火災の原因がその夫である事を知るや、業火の中に我が身を投じてしまう。野武士と戦おうとしその隠れ処への道案内をかって出たのか、その一切が解ってしまう。髪を切って男装させたのか、そこまでも理解が行き届いてしまう。存在を推察させる物謂いが、物語の発端から農民達の語る台詞の端々に登場しているからなのだ。"伏線"...と、呼べるものかどうかは解らないけれども、その様な言及は彼女に関してのみならず、随所に登場している様に思える。[尤も、本作品が公開された1954年では、観客の殆どが戦争体験者だったから、ぼくがここで書いた事柄のいちいちも、言わずもがなのかもしれないが。いつ死ぬか解らないその時に、ナニをしたいのかという事なのだけれども]。ひとつひとつの映像の中に込められた情報量が究めて濃厚だからなのかもしれない。同時に削るところは思い切って削っているのだ。感情的になる事は、殆どない。ある意味、登場人物のひとりひとりは記号化させてある。させてはあるが、常にその正反対の性質をどこかで発露させている。野武士を一人、槍で刺し貫かさせているのだ。しての登用というだけではない。言動が、殆どの農民達の心情を象徴させて発露させる為なのだ。一般の農民達とは少し離れたところに、己の目的意識がある。彼ら三人は、農民を代表するモノではないのだ。野武士を刺し殺すシーンを描写する。このシーンを投入する事によって、描き出しているのだ。同じ様に、怯え畏れおののきながらも、戦ったのであろうと、観客に想起させるのだ。様な、ヒトならば誰でもが持つであろう二面性を惜しみなく、総ての登場人物達に曝け出させているのだ。