秒)さて、これは人生の一つの奇妙な事実であるが、最上のものでなければ受けつけないようにしていると、甚だしばしばその最上のものが手に入るものである。自分の手に入るもので辛抱することを飽くまで拒否していれば、かえって自分の欲しいものが手に入る場合が甚だ多いということだ。明らかに他人の手によって死に至らしめられた死体でも、その死体が何の誰だということが分からなくては、犯人捜索の手のつけようがありません。これまで、被害者の身元不明の事件が未解決のままに終わった例は甚だ多いのであります。身元が分からねば、その人がどういう生活をして、どんな人と交際していたかを知ることができません。小酒井不木『墓地の殺人』より引用このような類例を探せばまだいくらでもあるだろう。新しい芸術的革命運動の影には却って古い芸術の復活が随伴するように、新しい科学が昔の研究に暗示を得る場合は甚だ多いようである。これに反して新しい方面のみの追究は却って陳腐を意味するようなパラドックスもないではない。寺田寅彦『科学上の骨董趣味と温故知新』より引用つまり私はそのようにして先任下士官に隊員総員の名簿が見たい旨を告げたのだが、しばらくして、その写しは確実に私の机上にもたらされていたのであった。私がその内部を知悉ちしつせぬ組織は、本当はどういう要かなめの場所を押したらよいのかの見当のつかぬことが甚だ多かった。先任下士官を頼りきりにしていればいいのか、しかし或いは彼には彼の過重な仕事があって、私の思いつきの用事など押しつけられると、いずれ不都合な歪みが生ずる原因となるのではないかなどと考え過ごしたりした。支那に於ては西冷の水、天下に名あり。士の特に此を汲むもの、文の特に此を記するもの、甚だ多し。長江の水、おのづから又佳処あり不佳処ありて、而して郭墓の辺、もつとも佳なるならん。安来市は島根県の東端に位置し、鳥取県と県境である。神聖な地であったらしく、この地区の土地名を冠している神社名が全国に散見される例が他所よりも甚だ多い特徴を持つ。...しかし、ゲストに気の毒なので、食前酒とオードブルだけは出してもらった。ところがこのごろのレストランは、一皿の分量が甚だ多いところが増えていて、このときもスープのあとで食べる筈の料理のようなものが出てきた。結果は同じになってしまい、今度はわざとマズイ家を会場に選ぼうか、と半ば本気で考えている。二百年間にも、夥しい増加のあった事が察せられるのである。人口増殖』より引用もっとも昔の小説だと風采と心が一致している場合が大変に多いのであるが、それはお伽話か神話以来の遺習で、現実味の強い今の小説ではそう手軽く行かないから困る。人は見かけによらぬものという原則に従って、風采の感じと性格の感じとが全然正反対みたような人物が出て来ないと筋の都合が悪いような場合が甚だ多いのであるが、そのような場合でも、そうした矛盾した人物にピッタリと来る名前でなくてはいけない。風采の方にピッタリとする名前を選めば、同時にその正反対の性格の感じも、その中に籠もっていなければならない。名前について』より引用あるいはまた史料たる文献が人の記録したものである以上、そうして人の観察や思想やはその能力や性癖や地位や境遇やによっておのずから規制せられるものである以上、その記録には必ず偏するところがあり必ず僻するところがあり、またその多くは何らかの誤謬を含んでいるのが普通の状態である。記録者や編纂者が何らかの意図によって故意に事実を曲げまたは虚構の記事を作る場合も甚だ多い。そこで史料の批判が必要になるのである。研究に於ける科学的態度』より引用しかし古い辞書にククと呼ばれる蝦蟆の種類が見えぬからと云って、かつてその称呼がなかったとは断定し難い。言語には往々死生のあるもので、古い語が全く廃れて忘れられるということは、その例甚だ多いものなることをも考えなければならぬ。よしや古語のタニグクが蝦蟆の類でないとしても、既に祝詞の執筆者がタニグクに谷潜とも谷蟆とも用いてあることを考えてみれば、「潜」にククの訓があると同じ様に、「蟆」にもククの古名があって、それをククの仮名に用いたのであったと考えても必ずしも不稽の説ではないのかもしれぬ。台湾在住の内地人は官吏か会社員だと、これまで云われていたし、現在でも云われている。転任による内地との移住が甚だ多いことになる。其他の少数の人々にあっても、台湾永住の覚悟を持つ者は甚だ少いと云われる。豊島与志雄『台湾の姿態』より引用この二つのものを区別することが人生についての智慧の少くとも半分であるとさえいうことができるであろう。名誉心が虚栄心と誤解されることは甚だ多い、しかしまた名誉心は極めて容易に虚栄心に変ずるものである。個々の場合について両者を区別するには良い眼をもたねばならぬ。三木清『人生論ノート』より引用この外日記類に散見するところが甚だ多い。喜田貞吉『手長と足長』より引用さてこんなふうに書いて行けばとても短い枚数で言い尽すことは出来ないが、詩集を通じて主格は「我れ」で、それも「わが憂愁」「わが人生」「わが感情」「われの生涯」などのやうに所有格で使はれることが多い。文語体のために自然に主格を省略した場合も甚だ多い。「火」とか「虎」では「汝」といふ呼び掛けで火や虎が呼ばれてゐる。秋風日記』より引用このことは、判り切ったことであるように見えて、併しいざとなると色々反対意見が出て来る一つの事実なのである。彼等の意識が彼等の社会生活条件によって決って来るという見解は、元来が一つの根本的な社会科学的認識にぞくすることなのだが、自然科学者や技術家にはこうした認識にあまり重きを置いていない人達が甚だ多いようだし、社会科学者でさえが或る傾向の者は之を承認したがらない場合が多い。しての、また或る傾向の社会科学者としての、彼等の社会生活から来るという証拠に他ならない。戸坂潤『世界の一環としての日本』より引用これが為に余輩の研究上裨益するところ甚だ多きを致したのは、余輩の深く感謝するところである。ここにおいて余輩は、さらに他の一般特殊民に関する諸研究をもこれに合せて、早晩前者の姉妹篇とも云うべき一つの増大号を発行し、以てこれら篤志家各位の好意に酬いんことを予期して、しばらくこの方面に関する論説記事の掲載をなるべく差控える方針をとっておった。所謂モラルを云々する文学者には、この結合に何等の関心を払っていないように見える人が甚だ多い。モラルは何かただの身辺的な私事としての心理のようなものだと考える類がその例だ。空想といふものは実現しないから、空想が空想として我々愉しき喜劇役者の生活では牢固たる現実性をもつてゐるのではないか。一つの行為には同時に無数の行為が可能であるのだから、殊に内攻した生活を暮しがちな日本人には、やらうと思へばやれた行為の現実性は甚だ多い。祇園の下級神人なる犬神人が弓弦を作ってこれを売り、「弦召し候え」と呼び歩いたのでツルメソと呼ばれた。