twitterことの発端はこの本への評価。して君臨するイスラーム。現在、ムスリムは一六億にのぼり、キリスト教徒に次ぐ。ムスリムの考え方や行動様式は、理解しづらい部分も多く、対テロ戦争が進行するほど、欧米や日本からの偏見は強まっている。本書は、世界的宗教学者がイスラームの一四〇〇年におよぶ歴史を概観。(「BOOK」データベースより)一六億人にのぼるイスラーム教徒。行動原理は外からは理解しづらく、欧米や日本からの偏見は根強い。本書は、世界的宗教学者がイスラーム一四〇〇年の歴史を概観。歪んだイスラーム像をつくり文明の敵と見なしてきたと指摘し、比較宗教の視点と事実の掘り起こしから、理解の修正を迫る。著者について1944年生まれ。オックスフォード大学卒業。ローマ・カトリックの修道女として七年間を過ごし、その体験を回想した自伝『狭き門を通って――[神]からの離脱』は処女作ながらベストセラーとなる。その後は、『神の歴史――ユダヤ・キリスト・イスラーム教全史』、『エルサレム――ひとつの都市に三つの信仰』、『神のための戦い――ユダヤ教・キリスト教・イスラームにおけるファンダメンタリズム』、『仏陀』などを執筆。ユダヤ教系教育機関レオ・ベック・カレッジ(ロンドン)の元講師。フェイスブックに続いて、自身の考えや情報をSNSで発信するものです。知らない人もいたかもしれんけど、それを大前提として。これ、欧米のリベラルなキリスト教の規範に合わせて無理やりイスラーム教を解釈して、イスラーム教における「原理」を等閑視した、典型的な米国の通俗イスラーム解釈書です。米国でベストセラーとなり、日本の読者の宗教に関する固定観念にも近いのですが、これを読んでいると現実が分からなくなる。2017年9月26日しかし今頃カレン・アームストロングか・・・米国での流行の何週遅れなのか。筑摩もそうだし、この中公もそうだし、日本の老舗出版社の編集者の能力では、国内も国外も大部分の問題を理解できない。それは結局専門能力が足りないから。学部卒業レベルで専門職業人になるのはもう無理。外国語のものになると、本当にセレクションの質が低い。そもそも原著者が学者じゃない、宗教遍歴・改宗を繰り返す神がかった人(だからアメリカ社会で受ける)。日本の編集者でまともに英語が読める人はほとんどいないし、「やり手」の人ほどドメスティック。2017年9月26日カレン・アームストロングは、米国のリベラル派の宗教者がイスラーム教を無理やり自分の信仰と近いものとして理解し、であるがゆえに米国で広く受け入れられた、米国思想だと知っておけば、絶好のサンプルにはなります。2017年9月26日カレン・アームストロングは日本でいうと瀬戸内寂聴か五木寛之といったところ。人気の俗流宗教教説家が、「いすらーむはじつは、みんながしんじているものとおんなじものなんだよ」みたいに書いたら米国で大ヒットしてしまった。「直接ではないが、つながっているように感じた過去記事」をあらためて紹介しようhttp://ikeuchisatoshi.com/i-1254/イスラーム教の教義は政教分離を認めていないし、解釈によって認めることは極めて困難であるという前提を認識していないことからくる誤った(機能しない)処方箋であると考えるからです。「イスラーム教」と「イスラーム教徒」は明確に分けてください。イスラーム教の場合、神の啓示した文言は不変なので、明文規定にあるものを、イスラーム教徒が変えるということはできません。(略)強硬な解釈の余地がなくなるように、根本的な教義を変えようとすれば、とてつもない宗教改革が必要です。そもそもそのような宗教改革を世界全体のイスラーム教徒の大多数が現在は望んでいません。多数派として住んでいる圧倒的多数のイスラーム教徒にとっては現行の法体系でさほど支障がないのです。フランスのイスラーム教徒だけが変えようとしても変えられません。フランス人となっていて、教義は自分の力では変えられないが、自分自身は政教分離を受け入れるという人は多数います。「イスラーム教は政教分離をしないことが教義なのだから、個々のイスラーム教徒に政教分離を強いるのは抑圧だ」との見解がフランスでも社会的合意として取り入れられれば、イスラーム教徒でかつ政教分離を志向する人は、背教宣告に怯えなければならなくなり、自由を著しく侵害されます。(略)「フランスのアラブ人には政教分離に賛同している人もいる」という議論で、イスラーム教の解釈は実は世俗主義に親和的だから、問題視してはいけない、批判してはいけないと議論する人がいますが、逆です。「フランス国民となるためには政教分離してください」と要求し続けてきたので、イスラーム教の教義では許されにくいにもかかわらず、一定数が政教分離を受け入れてきたのです。イスラーム主義の思想家は、時と場合に応じて、相手の知識の程度に応じて、読者・聴衆の抱く(想定された)固定観念に応じて、実に巧みに戦略的に言葉を使い分けます。そのため、イスラーム教の基本的かつほぼ変更不能な規範と、一時的にその思想家がその場に応じて言っていることとの間の、あるいは「言わないこと」との間の、食い違いがあるのか否か、あればそれは何であるか、どれほど重大なのか、その食い違いによって論者はどのような効果を生じさせているのか、かなりそのテーマに関する議論に習熟し、かつ意識して基準を定めて取り組まないと、正確に理解することも言語化することもできません。イスラーム主義思想家が繰り広げている言語闘争とはまさにそのような、ズレをうまく突いてくるものです。そのような闘争を行う言論の自由はありますが、同時に、理解した上で受け入れるなり、問いかけを返すなりしないといけません。私のコメントは「イスラーム教の規範を西欧社会で受け入れるなら、非リベラルな規範の部分も受け入れるということを認識して覚悟した上で受け入れるんですよね?」と釘を刺すものとなりました。2019年6月2日そして、これと関係なく...だったな、何かの拍子にどこかからリンクが張ってあるのを見て気づいたのだが、面白い論考がありました。http://davitrice.hatenadiary.jp/entry/2016/11/30/115638......ナワズが書いた「イギリスの左翼によるイスラム原理主義の偽善的な称賛」というタイトルの記事である。アメリカの左派が自国内のキリスト教原理主義者や宗教的右翼に対して熱心に戦っているのに比べて、イギリスやヨーロッパの左派はイスラム原理主義者を容赦して野放しにしている、とナワズは記事の中で批判している。ムスリムはヨーロッパではマイノリティであること、イスラム圏を批判することは西洋中心的で植民地主義的であると思われること、イスラム教を批判することは自国の極右を調子付かせてしまうこと、などが左派がイスラム教を批判することを躊躇う理由であるが、だからといってイスラム国がヤジディー教徒の女性を奴隷化したりシリアで同性愛者を殺害することを容認するべきではない、とナワズは書いている*4。退行的左翼はイスラム圏で起こる悪いことを何でもかんでもイスラエルや西洋のせいにするが、それは間違っているし、「ムスリムが文明的になることは期待できない」と言っているようなものだ。退行的左翼は西洋やマジョリティに対して怒りを表現するムスリムの声は聞きたがるが、(ナワズのように)イスラム原理主義に疑問を示したり批判したりするムスリムの声は聞きたがらない...と記事の中でナワズは書いている。イギリスの代表的な左派メディアであるガーディアン誌(Guardian)が特に批判されている。(略)二つ以上のリベラルな価値観(負け犬に対する配慮と、言論の自由に対する配慮と、女性の権利に対する配慮)が衝突した時に起こる認知的不協和のために、この匿名の著者は臆病者になってしまい、言論の自由を捨ててしまうことで自分の認知的不況を解決しようとしてしまったのだ。この著者は、サム・ハリス(や他の人)によるイスラム教に対する批判と、個人としてのイスラム教徒に対して行われる差別である本当のイスラモフォビアを区別することもできていない。イスラム教は人種じゃなくて、特定の信仰であるということもわかっていない(もちろん、イスラム教にも多様な分派はあるのだが)。著者はこれから妻に告白して("辛い会話"になるだろうと書かれているが、一体この妻はどんな女性なんだろう?)、イスラム教の教義は西洋文明とは両立しないかもれないと考えることすらタブーであると妻に言うだろう。最後のはてなブログ、自分は宗教とか世俗とかを超えて、もっとも似た感じがあるなあと思ったのは「日本の知識人やメディア界における、金王朝(北朝鮮)へのスタンス」、とくに2002年に金正日が日本人拉致を公式に認める前の、あのきわめて強烈なタブーの存在でありました。それを頭に浮かべると、なんとなく状況が「あー、こんな感じか......」と理解できる。「彼らはイスラムではない」という批判は有効か(池内恵氏)ISISはモスルでの攻防で撤退戦を戦わざるを得ない状況になって...2017-03-09「わが教団は新しい教えを加えたイスラムです」に「ふざけんなお前らをイスラムとは絶対認めんぞ」と争われ...池内恵氏が、この前のアカデミー賞について書いていた。この中...2015-10-14宗教的戒律の「いい加減さ」と「寛容」についての、断片的考察〜イスラム教を中心に話題のtogetterのひとつ。/「515とか226事件って、いつからなぜ日付で呼ばれるようになったの?」疑問中/過去記事紹介RIZIN.21の試合、既にGyaoで無料で見られるようになってる。日本SF大賞が決まる。検索リンクはてなブログブログをはじめる週刊はてなブログはてなブログPro月別アーカイブ参加グループ社会マンガ格闘技はてなブログをはじめよう!gryphonさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。