BGMにしながら、その辺のややこしい些事はすっ飛ばして往く事にする。そもそも、本題で取り上げるべきモノ自体がややこしいからだ。いう言葉も、ひとつの作品から始まっている。いう呼称が興ったと言う。尤もらしく語られてしまうと、納得せざるを得ない様な風情の最中に横着してしまいそうだ。作品とは、どこかしら微妙に違う。佇まいなのとは、勝手が違う。単なる思い込みだからだろうか。それとも、そんな趣旨を前提にしなければ、論旨を進める事が出来ないからだろうか。Pop?)』の激しいビートに揺さぶられるふりをして、モノの見事に忘れてしまおう。それよりも、一体、どこが違うのか、その泣いた赤児の数を数え上げる方が、先だろう。言う手法によって、この一画面を構成している。分類されるヒトである。表現手法のひとつとして、その具象化に寄与する為に産まれたのだ。(Collage)"されて生成された画像のどれもが、寂しげな浮遊感と静かな喪失感と不思議な現実感が横溢している。特色のひとつである、無意識や夢を意識的に作品のなかに投影させる手法そのままなのである。バラバラなモノモノが、一堂に会するその手法は、非常に攻撃的でもあり暴力的でもある。その結果、それぞれの属するモノの実体や、それぞれが内に孕んでいる特質や、それぞれが秘密裏に隠している正体が、白日の下に曝け出されるのである。的思想があるかのと質されると、必ずしも諾とは言い難いモノが、そこにある。それとは全く異なるモノが表出している様に思えるのである。その画面に登場するふたつの肉体を取り上げるだけでも、それは解る。ひとつは筋骨隆々として逞しい肉体美を、ひとつは艶やかに滑らかに媚惑的な官能美を、たたえている。同時に、そのどちらもが陳腐で下司だ。そんなふたつの肉体が、彼らの背景とする1950年代の典型的な装いの居間に登場したとしてもなんら、不思議はない。そこに配されたTVを始めとする様々なオブジェは、どこにあっても不思議ではない。過剰なデフォルメ、突出したセンセーショナリズムは潜んでいるかもしれないが、決してあり得ない光景ではない。現実をそのままトレースしてカリカチュアライズさせたモノでしかない。技法や思想と真っ向から、対立するモノでもある。いう新しい称号を得たのだろう。断絶した、現実そのままを構築してみせた。そんな解釈が成立するのではないだろうか。(Lollipop)。引用が見て取れる、と勇んでみたいところだけれども、それぞれをきちんと時代考証してみると、実はその逆である事が、解ってしまう。デザインを手がけたのは、その2年後の1958年なのだ。そのまま提供したというのである。言えるのではないだろうか。分類するのを躊躇うむきも出てくるかもしれない。デザインも手がけているのだ。それに近いのだけれども。