米沢と秦氏と鉱山と?絶対音感の持ち主の脳では何が起きているか。雲南省の少数民族の気になる食文化。秦氏と塩?出雲大社に裏の御祭神?私達は神の命令から逃げられない。私達は神の命令から逃げられない。イスラム法の背景を考えてみた。イスラム法の背景を考えてみた。恒星は核融合で光ってなんかいない。カムヤマトイワレビコの名前について思うこと。カムヤマトイワレビコの名前について思うこと。カムヤマトイワレビコの名前について思うこと。カムヤマトイワレビコの名前について思うこと。猿投山の名前を疑ってみる。猿投山の名前を疑ってみる。(税効果会計について教えて!)イーココロクリック募金ブログパーツを使うには、javascriptをオンにする必要があります。古代イスラエル人の顔を想像してみた。稲荷と弁才天は水で繋がる?稲荷とキリスト?その4稲荷神社で気になるのは、鳥居の色や、狐だけではありません。境内社として祀られる場合、合同庁舎ならぬ合同祠とでも言いたくなるような祀られ方は、稲荷にはほとんど見られません。合同の祠に祀られる可能性が少ないのは、今まで見た限りでは、稲荷神と弁才天、そして宗像神でしょうね。稲荷神は、合同の覆い堂に祀られることはありました。稲荷神がほかの神と合祀されている場合は、ありますけどね。稲荷神は、複数の扉を持つ合同の祠に祀られているのを見た記憶は、まだありません。全部の神社を巡ったわけではないので、断言はしませんが。この、祀られ方が気になったきっかけは、大宮の氷川神社を参拝した時です。覆い堂に納めて祀られた、稲荷神社に気づいたのです。それまで街中で、何度も見かけた稲荷神社だけど、覆い堂に収められているかどうかまで、考えたことなどなかったのです。大宮氷川神社で見た、稲荷神社の覆い堂の大きさは、それくらい衝撃的でした。それ以来、稲荷神社を見かけるたびに、どのように祀られているか気になったわけですね。やってみると、普段見慣れていたはずの稲荷神社が、覆い堂に収まっていたことに気づきました。意外なほど、覆い堂に納められた稲荷神社があるわけですね。他の神社でも、覆い堂に収められている場合はありました。見かける覆い堂は、たいてい稲荷神社なのです。稲荷神社と覆い堂、この関係を考えているうちに、忘れかけていたことがあったと気が付きました。大宮氷川神社で見た稲荷神社は、覆い堂との間の空間に、十二支が祀られていたのです。覆い堂の方にばかり気を取られ、十二支の方は見落としていた。弁天堂は、山の上や狭い路地裏に祀られる場合を退けば、たいていどんなに小さくても池があるのです。いいかえれば、弁天堂は水が傍にない場合でも、水の象徴さえ傍にあれば良いとなるでしょうね。山は天に近いが、天は水に配される。地面で周囲に池を作らない場合でも、なにか、水の象徴があれば良い。稲荷神社と水の関わりを考えたことがあるけれど、面白いことに、稲荷神社はしばしば弁天堂の傍らに微妙な位置関係を保ちながら、祀られるのですよ。弁天堂の水担当と、言いたげ。水は天に配されるので、稲荷神社は弁天堂の水担当である以上に、弁天堂を天空の祠であると示唆しているのかも知れません。弁天堂は天空の神社といえば、厳島神社のときも、そう感じましたね。弁天も興味深いけれど、今回は深入りしません。稲荷は天空に関係する神社でもありそうなのです。その天空に関する神社と思える稲荷に、十二支...。十二支と言えば、方位に関係ありますね。農耕神としての稲荷は、風向きよりも、風の吹く季節に関わりがあるでしょうね。季節と言えば風よりも雨でしょう。風は、よほど強いか乾いているかでないと、問題にならないです。稲荷神社では、十二支は、方位よりも季節に関係している。月日や時刻など、広い意味では時間や時期と言えるでしょうね。時間と言えば、月神ですね。月神と言えば、水を掌る存在ですね。大宮の氷川神社で、稲荷神社の十二支は、稲荷は月神であると暗示していた。ネズミを捕ってくれる益獣としての狐は、昼も見かけることが多いとはいえ、基本的には夜行性です。月と狐は、夜で結びつき、月と夜は陰で結びつき、陰は天と結び付くので、天で結びつくと見ても良いかもしれません。月と狐は、夜と天で結びつく。狐は天の使いという位置付けになるのですか。狸も、月とは天と夜で結びつきそうだけど、ネズミを捕る以上に作物を荒らす害獣と見られるから、天の使いとは見られなかった。狸も興味深いけど、残念ながら今回は深入りしません。十二支を周囲に祀るために、単独の祠である必要があった。して、十二角形の祠にしないかですね。作るのが大変なのと、四辺に三つずつ祀ればすむことでしょう。稲荷(INARI)はINRIに音が似ている。稲荷はINRIの当て字であるという説を唱える人もいる。IVDÆORVM”の略です。ユダヤの王”という意味です。イエスは、御父や聖霊とともに絶対三神として祀られています。四辺に三つずつって、符牒合いすぎませんか。十二と言えば、イスラエルの支族の数であり、イエスの弟子の数でもある。今の時点では、イエスは天に隠れていらっしゃる。月は陰に配されるので、陰の状態のイエスは、ヤハウエのときと似た状態ですよね。稲荷神社は秦氏が氏神として祀っていたと言われます。これでは、秦氏にユダヤ人キリスト教徒説が、出ても仕方ないですねえ。古代イスラエル人の顔を想像してみた。米沢と秦氏と鉱山と?(2020.02.20)雲南省の少数民族の気になる食文化。(2020.02.13)秦氏と塩?(2020.02.07)イスラム法の背景を考えてみた。私達は神の命令から逃げられない。(2020.01.21)私達は神の命令から逃げられない。(2020.01.21)イスラム法の背景を考えてみた。(2020.01.02)イスラム法の背景を考えてみた。(2020.01.02)日本の古墳はマナの壺か。日本の古墳はマナの壺か。(2019.12.28)カムヤマトイワレビコの名前について思うこと。(2019.05.04)東京スカイツリーは東京に立つ巨人なのか。(2018.11.16)漢字は誰が作ったのか。(2016.12.20)同祖神とタントラと中東?(2016.12.13)コメント黙示録14章2「私は天からの声を聞いた。大水の音のようで、また、激しい雷鳴のようであった。水も関係ありそうですね。00時00分イエスも水のパブテスマ受けていますね。