何もない、茫然自失した、迷っている私。人は考えようによっては実は本当には何も所有していないと考えることもできます。世が世なら...、本当の私は、実際にそうである私より素晴らしい、理想の私はすばらしいはずなのに、実際の私は駄目である...(市場価値だけに自分の価値を見ることこそが辛い...、市場価値という枠組みそのものが苦しみの原因、という考え方は可能)ではなくて。実際の私、あるがままの私も、あるがままにあることを、いつでもつねにすでに、許されて、ある。すると、人は自由自在に利他的になれる可能性があると思います。私は何も持っていない。あなたの手も何も持っていない。私があなたに、同胞に差し出す両手は空である。慈悲とは、自分が持っていないものを他者に与えることである。.........但し、実際にそう信じるのは難しいことではあります。自分が信じていることを信じることが必要だからです。人間というのは、どうしても、頭でっかちで、たとえば時宗で、念仏の功徳はあまりにもすばらしいから、行者の側の信心すら不要である...と言われても、でも、信心すら不要ということを自分が信じられないと駄目だよね...と無限後退して、考えてしまうのも普通のことだと思います。迷っている私を、自分が受け入れるのは難しいことです。00:28法然上人は一つ前の前世では善導大師、そのもう一つ前の前世ではインドでお釈迦様の説法を聞いた人...というお話がありますが、何故、法然上人は三回も娑婆世界に生まれたのでしょうか...。法然上人ご本人はもしかすると、私が愚かだからです、けれどもどんなに愚かな人でも3回も娑婆に生まれれば、次は解脱します...とか仰られるのかもしれませんが...。私が勝手に思うに、わざと、だと思います。極楽浄土に行けば、阿弥陀如来ご本人(?)の説法も直接に聞けるかも知れませんし(註)、寒くもなく暑くもなく、環境も最高なので、するするするする修行が進み、あっという間に、もう二度とどんな仏国土にも生まれ変わらない、輪廻を完全に解脱するということは可能なのだと思うのです。解脱することは法然上人にもできたはずだと思います。娑婆世界にお戻りになられることを選ばれたのだと思います。それは、人はみな阿弥陀如来から使命を帯びて娑婆世界に生まれているのだ...と考えても良いかと思います。それは楽しい考え方かなと。註:一遍上人はどこかの神社に参籠されて、夢の中で、極楽浄土をご覧になられたときに「阿弥陀様はどちらにいらっしゃるのでしょうか?」と質問したら、「はあ?そりゃ娑婆に決まってるでしょうが。諸々の菩薩ですらしょっちゅう娑婆世界に行っているのに、阿弥陀如来のお慈悲を考えたら、一年365日、娑婆世界にご出張中で、救済に励んでおられるのは当たり前でしょう。蓮華の上に座っているわけないじゃないの」と言われ、「おお、そりゃそうだな」と思われたというエピソードがあったはずですので、であれば、阿弥陀様はいつでもつねに娑婆世界におられるということもあり得るとも思います。理屈にはあってますね。01:04☆theotherwindさんへお久しぶりです。パソコンが、ネットにつながらない病にかかってしまい、コメントのお返しもブログの更新もできませんでした(8月16日の文章は、携帯から投稿しました)。携帯からブログへのコメントを見たとき、この文章に対して、theotherwindいただいたコメント...泣けました。「世の中の常識に迎合しない、勇気ある言明をされたことに感銘を受けました」と。仰っていただけたからです。この文章は、ある意味意図的に、反感を買うことを承知で書きました。実際は何の反応もありませんでしたが、「私は、人間は、自分で生まれたいと思って生まれてくるのだと固く信じています」と、私が言い続けてきた中で、いろいろと言われることは多かったです。この意見・意思に同調してもらったとか、そういうことではなく、迎合していない(できない?)私というものを感じてくださる方がいたことが、嬉しかったです。コメント...泣けました。感銘を受けました」と。仰っていただけたからです。仰って頂けて、私は大変嬉しく思いました。「そう考えることもできるよね」という、言っていることはちゃんと聞きましたという確認のステップをすっ飛ばしてしまって「でも、別の考え方もあるよね」という次のステップの話をいきなりしてしまうということですね。自分なんて生きている意味があるんだろうか、自分は世の中に必要な人間なんだろうか、自分なんて生きていても仕方ないんじゃないだろうか......とあったときに、確かに、「誰でもそう思うときもあるよね」みたいなことは言いにくいですが...。「人は誰でも自ら欲して生まれてくる」という物語、ナラティブに、自分はコミットしますという宣言をした場合でも、それは「そういうナラティブに対するコミットですよね」、分かります、とか、先ず言えばよいのですが、「それは分かる」という大前提があるからこそ、分かりますということを、かえって省略してしまい、「でも...」と別の考え方もありますよね...と、すぐに、言ってしまいがちですね。「信じる」という動詞の言葉の選択ですとか、「人は誰でも」という主語の選択、言葉をそれだけ選択するのには、10年とか、今語っている人が、考えに考えに考えたから、言葉がすごく考えられて選択されているわけじゃないですか。言葉が選択してあるというのは、考えに考えたからですよね。選択された言葉で話している人には、必死に考えに考えたという背景が見えるわけです。考えに考えて言葉を選択した上で、あるナラティブにコミットする宣言をするのか?それは、悩んでいる、迷っているからと考えることができます。断言しきれないことだから、「信じています」という動詞が選択されているわけです。単純な事実(正確さの領域)だったら「信」という言葉は出てきません。真理の領域だから「信」という言葉が選択されているわけです。コメントが止まってしまっていた理由、わかりました。実はちょっと悩んでましたは大袈裟ですが、どうしたのかなぁと思ってました...。単なるテクニカルな問題とわかり、ほっとしました。落ち着かない気持ちは誰もが皆同じです。白骨の御文(はっこつのおふみ)携帯URL携帯にURLを送る@niftyが提供する無料ブログはココログ!。