木賊(トクサ)不動ともいう。不動尊三体を作り,一体は自坊に,他の二体を相模の大山(雨降山)と武州麻生郷不動院に安置したといいます。嘉永4年(1851)に僧了円が再興につとめ,柿生の王禅寺の管理下になって一層繁栄し,1月28日の不動の日には,北は津久井郡城山から,南は東海道川崎宿からも参詣にきたといいます。寛保2年7月11日」(1742)と刻まれ,祠の前にはトクサが植えてあります。不動の縁日は1月28日です。参詣者は,火伏せの利益のあるという銭(文久銭)をいただいて帰り,それをいろりの自在鉤にかけておくと,子供が炉に落ちない,また火事にもならないとされています。1年間無事に過ごせた時は,昨年いただいた穴あき銭(文久銭)にお礼のお金をそえて返し,新しい火伏せの銭をいただきます。この風俗は,囲炉裏のなくなった現在もつづけられています。木賊不動(とくさふどう)ともいわれた訳は?伝説では,昔,ある村人が木賊ヶ原でトクサを刈っていると,八寸程の不動尊が見つかった。これが麻生不動の本尊で,良弁作といい,以来木賊不動の名がつき,火伏せの神とされています。直立していて,30cm−1mで円筒形。中はからで,堅くてざらつき,物をみがくのに用いる。(注2.)とくさヶ原ー昔,亀井城から不動院にかけてとくさヶ原といって,とくさがたくさん生えていた。麻生不動が下麻生にあって,王禅寺の所有になっている訳は?むかし,柿生村は貧乏でした。自分の家の生活も自給自足で,それでも生活は苦しかったそうです。そんな時期だけに,寺・神社・不動院の維持には大変でした。本来下麻生にある不動院が王禅寺のものになったのは,不動院を下麻生が管理・維持ができなくなって,山二山・酒一升をもって王禅寺に維持・管理をお願いしたためだそうです。参考:http://kawa-k.vis.ne.jp/chiikisi.htm********************************今から50数年前の柿生中学校の生徒だったとき、お不動様の日は学校が「半ドン」で午後の授業がありませんでした。その日の午後は、友達を誘い昼の弁当も食べずにそわそわとお不動様の雑踏へ、心を弾ませて行ったものでした。狭い道の両側にある露店では、カルメ焼きやイカげそ焼きなどの食欲をそそる匂いがたちこめていました。冬の寒さの中、刈り取った田んぼにテントを張った即席食堂では温かい「うどん」などが売られていました。あの麻生不動の「だるま市」がかもし出す独特の雰囲気が忘れられず、また何かを求めて毎年多くの人が参拝に来られます。ふるさとの思い出を創るため、麻生区民のあなたも一度は麻生不動の「だるま市」に行かれることをおすすめします。狭い参道にものすごい人が押し寄せますので、雑踏が嫌いな方は適していないかもしれません。昔から続く雰囲気は忘れられないものになるでしょう。麻生不動で「火伏せのお札(ふだ)」を求めご家庭の台所に貼られることをおすすめします。ファッションProfileやまざる川崎市黒川(当時の住所表示)の農家に生れる。来世も菩提寺である黒川の西光寺で、永遠の眠りにつく。(XML)このBlogをチェッカーズに追加このBlogをリーダーに。