検索ボックスリンク先「eoblog」は閉鎖されました。リンク先が「eoblog」の場合はエラーが表示されます。その際には、リンクする記事のタイトル(一部でも可)で再検索をお願いします。京都で『十帖源氏』を読む(第5回)京町家のワックジャパン「わくわく館」で、『源氏物語』の写本を読んだ後、少し休憩してから、今度は『十帖源氏』を読みました。これまでの4回の集まりは、いつも雨の日でした。誰が雨男か雨女か、といつも話題になっています。今日は雨が降る気配がありません。夕方になるとわからないよ、などと言いながら始まりました。ここでは、『十帖源氏』を読むというよりも、海外の方に翻訳をしてもらうための、わかりやすい現代語訳を作成したり確認したりしています。今日は、以下のことが話題になりました。『十帖源氏』にむらさきの上より、とのゐ物をくらせ給ふ。とあるところを、担当者は〈紫の上〉から夜具が送られてきました。この「夜具」について、海外のいろろいな様子を推察して「寝具」に落ち着きました。有名な「須磨にはいとど心づくしの秋風に〜」という場面では、まず「心づくし」について検討しました。ここは「哀愁をかきたてる秋風」で早々に決まりました。「哀愁を感じさせる」がわかりやすい訳です。状況を伝える意味を込めて「かきたてる」を採用しました。「浦波」についても、作品が語る状況を踏まえて、「海風に吹かれる波の音」となりました。現代語訳の完成度が上がってきていることが実感できます。光源氏が須磨の詫び住まいの折々に、綾錦などに絵を描いていたところにも、多くの時間をかけました。あやなどに、さまざまの絵どもをかきすさび給へり。詳しく紹介しながら、中国渡来の絹織物や錦織りの違いなどを例にして、貴重な意見を出してくれました。シルクロードに思いを馳せながら、さまざまな文物が行き交う背景を語り合う中で、次のような訳になりました。(〈光源氏〉は、)中国の絹などに色々な絵を気の向くままに書きます。それに続く沖に船どものうたひののしりてこぎゆくなどもきこゆ。沖から、船人が大声で歌いながら漕いでいくのが聞こえます。「船どもの」を「船人が」としたところが苦心の跡と言えます。この作業は、ことばに対する豊かな想像力が試されます。異文化に対する深い理解が求められます。さまざまな国からの留学生の方々が参加してもらえたら、文化の違いが現代語訳に盛り込めて楽しくなると思っています。いろいろな国の方々をご紹介いただけると幸いです。次回は、9月21日午後3時から、いつものワックジャパンで行います。