「わたしもあなたがたを愛してきた。わたしの愛にとどまりなさい。」ヨハネによる福音書15:9ねらい・8月の第一主日は「平和主日」として守られています。私たちが互いを大切にしあうときに、喜びが生まれ、きずなが生まれ、平和が生まれます。ポイント◎今週のテキストは『平和の主日』として、「世界平和」を共に考えるために選ばれた。「世界平和」を考える場合、一般的には「戦争と平和」のような反対概念として、平和が論じられることが多い。真実の平和は、社会的な概念以前の「内面的平和」でなければならない。宗教の本質は、何よりも「内的平和」そのものにある。「内的平和」は、愛からもたらされるものである。(子供たちと共に、「ほんとうの平和とは何か」を共に考えてみたらいいとおもう。個々人において、「内的平和」が欠落しているならば、どんなに「世界平和」を叫んでも、何か虚しいものを感じないだろうか!?「内的平和」は、愛からもたらされる。愛は「すべてを包む」ように、「万人の平和の源泉」である。「内的平和」の源泉、愛は、自覚的な「神とのつながり」そのものにある。源泉・愛は、「神とのつながり」から、こんこんと流れて来る。(先ず「神さまとのつながり」を感じ、源からの暖かい愛を、子供たちと実感してみよう。「わたしはまことのぶどうの木、わたしの父は農夫である。わたしにつながっていながら、実を結ばない枝はみな、父が取り除かれる。実を結ぶものはみな、いよいよ豊に実を結ぶように手入れをなさる。」(ヨハネ15:1,2)今週のテキストは、ヨハネ福音書15章にある『イエスはまことのぶどうの木』の話の流れので、語られている個所。万物は有機的な「つながり」の中にある。――が、私たちはこの「つながり」自体に対して、自覚的に生きてはいない。――それは大陸の中の、「陸の孤島状態」にある。実際は、あり得ないことが起こっているのだ。この「孤立状態」こそ、「内的病発生」の始まり....苦しみの始まり。(宇宙と地球、森と動物たち、海と魚たちのように、具体的なつながりを、子供たちと話し合おう。)イエスはこの「孤立状態」にあるすべての人に、『有機的なつながり』が既に存在していることに、気づかせているのだ。孤立状態とは、「自己中心的な考えに縛られて、身動きが取れない状態」を意味する。「孤立状態からの解放」は、一重に『有機的なつながり』を思い出し、そのつながりに「ゆだねる」以外にはない。放蕩息子を父親が待ち続けるように、神は今ここにて、待ち続けていたのだ。いつでもどこでも、神は今ここにいて、帰還を待ち続けておられる。(子供たちと、どういうときに寂しいか、不安か、その孤立感を共に感じ合ってみよう。)この「ゆだね」「信頼」によって、「孤立状態」は終わり「内的平和」が訪れる。その瞬間、「生命エネルギーが、つながりの源からみなぎって来る」。この生命エネルギーによって、「豊に実を結ぶように、神は手入れをなさる」のである。「神と人間のつながり」は、そのように成立していたのだ。――が、いつの間にか、私たちは忘れていた。イエスは、忘れている私たちの眼を覚ますために、この世に来られた。愛は、「神と人間のつながりの源泉」である。(生命エネルギーは、ハートを思い切り開くときに感じるもの。その体験を共にしてみよう。