唐沢俊一検証blogスマートフォン用の表示で見る唐沢俊一検証blog唐沢俊一氏の検証をしてきたブログ(更新は終了しました)この広告は、90日以上更新していないブログに表示しています。2010-07-31スカトロガンガー。飯塚昭三さんごめんなさい。『電気グルーヴのオールナイトニッポン』の常連投稿者でこういう名前の人がいた記憶がある。京極夏彦が村崎百郎の追悼文を書いている。この2人は高校の同級生だったと聞く。「実はいい人」「事件はインターネットのせい」というのを否定していて、結果的に唐沢俊一の追悼文の逆を行っているのが興味深い。結局、誰かの死を悼むというのは自分自身が試されていることでもあるのだ、と実感させられる。人生観やら何やらがすべて曝け出されてしまうわけだからね。唐沢の「追討」が、本人の浅さを露呈してしまっているだけになっているのも、追悼という行為を甘く見ているせいだと思う。今回は『熱写ボーイ』9月号に掲載されている、唐沢俊一『世界ヘンタイ人列伝』第18回「平安のスカトロ男・平貞文」を取り上げる。『オレの尻を舐めろ』という題名の曲がある。どこのパンクバンドが作った曲か、と思うところであるが、実はこれはモーツァルトの作曲した歌曲である。モーツァルトはウンコの話が異常に好きで、恋人のことをそのラブレターの中で“ボクの小さいウンコ”と呼んだり、従姉妹への手紙の中ではえんえんと、ウンコをするときいかに気持ちがいいか、を力説したりするスカトロジスト(糞便愛好家)であった。ほかに『俺の尻をなめろ』(K.231、K.233)というカノンも作曲するなど、これらは彼にスカトロジーの傾向があったとしばしば喧伝されるエピソードであるが、当時の南ドイツでは親しい者どうしでの尾籠な話は日常的なものでありタブーではなかった[34]し、またモーツァルトの両親も大便絡みの冗談をいっていた[35]。19世紀の伝記作者はスカトロジーの表現を無視したり破棄したりしてモーツァルトを美化したが、現在ではこうした表現は彼の快活な性格を表すものと普通に受け止められている。ass"(糞ったれ!など)と同類の慣用表現であり、やや下品ではあるが必ずしもスカトロジー表現とはいえない。「クソ喰らえ」っていうのは別にスカトロじゃないしなあ。一方で、恋人のウンコを想像して愛する者がいれば、ウンコを見て彼女を嫌いになろう、とする者もいる。日本説話中屈指のスカトロばなしとして好事家に気に入られ、芥川龍之介の短編『好色』にも取り上げられている、平安時代の貴族・平貞文である。「ウンコを見て彼女を嫌いになろう」というんじゃスカトロジストとは言えないだろう。『好色』は現在青空文庫で全文が読めるが、簡単に言えば名うてのプレイボーイが女性に見向きもされなかったせいでおかしくなって、とうとう「ウンコを見て彼女を嫌いになろう」とする話であって、別に糞便を愛好する話じゃない。...まあ、「糞尿の出てくる話」も「スカトロジー」に含まれるので一応「スカトロばなし」ではあるのだけど、出だしから引っ掛かってしまったことは確かである。貞文はそこそこに当時有名な歌人であり、『古今和歌集』や『新古今和歌集』にもその唄がおさめられているが、それよりも彼の名前は、在原業平と並ぶプレイボーイとして、その頃の朝廷に鳴り響いていた。女と見れば娘だろうと人妻だろうと見境なくくどき、ものにしようとする。貞文のその恋模様を描いた『平中物語』という作品まである(三人兄弟の真ん中なので通称を“平中”と言った)。貞文が問題なのは、その『平中物語』における恋愛の推移を見ても、どうも一方的に貞文が惚れてふられて終るという、笑えない喜劇の側面が強いということである。「ということである」って、『平中物語』を読んでないな。唐沢俊一が誇るあの何万冊の蔵書にもないというのは不思議だし、もし持ってなくても中野区の図書館にもちゃんと入っているんだから借りてくればいいのに。実際に読んでみると別に「笑えない喜劇」というわけでもないとわかるんだけど。原典に当たるといいこともあって、例えば、『好色』に出てくるエピソード(『今昔物語』にもある)で、「せめて「見つ」の二文字だけでも返して欲しい」と手紙に書いたら、本当に「見つ」とだけ書かれた返事がきた、という話は『平中物語』の第二段にも出ていることがわかる。プロだったら執筆の前に最低でも原典を読んでおこうよ。それから、平貞文の「平中」というあだ名の理由については実はハッキリとした根拠がわかっていない。「三人兄弟の真ん中」というのは『好色』も採用している説で、「平中」を「平仲」とも書いたことから、いわゆる「伯仲叔季」で、「平仲」=平家の次男坊という意味だと解釈するわけである。「平仲」といえば沖縄が生んだ偉大なチャンピオン(沖縄のジムから初めて世界チャンピオンになったのだから偉大としか言いようがない)だろう、と思うのだがそれはともかく。貞文に兄弟がいたという記録は確認できていないのでこの説には疑問がある。一つの説は、「平中将」を略して「平中」と呼ぶことにしたというものだが、貞文は中将になったことがないので、これにも疑問が残る、というわけである。ある貞文の話が紹介されている。貞文は、この侍従に、何通も何通も手紙を書いた。