広がるための約束です。すべての人々は自分自身の人生に対して責任を持っているので、神は人々を家族として取り扱ってくださる感覚があるのです。私たちは、自分たちの子ども、孫、さらに子孫が神の臨在の内に生き、神の前に立つことが出来るという希望を持つことができ、祈ることができ、信じることができるのです(28)。私は自分の家族と教会の中にいる家族のために祈ります。私たちがあなたの臨在の中に生き、私たちの子どもたちが、知り、愛し、仕えることにおいて成長し、あなたの前に建て上げられますように。家族と家庭1コリント16:5-24オーストラリア、シドニーにあるヒルソング教会には「おかえりなさい」という大きな看板が掲げられています。主任牧師であるブライアンとボビー・ヒューストン夫妻は教会にやって来る人を皆歓迎し、愛し、もてなします。それは私たちが自分の家にやって来たお客さんをもてなすようにです。私たちは、この新約聖書の家庭のような教会の情景の記憶を取り戻す必要があります。初代教会のクリスチャンたちは教会堂を持っていませんでした。彼らは家に集ったのです(19)。パウロはコリントの人々に書きました。「もし、テモテが現れたら、彼に良くしてやってください。彼がすっかりあなたがたの中でくつろぐことができるようにしてください。神は私たちの父親です。パウロは教会全体を家族として見ています。彼は他のクリスチャンについて「兄弟姉妹(15)」として語っています。教会とはあなたが所属する組織ではありません。あなたが一員である家族なのです。パウロは独身で、彼には自分の妻や子どもたちはいませんでした。その彼がコリントの人々を愛し、自分の家族のように見ているのです。パウロは彼らと時間を費やすことによって霊的なリフレッシュを見出しました(17)。パウロはこの書簡の締めくくりに、「私はあなたがたを皆、愛します。(24,MSG訳)」と言います。パウロは彼らに「主を愛する(22)」ことを望み、お互いに愛し合うことを願いました。彼はこの愛を挨拶の言葉の中に表現しました。「聖なる口づけをもって、互いにあいさつをかわしなさい(20)。」これは単なる「素敵な理論」ではありません。それはとても個人的です。パウロは彼らを見ることを切望しています。パウロは彼らが自分を「助ける」だろうことを知っています(6)。彼は短期間彼らとともに過ごすことだけを願っていたのではないのです。「主がお許しになるなら(7)」、彼はもっと長く滞在するつもりでした。この書簡に託したパウロのメッセージは彼の愛から流れ出ています。教会の中の人々に関心が向けられています。パウロは「いっさいのことを愛をもって行いなさい。(14)」と彼が書き記した時、同時に彼はそれを実践していました。パウロがすぐに行かなかった理由は、ただ「働きのための広い門が私のために開かれており、反対者も大ぜいいるからです。(9)」と述べています。それは、神はどんな時も、私たちが期待すべき「良い働きのための機会の扉を大きく」開けているようであり、同時に「反対が雨後のタケノコのように急成長」しているようでもあるようです(9,MSG訳)。パウロは続けてテモテについて語ります。パウロは別の箇所でかれを主にある息子(4:17)と呼んでいます。パウロは彼の「兄弟アポロのこと(16:12)」に言及し、「ステパナの家族(15)」について話続けます。新約聖書から分かることは、当時家族の者がそろって回心してバプテスマを受けることは極めて普通のことであったということです。私たちはまたこの箇所でも結婚した二人が働きに加わっていた例を見ます。アクラとプリスカは自分たちの家で教会をしていました(19)。ここでは、アクラの名が先に記されています。他のほとんどの箇所ではパウロはプリスカの名を先に記しています(ローマ16:3参照)。彼らは教会を一緒に運営していたことを明らかです。家族なる教会はパウロのような独身者や、プリスカとアクラのような結婚したカップル、そしてステパナのようなすべての家族の構成メンバーによって立て上げられていました。私たちも皆が一緒に神の家族を立て上げましょう。パウロが書いたことは私たち皆に適用できます。「あなたの目を開きなさい。あなたの確信をしっかりと握りなさい。あなたが得たすべてのものを与えなさい。やめることなく愛しなさい(1コリント16:13-14,MSG訳)。私たちが独身であろうと既婚であろうと、私たち皆が神の家族の一部として豊かさを生き生きと経験し、互いに愛し合うことが出来ますように。親と子と2歴代24:1-25:28良い子育ては人生の大きな利得です。ヨアシュの父は、彼がまた乳飲み子の時に死に、彼は七歳で王になりました。彼の母は「祭司エホヤダによって教育され、訓練される(2,MSG訳)」ことを的確にしました。彼は明らかに良い教育を受け、彼は「エハヤダが生きている間は神を喜ばせることをした(3,MSG訳)」のです。ヨアシュは「息子も娘も(3,MSG訳)」その家族としてもうけました。神はダビデと彼の「家族」に対する祝福を約束されました。王位は家系に沿って継承されました。神の愛は無条件であっても、各人それぞれがこの愛にどう応えるかという責任があったのです。「モーセの書」(多分、旧約聖書の最初の五書、「律法」として言及されている)は「父親が子どものために殺されてはならない。子どもが父親のために殺されてはならない。人が殺されるのは、自分の罪のためでなければならないからである。」という事実を支持するように引用されました(25:4)。(「私たちは自分たちの罪のために各々個人的に支払いをする」,MSG訳)私たちがここで、この原則が適用されたのを見ます。ヨアシュの出だしは良かったのです。彼は「主の目にかなうことを行った(24:2)」のです。彼は「主の宮を新しくすることを志し(4)」全ての人々が賛同して献金し「すべてのつかさたち、すべての民が喜んで、それを持って来て、箱に投げ入れ、ついにいっぱいにした(10)」のです。「こうして、仕事をする人々は仕事をし、彼らの手によって、細工物の修復がされた。彼らは、神の宮を元のとおりに建て、これを堅固にした。(13)」(礼拝のための建物は大事であり、皆が協力するなら立て直すことができるのです。)悲しいことに、ヨアシュの治世の終わりは良くありませんでした(17-27)。始めが良いだけではなく、終わりが良いことが大切です。悲劇的なことは同じパターンが彼の子、アマツヤにも繰り返されました。彼は始めは良かった(25:2)のですが、終わりは良くありませんでした。彼は「高ぶり、誇って(19)」、「主から離れた(27)」のです。私たちが良い終わりを見せることのできる手本となることができますように。家族生活が、私たちの社会が連綿と育てられる基盤と再びなることができるように私は祈ります。結婚の衰退を逆転させ、強い家族が回復されますように。Lee)は4人の子をもうけ、40年以上の結婚生活を経ました。夫妻は英国ロンドンのホーリー・トリニティー・ブロンプトン教会のスタッフです。彼らは何千もの結婚および家庭生活の講演を行ってきました。Book)」の著者であり、マリッジ・コース、結婚準備コースやペアレンティング・コース(小学生以下およびティーン・エイジャー)の考案者です。詳細はウェブ(英語)で。TEL:03-3642-5242。