女石きままに神社を参拝して御朱印を頂きます~バイクに乗って曾屋神社へ本日三社目は、秦野市の曾屋神社へお参りします。境内には名水が湧き出る井之明神水があるので行ってみたいと思います。龍がとぐろを巻いているような御朱印です。井之明神はかつての神社名です。名のとおり、「水」の神様をおまつりした。神社で古くは御神木であった杉の大木のもとにコンコンと水が湧き出していた。1190余年前、天長年間の御鎮座とされていますが、古文書等が散逸し、詳しいことは明らかではありません。享保八年(1723年)、井之大明神として正一位の神階を受けていいる。明治六年に至り、曾屋に鎮座する各神社を合祀し、地名を取って曾屋神社となった。鎮座地の高台は、昔から井戸がなく、氏子たちは境内湧水を「曾屋の水神様」と呼んで信仰し、大切にしてきた。さまを水源にして横浜、函館に次ぎ、いち早く上水道化を図ったという歴史がある。黒塗りの鳥居は珍しいですね。下から見るとアングル的に見事で一の鳥居の間から二の鳥居が見え、二の鳥居の間から拝殿が見えます。社額も黒を基調にして鳥居と同調して、落ち着いた感じでいいですね。境内は緑が多くて心休まります。手水舎です、屋根が大きいですね。左が子取り、右が玉取りの狛犬です。曾屋神社では六柱のご祭神をお祀りしてます。こちらが本殿になります。昭和九年に再建されたものです。御本殿は、元禄五年の御造営なる、総欅の建物です。大風雨により被害を受けた境内の樹齢数百年の杉や松を用い、氏子の協力のもとに行われたものです。役より大東亜戦争までの秦野出身の英霊を祀る。150年ほど前、氏子の佐藤安五郎が巨費を投じ水源確保のため隧道を完成させ、水源水に成功した。当時の中心市街地も益々発展を遂げていった。明治三年に至り、神社水源と乳牛水源をもとに「曾屋区水道」がひかれた。三番目の上水道となった。因んで、「井之明神水」と名づけられました。現在「お水取り」や「正月の若水汲み」、昨今の「名水ブーム」もあり、県外からも水を求めて多くの人達が参拝に訪れます。この歴史ある「御神水」に多くの皆さんに親しんで頂きたい。石工の方の話によると、砕石の折、大きな石の塊の真ん中にうっすらとヒビが入っていたので、そこに矢(石を割る道具)を入れたところ、中ほどは凹凸にきれいに分かれていたそうです。この小松石は箱根火山の活動により形成されたもので、十有余万年を数えるものです。自然の生み出した奇石です。この珍しい雌雄一対の石を「妹背石(いもせいし)と名づけました。「妹背」とは「夫婦」「男女」のことで、縁結びや安産のご利益を求めて、多くの方が参拝されるようになりました。女石と男石は一つの石でこんなにきれいに割れるとは、まさに奇石!愛車も一緒に撮ってみました。この日は誰もおらず、御朱印は道路を挟んだ社務所兼ご自宅で頂きました。私がお参りした際は、境内には誰もおらず、帰り際にお水取りに来られる方がいました。井之明神水は境内裏側にあるので(駐車場がある場所)、バイクを止めて真っ先にお水を頂きました、まろやかな感じで飲みやすかったです。あと黒の鳥居は初めて見るかもしれません、引き締まった印象でいつまでも記憶に残っております。い鳥居」「妹背石」といったキーワードできっと思い出すでしょうね。駐車場:境内裏側にあります。帰り道も景色がよく気持ちよかったです。市境近くにある欠の上人道橋から見る金目川です。川の水もきれいで景色もよくいい所です。