てらブログコンテンツへスキップてらブログ曹洞宗住職の個人ブログです。更新は停止しております。応量器が届きました「坊さんであること」を考えるとき、外見や内面から見ていくやり方もありますが、「坊さんだから、これを持っている」という見方もあります。曹洞宗では、それは得度のときに師匠から授かる法衣であり、袈裟であり、血脈であります。それは「応量器(おうりょうき)」という食器です。このたび、ムスコズが得度を受けるにあたり、ネットでお世話になっている漆職人kotaさまより応量器を購入しました。大本山永平寺に卸しておられるという実績ももちろんですが、応量器で使う箸に平たい形を採用されていることが目を惹いたのです。応量器を使っての食事作法では、箸を器の上にのせたりすることがあります。そのとき、断面が正方形ではすべって落ちやすいのです。そのため、平たい箸が使われてきたようです。30年以上前に私が得度を受けたとき、授かった応量器にも、平たい箸がついていました。それは師匠に縁のある方が使っておられたものらしく、当時でも使い古され感がありましたが、新品と比べるとなんとも味わいのある控えめで上品なツヤを持っていました。永平寺にいたときも、古参和尚さんから「これはいいものだから、大事に使えよ」とも言われた自慢の(?)一品でもあったのです。(ただ、箸はすでにダメになってて、私は四角いものを使っていました・・)そんな思い入れがあるものですから、kotaさんのところを拝見したとき「この人はよく知ってるなぁ」と驚き、いつかムスコズが得度したらここのを使わせてもらおう、、と思っていたのです。届けられたお品を見てびっくり。しすぎてかえって品がなく見えてしまう、最近の応量器を見慣れていた目には、これが漆器というものなのか、、との驚きだったのでしょうか。ムスコズに使わせるにはもったいない。応量器を見てこんなに感激したのは初めてです(笑)とりあえず広げてみました。私の写真では、とてもその品の良さをお伝えできませんが、その雰囲気だけでも。中央のいちばん大きな器を「頭鉢(ずはつ)」といい、ご飯やおかゆを入れます。頭鉢はお釈迦さまの頭蓋骨をかたどったと言われ、口を直接つけることは許されません。さじは頭鉢から食べるとき専用です。応量器は6枚からなっています。小さいものを底に敷いてその上に頭鉢をのせ、中に残り4枚を入れます。上にのっているのは「鉢単(はったん)」といって、広げて器の下に敷くものです。(これは私が永平寺で使っていたものです)広げてみました。箸とさじには、専用の袋があります。この箸とさじも、すごく繊細な作りです・・。重ねた応量器をふくさで包み、上に膝掛けの布と箸袋をのせています。「水板(みずいた)」というものです。これもkotaさんの品です。水板の上に布巾を広げ、外側のふくさでしばります。下から捧げ持ち、運びます。応量器を使っての作法は複雑でなかなか覚えられません。茶道のお手前のようです。新米の坊さんが道場に入ったとき、いちばん苦労するのは、この応量器の扱いだと思います。覚えてしまうとムダが全くなく、もうこれしかない動きになります。食事作法をうるさく言うのは、もちろん、食事をいただけることへの感謝の意にほかなりません。私も、今のふだんの生活で応量器を使うことはありませんが、手にするといろんな感情がわき上がります。坊さんとしてのアイデンティティにかかわるものだからかな。あ、ちょっとマジメな記事になっちゃったね、、スミマセン。(今記事は2009年5月27日に書いた文を、再投稿したものです。この続編として「鉢単が届きました」を公開しています。鉢単が届きましたちょうど4年前、ムスコズが得度を受ける(坊さんの仲間入りをする儀式)にあたって、曹洞宗僧侶の必須持ちものである「応量器(おうりょうき-食器)」を購入しました。以前よりネット上でお世話になっており、偶然にも大本山永平寺にも卸しておられる、漆職人kotaさんのお店です。この度さらに「鉢単(はったん)」なる品が届きました。これは、応量器を使って食事をする際に、器の下に敷くものです。応量器は6つの食器が入れ子になってコンパクトに収納されるもので、鉢単は、折りたたんで応量器の上にのせてしまうのです。頻繁に折りたたみされるため、折り目がすぐに傷んで切れてしまいがちです。kotaさんも、かなり試行錯誤されたようですね。先に頂いた応量器にふさわしい鉢単でした。黒革の財布ではありません。和紙と漆でできた、これが鉢単なるものです。やって広げて使います。以前にお世話になった応量器。鉢単の上に並べてみます。応量器が届いたときの記事がこちらです。ムスコズにずっと使っていってもらいたいわけですが、良いものを使う縁に感謝をして所持していって欲しいトコロです。私も深く感謝しております。舞妓はレディひさびさに映画館で映画観ました。『マイ・フェアレディ』をパロったコメディミュージカル『舞妓はレディ』です。豪華で芸達者な出演者に混じって、青森からやって来て舞妓を目指す主人公は朴訥な一生懸命さをよく出し、デフォルメされた京都を堪能できると思います。長谷川博己扮する京言葉の先生も、なんともB級っぽくて楽しめます。おおきに、すんまへん、よろしゅうおたのもうします、こない、そない、あない、どない、へえ、そうどすか、わからしまへん、、京都の私が言うのもナンですが(笑)、京都っておもしろおすなあ。深く感じ入ったのは、女将さんを演じる富司純子さんの凄みですね。徹底して優しい役なのに、甘さがない。俳優さんを褒めるのに「演技している感じがしない」と言うことを耳にしたことがありますが、なるほど、こういうことなのか、、と思いました。はまり役とは言えるのでしょう。本当に、芝居していると思えない。私がここであらためて言うようなことでもありませんけれど、富司純子恐るべし。サンケイホールブリーゼ重厚なジョン・ロード、多彩なキース・エマーソン、そして華麗なリック・ウェイクマンでしょうか。なんとグランドピアノだけのソロコンサートに行ってきました。行ってきたのですが、いやはや、素晴らしかったですよ(笑)楽器のプレイもきっと年令とともに衰えが来たりするんじゃないか、と思うのですけれど、あまり彼には関係ないのかな。力強いアルペジオをこれでもかと繰り出し、まったく飽きさせない2時間のステージでした。ソロの曲、イエスの曲、ABWHの曲、他のミュージシャン、たとえばボウイやキャット・スティーブンス作品で共演した曲など、さまざまな作品で楽しませてくれました。イエス曲だと、「同志」と「不思議なお話しを」を演奏しました。イエスだとバンドの迫力が前面に出ますけれど、ソロだと、あらためてイエス曲の美しいメロディがよくわかりますね。1曲ごとに、ていねいなMCが入ります。した英語なので、なんとなく私でもわかりました。クリス・スクワイアと同じような巨体でのっしのっしと歩き、笑顔を絶やさずにいてくれたウェイクマン。