今朝のメッセージは、男性の生き方と言うか、方向性を示して来ているのではないだろうか。母親の老後(年老いた人間)の生活を護るのは、子供や社会の役割である。子供を育てる母親の望みは、自分の子供が、優れた人物に育つ事である。今朝の映像で、何故、料理屋の「料理長・典座」を「石原慎太郎」の孫なる人物がしていたのかを考えると、石原慎太郎は「三島由紀夫」と親しい間柄だったからかも知れない。其れに、石原の父・潔は、愛媛県の長浜町に生まれ、旧制宇和島中学(現在の宇和島東高校)を中退し山下汽船に入社した。店童(てんどう)あがりだったにもかかわらず、最後は関連会社の重役にまで出世した[。母・光子は広島県厳島の出身・・。ウィキペディア辞典とある様に、先祖が、此の近くに住んでいた事が、関係有るのかも知れない。其れと、弟の石原裕次郎も、慎太郎と同じくヨットが好きである。其れは、先祖が船乗りであり、父親が船舶会社に関係していたからであろう。男性の性格で言えば、海原に乗り出す船乗りは、視野が広く成るし、心も広く成る。私も10代から漁船に乗っていたし、30代でクルザーも所有していたので、其の事に付いては体験が有る。今朝のメッセージの「英」の漢字からすると、裕次郎は「英・はな」のある人物の代表と言えるであろう。其れは、「スター・星」の意味の「輝き」と共通しているので、世の中の改革には「英・はな」や「星・かがやき」が有る人物が、必要であるとの理・ことなのかも知れない。其れに、石原慎太郎はアメリカ国の圧力に、抵抗を示せる人物であり、左翼に言動を批判される右翼的人物であり、海外のメデァからは、極右の危険人物とも呼ばれている。其の様な人物の孫の存在を、今朝のメッセージで持ち出されて来たかを考えると、昨年9月28日に「もう少し右よりに」と、告げられて来た事に関係が有り、神霊の存在や、魂の輪廻転生を信じない左翼的人間では、新しい御世の創造が出来ないとの事ではないだろうか。其れに、石原慎太郎は天皇家の働きは幾分認めても、宮内庁の存在を否定している。其れは、イエスキリストが神社の祭祀者を否定した事と、通じているであろう。)である「井上日召」を匿ったりしている。其れに、血盟団事件は後の2・26事件に影響を与えているし、其の中心人物である磯部浅一の獄中日記は、三島由紀夫が小説の題材ともしている。遺書について』を著している。三島の晩年の作『英霊の声』は北一輝だけでなく、磯部の影響をも受けた。此の三島由紀夫の「英霊の声」の題を考えると、今朝のメッセージで告げられて来た「英」は、三島由紀夫の御霊の影響なのかも知れない。何れにしても、日本男児が、目覚めなければ成らない時を、迎えているのであろう。現在の政・まつりごとを改革しないかぎり、自分の父母の老後の生活を、護れなく成ると言う事である。24・2・26今朝のメッセージには、新しい農の在り方や、子供の教育、其れに老後の生活など、人間の暮らしの在り方が変わる理・ことが、様々な映像にて示されて来た。其れは、昨日のメッセージで、広い白板に2枚に亘って書き出されていた事柄が、映像にて映し出されて来たモノ・現象なのかも知れない。其れに、今朝の映像には、地球には無さそうな植物の花や、小鳥が居る森が映し出されて来た。其れ等の映像を考えると、昨日と今朝のメッセージの内容は、確かに宇宙のアカシックレコードに関係があり、地球だけではなく、全宇宙の何処かに、地球と同じ次元の情報を持つ惑星が有るのかも知れない。其の様に考えると、地球に住む人間の体には、他次元の意識体が憑依しているとの考えは、当たっているのではないだろうか。叱られるから」と云うので、私が頷くと小走りで両親の後ろに付いて行った。其れ等の事は、私が此の世界に入ってから、何回も起きている。其れ等の事柄を考えても、何処かの惑星に知性を持った生物が存在して、其の知識体の意識が、他の星を移動している事は、間違いないのであろう。其の様に考えると、地球に暮らす我々人類は、経済の事だけではなく、もっと意識レベルを上げる必要が有ると言う事になる。死に、其の他にも多くの犠牲者が出ている事を考えると、天皇制度の在り方や、政・まつりごとの意味を深く考えなければ成らないのであろう。三島由紀夫に影響を与えた「磯辺浅一」は、2・26事件の首謀者であるが、私と同じ姓である。其の磯辺浅一は、昭和天皇の行動に対して怒ると言うか、失望したのであろう。其の気持ちが三島由紀夫に影響を与えたのであろう。其の昭和天皇は、亡く成った日の1月7日の夜中に、私の心臓に飛び込んで来た。良き世を願い奉る」と告げて来ている。其れは、2・26事件に対する自分の対応に、後悔が有ったからかも知れない。東条英機は、永田の仇打ちとばかり、当時満州にいた皇道派の軍人を根こそぎ逮捕して獄舎に送り、「これで少しは胸もすいた」と述懐した[67]。明治憲法下では天皇は輔弼する国務大臣の副署なくして国策を決定できない仕組みになっており、昭和天皇も幼少時から「君臨すれども統治せず」の君主像を叩き込まれていた。中で起こったもので、天皇自らが善後策を講じなければならない初めての事例となった。戦後に昭和天皇は自らの治世を振り返り、立憲主義の枠組みを超えて行動せざるを得なかった例外として、この二・二六事件と終戦時の御前会議の二つを挙げている。それでもこの事件に対する昭和天皇の衝撃とトラウマは深かったようで、事件から41年後の1977年(昭和52年)2月26日に、就寝前に側近の卜部亮吾に「治安は何もないか」と尋ねていたという[68]。~引用終了~この時から、皇道派が力を失って、陸軍派が強く成り、戦争への道を突き進んでいる事を考えると、昭和天皇の心中も穏やかではなかったのであろう。今朝のメッセージの内容は、人間の意識と言うか、生活信条になくては成らない物の考え方を、確率する必要がある理・ことを示して来ているのであろう。現在の世界状況を見ても、コーランの焼き捨ての問題や、イスラエル国とイスラム文化圏の摩擦など、今後激化する様相が見られる。其れ等が、悪化して世界規模の戦争が起きない為にも、人類全体が容認できる価値観を打ち出さなければ成らないのであろう。此処の処のメッセージの内容から考えると、神界では何等かの動きが始まっている様である。其れ等の事を「御稜威・トランス」するのが、私の役割である様なので、精進を真剣に考えなければ成らないのであろう。昨日は、白土宏氏が、此の中山の土地に神社を建立した時の書類を持って、事務所に来た。みこと」の宮である事が記されており、第25代目の時に出雲大社に移住したとある。何の事はない、全国を調べ歩いた「饒速日命・にぎはやひのみこと」の神社が、最初から此の地に祭祀されていたのである。其の事実を知れば、此の中山で日付(トキ・現象)が合って来るのは、当然の事なのである。成仏24・2・25今朝のメッセージの映像には、横長の容器・箱・ケースの中に「三個・三組」の「テーマ・物事」が入れられているのが、幾つも映し出されて来て、其の中の中心に有る大きな容器の中に、黄色い実が澤山着いた、蜜柑の木が植えられていた。其の蜜柑の木は、三島由紀夫に関係が有る事が示された。私は、何故、黄色い実が着いた蜜柑の木が、三島由紀夫に関係が有るのか、疑問に意って、反対側に回って見ると、裏側には実は何も着いていないで、緑の葉が茂っているだけだった。次の映像は、壁に大きな白板の様な物が掛けられていて、其の白板の様な物には、びっしりと小さな文字で、様々な事が書かれていた。二枚目が現れて、其の白板にもびっしりと、文字が書かれ始めていた。私は、其の文字を読むのが大変なので、係りの人に項目別の所で、一段空けてくれと頼んで、長い定規の様な物を当てて、白い隙間を空け様とした。すると、白板が長く、定規の様な物の真ん中が垂れ下がるので、もう一人呼んで、下がった所を上げて貰った。定規の真ん中が下がる程だから、其の文字が書かれていた白板の長さが、良く解る。其の白板に書かれていたと言うか、書かれ続けている文字の内容は、一体何なのであろうか。其れは、新しく書き出されている物なので、過去の情報と言うよりは、是から始まると言うか、やらなければ成らない事が、書き出されていた物なのかも知れない。すると、其れ等の事は、宇宙の記憶であるアカシックレコードに、是から書き込まれて行く、情報の意味なのかも知れない。今朝の明け方のメッセージの映像には、美しく晴れやかな顔で笑っている三人の女性の顔が、右側に現れて、其の三人の顔は左方を向いていた。其れは、昨日のメッセージの映像に現れた三人の女性が、左側から右方を向いて居たのとは、反対向きである。成るとの事を、示唆しているのであろうか。其れに、今朝の三人・三姉妹の顔は、古代日本人の顔ではなく、西洋的な顔の様だったので、宗像三女神は、渡来系の血筋である理・ことを、示しているのかも知れない。今朝のメッセージの映像で、黄色い実が着いている蜜柑の木と、葉だけが茂る蜜柑の木の違いは、植物の「生長作用」と「生殖作用」の違いを示しているのであろう。蜜柑の木は、若い時は樹体を大きくしなければ成らないので、実を着ける事より、枝葉を伸ばす為に、窒素肥料を多く必要とする。一応の大きさに成れば、他の樹木に太陽の光を妨げられる事が無くなるので、花を咲かせて実を着ける様に成る。其の時には、窒素肥料だけではなく、リン酸、カリウム肥料を多く必要として来る。緑の葉だけの樹幹より、実が澤山着いている樹は、大人に成ったと言うか、成木となった理・ことを意味しているのである。其れは、物事が「成就・じょうじゅ」して来ている理・ことを、意味しているのであろう。其の事が、何故三島由紀夫に関係が有るのだろうか。日本文学を代表する作家の一人である。晩年は、自衛隊に体験入学し、民兵組織「楯の会」を結成。大きな影響を及ぼした。家』、『豊饒の海』四部作など。昭和天皇に対しては、「私はむしろ(昭和)天皇個人に対してある意味反感を持っている」と発言している[27]。・その昭和天皇に対する否定的な感情は、2・26事件三部作の最後を飾る『英霊の聲』で端的に表されている。三島は昭和天皇が「昭和の歴史においてただ二度だけ」「人間としての義務(つとめ)において」「神であらせられるべきだった」と批判する。「二度」のケースとは、1.忠臣たるべき2・26事件の反乱将校らを厳重に処罰させたこと2.いわゆる『人間宣言』により、「神としての天皇のために死んだ」特攻隊隊員らを裏切ったことであり、三島は、2・26事件の反乱将校と特攻隊隊員の霊に「などて天皇(すめろぎ)は人間(ひと)となりたまひし」と、ほとんど呪詛に近い言葉を語らせている。高橋睦郎によると、三島は昭和天皇について「彼にはエロティシズムを感じない、あんな老人のために死ぬわけにはいかない」と発言し、さらに当時の人気歌手を引き合いに出して「三田明が天皇だったらいつでも死ぬ」と発言したことがあったという[28]。首席で卒業した際、恩賜の銀時計を拝受し昭和天皇に謁見したことを感慨深く回想しており、1969年5月におこなわれた東大全共闘との討論集会においても、学習院高等科の卒業式に臨席した昭和天皇が「3時間(の式の間)木像のように微動だにしなかった」御姿が大変ご立派であったと、敬意を表することも一再ならずあった。叫んでくれれば俺は喜んで君らと手をつなぐ(共闘する)のに、いつまで経っても言ってくれないからお互い『殺す、殺す』と言っているだけさ」と言い放ち、全共闘学生を挑発した。三島は福田恆存との対談[29]において、井上光晴の「三島さんは、おれよりも天皇に過酷なんだね」との評を引用し、天皇に過酷な要求をすることこそが天皇に対する一番の忠義であると語っている。三代目利兵衛(五代)のとき、農業のかたわら商売を始め[34]、塩をまぶした魚介類などを売り歩いた[35]。屋号は〈しおや〉[36]。)の横山部落に移った。逆光』、125-126頁によれば、「所払い以後、にわかに顕(あら)われた太左衛門の才覚は、太吉に継がれた。...(中略)...農作業は妻にゆだね、太吉は商いと金貸しに打こんだ。つぎはぎして暮した住いを、近隣の眼をそばだてしめる豪邸に建て直した。(ひらおかごう)か、河内郡枚岡邑(ひらおかむら)より起こりしか。奈良猿沢の池に身投げをした猿沢采女は平岡の人。農民の平岡家も明治になってから土地の名をとって、平岡姓を太左衛門(たざえもん)から名乗った」という。首席で卒業した際、恩賜の銀時計を拝受し「昭和天皇」に謁見したことを感慨して、昭和天皇の存在を強く認識する様に成り、2・26事件に対しては「などて天皇(すめろぎ)は人間(ひと)となりたまひし」と言う言葉を使う様に成っている。其の三島由紀夫の心情を考えると、今朝のメッセージの映像に映し出されて来た膨大な情報は、三島由紀夫の記憶情報に関係があり、白板に向かって定規の右端を持っていたのは、三島由紀夫であったのかも知れない。本日は2月25日であり、明日が2・26事件の日である。2・26事件の様子を調べると、2月25日の夕方から動きが始まり、26日の未明に事が実行に移されている。其れを考えると、今日のメッセージが、其の事に関係が有る事も理解されて来る。三島由紀夫の御霊は、27年前から現界に影響を与え出している事は、他の霊感者の動きで判明していた。私が、結婚する事に成った「井上佳子」が1986年の12月31日未明に見たビジョンにも、平城京で行われる儀式に「詰襟服」を着た男性が、多く現れる場面が映し出されている。其の佳子の夢は、高知県中村市の四万十川の下流の中洲で12月30日に車中に宿泊した時に、31日の未明の霊夢で、世界中から何万人もの人々が、奈良県奈良市に有る平城京に集まって居て、平城京の広場には、白い布を掛けたテーブルが、何列も長く並べられており、詰襟の人達が多数立っているのが見えたとの事である。其の会場には御神輿が出ていて、祭りの感じがしたと謂うのである。其の夢で、佳子自身は広場の入口に立っており、自分が焼いたクッキーを、入場する人々の口の中に一個ずつ入れてやると、皆が入口に置かれている箱に、100円玉を一個ずつ入れて行ったとの事である。その内に、佳子は、私が見えない事に気付いて、私を捜したら、私は小さな建物の中に居て、布団に横になって居たと云うのである。其の佳子の夢からすると、私は表の舞台には出ないで、何時も瞑想しているのが役目の様である。「自分の姿が見えない」http://moon.ap.teacup.com/20061108/222.html其の佳子のビジョンにも、皇国の為に、命を懸けた多くの若者男性の存在が、登場している。其の人達の御霊の代表として、三島由紀夫の御魂が動いて来た事は、間違いないのであろう。其れ等の御魂も、今回2月21日に岡山の「内宮」で行われた儀式で、成仏したと言うか、残念が消去されたのではないだろうか。其れ等の霊魂の働きも、「窒素(陰性)」の働きから、「加理(陽性・剛)」の働きとして、結実するトキを迎えたとの事なのかも知れない。其れは、平城京遷都1300年の式典に、私し自身が参加していなくても、「知の巨人」と呼ばれている「松岡正剛」氏が「彌勒プロジェクト」なる企画に於いて、参加する事で、役割を果たしている事に成るのかも知れない。其の松岡正剛氏には、「内山貞和」氏の縁で「能勢伊勢男」氏に繋がり、あと一手で繋がる処まで、事態は進んで来ているのである。松岡正剛氏にまで、事が繋がれば、井上佳子が見せられた平城京のビジョンも、現実の物と成って来るのではないだろうか。松岡正剛氏はNHKやNTTとも、仕事で関係性を持っているからである。其れに付いては、私のビジョンにも鳳凰の卵が、NTTの情報網として示されても来ている。2007/9/17・・私は、1995年の7月14日金曜日の昼間に、日宮幣立神宮が有る阿蘇郡蘇陽町の、本田亮輔氏の茶畑の草払いのアルバイトをしていて、休み時間に土手に座って居ると、何か大きな得体の知れない意識に包まれて、卵を産み落とした様な感覚を覚えた事が有る。3日後の17日に、大阪のNTTの本社を数名で訪問すると、総務部広報室の萩原幸治チーフプロデューサーが、1枚の新聞を持って来て拡げた。新しいNTTの情報網」との宣伝が載っていた。其の新聞発行の日付は7月14日で、私が卵を産み落とす感覚に襲われた日であった。其の現象は、地球の通信網の中に、鳳の意識が巣くっている事に成る。「喜ぶ女神」http://green.ap.teacup.com/20060818/464.html松岡正剛氏に会って、私に起きて来た現象が理解されれば、新しい人類の「知の世界」が構築されるのかも知れない。新しい価値観の世の中が広がれば、知識を好む西洋の女性達も、歓喜の気持ちで、日本から起きる彌勒の情報を、受け入れるのではないだろうか。私は、此の神の世界に入った時に、「全てを写真に撮れ」との事と、「将棋を覚えろ」と告げられた。日々の行動は、写真やビデオに収める事は実行して来たが、将棋を習う事はしてはいない。将棋のゲームとは、相手の王将を取る為に、一手ずつ詰めて行く事である。其の将棋の手法からすると、私の詰め将棋の手も、先が読める段階に来ているのかも知れない。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。