IV.父親の兄息子に対する勧め1.子よ。おまえはいつも私といっしょにいる。主がいつもあなたと共にいて下さる。「お前はいつもわたしと一緒にいる」、これこそが、何よりもすばらしことなのです。重んじられるか、などということではなく、一緒にいることをこそ喜ぶ愛の関係があります。間にそのような関係が与えられるのです。2.私のものは、全部おまえのものだ。神の御言葉の解き証しとみ言葉の奥義とみ言葉の権威を委ねられたのは彼らでした。ユダヤ人は神のみ言葉を子供の時から覚えさせました。何という祝福でしょうか。言って全てを与えて下さる、独り子の命をすら与えて下さる、その神様のもとで喜んで生きることこそが信仰なのです。兄は、父の家にいることによって現にこのような父の愛を受け、それによって養われています。留まって、わたしと共にいることを本当に喜ぶ者となって欲しい、という父の願いがここに込められています。神様のもとで生きている者たちに向けられた言葉です。3.おまえの弟は死んでいたのが生き返って来たのです。いなくなっていたのが見つかったのです。自動的に「起ちてわが父のもとに行こう」という心が彼に起こったのではない。そのような場合、反対に彼が絶望と死の道を選ぶおそれがないとは言えないのです。放蕩息子はどん底の中で我に返った時に、初めてお父さんのことを思い浮かべたのです。どんなに親を悲しませ、苦しめてきたかを知ったのです。帰って来た時に知ったのはお父さんの愛でした。楽しんで喜ぶのは当然ではないか。あなた方は、人を再び恐怖に陥れるような、奴隷の霊を受けたのではなく、子として下さる御霊を受けたのです。私達は御霊によって「アバ、父」と呼びます。4.兄息子が我に返るとはどういうことであったのだろうか。パリサイ人、律法学者達は憎しみと妬みのあまり、キリストを十字架に付けてしまいました。彼らをお赦しください。彼らは何をしているのか、自分で分からないのです」(ルカ23:34)と執り成して最後まで彼らを愛された事実を群衆が見た時に、この光景を見に集まっていた群衆もみな、こういういろいろの出来事を見たので、胸を叩いて悲しみながら帰って行ったのです(ルカ23:49)。彼らはキリストの愛が分かったのです。