ひろし)「わかる」と、「ただわかった」だけでは気がすまない性分である。わかった先に何があるのか?と野次馬になるからだ。そこに「変わる」という変化がおとずれる。その野次馬は、変わるごとに新たな気づきをつかんでいく。我々はなぜ「○○操体」と言わないか整体師が「整体」という名称を捨てる時。我々はなぜ「○○操体」と言わないか整体師が「整体」という名称を捨てる時。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。