archive陣内俊のメールマガジン「読むラジオ」アーカイブブログ「困難な時代をともに生きるためのサプリ」FVIの陣内俊によるメルマガ「読むラジオ」のバックナンバーが読めるホームページにようこそ!このブログでは6ヶ月前に配信されたメルマガをお読みいただけます。現在配信されているメルマガを読みたい方は、こちらから無料登録してください。入力していただきますと、カテゴリ別だけでなく配信号ごとにお読みいただけます。ブログ記事のアップロードは時系列で逐次していきますが、「カテゴリ別」表示をしますと、「Q&Aコーナー」だけを読む、あるいは「先月観た映画」のコーナーだけを読む、などの読み方が可能です。●9年間続くブログです。〜久米川さんとの9年間〜::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::▼▼▼ICBCという教会▼▼▼メルマガ読者のみなさま、こんにちは。私は現在愛知県に来ています。蒲郡にあるこちらの教会で宿泊しています。私が24歳で豊橋市に就職してから、30歳で退職してNGOの仕事を始めるまで、6年間、毎週2、3回は通っていた場所であり、いわば私の「サードプレイス」でした。誰かの家に数人〜十数人で集まっていた。人々の話を聞く、ということもしており、そういった活動のミーティングもありました。「ショートコント」の練習もした。何かのミーティングとかで埋まっていた。「忙しい」と感じなかった。漫画喫茶に本とノートを持参して、6時間とかむさぼるように本を読んだ。毎日7時間ぐらいは寝ていたと思います。自分への義務として貸しています。「十分な睡眠は神への礼拝」ですから。明け方の3時とか4時まで教会などにいて、2時間ほど寝てからそのまま仕事に行って、、、というときもありました。今振り返ると、「楽しかった」という思い出でしかない。夢中で仕事をし、夢中で教会の活動をしていました。それが私の青春でした。私の「青春」が詰まっている場所でもある。言葉では言い尽くせない大きな思い入れがあります。すべての部屋、すべての廊下、すべての踊り場、すべてのトイレ、キッチン、駐車場、小さな庭、いちばん近いコンビニ、そういった場所に「思い出の残り香」がある。駐車場係をしたなぁ」とか。今日は少々、私の思い出話におつきあいいただきます。「興味ねぇよ!」という方は、どうぞ読み飛ばしてください笑。私は「インターン」のようにして、インドとエチオピアに行きました。教会など→東京→、、、、みたいな生活が、6年ほど続きました。2013年の冬に「燃え尽き症候群」に伴ううつ状態になり、2年間、完全に活動を休止して療養しました。みたいな感じで、おっかなびっくり、活動をはじめました。驚くほどいろんなことができるようになりました。して考えてみると私が愛知県を離れてから、もはや9年もの歳月が経つのです。思い出してびっくりしています。「もう9年が経ったのか」と。今回の訪問もそのような訪問のひとつです。帰ってくるたびに感じるのですが、やはり私の信仰だとか人格形成だとか、あと現在も続いている「友情という人間関係資本」だとか、そういったものの核となるような大切な「何か」は、ここで培われたんだよなぁ、ということです。先ほど2008年以降、つまり30歳で「第二の人生」を歩み始めることを決めてから、9年間の激動の人生を歩んできた、という話をしました。私のことをあんまり知らない人からは、あんまり「カタギの人間」だと思ってもらえません。いぶかしげに見られることもしばしばです。突入していると思っている。9年間でいろんなことが変化しました。「一月に自分のベッドで寝るのは3日間ぐらい」、みたいな日々も過ごしました。数十秒を要するという笑。思ってもみなかったような病気にもなりましたし、そして、結婚もしました。Stone」という歌で、それを歌っています。「転がる石(療養した2年間も含む)」そのものでした。私は年に何回かは愛知県に来ました。「心の正位置」にもどされるのです。「あぁ、そうだそうだ、おれの大切な部分は、ここで形成されたんだった。「しっかりしたぶれない軸」が必要になります。「軸のない転がり」は、本当の根無し草であり、それはどこへも行き着きません。私が「転がり続けられた」のは、やはりこの教会があったからだなぁ、と、毎回確認するのです。祈ってくれている、信じてくれている、と思うと、「そうだ、がんばろう」と思うのです。素晴らしい教会に負っているのだなぁ、と感じています。愛知県に来ていました。妻に付き添われ私は蒲郡に来ました。久米川さんと会うためでした。団体の設立に関わりました。団体や組織には負っていません。支援金でサポートしていただき、生活してきました。「セルフサポート」といます。「サポートレイズをする」とも言われます。活動をする形態のことを言います。私の知る範囲で言いますと、CCC(キャンパスクルセードフォークライスト)だとか、YWAM(ユース・ウィズ・ア・ミッション)だとか、そういった団体も、スタッフや宣教師の方々は、セルフサポートで活動しています。「フェイス・ミッション(信仰による宣教活動)」とか言われていまして、アメリカなどはそういう活動形態は、そこまで珍しいことでもないし、むしろ誇らしげに語られる節すら有る。「人間的な方策にではなく、ただ備えてくださる神のみに寄り頼んで活動する、なんという信仰の勇者なのだ」というわけです。日本ではすこし事情が違う。「サポートレイズをする宣教師」みたいなのが、ステレオタイプになっておらず、まったく一般的ではないので、わりと「きょとん」とされます。全人口のおそらく3%を割ります。日本はアメリカの100分の1です。日本人は「世界一寄付しない民族」なのです。「日常的に寄付をする人」が、80%を上回ります。「他者に寄付をする習慣がある人」の、3人にひとりはキリスト教徒だ、という計算になりますが、それは私の実感とそれほど離れてはいません。日本はキリスト教徒の相対数のわりに、その影響力は釣り合わないほど大きい、と言われています。世界で特に)私はその理由のひとつは、こういうところにあるのだろうと見立てています。「セルフサポートで活動するキリスト教関係の人」も、あまり多くはありませんので、アメリカのように「誇らしげ」という態度では、まったく通用しません。それとはむしろ真逆です。戸惑わせてしまって」と言いながら生きているような感じです。