リアル脳内メーカーを持つ男。唐沢俊一検証blogスマートフォン用の表示で見る唐沢俊一検証blog唐沢俊一氏の検証をしてきたブログ(更新は終了しました)この広告は、90日以上更新していないブログに表示しています。VOL.1』がタコシェの店頭にあるのを確認してきました。仕事術』(アスペクト)第3章の続き。ここまで話してきたように、現在のわれわれに必要な情報のインプット方法は、すべてをまんべんなく覆ってインプットすることではない。情報がこれだけ溢れかえっている状態の中で、いかにそれを選択し、選別して自分たちの頭の中に“わかりやすい形で”入れていくか、ということにある。現代の情報享受者たちは、もはや、いちいちの情報を個別に選択し、検証している時間がなくなっている。あれば、自分のお気に入りの情報を(もちろん、知識も同様)伝えてくれる自分専用の情報キャスターを選び、その選択眼を信用しよう、という気になる。これは当然のことである。「博覧強記」を目指しているのに「お気に入りの情報」だけ集めてどうするんだと思うが、それ以上に盗用癖のある人がこのような発言をしているかと思うとなかなか味わい深い。信頼できる作家やブロガーを見つけて情報源にするのは悪いことではないが、そこから得た情報を自分で見つけたものであるかのように偽って利益まで得ようとするのは明らかに人としておかしい。「漫棚通信」さんはお怒りである。わたしにとってもっとも腹立たしかったのは、山川惣治の「絵物語」を読んでその要約をするという行為に、そうとうな時間と労力を要していることでした。絵物語が絶滅してしまった現在ではわかりにくいかもしれませんが、新書判で全三巻の「絵物語」は、まさに大長編です。あのころの絵物語は現代のマンガと違い、読むだけで相当な時間がかかります。「サンナイン」は中日新聞に連載されたもので、新聞連載小説のようなものを想像してみてください。その要約は、複雑な物語のどこを選びどこを捨てるか、が腕の見せどころ。複数の人間が別々にこれをおこない、同じものができるはずがないのです。ネット上の文章をコピペして文末をいじるだけという唐沢氏の行為は、まさにわたしの時間と労力を「盗んだ」ものであり、謝罪の有無は別にして、今も腹にすえかねております。難解なものをわかりやすく説明すること、膨大な情報をコンパクトにまとめることは実に多大な労力を必要とするものなのである。それだけでなく、それらの行為には技術やセンスも要求されるのであって、誰がやっても同じというわけにはいかない。唐沢俊一はそういったことを理解していないのではないか。ベテランのライターなのに。P.136、P.138より。大事なことは、よい情報を取り入れるだけではなく、あなた自身が「よい発表者」となり、その情報をアウトプットすることによって初めて、その情報は「よい情報」として第三者に認識されることになるのである。そのために必要なのが、ある特定範囲に関する一種の権威ともなる知識の蓄積であることはこれまで縷々、述べてきた。情報の価値はアウトプットする人間、つまりあなたによって決まる。これを忘れないで欲しい。「よい発表者」になろうとするのであれば、まず他の「発表者」に対して敬意を払うべきだろう。盗用について謝罪もできない人間にあれこれ言われても。それから、もうひとつ大事なことだが、信用できる情報源を見つけるのはいいとしても、そこの情報を鵜呑みにしてはいけない。それにしても「ある特定範囲に関する一種の権威ともなる知識の蓄積」って一体なんなんだろう。P.138には「「オタクの話」がつまらない理由」とある。おお、それは他人事ではないから興味がある。どんなことを言っているんだろう。博覧強記と、ただの物知りとの違いが、ここまで本書をお読みになった方にはおわかりだと思う。博覧強記人とは、知識と情報のインプット・アウトプットのバランスがとれている人、どちらかというとインプットよりアウトプットの方に力を入れ、頭の中の知識を活用できる能力を開発している人、ということになる。...いや、だから「本書」の「博覧強記」は明らかな誤用だからね(詳しくは6月27日の記事を参照)。唐沢俊一ももっとアウトプットの方に力を入れたほうがいいと思うけどなあ。「ワシントン殺人事件」の惨劇をくりかえさないためにも。「カリフォルニアの温泉の用心棒」というのもあったっけ。...アウトプット以上にインプットにも力を入れないとダメだな。いわゆるオタクという人々がいる。自分が嗜好を持つさまざまな分野に対し膨大な知識を蓄えている、いわば知識方面での肥大者である。彼らが自分で書いているブログを読むと、その知識の該博なことに驚くことが多い。その知識が、社会に役立てられることというのは極めて希である。オタクたちだって、自分が得た知識は他人に聞いてもらい、感心して欲しいことは一般人と同様だ。かかわらず、一般人たちはオタクの話を聞こうとせず、オタクたちが仕入れた知識はオタクたち同士の間でぐるぐると回って、それで終わりになってしまうことが多い。