」と、入口の戸を閉めても、戸の内側から何度も言って、私の旅を案じて下さっていた。住職の名は「安井桂造禅師」である。住職は「田中真海禅師」であった。私は、全国を回る旅が終って、此の日から、新しい人間関係が始まる事に成ったのである。西光寺の、田中真海禅師との遣り取りにも、大変興味深い事が起きたが、長く成るので此処では述べないが、私の旅が、私一人ではなく、背後に大きいモノの働きと、レベルの高い聖霊が守護している事は、ハッキリとしている。「7月2日」http://star.ap.teacup.com/170606/202.html2008/7/3本日7月3日は、私の日本国中の家離・たびが2日に終って、新しい人脈に接触し、新しい世界を歩き始めた記念すべき大事な日である。其れは1985年の事だから、其の日から、既に23年が経過している事に成る。其の日の朝、宿泊していた京都府網野町の温泉料理旅館のご主人に、曹洞宗の寺である龍献寺の「安井桂造禅師」を紹介され、其の安井桂造氏から、亀岡市に在る西光寺の「田中真海禅師」や、大月の「森山大行禅師」や、伊豆の「村上光照禅師」を紹介された。亀岡の田中真海氏から、次々に、鎖を辿る様に、新しい人脈が繋がって、私の今日が在るのである。最後に泊まった宿がその「木津館」でなければ成らなかったのか。其処に、不思議な神の世界の神秘が隠されていたのである。其の木津館では、「押田神父」等のグループである「9月会議」が開かれていたのである。私が、新しく人間社会・世間に侵入する入り口は、禅宗の道からと成ったのである。其の入り口が違っていれば、現在の私の世界は、変ったものに成っていたであろう。日本では、曹洞宗が一番釈迦の悟りの世界を、継いでいるものであるし、老子の世界にも近いのであろう。私の意識体とも、スムーズに溶け込んだのではないだろうか。曹洞宗で禅に親しんだ事で、私には、待つと言う一番大事な精神構造が、出来上がったのである。其れが出来ていなければ、昨夜、宇宙の霊的な圧力が掛かって来て眠れない時に、24年前の様に耐え切れなくなって、夜中に、外を徘徊する事に成っていたかもしれないのである。其れは、一度始まってしまえば、なかなか止められない世界である。其の事は、「松尾芭蕉」や「種田山頭火」の行動心理を見れば、良く解かる事である。其れは「歌・言葉」を通して、神霊の世界に触れ会う事は出来るが、王・皇帝と成って立ち止まり、国造りをして、民の生活を護る事は出来ないのである。今朝、其の事を考えて居て、イメージに浮かんで来た事は、王の立場は視線を真っ直ぐにして、世間を視る事である。反対に、仏陀の様に瞑想をして、霊的世界に触れる者は、目線を下げたり、目を瞑ったりして、下向きに目線を下げて、世間を見ない様にするのである。其の様に、三次元に接する者と、四次元である絶対世界に意識を向ける者は、視線が異なる事が解かる。「人間の深層心理」http://green.ap.teacup.com/20060818/804.html其の33年前の7月3日と、昨日7月3日の日付が直接関連している事を考えると、確かに日付・年月日が「絶対的」な力(ちから)を有している事に成り、人間の相対的な「思考・理屈」は、絶対的世界(四次元)に対して邪魔には成っても、役には立たないと謂う理・ことである。世界で、絶対的なモノである理・ことが示されて来ているのであろう。其れは、私を捜し出して此の世界に送り込んだ「土肥無庵」が、私に「自適さんに教えたい事は色々有るが、最も重要な言葉を三つだけ覚え(判断基準)てくれ」と謂って『絶対と相対』『陰と陽』『マクロとミクロ』との言葉を教えてくれた事の一つである。2001/2/16・・・6月4日は、私の人生で一番印象に残る日となるだろう。此の日は、私の母「芳子」の誕生日でもあるのだが、何と言っても、私の人生が根本から変わってしまったのが、この6月4日なのである。1983年3月18日に、私は屋久島で無庵師匠と出会った。一年後の1984年3月に、無庵師匠の屋久島の家が完成し、その家で、3月5日から無庵師匠と共に、一日2食の「正食・マクロビオティック」の食生活が始まった。無庵師匠が謂うには、人間の細胞は三ヶ月で全て入れ替わっており、三ヶ月此のマクロビオティックの食生活を続けて、本来の私に成ったとき、私の本当の役目が現れると謂うのである。3月5日から三ヶ月経った6月4日に、本当に、私の役目が示されたのである。無庵師匠の謂われた事は、本当だったのである。其れからも、無庵師匠は日付に注意しながら、私を導いて行った。私も、其の影響で、次第に、日付に注意を払う様に成っていった。宇宙の万物は、全てバイブレーションしており、その振動の周波数で、存在を捉える事が出来る。其の大まかな捉え方が「数学」であり、科学の「科」は「はかる」と言う意味でもある。