諸葛孔明先生に私淑(ししゅく)して人生の師と仰いでいる玄子(げんし)です。私の場合は中国に行って、孔明先生ゆかりの地を訪ねたり孔明先生が愛した中国文化(古琴とかお茶とか)を味わったり孔明先生を好きな現地の人と交流するのが一番好き♪でも、中国まで、特に蜀まで、頻繁に行けません。越えて読む人の心を動かす力を持っている文字には霊(魂、精神)が宿っているという概念から生まれた玄子の造語です。私が孔明先生の文霊に気付かされたのは成都留学を終えて、日本へ帰って来て迷っていた時でした。何に迷ったのか?と言えば、生きる必要性。成都での留学を終えた時点で私にとって生きる必要性が解らなくなっていました。俗に言う、燃え尽き症候群っぽいものかもしれません。余生をどう生きるか?生きる必要はあるのか?留学の終焉と共に、私の中での大切なことが次々と終わっていってしまいました。一つだけ変わらずにそばに居てくれたのは三国志。三国志だけは変わらず大好きだけど、その想いを表現して生きたくても「現実を見ろ」と真っ向からそれまでと、これからやりたいことを否定される日々。楽しめば楽しむほど、呼んでもいないのにやってくるのが、価値観押しつけ隊!陳寿三國志だけが唯一絶対で、それ以外は認めず何故か上から目線で楽しいコメントに溢れるブログの中に水を差す人が現れ始めました。中国まで留学した人が何言ってんの!?大好きな三国志のことを書いて、心ないコメントがあるとかなり、傷つくし、凹みました。時には数日も引きずってしまうことも、、、。ある時は、ブログ記事の内容とそぐわないコメントがあったので反映しなかったのですがそのことに対して「礼を欠く!」と逆ギレされてしまいました。反映しなかった理由を聞かれることもなく一方的に逆ギレされました。いうイヤなコメントって見るだけで手が震えて、悪寒がして吐き気がしてしまうので本当、心身を害する以外、何者でもないですよね。一人で抱えきれなかったので友達に「聴いて〜」って言うと決まって返される言葉は中国に留学までした人が何でそんなことに悩まされるの?これ、何かにつけて言われますが、とりあえず日本と中国違うし!!!(^_^;三国志に関して言えば、中国では、蜀都に留学していたので交流していたのは道士さんを始めとする、先賢を敬慕できる人たちだけ。私が孔明先生を好きだって知っているのに、敢えて不快な想いをさせようとする人はいませんでした。私の気持ちを解ってくれる人はいない。孔明先生の御霊が眠る武侯墓でした。時間とお金に余裕が会ったら行けたらいいなって感じで漢中まで「行く!」って決めていなかったんですが成都で玄德公に挨拶してたら「丞相に会ってこい!」と言われた気がしたので、翌日漢中へ!成都に留学した1997年に何が何でもと謁見した日から12年ぶりの再会でした。生きることを再開したのです。孔明先生の文霊とは?こうして、孔明先生に直接、生きる必要性と意義を学んだ私は日本に居ながら私淑する道を見つけました。それは、孔明先生の文霊に学ぶこと。具体的には孔明先生の著書を自分なりに解釈して日常生活で活用するというものです。兵法書である【心書】と【便宜十六策】は深い!!!兵法書ってジャンルに閉じ込めておくのは勿体ないほど核心を突いてきます。「孔明先生、どこかで私の生活見ていますか!?」ってくらい、私をピンポイントで戒めてくる恐ろしい書。́Д`゚)だから、一人じゃない、孔明先生が応援してくれているって思えて誰かに精神的な悩みを相談しなくても自分で何とか出来るようになって、今日まで健気に生きています☆彡そんな凄い力を持った孔明先生の文霊。『三国志』という枠にはまった歴史上の出来事だけではなく文霊だからこそ伝わってくる孔明先生の魅力や人柄に学ぶことがつきません。孔明先生が好きだからと言って必ず文霊に学びなさいってことではありません。私は文霊を解釈して自分なりに表現することがすっごく好きだし苦にならない。何よりも孔明先生との時空距離が縮まって、ますます大好きになって、幸せだなって感じます。これは私には合っているけど他の人にとってどうなのかは解りません。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。*サイト上に表示された文字を入力してください。コメントデータの処理方法の詳細はこちらをご覧ください。ススメ三国志旅学アメブロプロフィール。