archive陣内俊のメールマガジン「読むラジオ」アーカイブブログ「困難な時代をともに生きるためのサプリ」FVIの陣内俊によるメルマガ「読むラジオ」のバックナンバーが読めるホームページにようこそ!このブログでは6ヶ月前に配信されたメルマガをお読みいただけます。現在配信されているメルマガを読みたい方は、こちらから無料登録してください。入力していただきますと、カテゴリ別だけでなく配信号ごとにお読みいただけます。ブログ記事のアップロードは時系列で逐次していきますが、「カテゴリ別」表示をしますと、「Q&Aコーナー」だけを読む、あるいは「先月観た映画」のコーナーだけを読む、などの読み方が可能です。●9年間続くブログです。期間:2019年7月21日〜8月4日::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::先週私が読んだ本(読み終わった本)を紹介していきます。一週間に一冊も本を読まない、ということは、病気で文字が読めなかった数ヶ月を除くと、ここ数年あまり記憶にないですから、このコーナーは、当メルマガのレギュラーコーナー的にしていきたいと思っています。何も読まなかった、という週は、、、まぁ、そのとき考えます笑。紹介するのも面白みがないので、twitterに準じて、140文字で「ブリーフィング」します。(どうしても140字を超えちゃうこともあります。140文字はあくまで「努力目標」と捉えてください笑。私が読んだ本の内容を圧縮して紹介できればと思います。ここで紹介した本や著者、テーマなどについて、Q&Aコーナーにて質問くださったりしたら、とても嬉しいです。公開しているのがこちらの本。使わない方が良い」という部分ですね。知的かつ充実した人生を送りたいのなら、すぐにでもやめたほうが良い。形骸化してしまうのが関の山だ。SNSは始めたら最後、どんどん時間を費やしてしまうものだからである。この中毒性ゆえに、全世界でこれほど広まっているのだろう。冷静になって考えてみて欲しい。誰がどこで何をしたか、何を食べたか、そんな情報を、常時、本当に得たいだろうか。時間は有限であり、しかもすべての人に平等に与えられている。知的生産力に格段の差が出る。どれくらいの差かといえば、SNSを使うか、使わないかで、生涯所得を出世が左右される。いっても過言ではないほどの差である。聞けば、少し考えが変わるのではないか。〈SNSと並んで、あまり使わないようにしたいのは、フェイスブックのメッセンジャーや、ラインなどのメッセージツールだ。(中略)問題は、やはり時間の浪費である。仕事とは関係のないことが送られてくる。そのたびに自分の仕事や思考が中断される。読んだら即レスするのが、こうしたメッセンジャーツールの掟と見做されているので、たびたび返信の手間も割かねばならない。したツールに既に慣れている人にとっては、すべて一瞬のことで気にならないのかもしれない。一瞬の無駄を積み重ねてしまっていることに無自覚でいるとしたら、問題だ。知的生産力の低下を意味する。「すぐにでもやめろ」。これが佐藤さんのススメです。知的に充実した人生を送りたければ、スマホは今すぐにでも捨てましょう笑。(誰も捨てないのを知ってるからこそ言ってます笑)ちなみに私はスマホを持ってません。一本の動画を作りました。興味のある方はご覧ください。半年ぐらいかけてちょっとずつ読みました。紹介できるというわけ。語り始めたら時間(文字数)がまったく足りません。私たちはどのように生きれば良いのか?ということが語られます。本書の上巻で読んで以来ずっと心に留まっています。「加速の時代」に、アメリカはどうやって立ち直れば良いのか?という問題設定になっています。本書の内容はすべての国家に応用可能です。「コミュニティ」なのだと彼は言います。それは彼の生まれ育った、ミネソタ州セントルイスパークと関係があります。例外的なコミュニティなのだ、と著者は言います。彼を世界というものに対し開かれた態度を与え、そして今ジャーナリストとして成功する基盤を与えてくれた、というのです。ちなみに哲学者のマイケル・サンデルも同じ町の出身であり、さらに多くのアメリカ社会を代表する知識人や識者が、この町から排出されています。「足腰の強いコミュニティ」だ、というのが著者の結論です。当初フィンランドなど北欧系の移民が住み着いたのだそうです。オーソドックスなのは英国人ですね。最初、アメリカは植民地であり、イギリスがその宗主国だったわけですし。次にフランスやドイツなどの移民が入ってきます。イタリアなどカトリック系の移民は後から入ってきました。裏社会でお金を稼ぐしか方法がなかった、といった理由があります。日本のヤクザと在日朝鮮人の関係が深いのと似ています。誰も住まないような寒い場所を開拓し、コミュニティを形成しました。彼らの「強い訛り」が再現されていますが、あれは日本で言うと「東北弁」なんですよね。北欧なまりの英語を話す。アメリカ社会のなかの、マイノリティ民族が作ったのが、セントルイスパークでした。そこに、「もっとマイノリティな人々」が入ってくる。それが「ユダヤ人」でした。正当な商売や製造業をする「免許」をもらえなかった。彼らが始めた「苦肉の策」が金融業でした。彼らは思ってもなかったはずです。「これしか仕事がないから」そうするしかなかったのです。話がそれますが、インドのIT産業の興隆も同じです。低いカーストの人々でも頭脳さえ優秀なら参入できた。これがインドのIT業の強さの秘密と言われています。飛びつかないようにしましょう。今度はユダヤ人が入ってきます。今では信じられませんが、ちょうど現代アメリカの黒人やヒスパニックのような扱いを受けていた。「気色悪いよそ者」と映ったわけです。彼らを社会に包摂する道を選びました。産業やコミュニティを強めました。黒人やアジア人やヒスパニックも、この町にたくさん来るようになりました。彼らもまた包摂していきました。肥沃な土壌を持つコミュニティ」となった。これが著者の分析です。全米の各地に点在していることだ」と。右派は「愛国心でアメリカをひとつに」と言います。左派は「社会保障でアメリカをひとつに」と言います。どちらも間違っている、とフリードマンは書きます。問題設定が間違っているからです。億単位の「マクロな国家」ではない。一人の「ミクロな個人」でもない。その中間こそが問題を解決するのだ、というのが著者のメッセージです。「家族やコミュニティ」です。「第三の道」なのだ、ということです。これって、日本にもまったく同じ事が言えますよね。最後に「ようはコミュニティだよ」という著者のメッセージの部分を引用します。〈だが、トランプが就任式で述べたディストピア演説は、そういう実像とはかけ離れていた。盗まれた雇用を国際社会から取り戻せと叫んでいるのだ、と。就任式の舞台にいたジョージ・W・ブッシュ元大統領が周囲の人間に「ほんとうに不気味なたわごとだ」とささやいたと伝えられている。アメリカでコミュニティの没落が蔓延しているというトランプの意見は正しい。地元レベルに強力な指導者がいるからだ。多元的共存を実現し、グローバル化している)と、そのあいだの内陸部(雇用が消滅し、薬物中毒がはびこり、トランプに1950年代に戻してもらうことをだれもが期待している)に分断されている国だという突拍子もない考えは、まったくの的外れだ。大きな分断は東西海岸と内陸部の間にあるのではないと断言する。分断は、強力なコミュニティと弱いコミュニティの間にある。東海岸にも西海岸にも弱いコミュニティはあり、アパラチアにも栄えているコミュニティはある。その逆のことも言える。stupidのもじり)。本書で大きく取り上げた。ここ数年の旅で、ほかにも数多くの繁栄している地方があることを、私は知った。最後にはテネシー州のオークリッジ国立研究所まで行った。不規則な模様をなして混在していると力説した。広く使われた言い回しである。〈結論——これは祖父母のアメリカではないが、トランプのアメリカでもない。大虐殺と工場の墓場の荒れ地ではない。じつはビル・クリントンのアメリカなのだ。クリントンはかつて、有名な言葉を述べた。「アメリカの良さで治せない、アメリカの悪いところは、1つもない」その考え方は、現在の状況をぴたりと言い当てている。いまはまさにそれが必要なのだ。多くが崩壊していることだ。団結して、市民が自分の将来に責任を持てるようにスキルとチャンスを得るのを手助けしているコミュニティや地域も、無数にあることだ。共有して、規模拡大する術を学ばなければならない。強力なコミュニティのみが、アメリカを再び偉大にする。私が今なお楽観主義者でいられる理由なのだ。強いコミュニティこそが国を強くする。日本の悪いところは、ひとつもない」と私たちも言いたいですよね。「中間共同体」の重要性はもっと語られるべきです。昨今の宝塚市などの実践にあると思うのですよね。私は日本の未来を明るくすると思います。出版社:新潮社リンク:https://bre.is/EEdBDf2rd▼140文字ブリーフィング:これもたしかインドで読了しました。平野啓一郎は好きな作家のひとりです。『マチネの終わりに』は、もう、めちゃくちゃ面白いです。彼が蒲郡市出身だと知り、さらに他の作品も読みたくなりました。私は蒲郡の病院で生まれましたから。「同郷の若手の作家」が活躍してるんです。作品を読みたい、って。本作の出版は10年前です。様々な要素が絡んでいる長編小説で、ひとことでは語りきれません。鋭くて社会や宗教や家族や友情や、、、そういったものについて考えさせるようになっている。彼は日本のドストエフスキーになろうとしてるのでは?と私は思っています。出版社:新潮社リンク:https://bre.is/kYvK2gAlD▼140文字ブリーフィング:「赦しの不在」が現代社会の宿痾です。よる有名人のつるし上げと、リンチに群がるワイドショーおよびネット言論空間。いったものって、本当に辟易とするのですが、それは社会が「赦し」を学ばないからだと私は思っています。平野啓一郎は「その理由」にまで分析を掘り下げます。それは「つながりを捨てられないから」だと。オキシトシンがそうさせているのだ、と。