[この曲、ぼく達の上の世代ならばリアル・タイムで聴き馴染んでいるのだろうが、ぼく達の極めて限られた世代層は、映画から切り離されたサウンドトラック盤での方が、接する機会の方が可能性としては高いのかもしれない。Recording)』は、そのジャンルに先行する名作としての評価が1990年代当時、あったのだ。]つまり、10代もしくはそれに満たない少年達の職業としてある種、"靴磨き職人"のイメージ像が形成されているのである。様な"靴磨き職人"がいない訳ではないだろう。技術も経験も豊富な"靴磨き職人"になり得るのかもしれない。やって考えてみると、ぼく達のイメージ像の中にある、少年達の職業としての"靴磨き職人"を無理矢理、引き摺り出す必要性もないのかもしれない。老人はかつて少年だったからだ。この職業を始めて3年目の人物だ。それだけで、ぼくは驚いてしまう。同時に思うのは、そんな人物がいるのか、と謂う事だ。上に綴った様な逡巡をしていたくせに、と思われるかもしれないが、そうではない。ぼくの驚きの中には、職業として、つまり生業として、"靴磨き職人"が成り立つのだろうか、と謂う事なのだ。駅の構内やその間近に、靴磨き屋はある。そのどれもがチェーン店であって、そこに"職人"と謂う称号に相応しい人物はいそうにもない。上に綴った様な逡巡を反故にしてしまうかもしれないが、ぼくの中にある、現存する"靴磨き職人"は、かつて少年だった人達だ。登場には吃驚してしまうのだ。多かれ少なかれ、同様の立地点にいる様だ。凄まじく基本的な事柄、しかも、聴き方によっては不躾にも失礼にもあたるかもしれない事柄に、興味が向かう。[第4回]こうやってその部分だけを抜き書きすれば、そこにあるのは悪意に近い様な覗き見感覚が透けて見えるかもしれないが、本文を丁寧に読んでいればそんな気配は微塵もない。方に、多くをよっているのかもしれない。ところで、一見、極めて特殊な職業の、極めて特殊な人物への取材記事の様に思えるかもしれないが、「『仕事!』論」として成立する普遍的なことばはいくつも転がっている。前者に関して謂えば、自身のアイデンティティ成立に第一義的に関わるコミューンがなかっただろうか、と思いを巡らせばいい。それでも、ないと思えるのであるならば、第4回を読めばいいだろう。後者に関しては、特殊な技能に起因するモノでもなんでもないのだ。いつでも、どこでも、誰にでも起こりうる、単純でつまらない初歩的なミスが原因なのだ。5年後、10年後、いやもっと後でもいい。インタヴューを読めればいいと思う。『ほぼ日刊イトイ新聞』で池上彰と糸井重里の対談『「池上彰」という新しい職業。(2018/12/09)『ほぼ日刊イトイ新聞』で佐藤正午と糸井重里の対談『小説を書くということ。(2018/01/22)『ほぼ日刊イトイ新聞』で『21世紀の「仕事!」論。(2015/12/09)『ほぼ日刊イトイ新聞』で『写真にドキドキし続けている。-写真家・上田義彦さんの35年。(2015/05/11)『ほぼ日刊イトイ新聞』で『21世紀の「仕事!」論。