世界のキリスト教会の二千年におよぶ歴史には西方教会と東方教会という2つの伝統/流れがあります。Churchとして紀元後四世紀に誕生しました。ホーリネス・ペンテコステ・アッセンブリー・メノナイトなど)がここから別れました。高円寺教会が所属する日本キリスト教団もこのプロテスタント教会の流れにあります。Churchとして同じころ誕生しました。日本正教会の東北地方の教会は東日本大震災のときの救援拠点となりました。放射能汚染および原発問題は平和や人権の問題とともに教会が取り組む重要な課題の一つです。Cnurchの修道会であるイエズス会によります。フランシスコ・ザビエルやルイス・フロイス(「日本史」執筆)らの宣教師は、日本人司祭(ペトロ岐部ら)と協力し、応仁の乱以来の戦国時代で疲弊していた日本人の心と社会にキリストの希望をもたらしました。フェリス女学院、大戦後にICUなど)に貢献しました。昭和初期の日本政府は国策遂行のために、政界を大政翼賛会として統括し、経済界を産業報国会でまとめ、国民を治安維持法で統制し、宗教界(神道・仏教・キリスト教)を宗教団体法で束ねました。1941年6月、プロテスタント諸教会が合同して日本キリスト教団が誕生しました。戦争遂行の国策に反対した教会は弾圧を受けましたが、多くの教会は戦争に協力しました。これを反省して1967年、日本キリスト教団は総会議長名で戦争責任告白を表明しました。以下は、日本キリスト教団高円寺教会のこれまでの歩みです。64年にわたり奉仕し、東日本大震災から2か月後の2011年5月11日、94歳で天に召されました。協力も得て、その後の高円寺教会の歩みが守られました。河村博牧師が第2代牧師に就任しました。残念なことに病のため、同年9月30日に69歳で天に召されました。萩生田明牧師が第3代牧師に就任しました。高円寺教会創立70周年記念礼拝がささげられ、これまでの教会の歴史をまとめた記念誌「しらゆり」が発行されました。ローマ帝国のキリスト教公認後、国教とされた4世紀後半ころまでにまとめられたと考えられています。イエス・キリストの12人の使徒たちによる信仰告白という意味で「使徒信条」という名称になっています。これがキリスト教信仰の基本です。「我は天地の造り主、全能の父なる神を信ず。我はその独り子、我らの主、イエス・キリストを信ず。うちよりよみがえり、天に昇り、全能の父なる神の右に座したまえり。かしこより来りて、生ける者と死ぬる者とを審きたまわん。永遠(とこしえ)の命を信ず。主イエス・キリストが弟子たちに教えた祈りです。ルカによる福音書11章1節から4節などに記されています。祈りの手本と言えます。願わくは御名をあがめさせたまえ。御国を来たらせたまえ。御心の天になるごとく、地にもなさせたまえ。われらの日用の糧を今日も与えたまえ。われらに罪を犯す者をわれらが赦すごとく、われらの罪をも赦したまえ。われらを試みにあわせず、悪より救い出したまえ。国と力と栄えとは限りなくなんじのものなればなり。三祷の祈り教会創設者である草村美牧師が教えた祈りです。礼拝直後に司会者が1と2を祈り、3から参加者も加わります。全能の神、あなたは御独り子をわれらに与え、御子はわれら人間と等しくなり、今このとき、おとめマリアより生まれ出られました。願わくは我らも新しく生まれ、恵みによってあなたの子とされ、聖霊によって日々新たにされますように。