ナビゲーター・音声ガイド図録・グッズ兵庫展チケット情報・概要はこちら東京展チケット情報・概要はこちら展覧会トピックスTweet※《オデュッセウスとセイレーン》《夢魔》《そして妖精たちは服を持って逃げた》《殺人》《ドルバダーン城》《メデューズ号の筏(テオドール・ジェリコー作品の模写)》の作品をクリックすると、中野京子氏による作品解説をご覧いただけます。ギリシャ・ローマ神話や聖書で語られる物語は、必ずしも幸福なものばかりではなく、人間に苦難を強いたり、悲劇的な結末を迎えるものも少なくない。いうのも、神話や宗教は、本質的に人間には抗うことのできない超越的な力や摂理を抽出するものだからである。本章では、神の意志や気まぐれに翻弄される人間の悲喜劇を描いた絵画を紹介する。autorisationヨーロッパのキリスト教世界では、人間を堕落させ悪の道へと誘う者として悪魔という存在が長きに亘って想像されてきた。人間が生前犯した罪の報いを受ける死後の世界として、地獄のイメージが伝統的に培われてきた。本章では、近代にまで命脈を保った悪魔や地獄のイメージや、それに近接する怪物の主題を描いた作品を取り上げる。人は、自らの日常生活の外にそれとは違う論理に支配された異界というべき空間を想像してきた。ロマン主義以降の美術では、異界が時として日常生活の狭間や我々自身の内面に発生する様子を幻視するかのような作品が数多く生み出された。本章では、我々の住む世界の自明性を脅かすさまざまな異界の表現を紹介する。生きる現実は、様々な恐怖と苦悩に満ち満ちている。なかでも最大にして最も普遍的な恐怖は死である。死は、それに近接する老いや病気、あるいは犯罪や戦争などの死を発生させる事象とともに、画家たちにとって重要な主題であった。現実の世界には、一見無害に見える社会的な習俗にも様々な悪弊や不条理が潜んでいる。本章では、死の場面を中心に、現実の中に存在するいくつもの闇を描いた絵画に焦点を当てる。Images18世紀から19世紀にかけてのロマン主義時代、風景画は新たな発展を遂げることとなった。歴史画の背景として発達した理想的風景や特定の場所のありのままの姿を描写する地誌的風景に加え、なんらかの感情や気分を暗示的に表現する主情的・主観的な風景画が生み出されたのである。本章では、「崇高」の美学を反映した作例を取り上げ、その背後に隠された不安や恐怖の感情を読み解く。歴史は、激しい権力闘争の歴史でもある。ヨーロッパにおいてもそれは例外ではなく、一度は栄華を誇った者であっても、ひとたび争いに敗れてしまえば無慈悲な運命が待ち受けていた。本章では、歴史を彩る悲劇的なエピソードや運命に翻弄された人々の姿を描いた作品を特集する。あらゆるコンテンツの無断転載を固く禁じます。