今回は、「鶯張り」に関する海外サイトの投稿からです。「鶯張り」とは、敵や不審者の侵入を知らせるために作られた廊下のことで、この上を歩くと床が軋み、鶯の鳴き声のような音が出る仕組みになっています。成り立ちは諸説あり、詳しいことは分かっていません。現在ではその技術は失われており、同じような床の製作は難しいそうです。海外の歴史系サイトがこの「鶯張り」の構造を写真付きで紹介したところ、シンプルながら効果的な仕組みに、外国人から驚きの声が相次いでいました。人が歩いた時に板が動き、鶯の鳴き声のような音が出るようになっている。本当に鳥が鳴いてるみたいな音がするんだな。音を立てないで歩くのは絶対に不可能だった!鶯張りは関係なしに、とにかく綺麗な場所だったよ。美しい技術じゃないか。見た目も音も素晴らしいし、本当に感銘を受けた。これホント凄いよなぁ。存在を知った時は「はっ?」て感じになったもん。私も実際に歩いたけど、音がまた綺麗で素敵だった〜。俺の家の廊下も同じ構造だぞ。子供が夜に家から抜け出したりしないようにするために、ほとんどの親がこの特別な床が欲しいんじゃないかな。ニンジャの侵入を防ぐために作られたわけか。それにしても、日本は昔から凄かったのかぁ。人生で一番エキサイティングだった時間は、日本での3週間だった。あの国には敬意を払いたくなるような習慣が沢山ある。私たちもキョウトで実際に歩いてきた。すごいねこれは!我が家の軋む床も今後は鶯張りと呼ぶことにしよう。私が歩いたときは全然鳴らなかったよ。私は忍の仕事に向いてるのね。知ってたわ〜、20年前から知ってたわ〜。俺が日本で一番感銘を受けた体験の1つがこれだった。これは世界最古級の警報システムかもしれないわね。日本旅行の時にニジョウ城で体験したのをよく覚えてる。ちなみに今でもニジョウ城は一番好きな城なんだ。僕も驚いた経験がある人間の1人。静かに歩いても、音を立てないなんて絶対無理なんだ。俺の家もウグイスバリになってたなんて今初めて知ったぜ。家の2階も階段も、匠の技によってキーキー鳴ってる......。こりゃすげー!やっぱ日本は当時から世界の最先端だったんだな。「007は二度死ぬ」に出てきて鶯張りの存在を初めて知った。本当にわざと音が出る設計になってたんだ!てっきり言い訳なのかと思ってたよ。キョウトで僕も実際に見て音も聞いた。驚異的で、エレガントな防犯システムだよね。日本人のクリエイティビティは時代を問わずヤバイな。彼らは賢い人たちだもの。これくらいお手の物だろう。クールなんだ!数ヶ月前に鶯張りに関する本を読んだよ。この独創性に過剰なくらいに魅了されてたんだ。ニンジャが大抵屋根から侵入してたのはこの為だったのか。俺は今ものすごく混乱してる。日本の大工って釘を使わないんじゃなかったっけ......。古代の日本は人に色々な想像を働かせる力がある。鶯張りに関しては、技術力の結晶と言える物だろう。ニジョウ城にある廊下だね。古代の仕組みとしては本当に驚異的だと思う。当時としては最高峰の技術が使われてたんだろうな。実際に行ってみると、昔の職人の技術に心底驚くよ。本当に軋むんじゃなくて、鳴くって感じなんだ。自分は大工をやってる。改築させてもらえる幸運にありついたんだ。小さな金属のデバイスを取り付けるように依頼してきたんだ。取り付けた後は、歩くたびに音がしてた。「故郷ではよく見られたもので、好きだったんです」と言っていた。今ようやく、本当の理由が分かったよ。クールな仕組みなんだ。一定のリズムを保つと言う取り決めも場所によってはあったそうです。日系人強制収容所の写真に米国人がショック↑皆様の応援が、皆様が考えている以上に励みになります。≫>子供が夜に家から抜け出したりしないようにするために、ほとんどの親がこの特別な床が欲しいんじゃないかな。]※3もうそういうの飽きてきたから、よそでやってくれ。私が歩いたときは全然鳴らなかったよ。私は忍の仕事に向いてるのね。カナダまぁ無事侵入できたところで、くぬゆふ、むぬつち、うくぬしむすふとか復活の呪文みたいなのを唱えながら千手観音が襲ってくる仕掛けなんですけどね。]幼いころ、親と一緒に豊川稲荷の初詣に行って、ご祈祷に向かう本殿の廊下で初めて「鶯張り」を体験したなぁ。]移民を制限したい国は国境にこれを採用したらいいんじゃないの。]今は同じ物が造れないと言うのが不思議だよな。]今だと大きい音が出る砂利も販売されてる。踏むとシャリシャリという大きめの音がする。防犯としてその砂利を家の周囲に敷いておく。]でも、こういう技術が失われて行ってるのも悲しいね。今では外国人が日本の技術や職人に弟子入り志願したりしてるね。]修学旅行の時、鶯張りの廊下を体験しました!みんなもやってる通り、そっと歩くんだけど、どう歩いても鳴るんだよね~不思議だった。]古代古代言ってるけど、アメリカ人って古代と中世の区分すら知らずに言ってる人多いよね。]まぁ名張で修行した俺にとって、鶯張りをサイレントで通貨することなど造作もない。]地元の寺の床も鳴るよ。こっちはもっとフカフカの床で・・・ただの安普請です。]>18おそらくは実際に使われている木材の調達が困難&高い技術をもった製作ノウハウがないってあたりじゃないの?世界遺産に指定された白川郷の茅葺屋根で使われるものでもそれらしいものならなんでもいいわけでもないようだからね。国宝級のふるい技術は原理や製法を理解できても、経験をつんだ製作ノウハウがない、原材料の入手が困難と複数の問題がでてきて厳しいのでしょう。]今は失われた技術ってのは可笑しいよな。]「我が家も鶯張り(笑)」ってコメント、好きだなぁー。ところで「抜き足・差し足(刺し足?)・忍び足。」ってよく言うけど、『差し足・抜き足・忍び足。』が正しい、とどこかで読んだような。「差してからじゃないと、抜けない」、と。......あの別にえろい話してる訳じゃないですよ出禁くらったらどうしよう。]俺なんかベッドが鶯張りだぜ。]※18使われている「かすがい」の素材が和釘と同じで殆ど錆びない&一枚板の反り具合が微妙だから。和釘と同じ様な錆びない釘を今現在作ろうと思ったらいくら掛かるか分からないし、大量の一枚板も手に入りづらい。]TVを見なくなってかなりたつけど、昔なんかの番組でこの仕組みの廊下と大道芸人の人が対決してたのがあった気がするけど、確か廊下の方が勝った気がする。]何処かと思ったら本願寺か。御影堂と阿弥陀堂の間の渡り廊下、なんで鶯張りにしたんだろ。]鴬張りの技術は失はれて仕舞つたのか。]やっと最近になり、修行のプロセスが重視されるのではなく、技術の継承が大事なのだということに気づいて、徒弟制度ではなく教育や仕事として技術を教える試みが始まっているね。技術が失われる前に受け継ぐ努力が始まってよかった。後、ビジネスとして職人がちゃんと食べていける営業活動支援がもっと必要かな。]なんだか古建築技術を信仰してるクズが多いな。補修してるんだから、『できない』わきゃないんだよ。『殆ど錆びない』?『反り具合が微妙』?錆びない鉄は無いし、板の反りには原理がある。信者って、ほんとクズだな。]※39うむ、よくわからないな。]※41技術を継承するってだけじゃなく、応用していかないとビジネスとしては無理だね。なると伝統とは乖離するので補助金なんかはあてにできないけど。それに「これは鶯張りの技術を応用し」って何かの鳴き声で軋む床を作ったとして、今時どんな需要が見込めるのか細く長い道を開拓するのも大変。