弱者と強者に思うことアイヌ、忍者、インド人、ハゲ「『アイヌ殺す』は少数民族であるアイヌへのヘイトスピーチだ」と書いたところ、「これに置き換えて考えればそこまで深刻なものではないことがわかるはずだ」と複数から候補にあげられたものがある。忍者、インド人、そしてハゲ。前者二つがゲーム脳からの発想だということはすぐにわかる。「『汚いさすが忍者汚い』はお約束だ」*1と説明しに来る人、ストリートファイターズの人気キャラクターであるインド人ダルシムを指して「『ダルシム死ね』、あるいは『インド人死ね』を見てインド人は目くじらを立てるだろうか」という人。過去はともかく現代は忍者になるかどうかは出自で決まるものではなく、選択できるもののはずだ。忍者を中傷することが問題になるかどうかは現代の忍者が職業として蔑視され、法的に不当な制限を課されているかどうかが争点になる。肉屋や役者のように、過去に差別の対象であったけれど、現代そのような蔑視の対象でない職業もある。仮にセックスワークや肉体労働者など現代社会で蔑視されやすい職業を指して同様の様式をおおっぴらに愛用すれば批判される。忍者とアイヌ一緒にするって民族の誇りをキャラクター属性程度にしか考えてないってことでしょ。「インド人死ね」は間違いなくヘイトスピーチになる。核保有国でもあり、世界人口に占める割合の上位にいる大国インドと、和人に土地を奪われ、国土すら持たない少数民族アイヌを同等に考えることはできない。先祖が絶滅寸前に追いやったアイヌを和人が「アイヌ殺す」と公の場で軽々しくいうのはあまりに軽率で無神経だ。ドイツ人が「ユダヤ殺す」と公の場に書いたらどういう問題になるかを考えてみればわかる。てこはときどき外に出るA「俺強すぎ」B「死ねよハゲ」第三者「ハゲに失礼だ!」AB「は?」うん、クソリプだな。/ああ、例え話はいかんな、やっぱり齟齬が出る。想像力が足りないってことでいいや。16:58ハゲとは毛髪が少ないことで、これは身体的特徴だ。身体的特徴を個人の主観であげつらうのは誉められたことではない。*2しかしハゲがマイノリティかどうかはともかく、ハゲにかなりの社会的強者が含まれるのは間違いない。孫正義をハゲ呼ばわりする人の大半は彼より社会的に弱い立場にいる。ナチスがユダヤ人、同性愛者や障碍者、思想家を皆殺しにように、ハゲを根絶するために動いた国家があるだろうか。日本にそのような歴史があるだろうか。ハゲには土地を買わせない、仕事に就かせない、ハゲは進学すべきでないといった社会的なスティグマを国をあげて押し付けられたことがあるだろうか。これらを考えるなら「アイヌ殺す」を目にしたアイヌと「ハゲ殺す」を目にしたハゲを同列に語ることはできない。いうわけか格差や差別について語るとき、当該の属性の問題ではなく、容姿を蔑視されることを見過ごしていいのかと執拗に迫る人がしばしばいる。一人や二人ではないのでこの際わたしがそれをどう思うか書いておく。ルッキズムに固執するひとたちかつて女性差別的なポルノについてエントリーを書いたとき、ポルノ好きな男友達の腋臭が臭ったという一文から「腋臭を中傷している」とえんえん絡んできた人たちがいた。