漢語林よりアシナヅチ・テナヅチは、日本神話のヤマタノオロチ退治の説話に登場する夫婦神である。脚摩乳・手摩乳と表記する。是等の事から、今朝の文章の題は「此の喜びを椎交わそう」とした。要れば持って帰りなさい」との事を告げた。其れは、昨日のメッセージに映し出されて来た、「葷・クン」の中に混ざっている「ねぎ」であるが、昨日のメッセージとは、全く意味が異なり、良い意味で使われて来ている様である。今朝の初めの映像は、とても恵まれない家族が苦境に立たされていた場面であったが、後半の場面はこれ以上無い様な、最高のレベルの社会構造の様子であった。其の違いは、私に何を考えろと言う事なのであろうか。優れた精神の人間を育てるのだ」との理・ことを、謂って居た。其の土肥無庵の言葉を考えると、今朝のメッセージは其の土肥無庵の思念・おもいが漸く叶うと謂うか、天神(てんのはたらき)に浸透して、現実化する時節が巡って来たと謂う事なのかも知れない。2015/1/13・・だが、今朝のメッセージの映像・内容は、其れ等とは全く関係が無く、日本の神道・神社の存在と言うか、価値観に絞られていた。其の事にこそ、今朝のメッセージの趣旨が有り、1月9日に「ユークリッド」との言葉が告げられて来た事と関係が有り、物の存在が、日本の神道の基本に有るとの理・ことなのではないだろうか。(古くは弓)」の神具が御神体であり、仏教の人間の形を模写した「仏像」や、キリスト教の「十字架上のイエス」等とは異なっており、物品の持つ意味が重要とされている。此の自分の肉体だけである」との理とは異なり、人間の肉体は「体・空だ・空蝉・うつせみ」であると言う日本の価値観こそが、正しいと言う事に成る。真実は、物体の存在に秘められていると言う事に成る。今朝のメッセージの映像では、私が広い入江の中を、外海に向かって歩いて行くと、私の肉体に神霊が憑依して来て、神社の境内で神通力を発揮し、儀式が終了したら、其の神霊は、庭に立てられている燈籠の岩鏡の中に、溶け消えて行った。其れこそが、日本の神道の神髄を、示しているのではないだろうか。重要な理・ことは、山草を大事にする事であり、其の為には清水が重要であり、祭祀に使用される榊や供物の野菜などが、巫女さんや禰宜職の手に拠って、扱われていた。其れ等の事も、日本の神道が、食べ物や環境が大事である理・ことを示している。此の自分の肉体だけである」と謂っているのは、「覚醒・さとり・成仏」の為に必要な原理であり、其れは、個人的な問題・課題であり、成仏した先に在るのが、衆生一切を救済する為の「すめらのみこと・大君・帝・みかど」の役割・はたらきである「御稜威・みいつ」であると言う事である。其の御稜威には、自分の思考体系は必要ではなく、自分の肉体を、単なる宇宙情報のトランス体・物体として提供する事であり、自分の自我意識を消去して措く、心構え・状態が必要なのである。其の為にこそ、日本では禊ぎ祓いの儀式が通常とされているのだ。其の様に考えると、今朝のメッセージが、日本の神道世界に限られていたのかが、理解されて来る。其れは、日本の神道の世界は、人間の存在は、地球環境や天神(てんのはたらき)と切り離せないモノであり、人間個人の存在は、単独で成り立っていない理・ことを、示唆している事に成る。其処のところを、どの様に説明して行けば良いかに、是からの私の役割があるとの事なのかも知れない。良くは判らないが、其の事に、アレクサンドリアの「エウクレイデス(ユークリッド)」の思考・世界が、役に立つとの事なのではないだろうか。優れた精神の人間を育てるのだ」との理・ことを、謂っていた。其の土肥無庵の言葉からすると、物の存在が、人間の意識を育てていると言う理・ことになる。其の様に考えると、どの様な物の存在を、人間社会に整備すれば良いのかが、気に成って来る。其の一つに、宗教施設の存在が、一番影響が有るのではないだろうか。其れを考えると、確かに、宗教施設の在り様や、神具の存在が、重要な物である理・ことが解かる。其の事は、学校の存在や教科書にも、深く関係が有ると言う事に成り、子供達の意識を良い方向に導く為にも、意識の成長に害と成る物は、社会から消し去る必要があると言う事であろう。昨日の朝から、縁側のサッシ戸のガラス窓に、ツグミが体当たりを続けている。其れは、自分の姿がガラス戸に映り、其の姿が、縄張りを侵しに来ている敵だと意っているかららしい。人間も其れと同じく、自分の中に在るモノを、他人の中に見付け出して、攻撃をしているのである。言うと、自分の中に無いモノは、認識できないと言うか、意識できないからである。昨日から、無益な事に、自分の体力を消耗している、ツグミの様な行動はしたく無いものである。「宗教の在り方」http://green.ap.teacup.com/20060818/3328.html2013/12/28・・其れは、私の思考ではなく、私を捜し出して、此の世界に入れた「無庵師匠」の意識の世界であった。無庵師匠は、東京のある大学の助教授を二年間務めていたが、二年間の間に、自分の教えたい事を理解できる学生が、一人も居ない事に落胆し、教師を止めて、骨董の世界に入って、様々な人々の人生相談を受けながら、財を築いた人物である。ないのではないか」という様な、意味の応えをした。御魂」http://green.ap.teacup.com/20060818/2915.html2014/3/6「開闢・かいびゃく」http://green.ap.teacup.com/20060818/2986.html其れに、今日の由香のビジョンは、数人の賢者が、一品ずつ物を手にして、別々の場所から、ある場所へと向かっていたとの事で、一人だけは何も手にしておらず、其の人は心の純粋さを持ち合わせている事が伝えられて来たとの事である。別の場面は、或る人が周囲に対しての不満、愚痴を言って来たので、「喜びに変えたらどうですか」と伝えたとの事である。是等の事柄を考えると、今朝のメッセージの映像は、経済が止まればどう成るか言う理・ことが示されて来ており、正しい道が選択できれば、人間の精神や文明は、もっと高める事が出来る理・ことが、示されて来ているのではないだろうか。其の様に考えると、今朝「此の喜びを椎交わそう」と告げて来た男性の声は、「土肥無庵」や「天智天皇」などを含む八百万神々の代表として「祝い主神・伊波比主命(いはひぬしのみこと)」が、私に挨拶をして来た事に成るのかも知れない。七夕飾りを準備する日30・7・6今朝のメッセージの映像は、私が良かれと意って、無料奉仕で他人の「韮・にら」の収穫作業を手伝う場面が映し出されて来た。其れは、私が畑に植えられている韮の、刈り取り作業を行う事である。刈り取った後、作業場の持ち主が処理を遅らせた為に、商品価値が失われ、出荷出来ない状態に陥り、其の事で、私の事を何処かの組織・機関に訴えに行く場面が映し出されて来た。「4966」との数字が映し出されて来たので、私が其の数字の意味を考え始めた。其れは、「49」の数字が、「よく・欲」や「しく・四苦」と読めるので、4989」であれば「四苦八苦」に成るからである。「4989」ではなく「4966」なので「欲無無」か「四苦無無」に成る事である。其処で、意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると時刻は「3時45分・4時15分前」であった。是から何の為に生きるのか。」と、告げられて来た。其れで、摂り合えず「四苦八苦」に付いて検索すると次の様に載っている。四苦八苦・しくはっく仏教用語。人間の苦悩の原因をあげたもの。4つを「四苦」といい,人間の根本的な苦悩とする。4つの苦しみを加えて「八苦」という。非常に苦労、また、苦悩すること。人間のあらゆる苦しみ。(おんぞうえく)・求不得苦(ぐふとくく)・五陰盛苦(ごおんじょうく)を加えた八苦。起された4時15分前の数字から、今年の4月15日の文章を見ると、次の様に書いて有る。2018/4/15今朝のメッセージの映像は、先ず、何処かの山中の景色が映し出されて来て、其の中に、太陽の光が射している場所が有り、其処に「ジャガイモ」と「ダリヤ」を合わせた様な植物が、日の光を浴びて群生している場面が映し出されて来た。私の意識が、其の根元を掘り出して見ると、食用と成る大きな白い芋が付いていた。其の植物の茎を使って、笛を作って吹く事が出来ることが、示されて来た。私は、其れが、天神が人間に与えた新しい植物・食物であると思ったので、仲間を呼んで其れを全て掘り起こして、食べる物と、種芋として植え替える物を、分ける作業を始めた。次に、木々が茂る大きな山を背景とした場所に、広い農地が造成されている場面が映し出されて来て、其の農地は、近代的な土木工事が行われており、土手は立派なコンクリート造りで、農地の中には、山岳の川から水がパイプで配管されていて、作物に水遣りが簡単に出来る事が判った。私は其の様子を見て、天神が与えた種芋を、其処で増産できると考え、天神が人類の未来を祝福(言祝ぐ)している事を理解した。天神に感謝の気持ちを表す為には、笛を吹いて喜びを表現すれば良いと言う事が理解されて来た。次に、花崗岩を材料として建築された、大きな議事堂の様な建物が映し出されて来て、其の建物の左端の庭に、一つのモニュメントが設置されているのが映し出されて来た。其れは、花崗岩製の土台から、チタンの様に錆びない鉄で造った雷の「稲光」の様な形の物が、上に伸びており、其の造形物の先が突き刺さった様に、花崗岩の板が上に乗っている物である。其のモニュメントは、此の地球上の出来事と、天界の出来事は、永遠の「雷・電気」で繋がっており、天界と地上は、花崗岩の物質・性質で結び合っている理・ことを、表現している物である事が理解されて来た。無理する必要は」との言葉が告げられて来たので、女神のブログを開くと続きの言葉が告げられて来た。無理する必要は何も無いのよ。無理に物事を考える事は自我意識そのモノと成るからです。起こさなかったからなのです。良き未来世界を想う事はとても大事なことなのです。誰かの意いや言動に因って動いているからです。貴方が新しき世界を想う必要があるのです。必要不可欠なのですよ。暗闇の中に落ちてしまうのですよ。水の泡になるのですよ。貴方の禱りが重要なのです。氣を抜いては成らないのです。其れに、日付を打つと、「4月15日」の月日が気に成って来たので、「4月15日」で調べると、次の文章が出て来た。此の「墓記・おくつふみ」の文章の内容からすると、今朝のメッセージの映像に花崗岩製のモニュメントが映し出されて来た事が関係が有り、宇宙意思と人間の存在関係に付いて、新しい形と謂うか、概念が生まれた・想起されたと謂う事ではないだろうか。其れは「神」の漢字が「示(祭壇)+申(雷・電気)」である事と関係が有り、其の理・ことが具体的な表現(かたち)として、示されて来たのであろう。其の様に考えると、今朝のメッセージは天神が自分の神(はたらき)を、自ら示して来た事に成り、日本の神話で「天照大神」が「瓊々杵尊・ににぎのみこと」に稲穂を授けて、地上に降臨させたと記されている事が、米文化を離れて、世界共通の芋文化へと、拡大されると謂う事に成りそうである。気付けば、本日は愛媛県大洲市に存在する「少彦名神社・すくなひこ」の春期大祭の日である。其れを考えると、日本列島で最初に国造りを始めた「大国主命」に、智慧を授けた「少彦名命」の役割が、此の私に求められているのかも知れない。今朝のメッセージの映像に映し出されて来た、錆びない鉄と花崗岩で造られたモニュメントは、実際に造っても役に立つ物ではなく、たんなる宇宙の情報システムと謂うか、波動の有り方が示されて来ており、自分の精神・意識が永遠に錆びる事の無い様に努める必要が有る理・ことを、示して来ているのであろう。其れは、花崗岩の構成物質である石英や長石、其れに黒雲母などの鉱物の周波数と関係が有り、私に起きるカモ(神の電気信号)の現象に関係が有るのだろう。何れにしても、私が花崗岩の山岳島である屋久島で生まれ育った事と、34年間に亘って知り得た事が、是から役に立つと謂う事なのであろう。「神が望む事」http://green.ap.teacup.com/20060818/4588.html此の「神が望む事」との言葉は、本日7月6日が、明日の「七夕」の為に七夕飾りを準備する日であり、人間側が短冊に願い事を記す事と、逆の世界(バージョン)である。此処で、今朝起きた7時21分の数字から、昨年の7月21日の文章を見ると「クロスバンク」との題の文章であり、十字架を担いでいるイエスキリストの絵が目に入ると、左足の親指の付け根の裏側と、膝関節の右側にカモ(神の電気信号)が起きて来た。8時38分2017/7/21今朝のメッセージは、先ず、PC作業として、私の個人情報が、全て抜き出されて纏められる場面が映し出されて、其れに、新しい情報を追加して行かなければ成らない様子が映し出されて来た。其れは、自分で自分の伝記本を作る様な作業なので、私は少し戸惑って居り、自分で伝記本を出版するのは、人気が無いと謂う理・ことを思って居た。其処で意識が目覚めてしまったので、起きて時計を見ると時刻は丁度3時00分であった。其れから再び眠ると、「国の基・くにのもとい」との言葉と「クロスバンク」との言葉が告げられて来て、私が自分の人生に付いて情報を纏め上げる事が、其の二つの言葉と関係が有る事が示されて来た。其れに、其の事は「帰命・ナーム・リリジョン・religion」の一環であり、「自由の立場に留まる事」に、必要である理・ことが示されて来た。次に、「青いトマト」が二個、枝に着いている映像が映し出されて来て、其れは「完熟したトマト」の次の段階・ステップである事が示されて来た。次に、カラー写真が掲載されている雑誌の表紙の様な画面が映し出されて来て、其の画面はPCの様な電子画面であり、中央で左右が仕切られており、左側の画面はテレビ画面の様に、常時人間社会の出来事がニュースの様に映し出されて来ている物であった。其の左側の画面に、自分に関係が有る情報が映し出されて来た時に、右側の画面に存在している自分の枠をタッチすると、其の情報が其処の枠に収録される事が示されて来た。今朝は7時に起きて、先ず「クロスバンク」の言葉を調べると、・「クロス(cross)」十字。・「バンク(bank)」銀行、貯蔵するところ。此の「クロスバンク」との意味からすると、クロスは「交わる」との意味が有るので、クロスバンクとは【「交わり・結び・縁」を「貯蔵」する。】との意味合いに成るので、日本の神道の世界である「結び」の概念が、新しい形で示されて来ている事に成りそうである。其の事を考えると、今朝のメッセージの全体の雰囲気が理解されて来るし、其の事の為には、自分の人生・生涯の出来事を全て纏め挙げて、総合的に認識する必要があり、其れが出来なければ、「自分」と「宇宙・コスモス・天神(てんのはたらき)」との関係性・結びが、明確に成らないとの理・ことが示されて来ている様である。其れを考えると、確かに、自分の人生に起きた事を明確に把握しなければ、自分の人生と謂うか、自分の「さだめ・使命・運命」が自覚できないし、其れが明確に成らなければ、天神(てんのはたらき)との関係性が明らかに成って来ない事は顕かである。此の様な理・ことを自覚させられるのは、初めての事である。其れに、「クロスバンク」との言葉は、「クリスト・Christo・キリスト」にも関係が有り、「正しい王・新しい王・真実の王」がどの様な者であるかが、示されて来ているのかも知れない。〔ヘブライ語「マーシーアッハ(メシア)」のギリシャ語訳クリストスの転。油を塗られた者の意で、王に与えられた称号だった。のちイエスそのものをさす。此の「基督・キリスト」との訳し方から考えると、今朝「クロスバンク」の前に告げられて来た「国の基・くにのもとい」との言葉とも通じるので、確かに今朝は「新国の基督」と成る人物が、どの様な理を認識していなければ成らないかが、示されて来ている事に成る。其れに、今朝の映像に映し出されて来た、雑誌の表紙の様な画面の左側は、上下にカラー写真の様な画像が枠内を占めており、其の中間に細い私の枠が挟まっていた。世界を現している物であり、私は其の過去と未来の間に挟まった「いま・現在」と謂う狭い枠・トキの中に、存在する意識体で在ると謂う事に成る。これ等の内容からすると、今朝のメッセージは、一昨日のメッセージ「日漏衰退」の・・明るいPC画面の様な物が映し出されて来て、左側の表示枠内には、是から右側に打ち出さなければ成らない文章の題や、章の番号・記号が、縦に無限に並んでおり、右側の方はまっさらの空白で、未だ一文字も打ち出されていない事が理解できた。昨日のメッセージ「ベストを盡くす」の・・私が何もしない状態で白い建物に住み、完全なセキュリティの管理の下、老後「93歳11月23日」を迎える事を示唆していた。・・・との事の続きが、今朝映し出されて来た・示されて来たと言う事に成りそうである。今朝のメッセージの映像に映し出されて来た、三世の情報管理の有り方を考えると、其れは日本の「天津日嗣・あまつひつぎ」の伝統である「統尊・すめらのみこと」の役職名と、「御嚴・みいつ」の役割りである「厳・嚴・ゲン・ゴン・おごそか・きびしい」が、グローバル化した現代社会に通じる新しい言葉「クロスバンク・crossbank」として、表現されて来た事に成るのであろう。其れを考えると、老子の言う「道・タオ」の漢字の意味が「行(交差点・十字路)+首(頭脳・ビジョン・デザイン)」の組み合わせである事と関係が有り、老子の謂う「道・タオ」の世界が、四次元的表現から、人間が誰でも認識される三次元的表現が示されて来た事にも成る。其れは、「道徳」との老子の世界だけではなく、釈迦仏陀の謂う「ダルマ・法」の世界や、イエスキリストの謂う「永遠の命に入る為には・・云々」との事が、具体的な言い方(諏訪・すわ)として、示されて来た事に成るのではないだろうか。今朝のメッセージで其の事が「帰命・ナーム・リリジョン・religion」の一環であり、「自由の立場に留まる事」に必要である理・ことが示されて来たのは、其の事と言うか世界を理解する事が「帰命・ナーム・リリジョン」の最大の目的であり、其の理に目覚めた者だけが、「真の自由の立場に留まる事が出来る」と謂う理・ことなのであろう。其れは、「クロスバンク」の世界を理解する者だけが、権力を求めたり、他人の指示を待ったりする事から、離れて、真の自由を獲得すると言う理・ことである。今朝のメッセージの映像に、枝に着いている二個の「青いトマト」が映し出されて来たのは、6月17日のメッセージの映像に映し出されて来た「完熟したトマト」の木の、上位の枝に、次のトマト二個が着果して来ている事が示されて来ており、次の段階・ステップが始まると言う事なのであろう。口口(すり合わせ)」に有ると言う事なので、釈迦仏陀が予言した「彌勒菩薩(みろくぼさつ)・maitreya(マイトレーヤ)」が「有情・ウジョウ(情報を齎す者)である事とも関係が有りそうである。其の事を考えると、本日の「クロスバンク」との言葉は、其の弥勒菩薩の世界とも関係が有り、日本の「結び」、中国の「道・行+首」、キリスト教の「クリスト・メシヤ・救世主」などの概念(言い傳え)が、現実と成る時節を迎えた事に成るのであろう。其れが、「トマト」の姿で表記されて来るのは、アンデス・南米の「ククルカン・ケツァルコアトル・時間の操縦士」の「神(はたらき)」とも関係が有るので、私の時間・スケジュールが管理されている事と関係が有り、私のセキリュティを管理しているのは、アンデスのトマトの神であると言う事に成るのかも知れない。起きる事であり、其の舞台はコスミックの時空を越えた領域で開催されると言う事が、明らかにされて来ている事になる。其れは、イエスキリストの「十字架・クロス」と関係が有り、自分の十字架を背負って、ゴルゴダの丘に立つと言う事であるのかも知れない。34節「わたしの後に従いたい者は、自分を捨て、自分の十字架を背負って、わたしに従いなさい」。今日は、アップするトマトの写真を見て、以前に十字架のイエスの肉体に代わって、金色の瓢箪が十字架にぶら下げられていた事を思い出した。其の事が、今朝の「クロスバンク」のメッセージと関係が有るのなら、イエスキリストが予言した「其の時」が到来したと言う事なのかも知れない。「クロスバンク」http://green.ap.teacup.com/20060818/4311.html其れで、今朝私が「逆恨み」を受ける事に成った映像が、韮(にら)の収穫作業であった事から、ニラの漢字を漢語林で調べると、「韮」と「葷」の二文字が有る。群がりはえそろっている「にら」の象形で、にらの意味を表す。