ぷりりん)日本に暮らす昭和生まれの猫ぷりりんの、そこはかとない時事放談と日記です。※このエリアは、60日間投稿が無い場合に表示されます。記事を投稿すると、表示されなくなります。弓幹の赤棠(杜)先の記事達で漢語辞典から河内国榲山=榅山=杜山と書きました。杜=赤棠、弓幹に相応しい木の理を持つ木。弖と氐は互の古字、阿弖利為(阿弖流為)は阿互利為(阿互流為)。「弖」が使用されたのか?主観的ですが「弤」を想起しました。"漆成紅色的弓"・朱塗弓です。と現在奉じられている塚は河内国交野郡の片埜神社境内に元々ありました。野見宿禰がひらいた片埜神社社家の岡田家は野見宿禰の末裔。埴輪を発明した人で土師臣の祖。天皇崩御で殉死する習慣を改めたとの伝承があります。相撲で勝って国をもらった、はじめて相撲をした人です。相撲といえば弓取り式。その土俵にはカヤの実をはじめ様々な供物が土俵祭で埋められます。「大相撲では場所前に土俵祭りという儀式が行われ、はじめに相撲の三神への供物として、勝栗、こんぶ、米、するめ、塩、そしてカヤの実が土俵の中に封じられます。著名な石清水八幡宮や金刀比羅宮をはじめ、神饌にカヤの実が含まれる神社がいくつもあります。神社の弓引き神事でも、カヤの実が登場します。相撲と神事は同じ質のもののようです。実(現在はスルメ)・田作(魚)〕が授与される。最初お金いるのかと思ったら、お持ち帰りでした。それとこの地区にある天然記念物の「左巻きカヤ」の実(木も実も左巻きに育つそう)を頂きました。弓弦を鳴らしたり矢を射る儀式が多く、弓で踊る姿は少ないようです。弓の儀式とアイヌの弓の舞、クリムセ。弓取り式もクリムセも大地をすくうという動作がくわわっていて、共通点も多いように思いました。弓引き神事の目的は下記の様に論じられています。八幡造り・六宇の宝殿にも通じます。三本足の烏の別名は赤烏、太陽。:赤者爲杜,白者爲棠。アテルイ歿した榲山=杜山は从烏沒切の山・赤山、つまり赤烏沒する山、太陽歿する山も意味できると思われるので宇宙の表現となっています。「その本来の目的は、天地東西南北というあらゆる方角や三本足の烏と兎の的に象徴されるように、宇宙を象徴するものを射ることによって村落共同体の時間と空間を更新させることにあるといえる。ある牧ノ郷(牧野郷)は真木の郷でもありました。(アテルイが没した頃は石清水寺)。「男山中腹に位置する石清水社は、霊泉「石清水」を核とした摂社で、当宮の名の由来となった本宮御鎮座以前の起源に遡り、御鎮座以前は傍に石清水寺が建立されており、本宮創建と同時に石清水寺は「護国寺」となったとされています。神饌のカヤの実は碁盤や将棋盤の材料。