鎌倉時代の彫像で運慶・湛慶親子の合作。立像は約5,4m、光背と台座を含めれば約10m、通称丈六さんと呼ばれています。本当に大きくて美しくて、壮麗なお釈迦様でした。拝観は無料ですが、少額で蝋燭と御線香を上げさせていただけるようになっていました。拝観した時にはお釈迦様ばかり見ていて気がつかなかったのですけど、2つ上の写真の本堂では丈六さんが安置される高さが無い!?不思議に思って撮った写真を漁って見返すと、後ろに大きくて古くてどっしりとした建物が続いていました。内陣はこちらになっているのでしょう。(早く気がついて上手に撮っていれば一枚の画像で済んだのにね^^;)泉山融通弁財天です。こちらの尊像は伝教大師作と伝えられ、御開帳は1月の七福神巡りと11月の弁財天大祭のみに行われているそうです。戒光寺(かいこうじ)当初は戒光律寺と呼ばれた。安貞2年(1228)、南宋から帰朝した浄業曇照上人により、八条大宮の東に創建され、後堀河天皇の勅願所となった。応仁の乱により一条戻り橋の東に移り、更に三条川東を経て正保二年(1645)に現在地にて再興された。後陽成天皇の皇后のご信心や、後水尾天皇も釈迦如来像がお身代わりになってくれた事があり、守護仏としても深く信仰された。後に身代わり丈六さんの名で庶民からも篤い信仰をうけている。(⇒ウィキペディア)では2番、「弁財天」を祀る。墓地には壬生寺から改葬された御陵衛士(→ウィキペデイア)伊東甲子太郎以下4名の墓がある。(ブログ内関連記事)戒光寺のHPはこちら。法音院(泉涌寺塔頭)前記事の泉涌寺総門前にある即成院の後、門をくぐって坂の下の方の寺院から順に拝観しました。法音院は、少し上がると右側にあります。山門の脇に掛かっている境内図(ホームページと同じ)がとても分かりやすかったです。本尊の不空羂索観音(ふくうけんさくかんのん/ふくうけんじゃくかんのん)が安置されています。あらゆる困難・苦難・災難から救ってくださる観音様で、一面三眼八臂のお姿です。本堂と書院の間から綺麗なお庭が見えていました。緑あふれる境内にあって、この真赤なお社がものすごく目をひきました。(1326)無人如導宗師によって創建されるが、応仁の乱により焼亡。寛文4-5年(1664-1665)幕府及び本多正貫・同夫人の支援を得、覚雲西堂の手により現在の地に再建される。書院は伏見桃山城の遺構の一部である。現在の本堂は英照皇太后(孝明天皇女御)御大葬の御須屋(御陵の上に設けた仮屋)を賜ったもの。(⇒ウィキペディア)では7番「寿老人」を祀る。広くはないですけど、気持ちの良い境内でした。́▽`)法音院のHPはこちら。成院(泉涌寺塔頭)泉涌寺の塔頭巡りをしましたので、しばらく続けて書きます。泉涌寺総門より手前に位置する即成院です。参道の左側(北側)にあります。藤原頼通が建立した宇治平等院の鳳凰と向き合う形にさせました。当初は伏見桃山にありましたが、現在の場所に移った今日でも平等院の鳳凰と向き合っているそうです。二十五菩薩」を拝観しました。その大きさと荘厳な雰囲気は圧倒的で、暫し無言で見とれていました(一人の拝観なので喋っていたら危ない人だけど)。本堂に上がらせていただく拝観料は500円でした。(本堂の後ろの方のガラス戸から、このお墓まで渡り廊下で続いていました。)源平合戦屋島の戦いで扇の的を射て、源氏を勝利に導いた那須与一は合戦前に突然の病に倒れました。伏見で療養中に即成院の阿弥陀様を熱心に信仰されたそうです。その霊験で病も癒え、屋島の戦いではすばらしい功績を上げたとされています。与一はその後出家し、合戦で亡くなった方々の菩提を弔い、即成院で生涯を終えたと伝えられています。お墓の形が何気に加茂茄子!?即成院(そいくじょういん)山号は光明山。橘俊綱(たちばなのとしつな)の創建。明治の廃仏毀釈の影響でいったん廃寺となり、明治32年(1899)に泉涌寺塔頭の法安寺に吸収合併された後、明治35年総門近くの現在地に移された。成院へと寺号が復活する。阿弥陀如来と二十五菩薩は、寛治8年(1094)に作られたものと言われ(一部江戸時代の補作)、国の重要文化財。那須与一ゆかりの寺としても知られている。泉山七福神巡り(⇒ウィキペディア)では1番。「福禄寿」が祀られています。