米沢と秦氏と鉱山と?絶対音感の持ち主の脳では何が起きているか。雲南省の少数民族の気になる食文化。秦氏と塩?出雲大社に裏の御祭神?私達は神の命令から逃げられない。私達は神の命令から逃げられない。イスラム法の背景を考えてみた。イスラム法の背景を考えてみた。恒星は核融合で光ってなんかいない。カムヤマトイワレビコの名前について思うこと。カムヤマトイワレビコの名前について思うこと。カムヤマトイワレビコの名前について思うこと。カムヤマトイワレビコの名前について思うこと。猿投山の名前を疑ってみる。猿投山の名前を疑ってみる。(税効果会計について教えて!)イーココロクリック募金ブログパーツを使うには、javascriptをオンにする必要があります。聖書に複数見られる神の表記について考えてみた。中国や韓国との「歴史認識」問題を想ってみた。下戸と耳垢と徐福?以前、日本人の遺伝子解析で、アイヌ民族と遺伝的に最も近いのは沖縄出身者で、次が本土出身者と判明したという結果を見ました。メディアの報道では、本土出身者と韓国の近さを言ってましたね。『日本列島3人類集団の遺伝的近縁性』http://www.soken.ac.jp/news_all/2719.html下戸の比率の差から見れば、ルーツは近縁かもしれないが、人種としては別系統ということになります。記事は明らかに、同じクラスターに属すると言う言葉の意味を勘違いしていることになりますね。亡命人はいるけど、明らかに今の半島人とは傾向が違うことは、日本人と韓国人や朝鮮人との顔を見比べれば違いは一目瞭然ですよ。ついでにいうと、イスラエルで失われた十支族探しをしているアミシャブが大きな関心を日本には寄せているが、韓国に関心を寄せた話は聞いたことがないです。調べた結果、日本の民俗にかなり旧約時代のイスラエルに似たものがあることを確認したようですね。神社と古代イスラエルの幕屋や神殿との構造の類似、それは、神職の服装や、清めの塩、賽銭箱のあること、神輿とアーク、鳥居とヤキンとポアズの二本柱など、細部にも見られます。鏡餅と種入れぬパンなど、過ぎ越しの祭りの類似、諏訪大社にアブラハムとイサクの故事とそっくりな祭りがあること、これは、守屋山とモリヤ山など奇妙な類似まであります。山伏の姿も、古代イスラエルに似た姿があります。日ユ同祖論で検索すれば、いろいろ出てくるけど長くなるからこのくらいにしておきます。日本の下戸の割合は、アルコールから体内で出来るアセトアルデヒドの分解酵素で比べると、中国の方が韓国より近いということですから。多く、中部、近畿に少ないとなるのでしたね。そこで、徐福が日本に来たとされる年代と、縄文から弥生への移行時期と、中国から日本への民族大移動があった可能性がある時期の、奇妙な重なりに注目しました。2500年前から2000年前の500年間、徐福が来たと見られるおおよそ、2300年前くらい前のあたりなのです。中国山東省の調査結果でしたね。ここで、一度取り上げながら、あまり顧みてなかったデータがあることを思い出しました。耳垢の乾式と湿式の分布です。