主人を亡くして六ヶ月余り過ぎた。何の意欲もわかず、家の中でふさぎ込むことが多かった。ないわたしにとっては大変、近所の方に教わりながら、水かけ、肥料やり、防虫、草取り。世話する程に愛情がわいてくる。ことがとてもうれしい。もぎたての野菜が食ぜんにのぼるとき、喜びとしあわせが心の中にいっぱい広がる。寂しさを乗り越えて今、少しずつしあわせを感じています。旅立った主人も、きっと喜んでくれていると思います。松束(2007年07月21日)鎮守様の祭は秋祭りの方が似つかわしいのだろう。小倉祇園太鼓の初日は「宵祇園」で、太鼓を飾り付けた山車が小倉北区の中心繁華街などに繰り出した。「ヤッサヤレヤレ」と景気よく声を上げながらばちを振るった。松束(2007年07月21日)煙草を買おうとして、ポケットを探ったが、硬貨の音が全くしなかった。手が1枚の千円札を探りあてた。札と別れる前にしげしげと見つめた。桜と富士山、これが本栖湖からの眺めということは知っていた。富士山の最もいい眺めだと言われている。使っている札なのに、湖面の富士山もあったとは......。札がなくなると懐ならぬポケットが涼しいどころか寒くなった。(2007年07月24日)裏方は蓮の根を指します。(2007年07月24日)蓮は早朝、音を立てながら開花します。妻と小金井公園に出かけた。合歓の木に多くの花が今を盛りと開いている。合歓の木の花と葉がゆったり揺れる。葉は眠りに入る準備を始めている。夕焼け空の雲が美しい。松束(2007年07月10日)きょうは東京浅草観音様の四万六千日の日。四万六千日分の功徳を授かるという。松束(2007年07月11日)梅雨の多久市の聖廟にて「ひとまたぎ」は普通「ひと足でまたぐこと。転じて、わずかな距離」のことです。老鴬の声の鋭さを「(杜を)ひとまたぎして」と表現しています。多久市の聖廟は三大聖廟といわれているだけに、流石広大な敷地の中にあります、為念。(2007年07月17日)水馬の池の底に映る影は丸く見える。(2007年07月17日)小金井公園の江戸東京たてもの園にある銭湯「子宝湯」。アニメ「千と千尋の神隠し」の千尋が働く湯屋のイメージのヒントにされたという。折から園内は浴衣祭の真っ最中。松束(2007年07月02日)ネムノキの開花は夕方。夜になると、小葉が手を合わせたように閉じて垂れ下がる。松束(2007年07月02日)この花のらせんの巻き方は、時計回り、反時計回り、両方あって、その割合は半々ぐらいだそうです。他のほとんどの植物のツルの巻き方などはどちらか一方に決まっていますが、その点この花はユニークな存在です。なかにはねじれないで直線的に花をつけるひねくれ者ならぬ真っすぐ者もあるそうです。5月17日〜27日、松尾芭蕉はおくのほそ道の尾花沢にいました。ここで以下の句を詠んでいます。おくのほそ道より尾花沢にて清風と云者を尋ぬ。かれは富るものなれども志いやしからず。都にも折々かよひて、さすがに旅の情をも知たれば、日比とヾめて、長途のいたはり(ひごろとどめて,ちょうどのいたわり)、さまざまにもてなし侍る。松束(2007年07月03日)万葉集第8巻に「夏の野の茂みに咲ける姫百合の知らえぬ恋は苦しきものぞ」(夏の野の茂みにひっそりと咲いている姫百合のように、人に知られない恋は、苦しいことです。)という大伴坂上郎女の歌があります。合」という意味で「姫百合」という言葉を使っていると解した方がいいように思われます。坂上郎女は大伴旅人の妹で、大伴家持の叔母にあたります。