法隆寺」で有名な俳人・正岡子規が生まれて今年で150年。そのふるさとの愛媛県松山市を舞台に、毎年こんな大会が行われています。5人1チームで赤白に分かれ、鑑賞力を計ります。勝敗は俳句の出来だけではなく、質疑応答でのディベートも面白く、その鑑賞力も評価に入るんだそうです。審査員の支持を得た方が勝ち。日野裕士(ひの・ゆうじ)さんに伺いました。小学生中学生の中には、大変、みずみずしい感覚を持った生徒たちがいるんですね。高校生になると俳句を辞めてしまうわけです。俳句甲子園というものをはじめました。俳句甲子園がはじまって、今年で20回。俳句をはじめる高校生は、年々増えているんだそうです。「俳句というものを学ぶ上で一番大切なことは、季語をいかに知っていくか、ということ。俳句を学ばなければ、見えなかったものが見えてくるようになる。聞こえなかったものが聞こえるようになる。心豊かな高校生たちが、本当にたくさん増えているように思います。」いままで聞こえなかったものが、聞こえるようになる。そんな感性を養えるのは俳句だからこそ。最後に日野さんから、高校生へ向けた一句、詠んでいただきました。俳句を始めると、「待つ」という行為も苦にならなくなるものです。東北の山間地で生まれた「伝統こけし」。「伝統こけし」は、東北地方特有の風土で育まれた木地を挽いてできた玩具の一種です。温泉地を中心に発達しました。木工職人が器や盆などを作るかたわら、湯治客相手に子供のおもちゃとして作ったのが、はじまりだといわれています。戦後、こけしの技法を用いて東北に限らず全国で作られるようになった「おみやげこけし」や「創作こけし」がブームとなり、それらと差別化するために「伝統こけし」と呼ばれています。今日まで長きにわたって継承されているのです。青森県の黒石市にあります。「津軽こけし館」、山田拓郎(やまだ・たくろう)さんにお話を伺いました。女性の方が、だいたい10センチ前後のこけしをよくお買い求めになるために遠方から来ているんですよ。日本全国に増えてきた、「こけし女子」。「伝統こけし」の魅力を山田さんはこんな風に語ります。どこか違いがあります。手に取って見てもらえる機会が増えればいいなと思います。同じように見えても、1つ1つ表情がちがう「伝統こけし」。寒い東北に根付く暖かい伝統工芸、これから先もきっと新しい表情を見せてくれることでしょうね。Next»iTunesをインストール済みの方はクリックするとiTunesが起動し、簡単に番組を登録することができます。iTunesなどのpodcastingアプリケーションにドラッグ&ドロップしてください。