優劣はなく、法の浅い、深いもない。修行の真偽を知りなさい。「できるから善い、できないから悪い」ではない。「できるからすぐれている、できないから劣っている」ではない。「できるから深い、できないから浅い」ではない。できるできないはどうでもいい。「こうするから善い、こうするから悪い」ではない。「こうするからすぐれている、こうするから劣っている」ではない。「こうするから浅い、こうするから深い」ではない。するとかしないとか、取捨選択ではない。あるか、そうでないか。それは自己が知っている。それは真偽だけの話ではない。「真だから善い、偽だから悪い」ではない。「真だからできる、偽だからできない」ではない。「真だからする、偽だからしない」ではない。できるできないの問題ではない。するしないの選択ではない。「真の修行、偽の修行」ではない。「真の自己、偽の自己」ではない。