いうことで,ビーチは終わり。こちらも週に1度はハンバーガーと決めたので。Jackというそうだ。バターのことだけど,何を表現しているのかよくわからない。クーポンで5ドル+税だった。それから,目的地へと向かう。車で15分程度なのだが,途中で道を間違えて時間がかかってしまった。フリーウェイで間違えるとすごい先まで行って戻ってくることになるので,時間はかかる。大漁と書かれた鳥居の下に,網を持って作業している日本人のブロンズ像がある。右の方のパネルは,この施設を作るのに協力してくれた人や組織の名前が彫られている。上はカリフォルニア州となっていた。左側の壁の裏には,かつての写真やこの施設のことが書かれている。1900年代の初めから第二次世界大戦の間,ターミナル島には,日本からの移民とその子どもたち3000人からなる栄えた村があった。その工場や魚を捕る船はアメリカの漁業に大きな役割を果たした。村の店や家のならびでは,人々が愛し,笑い,働き,遊び,そして家族を育てた。1942年2月25日に,すべての村人は48時間のうちにターミナル島を去るように命令された。4月までに村はなくなり,家や生活の手段は撤去され,人々は収容所に送られた。私たちは,この人々や,彼らのふるさとだったターミナル島の村を忘れない。時期的にはまさに日米開戦のあとの出来事である。American)にしたことを忘れないと書いている。いう記念碑のようなものを作るのには,抵抗もあったと思う。これは2003年(だったと思う)ので,比較的新しい。長い年月がようやくこれを作らせたのだろうか。計画ができて,寄付が集められてようやく実現したということなのだろうね。「忘れない」といっている「私たち」とは誰のことを指すのかはわからないけど,重要だと思う。アメリカ政府がいうことでも,カリフォルニア州政府がいうことでもないだろう。記念碑を作ろうとした人たちは,誰を責めるわけでもなく,事実を伝えようとしたのだと思う。これがなくなると,その村の存在そのものもなくなるだろうから。なんだか,存在論と認識論,形而上学のようだけど,大切なのは,これは一つのナラティヴであるということ。沖縄での平和学習で,当時ひめゆり部隊にいた人から話を聞いたことがある。歴史修正主義者たちは,「集団自決は軍の命令ではない」という。これは南京大虐殺にしても,従軍慰安婦にしても同じ。あったか,なかったか,という話ではない。加害者側(国)は加害を小さく,被害者側(国)は被害を大きく語るだろう。そこには忘れられているものがある。それがその場にいた人たちのナラティヴである。さまざまなナラティヴがある。語られないナラティヴもある。沖縄でも,部隊によっては,あるいはその中の個人によっては,語りは違うかもしれない。起こったことが事実というよりも,様々なナラティヴがあるということが事実である。なんだか,芥川の「藪の中」みたいな話だけど。問題は,様々な語りがあるにも関わらず,唯一絶対の公式見解を用意しようとするその態度にある。その語りを用意するのは,当事者ではなかったりする。デリケートな問題だけど,多くの日本人が知らないようなその村の存在や,そこで起こったことを,感情を込めずに,外交の手段にもせずに残しておくというその態度は学ぶに値すると思う。歴史のヒダに触れた思いがした。それからトーランスに帰る途中でも道を間違えて,時間がかかってしまった。今日は家賃を払うためにお金を下ろして,郵便局でマネーオーダー(チェック)を作らないといけない日だった。慌ててセブンイレブンに行って,ATMでお金を下ろす。キャッシュカードからなのだが,1回400ドルまだなので必要な額をそろえるために何度も利用することになる。20ドル札で出てくるので,何十枚も財布に入れると折りたためなくなる。これを持って,郵便局に行って,マネーオーダーを作るのもまた大変。お金は手で数えるからだ。それがすんだら,本当は一度帰りたいが,帰ると外に出るのが面倒になるので,買い物をする。部屋に戻ってマネーオーダーに必要事項を記入して,出しに行く。昨日のブログの記事を書いたらもう一日が終わりだった。夕飯の支度をして走りに行く。それにしても,『地球の歩き方』には載っていないところを探してみるのもいいと思いました。11:30Tweet広告を非表示にする関連記事2017-02-15岡本茂樹著『反省させると犯罪者になります』(新潮新書,2013)を読むこんにちは。いろいろな本を通勤電車や風呂で読...2015-12-17実践記録とナラティヴ・アプローチ-『体育科教育』1月号が出ました。