x>こうしたことを平然と書くことが、どれだけ学会同志への誤解を招くかを、あなたは知るべきです。それは、あなたこそ知りなさいね。今のあなたに学会同志を語る資格はありません。不憫なのはあなたですよ。みんなから嫌われ、四六時中、相手にしてくれる処を彷徨い蠢いている。どれだけ創価学会に迷惑かけてるか。xシガーさん、論理的でないですね。「ありません」「ありません」って言うだけ。反論の体をなしていませんよ。それに、その、対人論証はいただけませんね。そんな反論しかできないという、裏返しです。養父さんを「義父」さんと間違えてしまっていました。「ちよ」さんすみません。x>そんな反論しかできないという、裏返しです。あなたの話は、そんな反論で十分な内容なのです。ここにはあなたの居場所はないんです。同じ境涯のお友達とウダウダやってればいいんです。00:04よくよくお考えください。xしがーさん、全く同感です。先ほど地元の幹部と話をしていました。指導を受けるのはおまえ等だとね。明日は壮年男子部の懇談会でネット依存症のことで話し合います。しょうもないという幹部を説得しました。来週は公明党議員を交えて私の家で懇談会します。そこでもネット依存症について話し合いたいと思います。ネット社会が加速的に広がる今日、地元の組織、公明党との懇談は必要と思います。あなたに池田先生を語る資格はありません。ご自分の今の境涯を考えれば当然です。>プライバシー報告を記事にして歓心を買おうとするのやめませんか?あなたはずーっとこれをやってきた人です。平然とこういうことを書くから、ダメなんです。みんなから嫌われるんです。生まれ変わらないといけませんよ。xうるとらまんさん、こんばんは。頑張っておられますね。常に前向きで正直なうるとらまんさんは、うちなんちゅうの人だなぁって。明るくって、ほほえましく思っています。x1あべひさん、同感です。2しがーさん、まったく答えになっていません。公然と折伏成果を「名義貸し」「融通」「たらいまわし」することを「認めて」しまうことへ、どんな正義があるのでしょうか?3うるとらまんさん、あなたね、「依存」の話と、今回の「つい口がすべっちゃった」という件とをいっしょくたに論じてはいけませんよ。そこの幹部に聞いてらっしゃい。折伏成果を「融通した」と読み取れることを書いてしまったけどダメですか?って。それとあなたはよく、「フェイスブックでみんな公開している」なんて理屈を振り回しているようですが、それこそ指導をお受けになったほうがいい。あなた、入会勤行会での会館内部写真を無断でアップしたばかりか、男子部員の写真を本人承諾したからといって載せましたね。「誰でもやっている」なんてたらしこんだワケだ。こんな感覚こそ、きちんと指導をお受けになるべき。x>どんな正義があるのでしょうか?正義???あなたのどこに正義がありますか。ネットオタクのあなたが折伏出来たら、ここで報告してね。検証可能な成果としてね。それまでは、出入り禁止だな。x見苦しいシガーさん私がどうのこうの、関係ないですね。反論に詰まったら、対人論証。折伏成果について、「融通」したと読み取れることを書いてそれが「学会への誤解」につながりかねない、と指摘されましたが・・・と、指導をお受けになるといい。私もよく入会勤行会に列席もしますし、仕切ります。わかりますか?私の立場。成果のことも、実際の事情はわかっています。「おいおい、ちょっと待て」になります。いう、口の軽さを指摘させていただいております。依存とは言っても、頻度のことをおっしゃっているのでしたら論点がズレまくりです。「そこ、ズボンのチャックが空いていますよ」の話です。公然と垂れ流しすることへの是非、それが指導を受けるべき重要なポイントです。私も「おめでとう」を否定しているのではありません。あの軽率な一文はいただけない。皆さんも、くれぐれも冷静に見つめてください。言うべきことはきちんと言ってあげてください。出てきてしまいましたお得意の印象操作ですね。「お祝い」の件と、ご自分が公然とまいた「折伏成果への誤解を招く軽率な書き込み」とは、まったく違う話です。誰も「祝っていない」なんて言っておりませんね。厳粛な入会でありながら、つい口がすべって、「融通」ともとれることへ言及。ひとこと多いのです、ちよさん。ネットに「慎重さ」を考えないあなた。「指導を受けるべき」という諫言に、反論する要素などないですよ。冷静に自己分析なさいませ、オトモダチともども。01:20ブログの持ち主だけに見える非公開コメントです。x>私がどうのこうの、関係ないですね。あなたがどうこう言うのも関係ないですね。>入会勤行会を仕切る???>私の立場分かりますか???全くもって傲慢ですね。参加させていただいておりますでしょ。あなたが折伏したんじゃないでしょ。貴方、人の成果をさも自分の成果のように語るタイプですか。HNが.なのは境涯が小さいからですか。非公開で指摘すればよいのです。ここを見られる方々は、あなたに言われなくても、それくらい分かって見ているのです。xあら、こんどもまた印象操作ですか。「根拠が無い尽くし」の話をする方ですね。>ここを見られる方々は、あなたに言われなくても、>それくらい分かって見ているのです。おおっ!ちよさん、お読みなさい。皆も分かっていたってサ。いや、女王さまだったんですねw素晴らしいオチです。分かるはあなたが思っている分かるじゃないの。わかるかなぁ、わかんねーだろーなぁ。立場云々言い出す人間にろくな奴はおりませんね。実社会でも、どこでもね。議論のための議論、全く役に立ちませんね。xふなっしーさん、おめでとうございます。そのふなっしーさんの早く御本尊を頂きたいという願いを適えるために尽力し、励まし、支えてこられたバカボンパパとちよさん、そして、地域同志の皆様、本当におめでとうございました。個々人の主観や持論で、何かを物申したい場合でも先ずは、御本尊様を受持して、これから同志として同じ目的に向かって戦いの陣列に加わり、更には、ご自身の宿命転換に挑んでいかれる方を祝福する言葉を先に言うこともできない境涯の者が、その御本尊授与に多大なご貢献をされた紹介者に偉そうに教訓する資格などありません。紹介者は、本来は、バカボンパパとちよさんのお2人の連名にすべきところでしょう。紹介者欄には一人しか書けませんから、それをお義父様であるバカボンパパにされた。何の不備もありません。地域組織の皆さん、歓喜されたでしょうね。いう「折伏」や「御本尊送り」の歓喜・感激をあべひ君は体験したことがあるのだろうか?体験していれば、それがどれだけ素晴らしいことかを実感できないわけはないし、自然に祝福の言葉が出てくる筈だけど。伝えておくね~※このちよさんのコメントは、その2つ前のココロさんのコメントに対してのもの。紹介者は、バカボンパパさんですよ。バカボンパパさんにお伝えしておくね。伝え手として、当然のことをお返ししただけ。そこに、ちよさんが本来の紹介者なんだけどという意味を含ませているなどとは読み取れない。難癖についても、パソコンの操作やスマホの文字入力が苦手な方もいるわけで、それに代わってちよさんがコメを書き込んでいるのだろうという経緯は、ちよさんがブログを始める前の菊川さんのところでの遣り取りからでも容易に推察がつく。四悪趣の境涯から滲み出てくる「言いがかり」である。ネットに張り付いて、他人様の粗探しをしている時間があるなら、「現場での地元の活動に」精を出したら如何か。メッセージを入力してください。