時代的には、だいぶ後の書。咀嚼され取り込まれているという見方もできるようです。うまくミクスチャー、ブレンドしてまとめたという見方もできるようです。洪応明(1573〜1619)先日取り上げた「ヴェニスの商人」の劇作家のシェークスピア(1564~1616)と大体生きた時期がダブっていますね。ここで整理しておきます。釈宗演:日本の人、ZENを西洋世界に紹介した人(1860〜1920)が講話で人生訓のうち最も第一に推すものとして「菜根譚」を取り上げた。齋藤孝:日本の人、今回の翻訳者(日本語→日本語)がその講話を翻訳した。時代を超えたりするときは様々な人の経由しているということがあったりします。動画やデジタル状の文字や画像にもそれは当てはまるということもできそうです。こちらはコンテンツ論になりますので、また本論に戻ります。「菜根譚」の本論に入る前に前段がこんなに長くなってしまいました。学習動機は得られたかなと思います。西洋世界におけるタイム・マネジメントや生産性や経済性などの枠組みを改めて導入する。東洋世界にオリジナリティに戻り、そしてグローバルな人間として再学習する。した人間的な成長のアプローチが、21世紀から22世紀に向けての人づくりではないかなと思います。地域性というくらいに語られているかもしれませんね。今の部分が今回の内容の導入方法と導入意義かなと思います。目次を見ていくとその時代を超える心を強くする方法というものが見えてきます。その心もちがいかに生き方に影響を与えるのかという部分ですね。その辺りがこの「菜根譚」の妙理です。親しめるものになったのではないかと思います。人としての心の強さを鍛えるメンタル・トレーニング本というような位置づけかなと個人的には思います。存在を強くするコンテンツ。Doing(行動)でもHaving(所有)でもなく、Being(存在)を強化するコンテンツなのかなと思います。全体の中から一つだけお気に入りになりそうな一節をご紹介しておきたいと思います。人生(じんせい)の真境(しんきょう)を見る。心体(しんたい)の本然(ほんぜん)を識(し)る。“波風”がない静かな時にこそその本質を見ることができるものであるよ。美味しいものよりも淡白なもの心地よく響く声よりも静かな音なき音と接しているような時こそ心とは何かやその本当の働きを知ることができるよ。いうメッセージだそうです。心の声が穏やかで静かなところに自分を置いて本当の人生や心とは何かを見つめる時間をとりたいものですね。菜根譚という古典とそれにまつわる人々、そして東洋的世界観と西洋的世界観の融合の良い事例を見てきました。理解されていたような価値観を踏まえてからそれらの考えにも触れることそれがやはり自然であるようにも思います。個人の思考や心の生育は人それぞれで時に素晴らしく発達することがあるので、それはそれで制限がなく、おもいおもいに伸びればいいのかなとも思います。地場や地元に立脚する家族に立脚するとはどういうことかも考えることは有益かもしれませんね。そんなことも感じました。E-mailでお受け取りになりたい方は、どうぞ下記フォームに、ご自分のメールアドレスを記入して、送信ボタンを押してみてください。日刊の朝AM7:00の発行予定です。コメントデータの処理方法の詳細はこちらをご覧ください。読書メモ賢王ソロモンから学ぶ3Dモデリング3ヶ月で100%作家になり、なりたい自分になる。キャンセル投稿を送信できませんでした。メールアドレスを確認してください。メール送信チェックに失敗しました。このブログではメールでの投稿共有はできません。