Blog(ブログ)おやじのぼやき日々おやじが思う事。森ドクターの2周忌である。本来であれば本日羽田から鳥取に向かいお墓参りの予定でした。今回の大震災のことを考え、きっとドクターも延期を許してくれると思います。お墓に掛ける予定のお酒、もう少しまって下さいね。前編にあたる「彷徨のまなざしー宮本常一の旅と学問」は読んではいないのですが、本書は宮本氏が残した学問の中身を中心に記しているということです。宮本ファンとしては、柳田国男との学風の違い等の考察もあり興味深い。同時代の証言」が追悼集としてあるということだ。宮本常一(1907−1981)という民衆あるいは常民という目線で見た日本の実像。静岡県の水窪集落では10年くらいで70数人の老人が自殺。1965年から放送された「日本の詩情」の冒頭画面に宮本のこの一文。自然に甘えていたけれど、自然を大切にした民族ではないというのが私の結論。P115元来自然の管理者は農民だった。真の発展というのは単に工業化するだけでなく、同時に自然や風物を美しく豊かにしてゆくことだと思うが、ただ道だけが美しく伸びてゆき、自然は荒廃しはめている。)2011年03月22日07:01カテゴリ読書おいらも絵本を送る被災地の子供たちに絵本で笑顔を送ろう献本や個人で購入した絵本を送る事にします。あと、一般の本なんかも送りたいんだけど、どこか収集窓口になっているところがあれば教えてください。被災地には多くの小さな子ども達もいます。地震後数日間が過ぎても、寒さと不便な暮らしが続き震災のショックと、明日の見えない不安な日々を送っています。不足していますが、徐々に物資の供給・援助も活発になってきた今、子を持つ親として、また震災経験のあるスタッフの経験から、阪神大震災のその後の様子を見てきた経緯からとても心配なこと。それは、「子ども達の心のケア」です。今後も長い避難生活や、不安定な生活を続けていく中で、長期化、心の奥深い症状として表れ始めます。阪神の震災後でも、笑えなくなってしまった子どもや震災前より言葉が少なくなってしまった子、心の傷を伺わせる、絵を描く子どもの様子がたくさん伝えられています。その症状や心の傷は、早めに身近なところからケアしていかないとより深刻化し、奥へ奥へ進行してしまいます。事情で一緒にいられない子どもにとっては、周囲の今一緒にいる大人と安心して普段の生活を送れるように支援することがとても大切です。子どもの成長には、愛や希望の心の栄養が必要です。子どもが普段の様子に戻っていくことは周りにいる大人たちへも良い相乗効果をもたらします。被災した経験がないお母さんだって、誰しも子どもの笑顔や明るい言動に救われたことが何度もあるはずです!そこで、PeaPodでは「私たちにもできること」をテーマに何が一番いいのか色々考えた末、「絵本を贈る」ことを決めました。○辛い現実とばかり見つめずに心の避難所になること。○電気もいらず、場所も選ばず、そして何度でも読むことができること。○素晴らしいのは、親子で、または近くの大人と一緒に絵本の世界を共有することで心が触れ合い、お互いに安心とやすらぎをもたらすこと。皆さんも、ちょっとした事で子どもを叱りすぎたり、少し大きくなると親子ケンカの後で、絵本を一緒に読んで仲直り、なんて経験もあるかと思います。そんな、どんな状態にいる親子も、子ども達へも、どんな辛い心境にあったとしても、お日様のように心に陽をあてることができる絵本を皆さんで送りませんか?被災地の子ども達に笑顔を一日も早く届け、日本の子育てが、相互支援の輪で広がっていくことを願って。メイルが転送されてまいりました。本ブログでも紹介しておりますが畠山重篤さんの活動を支援するものであります。多くの方の御支援を宜しくお願いいたします。森は海の恋人運動ならびに畠山重篤さんへの緊急支援のお願い東北は史上空前の言いようのない深刻な事態に至りました。皆様方の中にはご親族やお知り合い等身近な方が東北太平洋沿岸域にお住まいになっている方もおられ、大変心を痛めておられるのではないかと思います。中心に進めて来られた畠山重篤さんご一家も大津波の直撃を受け、未だお母さんの安否が不明であり、カキやホタテガイの養殖筏や陸上の施設も壊滅状態と伺っています。幸いにもご自宅は高台にあり、浸水を免れ、3月15日には自宅にも戻られて復旧への第1歩をスタートされました。森は海の恋人運動は今では小学校5年生の全ての社会の教科書に掲載されるほど全国に広まり、森と海にこの上なく恵まれた日本がこれから進む道を見定める上でも“国民的財産”と言えるほど重要な存在となっています。これまで私たちはこの森は海の恋人運動に多くのことを学び、大いに励まされてきました。この運動とこれを支えて来られた牡蠣の森を慕う会の皆さんが大変厳しい現実に直面されています。私たち個々にできることは限られますが、今こそ人と人のつながりがこうした難局を克服する上で不可欠と思われます。多くの皆さんから何か支援したいとの申し出をいただいており、本日緊急に「森は海の恋人緊急支援の会」を立ち上げ、募金を始めることに致しました。気仙沼流域の環境と人の心を大きく動かして地域と日本全体に元気を与えた森は海の恋人運動がふたたび不死鳥のように蘇り、気仙沼から東北、そして日本を元気にする希望の星になるようできる限りの支援をできればと願っています。この趣旨に賛同いただけるようでしたら、下記の郵便振替口座により募金いただければ大変ありがたく存じます。口座の正式の開設は来週前半になりますので、振り込みは24日以後にお願い致します。皆様方の周りにかかる趣旨に御賛同いただける方がおられましたら、このメールを転送いただきますよう、お願い申し上げます。江上さん(1954−)という作家が、元銀行マンであり、まさに本書に描き出されるような銀行内での内部抗争や不正事件を自らが体験していたことは、高杉良氏の「金融腐蝕列島」で江上さんがモデルであることは知っていた。その大分あとに、今度はご自身が日本振興銀行の建て直しを請われて社長になられた。今現在は退任されて、また作家に戻られているのであろう。本書である、なぜかどこかの銀行に似ていると思うのは考えすぎだろうか。某ホールディングスと言う名の組織の下に、証券業務を扱う会社と銀行業務を扱う会社、そのそれぞれに社長だの頭取がいる。しの、利己的にうごめく人間関係と、組織あるいは社会にためにと利他的に動く人間関係がある。本書では頭取の下ネタスキャンダルというありがちな事件を題材にはしているが、実は人間の本能に係わる事象が実はもっとも人間関係の普遍的な部分なのであることを作者は綴っているのかもしれない。男と女、そこに社会が形成され、時代が動いていく。正義が存在しつづけるための人間の生き方を問われているのかもしれない。本書を読んでいる時に某メガバンクのシステム障害が発生して、ATMでの現金引き出しや、数十万件の振込み遅滞が発生していることが報道された。これが人災なのか単なる機械的な不備なのか。お金という実体を考える良い機会かもしれないと思った。何冊かの著作を読ませていただいた。ある(17日に知ってはいたのですが、、、、http://twitter.com/#!/MizuyamaOysterフランス産の牡蠣の元も畠山さんが指導したと記憶している(全滅した後のフランス産牡蠣)畠山さんの牡蠣http://mizuyama-oyster-farm.com/牡蠣復興http://ameblo.jp/311-2011/綺麗な森が綺麗で美味しい牡蠣や海産物を作るのです。なんとか応援したいと思っています。2010図書館本(かなり予約待ちしました)西原さんの絵本。言えば西原哲学絵本15話からなる、神様とは何か。西原さんの過去の書籍を知っている人は、彼女の海外で見たものがその背景になることが分かるだろう。種々な民族がいる、種々な宗教があり文化歴史が存在する。貨幣の量で生活の内容が左右され、出自で身分や将来が決まる世界が存在する。子供という自然、それは大人が本来制御不能な実質として本質あるいは普遍を見抜いている。世界中の子供達が新たな世界を創造する。子供の世界に宗教対立も思想対立も存在しない。自然の中で自由に生きる。そこに、もしかしたら、みんなの神様がいるのかもしれない。西原さんは、こんな考えではないのかもしれない、そして、考えすぎというか妄想なのかもしれない。絵本と同じ光景を僕は何度か海外で見たことがある。新自由主義というテキストで括られる社会の底辺を支える人びとがいる。富の分配も相互扶助も果たして機能しているのだろうか?と思ってしまう。フリーターという単語が非正規雇用者と置き換えてみれば、それは労働の多様化ではなく身分社会の復元の様に思えてならない。ネットカフェ難民からホームレスに陥る人々。大企業は収益を上げ続け、人件費は下げ続けられる。これが正常な経済というものであるならば、若者達は(もちろん年配者も)反乱を起こすしかないのだろう。雨宮女史はただ現状を批判だけしている訳ではない、法政大の松本哉さんの法政の貧乏くささを守る会、それに続き高円寺にリサイクルショップ「素人の乱」を開店する話などを紹介している。個人金融資産1400兆円と言われるが、その多くが高齢者に偏在している現実、結婚して子供など育てることすら不可能な労働賃金の中で働く若者。「デフレの正体」やエマニュエル・トッドも指摘しているが、経済の発展とは生産年齢人口層(15歳—64歳)の動態に大きく影響されるのである。このまま自由貿易状態を続けるならば、間違いなく日本の若者の未来はない。経済で負ける前に老人に負けるのではあるが。今を生きること本を読むことで、経験できない事を擬似体験できる。緒先輩の話を聞くことで歴史や文化を咀嚼できる。普遍的、本質的なことはおそらく大昔から変わっていないはずです。覚悟して、時に諦めて、楽観的に生きることで歴史は進んできたのかもしれません。別に日本人だけが優れているわけでもないのでしょう。その他多くの著作を読ませていただいたおかげで、今の自分を鳥瞰的に見ることが出来るのかもしれない。他罰的言動は今は必要ないのだと思います。その前にする事があるのではと。地震の前に書き留めておいた文章。経済なんて習った事がないおいらが最近いろんな本を読んでいる。農業関連なんかも読んでいると、どうも新聞やTVで話されている事と世界の動き、あるいは日本国内とアジアの動きとかが違う様に体感する。頭にこびり付いているテキストを羅列してみよう。これ、単に自分の備忘録です。(家族の文化歴史的イデオロギー)で世界を考察する事も可能(E・トッド)生産人口年齢層が経済という文脈では大きな要因(インジケーター)である。それは宗教やイデオロギーをも凌駕する。日本の発展はヨーロッパ型ではない保護主義でしかあり得ない?日本農業の問題点、関税だけなのか?農地転用の弊害が集落機能を過度に低下させている。1962-)さんの本は養老さんが著作の中で紹介していた「日本の食と農」が初めてであった。簡単に要約すれば日本の農業の根本的問題とわずかな未来への期待だろうか。農作物以外(生産の場でなく)でお金を生み出すことだろう。すべての農地に当てはまる訳ではないが平野部の農地が転用されている現状(輿石東議員の例も引かれている)。集落機能の低下と書くが、これは農民の共同体機能を国の根幹である農業を政治の材料にした政治の問題ではないかと思ったのである。備忘録的メモ自分の土地をどう使おうと勝手だという風潮が農地にも広がっている。離農に対する補助、相続税負担を高くして農地を生前に手放す動機づけに。)2011年03月16日20:00カテゴリ田舎暮らし子供の方が出来る原付バイクの使用を控えて、徒歩で買い物に行く。