この七ツ滝は洗心亭や傘松へ向かう通路にある。滝は確認したところ、5つ。天守台がある山頂に到着。石垣は穴太衆による穴太積。平成になって積み直しの再建がされたときは、穴太衆の末裔が行ったそうな。はてさて本丸へはこの石垣をよじ登るのか・・・。周回したら階段があったので、本丸に辿りつけました。360度一望できる城郭は滅多にないだろうと思った。丹羽氏の務める二本松藩時代では、本丸はほとんど機能していなかったそうだ。戦がない限り、登城が大変なだけだからねえ。安達ヶ原!鬼婆の墓(黒塚)と住み家(岩屋)へでは、義父お勧め「安達ケ原の鬼婆ツアー」開始です。鬼婆のお墓である黒塚へ向かいますが、二本松城から頑張れば歩いていける距離です。何やら異様なパワーを感じます。カメラにオーブが写り込む。鬼婆を退治して黒塚に埋葬したようだ。歌舞伎や謡曲、浄瑠璃で演じられてきたため安達ケ原の鬼婆伝説は全国で知られている。平兼盛(平安時代中期の歌人)や正岡子規も句を詠んでいる。なんと、菩提寺である観世寺には鬼婆の住み家である奇岩怪石の岩屋があるとな!鬼婆の住み家がある!観世寺の岩屋へ黒塚のすぐ近くに鬼婆の菩提寺の観世寺がある。住み家の岩屋があるらしいが、樹木で遠景が確認できない。うーん、拝観料は仕方がないか。ちなみに鬼婆には「岩手」というれっきとした名前がある。拝観料400円を払い、観世寺の境内に入ります。物語風に行きますかね。「もし、すまぬが宿の方、旅の者だが一晩泊めていただけぬか。」ぬああ!住み家の岩屋とはこれですかい!ホワイトベース?とてもじゃないけど居住空間は無い。確かに奇岩怪石と書かれていたが。俺だったら泊めてもらおうとは微塵にも思わない。ちなみにここにもオーブが写り込んでいる。鬼婆伝説では、「宿を求めた旅の者を食らう」という話は知られているが、実はプロローグがもっとグロい。「京で公家屋敷の乳母をしていた岩手(後の鬼婆)が、この地へたどり着く。目的は不治の病の姫を救うため、胎児の生き胆を入手することだ。生き胆は病の特効薬らしい。いうわけで岩屋で妊婦を待ち続ける。長い年月が経ち、ついに妊婦から念願の「胎児の生き胆」を取り出すことに成功するが・・・。その妊婦というのは、母(後の鬼婆)を探しに旅をしていた自分の娘であった。(娘が幼少の頃に手渡したお守りで気がついたらしい)。それに気づくやいなや岩手バアさん発狂。成長した娘に気づかず殺めたことに発狂。発狂のあまり超サイヤ人の鬼婆と化す。能力として、猛烈な速さで走ることができるらしい。岩屋ではそれぞれ名物石があり、案内板が立つ。円盤状の大岩が乗っかっている。奥にガメラの背中みたいな甲羅石。祈り石の説明がイマイチ理解不能でしたが、「東光坊が逃亡を図った時に鬼婆がその進行を妨害するためにこの石を用いた」と解釈した。鬼婆に殺められし赤子の泣き声が、この石から聞こえたという伝承がある。案内板がピンぼけして読めなかった。誰にも語れぬ内なる苦しみを、この石に託せば悩みを追放できるという聞き受けの石である。合掌!なんか、場所に似合わずいい石じゃんか。鬼婆の住み家で胎内くぐりをしている精神的ゆとりはない。別名は血の池なのであります。境内には小さいながらも展示室があり、出刃包丁や鍋などが存在する。伝承にすぎないでしょうけど。明治時代に発禁処分になった「奥州安達が原ひとつ家の図」(月岡芳年・作)を拝見することができる。境内にある観世音菩薩はボケ封じのご利益がある。祈願しなくてもよさそうだ。観世寺近くにあった名物「鬼婆漬」の直売所。閉店しており商品は確認できなかった。真っ赤なキムチ漬けの生肉を想像していたが、後日パーキングエリアで見かけたことがあり、それはいたってノーマルで美味しそうな漬物であった。四季の山菜を風味豊かに漬け込んだ手作りの醤油漬けなのであった。鬼婆が人間だったころに食したのだろう。