「ホモ・エコノミクス」は分化して「ホモ・コンスメンス」に馴化する。あめみかスマートフォン用の表示で見るあめみか「雨はいつもわたしのみかた。お勉強ブログイラストその他2016-06-28純化する消費行動。「ホモ・エコノミクス」は分化して「ホモ・コンスメンス」に馴化する。生産や消費の二次元化、つまりオートメーション化がすすみ、衣食住が足り、第三次産業のサービス業が主体となって大勢化していくと、モノの需要が低位で落ち着き、三次元実社会での生産や消費はおのずと減衰していきます。大量生産社会は大量消費の下支えがあってこそ成り立つ形態です。それが今やモノで溢れ消費が鈍りますと、生産に力を入れたところで事態は悪化する一方。これでは景気が悪いからといってあれこれ手を打ったところで消費を刺激すること適わず。moneyとちゃんと改まっていくことでしょう。生産ラインから締め出される生産の自動化の進展により人間は生産面から追い出されていき、経済活動として生産面を担うことができなくなってきました。生産量も生産効率も、もうほっておいても勝手に上がっていきます。あるのなら、あと人間に残されている経済活動は消費。できればそれは資源を食わない消費であることが望ましい。経済は生産と消費の循環です。ひとが生産面から追放されるのなら消費に専念すればいいのです。生産面から解放されれば余暇が確実に増えるのですから消費が上がり税収も上がるでしょう。eco意識で消費が抑えられてしまうということも考えられますが、それは抑えられるということでなくなるということではありませんから。3Dプリンターやエネルギーの戸別自給自足がすすむほどに、モノの収得や所有に対する欲は減退していくことでしょう。するとひとは生産のみならず消費からも距離を置くようになるでしょう。そのとき、それも本来なら悲観することではないのです。生産面から疎外され消費面からはみずから距離を置く。これが批難されることでしょうか?だとしたらなぜ?それは経済がまわらないからでしょう?生産と消費の循環が滞るから。それじゃあ生産と消費(の循環)のために、それがどんなに歪んでいようが外道だろうがむりくりそれをしようというの?ひとのためではなく経済のために?その経済はなんのため?その「ため」でいいの?これまでのながい奴隷生活で身についてしまった先入観から、ひとはなかなか消費に専念できない。Kindle版つくらなければ、生産しなければ、働かなければ秩序が乱れる、堕落する、と思い込み、それを信じて疑わない。現実もマインドもすっかり変わってしまうのも、もう時間の問題だというのに、それを知らず感じず気にもせず、信じず疑う長老連によって社会構造変革の歩みは鈍磨させられています。現代人は消費者になりきれず、かといって(現代では)必要以上に生産面に介入している雑食のようです。消費するものがモノでは際限があり、自滅に向かいますが、消費するものがモノではなくなってきたので無際限の欲を消費できるようになってきました。ヒトがより純粋な消費者へと変態する過程において、三次元消費社会から二次元消費社会へのシフトは不可避なのでしょう。「エコノミクス」-「プロデュセンティス」=「コンスメンス」ヒトとはなにか?これまでいろいろなひとがさまざまな呼称をあててきました。先にも上げたように、経済とは生産と消費の循環のことです。経済の効率化を目指す現代人をホモ・エコノミクスと見るのは適切な表現だとおもいます、これまでは。これからは、ヒトは経済の片面である生産から疎外される一方、消費は馴化して純化していき、そしてまたこの流れは止められず、こうしてヒトは生産(producentis:生産者)という経済活動の一側面を失い、消費(consumens:破壊的な、消費者)するヒトと(のみ)呼ばれうるものになっていくことでしょう。いえこれはなにも人間による生産が一切なくなるというわけではありませんよ。生存に欠かせない労働という生産からは締め出されても、生存との関わりのうすい芸術やアートなどの活動という生産からは追い出されないばかりか、こちらの生産は増えるでしょうからね。「自然」と見立てますと、食物網のようではありませんか?消費がいかに容易に見えても、それを支える生産あってのものですし、その生産を行うために要する容積は、どれだけ生産量や生産効率が向上したとしても、消費者のそれよりはつねに多いことでしょう。その生産の場を与える大地、自然はやはり、生産に要する容積よりも大きく、消費者と生産者と分解者とで、その占める容積はピラミッド型になることでしょう。宗教は消費の行き着く先、消費行動の停止点。消化・消滅する場であったから神聖。大量生産社会となり宗教の消費能力が追いつかなくなると宗教施設にもモノが溢れかえり、蓄えられるようになって、消費機能を失っていき還俗、俗化した企業と見分けのつかない俗物となりました。して新たな大量消費機構が求められるなか台頭してきたのが二次元空間。これを利用して商売とするひともありますが、基本的には、どれだけ投資・寄付寄進しても聖域でありつづけます。これは新たな信仰であり、失われることのない最後の消費地・サンクチュアリでもあるのではないでしょうか。それならわざわざ「ホモ・コンスメンス」なんて造語つくらなくても、既存の「ホモ・レリギオス」でいいのにね。見る今回もそこそこハデなことを申してしまったようです。わたし自身これがハデなことだとは感じていないのです。それはあたかも関西マダムのヒョウ柄偏愛のように。「なにこれ、お手頃やんかいさ~。まけてぇなぁ」と、購入したものは他人が見たら代わり映えしないヒョウ柄。家に帰ってしまっておこうとタンスを開けば、すでにそこにはヒョウの群れ。一頭ヒョウが増え、気づけばもう、すべてが豹になる。見るこうしてヒョウ一色となり、その派手さは鳴りを潜めます。本人にはもうそれがハデであることが知覚できない。Blu-rayだから大したことを言っていないようで派手なことを言ってしまうKY状態がデフォルト設定となります。ふつうのことはたくさんの方が取り扱ってくれますから、わたしは意図的に、でないとまだ自分では選ばないことがありますから、ヒョウ柄なことを言うようにしています。18:41純化する消費行動。「ホモ・エコノミクス」は分化して「ホモ・コンスメンス」に馴化する。ライオネル・チャールズ・ロビンズさんは経...2016-07-05はじめての選挙。なにをもって候補者や政党を選べばよいのか?というひとに読んで欲しい本。(id:takiji13)風雪に耐えない風説が綴らています。簡単な話もわざわざぱくぱく小難しく語る比喩で息する溺れる魚。(14)Archiveスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。