自動サイズ今日は、仏教の話です。表題を見て疑問を抱く方がいらっしゃると思いますが、鎌倉仏教を起こした先人たちと今の時代が似ているのではないか?という閃きがありました。日本は、平和のようにみえますが、世界をみると混乱と戦乱と欲望の時代だと思います。平和とされる日本でも、人々は、不安を抱えて生きています。これは、鎌倉時代前後の混乱と戦乱の時代と重なるような気がします。IT業界も変革の時代を迎えようとしています。インターネットが、当たり前にある時代になって、便利というキーワードの一方でフェイクニュースと罵詈雑言に溢れたネット社会になっています。AIが登場してきて人類を超える日も間近でしょう。スマートフォンという「発明」で人は、意識せずに情報に飲み込まれてしまいました。今回の「IT小僧の時事放談」では「ITサービスと鎌倉新仏教の意外な類似性について」と題して偉大なる先人たちとITの関わりについて考えてみました。今回も小難しい話をできるだけわかりやすく解説することを目指してブログにしました。最後まで読んでいただけたら幸いです。まとめ鎌倉時代まずは、中学校の歴史のおさらいをしましょう。1333年に起こった日本の歴史上大きな変革期です。簡単に言えば、貴族社会から武家の時代へと変わったじだいです。鎌倉時代を創設した、源頼朝は、やがて北条家に実権を握られ滅亡します。幕府が開かれるまでは、武力による統制でしたが、「御成敗式目」を制定して「法律による国家」を目指します。その後2度の外国からの侵攻(元寇)に対して奇跡的に破ったわけですが、これに駆り出された武士たちは、恩賞もないに等しく不満が溜まってゆきます。この時代から貨幣経済が発展し、経済による格差が拡大、商人たちは、財を築き、彼らに借金をする御家人(北条氏の家臣)も増えてきました。よる不満から倒幕運動が広がり、後醍醐天皇を中心に幕府を追い詰め新田義貞の挙兵により鎌倉幕府と北条氏は、滅亡します。その後、後醍醐天皇による政治が行われることになりました。これを建武の新政と呼んでいます。大まかな鎌倉時代の流れを説明しました。細かいところで意見があると思いますが、こんな感じの時代背景です。貴族⇒武家へと変貌する時代、仏教界が大きく変わってゆきます。仏教は、インド⇒中国⇒日本へと伝搬してものです。日本の仏教は、聖徳太子(574~622)によってその基礎が据えられたとされています。仏教は、国家が管理することになりました。奈良仏教と呼ばれる6つの宗派は、国政と近づき勢力を増してゆきます。奈良仏教は、どちらかと言うと、学問が中心で宗教的側面を残しつつ、研究所として成り立っていました。それは、貴族や皇族のものであって、庶民とかけ離れたところにあったのです。国費で最澄と空海が留学します。その二人は、それぞれ、奈良仏教と別の道を進みはじめました。最澄は、奈良仏教と激しく対立することになります。※一説によると皇族間権力闘争の代理戦争という説もあります。最澄は、時の皇族の庇護を受け、天台宗と比叡山延暦寺を創設することになります。それは、旧来の国家仏教である奈良仏教を否定しつつ、国家仏教のお墨付きをもらったという皮肉な結果になります。国家という後ろ盾を得ている延暦寺は、権力を増すとともに一部の僧たちが堕落してゆきます。その腐敗した比叡山から法然を先頭に念仏を旗印にして庶民に入っていった僧たちがいました。積極的に庶民の中に入って行った法然は、それまでの仏教のあり方を革命的に変えてゆきます。法然が革命的かと言うと法然が出てくるまで、仏教は、お金持ち(貴族)だけが、救われる宗教でした。そのために競って豪華な寺院を建立してゆきます。