ふんだー!今宵は、なんと美しき夜だろうか。すべてのものが祝福しているようじゃのう。殿、ご報告です、街が壊滅しました。たわけものめが!知っとるわ、そんなことは、邪魔するでない。見よ、あの月のクレーターを。かめ、想像せよ、きっとクレーターがあるに違いないのだ、まあ知らんが。殿、お言葉ですが、街が全滅です。騒ぐでない、とっくの昔から魂が去っていたわ。人の世はおもろいではないか。わしの街が壊滅した以上、わしはもう殿ではないということだ。見よ、この諸行無常の響きを、ピンク色をしているじゃろう。わしが殿でなくなった以上、大臣、お前ももはや大臣ではない。荒野に咲くダニというところだ。どこでも好きなところに行くと良い。殿、行くところがありません。アホ、もう殿ではない。お前自身が殿になったのだ。全てを決めて、好きに生きるが良い。好きに生きているからこそ、ここに参っております。お願いでござりまする、殿ごっこ大臣ごっこを続けてほしいのでございます。月に雲がかかって、見えなくなった。わしの脳裏には、はっきり見えるのじゃ。この上は、布団に横になって目を閉じれば、ますます輝くような気がしてならんのじゃ。夢見心地のごっこがわしを待っているのじゃ。殿、それでは、人間ごっこの方はどうなりまする?「姿三四郎」は、三四郎が日本の武道の真髄を会得していく過程を描いている。心技体、この統一こそ、武道の真髄であるが、三四郎は、技と体が揃い、強い武道家となるが、ひとつ、心だけが足りないのだ。自らが強いということをどう処すればいいのか、これが三四郎の悩みであり、迷いとなる。三四郎が戦えば、彼は勝ってしまう。すると負ける者が必ず生じてくる。負ける者にも人生があり、親や恋人がいる。戦うことに対する迷いが生じてくる。和尚は、そんな三四郎に言うのだ。無心であることは、現代人の恐れに結びつく。何かしがみつく丸太がないと不安なのだ。学歴や資格や貯金や地位がないと不安で仕方がないのだ。真実は逆で、無心になり、自分を解き放ったとき、生命の本源が現れ、その者を使役して、本来の力が現れるのだ。澄みきった空にこそ、水にこそ、大きな鳥が、クジラが自由な飛翔を見せ始める。スポーツだろうが芸術だろうがビジネスだろうが、全て人間のパフォーマンスにおける奥義が、この無心なのだ。パフォーマンスは実行を意味する。実行は奉仕であり、奉仕の質と量がそのままこの星の富によって返礼される仕組みになっている。無心とは、自我の部分を空にすることで、生命エネルギーのハタラキがそのまま妨げるものなく発現するような状態となることを意味する。この無心の態度はカリスマ性にもなる。そこに天与のものが存在する響きを、本能的に人間は感じ取る。無心を極めることは、あらゆるものをその個人にもたらす。無心を手にすることで、何億もの資産を手に入れたのと同様、どのような社会、どのような環境の中でも生き抜く力を得ることが出来る。息絶えるまで、彼を守り、彼を富ませる尽きない泉とつながること、これが無心の奥義の意味である。建物は壊れる、車は壊れる、銀行は破たんする、政府は嘘をつく、しかし、無心はなくならない。その内的資産は、誰にも奪われない。肉体の死まで、永遠に彼を導く。その生命エネルギーが滞ることなく発揮されていくのならば、霊長類である人間が、生き抜くことが出来ないはずがない。居るべき場所に居る、尽きない生命と共に在り、時によってすべての人間がころされていくとしても、生命の本源は死ぬことがない。その本源と共に在る以上、一体何を恐れる必要があろうか。激烈な光と共に生きよ。無心に発する光をつかめ。その光と共に躍動せよ。無心よりも強いものはない。勝ち負けも、上と下も飛び超えて、光の子供として生きるのだ。泥の中で、蓮に掴まっていた三四郎は、ついに無心の花を咲かせる。無心とは、何もしないことではない。無心によって、心の中に光明が動き始める。光明とは、YESのことであり、WANTのことである。欲する力であり、良くする働きである。生命エネルギーの至純のハタラキである。