(10b)」「すべての人が迷い出て、みな、ともに無益な者となった。(12)」義は平和への道です。現実には「彼らは平和の道を知らない(17)」のです。パウロは、この箇所で彼の論議を締めくくります。「そして、十分にはっきりしていますよね。私たちは皆罪びとです。沈みゆく船に同じように皆乗っているのですよね?(20,MSG訳)」この後に続く、小さな2つの言葉は至って重要です。それは「しかし、今は(21)」です。問題に着手するにあたって、パウロは今、「神の形勢逆転の答え」を描写し始めます。「神からの義(21,NIV訳)」です。この神からの義は律法によっては成就できません。(イエス以外の)誰一人として、律法を完全に守った人はいないからです。旧約聖書(律法と預言者)はこのことを証ししています。神の答えを指し示すのです(21)。「イエス・キリストを信じる信仰による神(から,NIV訳)の義であって、それはすべての信じる人に与えられ(22)」るのです。この神からの義は、鋭意努力によって獲得できるものではありません。それは純粋に、ただ私たちが「イエス・キリストにある信仰によって」受け取る贈り物です。それは、「すべての信じる人に(22)」与えられる贈り物です。パウロは3つのイメージを用いてイエスの十字架の死によって完成した神の義について説明します。それぞれは多面体にカットされたダイヤモンドの面のようです。それぞれのイメージが他のイメージと絡み合っているのです。罪の代価が支払われた「義認」とは法廷用語です。「ただ、神の恵みにより、キリスト・イエスによる贖いのゆえに、価なしに義と認められるのです。(24)」ただ神が裁くのです。神は私たちの罪責をうやむやには出来ません。神は御子なるイエス・キリストとなってあなたや私のために死んでくださるためにこの地に来られました。「今までに犯されて来た罪を神の忍耐をもって見のがして来られたからです。それは、今の時にご自身の義を現すためであり、こうして神ご自身が義であり、また、イエスを信じる者を義とお認めになるためなのです。(25-26)」神はご自身で罰金を支払われたのです。あなたは「主の恵みによって自由になり(24,NIV訳)」義と認められたのです。恵みとは、努力によって獲得することのできない愛を意味します。何も私たちの側に賞賛に値する価値はありません。あなたはそれを報酬として得ることはできません。それゆえ、自慢する余地はありません(27-31)。主の十字架の死を通して、イエスは私たちすべての悪い行い、言葉、考えのための罰金を支払ってくださったのです。あなたが信仰をイエスに置いた瞬間に、あなたは義と認められるのです。あなたはもはや恐れることはありません。罰金は支払われたのです。あなたは神からの義の贈り物を受け取ったのです。罪の力は打ち砕かれたパウロが用いた2つ目のイメージは「市場」です。負債は古代においても問題で、もし誰かが深刻な負債を抱えて、支払うことが出来なければ自らを奴隷として売ることになりました。一人の人が、自分を奴隷として売るために市場に立っているのを想像してみます。誰かが、哀れに思い、負債の合計金額を支払ってくれたとします。支払われたその人は自由の身となるのです。そのようにして、彼らは「身受金」を支払われて「贖われる」のです。私たちの場合もよく似た方法です。「贖いは...イエス・キリストによって来る(24,NIV訳)」のです。あなたの罪は負債のようです。それはあなたの前に立ちはだかっています。イエスは、ご自身の十字架の死によって、身受金を支払ってくださいました(マルコ10:45)。このようにして、あなたは神との関係へと解き放たれたのです。あなたの関係は回復しました。あなたは神から義を受け取ったのです。罪の汚れは取り除かれたパウロの3つ目のイメージは「神殿」です。「神は、キリスト・イエスを、その血による、また信仰による、なだめの供え物として、公にお示しになりました。旧約聖書にはどのように罪を取り扱うべきかに関して詳細な律法が定められました。罪の深刻さとそこからきよめられる必要が示されたいけにえの制度がありました。罪は罪びとから動物に移され、その動物が殺されました。「雄牛とやぎの血は、罪を除くことができません。」旧約のいけにえ制度は「すばらしいものの影(1)」にしか過ぎないのです。現実にはイエスの犠牲が支払われたことによってもたらされました。キリストの血が「ただ一度だけささげられたことにより(10)」贖いの犠牲となり、あなたの罪はきよめられ、その汚れは取り除かれたのです。これがイエスが完全ないけにえとなったということです。イエスだけが完全な人生を送りました。イエスの血を通して、あなたは神の「形勢逆転の答え」つまり、神からの義を受け取るのです。どのようにして、イエスにある信仰によって神からの義という贈り物を戴けたことを感謝すればよいのでしょうか?あなたの義の結果として、私は平和、赦し、自由、そしてイエスの血によるきよめを戴くことができましたことを感謝します。神の答えは私たちに正しく生きるチャレンジを与えるアモス3:1-4:13パウロは私たちに「神の形勢逆転の答え」を語っています。「律法と預言者によってあかしされて、神の義が示されました。(ローマ3:21)」アモスはその預言者の一人です。アモスがイエスラエルに対して主の言葉を語った時、私たちは、彼らのすべての罪を罰することによって、義としたいという神の願いを見ます。「この地上のすべての家族の中から、私はあなたを選んだ。それゆえ、あなたの特別な召しの理由により、私はあなたに罪の責任を負わせる。民はまるで法廷に立たされたように咎められました。これをヤコブの家に証言せよ。(13)」それは、あたかも神が証人を呼び出しご自身の民に証しさせているようです。