パレード出発前のご挨拶と打ち合わせ。投稿Atom投稿コメントAtomコメント人気の投稿スポーツがグローバル化するとはどういうことなのか。「アフター国際セミナー」を終えて,昨日(15日)一日中,その余韻に浸っていました。大きな山場をひとつ越えて,また,新たな知の地平が広がりはじめたからです。なったら,積み残しになっていた「第2回日本・バスク国際セミナー」での西谷修さんの特別講演のテープ起こし...2020年東京五輪で駒沢オリンピック公園の競技施設をまったく使わないのはなぜか。1964年東京五輪に合わせてつくられた駒沢オリンピック公園の立派な競技施設が,こんどの2020年東京五輪ではまったく使われない,という。して?とだれもが思うこと。いまでも全日本選手権などの大きな大会がここで開催されることも多いというのに。駒沢オリンピック公園に...「身心」(しんじん)と「心身」(しんしん)では大違い。昨日のブログを書きながら,思い浮かべていたことばに「身心」「心身」がある。仏教用語では「身心」(しんじん)という。このことばが,たぶん,近代に入って「心身」(しんしん)に変化していったのだろう,といまのところ考えている。このことの確認はいつかきちんとしておきたいと思う。いま...天保10(1839)年ころの菖蒲打ち(子どもたちの遊び)。月刊雑誌『SF』(体育施設出版刊)の6月号に掲載した,江戸時代の子どもの遊び「菖蒲打ち」を紹介したいとおもいます。隔月の連載で,これが第38回目になります。単純に計算して,年6回ですので,6年を超える長期連載となっています。素材はいくらでもありますので,もういい,と言わ...「丹田の下のボールを回しなさい(尾てい骨を巻き込むために)」(李自力老師語録・その28.)「尾てい骨を巻き込むようにして・・・」と,もう耳にたこができるほど李老師から注意を受けている。李老師がやってみせてくださる「尾てい骨を巻き込む」は,たしかにそのように動いているのが目にみえる。いうので頑張ってやってみる。李老師はやさしいから,少しでも似ていれ...野見宿禰と当麻蹴速の「決闘」の話を再検討してみる。野見宿禰と当麻蹴速の間で繰り広げられた「決闘」の話は,日本人であればたいていの人が知っている。これが「相撲の祖」として,一般に語りつがれていることも。その60.とうとう「もっと無気力になりなさい」と言われてしまいました。わたしの太極拳の固さをほぐすための,李自力老師のお言葉です。「からだの力を抜きなさい」「上半身の力を抜きなさい」「肩の力を抜きなさい」「股関節の力を抜きなさい」「腕の力を抜きなさい」「指の力を抜きなさい」「手...「これはもはや柔道ではない」,グローバル化の成れの果て。柔道がレスリング化している。見兼ねたか,いきなり足のタックルに入ることはルールで禁止された。襟の端をつかんでおいてから足のタックルに入るのは許されている。したルール改正(改悪?)も含めて,オリンピックの柔道ではおかしなことが平然と繰り広げら...大國魂神社の拝殿の右側の狛犬には「子ども」がいる。出雲幻視考・その15。正月元旦の午後,初詣にでかけた府中の大國魂神社の拝殿の右側の狛犬には「子ども」がいて,乳を飲んでいる。びっくりしてしまって,「まさか?」と思って,この狛犬のまわりをひとまわりして,もう一度,しっかりとこの眼で確かめてみた。間違いなく「子ども」が乳を飲んでいる。いうことは,こ...桜井市・出雲・「ダンノダイラ」・覚書・その1.三輪山は明治初期までお寺だった?4月21日(日)の午後,「ダンノダイラ」を目指す。案内人は地元の竹村さん(河童研究者)。一度,「ダンノダイラ」の入り口ちかくまで行ったことがあるという。「ダンノダイラ」は巻向山の頂上付近にある。ここは,桜井市・出雲の人びとにとっては,むかしからの聖地。(34)1630年頃(寛永年間)のプールの風景(雑誌『SF』10月号より転載)。スポーツを批評するとはどういうことか。(スポーツ批評事始め・その1.)手書きの手紙が書けなくなっているわたし。夜と音楽>に行ってきました。藤浪晋一郎君,ようこそ,阪神タイガースへ。!「江戸の判じ絵──これを判じてごろうじろ」展が面白い。・・・・?!シモーヌ・ヴェーユの『根をもつこと』上・下(岩波文庫)に再挑戦。守備のイニングが終わって攻撃のイニングへ。日本の誤解」(『世界』11月号)がお薦めです。補聴器を購入しました。茶番・日本に駐留する全米兵の夜間外出禁止令。1票の格差が5倍を越える不平等。選挙制度<違憲状態>(最高裁)からの脱出を。選挙の小沢が「脱原発」でドイツと連帯。よる暴行事件は年間150件に達する,というニュースを聞いてびっくり仰天。詩人の山中六さんから詩集『天の河──一行詩の試み』と『花と鳥と風と月と』がとどく。スポーツがグローバル化するとはどういうことなのか。「アフター国際セミナー」──西谷修さんを囲んで,無事に終了。『坐禅は心の安楽死』─ぼくの坐禅修行記(横尾忠則著,平凡社ライブラリー)を読む。コメント「ついに人間が死ねない時代がきちゃった」(中3)について。iPS細胞のもつもうひとつの大問題...太極拳は,踊りでもなく,体操でもありません。(李自力老師語録・その20.)第二の「神の領域」に踏み込んだiPS細胞の開発。核の二の舞にならないように。NO」のパレードに参加してきました。異色の市民運動発電,相模原の「藤野電力」に注目。三浦しをん『舟を編む』(光文社)を読む。その2.住民の力で電力会社をつくったドイツのドキュメンタリー映画『シェーナウ市民の熱き想い』をみる。緊急・たったいま入ってきたデモへの呼び掛け情報です。三浦しをん『舟を編む』(光文社)を読む。その1.三軒茶屋の裏通りを散策。敗戦直後の雰囲気が漂う路地裏。どこのこと?「太極拳する身体」をつくること,初心者はそこからはじめます。EmailTranslateラベル「3・11」以後に向けて。(109)「復興」ということについて。(1)グローバリゼーションの問題系。(18)サクセスフル・エイジング。(2)トラ吉のひとりごと。(25)フクシマの話。