�F語調をととのえる助字。「詞・ことば」の世界を実行・体験する事である。若者のデートコースにも成っている」と謂った。其れから、其の巨大な建物の正面玄関に到着して、中に入って行くと、其の中央には貴賓室(viproom)が存在し、其の中も見せて貰った。其れから大きな会議室や、劇場なども案内され、其の他にも貴重品を売っている店や、美術品を商っている男性の店なども有った。其れから、レストラン・食堂街を通ってある施設に入って行くと、5〜6人中年の男性が存在して、其の人達は同じレベルの精神性を有しており、久し振りに集合したのか、白い陶磁製の器に注がれた「甘酒・濁り酒」を左側の男性から飲み始め、右側の人物に渡して行き、最後に右端の男性が一口飲んでから、私の方に持って来て手渡した。菊一輪と回し飲み」の言葉が、現実と成ったのだと思った。天智天皇」http://star.ap.teacup.com/20060505/67.html其れで、私は本日の文章の題を、其の「神籬の代々の乱れを盃に菊一輪と回し飲み」にしようと考えた。すると、姿の見えない存在が「このよろこびをつちかわそう・此の喜びを椎交わそう」と、一言告げて来た。其処で、其れを題にする事にして起きると、時刻は7時19分であった。今朝告げられて来た「このよろこびをつちかわそう・此の喜びを椎交わそう」との言葉は「祝い」に関係が有るので、其の言葉は香取神宮の祭神「祝い主神・伊波比主命(いはひぬしのみこと)・経津主神(ふつぬしのかみ)別名斎主神(いわいぬしのかみ)」に関係が有るのだと思った。謂うと、香取神宮の大祭が「4月14日・15日」だからである。2015/6/14只今の時刻は5時3分であるが、今朝は、一音だけ、何かの金属の「引き螺旋バネ」が外れる音が聞こえたので、何だろうかと意って、電気を点けて時計を見ると、4時15分であった。其の4時15分の数字が、4月15日を意味するのであれば、4月15日は、愛媛県大洲市に在る「少彦名神社」の春期大祭の日であり、「経津主神(ふつぬしのかみ)別名斎主神(いわいぬしのかみ)」を祭祀する香取神宮の「神幸祭」の日で、前日4月14日が大祭日である。・経津主神(ふつぬしのかみ)は日本神話に登場する神である。『日本書紀』のみに登場し、『古事記』には登場しない。布都怒志命として登場する。此の説明には、・・布都御魂を祀る石上神宮が物部氏の武器庫だったとされることから、経津主神は、本来は物部氏の祭神だったが、後に擡頭する中臣氏の祭神である建御雷神にその神格が奪われたと考えられている。「引き螺旋バネが外れる」http://green.ap.teacup.com/20060818/3498.html2010/10/29・・昨夜から、今朝に掛けて、映像が長く続いていたので、あまり良くは眠っていない。頭の方は案外すっきりしている。其の原因は、メッセージの内容が、明るくて、感じが良い物だったからであろう。いはひぬしのみこと」の働きを、示していたと言う事である。紅白の餅は「祝い事」の時に搗く物だから、鹿島神宮の祭神である「伊波比主命(いはひぬしのみこと)・祝い主の命」が、自分の存在を、私に告げて来た事に成る。「祝い主の命」http://green.ap.teacup.com/20060818/1712.html2017/10/1本日は10月の朔日(ついたち)で、出雲地方だけが「神有り月」で他は「神無し月」である。)」と、「祝い主大神(香取・鹿島)」の世界が映し出されて来た。今朝のメッセージの映像は、私の同級生で同じ松峰区の磯辺が実家である「日高幸一」の家で、神の祭典が行なわれる準備が始まる様子が映し出されて来た。名前は、日高の姓が、日本国の象徴である「日高見の国」を意味し、幸一は「幸せ一番」か「幸せの初め」を意味しているのではないだろうか。稲作が生活の糧であるのは、日本国が「瑞穂の国」と呼ぶ事と関係が有り、日本の伝統を意味しているのであろう。其処で意識が目覚めたので、起きて時計を見ると2時45分であった。其れから、再び眼を閉じると、何処からか大きな荷物が届いているのが映し出されて来て、私の意識が其れを開けて見ると、其れは食事を作る為の台所用品がステンレスの長方形の箱に詰められている物であり、中には二連の竈が二つ並んで入っており、隙間には幾つかのステンレスの鍋が詰められていた。私が其れ等の物を外に出して視ると、其の竈は長期間使用されていない事が判り、メンテナンスに手間取る事が判った。其処で再び時計を見ると、2時47分であった。其れから再び眠ると、私が祭典に必要な食事の準備をしなければ成らないので、安房の町に買い物に出かけると、鹿児島県の出先機関である合同庁舎の入り口の交差点の角で、ローストチキンを作っている出店が有った。其の交差点から、山の方に向かうと、私の実家が有る場所で、其の道路は私の通学路でもある。私は、其のローストチキンを買うかどうかを考えて居ると、「うえの」と言う名前の警察関係(刑事・検事)の男性が一人通り掛かって、私に儀式が行われる場所を訊ねて、「鹿島」と言う名前の人物を捜しているとの事を私に謂った。其れから、大きなフライパンが一個映し出されて来て、私が其のフライパンで何かを焼かなければ成らない様子が示されて来て、何を焼けば良いのかを考えて居ると、「2月27日」の日付が示されて来た。其処で起きて時計を見ると時刻は「6時11分前」であった。とき」が、神の宝剣を受け取ったとされている岩手県の五葉山と関係が有るのかも知れない。其の五葉山で私は1984年(S.59)12月13日にイエスキリストの御魂から、メッセージを受けたからである。其れに、「うえの」と言う名前の警察関係(刑事・検事)の男性の存在は、「上野」と言う普通の人名ではなく「上方の」との意味であり、神か天意の存在が示されているのではないだろうか。経済が安定しているのは、有り難い事である。其れを考えると、神の存在を正しく認識する国会議員の数が増える事を希望し、子供達の教育が本来の次元に還る事を禱りたい。「祝い主の大神発動」http://green.ap.teacup.com/20060818/4387.html其れから、昨年の7月19日の文章を見ると、次の様に書いて有る。2017/7/19今朝のメッセージは、昨日7月2日の日付に触れた事と関係が有るのか、私には新しい意識の世界に旅立たなければ成らない事が示されて来た。其れは、神話は現実の事ではないので、人類の意識を現実(真実の世界)に戻す為の、物語を製作する必要が有ると言う事の様である。成っている事が、四文字単語として示されて来た。私は、其の四文字がどの文章に書いて有るのかと思って、自分の文章を「日漏」で検索を掛けて見たが、幾ら探索を続けても、其の文字が記されている文章は発見出来なかった。其処で照明を点けて時計を見ると、時刻は3時15分であり、長短の針が3の所に重なっていた。眠ると、今度は、現実には存在しない、日の光に照らされて聳えている、ヒマラヤより標高の高い尖った山が映し出されて来て、其の山の頂上は二瘤に成っていた。私の意識は、其の山に行かなければ成らないと意って、旅に出発する事に成った。次の映像は、私が電車に乗って、目的地に向かって居ると、眠り込んで居た為に二駅通り過ぎてしまい、其処で降りなければ成らない事に成った。私が持って居た紐が其処で長さが切れてしまっており、其処から先に進む為には、紐を必要なだけ継ぎ足さなければ成らない事が判った。判明したら罰金を払わなければならない」と謂った。上りか下りか」と訊ねると、其の老運転手は意味が判らない様でキョトンとして居た。鯉の元気がない」と謂うので、私が水源の方に様子を見に登って行った。すると、水源の所の水路には、木の枝葉が詰まっており、其の為に上の方がダムの様に水が堰き止められており、植物プランクトンによる水の華(緑藻綱の大量発生)で濁っていた。其れで、私は、水源から用水路を下りながら、全ての塵を取り除くと、勢い良く停滞して水が流れ下り始めた。私が、お婆さんが居た池の側まで帰って来ると、其のお婆さんの姿は消えてしまっていた。私は、其の居なくなったお婆さんは「瀬織津比売・せおりつひめ」だったのではないかと思って居た。次の映像は、山中に石の祭壇の様な物が有って、其の祭壇の上には、雄の睾丸の様な形をした二個の石が御神体として、祭られていた。次の映像は、木々の葉が茂る森林の中に、緑色の服を着た中年の女性が一人潜んで居るので、何をして居るのだろうかと意い様子を調べると、其れは、敵(男性の群れ)から攻撃を受けているからである事が判ったので、私は其の女性を助ける為に、道を探しながら山を下って行った。私は、其の女性を「神功皇后」か「伊邪那美命・いざなみのみこと」かの様にではないかと感じており、神話の物語を書き直さなければ成らないと考えて居た。次の映像は、田舎の道路脇に木造の古い土産品店が有り、私は由香と二人で其の店を手伝う事に成った。すると、其の店の事に詳しい65歳位の女性が遣って来て、家の横に隠されている設備を、開くと謂うか、組み立て始めると、其れは夏期用の出店の骨組みである事が判った。私達は、植木鉢に植えられている植物を、店の中や周囲に配置して、水掛などを行い始めた。次の映像は、畑の方に行って見ると、完全に発酵が終わって扶養土に成っている堆肥が、山の様に積んで有るので、私は、是なら直ぐに野菜作りが始められると思って居た。其れから、明るいPC画面の様な物が映し出されて来て、左側の表示枠内には、是から右側に打ち出さなければ成らない文章の題や、章の番号・記号が、縦に無限に並んでおり、右側の方はまっさらの空白で、未だ一文字も打ち出されていない事が理解できた。今朝は、其れ等の事に付いて長らく考えて居ると、8時のチャイムが鳴ったので起きてPCを立ち上げた。状態に落ち込んでおり、此の儘では「霊止・ひとの社会」が滅んでしまう理・ことを、知らせて来ているのであろう。其の事を改善する為に、私に新しい旅を始めろと言うか、次の次元に進む・取り組む必要が有る事が、示されて来ているのであろう。今回が最後のチャンスである」と告げられた事が、人間の気付きが遅い為に、未だ目処が立っていないと言う事であり、其れを解決する為に、新しい理論が必要である事が、示されて来ているのではないだろうか。今朝の最後の映像には、沢山の文章をアップしなければ成らないPC画面が映し出されて来たが、未だ其の画面には、一行も文字が記されていなかった。其れは、昨日のメッセージの映像で、本分だけではなく、序文・序章の文章も古すぎて読み取る事が出来なかった事と関係が有り、其れは現代社会の文章の綴りには「日・霊の力・エナジー」が何も含まれていないので、全ての文章が人類の目覚め(トンネル潜り・次元上昇・アセンション)には、使用出来ないと言う理・ことなのではないだろうか。其の様に考えると、其の解決策が、今朝のメッセージの映像に表現されていると言う事に成るのだろう。今朝のメッセージの映像を、私し成りに分析すると、次の様になる。一、日の光に照らされて聳えているヒマラヤより標高の高い尖った山、其の山の頂上は二瘤に成っていた。・仏教の須弥山の概念だけではなく、昔から世界中で、山岳に神が存在すると考えられて来た事と関係が有り、人間の意識の目覚めには、塔の様に立つ岩山の存在が欠かせない。・山の頭頂が、二瘤に成っていたのは、人間の意識は、大脳が左右に分かれている事と関係が有り、会話が出来る男性の朋友が必要不可欠である。・生命(DNA・遺伝子)を継続・維持する為に、男女・雌雄の働き(情報)が必要不可欠である。眼・シリコンの周波数)を理解しなければ、真理の世界を認知する事ができない。二、列車に乗って、居眠りをして紐が足りなく成ってしまった事。・人生は、自分が有時間の列車に乗り込んで居り、居眠りをする事は、持ち時間を失うだけではなく、自分の生命の絆を断ち切ってしまう事になる。・其れに、一度居眠りをして、乗り降りのチャンス・機会を失うと、食べ物は同じ様に食べる事が続けられても、自分の行き先がどちら向きで、「帰命・ナーム・リリジョン・religion」がどちら向きなのかの判断ができなくなる。(人生の方向性・羅針盤が狂う)三、お婆さん(瀬織津比売)が、池の側に居て、水の流れが汚れて悪く成っている事を私に傳う場面。・水は流れているからこそ、水の役割りを果たしており、清く澄む事ができる。ダムで堰き止められて動かない水は、本来の働きの水ではない。・清い水でなければ、肉体にも良くないし、禊ぎ祓いの儀式を行っても、細胞感覚・意識が目を覚まして発動する事が無いし、穢れが除去される事も適わない。四、山中に石の祭壇の様な物が有って、其の祭壇の上には、雄の睾丸の様な形をした二個の石が御神体として祭られていた場面。・生命は、雄の情報が環境に合わせて進化するので、雄が元気で逞しく躍動(競争に打ち勝つ)しなければ、其の生物個体は負けて消滅して行くので、其の理を人間は男女ともしっかりと認識していなければならない。人間社会の様に、現場から離れての学校・教育が存在しないので、DNA・遺伝子情報が正しく・狂う事なく継続されている。(人間に飼い慣らされた家畜やペットは別とする)五、木々の葉が茂る森林の中に、緑色の服を着た中年の女性が一人潜んで居るので、何をして居るのだろうかと意い様子を調べると、其れは、敵(男性の群れ)から攻撃を受けているからである事が判ったので、私は其の女性を助ける為に、道を探しながら山を下って行った場面。・男性が、無闇に森林を破壊する事を示唆しており、地球の環境を保護し大地そのものである女神が、其の男性の行為を嫌がっている。私は、其の女性を「神功皇后」や「伊邪那美命・いざなみのみこと」かである様に感じており、神話の物語を書き直さなければ成らないと考えて居た。こと)」は仲哀天皇の子ではなく、武内宿禰の子なので、真実が明らかに成る前に、男子拠る万世一系であるとの事を訂正しなければ成らない。・日本の記紀では、「伊邪那美命・いざなみのみこと」の肉体が大地の様に考えられ、其の肉体から様々な物が蛆の様に生まれて来たとされているので、其れは現在の科学で真実の事が解明されて来ているので、記紀の物語を廃棄しなければ成らない。七、田舎の道路脇に木造の古い土産品店が有り、私は由香と二人で其の店を手伝う事に成った。すると、其の店の事に詳しい65歳位の女性が遣って来て、家の横に隠されている設備を、開くと謂うか、組み立て始めると、其れは夏期用の出店の骨組みである事が判った。私達は、植木鉢に植えられている植物を、店の中や周囲に配置して、水掛などを行い始めた場面。・夏期の「夏」の漢字の意味は、「夏祭り」の意味であり、夏の季節の盛んなさまから大きいとの意味なので、生命力が盛んに成る事が示されて来ており、私は由香と一緒に老女の手助けをしなければ成らないと言う事。畑の方に行って見ると、完全に発酵が終わって扶養土に成っている堆肥が山の様に積んで有るので、私は、是なら直ぐに野菜作りが始められると思って居た場面。・身体に良い食べ物は、化学肥料や農薬(毒)を使用しない、自然栽培方法で作った作物が良い。・自分で食べ物を栽培して生活する事が、自然な営みであり「身土不二・しんどふじ」の理念に適っており、産土神の概念にも合っており、平和を象徴する事にも成る。今朝のメッセージの映像には、普通の姿をしたお婆さんが、二度登場した。http://green.ap.teacup.com/20060818/4309.html今朝は、告げられて来た「このよろこびをつちかわそう」との言葉を漢字表現するのに「つち」に漢字の何を当てれば良いかを考えて居ると、櫛稲田姫の両親である「足名椎命(あしなづち)・手名椎命(てなづち)」の名前が気に成って来た。其れで「椎」の漢字を調べると、次の様に載っている。+隹」音符の隹・スイは、堆に通じ、うずたかいの意味。厚みのある木づちの意味を表す。【字儀】(いち)�@つち(槌・鎚)。