2014.01.22岩波の定番、一冊でわかるシリーズの一つだが、実はタイトルに反して古代ギリシャ・ローマの戦争は一冊でわからない。この本を読む前に古代ギリシャ・ローマの戦争についての一般的な解説書を読んでおくと良いと思う。いうのも、翻訳者が解説でも説明しているが、本書が目指しているのは、『従来的な軍事史の叙述ではなく、古代ギリシャ・ローマの「戦争の文化史」もしくは「戦争の社会史」の提示である』(P166)。ギリシャ・ローマの戦争についてその概要をコンパクトにまとめた概説書といったものではなく、別の切り口だ。War)」が確立され現代まで脈々と西洋の戦争を特徴づけている、とする説への批判である。「戦争の西洋的流儀」とは何か。『敵の全滅を目指して、正面から決戦を挑もうと欲することであり、理想的には重装歩兵による白兵戦の形で行われる。勝敗を決するものは、鍛錬によってある程度陶冶される勇敢さである。それは、しばしば戦士が政治的自由を持った土地所有者であること、いわゆる「市民兵制度」(すなわち「ポリス市民団=戦士集団」の体制)と結び付いている。この「戦争の西洋的流儀」はギリシャ人によって生み出されたもので、ローマ人によって受け継がれ、西欧中世を生き永らえ、ルネサンス期に再び開花し、それ以降近代西欧へと直接伝わっていった』(まえがきiv)この「戦争の西洋的流儀」という”古代から続く市民皆兵制度に基づいた政治的自由を理念とした勇敢な戦士による正面決戦の伝統”は、実はその時々で信じられた「イデオロギー」に過ぎず、古代から現代まで「実体」としては存在してこなかったことが本書で論じられる。164ページほどの小論だが、その批判は多岐にわたる。ギリシャ・ローマの戦士は常に正々堂々正面決戦を行ったか?むしろギリシャにとってはペルシア人、ローマにとってはゲルマン人など敵の叙述を殊更に卑怯で野蛮なものとして描き、その対置としてギリシャ・ローマ側を正々堂々としたものと描いているにすぎず、それらはあくまで文学上の叙述やローマ側将軍の記録でしかなく、考古学的調査からそれを把握することは出来ない。密着して編成されたファランクスを、それを支える軽装兵や騎兵、手の込んだ戦術と切り離して前八世紀・七世紀に投影し、それによって単純で「儀礼的」な様相の初期重装歩兵戦争を創りだしてしまったのである』(P55)などなど。ギリシャ人がペルシアとの苛酷な戦争の過程で自由人と非自由人との戦いという構図を思い描いたことで「戦争の西洋的流儀」というイデオロギーは産まれたという。実体として『「戦争の西洋的流儀」の全要素がすべて出揃ったという時期はな』(P161)く、『長い間、「戦争の西洋的流儀」という概念を形成する諸観念のうち極めてわずかなものしか、西欧の戦争という現実の中には存在しなかった』(P161)。拘わらず、近世以降「戦争の西洋的流儀」の存在は繰り返し信じられることになり、時に歴史を動かすことになる。十六世紀オランダのマウリッツはローマ共和政時代の市民皆兵制度を範として軍制改革を考案、やがて近代的軍隊が欧州各国で登場しフランス革命で国民による軍隊の誕生へと繋がっていく。実体としては存在しなかったがイデオロギーとしては強い影響力とともに、現代まで形を変えて繰り返し登場してきた。「戦争の西洋的流儀」には二つの大きな陥穽があるという。精神に鼓舞されたギリシャ人が決戦を求めて以来、西洋は戦争において究極的には勝利を得ていた。西洋の戦争の仕方が本質的に同じままであるとするならば、西洋はつねに勝利を得るであろう』(P163)。第二に、戦争を抑制するものが無くなる、または弱体化することである。敵の殲滅が「戦争の西洋的流儀」の本質であり、また蛮族に対する戦争を抑制する必要はない、という二項対立の構図がそのまま戦争の正当化に繋がる可能性がある。これが、必勝と正義とがアプリオリに混在する「戦争の西洋的流儀」というイデオロギーの二つの危険性である。著者ハリー・サイドボトムが本論を著したのは2004年。この批判の矛先は「戦争の西洋的流儀」の実在を主張する歴史家たちが同時多発テロ以降のアフガニスタンやイラクへの武力行使を、歴史家の立場から熱烈に支持する論を展開していることへの批判であったらしい。解説によると、その批判の矛先として向けられる米国の軍事史家ヴィクター・ハンソンの論は以下のようなものだ。『自由と民主主義のために自発的に従軍する市民兵士から成り、厳しい訓練や軍紀に特徴づけられる「文明的」な西洋の軍隊は、飛び道具に依存し、奇襲やゲリラ戦法を駆使して決戦回避をはかる「臆病」で「野蛮」な非西洋の軍隊とは対照的に、正々堂々とした正面からの近接戦を求め、それゆえに圧倒的な軍事的優位を保ってきた』(P171)歴史的事実ではなくただのイデオロギーでしかない、とサイドボトムが断じるのも当然のことだと思う。いう論を唱えて侵略戦争を鼓舞する人、古代ギリシャではデマゴーグって言うんだっけ。あと一つ、本書で興味深い指摘として、S・L・A・マーシャルが1947年に発表した例についての批判がある。1947年、マーシャルは第二次世界大戦の前線で戦った兵士の四人に一人しか発砲しなかったという調査結果を発表した。これをゴールズワージーが古代ローマの軍隊にあてはめ、『射撃兵(弓兵、投石兵)の七五パーセントが目標を定めずにやみくもに発射し、また、同じく七五パーセントの重装歩兵が白兵戦においてわが身を守ることしか考えなかったであろう、と想定した』(P120)。(ちくま学芸文庫)』で知ったのではないだろうか。人間における戦闘のメカニズム』とあわせて、”四人に一人しか発砲していない”という原則は、古代から続く伝統的傾向として人類は人間同士殺し合い出来ず、それが出来るのは一握りの異常者だけ、という主張としてグロスマンの一連の著作の根幹となっているが、二冊とも読んだときから疑問の方が大きかった。少なくとも欧州において敵を「同じ人間」として認識するようになったのは近世以前ではあるまい。ジョージ・M・フレドリクソン「人種主義の歴史」など参考にしてもらえばいいが、人種概念の誕生自体が十九世紀以降でもある。グロスマンの著作は、日本では名著として圧倒的評価を受けているが、個人的には、どうにも首肯出来ない叙述が多かった。グロスマンの後者の本は時期も時期だけにアフガニスタン・イラク侵攻への賛美へと話が展開するのだが、この飛躍の正体がこの「戦争の西洋的流儀」を巡る議論からグロスマンは「戦争の西洋的流儀」の実在を前提としているんだなと理解出来たので軽い言及をしてみた次第。他、グロスマンが描く戦闘下の兵士の心理についても、どうやら米国では専門家から批判があった、か、議論になっていたかしていたようなのだが、そのあたりはよくわからない。何にしろ、兵士の心理についての一般向け解説書が邦訳はグロスマンの著書しかないので、日本では深く掘り下げることは出来ないだろう。今の軍事史についての興味は同書への疑問というか不信から発しているところも多々あるので、そこは有用だったとは思うが。サイドボトムも『現代の統計値を短絡的に古代に適用してよいかは疑問である』(P120)『現代の戦争を研究する歴史家たちは、マーシャルの統計値には懐疑的である』(P120)として、マーシャル、ゴールズワージーの論に反駁する。『戦闘参加の熱意に関する現代の軍事史学上の概念が古典古代世界に適用されうるか否かを探るには、次の三つのステップを踏まなければならない。古代の史料にその傍証を見出しうるか、戦闘の物質的状況は、その概念が古代世界にも「使える」ほど十分に似ているか、現代においてその現象を生じさせた基本的要因が古代においても存在したか、である。この三つの点のいずれにおいても、四人のローマ兵のうち一人しか攻撃的に戦わなかった、という想定は当てはまらないのである。』(P120-121)この三点は現代と他の時代との類推においても非常に有用であると思うので、特筆しておきたい。以上の通り、古代ギリシャ・ローマの戦争が一冊でわかる本ではないが、歴史論を批判的に見る見方の基本的素養が古代ギリシャ・ローマの戦争を例として学べる非常に有用な一冊になっている。岩波書店のホームページによると品切れ重版未定とのことなので、興味のある方は古書か図書館でどうぞ。ー歴史の呼び声ー」は歴史情報のポータルサイトを目指して、記事の更新を行っています。現状ではサイトを継続していくために皆様の支援が必要な状態となっています。よろしければ資金面や記事を更新する上での参考文献の支援をいただけると幸いです。ー歴史の呼び声ー」は歴史情報のポータルサイトを目指して、記事の更新を行っています。現状ではサイトを継続していくために皆様の支援が必要な状態となっています。最新情報をお届けします。「水中考古学」は海底や湖底などに沈んだ建築物や都市などの水中遺跡、沈没船や水没者の遺品などの遺物の発掘・保存・調査を行う考古学の一分野である。二〇世紀後半からあらゆる分野で国境を超えた相互依存が進んでいる。この全地球規模の現象は「グローバリゼーション」と呼ばれるが、その意味するところの曖昧さゆえに様々な使われ方をしてきている。中でも火薬は産業技術から軍事技術まであらゆる面で中近世世界に革新を促すものだった。人類史における都市の繁栄を生み出したもの、それは食糧の余剰と交易であった。余剰食糧が富を生み、富が都市と社会、そしてそこで暮らす人びとの生活を繁栄させる。著ケーキの歴史は非常に古くて非常に新しい。現代人の我々が知っているような甘くて柔らかくてスポンジ状で、綺麗に生クリームやフルーツで飾られたそれが登場するのは十九世紀になってからで、それ以前のケーキとは全く違う。古代オリエント世界の都市国家から二十世紀初頭の近代的な大規模要塞まで「築城”fortification”」の歴史とその実例が多数の図版や写真とともに紹介される非常に充実した一冊である。著みんな大好きアイスクリームの一七世紀欧州から現代までの歴史の流れを簡単に押さえた一冊。意外とアイスクリームの歴史は古い、ということを知らなかったので楽しく、興味深く読んだ。フンコロガシから有機農業、香水の発明、パンデミックまで」ウンコの話を恥ずかしげもなく喜んでするのは子供たちで、大人たるものおおっぴらにウンコの話をするものではない・・・というのは様々な社会で概ね常識とされている見方だろう。本書は人類化石研究の第一人者であるバーナード・ウッド氏(ジョージ・ワシントン大学教授)が一般向けに人類の進化を解説する入門書として書いた本の邦訳である。人類の歴史はチーズとともにあった。「人種主義(Racism:レイシズム)」は歴史上どのような過程を経て登場してきたのか?西洋における人種主義の歴史と全体像を丁寧に描いた一冊。南米アンデス地方で栽培され、大航海時代にヨーロッパにわたり、そこから世界中へ広がって、今や全世界の食卓に並ぶ、日本でも肉じゃが、カレー、コロッケ、フライドポテトなどなどなど今や食生活に欠かせないジャガイモの歴史を辿る一冊。死んだら魂は新たな肉体に宿る、という「生まれ変わり」を信じている人は多い。それもただ信じているだけでなく肯定的に、こう死後生まれ変わりたいという願いとして持っているし、さらに今の自分が生前他の人物であったという前世も信じていることが多い。歴史上の様々な古代文字の中から主要な十三種類について、それぞれ専門分野としている研究者を執筆者として「ふくろうの本」シリーズらしい豊富な図版で解説した入門書。編著者はお馴染み古代エジプト史の良書を次々世に送り出してくれている大城道則氏。近代スポーツは何故英国で生まれ、これほど拡大し、また変容してきたのか。人類の起源と進化の過程を解き明かす試みは、分子生物学の発展によって大きく様変わりすることになった。骨格や形態の違いだけに頼るのではなくDNAを解析し、塩基配列に基づく生物種の近縁関係を明らかにすることができる。国際連盟の誕生から消滅までを史料を丁寧に追っていくことで、その功績と限界とを描いた国際連盟研究概観という趣きの地道で丁寧な良い本。時系列的な事件の積み重ねと、その中で活躍した様々な人々の様子とのバランスが絶妙で面白い。著1996年の発売以来売れ続けている世界史入門定番の一冊。近代科学の歴史は、「エネルギー」の探究とともにあった。森羅万象、『ヒトも星も宇宙も物理反応と化学反応にもとづく”変化”の所産であり、”変化”を引きおこす実体こそが”エネルギー”』(P7)であった。キロメートルもの広大な領土に十五万キロメートル(うち八万キロメートルは舗装道路)ものローマ街道が張り巡らされていた。百年目を迎え、同大戦に関する書籍が多数出ているが、その中でも全四巻とかなりまとまったボリュームで出されたシリーズの第一巻。第一巻だけ読んだ段階だが、面白い。編著なかなか学説が反映されず古い記述のままであるとか、現在ではすっかり認識が改められた説が根強く残っているとか、歴史教科書の問題はよく耳にする。著2013.06.152018.05.26タイトルとURLをコピーしました。