roomスマートフォン用の表示で見るあること。内なる力を育てています。この広告は、90日以上更新していないブログに表示しています。2017-04-06『桜のいのち。庭のこころ』唯一無二のこころの一部。「桜がみたいけれど足がいたいし、いけない」という93歳のおばあちゃんに近くのお寺の桜を提案しました。当日になって、「桜、みにいこう:)」といったら「怖くて(方言で疲れていて)いけないから、いっておいで」と・・・!無理に誘うのも違うし、かといって・・・うーん。体調のことばかりはなぁ。おもいつつきもちの移り変わりを、そっとみまもってみました。「行けても、行けなくてもどちらでも」と声がしたようにおもえたとき。おばあちゃんから、彫刻家の伯父さんに『すこし、桜をみてくるから、留守番しててやぁ』と話しかける姿が。杖をつきつつ弟の運転する車にのり、五部咲きほどの桜をみてきました。桜の木も、お寺を囲う木々も「よくきたね」とかたってくれているようでした。初版)で、植木やさんのお仕事のことなどかかれていました。水を多く含んでいる銀杏がとめてくれる、とか。土が合わないと、植えたい木があってもその土にあわずに枯れてしまう、こと。植木のお仕事を見習いにきた方には個性をみぬいて、個性をいかすこと。なくなったおじいちゃんも、まだ建築をしているお父さんも「植物」や「植木」に対しての見守りにかけることがおおくて「なにが、そんなに惹かれるのだろう??」とギモンにおもっていましたがわたしも、木と人が同じとおもうから人のその奥、木のその奥に惹かれるのでしょう。「読んどけ」と本をとおして「つなぎなおしてくれている」のだとかんじます。タイミングという神業によって。本の一部をかいておきます。『桜をやりかけてわしの木や植物に対する考え方が変わりましたな。それまでは庭をつくろう、つくろうとしてたんですわ。つくるほうが先へ行ってしもうてね。それでは考えが浅いですわ。急ぐというわけじゃないんですが、とにかくつくろうということだけが先走って考えるんですわ。生きものというか植物を相手にしているという、そこまでの考えはなかったですな。季節を見る、時期を見る、これは今いいとか、あかんとかいうのは、徐々に覚えていったもんやから、それはそれでいいんですけど、木のいのちとか、木の生かし方を自覚して考えられるようになったのは桜をはじめてからでしたな。いうのは、何でもないものを生かすことを考えるしね。若いときはできた木を使うて、自分で形をつくっていくんですわ。できたものを持っていって、いかにそれを組み合わせたらいいかと。ところが桜をはじめてからは、そこらにあるものを何でもええ、持っていって、最終的にうまいこと合わしたらええわ、というやり方に変わってきています。いう意味でもわしが桜をやったことは大きかったですな』きょうも、お読みいただき、ありがとうございます。10:28『桜のいのち。庭のこころ』唯一無二のこころの一部。割れた高価なワイングラス。つかって、beingへ入ってゆくこと。