有名なブランド品を手に入れる。いう生き方が私たちの世代の目指す生き方だった。して長い間、そういう人間達をたくさん観察してきた。それでよく分かったのは、人間、給料はそこそこもらえていれば、自分とその家族の範囲は生きていける。お金をたくさん持っていて自分自身の為にしか使えない人間は、まあー、心と生き様が20世紀に取り残された人間だと思って避けた方がいい。私が思う使えない程のお金を持つメリットはただ一つ。そのお金を他人や社会の為に使えるということだ。以上のお金は自分や家族のために必要ないと思う。いい車を持つとか、立派すぎる家に住むとか、いい衣装や携帯品を持つのは、私にとっては全部見栄の問題だからそこさえコントロールできれば、私の様になるかもしれない。車は必要なときにあって壊れずに動きさえすればいい。住む家は何とか雨露をしのぐレベルでいい。衣類は寒さや暑さに耐え、携帯品は機能性に優れた物が最もいい。こんな人間は文化や産業を育てにくいけれども、いざとなればこの辺まで考えや生き方をもってくればいいのだという覚悟があれば、人生も必要以上に苦しまずに済むかもしれない。これからの若者達は、どんどん吉岡化していくような気がする。したら二極化するのかも知れないけれど、きっと多くの人たちが私の様に感じ、考え、行動するようになると思う。江戸時代や明治時代の貴族のような生活を現代の若者達がしているわけだから、本質的にはそれで満足できるのかもしれない。現代の若者達ですら栄養価の高い食品を毎日食べ、かつてでは考えられないくらい高度な医療の庇護下にあり、かつては何日間もかかった距離をわずか数時間で安全に移動し、全く入って来なかった世界中の情報を瞬時に手に入れる。身分や生まれとは無関係に、何よりも自由に未来が描ける可能性があること。明治時代までは、日本人にとって「夢」という概念は寝ている間に見る夢を指した。今、言われているような将来の事を指す概念はそもそもなかったのだ。私たち、日本人は身分や生まれに関係なく生きれる様になって、未来を描く事ができるようになったのだ。夢を持つことこそが近代人の近代人たる証なのだと思う。この時代に生まれて自由な未来を描く事を放棄したら過去の人類に申し訳ない。自分と親を比べても意味がない。お金を必要以上に持つために時間を失うのは人生の無駄遣い。お金は目的ではなく、結果として手に入れているもの。これからの世の中、人の評価は所属会社にはなくて、その人自身についていくもの。会社のブランドで自分を誇るというみっともない事はこれからしなくてもよくなる。車も家も衣装も、見栄を張るためでなく、文化や産業を育てる意識で購入する時代。値段に重きを置くのではなく自分の個性に見合うブランドを選び購入していく。人はどんどん自由になっていく。私と息子世代の時間差。この間に人類が手にしたものはとてつもなく大きすぎる。40年も過去を生きた人間と比べて心乱す必要もないということだ。これから間違いなくもっと素晴らしい時代が到来し、もっと素晴らしい可能性が待ち受けている。海外旅行がせいぜいの私の世代。あなた達の時代はきっと宇宙旅行ができるだろう。無料でスマホで通話し、音に聞き耳を立てているのがせいぜいの私の世代。あなた達の時代は、きっと空間に映し出される相手を見ながら会話を楽しんでいるだろう。大きな財布を開き国ごとにお札や小銭を支払っている私の時代。私の財布には13カ国のお金がいつも用意されている。あなた達の時代はきっとお札や小銭は必要とされず、どの国に行っても実物のお金などというものは触ったこともない時代になっているだろう。実物の代わりにただ数字が移動する時代。これからはまた少し夢の形が変わるかもしれない。現実の変化が人の夢の形に変化を与えていく。26日マイナスの能力ダメ親の下に生まれたせいで、大人物になるという事がある。収めるということもある。短期的なマイナスが長期的マイナスにつながるのか、それともプラスに転化するのか。それは誰にもわからないが、本人の人間性のあり方と、あとは縁、出会いなのかも知れない。年齢的にも多くの人たちの指導やアドバイスを求められる立場になってよく思うことがある。人間、自分は誤魔化せないので、自分の能力やその限界はよく分かっていて、当然、自分ができもしないことを他人に要求しないといけない場面に遭遇するようにもなる。それはスポーツのコーチも同じで、既に体力的には当然、自分では無理な事を現役選手達に要求する。若い、あるいは生意気?な選手達は、「なら、お前がやってみろよ!」と心の中で悪態をつく、あるいは態度に出して反抗することもあるだろう。人生にはやはり二つの見本が必要になる。一つは、プラスの影響、プラスの見本。自分の成功体験、頑張っている大人や仲間、先人達の姿やエピソード。これは方向性を教えてくれる星のような存在、あるいは、コーナーストーンのようなものだろうか。二つ目は、マイナスの影響、マイナスの見本。実はこちらの方が人生には大きな影響を及ぼす事が多い。惨めに失敗した経験、失恋、受験の失敗、人から馬鹿にされた記憶。貧乏や親の失業、友人の倒産。これは生きていくプロセス、すなわち過程そのものに影響を及ぼしてくる。私は後者の方が人生には圧倒的に重要だと思っている。最近、気がついたのは、人生の後半においてはこちらの方が圧倒的に重要で、その重要さは年月と共に増していくと感じる。記憶は時間によって薄められる。失敗の経験も、失恋の体験も、時間がその痛みや苦しみを薄め、意味付けを変化させていく。必要以上に、感情的にその体験に引きずられずに、その体験をアップサイクルできるようになる。アップサイクルに必要な材料を多く持たない人間は、人生の後半に大きな飛躍はない。若い頃の苦い体験や失敗が、そしてその数が如何に大切かが分かる。問題は分かるがそれが実際に分かる時期にはもうかなり手遅れになっている。それで私が何を若い人に望み、何を半ば強要しようとしているかというと、二流コーチよろしく、自分ができる事もできない事も同様にさせようとする事であり、その中で失敗を含むイロイロな経験、一生懸命やるという経験を持たせる事である。私は自分ができる事だけを他人に求めるという謙虚さは持ち合わせておらず、その謙虚さの不足からの強要が却って自分にはない他人の能力を多く目覚めさせてきたという体験を多くしているので、「なら、お前がやってみろよ!」という彼らの心の声すら全く心地好く響いてくる。その時、一つだけ自分に注意している事があり、それはそうなれるかどうかは別にして、彼らの事を好きになろうと努める事だ。愛情ない指導など、なかなか上手くいくわけないだろうと思うのと、彼らが私がどんな理不尽さを発揮してもそれが愛情からだと、信じてくれていないと指導や教育など上手くいくわけないからだ。親に嫌われたこどもや教師に嫌われたこどもが素直に指導に従うはずもなく、自立などという事にはおおよそ到達しないからだ。突き詰めた緊張の後の完全なる弛緩は能力開発のための秘訣となる。緊張状態の活動中は、おそらく様々な事柄が時系列にそって情報として脳に押し込まれていく。脳内ではただ情報が無作為に分布したような状況になっている。新しい情報は、活動を続けている間はひたすら脳内に押し込まれていく。休息に入ると、それらの情報は脳内で過去の情報と統合され、新しい意味付けが与えられながら整理されていく。してシナプスによって繋ぎ合わされた新しい情報群はさらなる可能性を私たちに与えてくれる。脳内に投入される情報が少なければ、でき上がる新しい情報群も少なくなる。よって獲得される能力、すなわち”脳力”は著しく低くなる。十数年前にマイクロクレジットという概念でノーベル平和賞を受賞したグラミン銀行創設者のムハマド・ユヌス博士(バングラデシュ)と対談した時に「これからは皆さん社会起業家として起業することを推奨します」と言っていたが、おそらく私は彼とは別の意味で皆さんに何がしかの起業家としての生き方を推奨したい。今言われている労働時間の短縮によって、あるいは今後起こるであろう人工知能の発達によって、我々人類は著しい緊張状態を持つための絶好の機会となる”労働”を奪われてしまうからだ。一日数時間程度の労働時間と残りの優雅な弛緩時間の組み合わせは脳力開発のためには極めて不利な状態だと思っている。起業することによって社会的労働時間の制限から解放され、自分の中で労働量を調節できるようにするしか方法がない。雇われの身分では一日数時間程度の労働量しか法的に持てなくなる時代になってしまった。ここで一つ大切なポイントに触れておかねばならないだろう。それは、もう一度、前回のお釈迦の話を思い出してもらいたい。お釈迦は長い時間、難行苦行をした。一カ月以上の断食もした。これが成し遂げられた秘訣は、お釈迦はあくまでも自己の意志でそれを成したということだ。他人や社会から強制されてやらされたわけではないということ。人は社会や他人から極度の強制や緊張を長時間押し付けられると心が持たない。このポイントに注意しながら、緊張状態を将来どのように自己の人生の中に持ち込むかを人は考えねばならない時代がやってくる。我々人類の数十年先の姿を想像する。人類はきっとミャンマーの僧侶達のような日常を過ごしているのではないかと思っている。彼らは本来、戒律によって自分の袈裟以外の所有物は持ってはいけないことになっている。現実は様々な人がいるのでそうはなっていない僧侶がほとんどだろうか?彼らはお経を上げ、瞑想をし、経典を学び、時に肉体労働を行う。生きるための糧は、人々が恵んでくれる。生涯にわたって悟りを目指しそれを繰り返すというのが本来のあるべき姿なのだ。食べ物を手に入れるための労働からほとんど解放され、多くの自由な時間を手に入れた未来の人類は、自己啓発のために瞑想やヨガを行い、哲学や様々なリベラルアーツを学び、日常を生きることになるのだろう。世界中のパワースポットはきっと瞑想をする人であふれていることだろう。人々は便利さよりも不自由さを求め、人工的な環境よりも自然の中で過ごしたいと願っている。人類の意識はきっとその時代に合った進歩をとげていると思う。それでも現在の人類よりも深い人生の洞察があるかと言われれば、きっと今の人類の方がその力を持っている人が多いのかもしれない。1000年前の人類に比べて今の人類の方が洞察力があるのかと言われれば、どうなのだろうか?紀元前に生まれたお釈迦やキリストの様な存在は今、生まれているのだろうか?1000年近く前の親鸞や日蓮の様な先哲たちや江戸時代の武道の達人の様なレベルに達する身体能力や人間性を開発する人が未来の方が多いと言えるのだろうか?かつては生きていること自体が緊張状態を突きつけられることだった。未来は緊張状態を自らが演出しなければ持てなくなる。自己と向き合う時代に突入するのだ。私は大変な時代になるなと思ってしまう。人間は皆、自分に甘い。社会や他人に強制されないとなかなか物事を前に進めることも難しい。労働から解放されるその時代は、甘い自分を説き伏せながら自らが緊張状態を作り出さなければ、脳力開発のスピードが落ちてしまう。瞑想をはじめとする弛緩だけでは脳力開発は進まない。どんなにパワースポットが人であふれても人類の意識は進化しない。私たちはお釈迦やキリストや親鸞や日蓮、あるいは武道や茶道の達人達は皆、大変な苦難を背負った人たちだったということを知っておかねばならない。日本人に生まれてよかったと私が思う1番の理由は、労働に対する価値観にある。人は、もしも働かなくてもよくなって、食べていける時代がやってきたらと想像する。人工知能が劇的に進歩した時代、人々はそれを使うことが生活のメインとなり、何かと無理しなくても十分に生きていける、そんな時代。無理に仕事などということをしなくても飢えることもなく、豊かに生きていける。人生から、”収入を得るための仕事”という価値観は消滅する。少なくとも健康寿命が劇的に伸び、平均寿命も100歳を優に超えてしまったその時代に。人々は長い長い時間を何をして生きているのだろう?その時代人々はどうやって心を成長させるのだろうか?恋愛やスポーツから得れる苦労やその結果、手に入れることができる心の成長、満たされる心のある側面は、確かにあると思う。現在の人々の多くは出会いや別れ、葛藤や寛容という摩擦のなかで心を成長させていく。それを手に入れる場所や機会は、”仕事という場”を通してなされている。その”場”を失ってしまった時に人々はそれをどのように補填するのだろうか?労働が罰や罪の感覚と結び付き、賃金を得て生きる為のものという価値観を持つ多くの国と違って、日本人にとって働くということは、傍の人々を楽にするという意味合い通りに、周りの人々の為でありまた、自身の心の成長を得る手段として位置づけてきた。この日本の伝統はとても尊いと最近強く感じている。掃除や料理が単に苦痛な労働としておとしめられていない意味合いをいまだに保持する人々がいるのはとても素晴らしいことだと思う。掃除をして綺麗になった空間を獲得したとき、なぜか心が気持ち良くなる感覚は誰でも経験する。これは物理的な空間を単に綺麗にしている作業だけに留まらず、心の中を整理整頓している作業でもあると理解するといい。目の前に展開する物事は脳の中に時系列に押し込まれていく。このばらばらに押し込まれた事象を整理し過去の情報と統合し意味付けするのは、睡眠や休養などの脱力作業中に起こるというのが私の経験からの答えだ。掃除を無心に行うという状態は、私の中ではいわゆる動的瞑想の状態であり、実はとても有効な脳の活性化の時間と考えている。別にお釈迦の言葉を借りるまでもなく、人々は苦行をしても悟りを得られることはないと思う。この言葉を私なりに正確に表現すると、悟りを得るためには苦行だけでは不十分だということになる。苦行は悟りを得る為の必要条件でしかない。逆に言うと、苦行をしていない人間には悟りはおとずれない。先にも述べたように、人が成長するのは回復期なのだ。肉体もストレスをかけている間は筋肉は付かない。技術もそれをがむしゃらにやっている間は、技術力は付かない。失恋も苦しんでいる間は、心は成長しない。すべてそれを一旦終えて、休息状態に入ったときに能力、すなわち脳力は獲得されていく。お釈迦は苦行の末、瞑想にはいる。このエピソードは緊張と弛緩、この両方が大切だと私たちに教えてる。緊張が先なのだと教えてくれている。このエピソードの教えは子どもの教育にも使えるだろう。技術や学業の成長にも使えるだろう。心の教育にも使えるだろう。次回はさらにここから労働という意義について掘り下げていきたい。長くなるから、今日はここまで。何の為に医者や看護師やってるの?どんな看護師になりたいの?で、ここに何を求めてやってきて働いてるの?そして次はどこで何をするの?それは何の為に?それで、そこでそれをする意味は?その結果、どうなりたいの?と、矢継ぎ早に質問して攻め立ててみる。そこまで皆深くは考えてないようだ。一度しかない今の人生だからね、ちゃんと考えて生きたほうが質が高まると思うのよ。人生はそのプロセス(過程)にこそ、真実があるのだから。「何かを始める」「何かを求める」そういう時でさえ、まず自分が知らない間に押し込まれている“フレーム”を疑うところから始めた方がいいと思ってる。医学生や若い医者達に将来を尋ねると皆、一様に先端的医療がしたいという。海外ボランティアをするとか、休学をするとか、それは彼らにとって“先端的医療からの離脱”を意味していて、時代から取り残されるのだと認識していて、とてもストレスがかかるという。医者たるもの皆、先端的医療をしなければ国民を苦しめるという、得体の知れない誰かが植え付けたと思われる罪悪感を、知らぬ間に背負わされている。