所謂善く戦う者は、勝ち易きに勝つ者なり。故に善く戦う者の勝つや、智名も無く、勇功も無し。二)『孫子』における最高の戦略は「無形無声」と表現されると理解しています。「智名勇功」が目に見える勝ち方は、目に見える戦いを生じさせている時点で「善く戦う者」ではないというのが、『孫子』の考え方です。「戦い」は目に見えず、勝って当たり前の状態で勝つのが「最上」だと。「上兵は謀を伐つ」と説く「謀攻編」においても、冒頭では「戦わずして人の兵を屈するは善の善なる者なり」と説かれています。この辺りの思想は「天下善なりと曰うは、善の善なる者に非ざるなり」という『老子』の思想に通じる点も非常に興味深いと感じます。やって勝とうか、と考えながら戦場に立っている時点ですでに負けている。「勝つ」ということは、そういうことではないのだと思います。日々を戦いと捉えると、なかなかそうもいかないのですが、自戒を込めて。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。*サイト次回のコメントで使用するためブラウザーに自分の名前、メールアドレス、サイトを保存する。Einsteinプサルタ。