まじめに主を信じていない。中途半端のまま信仰生活を続け、中途半端なままに人生を終わってしまいかねません。それは結局喜びも平安も中途半端なままとなってしまいます。この自分を発見したとき、本当の悔い改めが必要なことが分かります。自分が罪人であることが分かります。そんな罪人である私をも救うためにイエスさまは十字架にかかってくださった。その愛の尊さが分かってきます。それ故、自分に愛想を尽かすことなく、希望を持って主に従っていけるように、悔い改めることができます。読んでいましたら、次のようなエピソードが記されていました。....ある伝道者が愛する妻に先立たれて悲嘆に明け暮れていたとき、先輩がやってきて「君にも君の都合があろうが、神様にも神様の都合がある」とさとしたとのことである。非情な言葉であるが、このひと言によって、この伝道者は神中心の信仰に目が開かれたとのことである。....自分中心の信仰ではなく、神さま中心の信仰に生きる。そこに鍵があると思います。昨年、日本キリスト教団の議長の石橋先生と、ある席で一緒になりました。教団議長というのはとても忙しいんですね。議長を批判し非難する人たちもいます。こたえたようには見えないんです。石橋先生はたいへん行動的な人で、いろいろなことを引き受けてあちこち出かけて行かれるんですね。それで私は、たいへんですねというようなことを言ったわけですが、すると石橋先生は、「ぼくは、何かやらなくちゃいけないことが起きると、うれしいな、たのしいなって思う」とおっしゃったんです。私はそれを聞いて非常に感銘を受けました。「面倒くさいな」ではなく、「うれしいな、楽しいな」。それは言い換えれば、喜んでいるということです。安全なこと「主において喜びなさい」。この「喜べ」という命令ですが、ギリシャ語文法では命令法現在形と言って、丁寧に言うと、一回だけ喜べということではなく、「喜び続けなさい」というような、継続的に喜べと言っているのです。山があっても谷があっても喜べ、ということです。「これは私には煩わしいことではなく、あなたがたにとって安全なことなのです」という。喜ぶことは、面倒くさいことではない。安全という意味はいろいろ考えられますが、罪や悪魔から遠ざけられるということもあるでしょう。罪に陥る、悪魔の誘惑に負ける。いうことから守られるということになります。どんなときも神さまを喜ぶ、イエスさまを喜ぶ。喜んで良いのだということです。困難な問題が生じたときでも、全能の神さまが、イエスさまのお名前によって私たちの祈りを聞いてくださる。このことを本当に信じたのなら、喜べるはずです。喜べないとしたら、悔い改めるしかありません。私は、きょうの御言葉を聞いて悔い改めます。どんなときも、主イエス・キリストにおいて喜んで良いのだと。(2015年8月2日)[説教の見出しページに戻る]。