156号線砺波街道筋には“ヤマボウシ”や“アメリカヤマボウシ”の木が植えられている。今頃はこれからの木々は今を盛りと白い花やピンク色の花を咲かせていて車窓から心に清涼を与えてくれる。この木は謂れ有る歴史を持つ木であるが、今では全国どこでも見られる木になった。掛ける木ではないが、場所によっては山の斜面一体がヤマボウシの群生地である場所もある。城端の縄ヶ池の駐車場近くの緩斜面には沢山の木々が密生している。この木はミズキ科ミズキ属の落葉する高木で雑木林などの中では5〜10m位の大きさである。枝は階段状に分かれて生成、木の葉は対生し卵形または楕円形をしている。この木の最大の特長は葉の葉脈を中心に波うっている様な状態で葉が平坦ではない事である。枯葉の葉脈が浮き出て見られる状態を想像してもらえばよいだろう。白い花で説明すると、5月の初旬〜中旬になると小さな枝に頭状の花序を頂生して20〜30ヶの小さい黄色の花が集まり花序の基部に4ヶの白い総苞片がある花をつける。総苞片は先が尖り、長さ3〜6�p位あって花弁と見誤りやすい。花が咲き終ったら肉質球形の大きな果実と結び、この実は秋には朱紅色に熟して甘味がある。この甘味は若干、甘い程度である。ヤマボウシは街路樹や庭木として植えられている場合はそれとなく樹は判別出来るが、山でも、しかりである。初夏新緑の頃にはヤマボウシのきわだった白花は鮮やかで谷を一つへだてた斜面でもヤマボウシと直ぐわかる白い花を咲かせてくれる。ヤマボウシの木は大木なり易いが材は硬質なので、昔から車輪や水車の軸などに利用されていたが、それよりも大きな庭園の観賞樹として、又庭木としての需要が多くて魅力があり風情がある。白花やピンク色の花がある外来種であるアメリカヤマボウシは交互に植えるとコントラストがあり観賞樹として、はアメリカヤマボウシに軍配を挙げたい。その他にヤマボウシの仲間には花が大型(径が7�p〜8�p位になる)のハナヤマボウシ、ベニヤマボウシは花が淡紅色、アオヤマボウシは花が小さく尖っている緑色の花のものなどがある。ヤマボウシは秋にはイチゴ様の丸い朱紅色の熟した実をつける。実の中には5〜6ヶの種があり、果実の中は橙黄色で若干甘い。物足りない甘さといった表現がピッタリの甘さ程度である。酒としての甘さ、酸味が物足りないので、レモン、砂糖を添加して味を調整すれば、琥珀色に仕上がり美味しくいただける。一般的に云える事だが、果実が甘い物は概して果実酒の原料として適さない。果実酒の主原料である実は酸味がある物が上手に仕上がる。進などに有効なる事が知られている。ヤマボウシの実、そのものを口にした方が味覚をダイレクトに感じる事ができて、最とも美味しい。—さて話を本来の主題に戻そう—ヤマボウシについて調べてみるとヤマボウシ属(Benthamidia)は北アメリカの東西に各1種、中央アメリカに1種、日本からヒマラヤに5種の計、8種があり、日本に有るのはヤマボウシ1種だけと記されている。序につく花がお互いに離れているから当然、果実も離れており、総苞片の先がへこんでいるか、または、ほぼ平らである。葉に先立って開花して美しいから日本にもよく植えられているのである。明治42年(1909年)から数年にわたって、当時の東京市長だった尾崎行雄がアメリカ合衆国にサクラの苗木を贈った。その桜が今、アメリカで桜祭りとして有名になっているのだが、その返礼として大正4年(1915年)東京市に贈られたのが日本における“ハナミズキ”のはじまりで、日米親善の木として有名になった。当初は日比谷公園に植えられ、その後は新宿御苑をはじめ東京の各公園やその他の地にも植えられるようになり、今では全国に広がってハナミズキの名前を知らない人はいない。ところでアメリカハナミズキと云う人もあるが、これはアメリカヤマボウシとハナミズキを“ちゃんぽん”した名前で、明らかに間違いであるそうである。—身近かにある花木であるが、いろいろ混同されて使われている事を知らなかった。部市)から立山連峰を遠望し、翌年の歌会始で発表された。それが、この歌である。室堂の先にある立山だったりする。そのへんは柔軟に読んでいただきたい。県西部に位置する小矢部市から見える立山は大きくない。スタンドや、富山空港、あるいは呉羽山から見た立山ではない。初冠雪をまとった立山連峰なのである。山はどこから見るかによって印象が変わる。埴生からの立山を、「雄々しくそびえている」というのは、ちょっと過大な表現のように感じる。師岳は、女性的である。いうまでもなく、立山は日本一の山ではない。「越中で立山、加賀では白山、駿河の富士山三国一よ」なのである。立山は雄々しく見えたとしても専制君主のような雄々しさではない。雪が降り、雪が解け、ゆっくり野山を潤し、海の幸を育てる立山である。日本一だとか世界一だとかを競うこともない。資源がないので、よその国へという発想は生まれてこない。そんな立山を埴生から見られて、作られた歌であることに注目すべきと考える。「み代」というのは、大正天皇を中心とする日本という意味だろう。昭和3年(1928年)、張作霖爆殺事件を関東軍が起こす。昭和6年、これまた関東軍による満州事変。昭和7年、5.15事件。昭和10年、貴族院における天皇機関説排撃。昭和11年、2.26事件。これらに対する昭和天皇の言動を本で読むとき、意図と食い違うことが次々起こるという不安に駆られ続けておられたことがわかる。極言すれば、埴生から見た立山とはほど遠い日本になってしまいつつあるという焦りを感じておられたかもしれない。