まとめこうして鎖国の時期の外国人による日本のカルタの理解を見てくると、当時の幕府が課したいくつかの制約が正しい理解を妨げていたことが分かる。第一に、オランダ商館の関係者には、日本語の学習が禁じられていた。これはオランダ人と日本人の間に、当局のコントロールできない交際が生じることを嫌ったための制約であるが、外国人には、日本のカルタについて、日本人と会話して詳細に聞き出すことができなかった。観察は表面的なものにとどまり、カードの形状などは観察して記録できても、遊技法についてはほとんど理解できていなかった。第二に、外国人と日本人の家族ぐるみの交際が成り立たなかったので、日本人家庭におけるカルタ遊技の実際を見る機会がなかった。百人一首やいろはかるたのような日本式のかるたについては、その存在さえも知覚できていない。した制約条件の中での観察であったので、外国人の日本のカルタに関する知識の情報源は主として遊郭での見聞であったといえよう。一八世紀には世界の最先端にあった日本のかるた文化はうまく伝わっていなかったと判断される。中には、ブロンホフのように、出島の滞在期間が長期に及び、厳しい制約をかいくぐって世俗な事象への理解を深めることができた者もいたがそれは例外で、こうした限界を超えるには、幕末期(1854~67)の開国以降の、外国人と日本人の交流の圧倒的な増加を待たねばならなかった。ここでの最大の問題は「ソウタ」である。「舞台芸能絵合せかるた」の歴史(四)「狂言絵合せかるた」の図像学的検討ついで、カード上の図像の検討に入ろう。明治年間に日本のカルタを研究したもう一人の外国人がアメリカの民族学者、ロバート・スチュワート・キューリ...COLLECTION狂言絵合せかるた1*提供資料として精細画像(PDFファイル)を使用している為表示に時間がかかります。歌合せかるたの遊技法は、最初は『当家雑記』がいうように「貝覆い」と同じく「下の句」札を床上に円形に並べ、その中央の空地に「上の句」札を一枚出...。