記念館からみなさまへこちらでは記念館の最新の情報や近況、そして学芸員やスタッフによる日々のちょっとした出来事など、あまり形を決めずに様々な事を掲載していきます。受賞者の玉川奈々福さんがご登場。スピーチだけでなく、浪曲もご披露いただきます。け声「待ってました!!!!」「奈々福!!!!」】ありがとうございます。ベベン♪(←このように、沢村豊子師匠のまことに絶妙なるお三味線が随所に入ります。浪曲をお聴きになる、という方もいらっしゃるかと思います。驚かれたことと思います。浪曲は、い・き・な・り、唸り始めます。青筋を立てて唸り始めます。一人だけではなく三味線のほうも、三味線を弾きながら「ァアーー」とか「ィヨ~~」とか、面妖な声を出して演者を煽ります。お客様がア然としている中で物語に巻き込んでいく――というふうに、二人が過剰なエネルギーを放出しながら物語を語っていく、という芸でございます。このたびは、伊丹十三賞という素晴らしい賞をいただきまして、もう本当に、ビッックリいたしました。ありがとうございました。木馬亭...浅草にある、日本で唯一の浪曲の定席24年前にですね、ウッカリ......ウッッカリこの世界に入りまして、最初はしかも、三味線で入ったんでございます。)が「お前は三味線が下手すぎるから、三味線の気持ちが分かるために、唸ってみろ」――決して、唸るほうにさせたわけじゃなくって、三味線の修業の一環として唸らせた結果が、こんなことになっておりまして。このような賞をいただきまして、亡くなりましたうちの師匠が、今頃、天国でどんな顔をしているだろうと思っておりますけれども。実は憧れて憧れて入ったわけではなく、浪曲という奇妙で過剰な芸を、不思議な気持ちで入門当初眺めていた――もちろん、今は、確信をもって浪曲師をやっておりますけれど、最初はビックリして「不思議な芸だなあ」と思って眺めていた――ことが、いろんなプロデュースにつながったのではないかな、と思っております。(☆)いただきました授賞理由に、語りの芸のことを言っていただきました。伊丹十三さんの『女たちよ!』というエッセイ集の冒頭に「私自身は――ほとんどまったく無内容な、空っぽの容れ物にすぎない」(※)という言葉がありました。伊丹十三さんにおいて、こんな言葉をおっしゃるのか、って最初は思ったんですけれども、伊丹さんだからおっしゃるんだな、と、思いました。恐れ多いことですけど、深く、共感いたしました。※『女たちよ!』(1968年、文藝春秋)序文より「私は役に立つことをいろいろと知っている。してその役に立つことを普及もしている。これらはすべて人から教わったことばかりだ。「語りの芸」を言っていただきましたけれども、すべては「教わったこと」です。三味線の弾き方も、語りについても、着物の着方もたたみ方も、柝頭(きがしら=拍子木)の打ち方も幕の引き方も、全部、先達から教わったことで、誰からどういうふうに教わったか、逐一、覚えております。(沢村豊子師匠に)はい、覚えておりますよ、お師匠さん(笑)。はじめとしての諸先輩方。それから、支えてくれたスタッフの方たち。何より、お客様のおかげでございます。(豊子師匠「おめでとうございます」)――この名人のお師匠さんに弾いていただかなければ、私は、こんなふうにはなっておりません。舞台上だけでなく、お二人ずっとご一緒でした。浪曲という芸は、元々は、社会の最底辺から生まれた芸でございます。雨に打たれ、風にさらされ、大道芸だったから、強い声を出す。懐から胴巻きを出させ、さらにあわよくば、お銭(ぜぜ)を出させる。そのために芸の限りを尽くす、という芸でございます。いう末裔にいることを、わたくしは、とても、誇りに思っております。物語に登場する人物も――もちろん、お武家とか、市民の方もいらっしゃいますけれど、そういう人たちじゃない人々も、数多く登場いたします。侠客、とかですね、旅の絵師、旅の大工、おこもさん、相撲取り――士農工商の外側の人が多うございます。何より、浪曲が放浪芸だったからだと思うんですけれども、旅のお話が多うございます。いうふうに、「いったい浪曲って何なんだろう」ってことを一生懸命考えまして、「ああしたら面白く見えるかな」「こうしたら面白く見えるかな」と、いろいろ試してきたことを評価していただいたことを、とても、とても、嬉しく思っております。普段そういうことを考えてやっているわけではなくて、研究のために浪曲をやってるわけではなくってですね、お客様が帰り際に、送り出しをしているときに、「今日さあ、会社でスッゲェ嫌なことがあったんだけど、奈々ちゃんの浪曲聴いたらさあ、なんか心がホカホカしてきてサ。(☆)そういう浪曲をこうやって続けられていることを、本当に、幸せに思っておりますし、とても大きい励ましをいただきました。明日からも精進していこうと思っております。今日は初めての方もいらっしゃるかと思うので、せっかくですので、短い浪曲を聴いていただこうと思います。浪曲は、三味線に合わせて歌うような部分を「節(ふし)」、語るような部分のことを「啖呵(たんか)」と申します。その啖呵と節で織りなしていくのが浪曲なんですけども、節の部分は、主に「七五調」でできております。日本の和歌、「五七五」も、うまくすれば、浪曲の節に乗るんでございますね。皆さんご案内なところで「百人一首」を浪曲にしてみたら、ちょっと面白いかなあ、と、百人一首の中の「恋歌」を、浪曲の節に乗せて。冒頭に、「古今和歌集」の序。紀貫之が書いた序がございます。この序に、日本の歌の事始めが書いてあります。>――ああ、桜の花が散ってゆく。おそろしいまでに咲き誇っていたのは、つい昨日のことなのに。一夜明ければ、色褪せ散りゆく桜花。して私も、古びていく。昨日は緊張して2時間しか寝ていない......鏡に映るわが面(おもて)に、ああ、がっくりとくずおれる。