個人主義で「家」の概念が揺らいでいるのを正さないとな。06:43八紘一宇の考え方は元々日本書紀の神武天皇にかかれていることだから、1000年以上前から日本に伝わる伝統なんだよね。日本に人権のない奴隷階級が居なかったのも、古来からの伝統がゆえしかし八紘一宇は、「天の下に皆平等」なので、「天」の存在が必須。07:31八紘一宇と聞いて、以前から意味を知ってた40代以下が何人いるやら麻生さんも言ってる通りこの世代で八紘一宇は普通でてこない4字熟語でしょスッと出てくることに違和感あるわつまり三原先生は誰かの脚本そのまま言わされてる(洗脳されてる)んじゃねーの、とね「戦前戦中まで日本には八紘一宇の考え方があったことを、先ごろ知りました」みたいな前置きあれば別だよ。08:48八紘一宇って、サヨクこそ使う言葉なんだけどね。09:28ワンワールドとかニューワルドオーダーの思想を聞いて結びつけたのかな。これはよっぽど賢い人間が全人類の幸福を視野に入れて初めてできることだと思う。そんなに賢い政治家がいるとは思えないし、実際アメリカもヨーロッパも幸福とは言えない。ワンワールドは大多数の一般人類が不幸になる結果が見えているから誰も賛同しないのでは?それよりも日本だけでも平和で賢く強くて幸せな国になって世界に手本を見せるべきだと思う。資源の無い国が極力内需だけで上手く回せるモデルを目指す。そもそも他国から搾取するって発想をやめないと八紘一宇は良い思想にはなりえない。10:48これブサヨ思想だよね。13:02人類皆兄弟だとブサの懐を潤す為の御花畑の意見だしな。国民から搾った以上に世界に散財する安倍政権らしいわ。実質は共産党思考だぞ、これは。13:33八紘一宇はアカンよ。これは大失敗する思想だからね。日韓併合やユーロやアメリカ、ソ連の失敗を見てみろよ、思想を具現化しようとするのは大失敗を招く。こんなくだらない事を言い出すのはダメ。共産思想くらい実現には向かない悪い思想。21:33ちょっと危うい感じがする。01:43これ、ようはピケティの主張なんだよ。01:37なんで神武天皇の「建国の詔」の「八紘をおおいて宇(家)と為さむこと」という一部分だけを抜き出していうのかね。その前に「皇孫の正しきを養いたまいし心を弘めん、然る後に・・・・・・・」という文章があるのは無視ですか。八紘一宇の正しい意味はこの文章全体で捕えないとダメでしょう。それは言いたいけれども、言えなかったということが真実ではないでしょうか。03:35要するに、八紘一宇とは「天皇の治世下でみんな仲良く一つの家のように暮らしましょう」、ということだ。三原はじめ、神道を信じる擁護派は、この前半の部分を明確にしようとしない。それを言いたくてもはっきり言えないという事情がある。必死に「世界は一つ、人類みな兄弟」というようなスローガンとして宣伝している。矮小化しようとしているのだ。明確にできないのは、かって森首相が「神の国」発言で、問題になり総理を辞任したという歴史があるからだ。安倍首相は、国家神道を奉じる生粋の右翼だ。この言葉に無関心ということはあり得ない。いう世界を作ろうとしているのだから、ありえない。自民党政権与党のそれほどの要職にないタレント議員が言う分なら、それほど問題にならないだろうという読みの上で、安倍政権が、タブー語を言わせたのだ。宣伝塔であり、かつ特攻隊長としてふさわしいタレント議員を使ったわけだ。毎晩、こういう事を集まって考えているんだろうね。その記事を取り上げたのがどこかは二の次だ。レッテル思考はやめよう。すべてにレッテルを貼って選り分けたら問題の本質が見えなくなる。03:58八紘一宇は、まず、天皇制の肯定という問題を含んでいる。民主主義国家ではなく、天皇制の全体主義だ。信仰の自由という問題を含んでいる。それを知ったうえで、八紘一宇は問題ないのですか。それゆえ、自国を必要以上に美化する。やって喧嘩を始めるわけだ。いうけつの穴の小さいモノの考え方はもうやめよう。そこから世界がうまくいくようになる。早い話、「俺こそ、俺こそ」という世界なんです。自己中心性から一歩も抜け出していない。04:50八紘一宇とは日本の天皇が世界の盟主になるという意味がある。世界を一つの家にするという思想だから、世界の人類はみな同胞だとする博愛の精神と解することも不可能ではない。それにしても神武東征は、「まつろわぬ神たち」を征服して行く物語である。博愛の精神に読み替えたのは、いかにも日本的な便宜主義の臭いがする。04:53八紘(あめのした)は八方の地の果て、つまり世界のこと。宇(いえ)は家のことだ。天皇が世界を一つの家と見立てて統治しようとの理念が示された。これは日本書紀の編纂(へんさん)者による創作というのが通説だ。それ以前にあった「文選(もんぜん)」など中国の書籍に類似した表現がある。06:18神武天皇が詔で言っていることは、「王権神授説」という事なんですよ。神から国を統治する神勅(命令)を受けたというのであるから、そうでしょ。王権神授説に基づき、神武天皇が世界を一つの家のように治める、というのが「八紘一宇」の精神なんです。世界のどこにもあった、いわゆる王権を神によって権威づける方法だ。そんな古い方法で安倍さんは戦後のレジーム(体制)を変えると言っている。中近東やインドなら通用するかもしれないが、一定の教育を受けた日本人には滑稽なように感じるのは当然だ。いう神道を信じる人間には現実なんでしょうね。それは多分に宗教にも連動している。八紘一宇も、そのような伝説の一つなのだ。世界が一つの家族になり、同胞として助け合いながら暮らすようになれば戦争は要らなくなる。その理想は、「自分の神」を強調すれば、簡単に征服戦争へと転化する。聖戦、「平和のための戦争」が果てしなく続くのだ。06:30八紘一宇を知るには皇国史観を知らなければいけません。一潮流で日本の歴史を国体の発展としてとらえる歴史観で、1930年半ばごろから確立されました。その内容は(1)日本は神国であり、皇祖天照大神の神勅を奉じ、三種の神器を受け継いできた万世一系の天皇が統治してきたとする、天皇の神性とその統治の正当性、永遠性の主張。(2)日本国民は臣民として、古来より忠孝の美徳をもって天皇に仕え、国運の発展に努めてきた、とする主張。(3)こうした国柄の精華は、日本だけにとどめておくのではなく、全世界にあまねく及ばされなければならない。(3)のことがいわゆる八紘一宇の主張です。06:36「下は則ち皇孫の正を養いたまいし心を弘めん。のちに」との言葉は、かのイエスキリストが「まず神の国と神の義を求めよ。その余のものは汝らに加えらるべし」と言ったのとまさしく同じである。神の国の正義を自己の中に養い修養して、喜べば喜び事が喜びにくるの原理に従って慶びを積み、心を明るくして神の光を自己に受信しうる波長を心に起こすと、自然に「八紘を掩ひて宇と為す」ことができるのである。日本が為すべきことは、このような意味での「道義国家」の確立であると言っている。06:44つまり、八紘一宇の言いたいことは、「天皇制をベースにした国造り」、ということですか。それが意味の本質でしょう。安倍さんも、その使い走りの三原も本当はそれを言いたかったんですね。戦後の体制でまともには言えない。このタブーを破りたい。そこでさりげなく唐突に三原に言わせたのだ。事を書き残したものであると言っていい。見て古代考証が驚くほど説明可能のことに気づく。神話の舞台はその殆どが九州であり、しかも北九州に集中している。多いのが出雲であり、大和地方はごくわずかである。これは北九州に「天津神」がいて出雲の「国津神」から領土を奪い、そして大和地方を平定すると考えればしっくりくる。天孫降臨という神話は天皇の祖先が大陸から来たことを意味する。亘り暮らしてきた原日本人は、大陸系である天皇によって占領されたのだといえる。したがって、日本は天皇という大陸系の権威を持っているわけである。これが「日本という内容」です。07:03そうすると天皇と親戚の安倍さんや麻生さんは大陸系の血が入っているという事か。07:12王権神授説=「王権は神から付与されたものであり、王は神に対してのみ責任を負い、また王権は人民はもとよりローマ教皇や神聖ローマ皇帝も含めた神以外の何人によっても拘束されることがなく、国王のなすことに対しては人民はなんら反抗できない」とする政治思想のことである。07:18そういえば、自民党の新憲法草案では天皇は憲法に拘束されない、としていますね。立憲君主制ではなく、天皇主権制ということでしょう。あった国民の「抵抗権」もないというわけだ。07:32結局、天皇主権になったら天皇を補佐する政治家が実権を握り、政治をする、という明治国家と同じ構図になる。この結果の一つの例は第二次大戦時のような軍部独裁を産んで悲惨な結果を招くことになる。一握りの独裁者が権力を握るとこういう結果になる。戦後日本はこういう反省をせずにあいまいなまま戦後復興をしてきた。今また同じような状況になりつつある。