100年前に発表された、遠野物語で有名になった遠野ですが、風土も、景色も、伝説も特別なものではありません。進んだ近代化と人の交流移動が、地方特有の伝説を希薄にしてしまう直前に、伝承を記録したことが、佐々木喜善と柳田國男が残した偉大な足跡なのでしょう。情報化が進んだ現代では、逆に本当の情報を見分けるのが困難になっています。それを感じた祖父も、柳田たちの後を追って、故郷の民話を収集したに違いありません。故郷はどこにでもある場所なのに、そこにしかない場所なのだそうです。コストパフォーマンスに見合わなくなった年寄りが捨てられた、もしくは自ら進んで移り住んだ場所。遠野のデンデラ野は、姥捨山に想像されるような人里はなれた場所ではなくて、里のはずれでした。年寄りたちは此処で寄り添い、里の仕事を手伝いながら、旅立っていったそうです。暮らした故郷を見下ろす場所、でんでら野は、蓮台野が訛ったものでしょうか。山村によく見られる墓地の場所と重なります。此処の狛犬は変わっています。本堂にもこんなペアが。あの有名な河童の伝説はこのお寺の境内で生まれたようなんです。本堂のすぐ脇、パワースポットの入り口です。あの悪戯好きな河童の子を救ったのは、常堅寺の住職さんだったのです。感じる人は感じるのでしょうね。