どっちだっていいんだよ。ほしいものがてにはいりさえすれば。そのための便法でしかないんだから。詭弁者でしかないんだよ、だれでも。このおれたちでさえも。あかんぼうだってしっている。なくべきなのか、わらうべきなのか。選択をあやまって、ぶちのめされるところもあわせてね。本当は、きをつけなければならないのは、かたりかける相手じゃあないのさ。いつかどこかで、突然あらわれる、みずしらずのやつがいるってことさ。そいつはこういうのさ。きみのきもちはよくわかる。わたしもきみと一緒だ。いって、なまあたたかい右掌をさしだして、握手をもとめてくるのさ。