江戸時代はほぼ全てが篆書体でしたが、明治以降庶民に印鑑が普及すると、印章基本六書体で作られました。印相体は印章基本六書体には入りません。角印が目立ちますが、右上の実印は画数の多い文字と画数の少ない文字の組み合わせでも違和感が生まれないよう工夫された字配りです。達筆ですが、住所が書かれている為に一部モザイクにしました。明治五年と生年月日が書かれています。(書類の発行日ではありません)江戸時代から明治になり、まさに文明開化のまっただ中という頃でしょうか。「タイムスリップしてこの時代を覗いてみたい」など考えても当然無理ですが、こういう書類から当時を想像してみるのもいいものだと思います。正真正銘の手彫り印鑑の彫刻工程です。写真掲載をご承諾下さったお客様に心より御礼申し上げます。朱墨を塗った印面に字割具で目安の線(字割線)を入れ、それから手書きします。(紙に書いた文字を転写する方法も「手彫り」の定義として認められており、当店でも転写する場合があります)字割り線はあくまでも目安ですので、文字の形次第ではみ出ても問題ありません。以前も書きましたが、左右対称部分は一見簡単そうに思えるかも知れませんが、非対象に比べて難易度が上です。毎回同じ説明ですが、荒彫りの基本は枠どりからとなります。基本はいつも同じです。いい手彫り印鑑は、丁寧な荒彫りから生まれます。文字が混み入っていない(広い部分は)土手を作らず丁寧に彫ります。最終工程の「仕上げ」がありますが、荒彫りでも丁寧に彫るのがいい印鑑の必須条件です。篆刻台(彫刻台)を彫りやすい角度に変えて彫り進めます。最後は墨を塗り直して仕上げ工程です。いい手彫り印鑑は全ての工程で丁寧な作業が必要です。口での説明より写真で説明した方が伝わりますよね。手彫り印鑑を注文する際は、必ず写真を撮ってもらいましょう。(免責事項)当店では手彫り印鑑をご注文いただきました全てのお客様へ、彫刻途中の写真を差し上げております。ホームページ上で紹介している写真は、写りが良いものを選んだ上でお客様のご承諾をいただき掲載しているものです。写真は素人撮影ですので、写り具合の悪い場合やデータの損失、またはうっかり撮り忘れも有り得ます。(写真を差し上げるサービスを行ってから撮り忘れは一度もありません)これらの理由により写真を差し上げられない場合でも、間違い無く手彫りを行っております。その為、写りの悪い場合や、写真そのものが差し上げられない場合でも、返金等は出来ません事をご理解下さいませ。(写真の写りの悪さ、及び差し上げられない場合差し上げられない事は免責とさせていただいております)尚、当店の彫刻方法は「手彫り」と「手仕上げ」の彫刻方法でお承りさせていただいておりますが写真サービスは手彫り印鑑のみとなります。ある箭弓稲荷神社(やきゅういなりじんじゃ)の御朱印を彫らせていただきました。これは現存する御朱印をもとに彫らせていただいたものです。話題騒然(?)のご朱印です。お披露目は5月21日(土曜日)、場所はもちろん箭弓稲荷神社です。お披露目は午後4時からでしたが、昼過ぎから観客やマスコミの皆さんで騒然となっておりました。ゴールデンウィーク期間中既に印章は彫り終えており、この日は捺印のみとなりますが、そのメンバーはこちら。この五人のうちの一人が私です。僭越ながらお客様のような待遇で大変恐縮です。何と今回彫らせていただいた御朱印は、世界一大きな木製スタンプとして認定され、ギネスブックに載る事になったのです。南(西)は大阪から計36人の手彫り職人が集合し、みんなで力を合わせて彫った御朱印です。さんが「道なき道」を開拓する車に私達は載せていただいた感じで、実行委員会さんの方々に、このビックプロジェクトに参加させていただいた事を心より感謝申し上げます。実行委員さん達のご苦労は並大抵の事ではなかったはずですが、我々「はんこ職人」達も笑いあり涙ありの何日間かでした。それにしても、一生に1回あるか無いかの「世界一の印章」を彫る貴重な経験をさせていただき、箭弓稲荷神社及び実行委員さんの皆様には心より感謝申し上げます。この御朱印には特別な思いがありますので、後日追伸記事を書かせていただきます。ある箭弓稲荷神社の御朱印がギネス世界一と認定された話題が各地の新聞に載りました。当日のテレビ、各地の新聞、及びネットニュースで採りあげられております。印章業界にとって誠に嬉しいニュースであるとともに、この壮大な事業に係る事が出来て本当に良かったです。「はんこ職人」部門の中心者中原印房:中原様並びに全ての関係者の皆様に深く御礼申し上げます。言ったら皆さまに怒られてしまうので、何番目かの「いい男」としておきましょう。4人のうちのどれかが私です。(当日朱の塗り作業に係わったのは5人です)すみませんが、まだこの話題は続きます。3回続けて同じ話題ですみません。自然豊かないいところでしたので、もっといい撮影スポットが沢山あったはずですが、今回は観光ではありませんので車内からはこれと下の一枚のみの撮影です。近くには長屋門があり、御朱印を彫る雰囲気にぴったりです。彫刻作業は箭弓神社ではなく印材を作成した木工所さんです。長閑な自然に囲まれたいいところでした。印章の重さは何と420キロ、材質は埼玉県の県木である欅(けやき)。期待と不安が入り混じる中での作業でしたが、一たび作業に入ってしまえば目標に向かって走るのみ。普段は挨拶のみの方も含め、8~9割の方とは面識がありましたが、初対面の方も「手彫り(印章)職人」という共通点があり、まるで何年も前から知りあいだったかの様に自然と和が生まれました。ギネス記録更新条件の一つは「現在使用している印章を忠実に再現したもの」という事で、図面をもとに忠実に作成された印材です。これぞ我々の本領を発揮する場所・印章の手彫りです。写真だとこれで十分に見えるかも知れませんが、まだまだ彫る必要があります。こんな感じで彫り進めていきます。彫りの深さもギネスの規定に沿って厳密に計測される為、浅過ぎても深過ぎてもいけません。夕方と翌朝では印材の大きさが僅かに変わっているので、あらゆる可能性を想定して進めます。写真は一度捺印したものですが、印材の膨らみや傷を入念に確認し、仕上げていきます。神社でのお披露目や試しでローラーも使いましたが、基本は手で朱肉を塗り込みます。420キロをとても人の手で持つ事は出来ないので、この様な機械で一旦持ちあげます。・そのままだと機械が紙を踏んでしまう。(この時印面は天井を向いています)↓2上の機械で印面を下にして、一旦馬(二本の棒)の上に降ろす。(仮置き)↓3別の機械(クレーン)で吊りあげる。↓4馬に降ろした際にとれてしまった部分の朱を下から塗り直しする。↓5クレーンで慎重に降ろして捺印という手順です。これ↑はちょうど2のところです。左の二本の棒が印章を仮置きする馬です。下は仮置きが済んだところですが、女性2名は呑気に記念写真を撮っているのではありません。ギネス用に作業の様子は全工程常に動画で撮っており、写真も大量に撮影する必要があるからです。呑気に記念写真を撮っているのは、この私ですね。測量は内輪の人間ではなく、ギネス側が指定した業者さんで、全ての工程でギネス側の立会人さんが終始確認しております。印章の中央(縦)と印面部分(横)に赤い線が入っておりますが、これはレーザー墨出し器によるものです。1回捺印するのに最低1時間は掛かりますし、大量の朱肉も使うので捺印は厳密に且つ慎重に行いました。印材だけで420キロありますが、均等の重さだけでなく、一辺ずつ力(重さ)を加えてより良い印影を出します。とお叱りをいただいてしまうかも知れませんが、まだ奉納前の印章ですので問題ありません。(多分)何度も試し押しを繰り返しましたが、一度に8人位乗って押した事もありました。木目が美しいと思いませんか?普通の印章ではこの様に木目が見える事はまずありません。巨大印章ならではの木目ですね。----------------------------------------------------------さて、ところ変わってここからはお披露目当日です。予想はされていましたが、続々と人が集まってきました。DJポリス用のボックス(?)↑も準備されています。地元の人たちによる太鼓の演奏から始まり、女子高生による書道パフォーマンスです。タイトルからして「パフォーマンス」でしたので期待はしておりませんでしたが、「現代アート風の善し悪しが不明な書」ではなく、正統派の行書体、草書体で実に達筆で驚きました。(後ろ姿の写真は私ではありません。)印面に朱を塗る光景は一つ前の記事に載せたので省略し、これは2の工程で馬に降ろす前です。印面が観客側を向くと、どよめきが起き、自然と胸が高鳴ります。これは工程4の後、印面にきちんと朱が付いているかの確認です。普通なら捺印もしてこそはんこ職人と言うはずですが、ここは重機の操作に慣れている専門家に任せます。1回最低1時間は掛かる捺印(練習)を何度も繰り返した甲斐があり、今までにないスピードで最高の印影がとれました。ギネス社の鑑定人さんの前で慎重に計測する測量士さん。捺印が成功しても、サイズが忠実でなければ記録更新にはなりませんので、一同固唾を飲んで見守ります。めでたくギネスの記録更新が認められました。彫刻した木工所で立会人のもと計測してありましたが、事前に内定の様な知らせは無く、当日改めて計測しこの瞬間までギネス記録の更新が認められるかは誰もわかりませんでした。