旧社格は村社で、旧神奈川宿にあった下台町の鎮守。現在では横浜のこんぴらさんとして親しまれている。裏山が崩壊して社殿が倒壊しており、現在の社殿はかつての神楽殿を利用した仮殿であり、仮殿のまま30年以上経て現在に至っている。よると、文治年間(1185年-1189年)に源頼朝が創建したと伝わる。治承四年(1180)、頼朝は石橋山の戦いで敗北し逃亡。海を渡り安房国(現・千葉県南部)へ小舟で脱出した。波は荒れており小舟で渡る事は無謀であったが、飯綱権現の霊示により風や波の難を逃れ、無事に安房国に辿り着く事ができた。後に天下を取ってから、この恩を忘れなかった頼朝が、文治年間(1185年-1189年)に当地の山上に祠を建てたと云う。いった伝承は、天保年間(1834年/1836年)に発行された『江戸名所図会』などで見る事ができる。飯綱権現は長野県の飯縄山に対する信仰この「飯綱権現」であるが、一般的には「飯縄権現(いづなごんげん・いいづなごんげん)」と表記する事が多い。長野県(古くは信濃国上水内郡)の飯縄山(飯綱山)に対する山岳信仰による神。権現の名の通り、神仏習合の神となっており、天狗の姿で表現される事も多い。元禄三年(1690)の刊行の「仏像図彙」を見るとよく分かる。(仏像図彙)一般に「戦勝の神」として信仰される事が多く、中世には多くの武将に崇敬されている。代表的なのが上杉謙信の飯綱権現前立兜であり、兜の前立に飯綱権現像が置かれている。熱心に信仰されている。当地にも古くからそうした飯綱権現の信仰があったのだろう。寛永十九年(1642)、代官であった伊奈半十郎忠治が社殿を造営。神主の長塚常陸守重氷が勧請したと伝わり、この棟札が残っていたと云う。実質的に神社として創建になったのはこの頃と見られる。現在の裏山の山頂に社殿が造営され崇敬を集めた。飯綱権現が祀られていた事で、この山は飯綱山と呼ばれたと伝わる。安永五年(1776)、太田備中守が社殿を再建。当社についてこう書かれている。海道の西側にて上台町の境にあり。社地は八九丈許の高き山なり。前に石階ありて羊膓の道なり。