ここまで読んで、思い出すのは、二人の俳句です。「行く春を近江の人と惜しみける」芭蕉。「すみれほど小さき人に生まれたし」漱石。芭蕉の旅、漱石のことから、「草枕」を思いだします。山路(やまみち)を登りながら、こう考えた。智(ち)に働けば角(かど)が立つ。情(じょう)に棹(さお)させば流される。意地を通(とお)せば窮屈(きゅうくつ)だ。住みにくさが高(こう)じると、安い所へ引き越したくなる。どこへ越しても住みにくいと悟(さと)った時、詩が生れて、画(え)が出来る。熊本の山路を登りながらのくだりは、有峰の遊歩道を歩くと、追体験できるような気がします。猪根山遊歩道のつづら折のところや、モール(枝でできたトンネル)になっているところです。雨が降る中を、あるいは雨上がりに歩くとなおさらです。草枕では、山路で荷物を運ぶ馬が出てくることから、遊歩道とは違います。今は通れなくなりましたが、岐阜県神岡の土から大多和峠までの9キロの道が草枕の路に似ていると思います。遊歩道で、一休みして水筒のお茶を飲んでいると草枕の気分になってきます。「智に働けば角が立つ・・・」なんて諳んじながら。有峰と漱石は縁がないわけではありません。漱石は明治36年イギリス留学から帰ると東大の英文学の講師になりました。結果、前任者ラフカディオ・ハーンを追い出すことになりました。学生は、漱石の授業をボイコットしたりしたため、漱石の不機嫌の原因に(出口本441ページ)。有峰の文学を語る上で一番大切な人は、田部重治(富山市山室出身)と私は考えています。岩波文庫に「山と渓谷」があります。3人とも東大で学んだ英文学者です。上の二人はハーンに学んでいます。岩瀬の廻船問屋、馬場家の寄付で旧制富山高校ができ、その目玉が、これまた馬場家の寄付と南日3兄弟の尽力でできたヘルン文庫(ハーンの蔵書)です。「山と渓谷」には、田部重治の山歩きが上高地や秩父など10余り書かれており、その先頭が「薬師岳と有峰」です。剣岳や立山ではありません。有峰を歩いたのは明治42年5月、草枕の発表は39年。こんな状況で、有峰と漱石に縁があるというのは言い過ぎでしょうか。草枕の山路と「薬師岳と有峰」の雰囲気はよく似ています。一郎の科学の発展の不安、芭蕉の旅、漱石の親友子規。6年前の冬、友人に誘われて有峰で働くことを決めた。それは私にとって一世一代の大勝負(!)であった。勤めていた会社を辞めるのは、かなり勇気の要ることだった。折しも有峰トランプの製作中で、編集会議に参加した。その1枚1枚に有峰が詰まっていて、カードの枚数が足りないくらいだった。久しぶりにわくわくした。カードの中の有峰をこの目で見たくなった。作られた方々の深い想いに感動した。同じ時間を共有できたことがとても幸せで、自分の決断は正しかったと確信した。有峰はとても「人くさい」。いった先人達の足跡は、人と森との強くて深い絆のように思える。人と森とが深く関わりあいながら育まれてきた有峰だから、こんなにも懐かしいのかと思う。愛着の森もそんな絆のひとつかもしれない。私は対話編でブナの実生たちを「ぶなっこ」と名付けてみた。ぶなっこは足の踏み場もない位たくさんいて、じゅうたんのように敷き詰められていた。前年にブナの大豊作があったためだ。それから3年が経ち、生き残っているぶなっこはほんの一握りになってしまった(生存率1.3%)。前とほとんどサイズが変わらないのだ。「遷移」というのはなんと大きな、とてつもない言葉かと圧倒される。お母さんブナがとてつもなく大きかった。今年もぶなっこに会えるだろうか。私は会いたいと願っている。有峰の中にあってはとてつもなく小さなことだ。有峰は何もかもを包み込んでしまう。有峰はいつも変わらない。**「私にとっての有峰」の編集にあたってタイトルは「私にとっての有峰」です。このタイトルの意味は、有峰という場所が有峰村民の方々に深く思いを興す場所だと思われたからです。自分と有峰との関わりをふりかえって見る「私にとっての有峰」を村民の皆様とともに共有しましょう。皆様がお持ちの「私にとっての有峰」を募集していますので、下記により投稿をお願いします。村民の交流の場として利用してください。皆様からいただいた情報やご意見、感想を掲載しますので、どしどし投稿ください。あて先はinfo@arimine.net。