イムマヌエル香川キリスト教会メッセージブログスマートフォン専用ページを表示イムマヌエル香川キリスト教会メッセージブログみことばを学びましょう。それは既に冒頭、ヨハネによって明かされていたことであり、この証言をもって主が群衆との会話を終えられて「身を隠され」たことから。主は、ご自身を「光として」と言われたのか?主のお考えではなく、イザヤの預言の成就としての証言。「しかし、苦しみのあったところに闇がなくなる。・・・異邦の民のガリラヤは栄誉を受ける。闇の中を歩んでいた民は大きな光を見る。死の陰の地に住んでいた者たちの上に光が輝く」の成就としている。「光を信じなさい」に従うこと。》を紹介しているが、大多数のユダヤ人は彼らの様ではなかった。「闇」の理解の違いによった。》を求めて主を拒んだことに。「光」である主は、人々の心の闇を暴かれた。「イエスは、これらのことを話すと、立ち去って彼らから身を隠され」、その後、13章からの弟子たちとの最後の会談に移されることになるので、ヨハネによる挿入部分、37~43節の記事に学ぶ。「イエスは大きな声でこう言われた。「イエスがこれほど多くのしるしを彼らの目の前で行われたのに・・・信じなかった」と言わざるを得なくされたから。「それは、預言者イザヤのことばが成就するためであった。・・・『主よ・・・』」と納得した。「イザヤがこう言ったのは、イエスの栄光を見たからであり、イエスについて語ったのである」と、イザヤ自身が遭遇した民たちからの容赦なき反抗は、やがての救い主として来られる主に対して民が取るであろう態度を聖霊によって知らされたのだと知って、厳粛に受け止めたのだ。「・・・目の前で行われたのに・・・信じな」いこと。出エジプトに際して、主はモーセに幾多の奇跡を行わせて、エジプト王を驚愕させた。その都度、降参してはイスラエルの民を去らせようとするが、喉元のどもと過ぎれば熱さを忘れる王はそれで屈することはなかった。主の鉄槌が下り、エジプト国民全家の長子が打たれることに。そこで初めて目覚め、やむなくイスラエル人を追放するが、それでも最後まで不従順、頑ななままを貫く。本来、信じる以外に道がないのだが。見たら信じると豪語する人がいるが、信仰は見たからといって持つものではない。それは心の問題だから。見た王は、より頑なになった。主の権威を認めたくないからであり、同時に自らの無力さを認めたくないだけのことだから。「主は彼らの目を見えないようにされた。彼らの心を頑なにされた。彼らがその目で見ることも、心で理解することも、立ち返ることもないように。わたしが彼らを癒やすこともないように」との厳粛な末路を。この「主は・・・された」とは、主がそうなるように仕向けられたように見えるが、否、信じることを拒絶する時、自らの首を自らの手で縛り、身動きを取れなくさせる。「人は・・・御霊に対する冒涜は赦されません。「・・・立ち返り、あなたがたのすべての背きから身を翻せ。不義に引き込まれることがないようにせよ。あなたがたが行ったすべての背きを、あなたがたの中から放り出せ。このようにして、新しい心と新しい霊を得よ。イスラエルの家よ、なぜ、あなたがたは死のうとするのか。立ち返って、生きよ」と言われる。「しかし、それにもかかわらず、議員たちの中にもイエスを信じた者が多くいた。会堂から追放されないように、パリサイ人たちを気にして、告白しなかった。・・・神からの栄誉よりも、人からの栄誉を愛したのである」と。「イエスの弟子であったが、ユダヤ人を恐れてそれを隠していたアリマタヤのヨセフ」と、「以前、夜イエスのところに来たニコデモ」とがいたが、その不信仰の原因は、「詳訳:神からの信用よりも、人からの信用をより高く評価した」ことにある。絶えず人が意識される時、誰しもが陥る過ちである。メッセージを拝読して。2.0Seesaaブログ。