歴史と音楽、たまに本やランニングのことなど。【歴史】あの人のゆくえ2016年08月04日22:00カテゴリ【歴史】あの人のゆくえ【歴史】こんな所へ行った「平将門伝説」を実際にたどってみた今日は軽い歴史ネタを。10世紀前半に、関東を拠点に中央政権に対して反乱を起こした平将門。史上初めて武力という超リアリズムで国家を作ろうとした将門は、ある意味早すぎた源平、武家政権の嚆矢ともいえる、かなりユニークでインパクト大な存在です。彼の死後に生まれた怨霊やら伝説やらといった数々の「いわく」の方が、すっかり有名になってしまいました。将門伝説にまつわる場所は全国にたくさんあるのですが、そんななかで東京23区内に残る7か所の史跡を訪ねてみました。--------------------------------------------------その1:鳥越神社651年の創建と言われる古い神社。「寺は浅草、社は鳥越」といわれるほど、下町ではなじみの深い古社だそうです。川面に立つ白鳥を見て浅瀬が分かり、無事に全員が川を越えられたから。名前の由来にはもう一つ、京都で切り落とされた将門の首が関東まで飛んできて、この神社の上を飛び越えたから、という説もあります。境内のどこかに将門の手が埋められているという伝説もあります。実際の鳥越神社は、そんなダークな伝説が似つかわしくないほどクリーンな神社でした。名前の由来は、八幡太郎源義家が奥州征伐の際に兜を掛けて戦勝祈願をしたことから。平将門の兜が埋まっているからという説があります。境内にあるこの兜岩の下に将門の兜が埋まってるらしい。ちなみに、神社自体は小さいですけど、このあたり一帯の兜町という地名は、この兜神社からきてます。兜町っていったら日本の金融の代名詞みたいなもんですからね。小さくても存在感は大きい神社です。鳥越神社の真上を飛んできた将門の首が落ちてきたのがここ。江戸時代、この場所は酒井雅楽頭の屋敷になりましたが、この首塚は敷地内でもきちんと祀られていたそうです。将門伝説の中でも最も有名な「いわく」がありますが...実際はどうなんでしょう?これらの伝説は全部ウソだったという記事を読んだことがあるんだけど、見つけられませんでした。真偽はどうあれ、将門が祀られているのは事実なので手を合わせてきました。大手町のど真ん中ですが、昼間でも暗くて、なかなか迫力ある場所ですね。10年以上前、仕事で通りがかった際に初めてこの場所を見つけた時は思わず鳥肌が立ちました。平将門が名を連ねていることはどれだけ知られているのでしょうか。1300年以上の歴史を持つ東京でも屈指の古社ですが、元々は将門の首塚の場所にあって、それが江戸城拡張の際に現在の場所に移転してきました。太田道灌や北条氏綱ら、関東を治めた武士たちは皆、ここで戦勝祈願をしたと伝わっています。江戸に移封してきた徳川家康もかつて関東統治の元祖である将門を手厚く崇敬し、その結果、この神社は江戸の総鎮守と位置づけられることになりました。昭和59年になって(超最近じゃん!)本殿に戻りました。昔いた会社がこの近くにあったので場所は知ってはいたのですが、訪れたのは初めて。ここは神田川が侵食した武蔵野台地の突端に当たるんですよね。お詣りするにはかなり急な石段を登らなきゃいけません。実はこの筑土八幡神社自体には、将門は祀られていません。見ると、確かに2つの神社が隣り合っています。実は境内に将門の足が埋められているという伝説もあります。戦後すぐに計画されたものの、長らく未完成だった環状4号線。未通区間の一つだった西早稲田〜目白台部分は2017年開通を目指して工事が進んでいます。後にその榎の空洞から水が湧きだしたところから水稲荷と名付けられました。将門調伏の謂れが多く残る神社です。僕が訪れたのは3月の末だったので、境内の桜が満開でした。その7:鎧神社ここは名前がズバリですが、将門の鎧を埋めたといわれる神社です。埋めたのは将門の弟の鎧だったという説もあるのですが、とにかく将門周辺の誰かの鎧が埋められたというのは事実のようです。中央線・総武線の線路のすぐ近くにあるんですが、静かで美しい神社でした。ちなみに境内には鎧保育園という名の保育園があります。全ての場所を一つの地図にプロットすると、こうなります。水色:水稲荷神社ピンク:鎧神社そしてこの7か所を線で結ぶと...このように、きれいに北斗七星の形になります。将門ゆかりの場所を、彼が祀っていた妙見菩薩のシンボルである北斗七星の形に揃えたといわれています。実際、この7か所は江戸の主要街道の出入り口にあたるので、かなり計算されて配置されてるようです。将門の子孫はその後、現在の千葉県に入植して千葉氏を名乗ります。はるかに時代が下って江戸後期、千葉市の末裔を名乗る一人の剣客が、江戸に道場を開いて隆盛を極めます。彼が開いた流派の名は北辰一刀流。実は北極星を神格化した神様というのが、妙見菩薩なのです。ちなみに、鳥越神社の宮司は千葉氏の末裔が務めているそうです。...と、まあ知ってる人にとっては今さら過ぎるネタではあります。見慣れた東京の風景に「将門」というレイヤーがかかり、全く別の景色が見えるような気がしました。昨年、大叔父の案内で同地を訪れました。一度も行ったことのない街なのに、そこが自分の「故郷」だった。その衝撃は、僕に「もっと家族の歴史を知りたい」と興味を抱かせました。今年、そんなファミリーヒストリーをさらに明らかにできる、絶好の機会がやってきました。「先祖の記録が書かれた昔の書物を見に行かないか」と誘ってくれたのです。その激しく心惹かれるお誘いは。眠っているらしいのです。江戸時代、各藩は定期的に、家臣全員の家の歴史(由緒)をまとめて、文書に残していました。親は誰で祖父は誰で、代々どんな仕事をしていて...というような情報が、恐ろしく細かく書かれています。当時、武士の給料(禄)は、本人の能力だけでなく、それまでの祖先の功績に対して、つまり「家」に対して支払われていました。先祖の経歴がこと細かに書かれた「由緒書」は、いわば家臣たちの給与明細なのです。歴史好きにとってのディズニーランドのような場所です。事前に申請して、当日係の人が奥から運んできてくれるというVIP待遇システム。おれ、研究職でも何でもないただのサラリーマンなんだけどいいんだろうか。全部で2種類ありました。一つが安永8年(1779年)に、もう一つが文政9年(1826年)に編纂されたもの。当代の家臣の名前に家系、家の出自、代々の当主の経歴なんかがズラッと書かれています。辞典のように機能性重視で編集されているところが、いかにも行政書類っぽくて生々しいです。書き込みの量を眺めているだけでも想像が膨らみます。本当に載ってました、僕のご先祖様の名前。記述によるとウチの家祖(!)は、板倉家が高梁に移封される前、まだ伊勢亀山藩の藩主だった時代に登用されたそうです。寛永19年(1642年)生まれと書いてあるので、おお、400年も前なのか。当時の板倉家の殿さまの前で踊りを披露したことがきっかけで登用されたと書いてあります。一介の浪人身分だった家祖様が、小藩とはいえ譜代大名の板倉家当主にお目見えできたのは、どうも亀山藩に縁のある旧知の知人数人を巻き込んで、彼らに仲立ちを頼み込んだからのようです。コネやツテをフルに使って這い上がろうとする、かなりガッツのある人だったのでしょうか。この人がこの時チャンスをモノにしたおかげで今の僕があるわけですから、そのアグレッシブさに感謝しなくちゃいけません。...にしても不思議な感じです。400年近くも前の家族のことを知るというのは、脇腹をゆっくりくすぐられるような、妙な気分です。普通に暮らしているだけでは、家の歴史なんて、せいぜい曽祖父母の代くらいまでしか遡れません。自分に流れている血が延々と受け継がれてきたものだということを、ものすごくリアルに感じました。自分もまた次の代へ継いでいく一人になることも。いえ、こうして知ることができたのは、板倉家が史料を残し、それを国文学研究資料館が保管し、そして偶然にも大叔父といとこ叔父が僕を導いてくれたからです。僕のご先祖様が、公式に記録を残される武士という身分だったという幸運もあります。家の歴史を知ることが自分のアイデンティティを豊かにしてくれる。そのことを痛感する一方で、僕は「自分のルーツ」を辿る道が、いかにか細いものかも感じました。高梁にある「ご本家」は(縁が遠いので詳細は分からないものの)、現在は当主不在のようです。今年、祖父の後を追うように亡くなった祖母の実家も、(そちらもわりと大きな武家の出なのですが)今は誰が家を継いでいるのか不明だそうです。「その家が抱えていた歴史」が散逸してしまうのは、もったいないなあと思います。次代の誰かにそれを伝えることにします。--------------2015年の記事は今回で最後です。来年はリカバリするぞ!...と思っていた矢先、11月に亡くなった祖母と入れ替わるように、娘が生まれました。来年は子育ての合間を縫って(なるべく)更新します。2016年もよろしくお願いします。祖父の弟(つまり僕にとって大叔父さん)という人に会いました。彼を大叔父だと認識したのは、それが初めてでした。大叔父から祖父の家の話をたくさん聞きました。当時からするとものすごくハイカラな競技にのめり込んでいたこと。東海道歩きにチャレンジし、全行程を踏破していたこと。僕も今、東海道を全て走りきる「東海道ラン」を続けています。実は僕の叔父も東海道を制覇していて、彼もそれをブログに書いています。曽祖父も、(残念ながら紛失してしまったのですが)旅の様子を絵日記に残していたそうです。4代の間に、家族の中から3人も東海道を歩く(走る)人間が出てきて、しかも全員日記を書いているだなんて、やっぱり遺伝なんだろうかと笑いました。大叔父の話の中で最も驚いたのは、祖父が岡山の出身だったことでした。祖父自身も岡山の人間だったなんて、僕はそのときまで知りませんでした。僕の体に流れる血の半分は岡山の血ということになります。僕は岡山のハーフだったのです。それまで一度も訪れたことのない土地なのに、そこに自分のルーツがある。その事実はかなり衝撃的でした。ネガティブな衝撃などではなく、むしろ「自分の知らない自分」を知ることに、くすぐったいような嬉しさがありました。そのときから、僕は「家族の歴史」に興味を持つようになりました。大叔父は、そんな僕の好奇心を歓迎してくれました。翌年のGW、わざわざ岡山を案内してくれたのです。向かったのは岡山県高梁市。街の名前すら聞いたことがあるかないか程度の、つまりはこれまでの人生で一度もかすりもしなかった土地です。江戸時代、高梁は備中松山藩の城下町でした。最後に藩主となったのが、18世紀に転封してきた板倉家です。僕の祖父の家は、その板倉家の家臣でした。高梁は静かでこじんまりとした街でした。現在も水路として街の中を流れる城の外堀の跡や、その周囲に広がる整然とした町割りには、かつてここが城下町だったという名残を色濃く残しています。当時の武家町には今でも塀と門を構えた大きな家が並んでいます。当時の雰囲気もそう変わらないだろうという気がしました。そのくらい、静かで時間の流れ方がゆっくりとした街なのです。僕のご先祖様の「ご本家」も、この武家町のなかにありました。近所のお寺の墓地には、僕から数えて6代前の家族たちが眠っていました。訪れた場所で、初めて知った家族に向かって手を合わせることの不思議さを感じました。僕の遠い家族たちも、武家町のどこまでも高い塀が続く道を歩いたのでしょうか。汗をかきながら登ったのでしょうか。自分のルーツがここにある。実際に高梁を訪れても、なかなかその実感までは湧いてきません。代わりに、「もっと知りたい」という欲求が湧いてきました。「もっともっと知りたい」という興奮を覚えながら、僕は帰途に着きました。...んで、2015年。そんな「家族の歴史」をがっつりと知ることのできる、絶好の機会が訪れたのです。果敢にかじ取り役を務めた大久保利通。東京に残る大久保さんの足跡を訪ねた記録の、後編です。さんの生涯は、暗殺という形で幕を閉じます。1978年(明治11年)5月14日。暗殺の場所となったのは、現在の紀尾井町。実際の現場となったのは、ホテルニューオータニ前の路地だったと言われています。大きな地図で見る大久保さんは朝、自宅から馬車に乗って赤坂御所へ向かうところを襲われました。このあたりは当時、一面の桑畑だったそうです。路地の後ろはお堀(弁慶濠)。暗殺者たちにとっては格好の待ち伏せ場所になったようです。政府の専制に対する非難が書かれていました。暗殺現場となった通りの、現在の様子です。赤坂見附側(お堀側)から見たところ。奥の突き当りを左に曲がったところが紀尾井坂。上れば赤坂御所は目と鼻の先になります。)側から迂回して御所に通っていたと思われます。手前から奥に向かって馬車に揺られていたのでしょう。一度大きく坂を下って、その後に今度は上らなければいけません。当時はなんとなく暗く湿った通りだったんじゃないかという気がします。通りをまっすぐ進むと、突き当りの右側に、清水谷公園があります。この中に、大久保さんの哀悼碑が立っています。これ、写真じゃ伝わりづらいのですが、目の前に立つと圧倒されるくらい、デカいです。こんな巨大な慰霊碑って見たことない気がする。後にして、大久保さんが向かうはずだった赤坂御所を目指します。かなりの斜度の坂で、確かに馬車にでも乗らないと毎日出勤するのは大変そうです。当時大久保さんがどういうルートで通っていたのかはちょっとわかりません。僕は四谷駅をグルッと回って赤坂御所、現在の迎賓館の正面に出ました。維新後、仮の皇居にあてられていました。天皇に拝謁しに赤坂御所へ足を運んでいたそうです。さんのお墓があるところです。事前にネットで大久保さんのお墓の場所を調べていきました。青山通りから入った道沿いにあります。見つけることができました。静かな風格があります。本や資料で知る大久保さんのイメージに相応しい雰囲気をもつお墓です。心の中でお断りをして、撮影しました。いうか、この日訪れた場所の中では、このお墓が一番グッとくるものがありました。僕の場合は政治家、実務家としての大久保さんに憧れているのではなく、すごく単純に、その「人となり」に興味があります。生前親交があった人が語る大久保さんの人間像は、どれもが相当ファンタジックです。人というよりも、なんだか「岩」とか「山」みたいです。大久保さん以外にはなかなか見当たりません。スター的資質を持たないのに、歴史に圧倒的な存在感を放つ大久保さん。その大久保さんは、実際、評価通りの人だったのか。会ったとしたら、やはり僕も威厳に打たれて背中に汗をかくのだろうか。「一度でいいから会ってみたい!」と思わせる磁力を感じます。西郷隆盛と共に幕末期の薩摩藩のリーダーとして活躍します。大久保さんは、朝廷工作や事務処理といった裏方の仕事を担当した「縁の下の力持ち」的存在。大久保さんは東京に残り、近代国家としてスタートしたばかりの日本の制度整備に奔走しました。西郷さんと比べると地味な印象をもたれがちですが、さまざまな困難や批判にめげずに裏方仕事を続けた大久保さんに、僕はとても惹かれます。さんの東京時代の足跡というと、ほとんどが維新後に限られます。全部、みたいなイメージ)今では考えられないような、権力のほとんどを一手に握っていた組織でした。権力の集中によって近代化のスピードアップを図ろうと考え、内務省の設立を建言。自ら初代内務卿に就任しました。「大久保さんどんだけすごいんだよ」みたいな話がたくさん出てきます。前島密(日本の郵便行政の基礎を作った人)の談話。大久保さんが出仕すると、自然と内務省全体が粛然とした空気になったそうです。大久保さんの前では自然と遠慮してしまっていたと語っています。長い髭をたくわえ、おまけに「喋ったところを見たことがない」と言われるほど寡黙な人でした。部下もだんだん焦ってきて、当初言おうと思っている以上のことを洗いざらい話してしまうんだとか。前島密に限らずいろんな人が異口同音で証言しています。「責任は俺が取る」とだけ言って後は自由に仕事をさせたそうです。一切の権限を佐々木に任せて仕事に当たらせたそうです。当時の政府官僚の中では異例といえます。非常にリベラルな感覚をもっていたんですね。前置きが長くなりました。皇居のすぐ隣、現在の内堀通りに面した一角に建っていたそうです。接収され、大蔵省として機能していました。官庁としては後発だった内務省は、しばらくここに間借りしていました。銀行系のオフィスビルが建っていたんじゃなかったっけ。対比することで140年前の情景に思いをはせることもできるのに、この状態じゃあさすがにそんな余地はありません。見てみると、前の歩道に小さい説明板が立っていました。文字、薄っ!かろうじて読めますが、もうちょっとメンテナンスしてほしいなあ。歴史が風化していくまさに最前線をモロに見てしまった気がして、なんだか初っ端から物悲しい気持ちになってしまいました。気を取り直して、次へ行きます。大久保さんは、そのほとんどを内務省と赤坂御所(現在の赤坂迎賓館)、そして自宅で過ごしていたんじゃなかろうかと思います。大久保さんの自宅の住所については、さっぱり情報がない。資料を見ながら自力で探し当てるしかありませんでした。大久保さんの三男、大久保利武の談話。この中に「(裏霞ヶ関の)今のベルジック(ベルギー)の公使館、あれが元の家でお粗末な西洋造りでした」という発言を見つけました。一度横浜居留地に移転した後、1893年(明治26年)に霞ヶ関に引っ越しています。肝心の住所が分からない。ベルギー公使館)」という記載が。Wikipediaに救われるとは...。調べて、その位置が明治後期の地図で「ベルギー公使館」の位置と重なれば信憑性も担保できます(多分)。江戸と明治と現在、3種類の地図を探しました。「ここだろう」と思われるのが、以下の場所。建っている場所あたりだろうと思われます。いう官庁街のど真ん中を走るこの三年坂を上りきったところが、かつて大久保さんの自宅があった場所です。