下世話なQ&AこのQ&A集は、すべて三十番地教会牧師がじっさいにオフラインで受けた質問に基づいて、構成されています。クリスチャンってやめられるんですか?「わたしの友だちは、クリスチャンホームに育って中学生の時に洗礼を受けたものの、『キリスト教なんてナンセンス。教会なんて行ってられない』といって事実上キリスト教を捨てたことになっています。君はキリスト教に洗脳されてるんだって。やめて自由になったらいいのに』。思いつつ、なんともいえません。そんな気分をうちの教会の人に言ったら、「悪魔がささやいている。あなたのために祈らなくては」とか真顔で言う人多いだろうなぁ。これも、正直、面倒くさいです。いつでもやめられますよ。やめたことになってないらしいんだけどね。やめられるけど、やめられない自分の意志で、あるいは、単に面倒くさくなってであったとしても、本人が「やめた」と思って、教会にも行かなくなるし、祈らなくもなるし、神やイエスや聖霊や、そういったことなどなどを、考えなくもなれば、「実質的には」クリスチャンをやめたことになるでしょう。いつでもやめられます。教会側から見ると、クリスチャンを「やめる」ということは、ありえないということになっているようなのでございます。幼児洗礼であれ、成人洗礼であれ、いったん洗礼を受けて、クリスチャンということになりますと、それは「救われた」ということになり、いったん「救われた」人が、その後で再び「救い」からこぼれ落ちる、なんてことはありえないのですよ。神さまの救いは完全ですからね。神さまの救いが、人の行いによって、取り消しになったりとか、そういうのおかしいでしょう。「救われた」人が、「救われた」後になって、教会にぜんぜん行かなくなってしまっても、そして本人が「救われてる」ってどういうことなのか、さっぱりわかんなくなってしまっても(本当は最初からよくわかってなかったのかもしれないけど)、そういうこととは関係なく、ご本人は「救われている」のでございます。教会に通い続けている人たちは、「あの人は、救われたのに、もったいないねぇ」「あの人のために祈りましょう、いつか教会に戻ってきてくれますように」「いつか自分が救われている事に改めて気づいてくれますように」と、ウワサしたり祈ったりしている、というわけです。それは、ご本人が死ぬまで教会に戻らなかったとしても、やはりそうなのです。本人は「やめた」と思っている。教会の人たちは「やめる」ということはありえないと思っている......というわけです。これで両者お互い平和、というものなのかも知れませんね。終わりのない契約キリスト教には「契約の宗教」という側面があるといわれています。いうわけで、旧約聖書は「旧い(ふるい)契約の書」、新約聖書は「新しい契約の書」と呼ばれているわけですよね。それは神と人間の契約です。いう契約を重んじる体質が、旧約聖書以来ユダヤ人にはしみついているから、ユダヤ人はビジネスがうまいんだとかいうウワサが飛んだりします。「神と人の契約」という思想で育った民族が、「人と人の契約」にも強いんだ、と......。いうことかも知れないですけど、しかし、わたしは「神と人の契約」と「人と人の契約」には、大きな違いがあると思うんです。何がどう違うか、いろいろ出てくるんですけど、ここでは、いちばん大きな違いだと思っている事をお話します。「神と人の契約」と「人と人の契約」でいちばん違うと思われるのは、「人と人の契約は、契約期間というものがあるけれど、神と人の契約には契約期間というものがない」ということです。ふつうわれわれが、商取引などで交わす契約書には、必ず何年何月何日から何年何月何日まで、どうこうする、ということが明記してあります。その期間を過ぎるとどうするか、ということも書いてあります。終了するのか、継続するのか、継続に当たっては契約条件が変わるのか、変わらないのか、などなど。ところが、神と人の契約には、「期限」という発想がないのですよ。「いつまで」という発想がない。「この先、世々限りなく、永遠に」です。神さまが永遠な方だから。言ってるくらいだから、「旧い契約」が「新しい契約」に切り替わるという発想はあるわけです。それは、あらかじめ決めておいた契約更改ではない。すくなくとも、契約の片方の当事者だった人間側は予想してなかったわけです。神さまが一方的にやってることです。「始まりと終わりがあるのがキリスト教の歴史観」なんて言う人もいますが、しかし、この場合の「終わり」というのは、「完成」のことで、完成したあとは、やっぱり永遠があるわけです。「神である主が僕たちを照らし、彼らは世々限りなく統治するからである」(ヨハネの黙示録22章5節後半)って言うくらいですから。この「終わりのない契約」という、「契約」にしてはいささか異常な「契約」の考え方が、どういうわけか人間同士の契約に入り込んでいる例は、わたしの知るかぎり「結婚」というシステムに限られると思います。「キリスト教の結婚は契約です」なんて、わたしも司式するときには微笑みながらサラリと言ったりしてますけど、しかし、結婚契約はふつうの契約と違います。それには「終わり」というものが想定されていない。