えないような童顔をしていた。仇討三態】ことに父が討たれたときに、弱冠であった忠三郎が敵の面体を確かに覚えていようはずがない。脱衣場では、同志の村木というまだ未丁年の男が一人、蒼い顔をして着物を着かけていた。「人生まれて三十年を壮という」「三十曰壯」(「礼記・曲礼上」より)血気盛んで、人生で一番働き盛りのころ。30代から50代半ばを指し、主に40代から50代を指すことが多い。広くは、成年に達してから老年になるまで。(「礼記・曲礼上」より)「室」は、結婚をして妻がいることで、「有室」は家庭を築くこと。私は、三十の時に、学問などの基礎がきちっとして、独り立ちができるようになりました。