キス・ユア・アスリートwebスポルティーバ@集英社にて週一更新のスポーツコラムを開始しました。更新予定日は毎週金曜日です。ラジオデイズラジオデイズという、ポッドキャストのダウンロードサイトで、対談のコンテンツを販売中です。週イチ更新で、コラムのコラムを連載しています。いつの日にか書籍化します。テレビ救急箱08年4月10日初版発行。中公ラクレ新書(770円+税)です。(1500円+税)です。(1400円+税)です。(740円+税)です。昨日のゲームについて浦和VS川崎@埼玉スタジアムイエローが10枚にレッド1枚。ひどいゲームになってしまった。今年は、例年に比べて奇妙な判定がとりわけ目立つ。前節、田中達也に対する土屋のプレーにファウルの判定が出なかったことにもあきれたが、今日の家本主審の判定は、それ以上に狂っていた。今日の判定は、いずれも浦和側に有利に働いていただけに、痛し痒しというのか、腹が立つと言うよりは、居心地の悪い感じだが、とにかく、前半の序盤にカードを出しすぎたことで、試合の流れを制御不能なものにしてしまった罪は大きい。試合荒れる→イエローが増える→選手荒れる。三都主に対する佐原のプレイにPKの判定。川崎のゴール取り消し→不信感確定PA内でのラフプレー→報復→赤&黄クソ試合決定まあ、川崎が降格や優勝とほぼ関係のないチームだったことが救いといえば救い(いや、川崎のファンは納得しないだろうけど)だろうか。ベスト氏、意識不明の危険な状態=サッカーの元名選手.サッカーの元北アイルランド代表で、イングランドの名門マンチェスター・ユナイテッドなどで活躍した往年の名手ジョージ・ベスト氏(59)が、腎臓疾患などのため、危険な状態に陥っていることが27日、分かった――のだそうだ(引用失礼)。何年か前、トヨタカップでマンチェスターユナイテッドが来日した折、日テレがゲストとしてハーフタイムの放送室に呼んでいたことを思い出す。さんまは大喜びだったが、画面に映ったベスト氏は「イカれたオヤジ」そのものだった。女にモテて大酒飲みで、クルマ狂いの長髪のサッカー選手。絵に描いたようなスーパースターですね。「5人目のビートルズ」という言い方もあったような。さんまのヒーローだったというのはよくわかる。ここ数年のニュースは、アルコールがらみの入退院や暴力事件の話ばかりだった。ディエゴ君にはぜひ立ち直ってほしい。(2)Tweetウヨ曲折ニュース23の愛国心特集をチラ見。いうよりも、あまりにも陳腐な展開にあらためてびっくりいたしました。香山リカの言う「プチナショナリズム」は、「プチナショナリズムと言ってみたかっただけちゃうんか」というレベルのおとぎ話だと思う。たしかに、ネット右翼という現象はあるし、全体として、現代の若者が「右傾化」しているのは事実だ。現在あらわれている「右傾化」は、必ずしも「反動化」や「保守化」ではない。いうよりも、ここで言う「右傾化」は、従来の区分でいうところの「右翼」「左翼」とは無縁な座標軸の上で起こっている現象であって、とすれば、正確には「右傾化」ではない。以下、うまくまとめる自信がないので、箇条書きにする。政治的傾向を意味する概念だった。それが、ソビエト連邦の崩壊および社会主義国家群の壊滅を受けて変質した。いった、統一イデオロギーを持たない漠然とした市民思想みたいなものにバラけていった。ところに散開することになった。ちなみに皇室はあんまり関係ない。......これがどういうことなのかというと、政治的傾向の左右を分かつ重要な対立軸であったマルキシズムが事実上消滅してしまったわけで、とすると、もはや左翼、右翼という分類は無意味になったということだ。ここから先が私の持論ということになるのだが、これも面倒なので箇条書きにする。全共闘華やかなりし頃、「左翼思想」が当時の若者(←銘記せよ。「若者」という言葉を使う人間は、既に若者ではない)の心をとらえた主たる理由は、それが「反抗の象徴」だったからだ。言うなら「左翼」は、単なる政治思想ではなかった。「長髪」「Gパン」「Tシャツ」に代表されるファッション傾向や、「ロックミュージック」「テント演劇」みたいな芸術、文化、風俗をも含めた、ひとかたまりの「祭り」みたいなもので、それらをあえて要約するなら「破壊せよ」という反抗の宣言であった。はやい話が、発生当初の左翼思想は、ちょっと口に出しただけで警察に引っ張られかねない危険思想であり、明るい場所ではうっかり口にできないヤバい合い言葉だったわけで、だからこそ若い連中にとって魅力的に見えた。70年代以前の段階では、髪を肩まで伸ばしている男は、学校や職場をはじめとするあらゆる公的な場所で徹底的に忌避排除抑圧された。ロックミュージックの関係者もまた、保守派から露骨な迫害を受けたものだった。その「反抗的」であり「抑圧された者の叫び」であった左翼思想は、徐々に変質する。長髪はおしゃれになった。清潔になり、リンスされ、トリートメントを施され、ママたちにも評判の悪くない飼い犬の髪型になった。ロックミュージックもまた、先生にほめてもらえる音楽になった。NHKに認知され、「青年の主張」のテーマソングになり、芸術として大手をふるって通用しはじめ、最終的には音楽の教科書に載る文科省推薦のよい子の音楽になった。ジーンズ愛好者は表彰されるようになった。テント演劇のオヤジは説教垂れになった。リベラル思想は、学校の教師が推奨する模範的な作文技術として、学習塾のひとつの到達目標になった。市民主義もまた大学の先生にほめられる立派なモラルに成長した。ことは、左翼思想は「悪い子の思想」から「よい子の思想」に転向したわけだ。ここが一番大切なポイントだ。若いヤツは、今も昔も「ヤバ」くて」「悪そう」で、「大人が眉をひそめ」るファッションや思想を好む。70年代までは、一番ヤバくて、参入するのに度胸がいるキーワードは、「左翼」だった。当時の「左翼」ファッションが醸していたメッセージは、「おい、オレは優等生じゃねえぞ」「オレはママの言いなりになってるイイコちゃんじゃないぞ」てなことで、なんのことはない、インテリ暴走族です。21世紀のイケているつもりでいる若い連中は、左翼思想に満足しない。21世紀の左翼(すなわち「リベラル市民主義」)思想は、大学教授の先生方が称揚してやまない「よい子の行動規範」以外のナニモノでもないから。利益代表」みたいな役回りになってしまっているという、近年の不幸な状況がある。ま、どうしようもないけど。思うに、現在の「ウヨ」と「サヨ」を分けているのは、「マルキシズム」や「リベラリズム」ではない。「国家」や「皇室」や「愛国心」ですらない。「偽善」というキーワードだ。されたあげくにたどり着いたのが、「偽善」だったということだ。いや、左翼思想そのものが偽善だと言っているのではない。左翼思想がもたらした(あるいは勝ち取った)運動の成果が、「人権を守ろう」「平和のために祈りましょう」「戦争って哀しいね」「いのちを大切に」「つちとみどりと太陽」みたいなスローガンとして結実した時、それを上から(教師やマスコミから)聞かされる立場にある子供たちの耳には、「ろうかを走ってはいけないよ」「せすじをのばしてよいしせい」「月曜日はツメ検査」「右左見てまた右見て渡る」みたいなうすらみっともない標語と区別がつかないわけで、結局、偽善にしか聞こえないということだ。すれば、彼らが左翼を「ブサヨ」と呼ぶのは、これはもうどうしようもない。「上から押しつけられた《男らしさ》や《愛国心》を敢然と拒否して、あえて卑怯者の汚名を着て身につけた個人主義」は、いまの若いヤツには、わかってもらえないわけです。いうのも、上が男らしさや愛国心を押しつけなくなくなってみると、自分の権利を主張する人間は、単なる卑怯者みたいなことになっちまってるわけですから。左翼復活のためには、愛国教育復活しかないわけですよ。教室では、竹刀を持った教師が、蛮声をあげている。立って理由を説明してみろ」ここで、ゆらりと立ち上がった左翼中学生が言う。「あんたがうざいからだよ、軍曹」うん、かっこいいぞ。左翼は弾圧と闘ってナンボ。先生にほめられてるようじゃダメです(笑)。午前中はテレビをザッピング。米FRBの次期議長が指名されたというニュースを見る。ニュース自体はどうでも良い(関心ありません)のだが、アナウンサーが前職のグリーンスパン氏に対して「カリスマ議長」という言葉を使っていたことにちょっと注意をひかれた。放送原稿はこんな感じ。カリスマ議長」でgoogle検索をかけてみると27件ほどヒットする。「カリスマ議長の名をほしいままにした」とまで言っている。うーんほしいままに、ですか......。http://www.kobe-np.co.jp/shasetsu/00005352ss200605230900.shtml通常、この「カリスマ○○」という言い回しは、特にニュース原稿みたいなカタめの文脈で使われる場合、単純な称揚を意味しないことが多い。声望の高さを持ち上げている一方で、その裏に2割かそこいらは揶揄のニュアンス――具体的には、「軽薄才子」「バブル人気」「うさんくさいヤツ」「虚名」「ハッタリ野郎」ぐらい――を含んでいるのが普通だ。すれば、グリーンスパンのような人物(つまり、マジで尊敬されているヒト)に対してこの接頭辞をつけることは、表現として不適切であるのみならず、報道として死んでいる。いずれにしても、「カリスマ○○」という、既に手垢でベカベカになっているこの語法は、「カリスマ経営者の堀江氏(笑)」だとか「カリスマニートの○○君」といった感じのヒネリというのか、「対象に向けた微妙な屈折」みたいなものを介在させないと使い物にならない、はずだ、と私は思うのだが、ニュース原稿を書いた記者君はどうやらそう思わなかった。有名人だからカリスマ議長――と。ジャーナリストは、素直な方が良いのかもしれないけどさ。「カリスマ○○」の「○○」の部分には、本来、「軽い」肩書きが置かれる。「カリスマ美容師」「カリスマ店員」「カリスマ主婦」と、この言葉が使われはじめた当初、カリスマに擬せられた人々はいずれも、取るに足らないと思われる職種に連なる人々だった。からくりとしては、「スター性」や「威厳」とは無縁な立場にありながらなお輝いている人物がカリスマと呼ばれたのであって、神々の座にあってではなく、地味な立ち位置で輝きを放っていたからこそ、彼らは「カリスマ」と呼ばれたわけだ。「カリスマ」は、少なくとも発生当初は、純粋に傑出した個性を賞賛するための下克上の形容辞だった。マスコミで多用されるうちに、「カリスマ」の語義は微妙にひねくれてくる。カリスマと呼ばれた人々自身も、周囲からのジャパナイズ(同調化、矮小化)圧力にさらされて、徐々に変質して行く。見世物みたいな知名度。