どこかおどおどしているが、やはり最後まで穏健な姿勢を崩さない。そこは仏っぽいところだ。言って、今回のぬえのいたずらは度を越えています。「しかし、ぬえが正体不明の力を行使するのは言わば妖怪としての本分。「だったらぬえはこの寺にいちゃいけない。「ご主人様」ナズーリンがそっと語りかける。「負い目なんて別に感じてません」村紗は燃え上がる溶岩のような顔をしていた。「ただもうなさけなくてなさけなくて。「いずれにしろぬえには問いたださなければいけないわね」聖が重い口を開いた。「私の子鼠に探させているが、どうやら寺の中にはいないようだね」ナズーリンが言う。「ではどこにいるのかしら。「だったらそれはそれでかまいませんよ。「いや、私の勘だが、犯人はきっと犯行現場に戻ると思うね」ナズーリンが静かに言う。「今回のぬえの行動を見ると動機はよくわからないがその行動原理は混沌を求めているように思う。わかりやすく言えば愉快犯だ。この場合愉快犯はこちら側の反応を知りたがる場合が多く、ゆえに私たちの反応を知れる程度には近い場所に潜伏しているのではないかな。先ほどは寺の中にいないと言ったが、おそらくは――天井や壁に同化する形で潜んでいるのではないかと思われる。なれば子鼠の索敵能力でも探すのはちょっと難しい。「ともかくあいつのことは一発殴ってやらないと気がすまないわ。「私のことはどうでもいいのです。「きっと気まぐれでしょうよ」と村紗。「おそらくは先日の食事では?」と一輪。「食事のことは関係がありそうだね。「ああ、確かにそうかもしれない。星は笑うしかなかった。厄介なことになったね。ぬえが見つかったとして謝罪なりなんなりさせたとしても真実が明らかになるわけじゃないからね」ナズーリンは顎に手をあてている。「そもそもの出発点が虚構にすぎないんだ。星はしょんぼりした顔だ。「人の噂は七十五日ですよ」聖は腕をまくって見せた。「みんなで一丸となってがんばればきっと人里の皆さんもまた私たちのことを信用してくださるはずです。私は千年待ったのですよ。七十五日ぐらい待てない道理がありますか」そういった次第で、方針は定まった。ひとつにぬえを発見、捕縛する。その後、聖が話を聞く。噂についてはぬえからの話次第では、誤りを訂正させるが、大綱的には放置プレイで霧散するまで耐えるといったものである。結局、なにひとつ定まっていないに等しい。具体的にはぬえを破門させるかどうかも話を聞いてからということになったのである。これは聖の鶴の一声によるものであった。