青にはこっそりと...」すると青鬼かさとりました。一杯の酒を前にして二人は喧嘩を始めました。組み合ったまゝ、谷底へころげおち、頭をうって死んでしまひました。入口に近づくことか出来た頼光さん達は、そっと様子をうかゞひました。暗いほら穴のずつと奥に、ボーッと燈火か見えて何だかさわいでゐるやうてす。みんなはじっと息をこらしながら、岩の壁に体をすりつけて、奥へ奥へと進んで行きました。燈火の近くまで来ると、大広間が見えます。正面の岩の上には酒顛童子が、皿の様な目をして酒を飲んでゐます。体には熊の様に毛かはえて、眞赤な顔をしてゐます。そのぐるりには青鬼、赤鬼、白鬼が、大きな盃で酒をのんでゐます。家来達に耳うちした頼光さんは、酒顛童子の前へ跳り出て、「望みかなへ」の笛を吹くと、家来も一斉に跳び出して、物も言はず、面白く舞を舞ひ始めました。鬼共はあつけにとられて、一心に見とれてゐました。その舞の面白さに、酒顛童子もすっかり上機嫌になって、ざるの様な大盃で何ばいとなく飲みました。舞終ると頼光さんは用意して来た酒を出しました。毒酒とも知らず鬼共は一杯二杯と飲むうちに、とうとう倒れてねてしまひました。酒顛童子も高いびきです。頼光さん達はすぐに用意の冑甲に身をかため、すらりと抜いた太刀先に、鬼は片つぱしから斬られて行きます。頼光さんは酒顛童子をけり起し、うろたへたる所を見事にズバリと斬りすてられました。目出度く征伐をした頼光さん一行は、喜び勇んで山を下りました。酒顛童子の首塚を、堂城につくり、魔除けの爲に合図の笛を村人に与へました。村の人達は野條に集って凱旋将軍をねぎらひました。頼光さんはここにしばらくとまり、あの名もないお宮に、御勝八幡と申す御神號を奉り、にぎやかにおれいのお祭りをしました。その頃都で行はれてゐた紫宸殿田楽踊を奉納いたしました。村の人達に命じて、ふくらしばをはいで八十八枚をつゞり、ささらをつくらせて手振り身振りも面白く、踊り納めて都へ帰られました。村人達は、このゆかしい踊を忘れかねて、事あらば神前で踊ったといふことです。誰いふとなく「びんささら踊」といって伝はって来ました。金山村字上野條の御勝八幡宮では、二十五年目毎に祭禮が行はれて、このびんささらで踊ります。氏子から選ばれた十二名の踊手は、めいめいにささらを手にし、榊の葉を口にくわへて.合図の笛のさびた昔に合せなからチャラチャラチャラチャラと荘重なささらの昔をひゞかせて、立居もしとやかに踊るのです。鬼か住んだといふ大江山も、今は静かに眠ってゐます。ふもと金山の里では、言ひつぎ、語り伝へられた此のゆかしい踊が、千年の神秘をこめて今に残ってゐるのです。大江山の伝説この物語は平安朝の一條天皇の御代の事であります。貞元年中から引績いて顔の美しい年の若い娘は五人十人と京の都から消えて無くなるのです。過ぐる昨夜も池田中納言国方卿の姫君が姿を隠されたと云ふことで、父君母君の御嘆は非常なものでした。この姫君はとり分け顔も心も勝れて美しい評判の方でありました。家族の方々は神仏に祈願して無事に帰って来るやうにと祈りました。當時都で名高い安部晴明に占って貰ひますと、都から遠く離れた丹波の大江山千丈嶽に岩屋を作って住む鬼が攫って行ったのであるが、姫君はその中無事に帰られるだらうといふことでした。国方卿は取り敢ず其の由を奏聞されますと帝も叡慮を悩ませ給ふて、すぐに御前に御詮議あることになりました。其の時丁度丹波の目代藤原保友と云ふ者は早馬に打ち乗って注進に参りました。「丹波の国は言ふまでもなく近国のもの若い男女が澤山紛れ失せますにより、其の父母家族の者達は、普く尋ね廻りますが一向その居所か分りません。その中に富国の大江山に城を構へて異形の者が澤山集ってゐることが分りました。この城はたゞの城ではなく石を畳んで塀を作り岩を穿って門として居ります。其の首領は神変不思議の術を使ひ、宙を飛び形を隠し、俄に風雨を起し刀を使はずに人をつんざき獣を殺す等眞に人間とは思はれません。早く強い討手を下されます様、さもなくは天下の大事となりませう。諸卿は会議せられて.當時天下に又とない強い大将として知られた源頼光に退治させるがよいと定まりました。そこで帝は直に頼光を召されて大江山鬼退治の宣旨を腸はりました。頼光は勅命を承って急いで我家に帰り一族の者どもを集めて軍評定を開きました。酒顕童子は変化なれば先つ神佛に祈をかけ、神の力を頼むがよいとて、頼光と保昌は八幡宮へ、綱、金時は住吉宮へ、貞光季武は熊野宮へ参籠して、祈願をこめ、別に家来達は大井の光明寺に詣でて願書を捧げて一夜祈り明しました。都の社や寺々は皆様々の秘法を修して大江山鬼退治の御祈を行ふのでした。つれて光明寺をたって丹波路へ向ひました其の日は老の坂を越えて無根坂あたりまで来ましたが、頼光は俄に頭痛がして進むことが出来ませんから此の地に一泊することになりました。其の夜は夢に八幡大菩薩が現はれて、此度鬼を退治るには多勢で行く時は勝利覚束なし頼光自ら数人の家来をすぐって忍び入り謀を以て之を討つがよい、鬼共は幻術を使ひ通力を持ってゐるが、神の加護によって汝は必ず勝つであらうとのことでありました。そこで翌日頼光は藤原保昌並びに四天王の人達を集めて夢の示現を話し軍議を開きました。「頼光公の御夢の通りで、大江山の城は実に堅固な構であるとの事、又立て龍る賊は皆枝葉の手下ばかり、張本酒顛童子は大江山の奥に連る千丈嶽に居るとの事、若し大江山の城を陥れても落城したと聞いたならば酒顛童子は千丈嶽から又他の山へ逃げてしまふであらう。我等数人が大将頼光公に随ひ千丈嶽に忍び入り賊の張本を打ち殺すに限ると思ひます」と申上げました。保昌も聞いてその意見に賛成しました。そこで軍議は一決して多くの軍勢は野州判官殿を大将として、大江山を囲みて攻め立てることゝし、次の日の夕方丹波の国府津に着きました。當国の目代藤原保友は四百餘騎を引き連れ、喜び迎へて案内者となりました。三月廿四日の早朝には大江山に着き城の廻りを取巻いて閧の聲をあげました。賊は高い城に立て寵り力に任せて大岩、大木など抛かけて谷底にある味方を防ぐのです。味方の心はやたけにはやるのですが、高山の頂きにある城を見上ぐるばかりで進むことが出来ません。別動隊となった頼光朝臣以下数人の人達は大江山を向はずして、廿三日午の刻過ぎ無限阪を立って千丈嶽に向ひました。その日は丹波の国福知山と云ふ所へ着きましたが由良川に沿ふて草屋根の家が二三十もありましたので、こゝに泊り、用意して来た山伏の姿となり翌日早く出立しました。主従六人打連れて歩きました。二十五日には三岳郷に着きまして三岳権現に夜もすがら祈り明し一紙の願書を奉納しました。夜か明けて奉幣して神前を出ましたか行手の道もわかりません。しやうかと思ってゐる時幸にも柴刈り行く木こりに出あひましに、頼光は、「此の国の千丈嶽はどうして行くのか教へてくれ」と申しました。「この山の峯を向へ越し谷を隔てゝ向ふに見えるのが千丈ヶ嶽でありますが鬼が住んでゐるので人間は行けませぬ」と答へましだ。それなればこの峯を越えて行かうと老木の繁る峯や谷越えてゆく程に向ふの岩の間に庵を作り三人の老人がゐるのです。「もしあなた方はどうしてこゝに居られますか、又何をする方ですか」と尋ねました。「私達は迷ひ変化の者ではない。一人は津の国の者、一人は紀の国音無し里のもの、今一人は京近い山城のもの、此の山の向ふに住む酒顛童子に妻子をとられた無念さに、その敵を討たんと此頃に来た者、お身達を見るに常の山伏ではなく勅命によって酒顛童子を滅す爲に来られたものと見える。「それなれは充分に疲れを休めて忍び入る用意せられる様、又彼の鬼は常に酒を好み酔ふて伏したら時は前後も知らず眠るのである。私達は此處に不思議な酒、神便鬼毒酒と云ふのを持ってゐる。お身達が此酒を飲む時は却って力を増し鬼共の飲む時は飛力自在の力も失ひ切るも突くも自由になる。それ故、神便鬼毒酒と云ふのである猶又こゝにある星鎧は御身之を着て向はれなば鬼は恐れて飛び掛れぬであらう」とて頼元に兜を渡された。六人の人達は先刻からの有様や言葉によってさては八幡、住吉、熊野の三社の御神の導きと感涙にむせびました。翁達は先達せんとて、山を越え谷を渡って細谷川まで来ました。「此河上を登って行くと、十七八の姫に出会ふであろう。それに詳しく聞かれよまた鬼に向ふ時は援け得させん、我等は眞実は三社の神であるぞ」さてかき消す如くに行かれました。六人の主従は後伏し拝み河に沿ふて登る程に教の如く十七八の姫か血のついた着物を洗っては泣いてゐました。「お前はどこの人か又なぜ泣いてゐるの」と尋ねました。「私は都の者でございます。「私は花園中納言の獨娘、妾の様な不幸な人か岩屋の中に十餘人も居りまする。此の程は池田中納言国方卿の姫君も捕へられて参られました。皆始めの程は可愛がって置くがその後は身の中より血を搾って鬼共は酒だと云って飲み肴だといって四肢を裂いて食べます。側に見てゐる妾達は気を失って倒れる事もありまする。堀何の中納言の姫君も今朝血を搾られ給ふたので.その着物を妾は洗ってゐるのです」と云って泣くのでした。日本中で強者として知らぬ者もない六人の主従もこの憐れな話を聞いて共に涙にむせびました。頼光は「様子はすっかりわかりました。私達は天皇様の命によって鬼を打ち平げ御身達を救ふ爲に参ったものですから道案内をして下され」と云ひました。「これから河に沿ふて行くと鉄の門を立てその入口には鬼共が集って番をしてゐるのか見えます、その門へ忍び込まれると鉄の御所と云って立派な館を作り張本酒顛童子か住んで居ます。夜になると私達を集め手足をさすらせ、臥してゐます。いふ四天王童子に番をさせます。酒顛童子は色赤く、せい高く、髪は総髪で昼の間は人ですが、夜になると一丈にもあまる姿となり恐しい限りです。彼は常に酒を好み酒に酔へば眠ってしまひ何事があっても知りません。あなた方は何とかして岩屋の中に忍び込み童子に酒を飲ませて酔ふて眠った時に討ち取って下され」そこで六人は姫の教へた通り河上へ進んで行きますと程なく鉄の門に着きました。「それもさうか」と二三人は奥をさして駈け込み、かくと酒類童子に告げました。「それは不思議、先づ内へ入れよ。対面せん」と申しました。そこで六人の主従は内へ入れられました。無く童子か来るのを見ると色赤くせい高く、髪をみだし大格子の着物に紅色の袴をはき、鉄棒を杖にして大きな眼であたりを睨みました。酒顛童子は言ひました。頼光は静かに「私達は道の修業、役の行者の跡を幕ひ、道なき山々踏み分けて法の力を験すもの本国は出羽の黒羽昨冬より大峰山に年ごもり、やうやう春になったれば都を一見しそれより伯耆の大山に越えんと.ゆふべ夜をこめて立ち出で山に踏み迷ひ是まで来ましたが、幸にも童子殿のお目にかゝる事何よりの仕合せ、一樹のかげ一河の流れも多少の縁今宵一夜の宿をかし給へ。「偖は面白い山伏達、共に酒を飲むも面白く話を聞くも興あろう。頼光はこの時座敷を立ち、翁に貰ひ受けた酒を取り出し.「これは都から持参の酒、召上り下されよ」とて毒味の爲頼光盃一つさらりとのみほし酒顛童子にさされました。童子も.盃受けて飲みましたが実に不思議の酒で其味は甘露の如く此上なき良酒と喜びました。そこで六人の主従は代る代る盃を進めて童子に飲ませましたが童子は此上は美しき酌人に酌させん。我か最愛の女見給へとて、国方卿の姫君と、花園卿の姫君を呼ひ出し酌させました。終ひに童子は喜びの餘り我が身の上を語り聞かせんとて言ひ出しました。文武二道の達人これ等六人は常に我が目の上のこぶ、すぎし春にも我が手下茨木童子を都に上らせた時、七條の堀河で彼の綱に渡り合ひ綱か髪むづととりつかんで来らんとした所綱は三尺五寸の腰刀ぬく手も見せず茨木が臂を打ち落した。其の鍔漸く策略によりかひなはとりかへしたが恐るべきは彼のやから」と廻らね舌に語り続けました。「都よりいかなる人の迷ひ来て酒肴のかざしとはなるおもしるや」と繰り返し二三度舞ひました。渡辺綱はこれを見て「年をへし鬼の岩屋に春の来て風さそひてや花を散らさんと面白げに舞ふのでした。「それがしも酔ひ過ぎた我が代りには二人の姫を残しお相手させる。飲まれよ」とて奥の一間に入りました。「今宵こそ鬼共を平げて、お身達な都へ返しまゐらせん。姫達は喜び乍らいそいそと案内する事となりました。頼光始め六人は笈の中より鎧兜を取い出し剣を持って心の中には三社の神を祈り乍ら奥の間さして行くのでした。石橋を渡って広い座敷を一つ通りぬけるとそこは酒点童子の寝所となってゐます。四方には燈火を高く立てて、逆鉾か立てならべてある中に一丈に餘る童子は倒に髪の間から角を出し、手足を四方になげ出して寝てゐます。「六人の者達よくも参った。童子か手足は痺れさせてあるから働くことは出来まい。頼光は首を切れ残る五人は前後にたち廻りずたずたに切り捨てよ」といふ言葉の中に消えて無くなりました。六人は全く三社の神の御援けと教への通りに太刀をぬき一度に寝所にかけ込んで.頼光は眞先に酒顛童子の首を切り落しました。すると恐しい大きな首は眼を剥いて、天地もひゞく様な、うなり聲をあげて空に舞ひ上り頼光めがけて只一噛みと飛ひかゝました。頼光の兜は三社の賜ひし神の星兜の事とて鬼の牙も通りませんでした。渡辺綱以下五人の者は、酒顛童子の太聲に驚いて集り来る手下の鬼共を切りまくりました。鬼の第一の手下茨木童子は中々強く渡辺綱と渡りあって負けさうにも見えませんでしたが終に頼光のために斬り殺されました。其の他の多くの鬼どもは酒顛童子茨木童子の殺されたのを見てとても駄目と思ったか、一目散に逃げてしまひました。頼光は総べての鬼を平けて姫君達を助けだし、大江山に向ふた下野判官の軍勢を引きしたがへ、都へ帰られることになりました。酒顛童子の首を槍先に貫き仲間六人でさし上げて其の後には騎馬の武者二百人が従ひ行く勇ましい姿を見んとて近国から集る者は道の両側に押し合ひました。辻々は今日こそ鬼の首を見ようと待つ人ばかりで通行も出来ませんでした。童子が首は六條油小路から東へ通って河原に出し検非違使の手で曝し首にせられました。頼光始め鬼退治の人達は直に参内しましたが、一條帝も叡感よしまし、左馬頭源頼光は肥前守に兼任せられ五人の人達もそれぞれ叙位がありました。捕へられてゐた姫君達は再び合へねと思ふてゐた父母の人達に迎へられ嬢しさのあまり只泣き人るばかりでありました。退治した頼光は、岩窟に捕らえられていた美女をすべて解放した。その中の美女伊予掾経友の奥方と伝えられる女は、心も病んでおり、そのうえ酒呑童子の子を身ごもっていて、故郷へ帰ることも出来ず、雲原南東聚落へ住みついた。里人はこれを不潤に思い、食べ物を与えたり、要らない衣類を恵んだりしたという。