自分のブログログアウトはなし汎武ん“汎武”と名のるへそ曲がりであります。肩肘の力を緩めて、合気道のこと、それに日常のあれこれ、本のこと、誰彼のこと等々、諸事への思いを整列させることもなく書きつけていくのであります。万太郎はあくまでも言葉を丸くするのでありました。「しかし常勝流の技法を発展昇華させればこのようになると云う信念を持って、私は今の自分の技法を行っている。万太郎はこの洞甲斐先生の大論説を聞きながら甚だうんざりするのでありました。そこまで大悟なされている人とは、今の今まで思いもしなかったと云うものであります。万太郎の語調に嘲弄の気配が忍んでいるのを全く感じられないようで、そう云って達観したような笑みを笑って見せる洞甲斐先生は、何処にでもいるような、検証する作業を端から放擲した単なる経験のみをその思想の拠り所とする、おっちょこちょいの老人のようでありましたか。洞甲斐先生は未だ老人と云う程の歳ではないでありましょうが。万太郎の仄めかす揶揄も洞甲斐先生の鉄面皮には通用しないようでありました。予想通り洞甲斐先生は、中島敦はご存知ないようでありました。「私の目指すところは人知の限界を超えた技だ。大宇宙の法則とそれを造り給うた根源的な存在を感じ取り、その意志の儘に動けばそれが無敵の技となるような境地、もうそれは人の為す武道の技を超えて、云ってみれば、神技、とも表すべものだな」それは典型的な観念論的武道観であって、万太郎としては俄には与するものではないのでありましたし、武道はあくまで人が為すもの以外ではないと思うのであります。道場の上座に神棚が設けられていると云うのは、ここでは一先ず置くとして。万太郎は、ここは引けないと思うので、穏やかな語調ながら抗うのでありました。洞甲斐先生は侮るような笑みを万太郎に返すのでありました。万太郎としては洞甲斐先生を相手にそんな武技論をここで延々と戦わせるのはげんなりでありました。「兎も角、技法の統一と云う観点から、総本部としては洞甲斐先生を常勝流にお迎えする事は平にご遠慮申し上げたいと云う事です。万太郎は仕切り直しにそう云ってお辞儀して見せるのでありました。トラックバック(0)共通テーマ:本あなたは既にnice!を行っています。一定件数以上前のnice!は表示されませんのでご了承ください。0コメントを書くコメント投稿に失敗しました。未入力の項目があります。認証コードが一致しませんでした。半角英数字のみのコメントは受け付けできません。お名前:[必須]URL:[必須]コメント:画像認証:下の画像に表示されている文字を入力してください。明けましておめ..明けましておめでとう御座います。明けましておめでとう..明けましておめでとうございます。明けましておめでとうご..明けましておめでとう御座います。..こちらこそ本年も宜しくお願い致しま..明けましておめでとう御座います。..新年おめでとうございます。先日千田先生と話していた時..コメント、見ていただけたんですね。コメントを有難うございます..初めまして。私は、当時合気道の師範..確かにそうですね。