油揚げ三枚だぞ」といって、玉をひっこめた。あくる朝、約束通り油揚げ三枚と狐の玉は交換された。若者は家へ飛んで帰り、その玉を、わからないように隠した。二日目の朝がすぎ昼になった。小女郎は若者が返しに来んのでおかしいと思いはじめ、夕方になって、はじめてだまされたと気ずいた。何としても取り返さればと思ったが、玉がないから化けられん。そこで人が寝しずまる夜中をまって村へ行き、若者の家をさがして、その天井にひそんでおった。次の朝、若者が出かけると、小女郎は家の中をひっかきまわして、そして、やっと玉を取り戻した。帰ってきた若者は、玉が取り返されたと知ると、「しゃあねえ、こうなりゃ、あの手だ...」とつぶやいて、近くの神社へ走り、神主さんに訳をいって、神主さんの衣裳と御幣を借りた。それをかかえて橋立まで行き、木の陰で神主さんの衣裳をつけ、顔は目だけをだして白い布でつつみ、ゆっくりと松並木のあいだを歩いていった。明神さんの前で立ちどまり、おごそかな口調で、「小女郎、おるなら、出ませい」といった。小女郎は、何ごとかと思って、そばの穴から、ぬうっと顔を出した。とたんに、「頭が高い」と御幣で頭をひと打ちされた。「そのほうに授けた大切な玉を、人間に貸すとは不届千万。今かぎり玉を取りあげる。玉を差し出せ」と強い口調でいった。小女郎は、明神さまだと信じて疑わず、穴の中から手だけが、そおっと出て玉を置いた。若者は、おもむろに玉をふところに入れて、又、ゆっくりと帰っていった。それ以来、橋立で狐に化かされたという話は、もう聞かんようになった。(俵野・井上正一様より)↓どこかこのあたりに橋立小女郎が棲むという。枯れてなしの小女郎松の切り株。こじょろう』ではなく『こじょろ』である。宮津の町で切り込み牛肉を買って、お人よしの平助おやじが帰りを急ぐ。濃松を過ぎるあたりで、可愛らしい娘さんが歩き疲れて、松の根元に腰を下ろして休んでいるのを見かけて、平助おやじが声をかけた。平助おやじは、途中で食おうと思っていた稲荷ずしを食べさせて、その上、娘さんを背負って江尻の村近くまで送ってやった。今日はええことしたわいと家へ帰ってみると、こわいかに、背中の牛肉が一片も残っていなかった。『こじょろ』にやられた!と思っても、もう後の祭だ。江尻の漁師のおかみさんが、一荷かついで宮津の町へ魚売りに行く。橋立の中途で上品な奥様に呼び止められる。「まあー、このお魚はまだ生きてるのねえ。この大きな鯛を売って頂戴な、えー、そんなにお安いのー、お気の毒ねえ、おつりは要らないわよ」家へ帰って縞の財布の中味を見たら、落葉がごっそりと入っていた。『橋立小女郎』とは、劫を経た女狐のことである。彼女には、好きな男狐が、須津にも男山にも日置にもあって、積極的に彼女のほうから押しかけた。「おじいさん有難う、ほんなら渡し賃はここに置くで」と去ったあとで見ると椿の葉である。須津の倉梯山に棲む彼氏の所へ行くときは、浅利掘りの漁師を岸から呼ぶ。お色けたっぷりのいい女に化けて、身体をすり寄せながら流し目で見上げるように甘たれ声で頼む。「須津の母親が、明日も知れぬ重病で、見舞いに行ってやりたいんですの、送って下さいね」大ていの漁師は、これでころりと参ってしまう。鼻の下の長い奴になると、ご丁寧にも彼女が、彼氏とよろしく楽しむ間を待ってやって、再び送り帰してやる。運がよければ往復の舟の上で、おこぼれにあずかるかも知れぬと、にやにやして待っている顔に、とんびが小便をかける。村の役場の偉いさんや、村会議員さんは、何のかのと理由をつけては、宮津の新浜でタダ酒をしこたま飲んで帰ってくる。濃松を過ぎたあたりで、この辺では見たこともない妙齢の美女を見つけて、女には格別親切な彼は早速声をかけた。京都から橋立見物に来た者ですが、連れにはぐれて心細くて困ってるんですのよ。「それはお若いのにご信心深いことで感心ですのう。何もお礼の用意してませんけど、ご免なさいね」こないな所で美女に出会うなんて、もしや『橋立小女郎』かも知れんぞ、化かされんようにせなあかんぞ、と注意して見れば見る程、その女の艶っぽいこと。それに、こんな昼日中、いくら何でも出るはずがないと思い直して、美女と肩を並べながら千貫松、夫婦松と説明しながら行く。助平心の旺盛な彼のこと、機会を狙って女を誘う。「少し歩き疲れたでしょう。ここらで休んでゆきませんか。あそこの松の蔭なら誰にも見えませんよ!」彼女は、何の疑いも持たずについてくる。松の根方に並んで腰を下ろすと、彼女が耳元でささやく。「今晩はふもとの宿で泊まるのよ。今晩せいわず、今この場でいただきたいとばかりに、彼女の肩をぐいっと抱く。腕にしなだれる身体を抱きながら、こんな弁天さまを抱けるなんて、何と今日はついとるわいとばかり、おっかなびっくりで腰のあたりに手をまわしてもぞもぞやる......そこへ村の若い衆が二人、自転車で通りかかった。二人が近よってみると、助平旦那は、大きな松の木を抱いて、肌皮をなでながら、夢見心地の顔で何やらぶつぶつ言っている。周りには、手土産の折詰めが食い散らされていた。...狐にされているが、これは太古の橋立の神様かと思われる。橋立明神(磯清水)のすぐ北側に「小女郎の松」(切り株だけ)がある。美しい娘の姿をなさっている、女神様のようである。橋立明神は、磯清水は、こんな女神様を祀る世界なのだろうか。須津の倉橋山にも男山にも成相山にも日置にも男神がいたようである。千人斬り小女郎狐の住処といわれる同じ濃松に「岩見重太郎試し切りの石」やロータリークラブの建てた右のような碑がある。講談などで有名な伝説上の剣豪で、江戸時代の初めごろに活躍したと伝えられる。追って宮津にやってきたが、仇の三人は藩主京極家にかくまわれていた。藩主の許可を得て、ここ天橋立の濃松の地で、三人を討ち取り本懐を遂げたという。「?‐1615(元和1)。安土桃山時代から江戸前期にかけて活躍した武芸者。剣の達人として名高く豊臣秀吉につかえたが、1615年の大坂夏の陣においては伊達政宗の家臣片倉重綱の軍勢と戦って河内の道明寺で討死したという。紹介するところとなりヒーロー化されている。秀吉につかえてから薄田隼人と称したとする説もあるが確かではない」などと書かれている。活躍譚は語り継がれていて何がどこが本体で本当か、何が尾鰭なのかわからないが、私の子供の頃の子供向けの絵本には彼の話もあった、ヒヒ退治のカッコのよい絵が描かれていて、ボクも剣豪になるんだと考えた記憶がある、映画にもなったというが、今は誰も知る人もないのではなかろうか。本当にここで仇討ちがあったのかどうかもわからないし、地元の正統派文献にも、マンガ派にもほとんどぜんぜん書かれてはいない。籠神社の狛犬の足は彼が斬ったそうで、それ以後は動き回らなくなったともいう。次の案内が立てられていた。←この狛犬は、確か以前は右前足に鉄の副木が着けられていたと記憶するのだが(?)、今はそれはないが屋根が付けられた。両方の狛犬とも斬られた跡はない。(伝説だから当然か)。伝承によると、作者の一心で魂の入った狛犬が、天正年中不意に天橋立の松林に出現して、元伊勢詣りの参拝者や通行人を驚かした。親の仇討ちにひそんでいた岩見重太郎が之れを聞いて鎮霊を決意し、一夜待ち構えて音の方向に剛刀を一閃したところ、石の狛犬の前脚が切れて出現が止んだと云う。以来社前に還座して専ら魔除けの霊験が聞こえたと伝えられる。他所と違い、胴と脚がどっしりして、日本化された狛犬の最大傑作と云われる。全国的に有名な話であるし、橋立観光の目玉の一つであろう。三人を討ち果して本懐をとげた所と伝える。岩見重太郎は豊臣家の家臣薄田隼人兼相だというが、兼相はすでに元和元年(一六一五)大阪夏の陣で討死しているので年代があわない。広場は、付近の村々からあっまった見物人が押すな押すなの大盛況でございます。塵ひとつなく掃き清められた竹矢来の前には、双方の検分役が騎射笠に威儀を正して、合図の大太鼓を打ちならさむものと撥を構えております。三傑小鍛治宗近の大刀をひっさげて竹矢来の中央に進み出ました。左手からは、広瀬軍大夫を車にして、鳴尾権造は右に、大川七左衛門は左に半円を画いて前に立ちはだかる。「やあやあ、我こそは岩見重左術門が息、岩見重太郎なり。故なくして汝等に打ち果たされし亡父の仇、今日こそ橋立明神の神前にて美事にはらさむと存ずる。我等は武門の意地で討ち果したまでのこと。仇討ち呼ばわりは片腹痛い。双方名乗りをあげて、じりじりと間合いをつめる。うしと見れば飛び出さむものと息をひそめております。それを、知ってか知らずか重太郎は得意の八双の構えで微動だも致しません。あわてて引金を引くと轟然一発。これを合図に、天下の大仇討の幕が切って落とされたのでございます。取り巻く大群衆は大喜びで、やんや、やんやの大かっさいとなったのでございます。「おのれ、先生の仇、逃がしてなるものか」と、衆をたのんで打ちかかる広瀬の門弟数百人、にっこり笑った重太郎は、振りかかる火の粉は払わずばなるまいと、ここやかしこに、ばったばったと当るを幸いなぎ倒します。「義によりて助勢致す」と塙団右衛門これまた、百貫の大鉄棒を頭上にぶんぶんと振り廻し、一打ちに数十人を倒す勇ましさ、ここに、後世有名なる天橋立千人斬りの大絵巻が展開されたのであります。!ぽーん!(張り扇)要約すればこんな調子で、講談の世界に、その飯の種となったのである。「岩見重太郎試し切りの石」がある。し切りの石」としてしまった、大正八年のことである。元は泪が磯にあった隔夜灯である。コケを剥がしてさがせば、たぶん「享保四年」の年号が刻まれていよう、ニセモノとすぐわかろうから、種明かしを書いておく。一円玉が見られるが、これは斬り跡(?。割れ跡)に一円玉を乗せると何時までも一緒にいられるというおまじないになるのだそう。Reserved丹後の伝説43。