食料も段々枯渇してきましたね。病気になったり、逃亡したり、そこで事故で亡くなる方もいらっしゃった。その中で無縁仏になった方がいらっしゃる。して、そういうことが分かったかというと、私は小学生のときに家の裏がお寺でお墓だったんです。秋夕(チェソッ)、韓国のお盆ですね、母親が無縁仏のところに供えていらっしゃいと、家で作った料理を供えにいきました。犠牲者の無縁のお墓でした。いうことがありまして、私は長じまして、このお墓はそのままにしておけないと、無縁の人達を供養しなくてはならないと小さいときから考えておりました。具体的にどうすればよいのか分からない。子供のとき、そう思っただけですから。絵描きさんになる状況ではなかった私は小さいときから絵がとてもよく描けたといって誉められ、展覧会に出すと賞をいただいて大変自尊心を高めたものです。小さいとき田沢湖生保内で絵を習ったことがやはり原点なのですね。背景には、朝鮮の方々の強制連行のことなどありましたけれど、それは後で話を結び付けます。絵描きさんになるつもりはなかったんですよ。家庭が貧しかったので、絵描きさんになる状況ではありませんでしたから。秋田工業高校へいきました。落合監督をご存知でしょう。落合監督は14歳下の母校の後輩です。誇り高いです(ハ、ハ、ハ)。就職が目的で秋田工業高校に入りましたが、何故か、私は卒業のときも就職できませんでした。秋田工業高校は100%就職ができる学校なんですが、何故なのか、河正雄だけはできませんでした。それで、しょうがなくて画家にでもなろうかと思ったんですが、母親は大反対しましてね。絵をかく奴は気の狂った奴だから止しなと、大反対くらいまして諦めました。東京オリンピックが始まる1年前に結婚しました。ご縁があって電気屋さんになりました。家庭電器を販売する業をおこしました。オリンピックの1年前です。カラーテレビが売れました。三種の神器(テレビ、冷蔵庫、洗濯機のこと)を、朝から晩まで電話が鳴りっぱなし、配達の仕事が一杯でした。これが25歳のときです。弥勒菩薩の絵との出会いあるとき、新聞をみましたら新聞に広告がでてました。向井潤吉の絵が売りに出ているということで、向井潤吉の絵は今、世田谷美術館に沢山収蔵されていますよ。日本を代表する民家の画家です。民家の絵が欲しくて、ああ、秋田の故郷が懐かしい。秋田の故郷の絵がほしいというので、絵を買いにデパートにいきました。行ったら、向井潤吉の絵の隣に弥勒菩薩の絵がかかっていたんです。見たら、同胞が描いた、全和凰(チョン・ファファン)という須田国太郎の弟子が描いた絵でした。向井潤吉の絵を忘れてね、弥勒菩薩の絵を買いました。それからコレクターになりました。全和凰先生のアトリエを訪ねていきました。全先生が日曜大工で建てたアトリエだったものですから家の中が水浸しでした。全和凰さんの絵をみました。在日の画家が描く絵は暗いですね。圧制を受けて差別をうけて苦しみ、魂の叫びを描いているような絵でした。それが皆水浸しでした。私はそれを見てね、この絵を守るのは誰なのかと考えました。これは歴史の中で描かれた在日の証拠、存在の作品ですね。よし、これは僕が守らなくてはならないと、そのとき使命感を感じました。在日の同胞たちの絵をドンドン集めるようにいたしました。集めていたら人々が言った言葉が「こんな銭にもならない、ゴミみたいな、こんな暗い汚い絵を何処に飾るのだ」と。僕はお金のことを考えませんでした。脳病院へ行け」と言われました。脳病院まで行きました。お医者さんに言いました。「皆がお前は可笑しいから脳病院へ行けと言われたので来ました」と言いました。したら「可笑しいという人達をつれてきなさい」とお医者さんに言われました。それで、可笑しくないということがハッキリしたので、益々コレクションを始めました。美術館を建てようという計画それで、この集めた絵をどうするかと。田沢湖畔にそれらを収容して無縁の霊に奉げる、聖壇のような、お寺の本堂のような美術館を建てようと計画を立てました。田沢湖町は喜んでくれました。私の志、思いは人間的である、ヒューマニズムが非常に美しいと言って大賛成してくれました。私は土地を買い、設計をしてドンドン話が進んでいきました。数年経って、途中で、田沢湖町は出来ないと言ってきました。理由はお金がない、学芸員がいないということでした。私はそう思いませんでした。未解決が問題となり、韓国で政治問題になったんですね。日韓関係が怪しくなっちゃたんですね。大変だと思ったんでしょう。田沢湖町では政治の問題に巻き込まれると困る。それで断ったんでしょう。そのように私は理解しています。巻き込まれたら大変ですよね、小さな田舎町ですから。光州市立美術館からの誘いそうこうしている間にコレクションの絵が沢山集まりましたね。韓国の光州市、皆さんご存知でしょう。80年代の韓国の歴史の中でも、人類の歴史の中でも、これほど不幸な事件はないんですよ。国民を守るのが軍隊なのに、生命と財産を守るのが軍隊なのに、軍隊が国民に銃を向けて国民を虐殺したんですよ。いう事件が80年代におきたんですね。光州市、本当に不幸な歴史が韓国にありましたね。今は民主化されまして聖地が光州にできました。18年間の市民たちの戦いが実って、要するに、民主、人権を勝ち取ったというか、市民の側の手に戻したというか、歴史的な業績を挙げたのが光州の市民たちです。当時、韓国では美術館がソウルに国立が一つしかなかったんですよ。それが、光州市が始めて地方に美術館をつくったんです。私は美術館に行って見て驚きました。その中に入ってみました。何も無いんです、中身が。作品が150点しか無いんですよ。美術館が殆どクローズ状態なんです。上物(うわもの)はできたけれど中身がない。これでは美術館ではないと。機能を果たしていないと。その時に光州市から「河さんが今迄集めた絵画を光州市に寄贈してもらえないか」と申入れがありました。日本側の田沢湖で断られたことを知った上でのことではないんですよ。田沢湖で美術館をつくるのも、光州に寄贈して美術館に寄与するのも、20世紀の不幸な時代を共に生きた、場所は韓国と日本は違うけれども、我々が生きた地球は同じだと。光州事件の魂を癒すためにも、韓国の人々の心を癒すためにも、光州に作るのも、田沢湖に作るのも同じだと。共有できる宝物であると判断いたしまして、(美術品を)贈ることに、意義を認め判断をいたしました。各地に美術館が広がってそれから、もう今日まで約19年になりますね。それから韓国にドンドン美術館が出来てきました、地方に。