関連スポンサードリンク信長の金のドクロ若い頃には「うつけ者」として知られた織田信長ですが、後年になってもその奇抜な行動に配下の者は驚かされることもたびたびあったようです。ここで取り上げるエピソードにも驚かされた者もいたかもしれません。スポンサードリンクスポンサードリンク恐ろしげな年賀の酒宴1574年の元旦に、信長は稲葉(岐阜)城内で年賀の酒宴を開いていました。馬回り衆(信長の側近エリート武将たち)だけの祝い酒となったときに、信長が黒塗りの三つの箱からそれぞれ取り出したものがありました。それはなんと金に塗られた3つのドクロ。金色なのは、箔濃(はくだみ)といって漆塗りの上から金粉をかけるという加工(金ぴかというよりは黒地に金色が光るイメージ)をされたものだったからです。このドクロはホンモノでした。これらは、信長と対立した足利義昭(あしかがよしあき)に味方していた越前(福井県)の朝倉義景(あさくらよしかげ)、近江(滋賀)浅井久政(あざいひさまさ)と長政(ながまさ)親子のものだったのです。いずれも前年8月に戦で信長が討ち取った3人でした。これを肴に皆で酒を飲んだというのです。現代人の感覚では、ちょっと残酷すぎて引いてしまうこの行為。本当だったのでしょうか。スポンサードリンク記録に残る金のドクロこの金のドクロのエピソードについては記録があります。そこには上記の3名のドクロに漆を塗ったものを馬廻衆との宴会に披露した、と書かれています。一つの記録は『浅井三代記』。こちらの記録では、これらのドクロを盃にしたと書かれています。『信長公記』は江戸初期に信長一人の年代記をまとめたもので、客観的で信憑性の高い記録とされています。『浅井三代記』は、江戸中期に多くの人に読まれた「読み物」としての性格が強く、架空話が多いので史料として信用し難いものです。これから考えると、信長はドクロを披露はしても、盃にして酒を飲むことはなかったと考えられます。実は、髑髏を盃にするという髑髏杯の習慣は、中央ユーラシア辺りでもありました。日本には、討ち取った首を荼毘に付して遺骨を7年間供養すると成仏できる、という考えられていました。8年目にはドクロに魂が甦り、神通力を与えるという考えが中世に流行したことも。髑髏を装飾して披露するということは、ドクロの主も信長と一緒に酒宴を楽しませ、魂を供養する、という意味があったらしいのです。信長が残酷な性格だったからではなかったということですね。スポンサードリンクおわりに供養のためだとはいえ、自分たちが死に追いやった人物の3つもあるドクロの前で飲む酒の味はどんなものだったでしょう。はく)スペイン在住という効率の悪い日本史バカ。歴史記事とコマーシャル記事とかコピー書いてます。【アフィリ代行PJ】外注化で完全放置!アドセンスブログ構築テクニック【アフィリ代行PJ】サボることだけを徹底的に極めてしまった!究極の放置ビジネスメルマガ記事作成で悩んでいるあなたにオススメします。私もこの方法で記事作成の外注化に成功しました。