撞きはじめ一年の締めくくり、そして新たな年を厳かに迎える、常楽寺の祈祷會のお知らせです。++常楽寺facebookページ++---お参りの方皆さんに、煩悩を払う除夜の大梵鐘、一声づつお撞き頂きます。お誘い合わせのうえ是非ご家族の皆さまでご参拝下さい。ご賞味頂きますとともに、新年の吉祥をご祈願ください。---一年間お世話になった、「おまもり」や「お札」のお焚きあげ供養を、合わせて厳修いたします。どなたでもお持ち下さい。(きとうえ)』どなたでもご参列頂けます。-------お寒い季節ですので、どうぞ暖かい服装でご参拝ください。皆さまのお参りお待ちしております。梵鐘は108声を越えましても、お並びの方が続く限り、お撞き頂いております。お並びの方が一段落致しましたら「撞き了り」ます。梵鐘の音が聴こえているうちにお参り下さい。例年の「撞き了り」はおよそ午前一時半くらいです。|2016年07月31日8月18日は施食会です。毎年八月十八日の大施食会(施餓鬼会)は、皆様の御先祖様方、そして普段はなかなか顧みられる事のない無縁のほとけさま方を合わせて御供養する、盂蘭盆会に因んだ年に一度の大切な大法要です。近隣のおご住職様方にお手伝いをお願いし、また尊い布教師様のありがたい御法話をいただきます。施食会はお釈迦様の時代から連綿と続く盂蘭盆会に因んだ、大切な御供養で御座居ます。お釈迦様のお弟子である目蓮尊者が、自分を苦労して育ててくれた母親の御霊に御供養する方法をお釈迦様からお教え頂いたのが、その行持の初めと伝っています。衣食住は人の生活の基本。生きとし生けるものには食が必然ですですから「施食会」の意味の大切なところの一つは自分たちも自分たちの御先祖様もそして今はかえりみる子孫のおられない無縁の諸精霊も等しくお食事を頂きお食事をお供えして皆が飢える事の無いようにと願うことなのです。人が寄り添い共生していることそのものを儀式化してそのような平和な生き方を徳のある行いとして「法要」としているとも言えるでしょう。たくさんの和尚様がたにお集まり頂きおごそかにいとなまれます。桜の季節恒例の法要です。どなたでもお参り出来ます。琵琶の奉納演奏会も客殿で催します古い時代に御殿の広間に琵琶法師を招いて目前にして聴き入ったそのような雰囲気でお楽しみ頂ければ幸いです。遅咲きの種類の常楽寺の枝垂れ桜はちょうど4/10くらいに満開を迎えそうです!柳の若芽もあざやか。合わせて御賞翫下さい。今日から春彼岸会です。今日から春彼岸会お彼岸の「入り」です。今日も早朝よりお墓参りの方がおみえです。お彼岸の入りやお中日には多くの方がお参りに来られます。そこで偶然顔を合せた方々が「お久しぶりですね」と旧交をあたためる姿も良くお見受け致します。お彼岸もまた、御供養だけにとどまらず奥ゆかしい行事です。通常は御先祖様のいらっしゃる「あの世」また「極楽」を考えてしまいますし、それも間違いでは御座いません。「彼岸」にはもっと色々な意味があってそれは、海の向うにある「お釈迦様のお住いだったインドの地」また、お釈迦様の理想とした教えが実現した(平等で平和な)世界などの意味もふくまれます。言い方がありますけれど、それぞれに同じような意味を含みます。「西の方角」そのものに思い入れが生まれていたのでしょう。秋分の日」に因んでいるかは、その「西方」と関係があるのです。いにしえの方々は、昼と夜が同じ長さとなり、真西に太陽の沈むその期間、日没向かって手を合わせ、「西方」を想い、仏縁を感じ、またお墓参りなどの御供養も致すようになったのだそうです。今考えれば、中国から見ての「西域」やシルクロードの向うにある「欧州」までも、なんとなく混同されていたように思えます。「西遊記」しかり、今の時代でも遙か向うの世界を想像し困難な旅に思いを馳せれば、なんとなくワクワクして来るものですね。「三途の河」は、中国での仏教思想と民間伝承が合わさって生まれたものですが、しかし、この世とあの世を隔てる「河」また「海」の存在は、様々な国や地域の神話に現れる普遍的な概念です。日本は島国ですので、現実の世界の諸外国も凡て大海を隔ててありますから、遠い未知の世界である「彼岸」に対する畏れも憧れも、現実と想像、綯い交ぜで在ったのでしょう。由来はそのような事で御座いますけれど、ややこしい事は抜きにしても、春と秋の移り変わりの季節に、お墓に詣で、御先祖様に御挨拶致し、そ墓所で近隣の方々や以前から親交のある方々と顔を合せる。今自分たちが「此岸」に生かされていることに感謝する。「彼岸会」は今も昔もかわらぬ大切な行事だと思います。御本尊様の釈迦様の左に脇侍としておわす「普賢菩薩様」の乗っている象さんです。普賢菩薩様はお釈迦様の「慈悲心」優しさを表す仏様で象は「大きくて力持ちだけれど穏やかで優しい」という意味で「慈悲心の象徴」となっております。「人が人に優しい世の中でありますように」と願って山門正面に鎮座頂いております。象さんの頭と背中のお飾りは「この象さんに合う、普賢象様らしいお飾りはないかなあ」と私が色々さがしていた時にお檀家の方が手作りして下さったものなのです。お彼岸や、お盆の時、また大きな行事のあるとき大切にお飾りさせて頂いております。関ヶ原展」に貸出し致しておりました。話題になったぐらいです。「鳥居元忠公」は徳川家康の重臣で関ヶ原の戦いの前哨戦である「伏見城の戦い」で重要な役割を果たし討ち死にした武将です。元忠公の活躍の結果、家康は関ヶ原の戦いを有利すすめられついには徳川幕府開幕にいたります。そのため家康は元忠公を「忠臣の鏡」とし江戸城に元忠公の遺物を江戸城に納めて大名たちに元忠の忠義の心を偲ばせました。当寺は江戸時代の中頃にその元忠公の子孫の大名「鳥居家」の帰依を受けそれ以来菩提寺として鳥居家累代の御霊をお護りしております。「鳥居元忠公」をこれほど多くの方々に御高覧頂いたのは初めてのことです。(昭和以前はごく一部の方しか眼に出来ないものでした。保安保全のため、当寺でも通常一般公開は致しておりません。壬生藩では江戸末期、全国的に見ても早い時期に人体解剖や天然痘の予防接種が行われ当地は特異で希な文化圏となっていきます。表装」のありようがまた大変に凝っていて趣あるのがこの元忠公肖像画の面白いところです。特徴がありますが特に天地の部分の裂地「佛手柑」が興味深いです。仏手柑自体が面白い果物!合掌する両手に見立てて「仏の手」と美称されるこの果実は寺院にも縁が深いのです。「佛手柑」の裂地の写真はこの肖像画の天地の拡大写真(肖像画のお姿の上〜〜の方なのでお姿の写真には写っていません。)果物の「佛手柑」はWikipediaからお借りしました。www.jourakuji.comjourakuji@mac.comFacebookのイベントページ壬生町中央公民館(城趾公園)北東すぐそば。詳細情報など「facebookのイベントページ」に順次掲載いたしますのでどうぞ御参照下さい。菩提寺常楽寺の幕末に建てられた本堂で音楽をお楽しみ頂き。古来より本丸の一画に位置する境内でゆったりとお過ごし下さい。今年はちょっとしたマーケットを併催して、ちょっとした軽食から生ビールまで御用意があります。どなたでも参加できる気軽なイベントです。ご来寺お待ちしております。ボア・ラクテ(食事と飲み物)風花野文庫(古本)Cocoronia(焼き菓子)菊屋(数珠とお香、仏具)arancio(革雑貨)てさくり(焼きたてピザと飲み物)---------------------------------------------演奏やパフォーマンス。lyricalなBossanovaなどを演奏します。穏やかなメランコリックサウンドが語りかける。名義変更により「みぇれみぇれ」から「オツベル」へ**山田哲也**毎年渡印し、南インドの舞踊学校"Kalarpana"において、南インド古典舞踊バラタナティアムを習得中。日本では、踊る身体を妻木律子氏に師事。さまざまなスタイルとフォーマットで活動中。**蔵の街クロマチックハーモニカクラブ**栃木唯一のクロマチックハーモニカのクラブです。クロマチックハーモニカは半音階の演奏ができ、どんな曲でも演奏できます。ジャズ、ラテンと幅広いレパートリーを演奏します。クラブ会員も募集中です。DJ**ボブフロムエルエー**ボブのボブによるボブしかかけられない音楽。ボブの選曲には社会も思想も出てこない。優しい甘さと口当たりの良さが特徴の焼き菓子が並びます。食べると心がほっと和むお菓子をお届けできればと思います。lactee**(コム・ラ・ボア・ラクテ)ほっとできる空間。心が潤う本など...体にやさしい本をご用意してお待ちしておりますその時の自分に合った本を探してみませんか?**菊屋佛具店**明治時代創業の老舗、鹿沼の仏具店です。御寺院様向けの仏具から、普段着にも合わせられる腕輪念珠まで、幅広く扱っております。誕生石や縁起物など、お好みに合せての石の御相談も承ります。今回、さまざまなお香やお線香、そして伝統的なものから気軽なものまで、色々お念珠を御用意いたします。**arancio**シンプルで使い続けやすいをコンセプトに、手作りで製作。やわらかさを感じるデザインで、革製品ならではの変化も楽しめます。オーダー製作とイベント出店メインに活動中。#arancioLeather**てさくり**素材を大切にした農家さん主役の田園レストラン。食材へのこだわりから豊かな風味を生み出します。今回は焼き立てのピザと飲み物を提供致します。今年の常楽寺jazzの夕べは11月9日土曜日です。午後7:00開演の予定です。取り急ぎ御案内させて頂きます。詳細はまた後日御案内致します。今年も皆さんと楽しい一時を過せればと存じます。彼岸花見頃です曼珠沙華(まんじゅしゃげ)お彼岸の時にはまったく綻びず今夏の猛暑と乾燥で球根がすっかり枯れてしまったのかと心配しておりましたところお彼岸過ぎて一気に花開きました日向は満開ですがこれからの蕾も沢山芽を出しております。ここしばらく見頃です。