君と僕」マルロー氏の哲学を凝結した言葉がある。「なすべきをなして、コメント(=論評)は人にまかせろ」まったくその通りだ。傍観者の戯言がなんだ!傍観者の無責任な態度が、なんだ!傍観者の勝手気ままな臆病がなんだ!戦いはこれからだ。我らに開けぬ道はない。我らに破れぬ壁はない。勝利できぬ戦いはない。戦おうではないか!そして勝ちまくるのだ。みゆきさん、ある御方、ちよさんのお父様、お誕生日おめでとうございました。気が滅入っておりました。私自身の生命の癖を恨みました。行学に打ち込もうと、一旦、ネットから離れ、ちよさんとも距離をおこう、ということでした。いえ、いざ、行動に移そうとすると未練が・・・だから、なかなか決意ができませんでした。ブログ閉鎖当日の早朝、お題目を上げ、意を決して、全記事を削除しました。淋しさや惨めさがありました。゙ずっと、ドキドキ、はらはら、オロオロしていました。ヤル!・・・いや、「こう!」と、決めた以上、腹を決めてやらねば、と、今に至っています。今は、年明けからの、聖教のスクラッチに没頭しています。悪戦苦闘しています(汗)今回、A4サイズのノートに、聖教の記事を切り貼りしていますが、次からは、以前やっていた、コピー用紙に切り取った記事を張って、クリアーファイルに保管していく方法で作っていこうと思っています。必要な時に、パーッと開いて観れますからね♪いろいろと試行錯誤しています。教学はもちろん、師匠の指導など、人生の途上で何か起きた時に「揺れない自分」を創っていきたいので、もう少し、真剣に、学んでいこうと思っています。ある程度、自分なりに納得ができたら、また、習慣づいたら、その時は、また皆様とご一緒させてくださいね。【「修利槃特というのは、兄弟二人である。どちらか一人でもいれば、修利槃特と呼ばれた。)もまた、同じである。三人のうちの一人が来られても、三人一緒であるように思われる」(一○○○ページ)三人が一つの名前で呼ばれるほど、一体となって前進していきなさいと指導されている。意見をかわし、たとえ、ときにはケンカしながらも、ともかく力を合わせていく――。日蓮大聖人は、この原理を示してくださっている。一人の独裁では提婆に通じてしまう。何があっても、リーダーは、仲良く、協調していかねばならない。なければ皆がかわいそうである。永遠の兄弟、永遠の家族として、「仲良く」行進していただきたい。「仲良き」ところは、必ず発展する。記事を見ても、コメント欄を見ても、明るく、元喜で、励ましに満ち溢れていますね。人に「明」を施すか「暗」を施すか。そんなことを思います。皆さんが、それぞれの地域でご活躍のことと思います。【幸福のもっとも重要な要素、それは自分自身の内なる「境涯」である。大いなる境涯の人は幸福である。した心で、毎日を生きぬいていける。強き境涯の人は幸せである。苦しみにも負けることなく、悠々と一生を楽しんでいける。深き境涯の人は幸せである。永遠にも通じゆく有意義な価値の歴史をつくりゆくことができる。清らかな境界の人は幸せである。2015-2」よりこの文を読んだ時に、ああ、そうだなぁ、と、皆さんの、日々の振る舞いを思い浮かべました。私は、まだまだ(汗)そうそう。10年前の私はというと・・・すいません。本当なら、お一人おひとりに、お返事を差し上げなければならないのですけど、こんな形で申し訳ありません。この度は、たくさんのあたたかい真心のコメントを、本当に、本当にありがとうございました。「女性の感受性は鋭い。男性の持つ”ずるさ””権威的性分””暴力性”などを、敏感に感じ取る。身近な例で言えば、夫婦間のことや家庭内のことで、婦人の勘の”鋭さ”に驚き、たじたじとなった経験をおもちの男性の方も多いに違いない。世の男性は、あまりにも女性の働きや意見を軽視してきたきらいがある。その報いか、争いの絶えない、住みずらい社会をつくってしまったようだ。今こそ、女性の復権を望みたい。生命を慈しむ平和的特質を、現実社会で、さらに輝かせていただきたい。女性の意見を尊重し、活躍を大切にしていく社会でなければならないのである。今年になっても、一度手をあげてしまった。