凡人はあれかこれかに悩み、秀才はあれもこれもと欲張る。天才はあれでもこれでもない閃きを創造する。この点において天才と変人は紙一重で共通するのではないでしょうか?凡人は苦悩者。天才は(選択肢の)創造者。わたしがもうすこし賢ければ他に考えることがあっただろうに...。アホなら考えなくてすんだだろうに...。なんと中途半端な...(嘆き)。1960/07/05偉人はその時代の先端に位置する時代の代表者であって特別者ではない。そのように見えるのは変化の域値が限界に達したとき、その突端にたまたま閃きや時流などにのって居合わせただけ。驚異の天才は驚かない?『ベルリン天使の詩』で「全知であれば、「ああ」、「おお」と驚くことはない。」というセリフがあったかとおもいます。人は神より「驚嘆」の感情1つ分おおいのかもしれませんね。Blu-ray特別なものを見ることは日常の中にある特別なもの、驚嘆すべきもの、驚きに気づくため?特別なことは隠れているのでも隠されているのでもなく、わたしたちがただ気づかないだけ。主題として取りあげないだけ。神には見えてしまっているから驚けない。アフリカの少数民族は視力がとてもいいのでタネがみえてしまい、手品におどろかないように。哲学が難解なのは天動説でいう周天円を持ち出してきたためで、地動説で考えれば単純(※単調ではなくね)(天動説も科学的ではないにしても独特の美しさをもっているとおもいます)。単純が組み合わさって絡まりあって難しくなっている。根底にあることをみるのが一番難しい。理解力があるというのは現象を前提とした意味を付与するのが早いということだとおもいます。この点において受容力と同義。天然ちゃんは疑義をはさまず現象を現象のままに受けとり、知識や前後の脈絡とは関係なしに、別にしたままにできる。意味に囲まれた社会において天然ちゃんは希有なのかもしれない。天然ちゃんは理解力のあるひとより意味から離れている分、真理・実相に近いのかもしれない。”を知る?人間に思考能力があるのは、ないということを知覚するためなのかもしれない。他の生物はあることしか知覚できないから。ないということはどういうことなのか?どんな状態なのか?何を意味していて何を伝えているのか?そこでどのように生きるのか?どのように生きられるのか?どのように死ねるのか?これを考えることが“ない“を知覚する人間の役割かもしれない。知能を持ってしまったがために愚かしく、はかなく、美しく、醜く、けなげな人類を憐れみたまえ。知は人の背負う原罪であり美であり崇高さ。関連記事2016-12-31こどもは授かりもの。9.0と答えると不正...2016-07-05はじめての選挙。なにをもって候補者や政党を選べばよいのか?というひとに読んで欲しい本。男の子同士の喧嘩は止めない。(id:takiji13)風雪に耐えない風説が綴らています。簡単な話もわざわざぱくぱく小難しく語る比喩で息する溺れる魚。(14)Archiveスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。