仕事でクリスマスの起源について調べておりまして。目次をみるといきなり「ヴォータン」という文字が目に飛び込んできた。おおおっ、オーディンだ〜(;;)...でも、私ゃ『ヨーロッパの祭り』って本で学習したんだ、ヨーロッパの祭りじゃヴォータンはおどけて鞭で打たれてたりするんだっそうに決まってるんだっ(網〜北欧神話ロキにまつわるエピソード参照)...まあ(^^;;そんなんで大した期待もせず借りてきたんですけどね;;読んでみたら、祭りの起源の多くをゲルマンの異教の習俗にもとめていて、今までに見たことない、オーディン信仰を垣間見ることができまして、ちょっと嬉しい内容だったのでした(*^^*)おまけにですよ。̄)(何が?)筆者曰く、「ゲルマン宗教の痕跡は表面上乏しく」「農山村に残っている民謡あるいは唱え詞、子どもの歌などに残ったものから一瞥できる」程度、なのだそうです。その「一瞥できるものを取り上げて」あります!!無茶嬉しいっ!!「ヴォーダン、ヴォーダンあなたの馬の飼料を持ってゆけ今はあざみといばらだけれど来年はもっとよい麦を賜れ!これはヤコブ・グリムが『ドイツ神話学』で採集している唱え詞で、冬の到来に際してヴォーダンに飼料または供え物を捧げるときに歌ったものの断片と考えられる。ヴォーダン、ヴォーダン、ヴォーダン天の巨人は何が起こるかを知っている彼はいつも天から見下ろしている彼は壷と炒った穂麦をいっぱいにして樹木の土で何度も成長させる彼は生まれることも年老いることもないヴォーダン、ヴォーダン、ヴォーダンこれはヴォーダン神にたいし次の年の豊穣を願って供え物をささげるときの唱え詞である。-;;全然出会いがなくってですね;;読みたいっ『ドイツ神話学』!!こういう民間にわずかに残っているゲルマン信仰の断片を知るにはやっぱり現地の人に聞くしかないんでしょうねえ。_;;ええ〜閑話休題。ここんとこわたし的にはオーディン≒オズ、フレイヤ≒フリッグという考えに取り憑かれていたりしますが、この本もかなりそういう傾向があり、「ヴォーダンは天空の女神フライアとも対(ペア)で考えられている」とまで言いきってあります。豊穣の大地母神ホルダ=フライアだとも。そのホルダを歌った詞も多く引用されています。最初のが子どもたちの歌、二番目が唱え詞、最後のはオーストリアの民謡だそうです。ホルダは時代が下るとともにホレとも呼ばれるようになり、なんとホレ婆さんになってしまったとか...ホレおばさんってフレイヤだったんだ!とちょっと新鮮な驚き。ホレの語源がHolle「おおう(hullen)や「地下(Hel=Holle)に埋められたもの」という言語学者シュメラーの説も紹介されています。-;;どこいった(泣)...確認しておきます(。;;もっとじっくり読むべき本ですが、とりあえずオーディンへの唱え詞をオーディンの備忘録のようなこのサイトに記録させていただきたいと思います。筆者の植田先生、どうぞお許しを。「神話の森」最初に戻るindexに戻る。