『白昼の死角』の登場人物の胆力ちょいと小噺!おじさんの趣味のポータルサイトPodcaster、ハガキ職人、落語ファン、アニメファンである写楽斎ジョニーの、生き恥の記録です。夭折した天才の描写がわりと好み。1,408そこには常人ならばとうてい筆にはできないような、赤裸々な性交の描写があった。回数までが克明に記録されていた。一人の女の肉体を、ほかの女の肉体と比較し、自分のそれに対する反応を、精細に描写していくその文章には科学者のように冷静な客観もなく、文学者のように情熱的な主観もなく、ただ恐ろしい悪魔的な自己陶酔があるだけだった。1,418「週一回は有閑日として、友人と無意味な話をするのもよかろう。惚れているらしいことだ。死ぬ必要と死ぬ機会がないからこうして生きているのだ。いつでも自殺していいし、またいつ死神が訪ねてきても、こころよく死のうと日々新たに思いきめつつ、せめてもの退屈しのぎを見つけて生きているだけだ。それは何かといえば真理の探求である。真理――それは決して学問の世界だけにあるものではない。天才・隅田光一の日記の描写。昔の人は本当に日記をよく残すよね。みんな日課だったんだろうな。今の人もそうなのかしら。あたくしはブログが日記かわり。今で言うなら恋愛を工学的に考えるってやつかね。どっちにしろ、あたくしにゃ傍から狂気を楽しんでいるくらいがちょうどいい付き合い方ですな。1,439僕はヒットラーという男は大きらいだが、それでも彼が今度の戦争で、最も偉さを発揮したのは、バドリオによって、アルプスの山中のどこかに幽閉されたムッソリーニを飛行機で助け出したことだったと思うな。そんなことがあったのか。ヒットラーの話はそれほど詳しく読んだことがないね。一度読んでみたいものだ。1,539なら、『犯意ナキ行為ハコレヲ罰セズ』という刑法の大原則によって、無罪の判決が下ることは明らかなことだった。うがって調べあげた結果、発見した一つの法の盲点だった。モデルとなった光クラブ事件もそんなんだったんかな。法の盲点を付いたという点では似通っているのか。どちらにしても知らないことが多い。綾香はさっと浴衣の左の袖を肩口まであげて見せた。そのとたんに七郎も息をのんだ。浮かんでいたのである。必死なんだろうけどね。読んでて笑ってしまいました。入れ墨に意味があると思っている人との価値観の相違は埋まらないような気がする。1,704もちろん、それは道徳的にとがめられるべき行為だったに違いない。感じたわけではなかった。いう意味では、彼もたしかに、典型的な戦後派青年の一人だったに違いない。戦後派――アプレ・ゲールの道徳観の喪失は、多くの人びとの眉をひそめさせたものだが、その遠い原因の一つは彼らの成長した時代の社会環境なり教育方針なりにあったということは、今日ではもう定説となっている。昭和50年台生まれとしては、あんまり戦前とか戦後とかピンとこねーのよね。新人類ですらないのか。いまでいう「ゆとり」とかと同じ、価値観の相違をひとまとめに世代の違いに預けた言葉なのかな。1,741「まあ、僕がいろいろ法律の問題を調べてみたところでは、このままでいったら、僕たち四人が、詐欺で起訴されることだけは、ぜったいに間違いがなさそうだ。「どうせ、そういう運命になっているものなら、毒をくらわば皿までで、ほんとうに詐欺をするんだよ。しくじったところでもともとだ。うまくいって、ここで百万の金ができたら、両方の罪がいっしょに逃げられる。毒を食らわば皿まで、ね。