観音堂の修復工事が終わり、あとは観音さまの修復を待つだけとなりました。(はせでら)の徳(とく)道(どう)上人(しょうにん)というお坊さまがご病気で六十二歳の時にお亡くなりになりました。冥土(めいど)の入口で閻魔(えんま)大王(だいおう)さまにお会いして言われたそうです。巡礼するように伝えよ。すれば、人々は滅罪の功徳が得られる」と、起請文(きしょうもん)と三十三の宝印(ほういん)を授かったそうです。それから徳道上人は長生きして八十歳で亡くなられました。その後、また三十三番は忘れ去られたそうです。(かざん)天皇が紀州の那智山で山(やま)籠(ご)もりをされた際、熊野(くまの)権現(ごんげん)さまが現れて、徳道上人が定めた三十三番観音巡礼を再興するようにと、託宣(たくせん)を受けられたそうです。それから石川寺の仏(ぶつ)眼(げん)上人(しょうにん)を先(せん)達(だち)として、やがて人々に広まったそうです。花山天皇は三十三番の御詠歌(ごえいか)を作られたお方です。阿彌陀寺には、三十三体の観音さまが祀(まつ)られています。遠い各地に行けなくとも、地獄に堕(お)ちることなく滅罪(めつざい)できるわけです。阿彌陀寺の観音堂は正徳二年(一七一二年)建立とあります。(かいちょうおんちたん)上人(しょうにん)の時代、皆が地獄に堕ちないように、ここに建てて下さったわけです。これからも、下津浦の檀(だん)信徒(しんと)の皆さまの心の拠(よ)り所(どころ)となり、見(み)護(まも)って下さると思います。梅の開花が始まったそうです。(お講)が厳修されました。観音堂修復工事も、もうすぐ足場(あしば)が撤去(てっきょ)されます。工事も終盤(しゅうばん)になり、一連の工事を通じて一番心に残ることは、工事を担当する職人さん方の姿勢(しせい)です。先日からずっと一人で黙々と美装(びそう)の仕事をして下さっている美装屋さんに、「大変なお仕事ですね」と声をかけました。その時、天井(てんじょう)を、丁寧に、すみずみまで洗って下さっていた職人さんが、「大変そうに見えるけど、慣(な)れたらしんどくないんやで。この仕事を始めた頃は肩もこって、首もしんどかったけど、今は何時間、こうしていても平気になったんや。一つの仕事をやり続け、それぞれの仕事を極めた職人さん方の力の結集によって、間もなく観音堂の修復工事も完了を迎えます。この修復工事を通じ、多くの職人さん方と出会い、親しくさせて頂いた中で、職人さん方から多くのことを学ばせて頂きました。明けましておめでとうございます。皆さま、お健やかに新年をお迎えのことと存じます。本年は、阿彌陀寺にとりまして大きな二つの節目を迎えます。一つは、春に迎える観音堂修復工事の完成です。鳴海祥博先生と巡り合うことによって、文化財として蘇(よみがえ)ることになりました。それにあたり、今まで骨堂(こつどう)と呼ばれ、防空(ぼうくう)壕(ごう)に使用されていたという観音堂裏の小山が、実は古墳であったこともわかりました。)そして、二つには、今年十一月に、十五年ぶりの五重相伝を厳修致します。五重相伝は、本願念仏の相伝であり、念仏信仰の確認でもあります。正伝法(しょうでんぼう)を受けますと、法名(ほうみょう)(戒名(かいみょう))を授かります。法名は、仏弟子として生まれ変わったことを示すお名前です。下津浦は千年続く念仏のふるさと今年も共々に念仏信仰を深めて参りましょう。粗末にするな心と身体カレンダーより今年も残すところ後一ヶ月となりました。桜の葉も真っ赤に色づいて、落ちていきます。どんなに温暖化が進もうが台風がこようが、同じです。みかん農家さんがみかん取りを始めて、お墓の横の道路もみかんを沢山のせた軽トラックが行きかいます。美しい紀州の山々は高い所までみかんが色づいています。今年はずっと観音堂の修復工事で、阿弥陀寺は賑やかでした。瓦屋さんが屋根ふきに来てくれます。「完成はいつですか?」と時々聞かれますが「来年の春かな~?でもまだ観音さんの修理もしたいから、まだまだ先になるかな。聖観世音様と三十三体の観音様を全て直すとなれば、またまた大変なことです。皆様から御喜捨を頂いたり、お賽銭(さいせん)や志や、はたまた永代(えいたい)まで考えています。何年かけても良いから、阿弥陀寺が素晴らしいお寺であり続ける為に続けたいと思います。戦争も乗り越え、津波も乗り越え、五世紀後半といわれる古墳(こふん)まで、綺麗に存在するここ下津浦阿弥陀寺は、皆さまの心のよりどころです。十一時四十五分より除夜の鐘を撞きます。最近、若い人も来てくれるようになって来ました。これなくて布団に入って寝ている人も耳をすませてみて下さい。百八回の鐘の音を聴きながら、百八の煩悩(ぼんのう)を浄化して下さい。来年も沢山いいことがありますように・・・。工房を訪ねさせて頂いた折に、先生の作品で、手をつないだ童(わらべ)たちの真ん中に一人の童(わらべ)が目を手で押さえ座っているそんな作品を拝見しました。先生は、「かごめ歌は、うしろの正面(しょうめん)だぁれ~♪の歌で、うしろの正面が誰か当てる遊びですので、皆の名前を知らないと答えられない。幼馴染(おさななじみ)同志(どうし)は簡単に出来る楽しい遊びですが、よそから来た子供は名前を知らないから大変です」とおっしゃって、先生のその作品を見せて下さいました。その目をふさいだ童(わらべ)のうしろには、観音さまが立っていらっしゃいました。私もこの土地に来て、もう十七年が過ぎますので、ようやく檀家さんの顔と名前がわかるようになりました。お嫁に来たり、転勤になったり、せっかく友だちになっても別れなければならないことは多くあります。それどころか、急に旦那(だんな)さまや奥さまが亡くなったり、今までそばにいた人がいなくなった時など、孤独を感じている方は多くいらっしゃると思います。そんな時、先生の作品を思い出します。小さい子供の後ろには大きな観音さまがいてくれるのです。これほど心強いことはありません。今、阿弥陀寺では観音堂を修復中です。古い行灯(あんどん)や、瓦(かわら)や、ランプ・・・。色々な物が出てきます。長い歴史をへて、大事に護(まも)られてきた観音信仰は、その時々の人々を温かく見(み)護(まも)って来てくれたと感じます。「昔は子供が病気しても、病院に行かず、拝みに来て助けてもろたんやで」というおばあさんの話を聞いたことがあります。どんな時も常に後ろにいて下さる観音さま。私たちを護(まも)ってくれています。その言葉どおり、観音さまが自ら観音堂をなおしてくれている。思えないほど、素晴らしい修復工事が進んでいます。どんなことがあっても、楽しく、明るく、笑いながら生きてゆきたいと思います。人生は、あっという間だと言われます。私自身、気づいてみれば、早、還暦(かんれき)を過ぎています。自分自身の人生を振り返ってみますと、様々な場面がありましたが、やはり一番のよろこびごとは、今生(こんじょう)において、この身このまま、本願(ほんがん)念仏(ねんぶつ)に救済されたことです。お念仏に出(で)遇(あ)えていなかったらと考えますと、我ながらぞっとします。親鸞聖人が「氷(こおり)多きに水多し、障(さわ)り多きに徳(とく)多し」と『高僧和讃』に詠まれていますが、仏縁の不思議に身の引き締まる思いです。私も還暦(かんれき)を迎え、体力の衰えを感じるようになりました。逆に自分を支える目に見えない大いなる存在については、今までよりもむしろ、敏感に身近に感じるようになったと思います。大いなるものに抱(いだ)かれあることを今朝ふく風の涼しさに知ると、あります。祖母が口癖のように言っていた「今日も一日お護(まも)り頂きまして、ありがとうございます」という神仏やご先祖さまへの感謝のことばが、我が身にしみじみと実感されるようになったことは、信仰に出(で)遇(あ)えた一つのよろこびです。八十八歳の折、「観経に聞く会」というお経の勉強会の席で、「われわれは皆お浄土から生まれてきた。故郷恋しく、生まれたふるさとへ帰りたい」とおっしゃられました。当時まだ二十代だった私は、このおことばの意味が理解されたとき、私もまた救われるのだろうと、そのように思いました。お浄土には、先に往(い)った懐かしい人たちが、待ってくださっている。私もまた素直にお念仏を称えてやがてお浄土に往生し、懐かしい方々と再会のよろこびを味わう・・・。今では、当たり前にそう思っています。科学で説明はつきません。お釈迦さまがお浄土の存在や、念仏往生を「信じなさい」とお説きになり、法然上人が「間違いない」とおっしゃられました。「私はただ法然上人のおことばを信じます」ただ、それだけです。「五重相伝」をお受けになることによって、そのような心持ちに少しずつ変わってゆくと思います。生死を超えて、お浄土という永遠の世界の住人とならせて頂く・・・。よって価値観の転換(てんかん)が起こり、真実の世界の住人とならせて頂くのです。ご縁を結ばれることを、心より念願致します。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。