「まあ私の作品のどこが良くて。普通のおばあさんなのよ。年寄りの遊び、趣味みたいな人形だから仕様もないわよ。人形作りが好きでいじっているのよ。」と屈託なく話されるので、すっかり魅了されてしまった。神田の生まれという、さばさばとした江戸っ子の歯切れの良さと庶民感を感じたからだ。話が進む中で戦争の話になると「戦争はいや!ひどい戦争を体験したでしょ。戦争なんて悪魔のするものだと思っているの。人形は平和のしるし、人形はだませないのよ。」と自作の人形に秘めた平和への祈りを吐露された。私が韓国人であると知ると「私などは当時何も存じませんでしたが、過ちは繰り返してはならぬ事と深く感じます。」と率直に日韓の歴史に触れた。人を思いやる自然さに真心と人間性の温かさを感じた。的な情感と哀愁がある。その端正な表情には存在感=「形」があり、その完成度が内に秘めたものを更に浮き彫りにしているように感じる。先生と語らいながら思いを巡らしていた時、人形の魅力の不思議さを歌舞伎役者の板東玉三郎氏が語った言葉を思い出した。「人形ってわかるとかわからないとかいうもんじゃないと思うんですね。人に会ったのと同じで、わかりっこないわけよね。お互いに言葉がないのね。大きな使命感を感じるという。このような形で市橋とし子と、その作品世界に出会えたことは理屈や言葉のいらない、大げさではあるが運命的なものではなかったかと今にして私は思う。昭和15年(1940年)、市橋とし子はふと巡り会った今村繁子(女流人形作家の草分けの1人)に支持して伝統的な創作人形の技法とその真髄を学んだ。自然な姿態を暖かく表現されている。橋とし子の精神が凛として輝いている。保持者に認定されたのである。人形製作を芸術の領域までに高めた偉業を称える。女性の目と感覚で大地にしっかりと足を据え、社会を見据え、本質を見つめた市橋とし子の生活の軌跡である。「人間の愛」が人形に現れている。「その時々の自分自身の熱い想い、季節の想い、社会で起こった事への想いを人形に込めた。人は皆幸せでありたいという願いから、世の中の移ろいの様や、生きる喜び、悲しみ、時の流れの中に生きていて良い世の中に、人間に対する真実のために、みんなが生きていけますように、その祈りを人のかたち、つまり人形で表現した。」と市橋とし子は語っている。人間讃歌そのものと言え、また作家の人生観が作品の全てである。私に遺された市橋とし子の人形コレクションを語る「春深し」(1951年木芯桐塑布紙貼)は市橋とし子との出会いの作で感慨深いものである。木彫紙貼)あどけない少女が素足で立っている。綿入れの半天と長襦袢は冬の厳しい地方での生活には欠かせない服装である。福々とした容姿は当時貧しかった者の願望と希望である。斜めに見つめた視点の先に何があるのだろうか。その眼差しに幸せへの誘いを感じる。木芯桐塑布紙貼)切り株に座っている丸髷を結った乙女は何を想っているのだろうか。綿入れの半天に質素な絣の着物を羽織っている。「春深し」と共通する想いの作品である。水ぬるむ頃、この乙女はどこへ旅立とうとしているのか。せせらぎの水音と春の息吹が乙女の前途を奏でているような世界である。木芯桐塑布紙貼)福々とした母の襟先をしっかりと握り乳房を無心に吸っている赤子。赤子を愛おしく抱き、見つめる母親の温かな眼差しに万国共通の愛を見ることが出来る。私の母も、こうして私を抱いて育んでくれたのだろうかと思うと感謝と喜びが満ちてくる。木芯桐塑布紙貼)農作業の後の一服なのだろうか。あぜ道の一隅で語り合う2人の乙女の談笑に花や木々、小川のせせらぎ、蝶や小鳥たちが色を添えて共に語り合っているようだ。労働の厳しさの中での憩いは新たな活力となる。穂波が実る秋の収穫までに繰り返される労働と休息、私にはそれが人生の縮図にも見えてならない。木芯桐塑布紙貼)両手を床につき、腰を下ろして両足を前に出しているセーター姿の素朴な少年。「私、子供が好きなんです。たくさんの未来を持っているでしょ。これは今の少年と(感じが)違うかもしれないわね...。今は少年か大人かわかんなくなっちゃっているとこありますからね。洒落けが悪い事じゃないけれど」世の中の色にすり寄っているような、犯されているような。「そうね、ほんとに少年らしい少年というより...いきなり大人になっちゃうのかしらね。食べるものも何もないって言ってる方がいいのかしら。ほんと、純粋だったわ...。人形はだませない」より)この少年の面影には私の少年時代を沸々と甦らせる。自身が投影されていると思うだけでも愛おしく思える作品である。少年時代は誰にでも懐かしい記憶である。木芯桐塑布紙貼)若い母親と、その母親に守られるように正面に並んで立つ二人の幼子が、空を仰ぐように見つめている。「これは空襲の時のものです。粗末なモンペは手放せませんでしたからね。晩としてきれいな空ってなかったんです。夜中に必ず空襲警報で飛び起きなくちゃいけない。縄を伝って真っ暗な穴蔵の中に入っていくのね...。」その闇を裂いてきれいな、明るい空を見たい−切実な想いが込められた作品である。人形はだませない」より)私はB29の焼夷弾の空爆で逃げまどい、生死におののいて終戦を大阪で迎えた。その日の空は、私には明るかった。この像のように、助かった、生き延びたと空のかなたを見つめ、さあこれからどう生きるかという切実な想い。この光景は日本人はもとより、アジア人の共通の想いではなかっただろうか。これらの作品は展示会に出品展示されカタログに収録されている。緑青Vol.22(通巻52号)「人間国宝の作家たち」(2004年)に収録されている。