民族の一員として蛇なる悪魔のハタラキに立ち向かった。民族に固有のものだと捉えられる。おのが民族のために闘った。そのことで処罰されるというようなユダイズムにも従った。非常に窮屈な律法のもとで生きることをつらぬいた。ユダイズムは開かれて行った。民族の神であることを捨てたわけですから。イエスの言葉に拠っています。わたしが来たのは律法や預言者を廃棄するためだと思ってはなりません。廃棄するためにではなく、成就するために来たのです。まことに、あなたがたに告げます。天地が滅びうせない限り、律法の中の一点一画でも決してすたれることはありません。普遍なる神を指し示そうとしたのだと思います。《神》なのではないとはっきりと伝えた。オシエをかかげる宗教であると理論づけた。普遍なる神を指し示した。個人の信仰の問題をのみ扱うようにした。そのようにおのおの主観内面の問題だと示した。オシエとしての・組織としての・社会的な権威によるものとしての《救済行為》ではないのだと。オシエを組織宗教としてかかげ触れ回れと言ったわけではないはずです)。すべて全体としてひとつである。言わず語らずに宣言した。今ならノーベル賞ものだと思います。ふつうに自然に持っているようですが)。〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜ところでbragelonneさん、これは素朴な疑問なのですが、イエスその人本人は、後を託したパウロの行いや教え、死後自分が三位一体云々と祀り上げられたことについて、いったいどのように思っているのでしょうね。イエスの思想とパウロの思想では相反するものも少なくありません。キリスト教の本質としては、はたしていったいどちらなのでしょう。それとも、このようなことを考えること自体意味の無いことなのでしょうか。キリスト・イエスのものとなった人たちは、肉を欲情や欲望もろとも十字架につけてしまったのです。ヨハネ福音を主なものとする聖書記事からみちびき出した神論です。