「マインドコントロール」の防止策とは?洗脳とは違う怖ろしさ。元幹部会員による顕正会Q&AHOMEカルト「マインドコントロール」の防止策とは?洗脳とは違う怖ろしさ。マインドコントロールネットやメディアの力で前より知名度は上がったけども、いまだに「顕正会はオウムのような危険団体」などと漠然としたフレーズが独り歩きしよる。オウムとちがう組織の実態やMCの恐ろしさ悲惨さは、なかなか世間に浸透せえへん。28かつて、地下鉄サリン事件によって世間を震撼させたオウム真理教。「宗教」に対するネガティブなイメージを増長させる結果をもたらしました。オウムのように洗脳されるから」。皆が抑止力となるような社会の仕組みを意識的に築き上げていくことが大切でしょう。個人レベルにおいては、巻き込まれないようにするため、そのことに対する「知識」を十分に養っておくことが重要です。対象について「関心」を寄せたり、「理解を深める」という余地すら失われてしまいがちです。「危険」という意識はあったとしても、「予防」には繋がりません。完璧にそれは可能でしょうか?マインドコントロールの罠は、社会の至る所に転がっており、何がその入口であるかは容易に分別のつくものではありません。家族の中に信者が出れば、関わらないという方が無理な話です。マインドコントロールの段階と予防策。過信を排除することが予防に寄与する。本当に恐ろしいのは「マインドコントロール」(MC)です。「どっちでもいいじゃん」と仰るかもしれません。確かに人によって、便宜的にMCのことを「洗脳」と表現するケースも多々見受けられますが、これが「ハズレ」だと取り立てて言いたいわけではなく、ここでは、両者の「違い」について理解を深めることで、実用的に「予防へ役立てましょう」ということです。その「違い」の例として、「マインドコントロールとは何か?」に大変分かり易いくだりがあったので引用します。(マインドコントロールとは)人に「何か料理を作る」という意思決定をさせるのに、「料理の材料」と「料理道具セット」、ともに指定したものを使わせておいて、「自由に考えて好きな料理を作ればよい」と、言っているようなものである。言うまでもなく、食材と料理道具セットが指定されてしまえば、料理の内容はほぼ限定されてしまう。新鮮な鯛が食材をして選ばされて、使える道具が包丁だけしかなかったなら、まずほとんどの日本人ならだれかに命令されなくても「刺身」を造るであろう。「自分の頭で考えた」結果によってである。「洗脳」をこの例にあてはめると、それは「刺身」という料理を直接命令し、その料理をつくるまで、身体を拘束したり薬物を投与したりするというものと比喩的に理解できよう。本人も普通「強制」に気付く。1995-08AmazonKindle楽天ブックス7net顕正会では、オウムのように薬物も使いませんし、ヘッドギアも装着しません。洗脳には、そういった科学的な機器や薬物、人を拘束したりするために必要な資材の用意が前提となります。人を洗脳する、最も簡易で効果的な方法がエグ過ぎ!【悪用NG】しかし、顕正会や、その他カルトと言われる集団の多くは、上述したような、あからさまな洗脳の手段を行使することはありません。それは、簡単にバレてしまう上、後に違法性を追及されるようなことがあっては、教団にとって死活問題に繋がりかねないからです。仮に、上述の手段を強行しようとしても、逃げたり、抵抗することで回避され、返って忌避され、大切な信者の離脱を招いてしまっては、元も子もありません。あったからといって、どうにかなる問題ではないでしょう。「強制的な洗脳」から免れるために、僕たち個人が出来る範囲の「備え」といえば、考えられるのは「護身術」を習得することくらいかもしれません。「洗脳」の方法と「予防」ということで、もし人を洗脳しようと考え、それを実行する場合には、前提として被洗脳者に対し、相当高度な「マインドコントロール」を完結させておく必要があります。「料理を作らなければならない」→「鯛と包丁しかない」という「状況」を意図的に、しかも本人に「気付かれないうちに」セッティングし、その「状況の力」を利用して実行させたことを、あたかも「本人の意思」であるかのように思いこませる「技術」。これが「マインドコントロール」です。人を「洗脳」したいのであれば、「本人の意志」によって自発的にそれを行うような心理操作を完了させておく必要性があるということですね。「マインドコントロール」の時点で、しっかりと見極め、それを断固阻止することができれば、その先の段階の「洗脳」も同時に防止できることは言うまでもありません。洗脳に対する危険意識は、マインドコントロールへの理解抜きには成り立たないということです。LINKマインドコントロールの段階と予防策。マインドコントロールを防ぐためには、1、マインドコントロールの技術について具体的に知る。2、常に自分の心理状態を、矯めつ眇めつ眺め、客観的に把握できる余裕を持つ。この二つに尽きるはずです。「木を見て森を見ず」の連続のように思えます。部分感に囚われた、一過性の言動の連続。これが実は「深い森の中への誘い」であることに気付きません。教団、あるいは先輩信者によって用意された、「木」という状況。枝に「金」でも括り付けられているとしましょう。