顕正会と仲良くやること自体があり得ないでしょ。最近、私のTwitterのタイムラインに、顕正会に関する書き込みが増えた。「私のタイムラインだから」と言えなくもないが、有名どころも目をつけているところからして、やはり「流行っている」のだろう。200万会員...なんて誰も信じておらず、中核派の前進チャンネルと同じく、新たな「おもちゃ」を見つけたというべきか。幸福の科学や中核派と違って、顕正会を「おもちゃ」にするには、あまりに暗い。私も何本か動画を見てみたが、とにかく「暗い」。基本は創価学会と同じなはずなのだが、妙に明るい創価学会と違って、ひたすら暗い。第○○○隊長が語る体験談は、脳に移転した末期がん患者や、不治の病で植物人間寸前の病人が続々登場。何ちゃらすると(まだ顕正会独特の言い回しがマスターできてない)、病気がきれいすっきる治ってしまう大功徳をいただくことができた。そんな話のてんこ盛りである。あと、顕正会が好きなのが「死相」の話。顕正会員が死ぬと、白くて安らかな死相になり、創価学会や日蓮正宗の信者が死ぬと黒ずんだ地獄の死相になるらしいのだが、そんな話を喜々と語っている。お話以外には、陣太鼓や合唱がフューチャリングすることがある。anjewelやオウムシスターズが出てくるような雰囲気ではない。以上まだ私は不勉強なので、「間違っていたらごめんなさい」なんだけど、とにかく暗い。街で、広告が一切ない新聞をもらうと、その新聞には、手書きで携帯の電話番号が書いてある。信者が200万人もいるのだから(笑)、支部を連絡先にして、スタンプをペタペタ押せばいいと思うのだが。実際に、3団体は一緒にやってたのだから、違ってるはずがない。マル派」どころではない。日蓮大聖人が末法の仏陀である。エラいお坊さんが書いた「南無妙法蓮華経+ぐちゃぐちゃ」と書かれた御本尊を拝むと、病気が治ったりお金が入ったり、良いことが起きる。イベントのスタイルだって、宗門は知らないけれど、創価も顕正も信者の前で体験談(不幸自慢のあと、ご本尊様の功徳)を語るし、小道具は三団体とも扇子が好きだし、どう見ても同じである。本門戒壇の大御本尊を持ってる日蓮正宗、御本尊は自家製だけど、信者を確保し社会的認知が高い創価学会、どっちもないけど正論を貫く顕正会みたいな感じだろうか(大御本尊は正しいので、大石寺を向いてナムするらしい)。私から見れば、アレフとひかりの輪と山田らの集団の違いである。何だかよくわからないが、こんな感じで分裂したらしい。昔は三人仲良くやっていた。顕正会(当時は妙信講を名乗っていた)が、創価学会が作った正本堂が気に入らなく、創価学会と宗門(日蓮正宗)ともギクシャクしてるし、顕正会は「創価学会なんか破門にしろ」と主張。宗門は創価学会と折り合いをつけようと考えており、顕正会の方を切り捨てる。いって創価学会も言うことを聞かず自分で御本尊作ったりで、結局創価学会も破門する。