」って相手には無意味ですよ。死刑は防犯の意味がないから死刑反対。これと冤罪の可能性、人を人が裁く欺瞞。人は更正させることができる、人の命は法よりも重い。死刑廃止論の言い分はこの五つぐらいだよね。この五つの中でグルグル回ってる気がする。それは、人は完全なものではない、と言う命題からくるものだね。私の憎しみ、公の共感、社会秩序のけじめ、として必要だと考えてる。廃止論は完全であろうとする、ある意味左派的な精神的には潔癖であろうとする考えだ。常に第三者からの上から目線、偽善者の思考だな。身内が頃され、犯人を死刑にできなかったら俺自身の手で犯人を頃す。私は死刑には、携わる人の負担を思うと賛成したくなくなります。凶悪な事件の詳細を知ると、遺族でもないのに、殺してやりたいとも思う。無期懲役はアテにならないし、アメリカの様に終身刑、もしくは懲役300年とかだったら、納得できるかな?いやできないかな?揺れ揺れです。在日の犯罪者は死刑が妥当だと思います。※285北斗さん加害者だから個が喪失して当たり前、というのは感情論でしかありません。誤解されないよう付け加えますが、私は犯罪行為を軽んじる気もないし、被害者の心情も理解できます。「絶歌」を出版した元少年Aなどにはどの面下げて、と腸の煮える思いを持っています。いってなぜ死刑なのですか?そこで死刑に至る理由が、私には説明できないのです。感情的には理解できます、同意ができないのです、妥当性が見出だせないのです。妥当性が見出だせない以上、死刑を容認することはできない、違いますか?なんだかよく分からないがとりあえず死刑、なんて許されることではありません。日本の法律では、被害者の自力救済を否定しています。被害者が犯人を許せないと思うのであれば、それは民事訴訟で取り戻すべきことです。確かに私の周りの左思考の人って死刑制度に反対なんだよね。いつも犯人の立場でものを言う。見てると自分には甘く人には厳しい。生活もだらしなくて攻撃される事に臆病でそのために嘘をつくし無かった事にする。その癖こちらがちょっと中韓に強く出るべきと発言しただけで「君は右だ!私は右翼がほんとに嫌いだ」と攻撃的になり許容量が無い。ただの個人の性格かとも思ってたけど、意外にブサヨに共通点が多い。と韓国朝鮮人などは人間の弱い心に付け込み、自分たちの醜い目的を達成しようとします。強い物が正義だと考える韓国は異様だと思います。社会を守る!善良な人々を守る!という強い気持ちがあれば死刑執行への抵抗も乗り越えられる。殺人鬼が向かってきて殺さなければ自分だけじゃなく、善良な人々が殺される!という時に、「人を殺すのは・・・」なんて躊躇してたらどうなります?悪党どもは追い詰められても「人間には皆良心があるんだよ。俺だって本当は善良な心を持っているんだ。環境が境遇が、差別が悪いんだよ!」と被害者になりすまし善良な人々を騙して窮地から脱する。正鵠にまともな議論なんて無理だよ。詭弁とストロー理論と藁人形と捏造しかないコメだからね。おまけに管理人をレイプをすると脅迫した人間のクズですからね。※294.死刑制度は暴力革命の邪魔ださん殺人犯が再犯することを確定事項として考えない限り、その理屈は成り立ちませんよ。※297一主婦さん仏教において輪廻転生自体は本来肯定的に語られることではないのですけどね。今生の苦しみを来世もまたその次の来世でも無限に味わうという意味であって、善行を積んだ人間は最終的に輪廻から下達する、そうすることによって救われるという教えです。私が日本式仏教を好まないのは、こういう基本的なところがあまりにもいい加減だからです。死刑に抑止力が無いと言う意見には少し同意してもいいかな。執行の模様をネットで公開したらどうなのか。死刑囚の罪状を詳細に公開した上で、へたり込んで、看守に引き摺られ、泣き叫びながら処刑される場面を余すところ無く配信。人間には抑止力に繋がると思う。無期懲役を廃止して終身刑を導入だね。※304同意できない、妥当性が見いだせないのはあなたが死刑反対論者だからです賛成論者からみれば極めて当たり前の判決です良くわからないから死刑なんて事は寡聞にして聞いた事がありませんね死刑に至る理由も簡単です。何ら関係のないただ通りかかっただけの被害者を残忍に殺し金品を奪って死体を埋めたからです計画的強盗殺人及び死体遺棄です。理由は十分すぎませんか?民事でも求めるでしょうが刑事でも求めて当然です何度も言いますがこいつらは「人」と呼べません。ID:.Wma4AE50▼このコメントに返信この殺された女性は犯人に嘘の暗証番号を教えた。人間には得意不得意がある。できない人は出来る人に任せて自分は他の分野で貢献すればイイ。別に不公平とは思わない。出来る事をやって貢献してくれればいい。※310ラジオランチさん管理人をレイプってなんの話ですか?いつそんなこと言いました?長らく書き込みをしていない間に幾人かの偽正鵠がいたようですが、私はそんなと言った覚えはありませんよ?死刑制度に関しては、簡潔にまとめるなら、効果が不明確なので反対ということです。犯罪を許すのではなく、死刑に妥当性が見出だせないということです。※313それは抑止力になるでしょう。思うに、死刑になる過程の想像力がなさ過ぎますね。社会復帰を促し再犯を防ごうhttp://www.gov-online.go.jp/useful/article/201406/1.htmlこんなに施しても再犯多いんですよね。殺人犯まで養ってたら塀は低くなる一方建物はどんどん高くなるばかり。日本は過去の判例の持つ意味が大きいですよね。死刑の前にヘンな判決下す裁判官とか事実捻じ曲げ妙な法解釈をする弁護士とか凶悪犯を擁護したり情報を隠ぺいするマスゴミ報道を正常化(清浄か?)願いたいです。国籍、文化や風習や民族性が変われば運用も変わってしまいますから。ID:SzT9kNER0▼このコメントに返信*312有名な話で、ずっと死刑反対派だった人が家族を殺された途端に賛成派に変わったって事があったよね。他人事で物を言ってるんだよ。感情的に法律を作るべきでは無いが、人の世の基本的な約束に関わる事には絶体正義が必要だと思う。ID:.Wma4AE50▼このコメントに返信うその暗証番号2960にくむわ。被害者の女性は無念だったと思います。3人とも死刑でいいと思います。※319効果は、私の苦しみの代償、公の共感、社会秩序のけじめ。こんなところでしょうか。ID:2RC.Ltrf0▼このコメントに返信>319こんな記事を書いていると朝鮮人にレイプされるよ?と正鵠が脅迫してましたよ。死刑制度の是非、非常に難しいテーマだと思います。日本は死刑があるのか、なぜ殺すのか、殺すことになんの意義があるのか、いくら考えても答えを得られない私がいます。言葉選びが解りにくくてすみません。民族による宗教観、価値観の意味です。人間性に国境はない、と言うご見解でしたら、見解の相違としか申せませんが。この神田司とかいうヒトモドキが死刑になったちょうどその日、この事件の事を思い出し「あの外道共はどうなったんだ?」と何故か思い浮かんだんですよね。不思議な事が世の中にはありますよね。ワタシの母もある人が亡くなったその日にその人が夢に出てきて、後日、親族の方に「○○さん元気にしてる?」と聞くと「亡くなりました。○○日頃に」・・・・。夢に出てきた様子を伝えると「ええ。そのような着物を着せておくりました」「・・・・!!」みたいな。ちなみにワタシは、死んだらどうなるのかなんてしらん。凶悪犯罪者の言動がおかしい等と時に精神鑑定をするケースがあるが、凶悪犯罪を犯す人間がどんな奴も何らかの異常性はあるもの。死刑制度と「人権」は別次元の問題である。死刑制度は人間社会を正常に機能させるために必要な制度であり、その目的は「人権」より尊重すべきものである。※326ラジオランチさんなるほど、そんなコメントはした覚えはありません。いうか、そのニュアンスなら「レイプしてやる!」という強姦予告ではなく「レイプされるよ」という脅迫ではないですか?話を膨らませすぎるとまったく検討違いの侮辱になりますよ?ラジオランチさんは良識のある方だと信用しております。「人間とはなんだ?人間とはなんの為に生きているのか?」これの答えがわからんと言っているのと同じだ。なんでアレがそのようなあいまいな書き方にしているかというと、迷わせるのが目的だから。死刑制度賛成が優位な日本。真正面から議論しても勝ち目はない。