こと、思ったこと、本を読んで心に留まった事を、身勝手でたわい無く、徒然と書き綴ったものです。読み終わったら読み捨ててください。新しいウインドウで開きます。官営製糸場である「富岡製糸場」が4月26日、世界文化遺産への登録を勧告され、世界遺産に登録されることはほぼ確実になりました。明治の初めに、全国から伝習工女を集め、技術を習得させて郷里での養蚕業の指導者育成としたそうです。その富岡製糸場は、近代日本の工業化と製糸技術の発展に貢献したとして、世界文化遺産に登録されることになったようです。製糸場というと、野麦峠のような女工哀史を思い浮かべます。富岡製糸場には女工哀史のようなことはなかったと、強調してきたおかげだもあると言う人もいるようです。わたしはそれだけではなく、富岡製糸場の果たした役割やその工業近代化への組織のあり方は後世につたうるべきものでしょう。文化遺産に登録されるのに、負の面の女工哀史のようなことが、有った無かったは関係ないと思います。反対した人達が収容された南アフリカのロベン島、などもあります。世界遺産ではなく、世界記憶遺産では、筑豊炭鉱での人権を踏みにじられ、過酷な労働者の生活を描いた、山本作兵衛の炭坑画もあります。それらはどれも後世の人に、自分たちは過去のこのような愚かしいことをしてきたが、いまはそれを乗り越えてこの繁栄を勝ち取ってきたのだ。そのことは後世に忘れることなく、伝え残す意味でも大切なものだと思います。富岡製糸場はともかく、他の製糸工場で若い女性たちが、わずかの賃金で1日に13~14時間という長い時間、過酷な労働を強いられ、病気になっても休まさせてもらえず、さらに女工の寄宿舎には逃げ帰られないように鉄の格子がはめられていました。日本の明治以降の急激な発展は、筑豊の炭坑や製糸工場の女工の働きがあってこその、維新後の目覚ましい発展だったともいえます。その人たちの働きに蓋をしてしまい、今の発展だけに目を向けるのは愚かしいことだと思います。富岡製糸場には女工哀史のようなことはなかったといいますが、他の製糸場の当時の実情なども合わせ参考資料として残してゆくべきでしょう。富岡製糸場も、多かれ少なかれ労働条件は良かったとは言えないのでないかと思います。世界遺産に登録されるのですから、それらの現状も包み隠さず検証し明らかにしてこそ、世界遺産としての価値が高まるものだと思います。・いつも拙文を読んでいただきありがとうござます。・見聞きしたことを独断と偏見で、気ままに綴ったものです。・自分のために無責任に書き留めたものですから、読み終わったら捨て下さい。日本は祖先がえりするか02月06日カエル幹細胞から生体ロボット02月05日ふたたび、「いただきます」について。(02/20)「桜を見る会」などを棚上げすれば、モリカケのようにうやむやにされ、日本の行政がますますゆがめれれていく。(02/19)「桜を見る会」の論戦はいったん棚上げにして、今国会ではコロナウィルスなどの防疫問題を論議してほしいと思います。(02/07)コメントありがとうございます。五観の偈をとなえて食事をなさっておられるのですか。(02/03)私も必ず「五観の偈」を唱えてから食事をいただいています。実際に唱えると五観の偈の意味がよくわかります。今年もよろしくお願いします。(01/15)年始葬送のコメントありがとうございます。今年もお互いに良い年でありますようねがっています。(01/13)遅くなりましたが、今年もよろしくお願いします。(01/10)温暖化問題は難解ですねー。原発再稼働に走りがちになりますのでとんだ飛躍ですよねー。水力や風力発電はいかがなものでしょうかね。(01/05)そうですね、食が便利にないり、曹洞宗の五観の偈のようなことを考えずにいることが多くなっています。申請フォーム竹林乃方丈庵のブロとも申請はこちらからです。