,「走路はヒザ以上の高さまで草がはえており,走りにくい。川は田んぼへ水を運ぶため,あふれんばかりの流れである」(215頁)。子どもたちを跳ばしてみたあとで,「踏み切り線がない方がいい」と言っていた子どもに訊くと,「あった方がいい」と答える。踏み切りが持っていた意味を教えるために,川が出てきた。今ではできないだろうなあ。PTAがうるさいザマスからね。中間研究集会のときに,宮城のダンプ園長がかつての映像を見せてくれたが,どろんこ遊びをやったり,自然と格闘するシーンが見られた。その系譜とも言えるのかな。「たのしい体育」シリーズでは,川幅跳びが紹介されている。体育館に踏み切り線を描いて,その向こうが川で,その向こうにマットを近いところから段々遠くになるように並べてそこで跳ばせるのだ。岨さんの実践だったかでは,川にワニのオモチャがおいてあったような気がするが,それはどこで見たのだろうか。ところで,中村敏雄さんが「学校体育は何を教える教科であるか」(『体育科教育』1971年8月号)で,教える中味を「技術(の科学),組織,歴史」といった。中村さんはスポーツの歴史に取り組んでこられた。そのときは,1人だったのではないかな。1人でないにせよ,少なかったと思うし,それが体育実践(実技)と関わっていたかどうかはわからない。いう意味では,勝手に同じ時系列に載せるのはまずいのかもしれないが,この実践は,運動文化の歴史にあたるとも読める。先述のように「労働文化の歴史」とも読める。ここら辺が,教科研の中森さんらしさでもある。体育同志会が歴史を実技で取り上げたものに,例えば,ハードル走の技術史の変遷を子どもの出来具合の違いに見立てた石谷実践がある。丸山さんのバレーボールの歴史の追体験学習もある。前には,やはり佐々木賢太郎さんの歴史を教えるという発想もあった(1952年)が,これは講義形式だった。次回はいよいよ最後の幅跳び実践です。実は,この実践をした人のことも書きたかったのですが,もう2月も終わりですね。いうことは,「たのしい体育・スポーツ」も3月号が届くではないか。『たのスポ』1.2月号の中味を書こうとねばっていたら,こんなことになってしまいました。13:05Tweet広告を非表示にする関連記事2015-07-16体育同志会の実践研究についての覚え書き1-1960年頃までこんにちは。制野実践を読むこんにちは。制野実践の手前こんにちは。塚田実践を読むこんにちは。前に,『たのしい体育』シリーズの...2015-02-21『たのしい体育』シリーズ1と2が手に入りました。