※お急ぎの場合は別途ご連絡ください。可能な限り対応させていただきます。(買付けなどで対応が難しい場合を除く)※納期は変動する場合がございます。正式な納期は、受注確認メールにてお知らせさせて頂きます。9.5cm【送料無料】は安価ながらもしっかりとした造りになっており銅製で、中は空洞になっております。持ち運ぶには少しだけ大きいかもしれませんが、玄関や棚の上、机の上など、色々な場所に安置していただければと思います。製作上の細かな汚れや傷がある場合がございます。菩薩とはもともとお釈迦様の修行時代の呼び名で、正しくは菩提薩た(ぼさいさった)といいます。菩提は「悟り」、薩たは「衆生」の意味で、悟りを求める衆生というのが原義です。如来になる力があるのに、あえてならずに衆生の近くで働き、如来の補佐役を務め、有能なアシスタントとして活躍します。釈迦三尊や、阿弥陀三尊など二菩薩が如来に従います。お姿としては成道前のお釈迦様の王子時代をモデルとするため、古代インド時代のファッションが元になっているので、装飾品を多く身につけ、裳というスカートのような衣類を着ています。胸飾りや、宝冠、上腕にはめた臂釧(ひせん)、前腕の腕釧(わんせん)、イヤリングに相当する耳環(じかん)などで飾ります。如来とは違いとてもきらびやかなお姿をされているのが特徴です。仏様が手にしている持物も多く見ることができ、その種類は多種多様です。持物は仏像のご利益などを象徴するもので、一つ一つに意味があり、救済の手段をあらわしています。多く見られるのは蓮の花(蓮華)です。蓮華は仏の慈悲の清浄さと、本来人々が持っていて仏の慈悲によってあらわれる清らかな心の象徴とされているからです。如来像ではいなかった多面多臂像もあり、それだけ救済のための多くの手段があることを表します。(じょうくぼだい・げけしゅじょう)といった、悟りを求めるのと同時に現実に衆生を救済することにも力を出すといったテーマに則り、人々の生活に密着する形でいろいろな救済の方法を講じてくれます。したがってできるだけ多くの人々を助けるには。顔や手も沢山あった方が良いという発想から生み出されました。手や顔の数を増やすというのは、仏様の力を示す上で非常にわかりやすい手法と言えます。ならんで人々の信仰を集め、人気を博したほとけ様で、三人寄れば文殊の知恵という言葉がありますように、文殊菩薩は悟りをひらくために必要な般若の智慧を象徴する仏様です。この智慧とは知識の事ではなく正しく物事を見極めることを指します。経典の中でも、華厳経(けごんきょう)の入法界品(にゅうほうかいぼん)というチャプターでは善財童子(ぜんざいどうじ)が文殊菩薩にみちびかれて修行をまっとうする物語があります。善財童子は、文殊の大悲と大智によって、煩悩に明け暮れる自分を救って欲しいと懇願します。すると文殊菩薩は童子に真実の世界を見せるために、五十三人の善智識(仏道やさとりにみちびく僧や人)を訪問して教えを受けなさいと勧めました。修行の段階をふみながら五十三人を訪ねて旅をした結果、最後に普賢菩薩の所で悟りを開くという、菩薩行の理想者として描かれています。善智識の中には比丘や比丘尼、遊女と思われる方や、童男、童女も含まれています。一説には、江戸時代に整備された東海道五十三次(とうかいどうごじゅうさんつぎ)の五十三の宿場は、善財童子(ぜんざいどうじ)の五十三人の善智識(ぜんちしき)の数にもとづくものとされています。維摩経(ゆいまぎょう)では文殊菩薩は、維摩居士(ゆいまこじ)と空について問答をし、弁舌に長けた智者として描かれています。ご真言はオンアラハシャノウといいますが、これはサンスクリットのアルファベットの最初の5文字「ア・ラ・パ・チャ・ナ」のことで、智恵の面がクローズアップされています。この五字を真言とする文殊菩薩があり、「五字文殊」あるいは「五髻文殊」と呼ばれます。卯年生まれの守り本尊で、十三仏の信仰では、三七日を司る仏とされています。菩薩は悟りを開いて仏(如来)になる資格がありながら、衆生に近いところにあえてこの世界にとどまって救済することに奮闘する存在であり、原語のボディ・サットヴァは一つには出家前のお釈迦様、すなわち王子であった時代のお姿をモデルとするため、古代インド時代の王族のファッションが元になっています。装飾品を多く身につけ、裳というスカートのような衣類を着ています。胸飾りや、宝冠、上腕にはめた臂釧(ひせん)、前腕の腕釧(わんせん)、イヤリングに相当する耳環(じかん)などで飾ります。如来とは違いとてもきらびやかなお姿をされているのが特徴です。菩薩の中に地蔵菩薩がありますが、中国・日本では例外として僧形で表されます。日本の五髻文殊は、頭上に五つの髻を戴き、右手に智慧の象徴であり、煩悩を断ち切る剣、左手に主要な大乗経典である般若経を収めた梵篋もしくは経巻を載せた蓮華を持っています。顕教系では右手に如意を持ちます。三尊形式の釈迦三尊の場合は、象に乗る普賢菩薩と対応しまして、獅子に乗る姿に表現されています。日本の五字文殊とチベットの文殊菩薩のお姿は非常に似ており、後者は剣を振り上げるお姿で、同一の起源であるとされています。観音にはおよびませんが、文殊もチベットで人気の高い菩薩であります。他にも両手で説法印を結んでいて、いずれかの手からも蓮の茎が伸び、その先に開いた蓮華の上には剣と梵篋を載せるお姿や、左手に施無畏印、右手に与願印を結び、いずれかの手からも蓮の茎が伸び、その先に開いた蓮華の上には剣と梵篋を載せるお姿もあります。説法印を示すのも、文殊が智慧をつかさどる仏として、人々に教えを説くことを表します。チベット最大の学僧ツォンカパは、現在、チベットの四大宗派の中で最大勢力を持つゲルク派の開祖として知られます。文殊菩薩とのつながりが大変深く、そのすぐれた学識から、文殊の化身とも信じられています。従いましてその姿を表現する時も文殊の姿になぞらえます。※お急ぎの場合は別途ご連絡ください。可能な限り対応させていただきます。(買付けなどで対応が難しい場合を除く)※納期は変動する場合がございます。正式な納期は、受注確認メールにてお知らせさせて頂きます。僧侶がオススメする仏教関連本10選こんにちは。仏教アートギャラリー多羅堂の杉山です。大阪市西区新町で仏像専門店を営んでおります。多羅堂は仏像の専門知識を持ち、僧侶の僧籍を持った私が運営する、仏教美術の専門店です。仏像は色んな種類や材質の違いがあり、選び方が難しく、また価格帯も様々です。多羅堂では専門店ならではのわかりやすい説明、電話相談など、日本一安心できるお店を目指し日々精進しています。