オレが駐車場の地主だったら通報してますね。開演15分前に西新宿のホールに到着。おお、入り口の前で、平川さんが談笑師匠と談笑している。軽く会釈をすると、師匠を紹介してくださる。年甲斐もなく緊張して「どうもどうもどうもどうも」と意味のわからない挨拶をして、そそくさと会場に逃げ込む。いうフレーズがルー先生の歌にありました。いたことのある噺だった。立川談志のMP3ファイルを持っているので。基本的な話の流れは談志師匠がやっていたのと同じ。八五郎の性格描写は同じ。ディテールはやっぱり違う。同じハナシでも、語り手の声質や演出の如何で、印象がまるで違って聞こえる。八五郎が道学者の話を崩して語る時の崩しっぷりも独特。ほとんど原型をとどめないぐちゃぐちゃな崩しようが見事。この後、米粒写経という早稲田の落研出身だという漫才の人たちが、30分ほどネタをやる。しゃべりのテンポが良くて、私は好きだ。関西の匂いがしないのも良い。内容がハイブローなので、テレビには乗りにくいかもしれない。乗ることもないわけだが。「あれ、これって、もしかして芝浜か?」と、気付く。3ヶ月(あるいは半年ぐらいたっているかもしれない)ほど前、NHKのBSで立川談志特集をやった時に、このハナシがクローズアップされていたのを覚えていたから。談志バージョンでは、江戸時代の大工だった男が、談笑版では、現代のトラック運転手になっている。無理筋といえば無理筋。強引にハナシにしてしまう。時代とキャラをいじった以上、当然、設定はなにからなにまで総取っ替えになる。小判→ジュラルミンケース入りの現金で、主人公は暴走族の特攻隊長あがりということになっていて、女房も元をたどればレディースの総長。ちからづくのちからわざ。これは談志バージョンにはなかったサブストーリーだと思うのだが、女房が援交で稼いだカネでシャブを買うみたいな展開もあったりする。シャブを打つ場面の描写(血管を叩いて浮き出させるあたりの演技があまりにもリアル)や、途中のアドリブなど、到底テレビにはかけられないだろう。その他、宗教や企業や民族ネタのアドリブもほぼ全面的にカットでありましょう。落語は基本的には大好き(なにしろ生まれて初めて買ったレコードが「笑点音頭」で、憧れのスターが王でも長嶋でもなく、立川談志である、そういう小学生だったわけですから)なのだが、寄席に行こうというふうに思ったことはこれまで一度もなかった。大学を出てからこっちの30年間、私は、映画館にも寄席にもほとんどまったく足を運ばなかった。これは、考えようによっては、お手柄だ。この先、本はあんまり読めなくなるからだ。老眼も進むし、根気も無くなってくるわけだからして。すれば、未見の名画と、未知の落語をヤマほど持っていることは、こりゃひと財産ですぜ。天気が回復してきたので、連日自転車に乗っている。一昨日は、池袋界隈を徘徊。今日は今日で赤羽一帯を行ったり来たりした。自由が丘あたりとは何かが違う。走りながらつらつらと考えた。山の手奥さん美貌説について、仮説をひとつ追加しておく。仮説7:オダジマは、既に若い娘に関する審美眼を喪失している。それゆえ、オダジマは、年増の美は感知できても、若い女性の美については判断を放棄している。「山の手の年増は美貌だぞ」などと、見当違いなこと(実際には若い世代も含めて山の手の圧勝なのかもしれない)を言出したのだ、と。実際、10代の少女たちについて、どういうコがイケていて、どういうコがイケていないのか、私は、ほとんどまったく判断する材料を持っていない。感覚はもちろんのこと。娘と同年代なわけだし。美貌もへったくれもないよ。