それが韓国の基準である。◯韓国が批判をやめないのは、韓国の方が日本よりも道徳的に絶対優位だと信じる気持ちがベースにあるため◯証拠を突き詰めても意味がない◯客観的で一般的な説明をしても全く効果なし。◯とりあえずその場しのぎ◯規定を無視する企業、管理監督しない官庁、災害対策の未熟さ◯反省しない。いつまでも変わらない。◯また同じことが起きたのかというニュースが韓国では珍しくない◯規則を守るべきだと言いながら、自分で実践する人は誰もいない◯お前が頑張れ。◯朝鮮戦争関連の虐殺事件は全て北朝鮮がやったことにしている◯民間人の虐殺が行われても「家族が殺された程度で韓国のイメージを傷つけるな。悪い奴らだ」と言う◯反省?何?それ?◯歴史を忘れた民族に未来はない。◯勝ちか負けかが大事で、自分と違う意見を許さない。◯弱者は人間に非ず◯日本は併合時、韓国の姓氏による身分制度を廃止した◯チョン・バン・ピ等、職業によって職が決まっていた◯勉強すれば出世できる制度は日本が持ち込んだ◯いつかは貴様らの国より強くなってこの恨みを返してやるニダ◯障害者を人身売買する奴隷商人がいる。奴隷事件と呼ばれている◯地震などの自然災害が起こるところに韓国人の奴隷商人がかけつける◯ネパールの震災時も韓国の奴隷商人がニュースになった◯「韓国人は悪魔でした。◯自国に都合が悪い事(ブランドが傷つくこと)は報道しない◯1988年から2012年までに公式集計だけで1億3000万トンのゴミを海洋投棄した◯ロンドン条約に加盟後も構わず海洋投棄を続ける◯法律で禁止にはしたが現在も違法投棄を続けている(禁止にしただけ)◯弱者、下の者には容赦しない◯果てしない謝罪要求は日本を隷属化するまでやめない◯韓国にとって謝罪とは弱者を決める手段にすぎない◯BBC調査「世界に良い影響を及ぼす国」で悪い印象を持つくには中韓だけ(日本は常に1-5位)◯李明博前大統領は「痛惜の念なんて吐いてないで、謝罪してから出なおせ」と発言した◯謝罪しても意味がない◯無限おかわり◯千年立っても日本と韓国は加害者と被害者の立場は変わらない。◯千年立っても変わらないと言っているが、今から700年前モンゴルと高句麗軍が日本侵略をおこし対馬と壱岐では虐殺・暴行が行われた。◯日本「謝罪も賠償も済ませた」→韓国「謝罪したなら日本は韓国より下だ。◯被害者だから何をやってもいいと思っている◯日本が加害者、韓国が被害者という理屈を教育している◯韓国は善だから、悪の日本にはやりたい放題できる◯韓国人「大使館は他にも数百数千と捏造してきたのを知っているのに、今まで沈黙を守っていた。◯韓国人「「外に敵がいてこそ、内部で団結ができる。韓国が常に北朝鮮を憎むのと日本が嫌韓を叫ぶのは似たようなもの」」と思ってる。◯朝鮮民族にとっての「恨」は、単なる恨みや辛みだけでなく、無念さや悲哀や無常観、(虐げる側である優越者に対する)あこがれや妬み、悲惨な境遇からの解放願望など、様々な感情をあらわすものであり、この文化は「恨の文化」とも呼ばれる。勧告(英語原文)」http://www.mainichi.co.jp/pdf/20140829Japan.pdf概要はこんな感じ。日本書紀に「391年に神宮皇后が百済と新羅を征服したと書いてある。慶州を倭兵に包囲されたと言う記録がある。羅は何回も王子を人質に差し出している。百済の武寧王は人質の子として日本で生まれた。満州にある碑文にも倭国が海を渡って百済と新羅を臣下にしたと書いてある。中国の歴史書の宋書にも倭国が朝鮮半島南部を支配した記録がある。中国の歴史書の魏志倭人伝には既に3世紀から倭国では鉄の鏃を使ったと書いてある。中国の歴史書の随書にも倭国は産物も豊かで鉄の鏃で武装した軍隊を持つ。百済と新羅は倭国を大国として敬ったと書いてある。!韓国に都合の悪い歴史書は全て捏造だ。歴史書が本物だとしても,日本という名前は7世紀まで無かった。三国史記に「670年の十二月に、倭国が国号を日本と改名した。日の出る所に近いから、これをもって「日本国」としたとの事である。中国政府も外交部のホームページ(www.fmprc.gov.cn)で「5世紀はじめ、大和国が隆盛した時期に、日本の支配が朝鮮半島の南部にまで拡大した。」と公式に認めている。イギリスのオックスフォード大学の出版社(www.oup.com/ca)の教科書が、「5世紀の日本の勢力は朝鮮半島南部まで支配した。それを世界50か国の学校に発行している。アメリカのコロンビア大学やアメリカ議会図書館が「5世紀の朝鮮半島南部は日本の大和政権の支配下にあった。実話だから始末に終えない資料はこんなにある。と新羅は高句麗の属国だったが、391年に日本が海を渡って攻めてきて百済を打ち破り、さらに新羅も打ち破って属国にした。倭国と好誼を通じ、奈勿王の子未斯欣を人質とした。均貞に大阿滄を授け、仮に王子として倭国に人質として送ろうとした。百済本紀(阿宰)王は、倭国と好誼を結び、太子の腆支を人質とした。太子であった扶余豊は、かつて倭国に人質となっていた。「朝鮮は、鬼(迷信崇拝)のため、毎年250万ドルを無駄にしている」(イザベラ・バード・ビショップ、英国の地理学者)「両班たちは、みんな泥棒である。民は、彼らが自分のものを奪っていくのは当然だと思っていた。民は、支配階級が泥棒であるという事実以上のことは知らなかった。泥棒にも段階があるが、「強奪」であった。圧制による合法的な強奪だった。やって合理方法で泥棒した郡守は、自分の部下からの愛を受けて、彼が去ったとき、部下は町の門の近くに、彼が圧制によって泥棒した記念として、記念碑を建てる場所が選択された」(ジャック・ロンドン、日露戦争を従軍取材した米国記者)「さらに驚いたのは、聞いていたよりもはるかに不潔だったことである。道路はゴミと人糞であふれており、不潔さが極限状態の豚が、奇声をあげながら横目で人々を睨みつけつつ道路を闊歩している。参戦した日本人将校)「朝鮮は、政治危機が絶えなかった。外国公館は、朝鮮の閣僚が1週間に一度ずつ交替するので、通告を受領する暇もないほどだった。高宗は最も愚かな人物であり、国を治める唯一の技術は、敵対的な勢力を対立させてバランスを保つことによって、自分自身の安全を保護することだけだった。その結果、高宗は国際情勢を正確に判断できず、政治的妄想の世界に住んでいる」(ジョーダン、在英総領事)「今日、私は、ミン・ヨンイクの家に向かう途中に道を歩いていた時、南北に長く伸びている道の、私たちの家に最も近い地点に、頭、手足が切断された死体4体を見た。ソウル市内ではあちこちで、このような死体の山をどこでも見ることができる。いうものは、同じ目的で死体を公開展示しているのだ。私はこのような死体が、甲申政変に加担したが、逃げられず逮捕され、処刑された反逆者の死体だということを知っていた。そこに展示された4人の死体は、この地域に割り当てられられた死体である。これらの死体は3日間「梟示」される。)「アジアでも、朝鮮は救済不可能な国だ。高宗は列強間の分裂を利用して独立を維持しようとする弱気な仲買屋であり、両班層は陰謀を通じて私的な利益を追求する私益集団である。)「朝鮮政府は、民がようやく生活のために稼ぐすべてのものを、間接または直接に収奪し、見返りに何も返さない。民の生命と財産に対して、何の適切な保護策も提供しない。目につくような教育施設も何も提供していない。道路の建設も港湾の改良もしない。道路の清掃と衛生について、何の関心もない。伝染病の予防や取り締まりもしない。貿易と産業を奨励する努力もしない。低俗な迷信だけは奨励している。取ってないでしょ?」9「国益よりも大事なものがあります。それは知らなかった」11「私も、日本海という表記には、以前から違和感を持っていました」12「民主党は都市政党ですからね。田舎の人は応援してくれなくて結構」13「参政権がほしいなら国籍を取れということは、人権にかかわる」14「中国の役割は米国と並んで非常に大事だ。総理が自らの考えを押し通して靖国参拝をしたことは、非常に国益を損ねている」15「拉致被害者5人を北朝鮮に返さないと政府が決める必要はない」16「地方の人々は、1000万円も貯金できないから、別にいいんですよ」17「国歌”君が代”は民主主義にふさわしくないので違和感を感じる。民主主義国家にふさわしい国歌があっていいんじゃないか」18「九割方単位を取っているので、経歴を詐称したことにはならないのではないか」19「自分が首相になれば日本を変えられるという確信を持っている。度重なる災害と戦ってきたからっていう面もあるのかな。日本と日本の人たちの無事を皆で祈ろう。日本は本当に強い国だよね。あんなに災害が多い国なのに、さらに強くなって復活するんだ。