ある土津神社を参拝した(2019年4月)。会津藩の初代藩主である保科正之を祀った神社であり、奥の院では保科正之墓所となっている。神殿や回廊などは荘厳壮麗であり、「東北の日光」または「奥日光」といわれるほどだったが、1868年の戊辰戦争により焼失した。現在の社殿は町の人達によって明治13年に造営されたものである。1915年には野口英世も参拝している。保科正之は二代将軍徳川秀忠の第四子として1611年に生誕。母は秀忠の乳母の侍女。秀忠の正室・お江は側室を認めなかったため、密かに生まれ、武田信玄の娘・信松院や見性院に匿われた。7歳で高遠藩主の保科正光の養子として育つ。21歳で高遠3万石、26歳で山形最上20万石、33歳の1643年には会津23万石へ入封し会津松平家の始祖となった。会津藩の規範である「家訓十五ヶ条」の制定をしたことが有名である。4代将軍・家綱の後見役として20年間幕政の実権を握った。徳川幕府が武断政治から文治政治に転換させた立役者である。会津藩主は3代目の正容から松平姓となる。晩年に至るまで神道を尊信しており吉川惟足に師事、霊号を土津(はにつ)とした。この土(はに)とは宇宙構成要素の根本であり、万物のはじめと終わりを示すそうだ。「津」は会津とされる。宇宙の万理を究めた会津藩主という意味らしい。土津神社は磐梯山の磐梯明神を祀る磐椅(いわはし)神社の西方に位置するが、保科正之が磐椅神社へ参拝した時、この地を気に入り自らの墓所と定め遺言を残した。墓所と定めたのは1672年8月のことであり、同年12月に逝去した。翌年に神体を奉じ仮殿に安置、1675年に神殿を竣工し神体を正殿に安鎮。土津神社を磐椅神社の末社とした。※磐椅神社が祀る磐梯明神は、もともと「足長・手長」という夫婦の魔物であった。弘法大使が心を改めさせ、磐梯明神になったという民話がある。春は高遠町から寄贈されたコヒガンザクラ、秋は紅葉の名所である。鶴ヶ城の鬼門(丑寅の方角)であり、保科正之の会津藩を守ろうとした意志が伝わる。鳥居や石橋の手前(南側)に駐車場があるが、かつては社殿造営中に神体(保科正之の遺体)を一時的に安置した仮殿があった場所である。その後、土津神社を参拝する歴代藩主の休憩所となった。昭和後期まで福島県の研修施設として利用され、積慶寮と名が付けられていた。土田堰(はにたぜき)の橋と大鳥居。土田堰に沿って東に進むと磐椅神社がある。履歴を刻んだ石碑で、神社の石碑では日本最大。筆者は土佐高庸、字数は1943文字ある。全高7.6m、重さ30トン、面積は畳22枚ほど。台になっている亀石はもともと猪苗代湖のある南向きであったが、湖まで這い出してしまうため北向きにしたという伝説がある。亀は中国伝来の神獣であり、竜の子とされる。死者の霊を護るという。これは松平家の繁栄を祈願したものと考えられる。亀石は土町、碑石は河東村八田野(現在・会津若松市に編入)から採石したという。約12kmを2~3千人で7ヶ月かけて運んできたという。男坂と呼ばれる石段を登ると拝殿。その奥に幣殿、本殿と続く。左に神饌所、右に神楽殿。功績のあった家臣の末社。田中正玄は高遠時代の保科正之から仕えており、城主不在の藩政を任されていた。友松氏輿は保科正之の葬儀、土津神社の建立、土田堰の開鑿に務めた。初代神官の服部安休は森蘭丸の孫で、儒学や神道を学んだ。触れらていないが、大砲の弾だろうか。墳墓まで全長435mある。遺構である石畳は保護の観点から埋め戻されている。奥の院参道は、荘厳な景色。円清水(まるしみず)。保科正之が自らの墓地を決めるため近辺を歩いていると、足元からこの清水が湧いたという。底には足跡が残っているらしい。保科正之を埋葬した墳墓。八角墳の墳頂には土津神墳鎮石(鎮石)が据えられている。オフクーポン!6年連続・世界シェアNo.1!DELLモニタ。楽天スーパーポイント7,500ポイントプレゼント!パソ兄さんサイト経由特典となっており、リンク先の専用ページでの手続きが必要になります。TOPパソコンで英会話学習パソ兄さんお勧めのPCソフト。お気に入りの有名映画で英会話が学べる。時代推移の把握が必須となります。そのため年表をまとめています。城郭散策のレポートではちょっと専門用語が出るので、城郭用語もまとめてあります。当サイトはリンクフリーですが、当サイトのデザインおよびテキストの無断転載・複製を固く禁じており対処しています。当サイトでは、楽天リンクシェア、Amazonアソシエイト・プログラムに参加しています。当サイトをご利用の際は、以下にリンクの免責事項をよくお読みください。