何かを書き留める何かスマートフォン用の表示で見る何かを書き留める何か数学や読んだ本について書く何かです。最近は社会人として生き残りの術を学ぶ日々です。内篇』は学生時代の愛読書の1つであるが、『外篇』は読んだことがなかった。www.kinokuniya.co.jp何故読まなかったのか。それは『荘子』の成立と関係がある。『荘子』は内篇7章、外篇15章、雑篇11章の全33章であるが、荘子本人の著作とされるのは内篇のみで外篇、雑篇は弟子や後世の人々の著作とされている。そのため、荘子本人の思想に拘っていた学生時代は内篇しか読もうと思わなかった。いえ、外篇にも内篇の思想に基づいた寓話や他の思想との交流を踏まえた記述など興味深い話も多い。そこで今回、通勤時間に外篇を通読した。『荘子』は『論語』を相当読み込んだ上でその精神を批判している。五)これは『論語』為政篇の一節「五十にして天命を知る」が元ネタである。なるかな、子の治世の君に遇わざるや。夫れ六経は、先王の陳迹なり。其の迹する所以ならんや。今、子の言う所は猶お迹のごときなり。夫れ迹は、履の出だす所なるも、而も迹は豈に履ならんや。七)六経は足跡に過ぎず、足跡が大事ではなく足跡をもたらした作用こそが大事であるという老子の孔子への返答。思い当たる節がたくさんあって世に広めたい一説。儒家、墨家への批判、『老子』との融合、『内篇』の祖述が中心であるが、やはり『荘子』は面白い。外篇』に続いて『雑篇』も読んだ。1日目に参加しました。»プロフィールid:XaroCydeykn数学や計算機、読んだ本について書くブログのような何かです。(1)最近人気の記事はてなブログをはじめよう!XaroCydeyknさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。