」に注目し実践したわけです。祝詞奏上の累積が何をもたらすのか?という検討も、ずいぶん前から気にはなってたんですがやろうと思った、そもそもの経緯としてはよくありたい、奥まったとこを善くしたいと思い(かつ)素朴な生活を標榜し当時から心がけてても、それだけでは目まぐるしい黄塵万丈の世の中を渡れない・・ものごとを前向き、かつ積極的に考え、諸事に応接したほうがよいのはごく当たり前なんですが、その当たり前なことのはずの事が意外に難しい。)内面のし烈な争いの統合は至難の業でことごとく挫折。済度していくことだったら何とかなるだろう・・と軽く考えてたらとんでもない心内の矛盾、本能心と理性心の相克や葛藤に折り合いをつけるというのは途方もなく難しい。何ら手ごたえも感じず支離滅裂化し挫折の連続だったわけです。ひょんなきっかけで同じ日本人の中村天風先生の口演をそのまま口述筆記した「成功の実現」という一冊の本に公共図書館で出遭ったこと。)だけでは決してないということも強調しておきますが、これが私にとってはターニングポイントになりました。「ま、まさか、お膝元の日本人が、これほどのものを体系化していたとは!?!?!」。最後は合掌する・・ヒョウタンから駒と言ったらよいのか、嬉しすぎる誤算と申したらよいのか・・まさに灯台下暗しでした。その後、これを標準テキストにし感受性を含めた精神強化訓練を節目をつけて特殊なやり方で続けることで気弱、ひ弱で神経過敏..云い知れない不安と煩悶というのから脱け出し今までのことは何だったのか?「????」ってくらい仕事などでも成果を出せるようになり矛盾と折り合いをつけていく和合力と申したらよいのかそういうのも以前に比べたら少しずつ培われていった気がします。して、余裕も出来たお陰で、そのプロセスでいろいろなことがあり過ぎて形而上のことは、ひねくれた眼で見るようになってたのですが若かりし頃の瑞々しい探求心も蘇り探求の余裕が出来たということが、そもそもこういったことを研究、研鑽する背景上大きかったと思っています。́という方を知ってしまい研究したのが発端になっています。́これに強い探求熱が湧き潜在意識を清めるのに有効とされてるものに取り組んでいきました。́と称賛された黒住宗忠という方を知るに至りこの方の生活史を探求していったところこの御方は、江戸時代末期を生きた方で岡山の田舎の神主さんだったのですが瀕死の重病人が治癒する等の世俗一般のコンセンサスを凌駕するような非日常の奇跡がこの方の周囲で頻発し多くの人の苦を除いたというのを探求するプロセスで、より詳細に知ってしまったわけです。)翁の積極的な生き方に感化される方も出てきて武士やお百姓さんなどの身分の区別なくこの御方と関われたという一点がきっかけになって荒んで、やさぐれた生活から立ち直る方も出てきたというのも知りました。それで益々興味が湧いて、いろいろと探査していくと「黒住公は大祓祝詞を1日に千回も奏上なさることがあった」というのも知ってしまいました。」と思ったってのが決定的な実行動機になりました。ある意味では子供っぽい単純な理由といってもよいかもしれません。※ただし黒住公の次元までくると流石に超人の域だと私は思ってます。1日は1440分ですから1分で大祓祝詞を奏上できたとしても1日で1000回ですとご飯も食べずに、ひっきりなしに余念なく奏上したとして約17時間かかります。これだとさすがに現実的に無理があるので・・という事は黒住公の場合は大祓祝詞全文を(推定ですけど)1回あたり20〜30秒程度で速心誦ができてた算段になります。公が、これぐらい・・あるいは、これ以上のスピードで奏上できたと考えるほうが、まだ現実的です。」という星に生まれた人間として読んだほうがよいだろうという事で私の場合は、どうも馴染みにくいと思いつつも学生時代からバイブルをよく読んできた経緯がありまして未だにバイブルをよく読み、宗派に囚われることなく一市井の立場で研究もし生活を支える見えざる生命生存力に直接働きかけてその秘めた潜在勢力を高めることのできる心身統一道を生活のベースに置くことは口述書に出会って以降変えていませんが心身統一法のカテゴリーにはないインドのヨギの瞑想も続けてるんです。́という国に気が付いたら生まれて日本で教育を受けた日本人。アメリカ人でもないし、イギリス人でもない。ドイツ人でもないしロシア人でも、イタリア人でもない。フィリピン人でもないしタイ人でもない。インド人でもないし韓国人でも中国人でもない。」は日本人のルーツに当たるものの一つ1400年近く前から全国の神社において奉唱され歴代天皇陛下の大切な儀式で用いられてきたのが「大祓詞」であり連綿と受け継がれてきたのは事実で間違いない。́というアイデンティティがあるのでその源流を探ってルーツに当たるものを、よく理解し相対化させながら研究すべきで日本人の魂の古層、集合無意識を探るのに祝詞は外せないだろうと思ったっていうのもあります。́があるのを知って驚いたからです。)頂きに近づいて行けば行くほど複眼的な眼で見つつ収斂されて観えるようになっていくからなのかもしれませんけど空海(弘法大師)が祝詞も研究していて大祓詞を吉田家から与えられた巻物も残っていて空海は、統合、体系化しようとした事跡も残っています。なってくると空海も尊敬していて難行苦行、荒行ではない緩やかなやり方とはいえ曲がりなりにも虚空蔵真言100万遍(正確には120万遍の累積)というのをリスクを背負って4年以上かけて実際にやったことがある私にとっては、これはいくら神主さんじゃなくっても日本人の一人として研究対象として外せないだろうと思った・・というのも理由になっています。幸せに寄与する可能性があるとしたらめっけものだろう・・という実に安直かつ単純な発想もそこに含まれてます。暗誦という事については世界的にも教育熱心な民族とされるユダヤ人この民族が形なき見えない智慧を大事にし無形から有形を生み出す教育の分野に熱心なのは教育研究家でなくっても知ってることでして幼少からのユダヤの古代経典の暗誦教育というのはつとに有名です。いう経緯から高速暗誦に取り組み自己責任で敢行したというのもあります。※リスクを背負うというのは時間面も含まれています。この方法を選択し採用するという事は、それ以外の選択を捨てて多くの時間を割くことになるという意味でのリスクも含んでいますから。最後の理由の5つ目・・これは般若心経と同じ動機ですけど様々な消極衝動を抑え雑念妄念を祓い湧き難くし、その一方で清々しくし記憶の場を変え心象風景を少しずつ明るく朗らかに、生き生きとして勇ましいものに少しずつ変えることができる可能性というのも検討課題として大祓祝詞も暗唱できるようにして節目を作って記録しながらやっていったわけです。以上が実践を継続し累積させようと思った5つの理由でして自己責任でリスク覚悟とはいえ単純に個人的な研究でやってるだけということかもしれないんですけど実践継続してどうだったか?というのも、こういう分野に関心のある方にとっては知りたい内容ですよね。)するのが、なんだかんだの習慣になったのは般若心経に比べたら割に最近です。́をして記録をし始めてぼつぼつと続けるようになったのは2017年10月くらいからなんです。その際、この祝詞の場合は般若心経の3・5倍の900字以上あるので最初から最後まで唱え終わるのに最初は時間が非常にかかってまして1回奏上8分〜10分くらいかかっていました。)出来るようにしさらに高速暗誦できるようにしていきました。?高速化に努めたかと申しますとこのままでは物足りないなと思ったというのが大きいし先にも言及したように黒住公が悟後の修行として大祓祝詞を1日に1000回も奏上してたというのを知ったこともあっていったん手放して実践しながら新しい方法を模索していくうちにふとしたことで以前読んだ右脳関係の本のなかで右脳開発の研究を民間でしている方の一人の七田先生が暗誦に関することで右脳を開く2つの大切なポイントを述べておられて一つは、文章の暗唱をすること。)70〜80秒くらいになっていたという経験はあります。以下の図のとおりです。」ということで個人的な研究の一環で1日1000巻なんて能力的にも時間的にも現実的に無理でそれどころか1日100巻ですら仕事とかの諸々の諸事情の関係で無理で黒住公に比べたら1/100の負荷になりますけど自分のできる、手の届く範囲として、この形式にし1000巻を3カ月程度で当時こなして、1日10分以内程度のタスクにしてそれを継続させてる形になりますので背伸びをしない、負担にならない形で時間を見繕ってやれたに過ぎない。私の場合は、これが出来たからとて右脳開発云々で有名な方々が指摘なさってるような超能力などという力は身についてないです。自身を被験者・・サンプルにするしかなかったという暗中模索の裏事情があったのですが結論的に脳の適応力ってすごいもんだと思っています。年齢とともに衰えていくものも当然あるけども後天的な理に適った訓練で脳を少しずつ馴らしていくことで衰えを遅らせたり能力も伸びていく領域もある。地道に実践した体験だって決して盗まれたりしない。私みたいな、ごくごく一般の人間が出来るんだから幾ばくかの個人差はあっても再現性があるものと考えられます。ちなみに心身統一道の誦句でも私は天風会員ではないのに幾つかの誦句については高速暗誦と積算の実践をしているんですが・・)般若心経や法華経の観音経普門品も少しずつでも早く(速く)という心構えで心身統一してやっていったら1000回を越えるか越えないかくらいの読経回数の累積で脳および神経システムが馴れたのか爆発的に速くなったし延命十句観音経も1000回前後で突沸的に速くなったのは共通していました。大祓祝詞もこれと同様の傾向がみられたのは今から考えれば、当たり前なんですけど一つの面白い発見でした。)をひ弱で、気弱、愚痴や不平不満に塗れたものからそれをキャンセルし積極に変える心がけを強く意識し実践するだけでも運が拓かれた方も多いと聞きます。)何かよくわからんけども、自分自身では取り切れない障り(曇り)を浄化するのにより高次の存在に依頼する祝詞を奏上することで曇りが祓われさらに、そこに描き出され表現された世界に心を置くことで心内が清々しくなっていくと申したらいいんでしょうか?そういう感覚を抱くに至っています。以前から出張に行ったら、出張先の近くの神社に何を願うこともなく挨拶みたいな感じで参拝していたんですが一層、それが加速したというのがあります。「絶対無理!」と思っていたのは、あれは何だったのか??というコントみたいな・・独りほくそ笑むような可笑しみを自身の内面において体験するのも一事が万事で些細な自信にもつながる。外界の印象だってクンバハカと併せることで眼で見て脳内に描く絵を、心に引っかかりなく映し事柄に動じにくくなり生活も清々しくなる可能性がある。)を見ているだけで心を重くすることがあるので大祓祝詞の奏上で心を素に戻すのは有効かもしれません。累積させることで外界からの刺激に対する脳神経系の反応システムを深いとこから変容させるのに貢献できる何かがあるのではないか?」と思うに至っています。それに別に、こういったことの実践は基本、無料です。才能も必要ありません。