2015今回から二回にわたって、「承香殿女御」について追ってみたいと思います。局のひとつの名称です。内裏のうちおもに后妃の住まいにあてられる殿舎を、「五舎七殿」と称します(後宮)。ほうが「舎」よりも格式は高いとされていました。Wikipediaから「平安京内裏図」をお借りしました。おおまかな位置関係をみていただければと思います。平安時代において中期以降、清涼殿が天皇の日常生活の場として用いられることがほとんどとなりました。本来「后町」の別称をもつ常寧殿がはじめ皇后御所として建てられたのですが、じきに弘徽殿が皇后・中宮の御所となっていきます。上の図をみると理由が分かりますね。天皇はふだん清涼殿にいて、后妃を“お召しになる”わけです。漫画化した、大和和紀『あさきゆめみし』にこんな絵があります。当時の帝(桐壺帝)に愛された、のちに光源氏の母となる女性「桐壺更衣」(本来女御よりも位の低い更衣が局を賜ることはないと思われますが、この名は桐壺の局を賜っていることを示します)。寵愛ぶりに、後宮中の恨みを買います。上の内裏図を見てもわかるとおり、多くの局の前を通過しなければならないのです。有力な後ろ盾をもつ女性は、初めから清涼殿近くの局を賜るはず。)も最後は弘徽殿を用いました。錚々たる顔ぶれ!もちろん、すべてが原則通りではありませんが、弘徽殿には、“第一のきさき”“圧倒的な権力をもつ中宮や母后”のイメージがあったのではないでしょうか。格が下がるとされる「舎」である飛香舎(藤壺)ですが、清涼殿にも近く、こちらもめでたいイメージがあったかと思われます。上記の藤原安子が生涯おもに使用したのはこの局だったのです。安子は村上天皇となる成明親王の東宮時代に嫁し、藤壺で婚儀をおこないます。以来基本的に弘徽殿ではなく藤壺を在所としつづけました。このためか、のちに道長の娘彰子(一条天皇中宮)や威子(後一条天皇中宮)らが入り、さらにイメージアップしたと思われます。“弘徽殿”と“藤壺”ではないでしょうか。物語の象徴的ヒロインともいえる“藤壺の宮”ですよね。ところで、「源氏物語」に承香殿女御って出てきたっけ......?承香殿って、そんな影の薄い存在です。上の図をみても、清涼殿に近くて、しかも格の高い「殿」だし、位置的にも内裏の中心に近く、宴や儀式の舞台になることもある、まさに格上の局なのです。......この影の薄さ......史実の「承香殿女御」も、実は、ちょっと残念な印象がつきまとうのです。