今では世界中から登山者を迎える富士山も奈良時代から平安時代にかけては噴火が続き、とても登れるような山ではなかった。現在の登山道を開拓したとされている。山頂から望む景色は、苦しさを乗り越えてこそ。今も昔も、私たちの心を洗うのだろう。この日にこそ思い出したい歌がある。富士山そのものは変化することなくそこにある。変わることのない富士山の本質を山岡は心の目でとらえていたのだろう。晴天の日もあれば曇りや雨の日もある。本質を変えず、どっしりと生きよ。今日も富士山がそう言っている。思わず拝みたくなるような神々しさ、美しさがある。そんな富士山に登ったら、拝んだら。ご利益があるに違いない。思う気持ちは、時代に関係なく。室町時代には修験者とともに、庶民も富士山に登り始めた。江戸から富士山頂を目指すには片道四日。現在と比べると莫大な費用を要した。富士講のメンバー内でお金を出し合い、くじで当選した人が富士山に登り、皆の祈願を行う。いう仕組みが出来上がっていった。江戸時代の後期には、こんな言葉ができていた。江戸は広くて八百八町、講は多くて八百八講。江戸に旗本八万騎、江戸に講中八万人。日本一の山「富士山」。実は日本最古の物語である「竹取物語」のラストシーンに登場する。実は富士山のある富士市に伝わる物語では、かぐや姫は月に帰るのではなく富士山に登り、忽然と姿を消したと言い伝えられているそうだ。かぐや姫を見つけたと言われる光る竹は富士市にある「竹採塚」という竹林がモデルではないかとも言われている。白い雪が残る富士山に、かぐや姫の儚い姿を重ねて見るのもまた、風情がありそうだ。2月23日、今日は富士山の日。富士山は、又の名を芙蓉峰と言う。夏から秋にかけて淡い紅色や白色の大きな花を咲かせる。一日で散ってしまう儚さや、その姿形の美しさから、しばしば美女を形容する言葉としてもその名が使われてきた。二つとない神秘的で美しい山という意味がこめられている。富士山を、世界遺産に。自然遺産として登録を目指してきた。登山者によるごみ問題など環境への配慮が改善されずに、文化遺産として登録する方針に切り替えられる。2007年にはユネスコの暫定リストに登録。2013年に、やっと登録された。信仰の対象と芸術の源泉というタイトルで登録を受けた富士山。湖や沼など全部で25ヶ所の複合遺産だ。富士山から最も離れたところにある三保の松原。歌川広重の浮世絵を始め数々の芸術作品のモチーフとなってきた。距離が離れすぎていて、対象から外れそうになったが日本の説得で、一緒に登録されることになった。環境への取り組みも進んでいる。富士山に魅了されてきたすべての人の願いを乗せて。その美しい姿を、いつまでも。