朱:今日は、阿弥陀さんと一緒に、仏教のお勉強をしようと思うんですよ〜。阿:うむ、よい心掛けだ。黄:朱雀の場合、本業の五行すらあやふやなところがあるのに、よくそんなことが言えたものなんだよぉ。朱:だって黄龍さん、面倒くさがって、あまり教えてくれないじゃないですか〜。世の中なんて、割とそんな風に出来てるんだよぉ。朱:それで、仏教ってそもそもなんなんですかね〜?黄:とりあえず根本的な質問をすればいいという、王道的発想なんだよぉ。朱:これを抑えておけば、賢く見えますからね〜。黄:お手軽テクニックみたいに言われても困るんだよぉ。智の根源は、虚実を解することだからな。専属翻訳家である天照の降臨が待たれるんだよぉ。天:お呼びでしょうか。黄:声はすれど、姿が見えないんだよぉ。朱:この、不自然に置かれた巨大な亀の甲羅には、触れてはいけない感じですか〜?天:世の中には、段ボール迷彩というものがあると聞きました。私はそれを更に発展させ、防御力をも手にしたのです。酸欠になりゃしないかと、変な方向に想像が広がってしまうんだよぉ。天:その点は心配ありません。現代科学の粋を尽くし、空気を通す新素材で作りました。朱:甲羅の形をしてる意味あるんですかね〜。黄:そこら辺は、アートと言っておけば、優しい眼差しでスルーしてもらえるんだよぉ。朱:それ、いわゆる腫れ物扱いじゃないですか〜。素晴らしい教訓を与えてくれる神様の鑑ということにしておくんだよぉ。朱:では改めまして、仏教とはなんなのか教えてください〜。阿:端的に纏めると、叡智と摂理の終焉を探求することを目的としている。朱:ふ、ふに?天:もっと噛み砕くと、因果律を解析し、真理を獲得しようとしているのだとか。朱:わ、訳が分からないんですけど〜。天照にそういう才能が無いと分かっただけでも、収穫としておくんだよぉ。朱:全知の書みたいな存在があるとして、それを読み解く手段が無いみたいな感じですか〜?黄:なんか、一気にファンタジー色が濃くなったんだよぉ。天:私達、ザ・ファンタジーと言っても過言ではない存在なのですが。黄:これほど生活臭が漂うファンタジーは、今時受けないんだよぉ。天:日本神話の俗さ加減はギリシャ神話に匹敵すると言われていますから、そちらに回帰して欲しい部分もあるのですけどね。世の中にはたくさんの理不尽がありますよね。それらを如何にして克服すべきかを考える学問という解釈もあるでしょうか。二つの性質を持ち合わせているというのが適切だろうな。二度美味しいアイスクリームみたいなものですかね〜。朱:それがどうして、一部宗派では、極楽へ行くのが最終目標になってるんですか〜?黄:ぶっちゃけて言えば、過程を省略して、結果だけを手にしようとしてるんだよぉ。朱:猿蟹合戦の猿ですね〜。天:そういう風に表現すると、仏教が浅ましい物に思えてしまうではないですか。今ならレアカードが貰えるネットゲームみたいなものだと思えばいいんだよぉ。阿:既知の通り、仏教は現今でいう印度で生誕せしものだ。当節、さほど信仰の対象とはなっておらぬのが実情となる。朱:それなのに、東南アジアや東アジアでは一大勢力なんですよね〜。天:本場では廃れてしまったのに、他で隆盛を極めるというのはよくあることです。朱:特定の地方でだけ流行ってる、一時代前のファッションみたいなものですかね〜。黄:ああいったのは在庫処分という面があるのだろうけど、エコロジーという観点では実に素晴らしい気が、ちょっとだけしてるんだよぉ。朱:それで、なんで今のインドでは受け入れられていないんですかね〜。事情が複雑に絡み合ってて、一言では纏められないんだよぉ。阿:うむ、人の因果は業によりて形成されるものだからな。難しく考えるだけ無益な領域と思って間違いないんだよぉ。阿:中華を経由し、日ノ本へと伝来したのが六世紀頃と言われているな。朱:お父さんのお下がりをお兄さんが着て、更に弟が、みたいなものですかね〜。黄:一々、生活感に満ち溢れる例えなんだよぉ。何の話をしてるのか分からなくなってくる弊害もあるんだよぉ。天:いえ、朱雀さんはこう言いたいのではないでしょうか。人生を豊かにするには、あって困るものでもない、と。黄:これが、そんな深いこと考えてると思ってる辺りが、残念極まりないんだよぉ。朱:そ、そこまで言わなくてもいいじゃないですか〜。思考回路がトリッキーなことを恥じなくてもいいんだよぉ。朱:それにしても仏教って宗派が多いですよね〜。大体、異様な量の宗派が存在するんだよぉ。進化の過程みたいなものだと思えば必然と言えるんだよぉ。黄龍さんの信奉者が少ないのも頷ける話ですね〜。黄:よぉし、そのケンカ、買ってやるんだよぉ。その話題に触れると、最初から信者が少ない月読が発狂します。黄:偉大な存在である神族なのに崇め奉ってくれる人の数は後天性な辺り、やっぱ万能の存在なんて居やしないと思い知らされるんだよぉ。阿:信徒とは即ち、継承するものの器量が甚大なる作用を及ぼす。朱:これは、何を言いたいんですか〜?天:つまるところ、信者の数は開祖そのものより、それを宣伝する営業マンの方が重要であると。黄:商業的に見れば、そういったことの方が多いんだよぉ。一つの真理をまたしても発見してしまったんですね〜。朱:質が高ければ無条件で売れると考えてる人は、商売に向いてないらしいですね〜。質アニメは何故売れない論にまで至る、永遠の対立構造です。黄:営業部と技術部は、絶対に分かり合えない存在なんだよぉ。阿:最果てまで煮詰めて言うのであれば、何を選んでも不正解など無いということだ。今日も今日とて、人類は元気に争い続けるんだよぉ。朱:折角ですので、仏教の奥義みたいなものがあれば教わりたいんですけど〜。黄:秘伝の暗殺拳か何かと勘違いしてる節があるんだよぉ。天:ですが、一子相伝の宗教があると考えたら、少し面白くありませんか。黄:世間的にそれは、ちょっと変わった家訓扱いなんだよぉ。朱:所詮、大衆に迎合することでしか権威は発生しないというお話ですかね〜。一つ挙げるとすれば、何事にも因果が存在するということ辺りか。朱:ふに?天:要は、結果には、必ず原因があるということですね。朱:なんだか、凄く当たり前のことを言ってませんか〜?阿:真理とは、存外、そんなものだ。仮に月読さんだったら、何したり顔してんだで済まされる発言ですよね〜。天:よく、碌でもないことが起こったら、前世で悪いことをしたせいだなんて言いますよね。これも、仏教的な因果と解釈されています。朱:一種の現実逃避に聞こえるんですけど〜。黄:小鳥のくせに、中々、宗教の本質を突いた意見なんだよぉ。天:それで多少なりとも気が紛れるのであらば、役割を果たしていると言えるでしょう。朱:原因を、今の自分以外の何かに求めるのは、人の業なのやも知れませんね〜。科学的に解釈しても、本質的であると言えますよね。黄:これがキリスト教だと、神の深い考えという、曖昧な物言いで逃げられるんだよぉ。阿:仏教が、学問的な性質も備えているというのを理解して貰えただろうか。朱:お勉強は苦手ですからよく分かりませんけど、分かったということにしておきます〜。阿:他には、そうだな。世界に、絶対の存在など有り得ないということだろうか。朱:阿弥陀さんほどの方でもですか〜。黄:宇宙の広さが底知れないとバレた今、こんな小さな惑星の偉いさんなんて、たかが知れてるんだよぉ。朱:結局のところ、自分の器で何が出来るかを考えるのが大切なんですね〜。朱雀が言うと、どうにも凄みを感じないのが、やっぱり困ったものなんだよぉ。宗教関係者が不必要なまでの虚飾をするという側面もあります。阿:もう幾ばくか、本質を踏まえて考えて欲しいものなのだがな。黄:それが出来るなら、もうちょっとくらい人類史は進歩を感じられるんだよぉ。深くは触れないでおくのが、聖獣界隈の暗黙の了解と化してるんだよぉ。一端とはいえ、仏教というものが垣間見えただろうか。朱:これで明日から、仏教博士を名乗れます〜。黄:まあ、自称するのは、なんだって自由なんだよぉ。天:真理の追求からは程遠い行為ですけどね。朱:いざとなれば、『そんなことも分からぬのか、未熟者め』と言って、お茶を濁すから問題ありません〜。何十億年と掛かるのも、しょうがない気がしてくるんだよぉ。朱:黄龍さんなら、挑戦権ありますよね〜。御飯が美味しければ大体健康ってことくらいなんだよぉ。知れば知るほど訳が分からなくなるというのも、一つの真理なのやも知れません。コント連載中ネット小説ランキングさん(現代ファンタジーコミカル部門)にて「それゆけ黄龍ちゃん!」を登録しています。御投票頂けると、やる気が出ます(※現順位もこちらで確認出来ます)。