http://hanaemo.5.pro.tok2.com/hanaemositti/fiowers/sitti/yosigaike2007.9/page0001.htmこのサイトをご覧ください。これが前のエントリーに書いた井戸とそのそばのパンパスグラス。ここから公園の入り口にかけて小川の造成がされているのです。ショウリョウバッタがいました。していたので捕まえてしばらく遊んだ後、放ちました。平和公園と聞くと墓ばかりという気がしますが、実は里山全体が公園。名古屋市内とは思えないくらい自然が豊かです。第42回愛知学院大学モーニング・セミナーへ行ってきました。今日のテーマは食糧事情。例によって詳細は愛知学院大学のHPに掲載されます。資料と動画ですから参加されなかった方も同じセミナーが受けられるわけです。したがってここでは要点だけ。1.日本は他国に比べて自給率が低い上に、唯一傾向的に低下させている。自給率の計算にはカロリーベースや金額、重量ベースなど様々あり、一般的に言われている自給率はカロリーベースつまり供給熱量ベースだそうです。これが一番生存に直結するからです。品目別にはコメが90%の自給率。小麦と大豆はほぼ輸入に頼っています。セミナーの後、何故そんなに輸入に頼っているのかという質問がありました。その答えは値段の違いと生産に適した気候の問題だとのこと。確かに国産の小麦粉では美味しい讃岐うどんは作れないと聞いたことがあります。2.何故、自給率が低いと問題なのか?食品は必需品で毎日必要。一時の不足も許されない。昨年は投機や代替エネルギーで穀物価格が暴騰しバングラデシュ、フィリピン、エジプトなど20カ国で暴動があった。国際的には基礎代謝量の1.54倍の自給が最低水準だとされています。基礎代謝量とは寝ていても消費する熱量のことです。3.何故、日本の食料自給率は低下したのか。A、食生活の欧米化によりコメの消費が減った。これは極めて珍しい例。多くの国では宗教や習慣のため、食生活に激変はない。世界市場の不安定化が農家の減少を招く農業で食べてはいけないというのが大きな原因です。外国からは格安の農産物が入ってきますし、天候の影響で収入が不安定ですから。世界の市場原理と環境的制約によって従来のやり方では農家が立ち行かなくなっているのです。コメの消費量はこの40年間で半減しています。これではコメ農家も政府の援助なしではやっていけないでしょう。広範な農地を用いて効率を上げていくしかありません。従来の個人農家では自家消費分が精一杯です。農家戸数はここ20年で半減。農民の半分以上は60歳以上ですから、農業に明日はあるのか心配になります。今後どうしたらいいのでしょう。講師のお話では我が国が傾向として食糧不足に直面する可能性は小さいが、自給力を維持することが必要だとのこと。自給率を上げることより、自給力を維持するとは耕地の確保と農業後継者の育成でしょう。地産のものを消費することが生産者を助けることになりますし、無駄な石油エネルギーを用いて運ぶ手間も省けます。これが自給力の維持につながることと思えます。戦争や天災があれば輸入が難しくなります。自国だけの生産は天候不順で一気に吹っ飛ぶこともあります。政治力で多くの国から輸入することで購買路を確保すると同時に、いつでも増産できる体制を維持することが肝心なのでしょう。最後に水の問題を説明されました。日本は作物を輸入することによって実は膨大な水を輸入していることになります。コメ可食部1キロに水は3.6トン必要だそうです。現在日本は年間627億立方メートルの水を輸入しているのだそうです。これもまた心すべき問題です。その他、放出窒素の問題もありました。このレポートは先生のお話と私見が入り混じってしまいました。愛知学院大学のHPの資料もご覧下さい。朝日新聞コムからインフルエンザの感染が広がってきました。いずれにしても全員が感染するだろうという予測は初期から言われていました。感染しても発病するとは限りません。体調を整えること、生活のリズムに気を付けること、手洗いやうがいで予防することです。子どもが異常な様子を見せたら以下のことを注意してください。新型インフルに限らず、子どもの病気の大半は発熱する。熱があっても、食べたり、眠れたり、笑ったり、遊んだりしているなら自宅で様子をみていればいい。下記のような症状があったら、インフルエンザ脳症や呼吸障害など重症化する恐れがある。アスピリンやメフェナム酸、ジクロフェナクナトリウムの入った解熱剤は脳症を誘発・重症化するので、家にあっても子どもにのませてはいけない。(#8000)にかければ、各都道府県の相談窓口にいる小児科医や看護師につながる。気管支喘息などの既往があれば要注意です。いずれにしても慌てず、恐れず、やり過ごすしかありません。今日調整にいらっしゃったCさんが、知り合いのイヴェントだとパンフを下さいました。韓国の伝統舞踊の金利惠さんの韓舞(からまい)「水と花と光と」いう公演です。この方は以前にも「白い娘道成寺」という舞いを披露して好評を博されました。残念ながらその時は行けなかったので今回は是非出掛けたいと思っています。詳細はhttp://www.aoitori.org/tyumu2/tyumu.htmlをご覧ください。韓国から数名の演奏家を伴ってのイヴェントですから、韓国文化にどっぷり浸ることができるでしょう。前日は福岡、28日は東京公演です。金利惠さんは東京生まれ東京育ち。5歳からバレエを学び、20歳のとき母国韓国を訪問、衝撃を受け、東京で韓国舞踊を学び始めたそうです。世界各国で公演をされています。パンフレットには最初にこんな俳句があり驚きました。黒田杏子(俳人)黒田氏は藍生俳句会主宰。黒田氏はわたしの俳句の先生です。杏子という句を載せていたことを思い出しました。韓国舞踊家金利惠さんと俳人黒田杏子氏は知り合いだったのです。杏子と改変されたのです。これは金さんへのオマージュです。奥千本は花の名所吉野。金さんの代表作「白い道成寺」のある紀伊半島ですから、そこも掛けているのでしょう。今回は意外な縁に驚きました。黒田杏子氏はとても顔が広い方なのであちこちの有名人が知り合いです。驚くことはないかもしれません。いずれにしても当日が楽しみです。追記:以前わたしのところでやっていた俳句会に参加していたOさんが現在ソウルに滞在しており、ソウルの俳句会で金利惠さんとも知り合いのようです。ソウル俳句会の俳句がネットに出ており金さんやOさんの俳句が出ていたからです。愛知学院大学モーニングセミナーに出かけました。高度でしたがきちんと整理されたお話で大変理解し易かったです。例によって愛知学院大学のHPで資料、画像ともに公開してありますからそちらをご覧ください。http://www.agu-web.jp/~seminar/お話の中で改めて納得したことは・頭痛を感じているのは神経や膜、血管であって脳自体は痛みを感じない・脳細胞は毎日10万個死んでいるが、心配には及ばない。脳が半分に委縮するのに2000年以上かかる。・慢性の疾患は脳の可塑性という柔軟な性質によってなかなか症状がでない。群発頭痛(5.3%)である。緊張型は肩凝りや目の疲れから生じる一般的なものです。マッサージや入浴が功を奏します。それに対して片頭痛は血管性の拍動のある痛みが特徴で入浴やマッサージでは悪化することがあります。群発頭痛は馴染みがないでしょうが、実は、わたしは30歳頃の数年間これに苦しみました。6月末毎年発生して2週間位目玉が飛び出るほどの痛みで仕事もできないほどでした。ある年、大阪へ勉強に行ったのですが余りの痛みにこれでは無理かと生まれて初めて頭痛薬を飲みました。これが効いたのかそれからこの頭痛が出てくることがありません。専門医に聞くとその薬では群発頭痛には効果がないそうですが不思議です。緊急を要する頭痛や重篤な病気が隠れている頭痛もあります。これは速やかに専門医に相談するか精査が必要となります。全身症状伴う5、中年期以降(50歳以上)に初めて経験する頭痛発作6、薬物乱用が疑われ治療が困難と感じられた場合7、定型的頭痛と診断して治療を開始したが、薬剤に反応しなかった場合8、認知症やうつ症状の一つと考えられる場合1はくも膜下出血や緑内障が疑われます。2は脳血管障害や腫瘍の心配があります。3はどんな病気でも憎悪は放置できません。鈍い頭痛は脳腫瘍の場合があります。4はインフルエンザなど感染症が疑われます。5、頭痛は先ほど書いたように片頭痛なら10代から、群発頭痛なら20代から発症しています。歳を取って急に出てくる頭痛は要注意なのです。6の薬物は市販の頭痛鎮痛剤のことで特殊な薬のことではありません。7の場合何か重篤な病気の可能性もあります。8の頭痛は器質的なものではないので対応が異なります。心配な頭痛は脳外科もしくは神経内科への受診をお勧めします。危険な頭痛ではないと分かったらぜひ三島治療室どうぞ。運動器に疼痛を伴う疾患です。(ムチウチ)その他その他の疾患でも利用できることがありますからお尋ねください。よって運動機能障害を起こしているものです。加齢による廃用性運動障害など三島治療室では歩行困難な方への訪問リハビリマッサージのみを行っています。介護保険を受けておられる方はケアマネージャーにお尋ねしていただいても結構です。あとがき爽やかな日々が続きます。こんなときはとても気持ちがいいのですが、乾燥しやすいので注意が必要です。東洋医療では乾燥の予防に季節の果物を食べるように勧めています。乾燥はインフルエンザの感染を助長します。いずれにしてもこうした疫病は感染しなければ終息もありません。多くの人が免疫を獲得すると自然に習得するようなのです。したがって日常生活の不摂生を戒め、感染しても発病しないようにしたいものです。発病したら休むしかありません。こじれない限り数日で治るはずです。初茜とは元日の朝、日の出前の空があかね色に染まることです。朝日は毎日気持ちを新たにしてくれます。それが新年ともなればさらに清新な美しさで満たされます。ものごとの始まりは朝日のような自然現象でも、また、暦のような人為的な区切りでも、何がしかの感動や希望、あるいは未知への神秘を孕むものなのでしょう。そこに初日の出を待つよろしさがあります。この俳句は新年の朝の清々しい景を窓から見える水に焦点を置くことで余すところなく表現しています。作者の原コウ子さんは大正時代を代表する俳人原石鼎の夫人。実はわたしの最初の俳句の先生です。わたしは二十歳前、石鼎が創刊した『鹿火屋』という老舗の俳句結社に入会しました。当時主宰しておられたのが作者のコウ子さん。コウ子さんは病弱だった石鼎の補佐を長い間全うされ、石鼎没後は『鹿火屋』を継承主宰されたのです。わたしが入ってまもなく主宰を養子の原裕氏に譲られ、現在は裕夫人の和子さんが継承しています。http://homepage3.nifty.com/yukijuku/haikuron/g01.htm『鹿火屋』という誌名は「かびや」と読みます。淋しさにまた銅鑼うつや鹿火屋守に由来しています。鹿火屋守とは山の畑を荒らしに来る鹿や猪などを追い払うため、夜間、鹿火屋という小屋に泊まり込んで銅鑼などを打ち鳴らす当番のことで秋の季語になります。石鼎は闇夜に遠くで鳴る銅鑼の音を聞きながら「きっと鹿火屋守は獣を追うのではない。淋しさを紛らわすために叩いているのだろう」と感じたのです。これはまた石鼎の心の状態でもあります。後に精神を病んだ石鼎の繊細な側面が伺われます。多感な?高校生だったわたしはこの句が大変気に入り、大学生になって『鹿火屋』に入会したのでした。父の死などで生活に追われ、結局、俳句に集中することなく退会してしまいました。コウ子先生はそんな事情を察し、会費を取ることなく俳句を続けるように手紙を下さったのですが不肖の弟子はそれに応えることができませんでした。初日は人の営みとは関係なく暁光を降り注いできます。君子もって自ら彊(つと)めて息(や)まず『易経』」と古書にあります。天の巡行に則っりつつ人智を働かせて暮らしていきたいものです。今年一年もまた昨年と同様、不透明な現実に翻弄されることでしょう。あればこそ静謐な元旦の太陽を望み、一年の出会いの初めとして寿ぎたいと思います。本年もよろしくお願いいたします。