一方の日本国憲法は、円満な、本当の意味で勝ちとったかどうかはわかりません。法的な意味で勝ちとった、つまり国民主権が勝ちとった民権なのです。基本的人権、あるいは参政権ができた。私は、これらを普遍的な原理だと思います。これは、君主や神、国家権力から与えられた民権ではない。天賦人権論という言葉を使うかどうかはともかく、最初からあった円満な人権を前提にするところから議論が始まる、というのがいわば公理なのです。自民党は、これを明確に否定する。いう意味では、彼らは与えられた人権論からしか出発できない。私は、米国はそんなに好きな国ではないですが、米国は人権外交などと言って、中国やミャンマー、あるいは北朝鮮などに対して、お前たちは非文明国で、人権をちゃんと擁護してないと批判をします。それで、日本も『そうだそうだ』と、米国と一緒になって批判しています。すると、例えばミャンマーなんかは『人権というのは決して普遍的なものではない。それぞれの国柄や歴史的な段階に応じて、多面的なものなんだ』という。それに対して、米国や日本は『いや、人権というのは、普遍的なものだ。そんなローカルな人権論なんか認めない』という。私は、それはそれなりに正しい言い方だと思います。自民党案は、そのローカルな人権論に戻ろうとしている。岩上「これはもう早い話が、北朝鮮や、いま澤藤先生がおっしゃったミャンマーなどの国々と、『我々は同じだ』と言っているということですね。自民党憲法草案のQ&Aを見て驚きましたけど、やっぱり『和を以って尊しとなす』というのが大事なものだ、ということを堂々と言っているわけです。これが同等者間だったら、道徳として成立しますよ。国家権力と国民との間で『和を以って尊しとなす』というのはあり得ない。本当は何十万人もの人々が亡くなったのに正確な統計が取られていない。truth.真実から目をそらすな。here.この中にそれがある。there.真実はそこにある。