伊織(いおり)は、手紙(てがみ)を、懐中(ふところ)へしまいこんだ。「ばかっ」と、いい放(はな)った。「な、なんじゃと」ばばは、追(お)おうとした。小次郎(こじろう)が手(て)を抑(おさ)えて離(はな)さなかったのである。伊織(いおり)は、もっと何(なに)か、胸(むね)につかえていたものをいおうとして、踏(ふ)み止(とど)まったのであるが、眼(め)は口惜(くや)し涙(なみだ)にかすんで、急(きゅう)に唇(くち)もうごかないのであった。「なんだ小僧(こぞう)。おかしな奴(やつ)だ。「大(おお)きなお世話(せわ)だよ。「後(あと)で後悔(こうかい)するんだろ。「武蔵(むさし)に似(に)て、負(ま)けない口(くち)をきく小僧(こぞう)弟子(でし)だ。涙(なみだ)をためて、師(し)の肩持(かたも)ちをするところは可憐(しおら)しい。揶揄(からか)ったのである。伊織(いおり)は骨(ほね)の髄(ずい)まで恥辱(ちじょく)を覚(おぼ)えた。足(あし)もとの石(いし)を拾(ひろ)って、投(な)げつけようとしたのである。小次郎(こじろう)の眼(め)が、はったと、自分(じぶん)のほうを見(み)た。見(み)たというよりは、眼(め)の球(たま)がとびかかって来(き)たような衝動(しょうどう)だった。いつかの晩(ばん)のむささびの眼(め)などまだまだ弱(よわ)いくらいだった。敢(あえ)なく石(いし)を横(よこ)へ捨(す)てて、伊織(いおり)は無性(むしょう)に逃(に)げ出(だ)していた。逃(に)げても逃(に)げても恐(こわ)さが振(ふ)り捨(す)てられなかった。武蔵野(むさしの)のまん中(なか)に、彼(かれ)は息(いき)をきって坐(すわ)りこんでいた。二刻(ふたとき)もそうしていた。そのあいだに、伊織(いおり)はおぼろげながら、わが師(し)と頼(たの)む人(ひと)の境遇(きょうぐう)を、初(はじ)めて考(かんが)えてみたのだった。敵(てき)の多(おお)い人(ひと)だということが子供(こども)ごころにも分(わか)った。(おいらも偉(えら)くなろう)いつまで、師(し)の身(み)を無事(ぶじ)に、そして永(なが)く師(し)を奉(ほう)じるためには、自分(じぶん)も一緒(いっしょ)に偉(えら)くなって、師(し)を護(まも)る力(ちから)をはやく持(も)たなければならないと思(おも)った。(しょうじき)に、彼(かれ)は、自分(じぶん)を考(かんが)えてみる。さっきの小次郎(こじろう)の眼光(がんこう)が思(おも)い出(だ)されてまた、ぞっと身(み)の毛(け)がよだったのである。――そんな不安(ふあん)さえ抱(いだ)きはじめた。したら、もっと自分(じぶん)の先生(せんせい)も勉強(べんきょう)しなければ――と彼(かれ)らしい取越(とりこ)し苦労(ぐろう)を持(も)った。草(くさ)の中(なか)に、膝(ひざ)をかかえているまに、野火止(のびどめ)の宿(しゅく)も、秩父(ちちぶ)の連峰(れんぽう)も、白(しろ)い夕霧(ゆうぎり)につつまれている。新蔵様(しんぞうさま)は心配(しんぱい)するかも知(し)れないが、秩父(ちちぶ)まで行(い)ってしまおう。牢舎(ろうや)にいる先生(せんせい)にこの手紙(てがみ)を届(とど)けよう。陽(ひ)は暮(く)れても、あの正丸峠(しょうまるとうげ)を越(こ)えさえすれば――。伊織(いおり)は立(た)って、野(の)を見(み)まわした。俄(にわか)に、捨(す)てた馬(うま)を思(おも)い出(だ)したのである。七(なな)北条家(ほうじょうけ)の厩(うまや)から曳(ひ)き出(だ)して来(き)た駒(こま)である。螺鈿(らでん)の鞍(くら)がついている。野盗(やとう)が見(み)つけたら見逃(みのが)しっこない逸物(いちもつ)なのだ。――伊織(いおり)は捜(さが)しあぐねた果(は)て、口笛(くちぶえ)をふきならして、しばらく草枯(くさが)れの野末(のずえ)を見(み)まわしていた。水(みず)か霧(きり)か、うすい煙(けむり)のようなものが、草(くさ)の間(あいだ)を、低(ひく)くうごいてゆく。――そこらに、駒(こま)の跫音(あしおと)がするような気(き)がして駈(か)けて行(い)けば、駒(こま)の影(かげ)もなく、水(みず)の流(なが)れもない。彼方(むこう)に」と、何(なに)やら黒(くろ)いものの動(うご)くのを見(み)て、また駈(か)けてゆくと、それは餌(え)を拾(ひろ)っていた野猪(のじし)だった。野猪(のじし)は、伊織(いおり)のそばをかすめて、萩(はぎ)むらの中(なか)へ、旋風(つむじ)みたいに逃(に)げ去(さ)った。「......?」だが、霧(きり)かと眺(なが)めているうちに、霧(きり)はせんかんと水音(みずおと)を立(た)て、やがて、小川(おがわ)のせせらぎの上(うえ)に鮮(あざ)やかな月(つき)の影(かげ)を浮(う)かべてくる。伊織(いおり)は怖(こわ)くなって来(き)た。彼(かれ)は幼時(ようじ)からいろいろな野(の)の神秘(しんぴ)を知(し)っている。胡麻粒(ごまつぶ)ほどな天道虫(てんとうむし)にでも、神(かみ)の意志(いし)があると信(しん)じている。うごく枯葉(かれは)も、呼(よ)ぶ水(みず)も、追(お)う風(かぜ)も、伊織(いおり)の眼(め)には、無心(むしん)なものである物(もの)は一(ひと)つもなかった。して有情(うじょう)の天地(てんち)に触(ふ)れると、彼(かれ)の幼(おさな)い心(こころ)も、行(ゆ)く秋(あき)の草(くさ)や虫(むし)や水(みず)と共(とも)に蕭々(しょうしょう)とうら寂(さび)しい顫(ふる)えを鳴(な)り立(た)ててくる。彼(かれ)はふいに、大(おお)きく声(こえ)をしゃくって、泣(な)きはじめた。馬(うま)が見(み)つからないので、泣(な)きたくなったわけでもない、急(きゅう)に父母(ふぼ)のない身(み)が悲(かな)しくなったとも見(み)えない。肱(ひじ)を曲(ま)げて顔(かお)に当(あ)て、その顔(かお)と肩(かた)をしゃくっては、歩(ある)き歩(ある)き泣(な)いて行(い)くのである。いう時(とき)、少年(しょうねん)の涙(なみだ)は、彼自身(かれじしん)にも甘(あま)かった。――何(なん)で泣(な)くか。訊(たず)ねたら、彼(かれ)は泣(な)きやみもせずいうにちがいない。分(わか)ることなら泣(な)きなんかしないや。それをもっと宥(なだ)めすかして問(と)いつめれば、彼(かれ)は遂(つい)にこういうだろう。――おいらは、曠(ひろ)い野(の)に出(で)るとふいに泣(な)きたくなることがよくあるんだ。いつも法典(ほうてん)ヶ原(はら)の一軒家(いっけんや)がそこらにあるような気(き)がしてならないんだよ。独(ひと)り泣(な)く病(やまい)のある少年(しょうねん)には、独(ひと)り泣(な)くたましいの楽(たの)しみが同時(どうじ)にあった。泣(な)いて泣(な)いて泣(な)きぬいていると、天地(てんち)があわれと労(いたわ)り慰(なぐさ)めてくれるのである。涙(なみだ)が乾(かわ)きかけてくると、雲(くも)の中(なか)を出(で)たように心(こころ)が晴々(はればれ)と冴(さ)え返(かえ)ってくる。彼(かれ)のうしろで突然(とつぜん)そういう人声(ひとごえ)がした。伊織(いおり)は泣(な)き腫(は)らした眼(め)のまま道(みち)を振(ふ)り向(む)いた。ふたりの人影(ひとかげ)が夜空(よぞら)に濃(こ)く見(み)えた。ひとりは馬(うま)の上(うえ)なので、連(つ)れの者(もの)よりずっと姿(すがた)が高(たか)く見(み)えた。398・宮本武蔵「二天の巻」「逃げ水の記(4)(5)」400・宮本武蔵「二天の巻」「逃げ水の記(8)(9)」カテゴリー1.地の巻2.水の巻3.火の巻4.風の巻5.空の巻6.二天の巻7.円明の巻このブログを作っています武葉槌(たけはづち)北海道でのんびりと暮らしています。ナレーターでも、もちろんプロでもないタダノヒトです。こちらのブログは素人が趣味で作っているものです。大体おおざっぱにご利用いただければと思います。朗読とそのルビ~宮本武蔵~.。