中村さんの大腸はほとんど切除してしまっているのだけれど、不思議なことに大腸が少し新しく伸びているんですよ。再生しているんです!こんなことは滅多にないことなので、迷惑だったでしょうが他の先生にも見てもらったんですよ。こんなこともあるんですね」と、しみじみ話してくださいました。それ以来、今日まで全く薬を飲まなくても排便が出来る身体に変えていただきました。それから、最近気付いたことがあります。手術をしてからお腹の手術痕(あと)がポッコリ出ているというか腫れているように変形していたのですが、今では、そのふくらみがなくなっているのです!これには本当に驚いています。私は独り暮らしですが、近くに甥夫婦がいてくれるお蔭で少しも寂しくありません。本当に幸せだなあと思えるのです。これもメシヤ様に御縁をいただくことが出来たお蔭だと思い、感謝し喜んでおります。薬のお世話にならず、病院に通うことのない生活になりました。本当に有り難いことだと思います。本日はお話を聞いていただき、ありがとうございました。参集していただいたのに続いて、本日も大勢の方々にご参拝いただきました。皆様とこうして意義深い祭典を執り行わせていただき、心から感謝申し上げます。十周年の際には、皆さんが祭典前後に発熱したり下痢をするなど“素晴らしい”としか言いようのない浄化を許され、感謝の報告を多数いただきました。札幌支部からは「本部の祭典に合わせてご参拝すると、大変な御光を体感させていただきました。“これが、代参玉串の証だ”と、咄嗟に思いました」という報告が寄せられました。祭典で報告してくださった田中美栄さんが「参拝直後に大変な御守護をいただいた」と報告してくださいました。本日その事も報告していただこうかとも思いましたが、ただ今のように年配者に報告していただくことにいたしました。初めに報告していただいた冨田さんは「年のせいで声が出にくくなりましたが、それでも良いですか」と仰ったのですが、84歳という御歳で大腸癌が全快するという御守護をいただかれたので「是非に」とお願いした次第です。ご本人は報告されなかったのですが、一日に4時間の自己浄霊に取り組んでいます。御教え拝読と併せての実践を通して健康を維持しているということは、皆さん方の指標にもなります。次に報告していただいた中村さんは、「私は乗り物酔いをしますので、出向くことは無理ですよ」と仰ったのですが、75歳という御歳で、大腸が再生するということは有り得ないと言われていることなので「何が何でも」とお願いしました。本日は乗り物酔いもされずに、元気に明るく報告していただきまして嬉しく思います。皆さんお聞きになったように、祭典の意義を裏付けるに相応しく、誠に素晴らしい報告をしていただき、大変感謝しております。執り行わせていただいて、本日こうして「地上天国祭」を執り行わせていただくについて思いますことは、不変の精神ということであります。浜松支部の皆さんの参拝者受け入れ奉仕、これは御神体ご謹製の準備をさせていただいた際に支えていただいてから今日まで奉仕姿勢は変わりのないものです。信者さんが増えてまいりましても、奢(おご)ることなく、かえって謙虚な姿勢を持たれて事に当たっております。お取り次ぎした『メシヤ様の御生涯を追体験することこそ、信仰生活である』ということの実践なのです。そのお話をしましたのは、余りにも日常的に奇蹟をいただいている皆さん方であるからこそ、心得ておいていただきたい内容だからです。皆さん方には『メシヤ様の御神格を明確に認識していただき、直に、太く繋がらせていただくことで大変な恩恵を賜る』ことを絶えずお取り次ぎしてきましたが、素直に実践していただいたお蔭で御守護報告を日常茶飯事のようにいただいております。御在世中のお言葉通りのことが身辺の事象として起こり、『メシヤ様と共同作業』そのものの御用奉仕であるという感慨を新たにしております。非常に有り難いことです。したことをくどいようにお話するのは、奇蹟が絶大だと言うことと、先般お配りした「地図」で示されたように深い御神慮、表現し難い神秘さを感ずることが多いからです。地図―メシヤ様のお導きの下に御神業が進展した皆さんへお配りした地図は大変なものです。ご覧いただいたかと思いますが、この地図は三重支部の濵口博幸さんが作成してくださったものです。このような関係を発見してくださったものだと思いますが、そのきっかけになった内容は次の「メシヤ講座・三重」にアップされますので、そちらでジックリご覧いただきたいと思います。地上天国祭は、メシヤ様が鋸山で天照皇大御神様をお迎えして『夜昼転換』の神事に臨んだことを謂れとし、箱根神仙郷の完成を祝して執り行われるようになりました。火素の増量が浄霊力の源でありますので、鋸山での神事を意識から外したことはありません。本部から鋸山を拝した時に、その線上に伊勢神宮があり、浜松支部があります。この関係には驚愕いたしました。伊勢神宮は天照皇后が主祭神であることはご承知の通りですが、天照天皇の降臨された地点と結んだ延長線上に本部があり、中間点に浜松支部がありますことに深奥なるものを感じずにはおれません。一直線で結ばれ、その線上に三重支部があります。濵口さんがこの関係を発見された時には興奮したそうです。最初に発見したのがこのラインです。この線上に広島支部があり、延長線上に札幌支部があります。北海道出張の際には必ず訪れるほど想念の中で重要な位置を占めていた地と本部の線上にも、このような関係が浮かび上がりました。(この線上には、さらに重要な意味が付加されることを後日発見することになります。)このように説明して参りますと、メシヤ講座の質疑では「私達の地域は入っていませんね」という声も出てきました。した場では「この位置関係は今日までの御神業がメシヤ様のお導きの下に進展したことを確認させるもの、また、私達の想念にズレがなかったことを確信させるもの、と受け止めていただきたい」とお取り次ぎいたしました。来年2月の「創業記念祭」までの歩みの意義そのものであり、これからの御神業はその延長線上、つまり、想念のズレを起こさないための布石なのです。そのことを思い知らされるものが、南北の青いラインです。定山渓と富士山を結ぶライン上に山形県の「七五三掛(しめかけ)地区」があります。この話をしたところ、節分祭で「後ろ手に細い革紐で縛られている両手が見えました。右手の方が少しほどけてきている様子で、革紐が少しずつほどけだし、しばらくすると全部ほどけ、両手が楽になった様子が見えました。」を報告した大阪の高井成恵さんは「鳥肌が立ちますね」と、感動の弁を述べてくれました。立春祭を期して弥増す神威は、地上天国祭から現界に移写されます。地上天国祭を前にしてこのラインを発見してくれたことに、厳粛なる気持ちにさせられました。山形県鶴岡市の七五三掛(しめかけ)地区は、月山(がっさん)の麓(ふもと)に広がる農村地帯で、異常現象が起きているという報道では「まるで、大きな地震に襲われたように見える惨状。この地区に大きな地震は起きていない。最初にひび割れが見つかったのは、2009年2月5日だった。地区の名称といい、期日といい、七五三縄(しめなわ)が節分祭、立春祭を期して外れたのでは?と受け取れる出来事なのです。伊都能売観音様と富士山の関係はご承知のことと思います。伊都能売観音様はもともと伊都能売神皇で、『夜の時代』の口火として素戔嗚尊が押し寄せて来た際に、神皇は絶対平和主義を貫かれて争いを避け、皇位を天照天皇にお譲りになって、インドへ降られました。その際に日本列島の臍(へそ)を邪神に征服されると日本を自由にされるので富士山と琵琶湖にご自分の分身霊を御鎮座し、護りの布石を打たれました。その御一方が富士山の「兄之花姫尊」様ですから、富士山と伊都能売観音様をつないだライン上の地盤が緩んだということは“七五三縄(しめなわ)が愈々(いよいよ)ほどけたという意味があるのでは”と拝察したのです。深い深い意味があります。(この後、本部と琵琶湖・野洲河原を結ぶラインにもハッとさせられる関係が発見させられます。方々には人類を代表してお辛い目に遭っておられ、心よりお見舞い申し上げます。その犠牲を無駄にすることなく、今後御教えに沿って御神業推進を力強く進めさせていただく所存です。一般論としては、“限界集落”化が引き起こしている現象と言われます。これは、昨年も取り上げましたように(「メシヤ講座・特選集no.89」)、極端な過疎化により鎮守の森の管理が出来なくなっていることを象徴として、森林の管理不足から山自体の保水能力が無くなっていることが指摘されています。この自然災害は別の面で、日本全体の課題が露呈されたことになります。メシヤ様のお導きをいただき御神業推進の基盤が築かれる地上天国祭を前にこのような地図を発見していただいて、身が引き締まる思いがすると共に、御神業を推進させていただく上で強く意識してきた地点と本部を結ぶライン上に支部が許されてきた十年であった、と受け止めさせていただきました。支部発会には幾多の条件があります。どのように大勢集まろうとも、それをクリアしない限り、支部発会の運びとはなりません。その意味から、御神業上はずしてはならない想念を強く私共に認識させるための『お仕組』であると受け止めさせていただきました。その心得を持てば御神業推進の基盤が築かれたことになり、今後さらに御神業の進展が許されます。十周年で経緯結ばれて、愈々(いよいよ)の時を迎えたと思います。今後、全身全霊を以って御神業推進に臨ませていただきます。100号を迎えました。百(もも)という目出度い数字となりましたので、重ね重ね新たなる進展の時を迎えたのです。進展とは、本日発表いただいたような御守護をより多くの方々にも体験していただく取り組みを進めることです。同様に、御経綸の神髄を知る喜びに触れていただくことです。今日まで“沢山の方々に素晴らしい体験をさせて上げたい”という願いの下、取り組みを進めてきましたが、どうしても宗教に対する勘違いや組織にとらわれた認識の違いなどから、“良い処までゆくが今一歩”という方を多数お見受けいたしました。まことに勿体ない話です。勿体ないが故に、本日ただ今から心新たにして、さらに取り組みを拡充させていただきます。そこで、より拡充する意欲を膨らませると共に、先程のお話のように変わらぬ姿勢、ぶれない精神を維持して参りたいことを、まずお願いいたします。意識の中に入れておいていただきたいことは、『景仰』の【寸言集】にある成功の秘訣について述べられている内容であります。それは『成功の秘訣は、必ず成功しようと意(おも)う意力であり、それに伴う努力である。『成功しようと意(おも)う意力』とは、現在の御神業推進上メシヤ様の御神格を認識し、メシヤ様との繋がりを太くする想念の確立であります。その意識づくりにより、私達は大変な御守護をいただきつつ生活をさせていただいております。奇蹟の毎日、歓喜の生活を許されております。その喜びの輪を拡げる、ということです。『それに伴う努力』とは、十周年記念祭でお取り次ぎした“メシヤ様の御生涯を追体験する”ことを心掛けるということです。その上で、今まで知り得たことを宣べ伝える取り組みを積極的に展開させていただきます。“21世紀は意志の時代”と述べた人がいますが、地上天国建設の方法を20世紀で知り得た私達は実現の意志を固めて、成し遂げて参りたいと存じます。「メシヤ講座・浜松」で紹介していただいている『五月五日から鬼ヶ島征伐となるのであり、五月五日は桃の実の節句であります。三月三日は桃の花の節句であります。私が桃太郎でありますから、信者は其(その)従者である犬、猿、雉に当るのであります。臣であり、又桃太郎は千手観音であります。第六講座)』という御教えは、私達の取り組みに具体的イメージを浮かばせていただけるものです。それともう一つは、本年、皆様方にはメシヤ様の進められようとされた御神業の全体像と、それに続く人達の勘違いや取り違い、錯覚を分析してお取り次ぎして参りました。ともすると、耳にせずとも良いような内容もありましたが、御神業を担っていただくためには不可欠であると判断したからお伝えしたのです。御神業推進の根底に心得ておいていただきたい事柄なのです。ブログ日月地で発信していただいている内容は、次第に深いものになっております。メシヤ様の御手足となって御神業を担わせていただく意義とその使命の大きさがあるが故に、皆さん方へ意識付けさせていただくことが狙いであります。メシヤ様という御存在と主神様という御存在をどのように捉えてゆくかということですが、そんなことを考えただけでもその御存在を限定してしまい、本来の御存在とは全く小さいものとしてしまいます。お祈りする時に想念が明確になるために、あえてご説明させていただきます。支部の御神床のように御尊影を掲げさせていただくことによって、主神様の方向とメシヤ様の方向を並列に考えてしまうと御神格というものが段々理解し辛くなってしまいます。主神様は全宇宙を主宰されています。そのことを鑑みても非常に大きな御存在であります。メシヤ様は、主神様という御存在の中で地球を救う部分を以って私達に救いの力と方法を与えるために御降臨されたのです。ご参拝する場合、主神様とメシヤ様は直線的にイメージして捉えた方が良いのです。主神様という絶大なる御存在の中の、地球救済のためのメシヤ様が大御前にいらっしゃるというイメージでとらえてゆくと、「主神様」「メシヤ様」という御存在に対して一直線でお祈りできるのです。支部の場合は、このように御神体と共に御尊影を御奉斎していますが、個人の家ではセットで御奉斎するようにはしていない理由がそういうところにあります。蔑(ないがし)ろにしているのではありません。主神様とメシヤ様を一直線でお祈りできるためにそうしているのです。すれば、一切を主宰されている主神様が御存在し、そこから地球救済のためにメシヤ様が御力をくださっているという概念が生れます。このことは、今回の御対談後半部に明確なお言葉として発せられることにより方向性の誤りのないことを確信させます。為郷氏の「そう致しますと仮に明主様(メシヤ様)が百年後に霊界にお這入りになりますとない事になりますが・・・・・・」という問い掛けに対しまして、メシヤ様は『併し霊界から出しますから同じ事です。体があると邪魔になりますから。』とお答えになられています。このお答えは、メシヤ様が御昇天されても浄霊の御光は永遠にいただけるということで、大変な安心感と心強さに包まれます。力強いものであると同時に、『却ってよく出ます。体があると邪魔になりますから。』というお言葉は深奥なる意味合いを私達に示されています。邪魔になると仰ったのは、『私のお腹に光の玉があってそれから光が出るのですから無限なのです。』とのお言葉にある『光の玉』という御存在に対してです。現在、メシヤ様は邪魔と位置付けた御肉体を離れられて、神界から私達に御光をお出しくださっている、と考えれば、今日までの教団裏面史も善意で受け止めることが出来ます。その立場をとれば、ご参拝の在り方は安易な姿勢ではなく、より厳粛にならねばなりません。信仰歴が長く、御教えをよく拝読している方々は、こうした境地にまで達した上で御神前に真向かい、御神業推進を心掛けていただきたいのです。メシヤ様と為郷氏の御対談は御神業の指針そして、心掛けが出来て御神業推進に取り組もうとする者にとって、この二回にわたって掲載する御対談は御神業の指針を与えます。『日本は世界のあらゆるものを綜合して新しい文化を作るという使命があるのです。日本には宗教でも他のあらゆるものでも一番数多くあります。それは芸術でも文学、美術、演芸でもさうですし、衣食住もそうです。いふのは、日本から綜合したものが出来るのです。』とのお言葉を通して文化の解釈に対する視座を引き上げていただけます。精神の広がりをいただきます。現代の文化形態は宗教の要素が遠心分離的に進展したものだということを把握している皆さんは、本来の宗教の役割がこのお言葉に集結されていることにお気付きだと思います。それは、日本の地によってなされるのです。この方向性、役割を知り、そしてその全体像を把握し得た自分は何と幸せなのだろうか、という感慨に浸ることが出来ます。『ですから真理と言うのは全般にいくのです。共産主義とか資本主義と言うのは真理ではないのです。それが含まれ最高道徳によって律せられるものそれが真理です。そこで宗教も、日本には世界中の宗教が綜合された様なものが出来るに違いないのです。夫(それ)で真の文化と言うのは宗教が中心です。宗教から哲学、科学となっているのです。』とお述べになっています。それだからこそ、御神業とは現代の文化形態の源となっている宗教というものを人々に思い出させ、本来の人間生活へと導くもの、と言えるのです。このお言葉は、現代人が遭遇している世界情勢の危機的状況(代表例は、北朝鮮の奇行、アメリカ起因の世界的金融危機)の真因を喝破されています。私達は、透徹した論理、現代を救う道標をいただいているのです。『そうして神様と言うのは結局善悪両方を作って、それを闘はせて本当に良いものを生んでいくのです。今迄は、唯物文化が発展する時代だったので、唯物文化が善悪の争いに依って生まれたのです。原子科学も飛行機でもそうです。悪も必要だったのです。此の見方と言うのは主神の見方です。主神は善悪両方共造ったのです。処が今迄の宗教というのは善の方の神様丈なのです。それで善の方の神様丈では物質文化は出来ないのです。処がそういう行り方は無限ではないのです。いうのは余り物質文化が発達した為にそれを悪が利用して、人類を滅亡させる様な時代に段々なってゆくのです。原子爆弾を悪が使ったら人類は滅亡して了います。それで此の辺りで悪を止めると言う時が来るのです。この真理は主神様のお立場でしか御垂示できないものです。この根本的歴史観を知ることが出来たならば、『見真実』の境地に限りなく近付いたことになります。全ての迷いが吹き払わられる道が開かれたことになります。本日、思い切ってご参拝の際の概念に触れたのは、このような限りなく高く広い視座からの歴史観を示されたからでもあります。あるからこそ、『だから霊のあると言う事を信じさせる事が救いの根本です。』というお言葉が重要になります。浄霊による顕著な奇蹟を目の当たりにするごとに、目には見えない霊の世界が存在することが認識出来、やがて御経綸までもが信じられるようになるのです。それが真の救いなのです。浄霊力を初めて手にする者の資格について「併し私が霊界というものを信じなければいけないのではないでせうか。」という質問を受られていますが、メシヤ様は『そんな事はありません。そこに価値があるのです。自力と言うのは少しもないのです。自分が一生懸命になると言う事は自力が加わることです。人間の力は不必要です。六つか七つかの子供が親を斯うやって(浄霊)治るのですから素晴しいものです。』とお答えになっています。この有り難いお言葉こそ、メシヤ様が他の追随を許さぬ教祖である所以です。いう御存在に私達は御神縁をいただいているのです。感謝この上ないことなのです。今年は、情報の精査がそのまま最後の審判に対する“選択”に繋がる話を続けてまいりましたが、インフルエンザの報道でもやっとまともなものに触れることが出来ました。NHKで解熱剤の副作用に触れ、むやみに使用することに警告を発したことは唯一まともな報道でした。これはインフルエンザ脳症の実態を知るが故に、報道に踏み切ったこととして評価されるものです。情報の精査ということでは日本中を騒がせた「日本郵政」の社長再任問題も何が真の問題かが判らないで終わってしまいます。西川義文社長は、功罪両面があるのです。功の方は、官僚の天下り先をバッタバッタと切ったところです。20はカットしたと言われます。それに対して郵政の官僚達や族議員と言われる人達が反発したのです。一方では、「郵政民営化」という政策そのものに政官財による巨大利権の山分けという側面がある、と指摘されています。それが国民の目からそっくり隠された状態で進められています。揶揄(やゆ)されている話は“アメリカのATM”を作ってしまったということです。ここで肝腎な問題点は、官僚達の公僕心が希薄になっているということなのです。確かに日本の最高学府において教育を受けて、難関を乗り越え官僚の道を歩み始めます。若い内はそれなりの教育を受け昇進してゆきますが、ある時点から見えてくるものがあります。それは分岐点でもあります。高潔に生きてゆくか、世俗的に生きてゆくか、という無意識下での選択です。天下りは結構なのですが、高潔を選択したならば能力に対する対価を求めないことです。これが公僕心を有する官僚たる者の生き方の見せ所なのです。その点が日本で論じられないために、権威が失墜してしまったのです。拝金主義では権威は生まれません。日本郵政の社長再任問題は日本の行く末に大きな暗い影を落とす出来事なのです。情報の精査とは、そうしたことを踏まえて各種報道を耳目にするということです。情報に踊ったり、操られたりしてはならないのです。あらゆる情報が入手出来ることも事実です。そのことが『水晶世界』に移行している、ということでしょう。いや、真っ只中にいると申しても過言ではないでしょう。真っ只中にいるということは、もう既に「救われる人」と「救われない人」の立て分けが始まっているから、自分達がそのどちら側に立つかという選択が狭まっているという事です。狭まっていると言うより、今、その渦中にいて、日々の生活が、その選択になっているのだという事です。少なくとも、御教えを拝読している人は、そういう認識に立っておいてもらわないと、困りますね。した認識に立って、私達の御神業に臨む姿勢を考えてみますと、大切なことはコミュニケーション力を磨くということです。“何を難しいことを言い出すのか”とお思いかも知れませんが、言葉だけで御教えや救いの気持ちを伝えようとし過ぎないということです。『言霊(ことたま)をいかに宣(の)るともまことより出(い)づるになくば甲斐やなからむ』この二首は、『誠』を御題に詠まれた御歌ですが、メシヤ様は『何時も言う通り、人を動かすには誠である。こちらの誠が先方の魂に触れる。魂を動かす、それだけである。喋ることのうまいまずいは二義的である』と、御教えくださっています。この機会に、改めて魂深く受け止めていただきたく思います。これまで言霊の起源について様々な機会でお話して参りましたが、学問的には「言葉の起源はジェスチャーである」という意見が有力だとされています。脳の進化過程では、非言語でコミュニケーションしていた時代が言語情報の時代よりも長いので、脳に埋め込まれた認知能力が現代人でも有力に働くということです。これは、脳科学者の茂木健一郎氏の話です。表情や姿勢、所謂“立ち居振る舞い”が肝腎だ、ということです。中でも笑顔が大切のようです。笑顔は相手に対しても有効なのですが、自分にとっても、笑顔になることで脳は能力を最大限に発揮できることが研究で解っているそうです。御神業に臨めば臨むほど、鏡を常に見なくてはなりません。笑顔をつくってからお出かけください。(笑い)本日はおめでとうございました。