「3・11」以後のわたしたちの身体を考える(椙山女学園大学で特別講義をします)。この2,3年つづけて,椙山女学園大学からの招聘で,特別講義なるものをやらせていただいています。お世話してくださるのは,三井悦子教授。テーマもわたしの好きなものでいい,というとても寛容な応対をしてくださり,ありがたいことこのうえなしです。いうわけで,三井教授とご相談の結果,ことしは,以下のような要領で開催されることになりました。(日進キャンパス)5号棟205教室テーマ:「3・11」以後のわたしたちの身体を考える──「ものの豊かさ」から「こころの豊かさ」へもちろん,この講義は学生さんに向けて行われますが,一般の方たちへの参加も呼びかけられています。去年も,近在の大学の先生をはじめ,院生,主婦の方たちも聴講されました。学生さんたちだけではありませんので,わたしとしては,かなりのプレッシャーを感じますが,それだけ気合も入ります。その場の力を借りて,いつもとは違う,もうひとつ上のレベルの緊張感のもとで,話をさせていただけることを感謝しています。興味をお持ちの方は,どうぞ,気軽にいらしてください。黙って教室に入って坐っていれば,それでOKなのだと思います。心配な方は,わたしが教室に入るときに,声をかけてみてください。それだけで,なんの問題もないはずです。今回は,いわずとしれた「3・11」を主題に据えて,わたしたちの身体について考えてみたいと思います。「3・11」をどのように定置するのか,それによって,これからのわたしたちの生き方そのものの根源が問われる,とわたしは考えています。身体という視座から,原発問題を解きほぐしていくと,そのさきになにがみえてくるのか,を考えてみたいと思います。かんたんに触れておけば,あなたは,「経済」(カネ)と「生命」(いのち)のどちらに優先権を与えますか,という問いかけです。生きるとはどういうことなのか,というもっとも根源的な地平にまで降りていって,わたしたちの「身体」とはなにか,を問うてみたいと思います。こんな風に書きますと,なんだか,小むずかしい話をするように思われるかも知れませんが,話はとてもかんたんなことです。わたしたちの身体を生き生きさせるのは,カネではなくて,こころです。この原点に立ち返って,原発問題を考えてみたいと思います。おりしも,ブータン国王夫妻が来日されました。被災地にまで足を伸ばして,直接,じかに被災者との触れ合いをされました。若い国王なのに,立派な人だと思いました。)を,国王の提案で国策として推進することに全力を投球している人だと,納得しました。この話も加えて,人間が幸せに生きるとはどういうことなのか,を考えてみたいと思います。そのための思考の中心にあるものが,すなわち,わたしたちの「身体」です。この「身体」をどのようにすることが,多くの人びとの「幸せ」につながっていくのか,を考えてみたいというわけです。わたし自身にとっても,初めての試みです。今回は,とりあえず,「ものの豊かさ」と「こころの豊かさ」という二つの視点を据えて,可能なかぎり思考を拡げてみたいと考えています。あとは,当日の,その場の力をお借りして,わたしの思考がどのように反応するか,を楽しみにしたいと思います。興味のある方は,ぜひ,お出かけください。黙って,教室に入って坐っていてください。講演・シンポジウム「菅野」は「江川」の二の舞になるのでは・・・?東海大の菅野投手が,日ハムからの一位指名を拒否した,と新聞が報じている。伯父である原監督はどのような助言をしたのだろうか。祖父である原貢氏はどのように対応したのだろうか。この両者は,しばらく前の報道では「本人の意志を尊重したい」という趣旨のことを語っていた。その結果が,これだとしたら,情けないというべきか,いやいや,哀れとしかいいようがない。あまりにもお粗末,というべきか。日ハムは交渉を継続する,という。どこまでも,説得すべきだし,わたしはその姿勢を支持する。少なくとも,菅野投手は,11月末まで真剣に考える,と表明していた。腰を据えて考えることが大事だ。いま,ここで意志表明をしなければならないのか,わたしには,まったく理解不能だ。(あっ,ひょっとしたら,ナベツネが動いたのかな・・・・これは,まったくの個人的推量)。わたしの結論はこうだ。菅野投手は日ハムに行くべし。それを拒否するなどと,まったくもって「甘い」。何様だと思っているのか。ドラフト制度をなんだと思っているのか。いやいや,そんなことはまるで眼中にはなくて,ただ,ひたすら幼き日の憧れをそのままに「おいちゃんのチームでなくてはいやや」とゴネている駄々っ子と同じだ。これでは江川君と同じだ。投手としては大成しない。