笑ってあげるほかに手はない。お前には実がならないように》と言ったのである。そのように――人間の言葉で――表現したのである。自己の趣好に適せしむるの能力を有せり。今に至りて此の権なしといふ。言ってみせたのである。いちじくの木から――木から――教訓を学びなさい。夏の近づいたことがわかる。《人の子》が戸口に近づいているとさとりなさい。前史)は決して滅びない。内なる人の秘蹟(信仰の――第一の死からのよみがえりとしての――動態)に属している。井戸端会議されたのである。いたとうわさしたのである。《其の教育機関の羽翼の下に〔当時では〕忠君愛国の士を生ずべしと期した》。国家の存亡を見て念とせざる極端なる個人主義を生ぜり。自己の主義の破産を感ぜり。宗教を学校の門外に放逐せんとするに至れり。ほしいままに処分できるようにしなければならない。《アマテラス予備軍》を輩出させうる。国立大学の中にあった。均しく是れ所謂る国家教育主義の自ら青年の主張を放ちたることを示すものに非ずや。国家と個人との衝突として見るべきものなりき。日本の教育史に功労ある一巨人の掲げた反抗の声なりき。何ぞ異論なきを得んや。かかる時に於いては必ず黙する能はざる井上哲次郎は此の主義を評して曰(い)ひぬ。社会の成立するは服従あるが為めなり。《支配の類型》を考えた。《強制》ではないのですよと言わんばかりに。社会の秩序を破壊するか到底二者其の一なるを免れず。有機的団体となりて増大す。之を称して社会といふ。是こを以って人類は其の自然の性として社会を組織せざるを得ず。之を社会的生類と云ふ。寔(まこと)に当たれり。社会の基礎を動乱せしむるものなり。第十八世紀の陳套(ちんとう)思想なり。