禅画に込めたメッセージ」に行って来ました。「白隠展」公式サイト江戸中期の禅僧、白隠慧鶴(はくいんえかく)は日本臨済中興の祖として、最も著名かつ重要な宗教家です。その白隠慧鶴(1685〜1768)は生涯に一万点をゆうに超す作品を遺した絵師でもあります。膨大な作品の中から国内に現存する優品(特に大型の作品)約100を紹介する初めての本格的な「白隠展」が渋谷、Bunkamuraザ・ミュージアムで開催されています。巡回はせずここでしか観られません。2013年2月24日まで正月1日を除き無休で開催しています。帰ってきた禅画」(ギッターコレクション)がきっかけだそうです。国内にある白隠の優品を現代の十字街頭、渋谷で観てもらうことに意義があると思い、12年の年月をかけて準備してきた展覧会です。(長野県)展覧会にやってきた人をお出迎えするポジションにどーんと据えられた大画面の片方の履を手に持ったダルマさん。この絵にはこんないわれがあるそうです。宋雲という僧が3年前に亡くなったはずの達磨に旅先でばったり出会います。聞けば天竺(インド)へ帰るところだという。国に戻り達磨の墓を開いてみるとそこには片方の履だけが残されていたそうです。この絵は達磨の幽霊を描いた作品なのです!そして70歳(もしかしたら80歳)を過ぎた「脱力」を新たなパワーに変える白隠自身の自画像とも取れるそうです。力余って、下描きの線よりもはるかに大きな達磨さんに仕上がっています。達磨ほどでないが、白隠は釈迦を描いた作品も多く遺しています。そのほとんどが「出山釈迦」(6年の苦行を終えたのち、さらに真の悟りを求めて雪山を出る釈迦)を描いたものです。やせ細って肋骨が露見し、焦燥した釈迦の姿は、白隠自らの苦しい修行と重ね合わせ描かれています。達磨が晩年の自画像とするなら、出山釈迦は若き日の自画像と取れます。【観音像セクション】9割は紙に描いた作品ですが、観音像だけは絹に描かれています。観音様に特別な思い入れがあったことは確かです。ほとんどの観音像がやさしい表情をしています。母親の面影を投影しているのです。関連性も想起させます。これまであまり研究されていませんが、今後は白隠と18世紀京都画壇(所謂、奇想の画家たち)とのつながりを紐解いてみる必要性があります。無量寺には白隠作品も多くあります。池大雅に至っては白隠が京都を訪れた際に実際に会っています。今回の展覧会には二人の合作(池大雅が絵を白隠が賛を記しています)も今回の展覧会に出ています。右:「狸」(池大雅画、白隠賛)左:「六租唐碓」(池大雅画、白隠賛)18世紀京都画壇の画家たちが、個性的な画風を開花させるにあたり、白隠が一種の起爆剤となったと考えています。作品を残した白隠を中心とする「白隠のいる美術史」が今後の研究で明らかになることを期待しています。作品を効率良く見せる為に上手にセクション分けがなされています。あるように、地獄も極楽も表裏一体であり、その人の心の持ちようであると。晩年の白隠が辿り着いた境地を表した言葉です。これに感化されジョン・レノンがかの有名な「イマジン」の歌詞を書きました。tubeに上がっているものとは別)の中には白隠の作品が映っている。これはジョン・レノンが来日した際に某古美術商から買い求めたものです。白隠は気分が乗っているとどんどん頭でっかちの作品になります。「頭でっかちの形態感覚」を持った絵師です。この賛も最後の方は書くスペースが無くなっていますね。(クリックで拡大します)iPhone5のパノラマ機能使い撮影したので少々画像粗いですがご勘弁下さい。今回の展覧会会場は六角形の展示室を連ねたようなスペースとなっています。その中心に達磨の絵だけを集めた通称「達磨部屋」があります。(大分県)門外不出の達磨像。関東地方で公開されるのは今回が初めてです。黒(背景)、赤(衣)、白(目)と色彩のコントラストが見事です。白隠83歳ころの作品です。見性成佛」とあります。これは「自分の心をまっすぐに見つめ、元々持っている自分の仏性(既に仏であること)に気付きなさい。(35歳の時の作品)は上手く描こうとして線がびくびく、オドオドしているのが分かります。(大分県)※如何に作品が巨大かこの画像を見れば一目瞭然かと。実物の前ではただただ圧倒されるばかりです。右が40歳代、左が80歳代に描かれたと思われます。その違いは一目瞭然です。若い頃の達磨像はどこか卑屈な表情すら感じ取れます。ところが次第に筆に勢いがついてきます。晩年は技巧を超えたものを獲得しのびのびとした線となります。これを「超絶無技巧」と名付けたいです。新たに発見された白隠作品で、勿論展覧会にお目見えするのは今回が初めてです。白隠の化身のよな布袋さまが煙管から煙を吐き出すと、あら不思議、その煙の中から「寿」の文字がデザインされた着物を身に纏ったお福が現れました。悟りを開いた後も京都五条の橋の下で乞食に混じり20年も暮らしていたという大燈国師の姿を描いた作品コーナーがあります。白隠は数ある禅宗の祖師の中でも、大徳寺の開山となった大燈国師にとりわけ愛着を持ち、自身の姿と重ねて描いていたそうです。中でも永青文庫所蔵の「大燈国師」は必見。乞食姿の大燈国師が右手で不思議な形の印を結んでいます。(白隠の作品によく登場する白隠独特の印相。坊主」は白隠の時代によく目にされた願人坊主の一種で、家ごとに立ち寄り面白可笑しく口上を述べ、物乞いをしたそうです。賛に書かれている口上はまさに現代のラップと同じ。リズミカルでノリノリな言葉が添えられています。「布袋」が手にしている紙は途中で裏表逆転し所謂「メビウスの環」状態になっています。ドイツの数学者・天文学者メビウス(1790〜1868)が発見する約100年も前に白隠さんは「メビウスの環」ならぬ「白隠の環」を作り出していたのですから驚きです。そうそう、この時代というか、日本画には珍しく自画像を白隠は多く描いています。見ると左右の瞳の位置がずれています。)をしても、未だに謎のものも多いそうです。中にはとても分かり易く滑稽なものも。『徒然草』の作者・吉田兼好(兼好法師)をなじり、なんとサルに見立て「吉田猿猴」なる作品も描いています。静中に勝る百千億倍」これは白隠が繰り返し繰り返し使った常套句だそうです。要は「常にアクティブ」であれ!と教え諭しているのです。庵に閉じこもり硯に向かっているだけの兼好法師をお気に召さなかったのもよく分かります。白隠はこの言葉通り、率先して十字街頭へ出て教えを説いたそうです。座っているだけの禅ではなく、まさにアクティブな禅なのです。本格的な日本画の展覧会となります。画像でもお分かりのように大変観やすい環境になっています。アクリル板を隔てて僅か10センチちょいの距離で作品をじっくり鑑賞できます。展示ケースは全て今回の展覧会の為にあつらえたもの。作品を残した白隠の全貌に触れるまたとないチャンスです。「白隠展」は2013年2月24日までです。これを観ずして日本美術語れません!是非是非!!1月1日以外は無休です。★2013年1月22日(火)より、一部作品の展示替えがあります。)、山下裕二(明治学院大学教授)「白隠展」公式サイト白隠展音声ガイドは山下裕二先生と俳優の井浦新さんが担当しています。お二人の息ぴったり合った解説に耳を傾けながら白隠ワールドへ!Twitterやってます。平凡社(2012-12-17)江戸時代中期の禅僧であり、大量の書画を遺した白隠慧鶴(はくいんえかく)(1685〜1768)。500年に一人の英傑(えいけつ)として讃えられ、現在の臨済宗の僧侶たちの系譜をさかのぼれば、すべて白隠に行き着くほどの重要な存在です。白隠は80余年の生涯を民衆教化に捧げ、その手段として大量のユニークな書画を遺しましたが、それらは各地の寺院や個人コレクションを中心に散在しており、一般観客の目に触れる機会はこれまで稀でした。本展では40数カ所の所蔵者から大作を中心に約100点を厳選し、質、量ともに史上最高の白隠展となるでしょう。白隠が描いた画題は、釈迦や達磨、菩薩などの仏教的なものに留まらず、七福神やお福など庶民信仰にもとづくもの、また猿や鼠を擬人化したものなど、きわめて多岐にわたっています。時にはユーモアを込めて、またキャラクターに託して修行者や一般民衆へ向けて描かれた書画は、宗教という範疇や200余年という時空を飛び越えて、「真に伝えたいメッセージ」として21世紀を生きる私たちに届きます。芳澤勝弘教授の卓越した読み解きで、またこれまでほとんど語られてこなかった白隠の美術史上の意義を、明治学院大学の山下裕二教授の解説でわかりやすくお伝えします。trackbacks(6)この記事に対するコメント白隠展、ろくに調べもしないで、ただ見たくて行ってきたのですが、こちらを拝見して、とにかくびっくりです。白隠をよく知りたいと思っています。ありがとうございました。サントリー美術館・Bunkamuraザミュージアムが候補なのですが、見るのがのろいので全部行けなさそうです。(「紅白芙蓉図」の前に30分はいそうです。)ブログ、参考にさせていただいて計画を立てたいと思います。いつも読ませて頂いています。今回白隠展について自身のブログに書きました。その際、詳細は弐代目・青い日記帳さんが良いなと思い、リンクを貼らせて頂きました。不都合がありましたら、すぐにリンクは消去致します。AMコメントするname:email:url:comments:Cookieに登録この記事のトラックバックURLトラックバック機能は終了しました。会期は2013年2月24日(日)までで、1月1日のみ休館です。おける美術界の不十分な受容、アメリカの禅ブームを基盤とする白隠書画への理解などについての概略はつかんでいた。ザ・ミュージアムに行ってきました。まあ見てからと午後でかけました。禅画に込めたメッセージ』に行ってきました。臨済宗中興の粗と称えられ、一万点に及ぶともいわれる禅画を残した江戸時代の禅僧、白隠慧鶴(はくいんえかく)の初の本格的な展覧会です。禅画に込めたメッセージ」のプレスプレビューに参加してきました。百枝11~12世紀のロマネスクこそは、ヨーロッパ美術を大きく塗りかえる「革命」だった。宮廷文化から民衆文化への流れのなかで、知識より感情を、写実よりかたちの自由を優先する新たな表現が、各地でいっせいに花ひらく。古代ギリシア・ローマやルネサンスだけがスタンダードではない。モダン・アートにも通じる美の多様性を、豊富な図版を例に解きあかす。お手に取ってみて下さい。「人の間にあるサボテン−自由な美しさ、見たことのないトーン。自然と人との関わり、その不思議を小田康平さんは知っている。天才画家たちの思想を、まさかのネコ目線でひも解く、新感覚な名画解説書。展覧会の舞台裏から、学芸員のお仕事のリアルまで。腐敗し白骨化してゆく亡骸の様子を克明に描く「九相図」。仏教とともに伝来し、日本に深く根を下ろしたこの図像には、生と死、そして肉体の無常をめぐるいかなる想いが秘められているのか。豊富な図版とともに探る。ジロールーヴル美術館とビッグコミックオリジナルの共同企画。いずま美術館で働く学芸員の近江さん。個性豊かなメンツが解説、展示、監視などの仕事を通して、日々様々な工夫をしながら楽しく来館者をお出迎えする日常をユーモラスかつ鋭いツッコミで描いた作品。»)普段は単眼鏡で済ませていますが、どうしても隅々まで観たい作品の場合はこの双眼鏡を使ってます。画家・山口晃のエッセー漫画第2弾。最新刊!絵画に描かれた代表的な「モチーフ」を手掛かりに美術を読み解く、画期的な名画鑑賞の入門書。カラー図版150点を収録した文庫オリジナル。西洋絵画を鑑賞する際に必要となる宗教画,神話画の50のアトリビュートを紹介。ありそうで無かった絵画ファン待望の一冊。»)美術鑑賞の楽しみをさらに広げるこれまでになかった手帳です。ミニガイドと書き込み式の鑑賞の記録ページが一緒に。自分もお手伝いさせて頂きました。画家たちが楽しんだ26のレシピを再現。クレー、フェルメール、セガンティーニ、メムリンクの暮らしと創作現場を巡る旅。ネアンとかく扇情的に扱われる美術品盗難。実際は、麻薬や犯罪に絡む危険な裏社会と結びつく場合が多い。事件に巻き込まれた学芸員の立場からその実態を訴え、問題点を考察する一書。普段は大変暗い上に太い円柱に加え、金網が廻らされており、その詳細はなかなか見ることができません。今までに撮影された写真も鮮明さということでは満足のゆくものではありませんでした。今回は最新の撮影技術により、南面(正面)のみならず、北面(背面)からも撮影。その結果、全く見たことがない写真を目の当たりにすることになりました。仏像の質感と量感、豊かな色彩に感嘆し、感動をおぼえる一冊となっています。晃8年ぶり、待望の最新作品集。池上英洋先生が易しく紐解く『聖書』の世界。»)不肖・私がフェルメール30作品の解説執筆と全体の編集に携わった一冊です。96ページから成る、これまでにないフェルメールパーフェクトガイドです。「フェルメール初心者」に向け丁寧に噛み砕いた表現で綴られているので、美術の専門用語を知らずともフェルメール作品について一通りの知識を得ることが出来ます。お手に取って頂ければ幸甚です。スジョ来歴さえあれば、たとえ贋作でも「ほんもの」になる。詐欺師は驚くべき方法で美術史を捏造した。美術界を震憾させた事件を追うドキュメンタリー。