13代目、成務天皇...ヤマトタケルの異母兄弟。14代目、仲哀天皇...ヤマトタケルの息子にして、神功皇后の夫。15代目、応神天皇...渡来人を多く迎えて大陸文化を受け入れる。やってみると15代と言っても、意外とシンプルですね。応神天皇が4世紀ごろの古墳時代と言われます。関裕二さんの説では、仲哀天皇は存在せず、神功皇后の夫は本当は武内宿禰(宿祢)で、武内宿祢の息子が応神天皇。同じ人物だから、神功皇后と応神天皇の親子が出雲勢力に裏切られて北九州から高千穂に逃げ伸びたのが天孫降臨。誰を基準とするかですね。初代神武の両親や、兄弟の立場は?この2つの由緒書きは、くしふる神社からほど近い、四皇子ヶ峰のものです。ちなみに高千穂では、高千穂神社の祭神である三毛入野命が地方神話の中心で、神武天皇は早々に東征に出かけてしまったことからあまり多くの逸話はないようです。それはさておき、神武天皇と応神天皇が同じたっだのではなく、神武天皇はあくまでウガヤフキアエズ王朝の末裔だと考える方がつじつまが合うのではないかと考えました。「ウエツフミ」によると、神武天皇はウガヤフキアエズ王朝の第72代の天皇だったというのですね。分かりやすくするために、第70代天王をウガヤ王と書くことにします。私は、ウガヤ王朝は全国を統一した王朝ではなく、地方の有力な王朝だったと思います。日本の中に小さな国がたくさんあって、その小さな国同士のつながり、いわば「国連」のようなものがあったと考えています。国連の主な役割は、日本の安全を祈願する祭りを行うこと。国連総長は政治の総長ではなく、祭りの責任者です。このあたりの表現は違いますが、関さんの「当時の日本は完全に統一されてはいないものの、祭祀王はいたようだ。」という考え方を参考にしています。私の知識などまだまだ取るに足らない初心者で、古代王朝や古事記など、興味を持ってまだ一年ちょっとくらいですから、ただの妄想レベルです。そのように、神武天皇は今の系統とは全く別の話であり、古事記や日本書紀の編纂者がそれを隠すために一つの系統だったことにしているだけなのではなかと思います。極端に言えば、古事記編纂の頃に近くなって、やっと日本が統一されたということです。中国から税金のシステムを学んで採用するまでは、日本全国の土地はその地方の豪族のものだったのですからね。いうことは、各地方の村社会の延長くらいでしょう。応神天皇ら(神功皇后と武内宿祢)がヒミコを倒しに九州に行ったのはいいけど、そのすきに本州からの裏切りにあい、宮崎まで逃げたところで、そこら辺一帯がかつてのウガヤ王朝の伝説の地だったと知り、その伝説に勇気づけられて巻き返しを決意した。応神天王らは、その伝説を知っていたのだから、東征も似たようなルートになった。考えたら、崇神天皇と応神天皇は別人になります。神武東征はなかった(別の王朝の話だった)のですから、九州から始まったのではなく、もともと今の天皇の歴史に限って言えば、近畿から始まったということです。すれば、12代の景行天皇が、九州を平定しなおしたのではなく、初めて平定に行ったことになるから、その方が自然です。ウガヤ王朝の三毛入野命は最初から高千穂に残っていたから、その末裔たちと応神天皇が手を組んだ可能性はあります。ウエツフミでも三毛入野命だけは九州に残ったわけではないのですが、宮崎神話ではなぜか神武東征には参加していないかのように伝えられています。神武天皇の子孫がその後の天皇家やその他と関わり合いがないのなら、神武の子である日子八井や神八井耳はいなかったことになります。神八井耳は、阿蘇神社の健磐龍命のお父さん。健磐龍命は長野の諏訪神社と関係があるようですから、本当はよそ者だったとしてもおかしくありません。日子八井は草部吉見神社の神様で、別名国龍神。この神様も、神武天皇のつながりよりも、土着の勢力だった可能性の方が高いくらいです。日子八井命は日本書紀には載っていないので、なおさら出自が怪しいですね。いうか結局、神武と日子八井は関係ないのではないかという、うっすらとしたイメージが私には先にあるからこういう結論になるのでしょうか。・・・長くなっちゃいましたが、最近はこのように関裕二さんの斬新なアイデアをもとに、阿蘇や高千穂の神話の謎解きを考える毎日です。19:31建国記念日だからというわけじゃないけど、神武天皇についてあれこれ考えるTweet広告を非表示にする関連記事2016-02-04神武天皇と応神天皇が同じだとしたら、幣立神宮が隠れ宮になった原因は神武天皇?熊本の幣立神宮はミステリアスな神社です。その2前回の続きです。~草部吉見神話を原点として~」という本は、購...2015-12-25今度はだんだん国龍神が気になって仕方がなくなってきました。日子八井命って、日本書紀に載って...国龍神について調べていたらもう、驚きの連続です。»プロフィールid:mrtoma阿蘇で暮らし始めて四半世紀。最近になって急に神話や古代史に興味が出てきました。地名?熊本地震後一ヶ月たって初めて熊本方面の様子を見に行くと、瀬田神社が・・・GW直後の白川水源は、貸し切り状態でした。荒立宮と、久しぶりに瀬織津姫の話題くしふる神社にも、タケミカヅチの名前が・・・リンクはてなブログブログをはじめる週刊はてなブログはてなブログProはてなブログをはじめよう!mrtomaさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。