私は空を眺めるのが好きなので、宇宙の事もよく思いをはせます。無限...って、何だろう?とか。頭で考えて分からない事、想像して楽しんでますよ〜。20:25)▲レスありがとう御座います!クレオパトラのワインについて簡単にですが、少し調べました。クレオパトラが飲んだワインの水分子を我々は飲んでいると考えるとロマンですねw自分は寝る前などに、自分の生きる目的や、どうすれば現状より向上できるのか(精神的にも肉体的にも)など大きいものから、今の仕事を続けていていいのか、恋人が欲しい、とかよく悩んでいます。そんな時、心の中で出る答えはいつも決まって「目の前のことを精一杯頑張る事」「己を磨く事」に落ち着きます。務めることを心掛けています。書いていて気付きましたが、自分でいっぱいいっぱいで周りまで考えられていませんね。8kouさん周りのことを考える時は考え、自分のことだけを考える時はしっかり考える、、、、、これで良いと思いますよ、kouさん。8管理人室からの関連で〜うろ覚えなんで確証は有りませんが確か神様や天皇様が左が優先な理由は神様、天皇様が北に座居してるとき(中国からの流れで星の中で北極星が不動のため北に座居する神様、天皇様の地位も動かないとされていた)太陽は左からのぼる(天照様は左からお出でになる)だから神様から見たら左が上位、神様や天皇様を観る南側の国民からしたら右が上位になる。作法が時計回りなのは元々時計は日時計で太陽の動きによる影の動きが右回りだから、太陽の動き=神様の動きだったかな?あとはそれぞれの動きを上位の方の動きに合わせるため礼節の動作が違ってくる。8フウトさんはじめまして、村雲さんもあまり気にならなかったような変な質問をしてしまって・・・、それなのにお答えしていただきましてありがとうございます。右回りが太陽の動きに関係があったなんて初めて知りました、「太陽の動きが神様の動き」なんですか・・・・・「右回り」にそのような意味があったなんて、、、すごく奥深い意味があったんですね、勉強になりました。陰陽五行に関連する事柄が多いのでしょうね、。陰陽五行は中国で生まれ日本に入ってから神道などと結びつき独特の進化をした?だったような・・・、?<話しがそれました>。後、左手は日が足りる手「日足り手」スゴイです!村雲さんは良いお仲間がたくさんいてお幸せですね、煌瀧さんやフウトさんのような村雲さんを何気なくサポートしてくれる人が回りにいて。質問して良かったです、皆さんありがとうございました。8ありがとうございます、フウトさん。え〜っと訂正です、、、、、流れは大陸から入ってきても、「神道」となれば日本独自で生まれたものに近いです(漢字と同じですね)。流れがあっても、自己流に改良してより良いものを生み出す、、、、それが2000年以上続いている「神道」なので、レイキなどはすべて後付け。五行説と結びつけるのはミスリードとなります。「それと村雲さんの言っていた進退、起座の動作は確か相手に敵意がないことを示すための礼節だったと思います」これは武家の作法で、神道では「起右座左」は、合わせる着物は左が空いているので右足から起きて左から座す理由は祝詞が落ちないようにが正しい説で、これは伝承する人の思想や時代背景、地域性によって変化はしません。神道の「正式ルール」の中で『一社の故実』というものが存在します。これはフウトさんのおっしゃる、いわゆる「その神社によって培われた独自のルール」です。絡みで複雑でわからないですよね。天皇大帝が天皇の由来という説も有りますし。日本には、星神様は少ないのも、太陽信仰に習合した為のような気もしますし。伊勢に斎宮様が行かれる時、一般人?の北辰信仰を禁止したり、意外と朝廷も北辰北斗信仰を重視していたりするみたいですしね。いったものが、神道の作法に関係するのか、秘伝的なものなのかは、おいらにはわからないんですけどね。確かに、北辰も太陽も、天の中心、微妙な問題なのかも。あっ、ちなみに、商売人が体の前で、右手の上に左手をかさねて、お客様を迎えるのも、利き手を押さえて、敵意がない、つまり味方ですよ。いうところからきてる。右手は刀を抜く側の手だから。最近は右手を上にしてる販売員さんもみかけますけどね。8村雲さん、煌瀧さん毎度ながらの修正や補足ありがとうございますm(__)m確かに五行説等を元にした道教等は6〜7世紀頃に日本に来たみたいですもんね〜神道の2000年以上に比べたら短いですね(;^_^A平安京は長安をモデルにしたって話があったので多少なりでも影響があったのかな〜って憶測が混じってました、すいませんm(__)m実は最近「これも時代の流れなのかな〜」ってことがありましてね、古事記ににも書かれているものかもしれない北九州市の岡田宮なんですが前日子供の七五三に行ったんですよ、そしたら境内の下に地下駐車場ができてるは手水舎は柄杓がなくセンサー式の水道が設置されてる、以前あった土俵がなくなっているなどの様変わりにかなり驚いてしまい時代の流れ(時代背景)で伝承も変わるのかな〜って感じてしまったんです、そんなこんなで憶測混じりのコメントになってしまってました(;^_^Aところで話が外れますが煌瀧さんのコメントにあるみたいに秘伝とか口伝とかはやはり神道にも有るんですか?まあ、内容まで知る気はないんですがあるのかな〜ってちょっとした興味本意です。村雲さん五行に結びつけてごめんなさい基本的に別のものなんですね、陰陽師は占筮と相地を掌る、神職は神祇と祭祀を掌る?でしょうか?。えっと、陰陽道の行事や内容の一部が神道の中に残されている!ということですね、色んな本を読んでごちゃごちゃになってしまいました。色んなお話をありがとうございました。フウトさん詳しくありがとうございます。フウトさんのその知識どこから学んでるんですか?兎に角スゴーイとしか言えないです、あと、村雲さんには迷惑なんてかけてないとおもいます!!。フウトさんは村雲さんの近くに居て思われてる人なのかも!?、ですね。いいなー!て感じますー。教えてもらいましたありがとうございます。煌瀧さん「太陽の動き」、ほんと難しいですね、なんか、太陽の動き方って聞くと、この間日光東照宮に行ってきたんですけど、「東照宮って北斗星の見える真下にあるとか?、江戸の北に作られたのはなんで?」と考えてしまいました。私だけ??・・・意味があるんでしょうね・・・。あと「知恵袋」最初の読ませていただきました、煌瀧さんってお稲荷様のお話すごいです!、もっとお話し聞きたいです!。わたしもお稲荷様大好きなんです、信仰とまではいかないですけど、いつもお参りに行かせていただいてますよー。お稲荷様のアニメにもはまってまーす。「いなりこんこん恋いろは」のあと、「我が家のお稲荷さま」も!。動画見れますよ!!それと煌瀧さんのお名前の由来があるんですね。そこもよませていただきました。8先日はありがとうございました。神使の狐様のよだれかけと、お地蔵様のよだれかけは赤いよだれかけなんですけど、何かつながりがあるのでしょうか?。お地蔵様だけではなくて、仏像にもよだれかけをされているのも気になります。お忙しいところすみません、宜しくお願いいたします。さんの知恵の書き込みも読ませて頂きましたがこの質問のような解答はなかったような・・・。8えっと、これは民間信仰だね。地蔵様は、子供の守護神としての信仰から、亡くなった子供の守護神として親の思いを託したんよね。水子地蔵っていうでしょ。子供が、使っていたよだれ掛けを地蔵様にかけて祈った。赤いのは、太陽や血の色で命をあらわしているとかいわれているけど、赤い色は色そのものに呪力があると信じられてたからやないのかな。それが、しだいに、石神様や道祖神様、そして狐様へ、一部の狛犬様へとひろがっていったんですね。大きな有名な神社仏閣に祀られた神様というより、身近にある祠などに祀られた神仏に、亡き我が子への思い。あの世や塞の河原で、ひもじい思いをしないように、守護を願ったんですね。これで、合ってると思いますが、補足、修正があれば、誰かお願いね。8煌瀧さん良く知ってますね、、、、すごいよ、やっぱり!「赤」は呪力があるで正解だと思います。「商人」の語源となっている商の時代だったかな?その次の周の時代だったかな?眼のふちに色を塗った女性の呪術者で固めた軍隊がいつも戦争の時には先行するんですよね〜・・・・・・そう、その女性の「呪」の力で、相手の国が先にかけた「呪い」を解いてまわるという驚きの役割をもった軍隊、、、、、この時もこの呪術者の集団には赤の服装が使われていたという史実があります。「つまり、大きな有名な神社仏閣に祀られた神様というより、身近にある祠などに祀られた神仏に、亡き我が子への思い。あの世や塞の河原で、ひもじい思いをしないように、守護を願ったんですね。8煌瀧さん遅くなってスミマセン、お返事ありがとうございます。狐様の赤い涎掛けって、仏教から伝わったんですね、。地蔵菩薩って子供を守るんですよね、と、いうことは、・・・亡くなった子供もあの世で守って貰うため?お地蔵さんに掛けたってことでしょうか?。その後、信心深い人たちによって狐さまにも涎掛けをかけるようになった、という事ですか?。知らなくってもお稲荷様好きなんです、煌瀧さんにお答えいただけてよかったです。村の書き込みも少しずつ読んでいます、かきこみの中にありました、煌瀧さんは博識だと。わたしもそう思います。ハンネからのイメージ・・・「大きくて、強くって、温かい」、そう伝わります。アニメもお好きだとか・・・、「繰繰れ!コックリさん」観てますか?、でも放送が夜中ですから、寒くなりましたから、風邪におきをつけてください。お稲荷様について私もっと勉強します、「乙女の守護神myお稲荷さん」という本を見つけました、いつか、煌瀧さんにもお会いしたいです、村の書き込みも引き続き読ませていただきます監督!!。ありがとうございました。8うん、ただ、仏教といっても、本来の経典に書かれた地蔵様は、お釈迦様が亡くなった後、現世に仏様が現れるのは50億年以上先で、それまで、現世に仏様がいない。その間、衆生を教化する存在なんよね。それは輪廻するすべての六道において。中国では、閻魔様と習合していて、それが日本に伝わったんやけど日本では広まらなかった。すると、日本では、末法思想が広まり、衆生を救う存在てしての地蔵様の信仰が浄土思想とともに広まった。子供の守護神としての信仰は、仏教の経典そのものではなく、西院(賽の)河原地蔵和讚、例の、一重積んでは父の為、二重積んでは母の為〜のやつ。よだれ掛けは、そういった背景から、子供を亡くした親が地蔵様にお願いしたというのが、始まり、信心深い人が、狐様などに、というより、子供に対して、嘆くだけの親の姿を地獄の鬼に責められる子供という一節が和讚にもあるし、親にできることは、回向、祈る事だけ。自分たちの身近にある祠などの神仏様に、よだれ掛けをかけたりしてお祈りしたんよ。身近にあれば、毎日、祈れるし、神社仏閣の神仏と違って、自らお世話ができるしね。いった民間信仰が広まり、大きな神社仏閣でも、奉納という形で、よだれ掛けをかけたりするようになったんよね。あっ、おいらは、博学なんやなくて、数年前に調べまくっただけやから。知りたがり病でね(笑)大きいとか強くて温かいとか恥ずかしくなるよ。すげー弱いし、大きいのはお腹ぐらいやし(笑)繰繰れこっくりさん、もちろん見てますよ。8煌瀧さん、いつもながらの知識、凄いですね〜(^^)で...素朴な質問、色つながりで...私の地元だけかもしれませんが、家を新築するときに棟上げの時、神様のお札を家の・・多分大黒柱の上(屋根裏の部分)につけます。家の屋根の部分に笹のような棒に七色の布をはためかすのですが、意味をご存知ですか?実家が建築業で、棟上げの時には、そこで配られる餅まきを楽しみにしてました。木材の匂いも好きで...何十年前の事なのに、ふと思い出してしましました。8う〜ん、あんまり詳しくないんやけど、上棟式ね。七色の旗ということやけど、基本は五色旗ね。地域差がかなりあるみたいです。五色旗の場合、五行に由来があるといわれてます。あと、方角を示す、東西南北中央、と仏式の場合は仏旗の意味合いもあるのかな。魔除けとして、破魔矢とか矢車、青竹の弓矢(笹付き)とかだっけ。