芦部ゆきとが言いたいことを書き綴るだけの、そんな「自由帳」です。昨今、天皇制に反対する人を冷笑するような「リベラル」派の言説を見聞することが、しばしばあります。天皇制反対を訴えることを、「天皇制を支持する国民が多数という現実から目を背け、己の信条に固執する教条主義的な態度」だというのです。そのような言説に共感する「リベラル」派は少なくないでしょう。今の日本の状況で天皇制反対を訴えることを「教条主義」だなどというのは、大きな誤解です。天皇制は、身分差別という「多数決の論理」が妥当しない人権の問題なのですから、私たちが直視すべき「現実」は、「天皇制を支持する国民が多数であること」ではありません。“天使の顔”をした「象徴天皇制」という天皇制ファシズムに次々と人民が絡めとられ、それにより個人の尊厳がますます蔑ろにされていくというのが今の日本の状況であり、それこそが、私たちが直視すべき「現実」なのです。左翼は天皇制反対を訴えるのです。「現実を見る」ことは、権力に迎合し、権力によってつくられた現状を追認することでは、決してありません。そのような現状追認は、修正主義どころか右翼日和見主義でしかありません。言うのであれば、たとえば「天皇の制度というのは憲法上の制度なのだから、天皇制を尊重し天皇に敬意を持つのが当然だ」などと考えることのほうが、よほど「教条主義」だといえます。言うと「それならば憲法9条を変えないことも教条主義だと言わなければならなくなる」と批判されるかもしれません。その批判は妥当なものではありません。平和主義は憲法の究極の目的である個人の尊厳の確保に資するものであるのに対し、身分差別制度である天皇制は個人の尊厳と本来的にそぐわないという、本質的な違いがあるからです。過去のエントリでも書きましたが*1、「護憲」とは、必ずしも「憲法を変えないこと」ではありません。天皇制に反対する人を「現実を見ていない」と冷笑する「リベラル」派は、どうか「現実を見る」ことの意味を履き違えないでください。日本軍性奴隷問題について天皇の謝罪を求...2019-02-02日本軍性奴隷問題は「国家間の問題」ではない。日本と韓国の「国家間の問題」と...2018-04-03人権は「人間の権利」であって、「国民の権利」ではない。政権を批判することに、「日本」が好きかどうかは関係ない。伊勢崎ゼミがいうところの「混ジャパ」である私が考える、「純ジャパ/混ジャパ」をめぐる議論の問題点。我々“オタク”に自由があるのと同じように、“フェミニスト”にも自由がある。「ネトウヨ」も「良い日本人」も、抑圧者たるマジョリティであることに変わりはない。月別アーカイブはてなブログをはじめよう!yukito_ashibeさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。