400万円です」ご住職の言葉にあぜん、ショックだったお葬式の体験談【前編】2015/12/21戒名お葬式お寺Facebookでシェアするtweetする家族が亡くなるのは、それだけでも大ショックです。悲しんでばかりもいられません。葬儀など死者の供養も大切です。その供養で、とんでもない事態が生じることもあるのです。泣いてばかりもいられませんK工業株式会社の社長K氏が亡くなりました。進行性の大腸癌で、癌を発見した時は、すでに肺にも肝臓にも転移し、腹膜全体に癌細胞が散らばっている状態(腹膜播種)でした。摘出手術に化学療法と、手を尽くしましたが、癌と診断されて1年後に、K氏は他界しました。残された遺族、K夫人と息子夫婦、娘は、ある程度覚悟をしていましたが、やはり大きな衝撃を受けました。K工業は、K氏の父親が創立した中小企業です。優秀なエンジニアだった2代目社長の死は、会社にとっては死活問題です。役員達は、会社の存続に知恵を絞りました。K夫人や息子達も、悲しんでばかりもいられません。役員達と相談し、葬儀社に依頼して、葬儀の段取りを決めました。親族など親しい人々のみで密葬し、後日、社葬を行うことにしました。法要は、K家の菩提寺であるT寺の住職にお願いしました。葬儀費用は高額でした。T寺へのお布施がかなりの金額でした。先代社長の葬儀を経験していましたから、K夫人も役員達も驚くことはありません。その程度の金額は、予想していたのです。ところが、「戒名代」には、びっくり仰天、遺族全員の目が点になりました。T寺の住職は「戒名代」として「400万円」を請求したのです。「戒名」とは、死者につける名前です。○○居士とか○○信女とかいうものです。「戒名代」は、戒名のランク・宗派・寺格によって金額がちがってきます。△△院○○居士など院号がつき、長くなるほどランクが上がり、金額も高くなります。お寺の格が高ければ、戒名代も高くなります。戒名代は、ふつう30万円から100万円くらいですが、お寺によっては、100万円以上ということもあります。寺は東京でも有数の格式高いお寺ですから、お布施などもふつうよりは高くなります。15年前に亡くなったK氏の父君の葬儀費用もかなり高額でしたし、戒名代は100万円でした。K夫人も、その程度は、ちゃんと予想していたのです。T寺の住職は「15年経つと、諸事値上がり致します」と言います。「15年で4倍になるのか?!」と、息子はカンカンに怒りましたが、どうすることもできません。K氏のような中小企業経営者は、私産の大半を事業につぎ込んでいます。1年近い闘病で、預金を使い果たし、葬儀費用を確保するのがやっとでした。400万円の想定外費用を捻出するのは、容易なことではありません。腕時計をちらちら密葬とはいえ、K氏の親族や親友達、会社の従業員達などの他、取引先の人達まで参列して、思いがけず盛大な通夜・葬儀になりました。T寺の住職は5人の僧侶を引き連れて葬儀を執り行いました。密葬の通夜、読経が始まるとすぐ、住職はちらちらと腕時計を見ています。「なぜ時計を気にするのだろう?」K氏の息子が首をひねる間もなく、焼香になりました。あまりにも短い読経に、息子もK夫人も唖然としました。家族・親族の焼香が終わり、一般焼香が始まった時には、住職は読経を終えて、澄まして座っているだけです。「お通夜だし、御参列の方も多かったから、読経を短くなさったのよ」K夫人は怒る息子をなだめました。定められた時間内で通夜の法要を行うのですから、僧侶も時間を気にして当然なのでしょう。翌日の葬儀でも、住職は腕時計を見ながら読経し、時間内にすべてを済ませました。社葬当日、住職は金襴の袈裟を着け、多数の僧侶を率いてT寺本堂に登場しました。した本堂は豪華で、社葬を執り行うには最適に見えます。葬儀委員長は取引先の大企業の社長が務め、参列者も多数集まりました。中小企業の社葬としては立派すぎるほどでした。・・・住職の読経が、どうにも気になるのです。葬儀社は弔辞や弔電を読む時間を考慮し、焼香時間も長めにとっていました。読経も、密葬の時に比べると長く、朗々と響きました。腕時計をちらちら見ながら読経することに変わりはありません。おかげで大勢の参列者の焼香も予定通り行われ、社葬は無事に行われました。遺族の気持ちは落ち着きません。「腕時計をちらちら見ながらの読経」は、あまりにも計算されつくした事務的な態度に思われます。本当に死者を弔うことになるのでしょうか?高い戒名代も、高額なお布施も、死者の供養になるならば、遺族は納得します。遺族の悲しみも和らげることができるのです。いう一連の儀式を行うことで、遺族は死者と決別し、心を整理していきます。葬儀によって、愛する者の死を受け入れるのです。K夫人も息子夫婦も娘も、失望感と悲しみにうちひしがれました。住職の態度には「死者を弔う心」が感じられないのです。K氏の魂が安らげるとは思えないのです。社葬の後、K夫人は息子に宣言しました。息子は憮然としながらも、大きくうなずきました。何も知らないT寺の住職は、今日も腕時計を横目に見て、読経しています。人生とは「死に至る病」と申します。生まれ落ちた時からゴールがわかっています。50歳を過ぎる頃から、ゴールが身近に感じられるようになります。許されるものならば、できるだけ平穏にゴールを迎えたいと思っております。穏やかに、安らかに、悔いもなく、人生の幕を下ろせたら、どんなに幸せなことでしょう。見送る遺族の悲しみも、多少薄らぐことと思います。終活情報を伝えることで、少しでも平穏にゴールを迎える役に立つならば、私自身にも大きな意味があります。同じライターの記事2016.06.07健康介護施設を転々と・・・2016.06.06介護介護施設に入れたら、親戚中から非難された2016.05.26介護介護するうちに、だんだん言葉がきつくなって...2016.04.25介護大好きだった母をうとましく思い始めて、はっとする時・・Facebookでシェアするtweetするあなたにオススメの記事セラヴィとはセラヴィは、ライフエンディングの総合情報...終活はどこからはじめればいいの?ライフエンディングステージを自ら創りだす活...自分の生きた証を残したい「生きた証」とは、なんでしょうか。文学であり死生観でもある「辞世の句」。この世に別れ...葬儀・お別れ会2015.07.10棺に入れて良いもの悪いもの家族が故人に対してできる最後の供養の一つに、納棺のさいに思い...健康2016.02.01これが後期高齢者の肉体美だ!高齢ボディビルダーたちの筋肉を見よッッッ!まずは何も言わずこの写真を見てほしい。これは2015年に行わ...介護2015.12.07「施設で看取る」という選択肢。高齢者の死因だけを見ると、老衰をはじめ、転落による脳挫傷、がん、虚血性心不全などさまざま。残念ながら、中には老衰でも病死でもなく、精神的に追い込まれ、自殺を図ろうとする方も。場所も、自宅で突然亡くなることもあれば、病院にて衰弱した状態でそのまま息を引き取ることもあり、最期の迎え方は人それぞれです。このように、人の死のパターンはそれぞれ異なりますが、アメリカのテキサス大学MDアンダーソンがんセンターによって2015年2月8日付で公開されたニュースリリースによれば、人が亡くなる直前に現れる兆候は大体共通しているとのこと。ここでは、人が亡くなる時に共通して現れる兆候に絞って見ていきたいと思います。人が亡くなる直前に現れる兆候に纏わる法則が見出されるきっかけとなったのが、緩和ケア病棟に入院中のがん患者357名を観察していた時のこと。観察対象となったがん患者のうち、最終的に57パーセントの患者がその緩和ケア病錬での入院中に亡くなっています。その緩和ケアの入院中に現れていた症状は50以上にも及んだそうです。がん終末期はまさに抗がん剤の苦しみとの闘いでもあります。その副作用である吐き気や全身の倦怠感、さらには不眠やうつなども、入院中に現れていた症状に含まれます。「人は亡くなる直前に三途の川が見える」と言いますが、周りの人からすれば、「まさに死の絶壁に立たされている終末期がん患者」、その「まぶたに何が映っているのか?」について知る由もありません。末期つまり最期のときが迫ったことを示す8つの症状さて、ここからが本題です。そこで、同がんセンターのデイビッド・フェイ医師は緩和ケア病棟に入院中のがん患者357名を観察するなかで、いよいよこれから天国に召されようとしている患者に共通して現れる症状すなわち末期症状として、以下の8つの症状を指摘しています。・瞳孔が反応しない・話しかけても、なかなか反応しない・視覚的刺激を送っても、なかなか反応しない・まぶたが閉じており、元気がない・ほうれい線が垂れている・首が過伸展する・声帯から音がする・上部消化管からの出血があるがん終末期と一括りに言っても、常に悪い状態にあるというわけでもなく、良くなったり悪くなったりの繰り返しです。した状況のなかで何度も難局を乗り越えてきたとしても、もし入院中の方にこれら8つの症状が現れたら、最期のときが迫っていると言えるようです。亡くなってから後悔しない様、覚悟を決めなければならない時がやってきたと心構えをしていた方が良いのかもしれません。編集部よりセラヴィを運営する鎌倉新書では、終末期の方を支える家族が差し迫った状況の中で有用となる情報を絞り込んで分かりやすく整理した「これからハンドブック」を、一般の方にも無料で提供しています。文学であり死生観でもある「辞世の句」。この世に別れを告げる際に歌で心をあらわすというのは、現代に生きる我々からすると圧倒されるようでもあります。古く、辞世を遺した人たちはどのようなに生き、どのような心を抱いて死んでいったのでしょうか。「歴史に残った辞世の句」シリーズ第一弾は「戦国武将」編です。下層階級に生まれ、当初は今川家につかえるも、出奔したのち織田信長に仕官し次第に頭角を現す。信長が明智光秀に討たれると「中国大返し」により京に戻り、山崎の戦いで光秀を破った後、信長の孫三法師を擁し織田家内の権力争いに勝利し信長の跡継ぎとしての地位を獲得した。大阪城を築き、公家の最高位である「関白」の位につき、全国の代表を臣従させ信長以来ふたりめの天下人となった。その後、明の征服を目指し朝鮮に出兵するも、道半ばにて病没。その豊臣家は徳川家によって滅ぼされた。夢のまた夢』訳:露のようにこの世に生まれ、また露のようにはかなく消え去っていく我が身であることだ。大阪城(浪速)で過ごした栄華の日々も、夢のなかの夢のようにはかないものだった。弱小な地方豪族である松平氏に生まれる。幼少期は人質として各大名家を転々とし、忍従の日々を過ごす。今川家の人質であった1560年、桶狭間の戦いで今川義元が織田信長に討たれると、その混乱に乗じ岡崎城を獲り信長と同盟を組む。その後は三河・遠江を中心に版図を広げ、本能寺の変で信長が打たれると空白地帯となっていた甲斐・信濃を獲りさらに勢力を広げる。その後の豊臣家の天下では秀吉に臣従の礼をとるも、秀吉の病没後は一転して豊臣家と戦端を開き、「関ケ原の戦い」に勝利したのち覇権を決定的にした。1603年に征夷大将軍となり、同年江戸に幕府を開く。これは明治維新が起こる1867年までの264年間覆されることがなかった。連れて行けぬをわかれぞと思う』訳:私は先に死出の旅に出るが、今は死なずあとに残ったお前たちもいずれは同じように死ぬのだ。いって、お前たちを死の道連れとはしない。(訳注:殉死を諫める意味があったと言われている)&nbsp;石田三成戦国時代の大名であり、豊臣家の家臣。1574年頃、父、兄とともに秀吉に仕官し、自身は小姓として仕えた。秀吉が中国攻めの総司令官として中国地方に向かった時はこれに従軍する。1582年、信長の死後、秀吉が次の天下人として台頭し始めると、三成も秀吉の側近として次第に頭角を現しはじめる。検地などにあたり、文禄の役では朝鮮出兵の総奉行を務める。能吏としての声望は高く、豊臣五奉行の筆頭とみなされていた。秀吉の死後、家督を継いだ秀頼を補佐し、豊臣政権と反目しはじめた徳川家と対立を深めていく。1600年、「関ケ原の戦い」を実質的な総大将として指揮するが、敗北。捕らえられ、六条河原で斬首されのち、首は三条河原に晒された。我が身なりけり』訳:筑摩江(地名)よ、あの芦の間に灯るかがり火のように、わが命も消えていくのだな...&nbsp;明智光秀「本能寺の変」の襲撃者。信長を破り天下人になったが、わずか13日後に豊臣秀吉によって倒された。源氏の末裔である土岐氏の支流明智家に生まれ、斉藤家や将軍足利家などを転々とする。1573年、光秀は信長の直臣となり元主である足利家との戦に従軍、その後城主となる。有岡城の戦い、武田家の甲州征伐など、織田家の主要な戦いの多くに従軍し功績を遺す。1582年、突如信長討伐の意を表し、本能寺を急襲。信長を倒し天下を狙い始めるも、わずか13日後の豊臣秀吉の「中国大返し」による急反転と、その後の「山崎の戦い」で敗北。落ち延びる途中、落ち武者狩りの百姓に竹槍で刺された後自害した。これから新しい人生が始まるのだ。