Editorial定義出来ないものを定義することこの77号とこれから先の号では、水谷潤治氏が不可能ではないかと云っていることを、定義しようとしている。NAJOM25周年に引き続き、次の25年のことを考えるとき、我々NAJOMコミュニティーのメンバーが結集し、何をするか考えようと立ち止まることはタイムリーであろう。ここで我々の提案は、NAJOMメンバーによって教えられたり、治療に使われたりしているメソッドやアプローチの「カタログあるいは百科事典」を作り、NAJOMに掲載し、時に応じてオンラインで発表するこということだ。このことは、現在まで大きな賛同を得られた。ピーター・エックマン氏の体質調整鍼から始まり、パメラ・ファガーソン女史の禅指圧まで、今号では手始めにアルファベット順に16の記事が揃えた。これらの簡単な記事の一つ一つは、各先生のライフワークであり、それらは又際限のない研究と治療に焦点を合わせたものである。これらには、重要性のヒエラルキーもなく、分類することもしていない。これは始まりに過ぎず、これから多くの記事が集まり、ここで終わりと云うことも決めずに前進し、全体像が少しずつ焦点を結んではっきりとしてくることを希望する。なれば、我々は「これが日本鍼灸である」と言う事が可能なのだ。水谷氏は、明らかにこの骨の折れる仕事をサポートし、彼自身の「水谷式竹筒灸」を提供してくれた。彼は、名前をつけられないことに、名前をつけようとするというチャレンジについての論評と、「伝統的、TCM、TJM」のような、我々が大ざっぱに、そして多分間違って使う傾向がある用語の明確な説明から切り出した。(NAJOM)は東洋医学における日本式アプローチの奨励と開発のための非営利的な世界的フォーラムである。」換言すれば、「我々は東洋(すなわち中国や朝鮮)から始まり、日本の特定の歴史、文化と風土によって影響を与えられ、そして日本であるいは外国で、発展し続けている医学に道を尋ねる治療家である。水谷氏が、我々が日本の鍼灸と呼んでいるものを定義するための鍵と考えるのは、それは歴史と我々の医学の発展のプロセス、その重要性である。歴史は、治療の多様性を発展させ、我々が世界中どこにいても、あるいはいつ何時でも、我々を一緒に結びつける。このような理由で、このシリーズは、鍼灸の手法や術式(我々は何をしているのか)と、日本医学の歴史(どこから来たのか)を年第順に記載しているのである。医療の研究者猪飼祥夫氏は、弥生時代の後段から奈良時代、あるいはおよそ300ADから784ADの終わりまで広がっていた異文化間の交流の、激動の、そして重要な期間を詳述して、その情景に我われを導いた。清野允典氏と鶴崎孝昌氏は「漢方の名前の由来」の歴史と、現在使われている用語の進化について説明されている。大浦慈観氏は、我々が毎日使って治療する鍼管を発明し世界の鍼灸を永遠に改革した盲目の杉山和一のストーリーで、我々を喜ばせている。歴史とアプローチの二つの流れから、何かをくみ取ることによって、諸君は驚きを覚えるかも知れない。これは本質的にNAJOMが1994年から続けていることなので、バックナンバーを堀り返して頂きたい。それは大いに役立つだろう。この企画に参加希望のメンバーは、自分の治療のアプローチや百科事典的説明を、すぐにメイルして欲しい。先生がたの手技、考え、経験談など意見交換ができれば幸いである。2020年春季号の特集は「糖尿病(メタボリック・シンドローム)の治療について」である。締め切りは1月10日。Inc.364423319。