突っ込んでやり取りをしている。そのものずばりの言葉では語っていない。――そして他人ごとみたいに――深く掘り下げていると思われる。別の方へ振り向けていると考えられた。議論を進めるわけにいかない。一点だけ付け加えよう。していることとつながっているのかも知れない。自らの思想原則を明らかにしないようにも思われる。成り立たせてしまっている。ばなな氏自身は考えているのだろうか。話は一たん妥結することになる。推測によって批判を推し進めることが難しくなったようだ。普通に物語った小説だと考えられる。これらの情況としての主題が扱われている。(新潮文庫)》の如く分割され独立したような《夜》の問題として描かれている。作品全体としてきわめて普通の人の普通の生活感覚において展開されたという受け取りである。これも二つの世界に割り切られている。設定されているとすら思われてくる。平凡な生活の成り立ちと成り行きとが繰り広げられる。楽しむということなのだろうか。思想の妥当性を問う以前の《助走》の段階だと言うことが出来る。どこに見出すべきと考えられるだろうか。現実の社会人としての一つの思想を形成しているということなのだろうか。現代人の現実だということであろうか。現代人にとってほんとうの思想でありほんとうの世界だということだろうか。世界の全体だということであろうか。主張であるということだろうか。ここでも結論は保留しなければならない。そこまでは自由である。それ自体として扱われている嫌いがある。転換させないのがよいと思われる。文学としてありえないと思われる。扱っているのでなければならないと思う。見る例によって《時間の停止した状態》である。死の問題)を通してやってくる。互いが互いを理解しあえるようだと気づいていくことになる。例によって《仲間》の問題である。慰めと新たな希望を同じくとらえる。このような筋となっている。《助走》なのだと思う。闇が晴れたというかたちである。このような仲間を持つように努力しなさいということなのだろうか。その閉塞情況の中で必ずしも身近な人と相談したり話し合ったりすることもない。出会うということを通じてもたらされる。平凡な社交関係にありつづける。理解しあい仲間どうしとなっていく。そこで互いに閉塞情況を抜け出ようとすることになる。閉塞をいわば互いに飼い慣らしていくといったことになる。感覚と思いとして不健全だと考える。話の始めを見出さない。物語の内容をすべて省略している。見るエッセー集である。このエッセーの文章の特徴を本人は《褒めまくる》ことだと言っている。小説の作法につながっているのかどうか。思想であるということだろうか。それ以上のことは分からない。