yoshihiraいよいよ『愛国心』の強要が始まった。今朝(2013/12/11)の朝日新聞に記された記事がある。その『愛国心』と言う意味が分からない。(NSS)」の中味に、国家安全保障を支える社会的基盤を強化する目的として、「国を愛する心を育む」と言う文言が記されると言う。これに対して公明党が改正(改悪と考える)教育基本法の文言「我が国と郷土を愛する態度を養う」にすることを要求しているとある。こんな当たり前の言葉を殊更に法的文面に記す必要が何処にあるのだろうか。我が国と言う言葉の中味は政治的意味合いの無い事であろう。日本の政治体制を覆すとか革命を起こすとかの意味を考えているなら、そんな危険な状況は阻止しなければならないのは当たり前である。私が唱える『電荷概念否定』の科学論まで国家反逆罪になるというのではなかろう。確かに『電荷概念否定』の科学論は現在の自然科学に革命的な変革を『自然の真理』として巻き起こすだろうとは感じる。それは平穏な言論の論理的な平和な戦いであろう。『オーム真理教』事件のような事は「公安調査庁」が十分対応できた筈の問題と考える。教育に関係した事に『愛国心』を関連付ける事がどれほど危険かは先の大戦で学習している筈である。『愛国心』その意味が分からない。宗教における「神」と同じくどうにでも解釈できる意味不明の用語である。「神」と言っても、ある人はイエスキリストであり他の人には釈迦であったりとまちまちである。『愛国心』とは何を愛する心かと言うことが意味不明なのである。『国』を愛すると言われると、自分の生活する生活の基盤である社会や制度を理解し、自分の信じる理想を目指していれば喜んで愛する筈である。幅を利かす社会体制を愛することなど出来ない。何処までも反対である。言う記事を1999年9月に書いた。『国』と言う用語の使い方は大変曖昧な意味であると感じた事からの記事である。そこには、物理学の基礎概念に対する矛盾を感じ取り、『電荷』概念の否定と言う象徴的科学理論の根底の癌細胞に辿り着いたような事件の発端に似ているかも知れない。保守政党の『自由民主党』の政治の目標が強権的で、独裁政治の雰囲気を漂わせている事が心配である。『愛国心』と言うその意味が漠然としているからこそ危険なのである。その基には、『国』と言う用語が「日本国憲法」でも多く使われている事に留意すれば、『国』と言う意味をまず明確に認識する事から始めるべきであると考える。そこで『国』と言う意味について自分なりに定義付けをした。自分の用語解釈であるが皆さんはどのように認識するかが知りたいと言う意味も含めて記事にする。自分だけが間違っているのかと心配でもある。皆さんは余り気にせずに使うようだから。いつも思うのであるが、『国は何何を云々』と言う意味を英語等に翻訳した時、『国』と言う用語をどのような意味で訳すのだろうか。「国側」などは日本の国の中に、「国側」とそれに対抗する人達がいる事を前提にした言葉づかいではなかろうか。民主主義国家であれば、日本の国の中に権力を付託されて主権者の為に理想とする政治を取り仕切る立場の者は「内閣」はじめ行政諸機関である。それは『国』あるいは「国側」などでは決してない。それは政府機関である。この場合の政治概念で、普通は政府と言う用語で使わなければならないと考える。『国』は一つも使われていない。『政府』と言う用語が全部で十か所程使われている。「日本国憲法」には『政府』は前文に一ヵ所。『国』は全部で十五程使われている。この第十章はすべての政府の法律(特定秘密保護法等)や内閣および政府関係者の発言が最高法規である日本国憲法に抵触しているかどうかを皆が監視し続ける事が平和を守るための義務であると考える。この憲法の基本的人権や平和希求の精神はすべての国会議員及び内閣は守らなければならない。国会議員や政府関係者が憲法改定などを発言する事は憲法が否定、禁止していると解釈する。国民の中から憲法改正の声が大きくなって、矛盾がその時代の社会制度に耐えられなくなったときに初めて国会での憲法改定に結びつくものと考える。選挙が間接的な民主主義の基本ではあるが、全ての人に自己表現する権利は憲法が保障している事であるから、大いに発言し、意見を表明する事が憲法下に生きる権利として享受すべきものである。条項)を読んでみよう。外国に居て日本に思いをはせる時、『国』を思い出す等と言うのであろう。外国に一歩も出た経験がないから、本当のところは分からない。日本人なら、世界遺産にも登録された富士山等は如何にも日本の『国』の象徴的国土の姿として思い出すであろう。そんな自然豊かな日本の『国』は懐かしく敬愛の情も湧き、愛する気持ちが生まれよう。それは自然の景観を背景とした人間の醜い闘争心や醜悪さは何処にも無い純な『国』の姿である。その『国』には人権侵害やいじめの人間の醜さもない。その『国』なら誰もが愛することに異議はなかろう。日常用語において、政治、法律に関する場合にはとても注意深く用心しなければならない。その代表的用語に『国』『愛国心』を指摘しておきたい。『愛国心』とは『国』を愛する心と読めるから、やはり『国』の意味を具体的に分析して読み取っておく必要がある。自分が住む地方の風景や土地の状況あるいは地域の人の人情などを故郷として、『国』と観る場合は愛するとしても何も問題はない。ところが、憲法で使われる『国』と言う用語が含み持つ意味には明確さが欠けているのである。何を指す用語と皆さんは理解していますか。考えるとすれば、その『国』と『愛国心』を結び合わせると大変危険な政治的状況に陥り易い事になる。日本の社会が平和で自由で、世界に貢献する民主主義社会である事を願う時、その政府あるいは国家公務員側の法制度並びに権力行使に対しては愛するかどうかは心の問題であるから、強制的にその時の政権の政治方針・理念を『愛せよ!』等と法律に規定するなど理解できない。国土や日本人の人情を愛する意味とは全く異次元の話である。嫌なら嫌と表明する権利は憲法で基本的人権として保障されているのである。法律に『愛国心』を盛り込む等は、その意味が不明確である事から許される法律用語には成らない。yoshihira経済界の指導的首脳陣から特定秘密保護法案についての発言がほとんど聞こえない。図らずも写っていると観る。日中間には今とても大きな問題があると言える。中国の防空識別圏の設定は予測していたのだろうか。その事に対する様々な意見表明が成されている。分析が真剣に成されているのかとても疑わしい。日本の行政機関・組織には全体体制で、有無を言わせない裏工作で人々を締め付ける気風が横溢していると観ていた。法律は『日本国憲法』はじめ国家権力の為の存在との認識が強い。個々人の一人ひとりを意識する事は法的に極めてお粗末な状況にあると観る。『国は』『国側は』と言う言葉がとても多く日本では使われる。最高裁判所でも裁判用語として厳然として法的用語に位置付けられている。人々も裁判では『国は・・を補償しろ』等と『国』と言う用語が使われる。とき、沖縄の土地使用期限が切れる問題が起きた。印象的で、忘れられないニュース画面があった。民間と「国側」を識別する表現法として、「国側」には国旗を張り付けて表現していた。民間や日本人個人には国旗は付かない。『日本国憲法』は国家権力側のものと言う意識で国会議員や中央官庁の役人は捉えている事を具体的に認識させられて、とても不愉快な思いと怒りを感じた。それは今でも、よく閣僚でも『国』はと言う言葉を使う方がいらっしゃる。新聞などでも、行政機関が意見広告などでも多く使っている。自分にはその辺から個人は意味不明の『国』の支配下の道具的存在で見られているようで、とても不愉快である。『国は・・』を英語に訳したらどうなるのか。そのような極めて不明確な、定義付けの表明もされていない『国』概念に基づく曖昧さのように、日本の元からの分析されない曖昧模糊の政治構造が生んでいる一つの姿である。以前の安倍政権で、「教育基本法」が改悪された。世論調査で、70%が書き換え賛成であったのだ。改悪前のとても立派な「教育基本法」が消えてしまったのである。今回は大きな暗愚政治に道を開く法案である。選挙前には全く話にも無かった。それが突然闇雲に出された。その姿勢が戦前に似ているとみえるから恐ろしいのである。上のような自由な発言が侵害される事があってはならない。自由な発言が人が生きる基本になっている筈である。日本が未来に向かって進む時、過去を検証し思い出して欲しい。隠そうとする限りにおいては、真の世界からの信頼は得られないと、とても心配である。1945年9月2日ミズーリ号での無条件降伏の悲しみを忘れてはならない。横須賀沖の軍艦ミズーリ号まで、ゴムボートで日本代表団の送迎によってなされた事実を隠すようではとても心配である。戦争に突き進んだ愚かな指導者が敗戦の悲しみを日本人、外国人等の多くの人々に与えたのである。最近はそれらを隠して再びその愚かな道に進むのではないかと危惧せざるを得ない状況に見える。平和に貢献するにはどのような外交的努力が必要かの分析が求められる。政策遂行に広い観点からの分析と方針が明確にあるのだろうかが心配である。日本人全てに、経済界も含めて誤った道に進まないだけの責任がある。発言しない日本人が危ない日本を作るのだ。Blog.投稿先:キャンセル。