(がんえん)、仁を問う。子(し)曰(いわ)く、おのれに克(か)ち、礼に復(か)えるを仁となす。一日、おのれに克(か)ちて礼に復(か)えらば、天下仁に帰(き)せん。仁をなすはおのれに由(よ)る。しこうして人に由らんや。顔淵曰く、その目(もく)を請い問う。子(し)曰(いわ)く、非礼は視るなかれ、非礼は聴くなかれ、非礼は言うなかれ、非礼は動くなかれ。顔淵曰く、回、不敏(ふびん)なりといえども、請う、この語を事(こと)とせん。(ちゅうきゅう)、仁を問う。子(し)曰(いわ)く、門を出でては大賓(だいひん)を見るがごとく、民を使うには大祭を承(う)くるがごとくす。おのれの欲せざるところは、人に施(ほどこ)すことなかれ。邦(くに)に在りて怨みなく、家にありても怨みなし。仲弓曰く、雍(よう)、不敏なりといえども、請う、この語を事(こと)とせん。(しばぎゅう)、仁を問う。子(し)曰(いわ)く、仁者はその言うこと訒(おそ)し。曰く、その言うこと訒(おそ)くして、ここにこれを仁と謂うか。子(し)曰(いわ)く、これをなすこと難(かた)きなり。これを言いて訒(おそ)きことなきを得(え)んや。(しばぎゅう)、君子を問う。子(し)曰(いわ)く、君子は憂(うれ)えず懼(おそ)れず。ここにこれを君子と謂うか。子(し)曰(いわ)く、内に省(かえり)みて疚(やま)しからずんば、それ何をか憂え、何をか懼(おそ)れん。(しばぎゅう)、憂(うれ)えて曰く、人にはみな兄弟(けいてい)ありて、われにひとりなし。子夏(しか)曰く、商(しょう)、これを聞く。