疑問を持つことはとても大切だ、とわたしは思う。疑問があるからこそ、好奇心は尽きず人生を謳歌する原動力になる。真の自由になるのは、「疑問」力より他はない、と思っている。うわずみの不満をちやほや利用するのが商業主義経済である。誰しも疑問が解け納得すれば、素直になれる。それを重ねてこそ、真の自由、精神の自由が獲得されるのであろう。その工程をさせないのが現況の精神教育である。短絡した「素直さ」と真の「納得」を摩り替えられている。ほとんどは政治権力に都合の良い啓蒙を行っていることをまず感じ取らねばなるまい。不満は疑問の萌芽といえばよいだろうか。思考停止で己の小我に固執し未熟な意識。それを彼らは利用する。真実を見出そうとする。人として全うな感性である。金銭が不要になる世界観とも言える。疑問は、人生の精神の自由を生み出す鍵のようなもの。継続して精神的な原動力を生み出すのである。権力支配から身を守る思考も育つであろう。不満を疑問へ昇華するには、「中庸」思考が必要だ。精神のバランスを保ち続けるのである。揺れながらも支点を探すことである。昨今の教育は惨憺たるものである。権威権力に迎合する教育なのである。疑問を封印し、素直さを装った自己欺瞞が現代社会での優等生である。自己欺瞞とは権力に対してのイエスマンである。自分を欺くこと、自分に嘘をつくことを奨励する労働環境である。それに飼いならされたあかつきは、思考停止と不満放置。自然破壊や人間破壊の一端を担って、「仕事だ労働だ」と、がなり立て、不愉快な社会をさらに強固なものにしている。自然と生物が調和する努力のための仕事があるだろうか?否である。それを仕事とは言わない。我慢訓練と利己報酬体操だ。我慢訓練は人間に更なる我儘さと不満をもたらす。子供が人生をリタイヤしたくなるのも無理はない。対価で子育てしているのだから。どんなことがあっても、疑問を見失ってはならない。疑問こそは個性を磨き、己のアイデンティティ、つまり自己一貫性容認を持ち得るのである。「疑問」を持ち続けることである。ユダヤ教は疑問・問答を最も重要視している。その理由を考えてほしい。疑問を持つということ。先述の抜粋から...。(温かい...2017-01-25「愛する」って。その流れで書き留めようと思う。»プロフィールid:tadaiman洗脳社会〟の手法を「知って。