毎日新聞の「日曜クラブ」の「松尾貴史のちょっと違和感」は、私の好きなコラムである。毎回、放送タレントで雑学の大家、松尾貴史が、自身のイラストとともに身近な違和感をテーマに、読者に問題を投げかけている。2014年11月9日の同コラムは、谷啓が「ガチョーン!」と言っているようなイラストがあり、「パチンコファンはブロイラー?」という見出しである。松尾の谷啓のイラストには「この人は何をしているのでしょう」とあり、サブタイトルに「ヘンソク打ちはやめてくだはぁい」とある。パチンコの愛好家には、イラストとヘンソク打ちですぐ察しがつくのであるが、谷啓はガチョーンをやっているように見えるが、実はパチンコの電動式ダイヤルハンドルを回しているのである。「ヘンソク打ち」とは、ダイヤルを回したり、止めたりする打ち方である。松尾は、ホールの従業員にヘンソク打ちを「高圧的な口調でおこられ」、「なぜ、自分のリズム、テンポで打ってはいけないのだろうか。遊技施設に金を落とすブロイラーのような状態で時間を過ごすのは楽しいのだろうか。私には理解できない」「多くのパチンコファンは、どういう気持ちで時間と金を費やしているのか、それが知りたい」と書いている。パチンコファンの気持ちを理解できない松尾が、なぜパチンコをやっているかということだが、彼は次のように書いている。地方で仕事があって電車の時間まで小一時間あるが、腹も空いていないし休憩するようなところも見当たらない、という時に、パチンコ屋に入ることがある。それは競技を楽しむためでも金を稼ぐためでもなく、「暇つぶし」7割、「パチンコをしている大勢の人の気持ちを理解しよう」3割だ。松尾は、暇つぶしとホール客の人間観察が目的でパチンコをやっているのである。彼は2000円を限度に1時間くらい遊びたいと考えているのであるが、ダイヤルを回しぱなしだと、あっという間に終ってしまうので、時間つぶしにならない。そこでのんびり周りを見ながらやっているというワケである。私も今、松尾と同じ目的でパチンコをやっている。それゆえ、松尾の気持ちがよくわかる。客が玉を買ってどう打とうと、客の勝手なのだ。昔の手打ち式パチンコは、時間つぶしができた。松尾は、手打ち式パチンコを回顧して、次のように記している。私が子供の頃のパチンコは、一つ一つレバーを弾いて、バネで跳ね上がる玉の力加減を調節する感触が、「操作、調節をしている」という実感を与えてくれていたように思う。その頃はおおらかで、大人たちにひっついて遊技場で打たせてもらった思い出がある。玉を入れる穴が開いていて、左手に数個の玉を握り、親指で一つ一つ繰り出して穴に入れてはレバーを弾くというリズムが楽しかった。そのリズムも自分次第で、店内でかかっているBGMによってそのテンポが変わったり、またそれで出来高が変わったりしたものだ。1954(昭和29)年に連発式パチンコが禁止と決まり、松尾の記憶している、「玉を入れる穴」にパチンコ玉を入れて打つパチンコ台になるのは、1955(昭和30)年のことである。古いパチンコ営業者は、この曲は、パチンコ屋がヒットさせた名曲であると語る。この曲を聴くと、思わず手打ち式ハンドルと連動し、明るい気分で弾くことができる。皿に玉を入れておけば、左手で穴に玉を入れずとも打てた連発式が禁止になったので、客が激減し、全国に4、5万軒あったといわれるパチンコ屋が1万軒台になった。従って、「お富さん」は、パチンコの歴史上、最大の事件を思い起こさせるエポックメーキングソングなのである。風もしみるよ傷のあと」は、主として、廃業した日本人経営者の恨み節だった。在日コリアンの経営者が、営業を継続したのに反し、この影響で、天下の正村商会もパチンコ台製造を止めた。ここで、当時の福岡県稲築町のパチンコ屋を紹介しよう。写真手前に線路が写っている。このパチンコ屋は駅前か、線路沿いにあった店である。母屋が茅葺きで、「ホームランパチンコ」と書かれた看板のある部分は瓦で、民家をそのままパチンコ屋にしたようである。引き戸のガラス戸が開いていて、中で打つ客とそれを見ている男が数人いる。左端の白い服の男は米兵なのであろうか。この頃はまだ立って打つのがパチンコで、座って打つのがスマートボールであった。写真は、昭和30年代初頭と思われる。松尾貴史は、今のパチンコファンに、「本当に楽しいのか。開店する時間の2時間も前に寒空のもと並んで、1時間前に整理券をもらい、近くの喫茶店でモーニングを食べながらイメージトレーニングをするほどの面白さがあるのだろうか」と問いかけている。この疑問は、パチンコをギャンブルとしてとらえるか、遊技、競技としてとらえるかで、答えが違ってくる。ギャンブルならば、数時間で10万円を使ってもそれほど苦にならない。公営ギャンブル場はあっても、ギャンブルマシンが置かれているカジノは存在しない。技術とはいえない、たかが「ヘンソク打ち」で従業員から怒られるパチンコは、単なるギャンブルマシンである。駅前等の市中に置くよりも、カジノに置く方がふさわしい。松尾貴史は、カジノについてどのように考えているのであろうか。以下、その部分を引用する。地方の活性化のためにカジノの建設が現実味を帯びてきた。以前はパチンコ業界の反対が強かったそうだが、最近はパチンコ系の資本が参入しようとしているという話も聞く。ギャンブルが盛り上がること自体には賛成でも反対でもないが、才覚や節度が求められる文化になってほしいものだ。松尾は、カジノに賛成でも反対でもない姿勢をとっている。「才覚や節度が求められる文化になってほしい」という願いを、ぜひ、マスコミで発表してほしい。なると、賛成でも反対でもないというスタンスは、成り立たない。私は、賭博心、射幸心は、人間の一部と考える。人間は競争するから進歩するのである。日本にギャンブルマシンの今のパチンコがある以上、カジノは絶対に必要である。パチンコはカジノが一番ふさわしい。カジノがないから、パチンコ依存症がなくならないのである。松尾貴史は、1960年生まれという。手込めの手打ち式パチンコを実体験した最後の世代である。手打ち式パチンコが再び登場することはあり得ないが、パチンコの歴史は、これからも語り継がれるべきである。そのために、私はこのホームページをやっている。松尾貴史氏にぜひ、私のもつ、歴史的な100台のパチンコを見せたいものだ。松尾さん、敬称を略して、すみませんでした。貴方の藤本義一の物真似、画期的でした。「松尾貴史のちょっと違和感」、これからも楽しみにしております。*無断での転載を禁ずる。