映画の原案となっている谷崎潤一郎の『陰翳礼讃』は、世界中で翻訳されて、多くの人々に読まれています。日本の文化を広く発信した作品と言って良いと思います。多くの訪日外国人は、いわゆる「伝統的な日本」を見に来るものと思います。実際に日本に来てみると、伝統的なものだけでない、それ以上の日本に出会うことになります。エッジーで洗練されていて、もちろん保守的でもありますが、一方ではハイテクで、とても先進的な。寺社仏閣が多い京都や、下町情緒ただよう浅草などは外国人旅行者の観光地として人気が高いですが、最近注目されているのはそうした「古き良き日本」だけではないようですね。自販機やトイレといった、街中どこにでもあるようなものに高度なテクノロジーが使用されていたり、我々から見ればごく一般的なサービスなども、海外の方の目にはそのホスピタリティが新鮮に写るようです。それに、伝統的なものというと、茶道であったり、書道であったり、日本舞踊といったものが思い浮かぶと思いますが、実際には、それらは保守的というよりはモダンで、コンテンポラリーな要素を多く持っています。洗練された所作は、時代を越えて人の感動を呼び起こす力強さと美しさを持っていますよね。絹糸の光沢で文様が浮き上がる白銀の着物。女茶人がこの世ならざる存在であることを物語る。ひとつ確かなことは、外国の人々がこうした日本の文学や芸能、美学をこよなく愛するのは、それが他のどこにも見られないということです。他のどの国でも、伝統的な衣装を、世代を超えて着こなすということは見られません。確かに、着物は、誰もが日常的に着るものではなくなってしまいましたが、好んで着物を着る女性はたくさんいますし、若い女の子でもお祭りや花火大会では浴衣を着ますね。七五三や成人式、結婚式でも、着物を選ぶ人は多いですし。日本人は自身の文化に深い愛着があるのだと思います。歴史的に、日本が敗戦によって変化を強要されたことも、トラウマ的な要因と言えば良いでしょうか。自国の文化に愛着を持つことは、私は非常に大切なことだと思います。谷崎の『陰翳礼讃』は戦前に書かれたものですが、明治の欧化政策によって、日々の暮らしが否応なく変化していった状況は、戦後の状況と、ある意味では似ていたのでしょうね。私は、色んな人から、海外で育ったことを素晴らしいことだと言われてきました。半分日本人である私としては、半分でも日本の一部であることをとても幸運に感じています。私は常に「部外者」として見られますし、日本の保守的な一面は認めざるを得ないですが、その伝統と文化を、できるかぎり守っていけたらと思います。自身の経験に裏打ちされた言葉は、シンプルでありながら力強い。RAISAN』は、そうした固有の文化を映像で表現しようという試みだと思います。原案の『陰翳礼讃』に見られる谷崎の洞察と感性は、世代をこえて多くの人々の共感を得ていますが、少なくともある側面においては、映像は随筆にはない訴求力や波及効果を持っていると思います。言語圏の異なる地域でのコミュニケーションとして、大変有用ですね。意志を伝え合うのに言葉が不要って素晴らしいことだと思います。感情を伝えようとするだけでいい。映像はもちろん、ファッションもそうですし、絵画や写真も。あ、あと、匂いも良いですね。いった言葉のないイメージが、時に大きなインパクトを与えることができるということは、非常に興味深いことだと思っています。前半おっしゃっていたように、女性たちが直接言語化できない思いや主張を表現するために、ファッションはこれだけ多様に発展してきたわけですからね。日本の美とは何かって、実はとてもシンプルなんですよ。それはつまり壁を打つ雨音であったり、風に揺れる木々の音だったり、一年を通して変わる色彩などです。これらは誰にとっても、間違いなくインパクトフルでしょうね。したら日本の人たちはもうそれに慣れてしまっていて、感動は少ないかもしれませんが......。やって日本人が気づけずにいた......というか忘れてしまいそうになっていた身近な美を、昭和初期に文字化したのが谷崎の『陰翳礼讃』ですね。『陰翳礼讃』が翻訳され、海外に広く紹介されたのは戦後になりますが。日本の人たちも、フランス語がわからなくても、フランスの文化やフランス人の美意識を魅力的に感じたりするはずです。翻訳という過程において損なわれてしまう部分も当然あるとは思いますが、背景にある思想は、依然そこに生きています。文学において、異国の価値観、特に日本のものを伝えることは難しいことだと思います。『陰影礼讃』の場合は、外国人であっても、翻訳を読んで、そこに流れる美学をまるごと感じ取ることはできたのだと思います。茶室の中の国木田さんと能舞台のシテ方の姿が重なっていく。今回の撮影における挑戦は、やはり「日本とは何か」について「パロディではないものをつくる」ということでしょうか。茶道とか書道、舞踊、あるいは禅といったものに関する映画は、沢山ありますよね。いったもののパロディになってしまったり、アメリカ風の仕上がり......つまり、大衆向けにデフォルメしたり、ということは往々にしてあると思います。私にとっての挑戦は、そういう「いかにも日本人」な演技をせずに、観る人に日本人らしさを感じさせるということでした。自然体を表現する、ということでしょうか。