~誰でも、家畜を殺そうというものは、その家畜から死亡承諾書を受け取ること、又その承諾書には家畜の調印を要する、いう布告。~誰でも、家畜を殺そうというものは、その家畜から死亡承諾書を受け取ること、又その承諾書には家畜の調印を要する、いう布告。興味を抱いて、少し作品を読んでいます。それまでは「雨ニモ負ケズ」以外は詳しくは知りませんでしたが、『新編銀河鉄道の夜』『新編風の又三郎』(ともに「新潮文庫」)で、賢治の童話(短編小説)を読んで、感動しています。)を卒業して、波乱の生涯を送り37歳の若さで世を去りましたが、詩人・童話作家として日本文学史上に燦然と輝いております。....................................................宮沢賢治は盛岡高等農林(旧制)を卒業し、卒業後は花巻農学校の教員もやっています。わたしは本ブログ「秀樹杉松」7月28日号で賢治の「ビジテリアン大祭」をとりあげました。その中で、動物を食べるのは可哀想だというビジテリアン(菜食主義者)に対して「豚などが死という高等な観念を持ってない」との反論を展開しているのを紹介しました。今回は宮沢賢治『新編風の又三郎』所収の「フランドン農学校の豚」読書メモです。「豚研究」の第2弾です。親しんだ暮らしでした。今でも鮮明に覚えております。..................................................豚は豚舎に放し飼いで、毎日だだ食わせるだけでどんどん肥っていく、実に手間のかからない家畜でした。一言で言えば、「丸々と肥って、いつでもブーブーと鼻を鳴らしながら近寄ってくる、愛嬌のある可愛い動物」でした。いう聞いたことのないテーマが絡んでいるのに、正直衝撃を受けました。編者(天沢退二郎氏)は作品解説で、「フランドン農学校の豚」は「屈指のパセティックな、完成度の高い力編」と書いています。以下は「フランドン農学校の豚」からのごく一部の抜粋ですが、農学校の校長先生と殺される豚の会話を、ぜひお読みください。Atelier秀樹.........................................................................................(前略)さて豚はずんずん肥り、何べんも寝たりおきたりした。フランドン農学校の畜産学の先生は、まいにち来ては鋭い眼で、じっとその生体量を、計算しては帰って行った。「も少しきちんと窓をしめて、部屋中暗くしなくては、脂がうまくかからんじゃないか。それにもうそろそろ飼育をやってもよかろうな、毎日亜麻仁を少しずつやって置いてくれないか。教師は若い水色の、上着の助手に斯う云った。豚はこれをすっかり聴いた。(中略)ところが、丁度その豚の、殺される前の月になって、一つの布告がその国の、王から発令されていた。いい、誰でも、家畜を殺そうというものは、その家畜から死亡承諾書を受け取ること、又その承諾書には家畜の調印を要すると、こういう布告だったのだ。さあそこでその頃は、牛でも馬でも、もうみんな、殺される前の日には、主人から無理に強いられて、証文にペタリと印を押したもんだ。としよりの馬などは、わざわざ蹄鉄を外されて、ぼろぼろなみだをこぼしながら、その大きな印をぱたっと証書に押したのだ。フランドンのヨークシャイヤ(註:この小説の豚)も又活版刷りに出来ているその死亡証書を見た。見たというのは、或る日のこと、フランドン農学校の校長が、大きな黄いろの紙を持ち、豚のところにやってきた。豚は語学も余程進んでいたのだし、又実際豚の舌は柔らかで素質も充分あったのでごく流暢な人間語で、静かに校長に挨拶した。「校長さん、いい天気でございます。校長はその黄いろな証書をだまって小わきにはさんだまま、ポケットに手を入れて、苦笑いして斯う云った。「うんまあ、天気はいいね。豚は何だか、この詞が、耳にはいって、それから喉につかえたのだ。おまけに校長がじろじろと豚のからだを見ることは全くあの畜産の、教師とおんなじことなのだ。豚はかなしく耳を伏せた。「私はどうも、この頃は、気がふさいで仕方ありません。