「浄土真宗」は全く意味合いが異なります。彫刻ないお墓もあります。これは、このお墓に誰が眠っているかを表しているいわば、家の表札。絶対に必要なものではありません。「でも、表札がないと、誰の家が分からないよ」という意見はごもっとも。どこかにこのお墓に眠っている人を記したものは必要だと思います。いう風にお墓の側面に彫刻する場合もあります。この方法が歴史が長いんです。お墓に誰が眠っているのは正面に彫られていました。個人、あるいは夫婦のお墓だったから。誰が入っているのかを説明しなくてはわからなくなってしまったんです。側面に彫るようになったと思います。この側面の彫刻も決まりがあり、どこでも、誰でもいいとはいきません。スペース的にそれほど多くの人の戒名を彫刻するわけにもいきません。ある程度増えてくるとその後、副碑をご用意されることもあるようです。最初はお墓の側面に彫る、という方法で、副碑がなくてもお墓の機能はこなせます。普通は「四十九日法要(満中陰)」までが多いですね。満中陰の法要の時、納骨される場合が多いです。戒名も彫刻、という流れが多いし、ご住職もそう言われる方が多いですね。ご遺骨がお墓に収まったというのはそこに住み始めた、ということですね。その後、家の表札に名前が入るのが普通だと思うんです。「納骨後に、彫刻してください。」とおっしゃるご住職もいらっしゃいます。満中陰の法要の時、親戚などたくさんの方がお墓にお参りに来られます。「え、まだなの?」となりやすいですね。遺族側としては「満中陰の法要までに彫刻も済ませてほしい」という要望になるわけです。「仏教的理由による制限」は基本的にないわけです。納骨もいつまでにしなくてはいけないと決まっているわけではないんです。一周忌、三回忌まで手元に、お寺に遺骨を安置している人は多いです。逆に、施主様、ご遺族側の気持ち。「すべて完成してすっきりした状態でみんなにお披露目したい」という気持ちが時間的制限に作用している気がします。~水びたしにならないお墓~~LINEでお墓の情報発信します~~メールにてお問合せください~お墓Q&A18~35まで追加しました。「お墓Q&A」18~35まで更新しました。基本、ダメだと考えて下さい市営霊苑なども基本、ダメだと考えてください。問い合わせても、そう言われると思います。寺院墓地の場合はもっと困難だと思います。周囲の墓地使用者への配慮、仏教的教義の問題だと思います。「墓地、埋葬に関する法律(墓埋法)」には該当しません。ご自分の自宅の庭等に埋葬されたりすることは違法ではありません。すぎる対応をお願いします。いいのはペット霊園などに埋葬することがいいのかと。ペットと一緒に納められる霊園があればいいのですが、今のところ但馬にはまだ聞いたことがないですね。(私の知識不足かもしれませんが。)以上はあくまで、原則です。寺院墓地A.ご住職との相性って、意外と大事ですよ新しくお墓を建てようと思ったとき、市営霊苑よりも近い寺院墓地で、と考えたとき、何を基準に決めたらいいのか。お墓を建てるとき、近いというのは大きな選択肢の一つです。歩いて行ける、自転車で行ける。これは大きなことです。車でしか行けないなら、車がなければお墓参りできないということです。これは、実はすごく大きな条件です。寺院の墓地ならご住職がいつもお参りしてくれるだろう。安心できる条件の一つです。ご本人(最初にお墓に入る予定の方)は、ご住職と話して、いい人だな、と確認して、安心したのかもしれません。そのお墓を後々まで管理するのは、あなたではありません。お墓の疑問A.ズバリ、お骨を納める部分です。会所、納骨スペース、などと呼びますが、この部分はすごく大切です。東北の大震災などで、この広い部分の構造的な弱さでお墓全体が倒れたり、傾いたりということが良くあったようです。その後、お墓も構造がしっかりしてきて、地震に対する備えもずいぶん改良されてきています。地震に対する備えがやや遅れているように思います。弱い場所でもあります。この部分はしっかり構造、地震に対する備え、をよく考えてお墓を建てたいですね。~水びたしにならないお墓~~LINEでお墓の情報発信します~~メールにてお問合せください~「お墓Q&A」の目次を修正しました。以前作成して、ホームページを新しくした際、リンク切れになっていた「お墓Q&A」のインデックス(目次)ページ、新しくリンクし直しました。これで、ちゃんと見れるはずです。今は18までしかないですが、これからどんどん更新していきますので、ご利用ください。~水びたしにならないお墓~~LINEでお墓の情報発信します~~メールにてお問合せください~お墓じまい(お墓終い)の価格を更新しました。今、一番多いお問合せは「お墓じまい」の費用です。