乾杯と献杯の違いTEL044-280-7682葬儀や法要後に用意される会食のことを「お斎」(おとき)ともいいます。お斎の席では「献杯」(けんぱい)が行われます。ここでは、献杯の意味やマナーについてご紹介いたします。献杯とは献杯には、「故人に対する敬意を表し杯を捧げる」意味合いをもっています。日本は古来からお酒を神事や三々九度などの神聖な儀式のお神酒として使用していました。欧米の習慣としての慶事での乾杯とは違いがあるので注意が必要です。献杯は慣習として行われているもので、葬儀や法事において必ずしも献杯が行われるわけではありません。キリスト教においては献杯を行わないことが通例です。杯は基本的に右手で持ちます(左手は不浄という考え方もあります)献杯の唱和は控えめ、静かに行います杯を掲げるのは胸の高さ程度で行います乾杯と異なり、杯を合わせません(音も鳴らしません)乾杯と異なり、拍手はしませんお酒を空にするまで無理に飲む必要はありません(杯に口を触れる程度で大丈夫です)「献杯の音頭」ではなく「献杯の発声」という言い方をします献杯が終わるまで食事に手をつけない故人(遺骨、位牌、遺影)に背を向けないようにする忌み言葉(くれぐれも、重ね重ね、再三など)を避ける献杯と似たものに乾杯があります。乾杯は文字通り「杯を乾す」(ほす)、注がれた飲み物を一気に飲み干します。祝いの席や飲み会などでは「乾杯!」と場を盛り上げるために大きめの声で元気よく、周りの方とグラス同士を触れさせて音を鳴らしますが、献杯においてはマナー違反となるので注意しましょう。~筆者のひとりごと~自己紹介:40代男性、妻と長女の3人暮らし。涙もろくロマンチスト。今回は、献杯の意味やマナーについて記事にまとめました。お斎の前に行われる献杯は、故人を偲び、敬い、供養の気持ちを表すための大切な儀式です。献杯の挨拶においても、故人を偲ぶ言葉や参列いただいた方への御礼を忘れずにしたいものです。特別な作法や決まりごとはありませんが乾杯との違いを理解し、最低限のマナーを守りましょう。必要以上に堅苦しくなることはありませんが、羽目をはずさないようにしましょう。最後まで記事を読んでいただきありがとうございました。箸のマナー違反あれこれTEL044-280-7682古くから日本人は箸を使用して食事を行い、日本独自の箸文化を築きあげてきました。毎日のように使用している箸ですが、意外と知られていないマナーについてご紹介していきます。あなたも小さい頃、箸の持ち方など両親からしつけを受けた経験があるかと思いますが、食事における箸のマナー違反についてまとめてみました。嫌い箸とは、忌み箸、禁じ箸ともいわれ、和食文化においてマナー違反とされている箸の使い方のことです。マナーをしっかり覚えておくことで、心にゆとりが生まれて楽しく食事ができるのではないでしょうか。箸渡し(合わせ箸、拾い箸)箸渡しとは、箸から箸へ食べ物を渡すことです。葬儀でお骨を拾うときに行う行為だからという理由があります。火葬した後、お骨を箸を使って2人1組で挟み持ち骨壷へ納めます。その様子と似ていることから、食事の席で箸渡しを行うのはマナー違反とされています。たて箸(仏箸)たて箸とは、ご飯に箸を突き立てることです。葬儀の時に、仏様に供える枕御飯のときのみ許されているためです。たて箸は仏事を連想されるため縁起が悪いとされています。食事の途中で、箸を食器の上に渡し置くことを指します。これは、「ごちそうさま」という意味になります。「三途の川を渡す」という意味もあり縁起が悪いとされています。ラーメンや丼ものなどで見かけることが多いですが、実はマナー違反です。箸を休ませるときは、箸置きを利用しましょう。箸置きが無い場合は箸袋を代用するとスマートです。両手で箸をはさみ、拝むようにすることを指します。「いただきます」「ごちそうさま」のときによく見かける行為で一見丁寧に見えますが、箸先が横の人に向いてしまいます。正しい合掌は何も持たずに手を合わせる所作ですので気を付けましょう。違い箸(竹木箸)材質や種類の違う箸を組み合わせて使う行為です。火葬後のお骨を拾うときには違う箸を一対として使用することから仏事を連想させるためタブーとされています。箸渡し、たて箸等のように仏事に箸が用いられる理由として、「箸」と「橋」が通じているので亡き人をこの世からあの世へ橋渡しをする、という意味があります。叩き箸(突き箸)箸で食器やテーブルを叩いて音を出すことです。古くから「茶碗を叩くと餓鬼が来る」という言い伝えがあり悪霊を招く行為とされています。刺し箸とは、料理をお箸で刺して食べることです。見た目が悪いだけでなく、煮物などを刺して火が通っているかを確認しているように見えることから、料理を作ってくれた方に失礼となるためマナー違反となります。鍋料理や大皿料理を取り分けるときに、箸を上下逆さにして使うことです。取り箸を使うのがマナーです。自分の手が触れた場所で料理をつかむことになりエチケット違反となります。箸の上部が汚れてしまい見栄えが悪くなります。直箸(大皿料理を自分の箸で取る行為)もマナー違反となります。大皿料理を取り分ける際は、取り箸を使いましょう。取り箸がないときは、お店の人にお願いするのがスマートです。ねぶり箸(舐り箸)ねぶり箸とは、箸に付いた食べ物を口で舐めることをいいます。似たマナー違反として、「もぎ箸」「噛み箸」「横箸」などがあります。もぎ箸とは、箸に付いた米粒などを口でもぎ取る行為です。噛み箸とは、箸を噛む行為です。横箸とは、箸を2本揃えてスプーンのように料理をすくいあげて箸を舐める行為です。見た目が悪く食事を一緒にしている相手を不快にさせる為マナー違反となります。迷い箸(惑い箸、なまじ箸)迷い箸とは、どの料理を口にするか迷い、料理の上であちこちに箸を動かす行為です。箸先に食べ物の欠片が付いていてお皿に落ちてしまったら周りの方が不快な思いをしてしまいます。握り箸2本の箸を鷲づかみにして一緒ににぎりもつことを指します。箸を使い慣れていない幼児にこそ多くみられる稚拙な使い方ですので大人が行うと違和感を感じます。握り箸は刺すように見えることから、食事相手を攻撃する意味にもなります。同じように「指し箸」(箸で人を指す行為)もタブーです。箸だけでなく指で人を指してはいけません。空箸とは、料理に一度箸をつけたにもかかわらず、その料理を口にせず箸を置く行為です。料理を提供した方に対して失礼な振舞いとなります。涙箸とは、箸先から汁物などの汁をポタポタと落とすことを指します。テーブルや洋服が汚れてしまいます。こぼさないように左手を添える手皿もマナー違反です。小皿を使用しましょう。箸のささくれなどをこすって落とす行為です。割り箸を割った際によく見かけますがマナー違反となります。汁椀の底に具が残っていないかと、箸を椀の中でかき回して探す行為です。似たものとして、「撥ね箸」(嫌いなものを箸でのける行為)や「こじ箸」(器に盛られた料理を上から食べずにかき回し、好みのものだけを探り出すこと)もマナー違反です。食器に口を当てて料理を箸で掻きこみながら食べる行為は見た目が美しくありません。~筆者のひとりごと~自己紹介:40代男性、妻と長女の3人暮らし。涙もろくロマンチスト。今回は「箸のマナー」をテーマに記事をまとめました。箸のマナー違反は数多くありますが、その中でも代表的なものをまとめてみました。意外と知らなかったマナーもあったのではないでしょうか。お茶漬けや卵かけご飯のときは、掻きこみながら食べる方が多いと思いますが厳密にいうと「掻き箸」というマナー違反に該当してしまいます。TPOをわきまえて食することが大事だと思います。最後まで記事を読んでいただきありがとうございました。陰膳って何?TEL044-280-7682「陰膳(かげぜん)」、あまり聞き慣れない言葉かと思いますが、実は日本に古くからある慣習のひとつです。ここでは陰膳の意味や作法についてまとめてみましたので、ぜひ参考にしてくださいね。陰膳の正しい読み方は、‘かげぜん’と読みます。‘いんぜん’とは読まないので注意して下さいね。「影膳」や「蔭膳」と漢字で書くこともあります。陰膳とは、長期の旅行や離れて暮らしている家族のために、その人の分まで食事を用意することです。家族と離れている間に旅先で事故に遭ったり飢えたりすることのないようにと無事を祈ってお供えする安全祈願としての意味をもっています。現在は陰膳を用意する家庭は少なくなりましたが、戦時中はどこの家庭でも戦地へ行った家族のために陰膳を準備していました。陰膳は、古事記に記録が残っているほど古くからある風習です。飯や汁の露が椀の蓋に付いていると無事の印だとして喜びました。現在では、故人の極楽浄土を願って通夜や法事の席で仏前にお供えすることが多いです。陰膳で使用する仏具と料理ここでは、通夜や法事などで準備する陰膳についてご紹介します。陰膳で使用する食器のことを「仏膳椀(ぶつぜんわん)」といいます。この仏膳椀にはそれぞれ名称があり、配置する場所も決まっています。故人さまが食べやすいように、遺影や位牌の前に配膳しお箸を一番手前に置きます。い物をいれます「壷椀(つぼわん)」:膳の奥右、あえ物をいれます「平椀(ひらわん)」:膳の奥左、煮物をいれます陰膳は「膳引き」と呼ばれる台にのせて用意しましょう。陰膳に盛り付けられるのは、仏教の教えでもある「一汁三菜」の精進料理が基本となります。決まった献立はありません。野菜のおひたしや煮物、ごま豆腐などを用意します。精進料理において、殺生をイメージすることから肉や魚など動物性の食材は使用しません。五葷(ごくん)とよばれる野菜(ねぎ・にんにく・にら・らっきょう・あさつき)は臭いが強いため使用しません。して用意した食事は、会食が済んだら家族で残さずいただくことがマナーとなっています。「お下がり」としていただくことそのものが供養とされています。会食場所が自宅以外の場合には、大切な供養のひとつとして持ち帰って家族でいただきましょう。故人に対して陰膳を用意するのは、故人が仏様になるまでの四十九日間の旅でおなかがすかないように、との願いがあります。浄土真宗の場合、人は亡くなるとすぐに仏様になるという考え方(即身成仏)があるため、四十九日間の旅をすることがありません。そのため浄土真宗では旅の安全を願う必要がなく、さらに故人は仏様になっていて不在者という扱いをしないため陰膳は準備する必要がないのです。浄土真宗について詳しくはこちら~筆者のひとりごと~自己紹介:40代男性、妻と長女の3人暮らし。涙もろくロマンチスト。今回は「陰膳」をテーマに記事をまとめました。基本的に配膳は上座から順番にお膳を配膳していきます。上座は故人ですので陰膳から順番に配膳していくのがマナーです。このように、配膳する順番や位置、お下がりなどのマナーを心得ておくことで、故人を偲ぶ気持ちに繋がるのではないでしょうか。陰膳の置く位置や作法などは地域や宗派によって異なることもありますので、事前に確認したほうがよいでしょう。現代においても仏事の慣習として陰膳は残っています。故人を偲んで心のこもった陰膳を用意したいものですね。最後まで記事を読んでいただきありがとうございました。外国人から見た日本人の宗教観TEL044-280-7682ほとんどの外国人が聖書を信じ、神様への信仰をもっています。対して日本人の大半は宗教にあまり時間を割くことはありません。外国と日本とを比較することで、改めて日本の素晴らしさが見えてくることがあるのではないのでしょうか。日本人の宗教観がすごい外国人から見て、日本の宗教観は異例に見えるそうです。年末年始だけをとってみても...12月24日・25日:クリスマス(キリスト教のイベント)12月31日:除夜の鐘(仏教のイベント)1月1日~:初詣(神道のイベント)わずか1週間あまりの期間に、キリスト教・仏教・神道のイベントを楽しむ文化が日本には根付いています。宗教に寛容な日本人らしい過ごし方ではありますが、クリスチャンにとっては違和感を感じるようです。次に1年間を通してみていきましょう。人生の節目を見てみても...子どもの成長を祝うお宮参りや七五三は神社で:(神道)受験前には神社で合格祈願:(神道)結婚式は教会(チャペル)で:(キリスト教)出産前には神社で安産祈願:(神道)葬式はお寺で:(仏教)以上のように宗教行事と深く結びついているにも関わらず、特定の宗教はありませんというのが日本の国民性です。特定した信仰をもたず、惰性的・慣例的に宗教行事を行っています。世界3大宗教とは、キリスト教・イスラム教・仏教を指します。キリスト教における神はヤハウェ(エホバ、イエスなど諸説あり)。イスラム教における神はアラー。いずれも唯一絶対神として絶対的な力と権力をもっているという教えです。生活の中心に神という存在に敬意を表すとともに、時折間違った方向(テロなど)に傾きやすいという性格を有しています。キリスト教・イスラム教・ユダヤ教の聖地である「エルサレム」はたびたび紛争の舞台となりました。日本国の始まりは、天照大御神が作ったと日本書記に記されています。ヤマタノオロチやヤマトタケルノミコトなどの名前も日本書記に出ていますが、いずれも神道の神様たちです。「八百万の神(やおよろずのかみ)」といわれるように神道には多くの神様がいらっしゃいます。奈良時代には中国大陸から仏教が伝来しました。神仏習合として、神道と仏教が融合して1つの信仰体系として現代まで受け継がれています。戦国時代には、フランシスコ・ザビエルによりキリスト教が日本に伝来しました。古来からあるのは八百万の神をあがめる神道だけですが、仏教をはじめさまざまな宗教の良いところを輸入して他の宗教と混在しながら存続しています。(神道においてたくさんの神様がいるので1人2人神様が増えたとしても受け入れやすかったといえるかもしれません。)そもそも宗教って何?宗教というのは、人の心を支えるために存在します。日本人は、普段の生活の中で宗教について深く意識することはあまりありません。それは、心が安定している、今の生活に満足している、ということがいえるのではないでしょうか。日々の生活が苦しくて宗教に依存しなければならない人たちが世界には数多くいます。毎日生きるのも大変で、その心の支えとなっているのが宗教となっています。このように、宗教が機能している国もあれば、日本のように宗教について深く考えることのない国もあるのです。憲法1条で、天皇は国民の象徴だと規定されています。古くは、天皇陛下はもともと神道の神の中で一番強力な存在として祀られていました。他の国の王室制度や皇帝制度と異なっているため、外国人にとって興味を引くようです。クリスマスは祝日とならないのに、天皇誕生日や過去の天皇誕生日が祝日となっている点が不思議に感じるそうです。憲法20条では、信教の自由が認められています。したがって、国民がどの宗教を信じようが自由ですので、誰も文句を言うことはありません。政教分離の原則が規定されています。政治と宗教と切り離して国の施策を行っているため日本では宗教紛争は起こりません。シリアやパレスチナなど一部地域では宗教紛争が行われているのが実態です。憲法26条では、教育を受ける権利や義務教育について規定されています。私たちは、直接宗教を学ぼうとして学んでいるわけではありません。学校で先生から集団生活における道徳や礼儀を教えられたり、自宅で父親や母親から叱られながら躾について学びます。このように普段の生活の中で神道や仏教といった学びを自然と受けているのです。~筆者のひとりごと~自己紹介:40代男性、妻と長女の3人暮らし。涙もろくロマンチスト。今回は「日本人の宗教観」をテーマに記事をまとめました。キリスト教やイスラム教のように唯一絶対神を信仰するのか、神道のように複数の神様を信仰するのか、さらには全く信仰しない、これらの中でいずれが正しい、間違っているということはないと思います。どの宗教を信仰する、信仰しないは憲法上信教の自由が認められているため、強制されることなく自由に選ぶことができるはずです。洪水や飢饉といった天災に多く見舞われた歴史から、神は日本人を守ってくれるものではなく、単なる畏れとしての存在でしかなかったという見方もできるかもしれません。世界中のクリスチャンが一番大切にしている日はクリスマスです。あなたにとって一番大切な日はいつですか?もちろん個人差はありますが、お盆や年末年始は海外のクリスマス同様に家族が皆揃う日という意味合いで意識されている方も多いのではないのでしょうか。最後まで記事を読んでいただきありがとうございました。卒塔婆についてTEL044-280-7682お墓の後ろに立てかけてある木の板を「卒塔婆」(そとば)とよびます。見かけたことがある人も多いのではないでしょうか。この卒塔婆にはどのような意味があるのでしょうか。卒塔婆は、供養のために用いる長さ1~2mの板を指します。ご先祖さまや故人を供養する追善供養の目的で立てられます。卒塔婆を立てることは「善」とされていて、故人の冥福につながると考えられています。ご先祖さまや故人の礼儀だけでなく、立てた人の「善を積む」行為とされています。浄土真宗においては、基本的に卒塔婆を用いません。浄土真宗では、亡くなった後すぐに浄土へ往生すると考えられているため、卒塔婆を用いた追善供養は不要です。卒塔婆の語源は、古代インド(サンスクリット語)の「仏塔」を意味する「ストゥーバ」を漢訳したものです。ストゥーバとは、お釈迦さまの遺骨を納めた塔で、五重塔の起源といわれています。五重塔をもとにつくられた五輪塔が卒塔婆の起源です。卒塔婆は五輪塔が簡略化されたものなので、板の側面に刻み(凹み)があるのです。五輪塔、卒塔婆には、人間が生かされているとされる5大要素があらわされています。卒塔婆を立てる目的は、ご先祖様や故人を追善供養するためです。追善供養を行うことで、故人の冥福を祈ることができます。お盆に時期になると、寺院では施餓鬼法要を行います。施餓鬼法要とは、餓鬼道に落ちた霊に食べ物を施して供養する法要です。仏教でいう餓鬼とは、いつも飢えと渇きで苦しんでいる亡者をさします。自分の力では飢えと渇きの苦しみから抜け出すことのできない餓鬼にとって、施餓鬼法要が唯一の救いになるとされています。皆で持ち寄った米や野菜、果物、菓子などと一緒に卒塔婆をたてて法要を行います。自分と直接的に縁のない霊に施しを行うことで、その功徳が施主やご先祖様に届きます。施餓鬼法要で卒塔婆を立てることにより、追善供養となり善につながります。卒塔婆は寺院に依頼して立てるのが一般的です。卒塔婆は、法要やお盆・お彼岸に立てることが多いですが、盆や彼岸は繁忙期となるため早目に依頼したほうがよいでしょう。寺院によって卒塔婆代が決められていることが多いですが、通常は3,000円~5,000位です。法要が終わると、卒塔婆はお墓に置くことが多いです。一般的には、墓石の後ろに卒塔婆立ての台があるので、そこに立てておきます。古くなった卒塔婆を処分するのは、新しい卒塔婆を立てた時です。卒塔婆は木製なので、時間の経過とともに腐食、劣化してしまいます。長期間放置しておくと、虫の巣になってお墓が汚れてしまったり、風で倒れてしまうことも考えられるので、新しい卒塔婆が立っていなくても処分することもあります。指定された場所に移すことで、寺院や霊園がお焚き上げなどで処分してもらう方法が一般的です。~筆者のひとりごと~自己紹介:40代男性、妻と長女の3人暮らし。涙もろくロマンチスト。今回は「卒塔婆」をテーマに記事をまとめました。卒塔婆には、立てる時期や本数などに決まりはなく原則自由です。(もちろん寺院や霊園の決まりに従う必要はありますが...)家族一人一人がそれぞれ1本ずつ立てたり、「子供一同」や「○○家一同」としてまとめて立てることもできます。遠方でお墓参りが難しい場合であっても、寺院に連絡して卒塔婆を依頼することが可能な場合もあります。卒塔婆は、ご先祖様や故人へのお手紙の意味合いも含んでいます。善を積む行為にもなりますので、是非卒塔婆を立ててみてはいかがでしょうか。最後まで記事を読んでいただきありがとうございました。功徳を積む方法って何?TEL044-280-7682よく「功徳(くどく)を積みなさい」と言われるけど、具体的にはどのような行動をすればよいのでしょうか?ここでは、「功徳とは何か」「功徳を積む方法」をご紹介します。「功徳」とは、世のためになること、人のためになることをする行いのことを指します。仏教用語のひとつで、善行をもたらす元となる行いとされています。善い行いをして、お互いが支え合い、皆が助け合って生きています。皆が功徳を積めば、世の中が安定して、より良い社会が生まれてくるという仏教の教えでもあります。「お互いさま」「お天道さまが見ている」など、元来日本人は他者を敬う文化をもっています。自分勝手で一人で生きていると考えている人には功徳を積むことはできません。人は助け合っているからこそ功徳を積むことができるのです。死後の世界にお金を持っていくことはできませんが、この「功徳」だけはあの世に持っていくことができるとされています。功徳は、誰かに強要されて行うものではありません。自発的な自分の意思で行うことに意味があります。結果や見返りを求めず他人のために行う行為であり、自分のための行動ではありません。以下、具体的な功徳を積む行いについて紹介いたします。贈り物をするプレゼントを贈ることで、相手を幸せにするとともに、自分も幸せになる方法です。お返しを期待せず、私利私欲のない行動が功徳を積むことにつながります。街頭やコンビニなどでの募金活動も立派な人助けです。募金の他、学用品や古着などを寄付することや献血なども支援活動で功徳になります。他者に施しを与えるお布施には3種類あるとされています。財施:金銭や物を施すこと無畏施:安心を与えること法施:仏教の教えを説くこと贈り物をする行為は「財施」にあたります。困っている人の手助けをするボランティアなどに参加することも功徳となります。財力がなくてもできるお布施があります。見返りを求めることなく善行を行うことで幸福になれるという「無財の七施」という言葉があります。眼施:優しいまなざしで接する和顔悦色施:にこやかな笑顔で接する言辞施:優しい言葉で接する身施:自分の身体で奉仕する心施:相手のために心をくばる床座施:席をゆずる房舎施:休憩場所を提供するちょっとしたことですが、尽くす心が大切です。「無財の七施」について詳しくはこちら巡礼めぐりをする四国の八十八ヵ所巡りは「お遍路」として有名です。弘法大師の功徳をいただけるとされています。四国の巡礼は、信仰心がなくても参加することができ、観光気分で行う方も多いです。すべて廻ると、優しいご加護をいただきご利益があるとされています。四国の八十八ヵ所巡りに限らず、他にも巡礼めぐりができるコースが国内にたくさんあります。番号がついた札所巡りを行ってみてはいかがでしょうか。ご朱印集めをする寺社参拝の記念としたご朱印を集めることも功徳のひとつとなります。ご朱印ガールとして若い女性を中心に、パワースポット巡りとあわせてご朱印集めの人気が高まっています。ご朱印帳も若い女性を意識したカラフルなものやかわいらしいデザインのものが増えています。参拝した日時も記載されるので旅の記録、思い出の形として残ります。ご朱印は参拝した証であり、神様や仏様の分身とされているものです。記念スタンプとは異なりますので、先に参拝してからご朱印をいただくなどマナーを守りましょう。巡礼めぐりの場合には決まった寺院へ訪問する必要がありますが、ご朱印集めは好きな場所で行うことができます。手軽に行うことができ、ご朱印帳を持っているだけでご利益があります。写経をする仏教の経典を写すことを写経といいます。一般的には、「般若心経」を写経します。1300年以上前から、多くの人々が写経を実践しています。精神集中することで、心や身体、脳の良い効果があることがわかり、若い人たちにも人気が高まっています。~筆者のひとりごと~自己紹介:40代男性、妻と長女の3人暮らし。涙もろくロマンチスト。今回は「功徳を積む」をテーマに記事をまとめました。上記の他にも、掃除も功徳を積む行いのひとつです。自宅の前の道や隣の家の前の道を掃除することも周りの人々を思いやる行動となります。職場のトイレなど人が嫌がる場所を掃除することも功徳に繋がるのではないでしょうか。現代社会は、忙しい毎日で人間関係が希薄している世の中だといわれています。相手に対して思いやりをもって接する人に辛く当たる人はいないはずです。優しい言葉をかけることで相手の固くなった心を開いてくれることでしょう。自身でできることから功徳を積むことで心穏やかに過ごしたいものですね。最後まで記事を読んでいただきありがとうございました。六曜って何?TEL044-280-7682カレンダーや手帳などに「大安」や「仏滅」などが書かれています。この暦のことを【六曜】(ろくよう・りくよう)とよびますが、最近では馴染みが薄くなっています。迷信だと考える人が多い一方、冠婚葬祭や買い物など私たちの生活に深く根付いている一面もあります。ここでは、六曜や縁起などについて解説していきます。(たいあん)六曜の中で最も縁起の良い日とされています。一日中吉で、万事に良しといわれ何事にも良いとされる日です。「泰安」が元になっており、結婚式や入籍、開店・開業などの他、自動車の登録や納車、建物の基礎工事や引渡しなどをこの日に指定するという人も多いです。友引(ともびき)六曜の中で大安に次ぐ吉日ですがお葬式の凶日とされています。本来、勝負の決着がつかない日という意味があります。朝と夕は吉ですが、昼(11時~13時)は凶とされています。「友を幸せに引く」といわれ、結婚式などのお祝い事に吉となっています。「友を冥土に引く」といわれることからお葬式の凶日とされ、火葬場など葬祭関連業が休業日となっていることが多いです。先勝(せんしょう/さきがち)大安、友引に次いで3番目の吉日とされ、先勝に結婚式を挙げる人も多いです。「先んずれば即ち勝つ」という日とされ、午前は吉、午後からは凶です。急用の処理や訴訟、勝負事には吉とされています。意味合いがあり吉日です。「先んずれば即ち負ける」という日とされ、午前は凶、午後からは吉です。争いごとに良くない日とされ、平静を守るのが良いとされています。赤口(しゃっこう/しゃっく)仏滅と並び凶日です。正午ごろ(11時~13時)は吉で、それ以外は凶です。大事を行うには良くない凶日とされ、特に祝い事は避けたほうが良い日とされています。「赤」という字が付くため、血や火につながることは凶とされ、火の元、刃物に気を付けたほうが良いとされています。仏滅(ぶつめつ)六曜の中で大凶日です。「仏も滅びる最悪の日」で万事に凶とされ、特に祝い事は避けられることが多いです。旧暦の毎月1日になるとそれぞれ担当の日に割り振られます。六曜の縁起について六曜と仏教や神道など宗教的な影響は関係ないとされています。縁起を気にする方、気にしない方それぞれいますので、知識として知っておいた方が良いと思います。縁起が良いのは大安です。縁起が悪いのは仏滅・赤口です。葬式の凶日とされるのは友引です。火葬場が定休日となっていることが多いです。葬儀以外の49日や1周忌などの法要、お墓参りなどの仏事に六曜で縁起が悪い日はありません。宗教と六曜は関係ないので、六曜を気にすることなく仏事を行って問題はありません。縁起が良いのは大安・友引です。「友を幸せに引く、幸せのおすそわけの日」という縁起をもつ友引も大吉日です。縁起が悪いのは仏滅・赤口です。神社のお参り六曜と宗教的な関係はないとされています。気になる方はお宮参りや七五三などは大安の日に行くのがよいでしょう。合格祈願や安産祈願などの願掛けは、先勝の日の午前中に行くとよいかもしれません。縁起が良いのは大安です。縁起が悪いのは友引・仏滅・赤口です。友引は「友を轢く」という言葉から連想されるため縁起が悪いとされています。お見舞い縁起が良いのは大安です。縁起が悪いのは友引・仏滅・赤口です。友引は「何事も勝負がつかない日」といわれ、「病気に勝負がつかない」→「病気が長引く」として縁起が良くない日となっています。六曜よりも古くから暦で重用されてきたものもあります。縁起を担ぐのであれば参考にするとよいでしょう。天赦日(てんしゃにち)天赦日は、年に6回くらいしかなくとても貴重で暦の中で最高の吉日とされています。あらゆる運気が上がるため、結婚や入籍などの慶事に向いています。一粒万倍日(いちりゅうまんばいび)物事のはじめに最高の日とされ、買い物の吉日として知られています。「一粒の籾(もみ)が万倍の稲穂になる」という意味があり、この日に始めたことは万倍の結果を生むとされています。不成就日(ふじょうじゅび)この日に行ったことは、何も実を結ばないといわれるほど最悪の凶日です。仏滅よりさらに悪い日とされ、祝い事などは避けるのが良いとされています。三隣亡(さんりんぼう)三隣亡は、引越しや新築関係の行事の最凶日とされています。「軒三軒を滅ぼす大火を起こす日」とされ、建築業界や引越しなど避けることが多いです。~筆者のひとりごと~自己紹介:40代男性、妻と長女の3人暮らし。涙もろくロマンチスト。六曜の大安や仏滅などを信じる人、まったく信じない人それぞれいます。金運の縁起を担いで、大安の日には宝くじ売り場では長蛇の列ができたり、新しい財布の購入などげんを担ぐ人は多いです。六曜の他にも、月の満ち欠けなどによる吉凶などもあります。暦は奥が深いものですので上手く付き合うのが大事だと思います。最後まで記事を読んでいただきありがとうございました。家紋を知ろうTEL044-280-7682家紋は日本固有の文化のひとつで、それぞれの家に伝わる紋章(ロゴマーク)です。現在、家紋の数は5000以上あるといわれています。ドラマ時代劇などで目にする機会も多いですよね。紋章は「菊花紋章」です。2019年、平成から令和へ元号が変わり新天皇即位礼などで目にした方も多いのではないでしょうか。議員バッジやパスポートの表紙にも菊紋が描かれています。鎌倉時代に後鳥羽上皇が用いたのが起源であるとされています。徳川家(徳川家康)徳川家の家紋は「葵紋」、「三つ葉葵」です。ドラマ水戸黄門でも有名ですね。決め台詞「この紋所が目に入らぬか!」とともに印籠を出すと悪党がひれ伏すくらい権威ある家紋です。豊臣家(豊臣秀吉)豊臣家の家紋は「桐紋」です。桐紋の「桐」とは、古代中国の神話に出てくる鳥・鳳凰が止まる木とされていて神聖なものとして扱われていました。菊紋とともに皇室のみが利用できる格式ある紋章として使われていましたが、次第に有力な武家も「桐紋」を使い始めることになります。現代では、日本政府や首相官邸などで使われるほか、500円硬貨にも描かれています。織田家(織田信長)織田家の家紋は「木瓜紋」です。瓜を真横で輪切りにした模様が鳥の巣の卵に見えるなどの理由から子孫繁栄を表す紋だと言われています。武田家(武田信玄)武田家の家紋は「菱紋」で「武田菱」ともよばれます。菱形の文様は古くから用いられ、正倉院の宝物や木工品などにも残されています。信玄は戦上手といわれていました。4つの菱型を組み合わせることで、戦場での結束力や安定感を示す意味合いもあったかもしれません。北条家(北条氏政)北条家の家紋は「鱗紋」で「三つ鱗」ともよばれます。北条家の最初の当主北条時政が、子孫繁栄のために江の島弁財天に祈願をしたところ、大蛇が美女に変身し神の言葉を伝えた後に鱗を三枚残していったという伝説からその三枚の鱗を家紋にしたのです。真田家(真田幸村)真田家の家紋は「六文銭」です。命を落とした者は、三途の川を渡ってあの世に行くものだと信じられていました。三途の川には渡し船があり、船賃(六文)を払わないと川を渡れないとされていました。六文は現在の貨幣価値では200円~300円位です。川の渡し賃としては妥当な金額かもしれませんね。この六文銭は兜や戦旗で見られますが、常に命をかけて戦いに挑もうという心意気を表現したものとされています。大河ドラマ等でも馴染み深い家紋の1つではないでしょうか。平安時代に公家が牛車に車紋を付けたのが家紋のはじまりとされています。公家の間で流行した家紋は華美な図柄が多いのが特徴です。武家が家紋を持つようになったのは、源平の対立が激しくなった平安時代後期だといわれています。この頃の家紋はごくわずかで、ほとんどの武家は、源氏が白旗、平氏が赤旗で敵味方の区別をしていました。敵味方を区別したり、戦場での武勲を確認する手段として幔幕や旗、刀などあらゆる場所に家紋を記すようになりました。室町時代に入ると、礼服に家紋を付けるという発想が定着していきます。戦国時代では、下克上が盛んになり同族同士で争う事も少なくありませんでした。ここでも敵味方の区別をするため、さらに家紋の種類が増えることになりました。褒美として功をなした家臣に家紋を授けたりするなど、複数の家紋をもつ武士もいました。江戸時代になり、武将間での争いがなくなると、合戦における敵味方の区別という実用的な役割は廃れていきます。士農工商という階級社会では、家紋は家柄や身分を示すものとなり装飾的な意味合いが強くなりました。当時、百姓や町人などの一般庶民は名字をもつことが許されていませんでした。家紋使用の制限はなかったため、一族の標識として家紋は広がっていきました。明治時代に入り、全国民が名字をもつようになりました。身分規制がなくなったことにより、一般庶民が紋服を着用したり、墓石に家紋を入れることが増えました。現代でも家紋は受け継がれていて、家の標識として使われています。日本式家屋では瓦に家紋を入れたり、墓地に行くと家紋を彫った墓石を見つけることもあります。家紋入りの留袖を冠婚葬祭などで着用することもあるかと思います。「佐藤さん」「伊藤さん」「加藤さん」「藤井さん」など「藤」の字を使った名字はたくさんあります。藤原氏が由来となっているケースが多いです。家紋も【藤紋】(上がり藤や下がり藤など)がよく使われています。表記方法はたくさんあります。渡辺家の家紋としては、【渡辺星紋】がよく使われています。両親や親戚に聞く最も手軽な方法が両親や親戚に家紋を尋ねる方法です。お墓を調べる家を意識した考え方が時代とともに薄れていく中で、現代では「先祖代々のお墓」が「家」を象徴するものとして残っています。お墓が遠方だったり、墓じまいをして先祖の墓がない場合でも昔の記念写真などにお墓が写っている可能性があるのでよく確認しましょう。墓石に家紋が彫刻されていることが多いので、写真などに残しておくことをおすすめします。微妙な紋様の違いや線の太さの違いなどがあるので画像として残しておくのが良いと思います。~筆者のひとりごと~自己紹介:40代男性、妻と長女の3人暮らし。涙もろくロマンチスト。今回は「家紋」をテーマに、戦国武将など馴染み深い家紋の紹介や家紋のルーツについてまとめました。自分の家紋を知っている、という人は意外と少ないかもしれません。戸籍謄本や除籍謄本を取り寄せることで本家が分かり、本家のお墓を見ることで自分の家の家紋が調べる、という方法もあります。家紋について調べることで、ご先祖さまとの繋がりが実感できるのではないでしょうか。最後まで記事を読んでいただきありがとうございました。精進料理はダイエットに効果がありますTEL044-280-7682精進料理と聞くと、修行僧の食事で質素な献立のイメージがあります。精進料理は肉や魚などの動物性食品を使わない和食で、健康や美容などの面で効果があり女性を中心に人気が高まっています。精進料理の魅力について見ていきましょう食材=孫は優しい精進料理に使われる食材を表した「ま・ご・は・やさ・し・い(孫は優しい)」という言葉があります。豆腐や湯葉などの大豆製品には植物性たんぱく質が豊富です。新しい細胞を作り、体力をキープする効果があります。植物性脂質やたんぱく質を含んでいます。コレステロールを一掃し血液をサラサラにする効果があります。「わかめ」などの海藻類を指します。ビタミンやミネラルを多く含みます。脂肪の蓄積を防ぎ、肝機能を向上させる効果があります。「野菜類」を指します。ビタミンや繊維質を含むものが多く、腸内をきれいにしたり免疫力を強化するなどの効果があります。「椎茸」などのきのこ類を指します。ビタミンやミネラルを多く含み、免疫力を高めます。「いも類」を指します。でんぷんや繊維質を含んだものが多く、エネルギーを作り腸の働きを良くします。精進料理といえば「豆腐」といわれるくらい欠かすことのできない食材です。肉や魚の代わりに豆類でたんぱく質を補給します。豆腐には、植物性たんぱく質の他にも、ビタミン・ミネラルによる滋養強壮や植物性脂質による血液浄化が主な働きで、動物性に比べて身体に優しく作用する特徴があります。アミノ酸ダイエット豆腐に含まれる必須アミノ酸は肝臓でたんぱく質に合成され筋肉を増やします。重ねると女性ホルモンの分泌が低下し、めまいや冷え、頭痛などの症状が出ることがあります。豆腐は血糖値を抑え、血管を丈夫にする働きをもつ予防食品です。動脈硬化で血流が悪くなると、脳への酸素や栄養素の供給が不足しボケの原因となります。豆腐の植物性脂質は動脈硬化の原因となる悪玉コレステロールを減少します。大豆イソブラボンや植物繊維を豊富に含む豆腐は、悪玉菌の増殖を抑え腸の働きを正常にします。大豆製品を食べることで、血中の悪玉コレステロールが大幅に減少します。免疫力を保ち発がん性物質などの毒素を排出、体内の活性酸素を除去してくれます。大豆製品を「よく食べる人」と「ほとんど食べない人」と比較したとき、「ほとんど食べない人」の乳がん発生率が2倍以上高い、という研究報告が厚生労働省から発表されています。豆腐半丁(約150g)を毎日食べることが健康のポイントです。4.1g糖質ダイエットのひとつに、ご飯の代わりに豆腐を食べるという豆腐ダイエットが知られています。豆腐の種類によってカロリーや糖質などに多少値は違うものの、ごはん1杯と比較してかなり糖質を抑えることができるので、ダイエットに適した食材といえます。豆腐には大豆レシチンもたっぷり含んでいます。レシチンはコレステロールや中性脂肪を減らし、さらに蓄積した体脂肪を落とす効果も期待できる成分です。肌や内臓などの細胞を若々しく保つなど若返りの栄養素でもあり、血流を良くするので冷え性や肩こりの改善にも効果が期待できます。2.麩お吸い物でよく目にする「お麩」、原料は小麦粉です。精進料理では、麩の煮付けなどがよくでてきます。麩には、肌のハリを助けるコラーゲンが多く含まれ角質層の保湿効果が期待できます。肌荒れやたるみ予防にも効果があるとされています。麩は、小麦粉のグルテンが分解してできる成分、グルテンペプチドが豊富です。分泌抑制などの作用があるとされるので、高血圧や、胃・十二指腸に潰瘍性の症状がある人におすすめです。精進料理では、旬の野菜を楽しむことができます。精進料理の汁物、煮物によくでてくる野菜として大根があります。大根には、100種類以上の消化酵素が含まれています。胃腸の働きを活発にすることによりデトックスの効果が期待できます。大根の葉には眼精疲労軽減効果のあるビタミンBも含まれています。香りの強い野菜は精進料理には用いません。ネギ、ニンニク、ニラ、ラッキョウ、ノビルなどは「五辛(ごしん)」と呼ばれ、食することが制限されています。4.精進だし和食で使用する「だし」は昆布やかつお節で作るのが一般的です。精進料理では、動物性食材のかつお節が使えないため、昆布と干し椎茸を使います。精進料理は仏教の伝来とともに中国から日本に伝わりました。675年、天武天皇の勅令によって僧侶の肉食が禁止されました。「精進」とは、ひたすらに仏道修行に励むことを指す仏教用語です。これに「殺生戒」(動物を殺してはいけない)と「肉食戒」(僧侶の肉食禁止)が加わりました。精進料理は「肉類・魚介類を使わず豆・野菜・穀類だけで作る修行用の食事」を意味するようになりました。平安時代に天台宗、真言宗が開かれ、寺院の正式な食事として精進料理が取り入れられました。平安時代中期の枕草子には、「そうじものいとあしき」と記されています。「精進料理は、すごくまずい」という意味ですから、精進料理はおいしくない粗末な料理とされていました。鎌倉時代に入ると、浄土真宗や曹洞宗などさまざまな宗派が開宗されました。それまでの仏教は、貴族や僧侶などが中心に信仰しておりましたが、鎌倉新仏教では、民衆の苦しみを救うために今まで以上に民衆にわかりやすい方法で布教を行いました。その結果精進料理も、各宗派の教えと共に全国に広がり、一般の家庭でも食べられるようになりました。浄土真宗の開祖、親鸞は今まで禁止されていた肉食妻帯を許しました。その代わりに、近親者の命日には肉食を避けて潔斎し身を清めよう、として「精進日」を定めました。志もなく形骸した平常の禁肉食よりも、たとえ数日でも、まごころと意味をもって禁肉食を行じる方が意義深いと説いたのです。この風習は現在も各地に残っています。近親者の葬儀の際、四十九日法要が終わるまで喪に服し、肉魚を避けた精進料理だけを食べる地域もあります。ちなみに、喪が開けた日に食べる料理を「精進落とし」といいます。それ以降は肉魚を食べてもよく、いわば区切りの料理となります。都市部では葬儀が終わればすぐに精進落としになる場合がほとんどです。曹洞宗の道元は、わが国の精進料理発展に非常に大きな影響を与えました。毎日の暮らしに欠かせない食事について重要視し、「典座教訓(てんぞきょうくん)」「赴粥飯法(ふしゅくはんぽう)」などを記して、食事の尊さを説きました。曹洞宗では、熱心に調理技術の研究や工夫が行われ、その技術は現在の精進料理のルーツとなっています。自分の命をつないでくれる自然の恵みに感謝する精進料理。茶の湯を創始した千利休は、茶と禅の心に通じるものを見出し、茶会において精進料理の影響を受けた「懐石料理」を出すようになりました。その名は、かつて僧が飢えをしのぐため、暖めた石を懐に抱いたことに由来します。~筆者のひとりごと~自己紹介:40代男性、妻と長女の3人暮らし。涙もろくロマンチスト。精進料理は家庭でも簡単につくることができます。(少し手間はかかるかもしれませんが...)肉や魚、香の強い野菜は避けるとともに「五味五色五法」を活かすとよいでしょう。豆腐を揚げる「がんもどき」、豆腐を焼く「雉(きじ)焼き」、茄子を焼く「鴫(しぎ)焼き」、野菜の天ぷら「精進揚げ」など植物系食材を動物性料理に似せる調理法も工夫されています。素材本来の味を楽しむために、味付けは控えめにしたほうがよいでしょう。普段は捨ててしまう野菜の皮や根、葉などは汁物の具材や浅漬けなどにしてすべて使用します。捨てずに活かし切ることは、他の生命への感謝であり、食材の栄養をまるごと取り込むことにつながります。精進料理は旬の食材を用いた日本の伝統文化のひとつとして、最近では若い人たちや外国人からも人気が高まっています。医食同源という言葉もあります。美容面や健康面からも注目されていますが、素材をひとつずつ味わい、感謝しながら楽しく食事することを心がけたいものですね。最後まで記事を読んでいただきありがとうございました。仏教のことば(四字熟語)TEL044-280-7682現代で使われている四字熟語の中には、仏教の言葉や教えなどが由来となっているものが意外と多いものです。仏教の言葉というと、難しい漢字で構成されていて、意味がよくわからないというイメージを持つ方は多いのではないでしょうか。日常でも使われることが多い四字熟語について解説していきたいと思います。言葉にしなくても、お互いに相手の気持ちや言いたい内容が伝わること。言葉や文字による教えにとらわれていては悟りの境地に達することはできない、という禅宗で重視されている考え方です。言葉の概念ではなく体験を通して自ら真理を悟ること、師から弟子へ心をもって奥義を伝承することの大切さを説いた言葉です。自分と相手とがお互いの心を読み取ることができ、言葉なしでもコミュニケーションが取れる状態のとき、気心が知れた間でポジティブな意味で使われることが多いです。類似の言葉として、「不立文字」(ふりゅうもじ)、「阿吽(あうん)の呼吸」、「馬が合う」などがあります。(例文)・私と兄は苦楽をともにしてきた以心伝心の仲だ。・お二人は仲がよくて、まさに以心伝心ですね。言葉で言い表せないほど酷い、とんでもないこと。【解説】もともとは仏教語です。上記の「以心伝心」でも触れましたが、仏教の真理や悟りの境地は言葉で言い表すことはできない。言葉によって伝える道は断たれているという意味です。現在では、犯罪やマナー違反などの悪い意味として使われることが多い言葉です。類似の言葉として、言語道過(ごんごどうか)、「論外」などがあります。(例文)・人の物を盗むとは言語道断な奴だ。・飲酒運転やスマホを見ながらの運転は言語道断だ。「一蓮」は一つの蓮華を指し、「托生」は身を寄せて生きる、という意味があります。一蓮托生は日本仏教の浄土信仰に由来する四字熟語です。「死んで仏になった後も、極楽浄土で同じ蓮華の上に生まれ変わろう」という浄土での再会を願う来世思想が根本にあります。蓮華とは仏が座る高台のことですが、人は死後に仏になるという日本独自の思想に基づいて生まれました。本来は、夫婦や友人の仲むつまじい様子、極楽浄土でも一緒に過ごしましょう、という願いを込めた素敵な意味合いがあります。現在では、「道連れ」「共犯」といった悪い意味として使われることが多いように思われます。「俺たちは一緒に悪事を行ったから共犯だ、一蓮托生だ」とテレビドラマや漫画などで使われています。(例文)・浄土でも一蓮托生、一緒に暮らしましょう。・夫婦とは死ぬも生きるも一蓮托生だ。いえば、平家物語の冒頭「祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり」が、有名です。平家物語では、栄華をきわめた平家が滅びゆく様子から永久不変なものなどないという無常観を表しています。物事の全ては「因縁」によって生じる。煩悩を消し、悟ることこそ、なにごとにも動じない安らぎを得るという教え類似の言葉として、「万物流転(ばんぶつるてん)」「無常迅速(むじょうじんそく)」などがあります。(例文)・人生は諸行無常だから、今のこの瞬間を精一杯生きたいものです。・アイドルのメンバーが変わるたびに諸行無常を感じるよ。仏教において、人生の苦しみを四つに大別したものを「四苦」、それに四つ加えたものを「八苦」と教えられています。愛別離苦(あいべつりく):愛する人と別れる苦しみ怨憎会苦(おんぞうえく):憎い者と会う苦しみ具不得苦(ぐふとくく):求めるものが得られぬ苦しみ五陰盛苦(ごおんじょうく):肉体あるがゆえの苦しみこの世のすべての苦しみを表した言葉とされています。類似の言葉として、「七難八苦(しちなんはっく)」「艱難辛苦(かんなんしんく)」などがあります。現在では、本来の仏教語の意味合いに比べると、やや軽めのニュアンスで使用されることが多いようです。(例文)・レポートを作成するのに四苦八苦したよ。・彼は資金調達に四苦八苦している。自分がした行いの結果は自分に返ってくる。仏教において、自業自得とは、自分の行為が自分の運命を生み出すということです。良い結果も悪い結果も、その人の行いが生み出したものだよと教えられます。類似の言葉として、「因果応報(いんがおうほう」「身から出た錆(さび)」などがあります。現在では、ほとんどが悪い意味、否定的な意味で使われています。(例文)・お酒をやめなかった彼が病気になったのは自業自得だ。・勉強をさぼって成績が落ちたら親から自業自得だと叱られた。他力本願(たりきほんがん)【意味】1.(本義)阿弥陀仏の本願によって救済されること。用いられる言葉の一つです。「本願」とは、「人々が仏になろうとする願い」を指しています。阿弥陀さまの本願力によって成仏すること、というのが他力本願の本来の意味なのです。ここでは、人任せにする、他人の力に頼るという意味は含まれていないのです。現在は本来の意味から離れてしまい、他人任せ、無責任という意味合いで使用されることが多いです。(例文)・プロ野球でチームの自力優勝消滅、あとは他力本願ですね。・あの人はいつも努力せずに他力本願だ。由来はお釈迦さまの言葉だといわれています。・この全宇宙の中で(天上天下)・私達は皆たった一つの尊い存在だ(唯我独尊)・この世界は苦しみにあふれている(三界皆苦)・私は苦しみ悩む人々を幸せに導こう(吾当安此)とお釈迦さまが生まれてすぐに7歩あるいて言ったという説があります。唯我独尊とは、「私たち人間は、たった一つの究極の目的(幸福)があるのでみな尊いのだ」ということです。現在は本来の意味から離れてしまい「俺が一番偉い」という意味で使われることが多くなりました。悪い意味で使われることが多く、例えば喧嘩などで自分は強い存在だ、とアピールするために暴走族の特攻服で目にすることもあります。残念ながら「自分は偉い」と自画自賛する人は、あまり偉い人ではないのが一般的ではないでしょうか。(例文)・彼は一匹狼でまるで唯我独尊だ。・あいつは唯我独尊で自分勝手な奴だ。~筆者のひとりごと~自己紹介:40代男性、妻と長女の3人暮らし。涙もろくロマンチスト。今回は仏教が由来となっている四字熟語についてまとめてみました。この他にも仏教が由来となっている言葉は数多くあります。無意識のうちに仏教の教えが私たちの生活や文化に深くかかわっています。本来の意味とは異なって定着した言葉もありますが、教養として知っておくと便利だと思います。した文章を書くときに使える言葉もあると思うので活用してみてくださいね。最後まで記事を読んでいただきありがとうございました。