万里の路を行くいつか砂粒に還るまで、本から眺めたい。過去において繁栄はしばしば戦争を助長した。攻撃国は、経済的により発展した国家であった。「ナバロ氏のアメリカの貿易問題に関する本を読んだが、主張の明瞭さや徹底したリサーチに感心した。ピーター・ナヴァロの著作。細かいことは皆さんのほうがご存知なのかもしれない。して中国と通商協議を行っているというのを耳にしたことがある。タイトルだけ見ると過激で、中国と戦争をしたがっている、などのレッテルを貼られそうだけれど、中身を読むと決してそんな調子ではなく、中国を冷静に分析し、上のルトワックが指摘している状況を回避するために、アメリカ優位の状態を保ったまま、いかに中国と紛争を起こさないか、が論じられている。国に対峙した一五例のうち一一例において(すなわち、七〇%以上の確率で)戦争が起きている。」(本書)「中国とアメリカが互いに相容れない正当化の主張をおこなっているという事実がまさに問題なのである。両国の経済交流は拡大し続けているにもかかわらず睨み合っている。国に逆転される、という危機意識が顕著に滲み出ている。中国とアジア諸国の間には著しい意見の相違が実在する。その結果、緊張が高まっているのである」(本書)では、中国の拡張主義(軍国・侵略)を思いとどまらせるには、どうすればいいのだろうか。ナヴァロは二つ提示している。第一に、「アメリカとその同盟諸国は、中国を打ち負かす、あるいは少なくとも中国と戦って引き分けに持ち込む軍事力を持っている」と中国が信じていなければならない。第二に、中国に通常戦争を思いとどまらせるためには、「アメリカとその同盟諸国には、必要とあらば通常戦争を戦う覚悟も、やむを得ない場合には核兵器の使用も辞さない覚悟もある」と中国が信じていなければならない。「抑止は、敵が威嚇を信頼性の高いものと考え懲罰が報酬よりも大きいと初めて成立する」としている。ナヴァロはケネス・ウォルツに言及してルトワックと同じような定義をしている。上の二つには信憑性が伴っていなければならない、としている。端的にいえば、ナヴァロの主張も、ヘンリー・キッシンジャーが指摘している「アジアの秩序では、力の均衡とパートナーシップの概念を組み合わせなければならない」ということだろう。門家だというカーバーを引用して、その可能性を指摘していること。いずれにしても「中国が隠し持っている核兵器の数が分からないため、中国がこの不透明さを威圧の道具として利用し得るという点である」(本書)であろう。蓄を増やしている」と警告してもいるという。”とは、それらが破壊しようとしている対象に比べて非常に安価な兵器のことである」(本書)「中国の軍事力のこの非対称性こそがまさに、航行中の空母を弾道ミサイルで攻撃する能力といった技術力の進歩と相俟って、自国の防衛をアメリカの空母艦隊に依存しているアジア諸国やペンタゴンを慌てさせているのである」(本書)特に「空母キラー」ミサイル、東風21号は高性能で警戒を強く促している。それらを含め、中国には独自の三本柱戦略に基づいて行動している、と指摘する。権を握り、アメリカのC4ISR優位を打破するアメリカの戦略の三本柱に対して、中国側が掲げている戦略だとしている。星システムとしている。戦闘機も野ざらしに置いておくのもミサイルの標的になるし危険だとしている。その中国の独自の三本柱戦略を挫くために、アメリカの国家安全保障とアジアの平和のために取るべき方策の一つは、中国製品への依存度を減らすことだ、と指摘する。「新たに得たこの経済力を使って中国は次第に攻撃的行動をエスカレートさせている」(本書)「中国がWTOに加盟すると、産業界のクリントン政権たちは一斉に生産拠点を中国へ移し始め、その結果アメリカでは七万もの工場が閉鎖に追い込まれた」(本書)「『平和のための経済的関与』とは逆に、中国との経済的関わりを削減することが中国の軍事力増強を抑える一つの可能な選択肢といえるかもしれない」(本書)「中国との貿易関係の『リバランス』を図れば、中国経済とひいてはその軍拡は減速するだろう。的に多いのだが、ナヴァロはリスクを覚悟の上で、安全保障の一貫として経済政策を重視していると、ぼくは感じた。孤立主義でもないしね。それに加えて「現在中国に略奪されるがままになっている、軍用及び民間の知的財産権の保護を大幅に手厚くし、企業秘密や軍事秘密の窃盗を中国に一切許さない」とも述べている。篠田英朗氏が指摘していることも、認識しておく必要があるだろう。最近のブルームバーグの報道によれば、ナヴァロは又、中国との協議参加メンバーから外れたという。軍事に関して口を噤むのはもうやめにしたほうがいいだろう。敵国による戦争への訴求を促す強力な誘因となるからである。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。viewsPROFILE名はYUYA。興味があり、読んだ本をブログにあげています。「人間はひび割れた器」(ジョージ・ケナン)であり、維摩居士のようにね。右に走らず左に寄らず、上に阿(おもね)ず下を蔑まない。