私が本格的に川柳を始めて、まだ十四年しか経っていないが、川柳に関心を持ち、入門書を読んだり雑誌に投句などを始めたのはさらに十五年遡る。この句は、その頃読んだ田辺聖子の『川柳でんでん太鼓』で初めて目にしたのであるが、当時、まだ幼い男の子の父親であった私としては、「そういうこともあるだろうなあ」と、作者の名前とともに、やや不吉な感じの句として、かなり印象に残っていた。第三者の眼でたんたんと書かれているので、実際にお子さんを亡くされたわけではなさそうだ。「死」なんて題はまず出されないだろう。夢草さんとお近づきになってから、この句を思い出すと何故か気になっていたことである。「川柳展望社」に入会し、夢草さんの指導を受けるようになってから十年余り経つ。FAXなどでのやりとりで、徐々に夢草さんの生い立ちなどを知ることになった。この句の「男の子」は、ひょっとしたら夢草さんご自身のことかも知れない、と思うようになった。夢草さんの句集『掛合村』を読んでみると、そう思えてくるのである。(どこからか親のない子に届く靴)という句もある。(一度聞きたしねんねんころりねんころり)もある。夢草さんは自分自身を「よだれかけしたまま死んだ男の子」と表現されたのではないだろうか?この句は「掛合村」には収録されていない。課題吟で詠まれた句なのかも知れない。課題詠であっても、作者の偽りのない心の叫びが反映されていれば、文学に昇華されるのだ、と納得させられるのである。戦後だけでも貯って、書物や雑誌は大変な量である。意外な雑誌や、記憶から失われた書物が出て来て、驚いてしまう。川柳の雑誌も何百冊と出てきた。『川柳ジャーナル』が二百冊近くも出てきたのである。批評はとにかく、読まれることを期待して送っていただいたのだから、その頃の期待度を思い出すしかないのだが。『川柳ジャーナル』と『川柳三重』は別にして、次のような柳誌が沢山出てきた。『川柳しなの』(松本市)『川柳なごや』(名古屋市)『川柳ますかっと』(岡山市)『ふあうすと』(神戸市)『川柳平安』(京都市)『きたぐに』(金沢市)『川柳塔』(大阪府)『柳都』(新潟市)『柳宴』(岐阜市)『噴煙』(熊本市)『中日川柳』(名古屋市)『川柳研究』(東京都)『川柳人』(東京都)いずれも百号以上の発行を続けている老舗の柳誌である。『川柳研究』は総合誌風であり『中日川柳』は広域誌らしいが、『ふあうすと』や『噴煙』や『ますかっと』はいかにも同人誌的な味を出している。『川柳塔』536号は昭和47年1月号である。エトがネズミということで、同人十数人が「ネズミ」についての小エッセイを書いている。巻頭言には釈宗海の言葉が引かれている。「客に接するは独り居るが如く、独り居るは客に接するが如し」と。師系の路郎の句を引く。面白いのは、シンボル・バッジを同人に募集し、そのデザインの入選が決定して、その発表があることだ。シンボル・バッジを決めて、全同人がそれを胸につけているなど、他の柳社には多分見られぬことだろう。エッセイが仲々面白かった。松岡ふみおこれも義理マスクを付けてデモの列。