Tuesday03:51ピサ市内中心からバスで1時間。Meloriaに行ってきました!朝から天気が不安定でしたが海の水は温かく昼からは太陽ものぞいて海水浴日よりな日曜日になりました!子どもが遊べるすべり台やブランコもあり親子でも楽しめるビーチです。Friday15:00ピサの大学の学食で出たメロン&ハム。微妙な組み合わせのように感じますが意外に美味しかったです。レバノンで言うところのスイカとチーズみたいな感じでしょうか。Sunday13:33昨日からイタリアのピサに2週間の研修にきています。ピサと言えば、ピサの斜塔!ありきたりですが、見学に行ってきました。何で斜めに建てようと思われたんですかね。斬新なアイデアはいつの時代でも皆さんの目を惹きますね!!ピサの斜塔近くのレストランでタコのカルパッチョを頂きました。Saturday06:32今年最後の日記は、最近読んだドイツの哲学者ニーチェについて。いうものの、ニーチェの訳本を読んだわけではなく西研教授が解説した『ツァラトゥストラ』を参考にしています。ノルウェーの大学院で学び始めて哲学に触れる機会が比較的多く原文で読むにはハードルが高いため軽いタッチで読める解説書を冬休み期間中に読んでいます。中でも、いつか訳本を読んでみたいと思ったのが、こちらのニーチェ。「早熟の秀才」と称されたニーチェは、1844年、ドイツに生まれる。幼いころからピアノの腕は秀でており、ワーグナーには音楽のみでなく思想的にも影響を受けたと言われている。ギリシャ古典文献学に没頭し、その分野で功績を挙げたニーチェは25歳の若さでバーゼル大学の員外教授に就任。28歳の時に「理論と技術を万能とする進歩主義、平板に知的に人生を理解する見方への批判」ととれる『悲劇の誕生』を公刊する。この時代状況の批判に当たる書により、学界から相手にされなくなりその後は、執筆活動を続けるものの、最終的には精神障害を患い55歳で死去。『ツァラトゥストラ』は、彼が40歳のとき執筆したもの。主人公ツァラトゥストラは、キリスト教に代わる新たな価値基準を与えようとする預言者のような存在として描かれている。これは、ニーチェ自身の声を代弁する形で書かれているようで実際、「神は死んだ」というニーチェの言葉は、本書の中でも出てくる。対する信仰など)に対する批判と考えられる。ニーチェは、キリスト教が生み出された背景に触れ「神は弱者のルサンチマン—うらみ、ねたみ、そねみから生まれた」としている。神や天国といったものは、人間が苦悩に耐え切れず、それを逃れるために作りだしたとも考えている。キリスト教は絶対的「善悪」の価値を提示したがこれは、すでに限界に来ており、人びとは創造的に生きなければならないと訴えたのだ。言いかえれば、真実を探求する科学主義の発展のため神そのものの存在すら信じられなくなってしまったということ。このような人びとが目標を喪失してしまった状態「ニヒリズム」の中ではキリスト教的善意を追求して天国へ行くという目標すら失い「何のために生きるのか」という問いが生まれてくる。高度経済成長を遂げた80年代以降の日本社会だと西教授は指摘している。平等で貧しくも富んでもおらず、わずらわしいことはすべて避ける。安楽を唯一の価値とする人間たち。ここまで読んで、日本社会はもとより、ノルウェーも同様にニヒリズムに陥っていると感じました。いう社会単位も大きく崩れ簡単な仕事をこなし、快楽を求める生活。19世紀末のニーチェの思想は、的中しているのかもしれません。このようなニヒリズム社会で、人はどうやって生きていくのか?ここで指摘されているのが「永遠回帰」の思想。「人生のあらゆるものが永遠に戻ってくる」とされる「永遠回帰」の考え。消したい過去も、また繰り返される「永遠回帰」の中でもほんの一つでも、心から生きていてよかったという「悦び」を感じたなら、もう一度、苦悩も引き連れて同じ人生を繰り返したいと思えるという。人は「自分の人生」を選択できるようになった。これは、「生き方の問い」を持つ人間が生まれたということを意味するという。農家の息子は農家を継ぎ、娘は同じ村に嫁ぐという言わば選択のしようがない人生の輪からはみ出してしまった。「私の生き方」はどういったものか?この問いは、選択幅が広がれば広がるほど答えが見つかりにくくなるというもの。これまで、比較的色々な文化に出会う機会を得て魅力的な方にも多くお会いしてきました。その出会いから、自分が歩む道のヒントをいただきここまでたどり着いていると思っています。年齢的にも、いい歳になってきました。今一度、「自分は何がしたいのか?」を自分に問い直しニーチェが示したように、創造的に生きてみたいと思います。今年は、生活の変化もあり、これまで想像もしなかったような道がまた新たに見えてきたような気もします。2012年は、自分にとって「いちばん大切にしたいもの」を見極めそれに近づけるように、また頑張っていきたいと思います。今年の終わりに、個人的な日記で締めくくり、申し訳ないような気もしますが自分の中の気持ちを明確にするためにもこちらに書かせていただきました。今年もサハラへの道をご支援いただき、ありがとうございました!来年も、皆様との「一期一会」を大切に活動を続けていけたらと思います。今後とも、どうぞよろしくお願いいたします。Wednesday01:06今日からモロッコ、ラマダーン月に入りました。一気に静かになったベルベル村です。マラケシュの夏は暑さが厳しいことは言うまでもなくこの環境で断食は、現地の人にとっても難しい。夏休みまっただ中のモロッコでは毎年、この時期には都市から帰省してくる子供たちであふれていますが今年は、ラマダーン開始前に帰省し断食月はカサブランカやラバトなどの自宅で過ごすという方がほとんど。そのため、台風のように現れて去って行った親戚たちでした。ラマダーン開始前の日曜日は親せき50人以上も集まり、前夜祭が開かれました。連れて集まったのですからその賑やかさと言うのは、ご想像を超えるかと思われます...太古あり、ダンスあり、叫び声あり?の陽気なベルベル人の集まりです。私にとってもノルウェーへの出発前に顔見知りのみなさんにお会いできて、パワーをもらうと同時になんだか寂しさも感じてきたり...ベルベル村で過ごした約3年半。春が来れば麦を収穫し、秋が来ればオリーブを摘み取る。朝起きれば羊たちの足音が聞こえ、日が暮れれば風がかえってくる。アトラスに抱かれながら、大地に根をおろして生活した3年半。「豊かな生活とは何か?」と何度も考えさせられました。洗剤を使いすぎだの、土足禁止を守れだの、ヨーグルトを一口よこせだのと小さなことで喧嘩もたくさんしましたが過ぎ去ってみれば、常に周りに誰かがいて笑いあり、涙あり、怒りあり、心ここにありの心身ともに一生懸命生きた期間でした。書くと、ここでお別れのようですがベルベル村での生活はこれで終わりではありません。この3年半でやってきたこと。これをさらに世界的な視野で多角的に実行へと移していくためにノルウェーの大学院で、「地域紛争解決と紛争後の社会構築」について学ぶことを決めました。物事を見るとき、それについて知識があるのとないのとでは見方も感じ方も全く違ってきます。一曲のピアノピースでも一枚の絵でもその作品に込められている想いをつかみ取らなければ本当にそれを理解したことにはならない。その「想い」を感じるためにはやはり、日々の努力によって蓄積される知識と各個人がもっている感性と柔軟性が折り合う必要があるのではないかと思います。西サハラ問題の今後やモロッコの現状を考えるためにもベルベル村の実態を理解するためにもフェアトレードの必要性と機能をより深く理解するためにも「国際協力」という言葉が独り歩きしたような活動を避けるためにもできる限り実態に基づいた意見が述べられるようになるためにもこれから2年間は、もう一度初心に戻って一から知識の向上に励みたいと思います。現在、ベルベル村で実行中の活動は、これからもナツメヤシの呼吸とともに継続いたします。フェアトレード活動の指針の一つに「自立」という項目があるようにここ1年半は、現地の指導者の育成に力を入れてきました。可能な範囲で支援しつつも、彼らの力を信じて活動を続けていけたらと思います。これからは、これまでご紹介しきれなかったベルベル村での出来事や生産者の様子、そしてお客様の声を引き続きこちらの店長日記で綴っていくとともにノルウェーでの生活や学習中のこともご紹介できればと思います。