私が完全な赦しを受け取ることができるように、イエスがただ一度私のためにいけにえとなってくださったことを感謝します。今日、それが「完了した」ことを私が覚えることができますように。区切りをつける!エゼキエル17:1-18:32私たちのためのイエスの死は「一度」の出来事ですが、神は、ご自身の愛のうちに、何百年もの歳月をかけてご自身の民を準備されました。神は罪の深刻な結果を教え、救い主を指し示しました。神のご自身の民への言葉は寓話やたとえを通して為されました(17:1)。寓話のそのままの意味は、バビロンの「大鷲(3)」でした。それは597BCにユダからバビロンに連れていかれたエホヤキン王と取れます。この適用はさらに広いのです。二種類の芽、二種類のぶどうの木、二種類の王国があります。この世の王国があります。それは人の手で作られたもので、一見とても強く見えます。すべての最良の資源を用いて、繁栄を現します。最後にはしなびて死んでしまい、完全に役に立たなくなります。他方、神の王国があります。最初は実に小さな始まりです。予想に反して、豊かな実を生らせ永遠の果実を実らせます。(マタイ13:31-32、黙示録22章参照)私たちがこの箇所をイエスのレンズごしに読むとき、私たちは罪のための「ただ一度」のいけにえについてのヒントを得ます。「若枝の先(エゼキエル17:22)」は預言者イザヤが明らかにメシア的な文章で用いた言い方で、やがて来るイエスを予見しています(イザヤ53:2)」これは、私たちの罪のために刺し通されたお方(5)、私たちのすべての咎を負わせられたお方(6)です。このお方は、私たちの罪を「ただ一度」自分自身をいけにえとしてささげたのです。エゼキエルは続けて言います。「あなたは、自分自身の罪のために死んだ。他の人のためではない(エゼキエル18:4,MSG訳)」「罪を犯した者は、その者が死ぬ。(20)」先にエゼキエルは共同責任について語っていました(17:12)。いま、彼は個人責任について語ります。私たちは皆、自分の人生に対して責任を負わなければなりません。あなたはあなたの親や子どもたちの罪によって裁かれることはありません(18:20)。自分自身の罪は裁かれます。神はすべての人を愛します。神はだれもご自身の裁きに落ちることを願ってはおられません。「わたしは悪者の死を喜ぶだろうか。彼がその態度を悔い改めて、生きることを喜ばないだろうか。彼はこの箇所を締めくくります。「わたしはあなたがた各々を生きた方法に従って裁く。立ち返れ!罪があなたを引き倒さないように、反逆の生活に背を向けよ。家を片付けよ...新しい心を得よ!新しい霊を得よ!(30-31,MSG訳)」ですからこの箇所の最後はどのようにしてそれが可能になるのかで終わっています。「だから、悔い改めて、生きよ。(32)」これは素晴らしい知らせです。どれほど、あなたがどん底まで落ちていても、あなたの人生をどれほど台無しにしても、あなたが過去ときれいさっぱり区切りをつけることができるのです。「悔い改める」のです。悪い道からイエスに立ち返るのです。あなたは、完全な赦し、新しい心、新しい霊、を受け取り、あなたの罪のためのイエスのただ一度のいけにえによって可能にしてくださった神との関係を楽しむことが出来ます。私が「悔い改めて、生きる」ことが出来るようにしてくださったことを感謝します。新しい心と新しい霊を私に約束してくださったことを感謝します。区切りをつけて、私の罪のための「ただ一度」のいけにえによって可能となった、神との関係を楽しむことが出来ますように。TEL:03-3642-5242。