と日々の暮らしを立てるために働き続け、木々の緑、雨音、枯れ枝に架かる雪を密かに楽しむ。老いては老いを楽しみ、若者の成長に目を細め、良い人生だったと感謝しつつ旅立つ。こんな当たり前の人生が許されない世にはして欲しくありません。(460)おすすめそれぞれ属するカテゴリーに関連記事が有ります。平和時に政府が借金を増やす理由は、富に対する課税を怠ったことに起因する。“少子高齢化社会”という人口構成の変化は、「年金問題」とはまったく無関係なのである。寄生者は、自分たちが寄生者ではないこと、自分たちが求める取引形態は正当であること、自分たちの価値観はまともなものであることなどを宿主に認めさせよう(錯誤させよう)と努力します。戦後世界こそが米国の一極支配構造であり、“脱戦後世界”は、それとは違った新しい支配構造がプランされているはずです。人事操作で形式を支配し、私製の「第三者機関」や「有識者会議」で権力行使の実体を国民の目から隠す。天皇と近代日本https://twitter.com/levinassien天皇誕生日に天皇陛下の「おことば」が公開されました。今年は生前退位をめぐる安倍政権との確執によってトーンダウンすると予測されましたが、陛下はやはり言いたいことははっきり言われたと思います。それについて書きました。クリックしていただくと、より多くの方に読んでいただけます。応援よろしくお願いします。--------------http://blog.tatsuru.com/2016.12.23天皇の「おことば」についてある通信社から天皇陛下の「おことば」についてのコメントを求められた。一般紙面には「おことば」の要旨だけしか公開されないので、紙面と整合しないところはカットされた。そこを戻して、すこし加筆したものをここに掲げておく。今回の陛下のお言葉はかなり「読みで」のあるものだったと思います。表面的には、ただこの一年間の出来事を羅列したように見えますが、一つ一つの扱いかたや措辞に細やかな気遣いが感じられました。経時的な理由から最初に置かれた「フィリピン訪問」には分量的には最も多くの字数が割かれていました。フィリピンでの戦闘については、かつて大岡昇平は『レイテ戦記』で「あの戦争でいちばん苦んだのは日本人でもアメリカ人でもなく、現地のフィリピン人だ」と書いたことがありましたが、「先の大戦で命を落とした多くのフィリピン人、日本人の犠牲の上に」とあえて「フィリピン人」を先に置いた陛下の気遣いには大岡の思いに通じるものが感じられます。8月の「おことば」において陛下は「象徴的行為」といういささかこなれない言葉を用いて、天皇の責務は何かということを示されました。それは具体的には、戦争や天変地異で横死した人々を鎮魂し、被災者の傍に寄り添う「旅」のことです。今回の「おことば」で、その「人々」とは決して日本人だけに限定されないことを示されました。今回の「おことば」では、オリンピック・パラリンピックとノーベル賞のほかは、すべて死んだ人、傷ついた人の悲しみ・痛みに言及したものでした。実体であるということを一歩踏み込んで明らかにしたという点に今回の「おことば」に歴史的意義はあるのだろうと思います。※投稿されたコメントは管理人の承認後反映されます。投稿者メールコメントURL画像内の文字列(認証コード)を入力してください。認証コードを正しく入力するとコメントが反映されます。※大文字/小文字の区別はありません。コメントは新しいものから表示されます。コメント本文中とURL欄にURLを記入すると、自動的にリンクされます。あったということを告白することです。これほどの嘘はありえない。万系一世という国家神道も同罪です。12:20今上天皇陛下の、志しを想います。平和を祈念する象徴としての、事に当たるあらゆるマコトのアラワシを行い行く心に、頭が下がります。内外とも驚くような困難な出来事があった本年です。今上天皇陛下の苦悩や苦心をおもう、この一年でした。20:54>それは具体的には、戦争や天変地異で横死した人々を鎮魂し、被災者の傍に寄り・・。それで、人々が実際のところ「鎮魂」されているのか?、また、被災者の傍に寄り添うおかげで、被災者の方々が実際救われているのか?そこのところが今一つ、二つ、不満なところでして、「同情するより金と住む所をくれ」と言いたいところをぐっとこらえているのではないかと、勝手な想像をしてしまうのです。「霊的な責務」って一体何なのでしょうか?。天皇が鎮魂したり寄り添うことで、戦死者や被災者の方々が「霊的」には救われているとでもおっしゃりたいのか?という疑問です。たたりも有り、謗法の故もあり、民のなげきよりも起こる。夫れ以みれば偶(たまたま)十方微塵の三悪の身を脱れて希に閻浮日本に爪上の生を受く。閻浮日域の爪上の生を捨てて十方微塵三悪の身を受けんこと疑ひ無きものなり。然るに生を捨てて悪趣に堕するの縁一に非ず。法の邪正を知らざるに依り、或は悪師を信ずるに依る。p.295)の意味を読むと空観とは、「仮より空に入る観」といわれ、世人の常識的立場の否定であり、「我」のとらわれからの超脱の立場を示す。仮観とは、「空より仮に入る観」といわれ、空観を完全に徹底するところに現われ、仏の智慧に照らされた現象世界を肯定する立場を示す。中観は、以上の二つの観が別々のものであると考える見解を乗り越えて、両者ともに並べて用いる立場を示す。仮観とは「空観を完全に徹底するところに現われ現象世界を肯定」とあるように、現象世界を幻とは見ない。熱いし、寒いし、のどは渇くし腹は減る、そして苦しい。これらの苦しみを抜き、楽を得ることなくして救いはない。それでは、なぜ「空」と観る必要が生じるかといえば、菩薩が菩薩道を行じる時には必ず敵が現れるので、時には殺されてしまうことがある。この教えは菩薩のために説くといわれる所以です。ランキング応援ありがとうございますにほんブログ村こちらもよろしくアクセスの多い記事-2Twitterはじめました。「ジジイ早よ死ね」以外に何の意味もない元号って。アメリカという国には、様々な歴史事実を上げておける巨大な棚があるようだ。「やはり、確信犯なんですよ。「ジジイ早よ死ね」以外に何の意味もない元号って。首相の業績があまりに売国過ぎて、もし他国のエージェントだったら納得できるレベル:拍手コメント3拍手2/19〜2/26までのランキング結果です。かれらは責任をとりません。安倍と飲み交わして官房機密費をもらう、今がよけりゃいいのです。海外の人は、この内容が日本人向けにも当然報じられていると思うだろう。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。