さあ、新しい年が始動しましたよ。category:-令和2年羽幌町本院での節分厄払い法要の行事が行われました。今年は、当山の最盛期の頃の参拝客と比較して約半分にも満たない約250名程の参拝客となりました。これが羽幌町の現実の姿なのかと打ちのめされてしまいました。それでも若い行者さん達は、水分補給をしながら、顔いっぱいに汗をかき、汗を拭きふき御加持に力を込めておりました。護摩の火は、力強いものがあり、猛威をふるっているコロナウイルスを吹き飛ばすかのような勢いのあるものでした。次は2月11日(火曜日祭日)に札幌分院にて護摩を焚き、御加持を加え、豆まき、餅まきが行われます。何となく暗い世の中に明るい光を投げ込む行事に成ることを願ってお参りいたします。category:-10月定例護摩をたきました。9月24日から約1ヶ月入院治療により病院生活を送っていたことから9月は護摩を炊けませんでした。その為、、1月ぶりです。今日は、いつもの人達がお参りに参加してくれて賑やかな護摩と昼食が出来ました。私は、日ごろから皆さんに「お寺は、宗教を通したディサービスをするところだ」と言っています。現代の世の中は、忙しく、多様な生き方に振り回され、自分を振り返って見れば。周囲に誰かがいたとしても結局のところは、自分が一人であることに気付かされます。社会の中では、皆さん孤独な生き方を強いられている事が分かります。そんな中、お寺に信仰を通して各々故人の悩みをお寺に持ち込む事み、住職など多くの宗教人に共有され、信仰によって集まった人達に共有される。お互いに言葉を述べ合い、心を分かち合って一時を過ごすことが出来て癒されるのである。これは、まさにお寺が行っているディサービスに他ならない。これからの社会には、こんな動きが益々必要とする世の中になって行く気がする。その先駆けを行っているのが当山のような気がする。category:-アメリカバークレイ大学博士課程に在学で、現在「日本社会におけるスピリチュアルケアについて」と称して博士論文を執筆中のNathan慈心Michon先生が当山に来寺した。Nathan先生は、日本社会の中における仏教者の中にスピリチュアルケアがどのように使われているかなどについて研究されている。先生は、日本国内ほぼ全体を歩いて様々な情報や事例について調べ上げていた。博士論文の概要は出来穿っているようだが、さまざまな情報や事例などについてさらなる調査を繰り返しているようだ。と現代社会で実践した事例記録」の著書を参考に、著書の内容や現在私が取り組んでいる様々な社会的な事例内容や瞑想の利用などについて聞き取り調査を行った。Nathan先生は、これまで何年もかかって国内ほぼすべてに近いところまで足を延ばし、そして遠くはタイ国まで出向いて「森の瞑想」など瞑想に関して調査も行っているようだ。日本国内の大乗仏教にある瞑想の有り方や信仰の有り方について深く調査している。密教に関してロサンゼルス別院にて真言宗の得道を受けているる事もあって、高野山や京都などで密教や瞑想について勉強も併せて研究を重ねていたようだ。現在アメリカでは、仏教者のチャプレンが仏教徒やキリスト教徒を問わず瞑想やスピリチュアルケアなどに活動し活躍されている方が多くなっていると話していたのが印象的だった。バークレイは、サンフランシスコの近くと言うこともあり、最近では特に移民問題や差別問題が大きな社会問題になっていると言う。こんな事から博士論文が認められたら研究税としてバークレイ大学に研究生として残るかなどして移民年代を通してるスピリチュアルケアの有り方などを研究したいと言っていた。私からは、私が取り組んだ現代日本社会の中での様々な事例研究を通して博士論文に私の名前を載せてくれることなどを約束して、私に対する聞き取り調査研究が終了した。隆先生の講話があります。隆サイコンオンコロジークリニック院長で主にガンの末期患者への精神的ケア、精神療法を主とする精神腫瘍科を立ち上げ、治療をなさっている。社会の中に起きる様々な社会的疾病患者や青少年の心の発達や健全性の有り方の啓発など様々な社会的事業にも取り組んでおられる。隆先生」から講話をお願いすることに成った。徹先生に次ぐものに成る。保坂先生は、高野山大学で「弘法大師空海のうつ症状」に関する病理研究によって修士論文を書き修士号を得ている方でもある。この機会に是非先生のお話を聴講して欲しいと考えている。日時は、9月15日(日曜日)、午後12時30分〜13時30分。演題は、弘法大師の生命力や生き方と現代人の生き方との比較したお話に成るのではないかと推測している。>>札幌分院節分の行事が終了しました。