人間の目から見たら、全く絶望でしかないようにも見える。みことばに立った時に、そのような苦境の中にも光が差し込み、希望が与えられるという証しに、私のほうが励まされました。「福音を正しく宣べ伝へ」という個所について恵みを分かち合いたいと思います。「福音」という言葉は、ギリシャ語ではもともと「うれしい知らせ」「喜ばしい知らせ」という意味です。教会は、福音を正しく宣べ伝えると信仰告白は宣言しています。教会は、何か不安になるようなことを宣べ伝えるのでもなく、恐怖に陥れるようなことを宣べ伝えるのでもありません。教会は「喜ばしい知らせ」を宣べ伝えるのです。この文章には、「福音を正しく宣べ伝へ」とあります。「正しく」と言われている。すると「正しい」ということはどういうことだろうか?そこで本日は、コリントの信徒への第一の手紙の中から学びたいと思います。1節で使徒パウロは、「兄弟たち、わたしがあなたがたに告げ知らせた福音を、ここでもう一度知らせます」と述べています。....ここでパウロは、福音とは何かということをもう一度語るというのです。その続きを読むと、「これは、あなたがたが受け入れ、生活の拠り所としている福音に他なりません」と書いています。この「生活の拠り所としている」という言葉は、本当は、「立ってきた」という言葉です。福音によって立ってきたということです。それを「生活の拠り所としている」と訳し代えているわけです。これもなかなか良い訳だと思います。「福音」、教会が宣べ伝える喜ばしい知らせを、私たちが生きる拠り所としているということですから。聖書が記す福音というのは、単に趣味や学問の世界のことではない。私たちがこの世で生きる時の拠り所であるというのです。それがないと、とても立っていけないようなことであるというのです。続いて2節に行きますと、「どんな言葉でわたしが福音を告げ知らせたか、しっかり覚えていれば、あなたがたはこの福音によって救われます」と言われている。私たちがこの世で生きていく上での拠り所であり、さらに救われるという。....これはまさに「喜ばしい知らせ」であり「うれしい知らせ」です。この世には喜ばしいことばかりではありません。苦しいこと、つらいこと、イヤなことが山のようにあります。そんな世の中で生きていくのは、まことにおもしろくないことです。そんな世の中であるけれども、生活の拠り所となり、救われる。それがパウロが伝えた「福音」であるというのです。その福音とは何かと、その福音の内の「最も大切なこと」とは何かいうことが、3節から書かれています。そこで「最も大切なこととして私があなたがたに伝えたのは、私も受けたものです」と言っています。それは、パウロが何か発明したことをコリントの教会の人々に宣べ伝えたのではありません。パウロが考え出したことを伝えたのではない。パウロの思想を伝えたのでもない。「私も受けたものです」と、パウロもまた受け取ったものを、そのままあなたがたに伝えたと言っているのです。これが「正しく宣べ伝へ」ということです。自分が発明したこと、自分が何かひらめいた目新しいことを伝えるのではありません。それは「正しい」とは言わない。なく、自分も受けたことを、そのまま相手に伝える。これが信仰告白で言う「正しく宣べ伝へ」と言うことの中身だと言うことができます。それはまるで、リレー競争で、次の走者へとバトンを渡すのに似ています。リレー競争では、前の走者から受け取ったバトンを、確実に次の走者に渡さなければなりません。前の走者から受け取ったのと異なるバトンを渡してしまうと、それは失格となります。そのように、パウロがコリントの人々に宣べ伝えた福音というバトンは、パウロもまた受け取ったものであるというのです。それが「正しく宣べ伝える」ということです。福音の中身ではその福音の中身はと言うと、それが3節の後半から書かれています。そこで述べられていることは、イエス・キリストが私たちの罪のために死んで葬られ、そして三日目に復活してよみがえったということです。イエスさまが十字架で死なれたことは、誰でも理解できる。復活したということは、にわかに信じられない。それでパウロは、復活のことについては少々丁寧に書いています。「ケファ」とはペトロのことです。復活されたイエスさまは、ペトロをはじめとして12使徒にその姿をお現しになった。500人以上の兄弟姉妹たちに同時に現れた。イエスさまが天にお帰りになった後のことであるが、このキリストの迫害者であったパウロ自身にも、天から現れて下さった。それゆえ、イエスさまの復活は紛れもない事実であると断言できる。....そしてそのイエス・キリストの死と復活もまた、何か目新しい突拍子もないことが起こったのではない。3節にも4節にも述べられていますが、「聖書に書いてある通り」だと。この場合の聖書とは、旧約聖書のことです。旧約聖書に予言されていたことが起こった。それがイエス・キリストの登場であり、その十字架の死と復活であり、それによって救われるのであると言っているのです。このことがパウロが「最も大切なこと」として、すなわち福音の中心として、パウロも受けたことをあなたがたに伝えたと言っています。ゆだねたこの「伝えた」という言葉は、ギリシャ語ではもともと「引き渡した」とか「ゆだねた」「任せた」という言葉です。すると....十字架で死んだイエスさまが、復活されたということをゆだねたということになります。何かちょっと変ですね。その言葉だけをゆだねても、それが生活の拠り所となるようには思えないからです。してみると、10節でパウロは、「しかし働いたのは、実は私ではなく、わたしと共にある神の恵みなのです」と述べている。パウロと共にある神の恵みとは何か?....するとここに至って、それは「聖霊」のことであるということが分かるのです。十字架で死なれたキリストが、復活されて生きておられる。そのしるしは聖霊です。その聖霊をパウロも受け、私たちにも与えられているのです。その聖霊なる神さまと共に生きる時に、それは生活の拠り所となるのです。あの郡山の小さな教会の牧師が言われたように、聖書のみことば信じて立った時に、聖霊が共にいて働いて下さる。どんな困難の中でも、パウロに働いたのと同じ聖霊なる神さまが共にいて下さる。この方と共にこの一週間も歩みましょう。(2011年10月30日)[説教の見出しページに戻る]。