撮り処じゃないですか。この社に春日行幸の神影がある。延喜のころ(910ごろ)宮中の御絵所に千枝(ちえだ)・常則(つねのり)というふたりの画工があり、この両人が墨をもって絵がいた画像が神体である。むかし平清盛の一娘は、藤原基通公に嫁した。彼女は、その容顔のあでやかなことはいうに及ばず、琴棋書画をよくし、わけても和歌に通じ、世に衣通(そとおり)姫という。時に後白河法皇は、五首の題を出し、おのおの和歌を作ってさし出すよう詔あり、特に基通の家に仰せがあった。基通は和歌に巧みであったが、突然のことで、思惟を失っていると、衣通姫が、これを聞き、代ってよんだ。(中略)法皇は、基通公が右の五首の和歌をまだ冠をつけず、しゃく(笏)もとらぬ間によみ出したことを聞かれ、感心されて、当座に禄を与えようと、宝倉から小そでを取り出され、博経の家の守りとせよといわれた。これが、千枝・常則の絵がいた神像である。元暦年中(1184)越後の住人誠太郎助長の弟で誠四郎助茂という者が六波羅に仕えていた。基通公は物語りのついでに助茂に、「世の中が騒がしくなり、北国にも源氏に味方する者があまたあるよしである。平家に組みする人もあるか、いなや。助茂は、「おそれあることではあるが、平家方の人は八幡・春日をうとんじておられるから、神も捨てはてたまうか。」と、はばかりなく申した。基通公はこれを聞いて、かの神像を取り出し、助茂に下された。助茂は、かたじけなく拝し奉り、越後の国へおもむくところ、斎藤実盛の弟の長井四郎実員(実季とも書く。)という者に越前の荒乳(あらち)山のふもとで会った。国家の治乱を物語り終って、この神書を取り出して見せた。すると実員は、「その神像をやつがれに下さい。」と懇願するので、断りきれず、これを与えた。実員は帰郷の後、この淡鹿(あわか)に至り、鋒伏山のふもとに敬し奉る。越前若狭の伝説、春日の縁起なにやら古そうな神社が。