刀身全体的に肉が付きマスキュラー。片手で持ち上げるのが怖かったので両手で持ちました。堀川国広は「ざんぐり」と呼ばれる特徴的な肌をしています。これがどういうものかイマイチわかりかねていたのですが、間近で刀剣を何振りも鑑賞してから国広に臨むと、これか...?と思えるような違いを見て取れました。以前刀剣商さんが『表面に湯垢がついて見えて、その奥に整った肌が見える』というような表現をされていたのですが、表面に湯垢とはなるほど納得。沸?かなにかがいくつかくっついて塊にになり、表面にボツボツと付いているように見えました。天正十九年八月日に見た目が近いです。表に梵字、裏に大黒様。こちらのサイトに脇差の画像を確認できます。山姥切国広も有している具の目の頭が割れていてフリルのようになっている刃文、日州古屋打ちではない国広にそれがあったと思います。一族で祖父あるいは父といわれています。年代差は10年ほどしかないので祖父よりも父である可能性が高いです。作風も国広の初期作に最も近く、銘振り、梵字、棒樋なども国広が先人の影響を大きく受けていることを示しています。堀川国広が写しを製作したのは内藤家伝来のものになります。サイズ比率は、ほぼ原寸にしてみました。写しとはいえ、長さ、身幅、茎の長さ、全体の縦横の比率、彫物の位置なども本歌とは色々な点で異なっておりデフォルメされていることが分かります。京のかたな展で見た時よりも簾刃がはっきりくっきりよく見えて感動しました。簾刃を見る機会があまり無いので、コレ!という像がまだ頭の中に無いのですが、言葉で説明していると「横にシャーっとなっている」ですね。砂流しも「横にシャーっとなっている」と表現しますがが、簾刃は刃文なので砂流しと比べると大きいです。銘がのびのびしていて自由そうなのが印象的。いう独創的な刃文を焼いています。簾刃の技法は古作:青江派の筋映りや段映りといわれるものに近しいと一説にいわれています。和泉守国貞(初代)(重要美術品)堀川国広の最晩年の門人。柾目鍛えに直刃を焼いた作風を得意とします。鑑賞刀の感想は以上です。鑑定刀についても少しメモしたので残しておきます。1千手院なんとか→大和物だと判断できる。長船清光は何人かいる。その中でも室町時代の孫右衛門尉清光に近い。鎬を盗んでいるのが末古刀の特徴。その中でも重ねが薄いものは末備前、厚いのは関物と判断できる。見られる4法城寺吉次→30年ぶりにでてきた刀で、なかなか知っている人はいない。刀工・長運斎綱俊(ちょううんさいつなとし)の刃文に近い会場内あれこれ参加者は約70名ほど。そのほとんどが日刀保の会員の方。数ヶ月前からつるぎの屋さんが「京のかたな展出品作品を鑑賞します」「一般の方も参加できます」とツイッターで宣伝されていたので、さぞかし一般参加の人でモリモリに混んでいるのだろうと予想していました。そんなことはなかったです。70人もいるので閑散としているわけではなく、程よく混んでいるといった具合でした。鑑賞の待ち時間があまり長くなくてラッキー!こんな予告ツイートでした。2018年12月25日ここから調整されて今回のラインナップになったのですね。冒頭にも書きましたが、このツイートを見てこれは行くしかない!!と思い、即スケジュールを確認しました。刀剣博物館の重要刀剣等指定展の期間中だったので、合わせて行けたのも良かったです。鑑賞の流れ入札刀5振り、鑑賞刀約22振りがズラッと机に並べてあります。一振りを鑑賞できる時間は約1~2分で、時間が来たらタイマーが鳴り次の刀へ移動するという、大人数での鑑賞会ではよくあるスタイル。並び直せば同じ刀を何度も鑑賞することができます。一人回転寿司(ネタではなく自分が回る)のようなこのスタイル。今までにも何度か経験したことがありますが、手に持っての鑑賞はあまり慣れていないので、刃文や働きを捉えるのに時間がかかりました。ガラスケース越しとは違う目線、勝手が違うんですよね。おまけに持ち時間が短い!入札は強制ではなく、鑑賞のみでもOK。入札の経験がなく、あまり自信もなかったのでほっとしました。受付から鑑賞まで会場に着いて受付を済ませあとは、特に何か聞かれたり指示されたりなどがありませんでした。(会員ではないため何か指示があるのかと思っていた)うーん、これはもう自由に鑑賞をはじめてよいのか?と様子を探っていたところ、会場内に顔見知りのフォロワーさんを発見。流れを教えていただけて大変助かりました。ありがとうございます。鑑賞会によっては作法を知っていることが参加条件であったりするので、はじめての方は事前に確認するとよさそうですね。ちなみに私は日刀保のマナー講座を受けたことは無いのですが、手に持っての鑑賞経験があり、事前に作法を知っていると伝えたらそれでOKでした。「はじめて?一人で来たの?」というような、声がけの多いいわゆる初心者向けの鑑賞会ではなさそうと感じました。いう場に不慣れな人には、もしかしたら一人で参加するのはハードルが高いかもしれないです。その反面、まったく話しかけられないので淡々と鑑賞することができます。さいごにはじめての日刀保の鑑賞会、参加させていただいてとても楽しかったです。二度と手にとって鑑賞できないような刀を鑑賞させていただいたプレミアム感と、好きな刀工の作品を直に触って重さを感じることができたこと。冥加先生の解説がとっっっってもわかりやすかったです。冥加先生の解説はとにかく言葉がスルスルと頭に入ってきて、ははぁなるほど~がたくさんありました。(いま文章に起こしていた思ったのですが、刀剣解説の「わかりやすい」ってなんなんでしょうね。)今回出品されていた入札刀は、千手院と固山宗次以外は知らない刀工でした。(出羽大掾国路は平安城国路として見たことがあるかも?)美術館や博物館で刀剣鑑賞をしていて、最近は「ガラス越しの限界」を感じるようになってきました。ガラス越しだと、自分の鑑賞スキルのほかに展示施設の環境もあります。自分では変えられないが故に見ることのできない「ガラス越しの限界」。刀剣界の先輩たちは皆「刀剣はガラス越しではわからない。実際に手にとって見るのが一番」とおっしゃられるのですが、それの意味がわかってきました。手にとって見ることのできる機会は、どれくらい身近にあるのだろう?手にとって見るのが一番とは言うけれど、そんな機会あんまりないんじゃない?機会は存在しているけれど、その情報にたどり着くまでに必要な熱量。刀剣ブームが続くなか、こういうところは今後どう変わっていくのかなと思う刀剣訪問ブログなのでした。刀剣を常設展示していると聞いていた宮城県の鹽竈神社(しおがまじんじゃ)。WordPress.。