国立新美術館で開催中の「日展100年」展に行って来ました。8月11日のこちらの記事、「日展100年」の「日展100人」で取り上げてから間髪入れず翌日早速六本木へ足を運んだにも関わらず、ダラダラといつもの悪い癖で今まで感想書いていませんでした。スミマセン.展覧会に行くと大概作品リストに感想を適当にメモしてきます。今日その書き込みした作品リストをあらためて目にしビックリ。日展」の各セクションでメモが全く記されていない場所がありました。帝展」1919(大正8)年〜1934(昭和9)年の部分でした。リスト今一度見てみるとそれなりに(失礼!)よさげな作品も並んでいます。おかしいな〜ここだけ自分のアンテナに引っかかるものがなかったようです。「つかみ」となる部分に上村松園のこの作品をどーんと持ってくるあたり、いい感じです。「花がたみ」まず驚かされたのは208×127cmというサイズ.圧倒的な妖艶な威圧感のようなものを鑑賞者に与えます。絵の前で金縛りにあう、または蛇に睨まれるような感じです。それと一番気になるのが手の大きさとしぐさ。大きな顔くらいある手で「おいでおいで」をしているようで...誘いに乗ったらやばいことになってしまいそう。シチュエーションは違いますがウォーターハウスの描いた「オフィーリア」にどことなく共通項を見出せそうな一枚でした。いっちゃっているような女性の姿って怖いはずなのに非日常性を強く強く感じて逆に惹かれてしまうものです。中村不折の「白頭翁」1907年という作品は初めて観ましたが独特の日本とも西洋とも判別のつかない雰囲気醸し出していました。「白頭翁」この絵に関し全く何も知らずに対面し、レオナルド・ダ・ヴィンチの「聖ヒエロニムス」が真っ先に頭の中に浮かんできました。帰ってから自宅で比較するとさして似ているわけでもないのですが会場で受けた印象はまさにこれそっくりのもの。中村が描いた男女はまさかアダムとイヴではないですよね...上村松園と中村不折の作品は共に1907年の第1回文展に出展されたもの。他には下村観山の「木の間の秋」や菱田春草の「賢首菩薩」なども。「賢首菩薩」(重要文化財)三人の僧侶だけでなく左に置物の猫までも同じ一点を注視しています。視線の先にはなにがあるのでしょう。「夏の内海」などそれぞれ見応えある作品が次から次へと目白押し。それにしても国立近代美術館の常設展で展示されている時に観る印象とここで観る印象が随分と違うのはどうしたことなのでしょう。次から竹橋も見る目、見方変わってきそうです。そんな気持ちの変化を促してくれる展覧会でもありました。食わず嫌いはいけませんね、足を運んでみないと得られないものあります。年代を見れば一目瞭然、絵なんてのん気に描いている時代ではありません。そんな世界を敵にまわさんとばかりの激動の時代にあって朝井閑右衛門の「春」1943年が描かれていたりするのですから愉快。独創的なというかある意味この時代では考えられない作品ではないかと。それでもしっかりと高階秀爾先生の仰る“枝垂れモティーフ”が描きこまれていたりもして。これ一枚でお腹いっぱいに。程度のことしか思わなかったのですが、描かれた年代を見て驚いたわけです。忘れたくても忘れられない絵ってこういう作品のことかも。橋本関雪の「唐犬」1936年これ間違いなく松井冬子さんどこかで目にしたのでは?と思わせます。丸山応挙や弟子の長澤芦雪の「カワイイ仔犬DNA」を今に伝える画家。徳岡神泉には以前、遊行さんがブログで書いて下さっていたのでぼんやりと頭の中に存在はしていまいたが、実際に作品を見ると何と表現してよいのか適当な言葉が浮かんできません。確かに「枯葉」が描かれてはいるのですが「それ以上のもの」をこの作品からビンビンと感じ取れました。この作品一枚に出逢えただけでも「日展100年」展に出かけて良かったと。こんなユニークでひょうきんな作品にも出逢えます。稲掛けからひょっこり顔を出している狸を描いちゃうあたりもある意味「豪快」ですが、感心したのは左手前のネコじゃらし。これ一本ここに描かれてあるのといないのではまるで絵の雰囲気変わってしまいます。Gates」と関連があるのでは。突拍子もないこと思わせるほど、この作品のインパクトは強烈でした。Series)Christo,Jeanne-Claudeそれでは最後に「今日の一枚」ゆく夏を惜しみつつ涼しげな作品を。一見するととても1950年、昭和25年に描かれた作品とは思えません。この絵のポストカード販売されていましたが、来年の暑中見舞いに使っても何の違和感も感じさせない作風。今回の展覧会はこうした描かれた時代と作品のギャップやその時代性を読み取る面白さが要所要所にあり、他では味わえない楽しみを満喫できました。贅沢言わせてもらえば、歴史が苦手な私でもすぐ「あーこの年ね〜」と分るようにキャプション脇にでもここまで詳しくなくてもいいので、「この年の出来事」でも記しておいていただけると良かったなか。そうそう、山口蓬春の作品、今人気のイラストレーター松尾たいこさんにちょっと雰囲気似ているところがあるかも。たいこ↓この本の挿絵も松尾たいこさんが描いています。香織この展覧会9月3日月曜日(国立新美術館は火曜日がお休み)まで開催しています。土日もあるのでまだ行かれていない方是非。終了した後は以下へ巡会するそうです。この記事のURLhttp://bluediary2.jugem.jp/?eid=1122日展は、わが国最大の公募美術展です。戦後の日展へと移り変わり100年が経ちました。傑作を通して、近代美術の魅力をご堪能いただきます。trackbacks(3)この記事に対するコメントこんばんは行こうとして力尽き、十年前の『日展90年』展の回顧をアタマの中で開催していたわたしです。松園さんの『花筐』と『オフィーリア』の比較、素敵です。キーワードは「愛ゆえの狂気」でしょうか。不折『白頭翁』これは海幸彦の神話に出てくる塩土の翁かと思います。その男女は山幸彦と豊玉媛では、と。漢詩の『白頭吟』だと衣服ナシが矛盾してくるし、不折は中国の説話も多いけれど日本神話もよく描いているし・・・それで多分神話かな、と。朝井の『春』は京都にあるのですが、最初見たとき「アンリ・ルソーに不機嫌な赤ん坊の絵があったな」と思いました。>不細工なキューピー(笑)Takさんも『枯葉』に不思議な心寄せをされましたか。今もやはり神泉を想うと不思議な感覚が湧きます。紹介していただきありがとうございます。行き損ねたのが痛いです。来年の広島が一番近そうです。PMTakさん、ごぶさたしています。最初の会場がリキ入ってると思い、いってきました〜「花がたみ」。しょっぱなの、大混雑の原因ですね(笑)私、以前にこの作品お大下絵をみた(並列展示)のですが、恐怖度はさらに大きかったです...。怖くて、遠めに見てきました...。(ただ、長期巡回だから、私の地元の富山には来てくれるのかな??)日本画の出来の良さもですが、彫刻(建畠大夢とか)や工芸(特に染織もの)は、なかなか見る機会がないので、個人的にはおもしろかったです...。ビックネームは、当然ながら「どこかでみたことある?」のが多かったですね。「春」もですが、不思議さんも...。チェックしてきませんでしたが、福井の美術館からのナゾの裸婦像(白い手袋だけの...)、異色でしたね...。