-大塚春香(おおつか・はるか)キリストの教会(クリスチャン・チャーチ系、有楽器派)・町田キリストの教会会員2017年5月25日にエルサレム旧市街南部の地下トンネルで発見された「踏み固められた道」で、イスラエル考古学庁とイスラエル自然・公園局の職員は共同作業をしている。Bible.(聖書の記述を歴史的事実と考えない)考古学者や聖書学者は、考古学が聖書を証明するという考え方に反対する。多くの主要メディアによってこれらの考古学的発見が報道され、「聖書がすべて正しかった」、あるいは「結局のところ正しかった」と認められた。stands.注意:このランキングは主観的であり、ニュース・メディアの報道に基づいたものだ。ancestry現代のイスラエル南部のアシュケロンにあるペリシテ人の墓で人骨が発掘され、そこから抽出されたDNAにより、ペリシテ人がヨーロッパ人の祖先を持つことが分かった。これによって、長きにわたって信じられていたとおり、また聖書がペリシテ人について述べていることが正しいと証明された。「ペリシテ人をすべて滅ぼす日が来る。......その日、主はカフトルの島に残っているペリシテ人を滅ぼされる」(エレミヤ47:4)「私はイスラエルをエジプトの地から、ペリシテ人をカフトルから......導き上ったではないか」(アモス9:7)上記の聖句ではペリシテ人が「カフトル」と結びつけられているが、それは現在のクレタ島といわれている。ミノア文明(エーゲ文明のうちクレタ島における青銅器文明)が栄えた場所だ。signature.エドム王国(赤)を最大範囲で示す地図(紀元前600年)。Edomitesイスラエル南端にあるティムナとヨルダン南部のフェイナンで取れた銅の堆積物のかたまりを調査した考古学者は、3000年も前にエドム人(エサウを先祖とする部族)が、銅を採掘するための高度に整った技術を持っていたことを発見した。そのためエドム王国の成立は、それまでより300年ほど早まり、紀元前11世紀ごろと結論づけられた。altar長い間、イスラエルの主の幕屋が置かれていたシロにおける発掘で、2019年、「祭壇の角」と思われるものが発見された。Gathテル・エ・サフィ(ペリシテ人の町ガトと同定されている)における2019年の発掘作業で、紀元前11世紀、ダビデ王の時代の層まで掘り進んだ。この時代の壁は13フィート(約4メートル)もの厚みがあり、紀元前10~9世紀のものの倍もある。mosaic紀元450年ごろ、(ガリラヤ湖南東にある)デカポリスの町ヒッポス(アラム語名サッシタ)に建てられたギリシア正教会の遺跡から、考古学者がモザイク画を発見した。この教会はガリラヤ湖の東岸を望む場所にあり、614年にイスラムの侵略者によって破壊された。イエスが5000人に食べ物を与えたことを伝えるモザイク画が予期せぬ場所で発見されたことになるが、それは、この奇跡が起こった場所について何か示しているのかもしれない。Immer”「神殿の丘」移転プロジェクトが再開されたエルサレムの新たな場所で、「イメルの子ガアリャフ所有」と記された封泥を調査員が発見したと報告された。「『神殿の丘』で発見されたもののうち、読解可能な古代ヘブル語で書かれたものとしては初めて」という。「第十六はイメル......。以上が、彼ら(祭司)が主の神殿に入って奉仕するための役割である」(歴代誌上24:14、19)とあるように、祭司であったイメルの一家は神殿で働いていた。「主の神殿の責任者で監督者でもある祭司イメルの子パシュフルは、エレミヤがこれらの言葉を預言するのを聞いた。Steward”「神殿の丘」の南西角にあるロビンソン・アーチで2013年に発掘されたものの中から、「忠実なしもべアドニヤの所有」と記された別の封泥が発見されたことが、2019年に明らかになった。紀元前7世紀のものだという。「アドニヤ」は旧約聖書に3人おり、ダビデの息子(サムエル下3:4など)もいる(ほかは歴代誌下17:8に登場するレビ人と、ネヘミヤ10:17に登場するイスラエルの長)。いずれも紀元前7世紀の人物ではないので、これは第4のアドニヤだ。servant”エルサレムで長らく(2007年より)調査の続く広大なギヴァティの駐車場の発掘によって、この封泥は発見された。考古学者がこれを発見した建物の遺跡は、紀元前586年、バビロン捕囚の時に破壊されたものと考えられている。「宦官ネタン・メレク」(列王下23:11)とあるように、ネタン・メレクはヨシヤ王の宦官だ。Emmausエマオ途上でのイエスと二人の弟子の話(ルカ24:13~34)で、エマオは「エルサレムから六十スタディオン離れた」と書かれているが、つまり7マイル(約11キロ)の距離にある。何世紀にもわたって学者は、エマオがどこなのかを探ってきた。evidence.聖書的ミニマリストで聖書批評で有名なイスラエル人考古学者のイスラエル・フィンケルステインは、キルヤト・エアリムで自ら発掘したヘレニズム時代の要塞の発見により、新たな認識を提案した。エルサレム近郊にあるヘレニズム時代の要塞の町が二つのリスト(古代歴史家のヨセフスと1マカバイ9章50節)に載っており、どちらにもエマオが含まれている(聖書共同訳などは「アマウス」)。Jerusalem2004年に行われた下水補修工事の際、新約時代のシロアムの池(ヨハネ9:7)を考古学者が発見したとき、1世紀ごろの「神殿の丘」まで続く道のいちばん低い場所も発見された。dignitaries.エルサレムでも古い地域である「ダビデの町」エリアの発掘作業は、クリスチャンにとってもユダヤ人にとっても興味深いものだが、同時に議論を巻き起こすものでもある。underneath.執筆者のゴードン・ゴビヤーは「アーティファックス」誌の編集者で、ラジオ番組・ポッドキャスト「本と鍬」の製作総指揮をしている。本記事は「クリスチャニティー・トゥデイ」(米国)より翻訳、転載しました。翻訳にあたって、多少の省略をしています。WORKER(同労者)同士が手をつなぐために記事を配信しています。シェアしてご活用ください。必須メールアドレス任意メッセージ内容フェローワーカーに登録すると合わせて感謝*本キャンペーンはクリプレ限定です、お問い合わせ窓口もクリプレのみの対応となります。