ID:laSOc5k+0>>87ありがとう。霊格が高いとかそういうこと考えたの初めてだ。現代人としての格は低い・・・・・(;ω;)この際芸術家にでもなろうかなorz>>88どういきずまっているのか書いてくれると答えやすいです(・ω・`)お金に不自由がないのであれば気分転換に海外に言ってみてはいかが?インドネシアとか、日本より貧しい国に行ってみて、いままで自分の見たことのなかったような生活を見てみると、裕福な国での自分の問題がちっぽけなものに感じて元気が出るかもしれません。(イラクとかはそれなりの覚悟がry)そこでボランティアとして住み着いちゃうのも手だw前向きに。>>89お礼いただけて幸いです(・ω・)>>90おれが思うに、霊感のある人は人生の中であまり人に理解されていないんだと思う。霊が見えるって言っても電波扱いされたり。霊感がある人があなたを好くのは、あなたに人を惹きつける許容力があるんだとおもうよ。ID:YoZkIoRD0「いきずまっている」と「すきずまとりっくす」のちがいがわかりません。くわしくおしえてください。ID:laSOc5k+0>>92いきずまっている。基本的にフロイトの精神にもとずいて構成されており、その起原をさかのぼると古代ギリシャの哲学にたどり着くとされています。すきずまとりっくす、は旧ソ連のスターリンの志によるもので、その80%は「同志」の血でできています。「いきずまっている」は現在進行形(いいのか?)で「すきずまとりっくす」は小説です。似てねーよwwwそういえば「いきずまっている」じゃなくて「いきづまっている」だね。ID:ZY2AjiGVO学生時代や入院中の精神的ないじめ、舅の嘘による金の無心...人間不信です。物事を良くない方向へばかり考えてしまいます。外出する回数も最低限に減り(買い物程度)、家事以外は殆ど寝てる毎日です。主人からはウザがられ...どうすれば昔の事を忘れられるでしょうか?プラス思考になって、楽しい毎日を送りたいです。アドバイス宜しくお願いします。ID:X3nUNE+P0>>95おれもなんかそういう状態になりつつあります(・ω・`)ちょうど今日気づいたのですが、人間関係をスムーズに運ぶために大事なのは、どうやら相手と自分を対等な(もしくはそれ以上)関係だと思えることにあるようです。「きっとあいつは私のこと嫌ってるんだ」とか「あの人は私のことを見下してる」とか思うことによって、どんどんマイナス思考になっていってしまうようです。解決法としては、外見を変えてみて気分を転換することなどが有効に思えます。成人の方であるならば(主人がいるんだから成人か・・・)髪を薄く染めてみるなど、少し思い切った行動に出てみてもいいかもしれません。多少のナルシストであるほうが生きることは楽しいようです。(・ω・`)あとは、思い切ってなにか習い事でもしてみたらどうでしょう?料理とか、ピアノとか、なんでも上達するとうれしいものです。そんな些細な喜びから人生観が晴れることもしばしばあるようです。悩みすぎず、とりあいずなにかを始めてみることが肝心です。なにかあったら遠慮せずに相談してくださいね。ID:X3nUNE+P0下がっちゃってるね。ID:X3nUNE+P0あ、>>96はおれね。ID:X3nUNE+P0こんばんは。ID:hXDFqlDD0>>9188です。お返事ありがとうございます。何か仕事をしたいのですができるものがないのではないかと。ID:iunIeyRW0>>101どういった類の病気なのか明記してくれると答えやすいです。身体的な病気なのか精神的な病気なのかとか・・・。あなたが教えたくないのであれば答えてくれなくても結構です。(・ω・)会社に入って収入を得る以外にも人生の道というのはたくさんあります。あなたには普通の人が経験しないような苦しみ(病気)があるのだから、それをなにかの形で表現してみるというのも一つの選択だと思います。簡単なのが絵を描くことでしょう。うまくなくてもいいのです。書いていくうちに、自分の中にあるなにかをうまく表現できるようになってくるはずです。昔と違って今の世の中には抽象画を理解するひとがたくさんいるようです。大学入学や就職の努力だけではなく、それにとらわれないで、自分の道を新しく開拓していく努力をしてみましょう。世界観を広くもつと、視野が広がるかもしれません。つらいとことかあっても溜め込まないで、誰かに相談してください。ID:AhOXgInU0まぐろさんへ、質問です。ID:iunIeyRW0>>103幽霊・・・・ですか(・ω・`)いまは人間として生きているのでしょうか?おれは霊についてはよく分からないけど、たしか亡霊には足があったと思う。ID:AhOXgInU0>>104さん回答ありがとうございます。経験上、幽霊と亡霊は一緒のものと思っています。昔、雪の峠道で逝き倒れちゃいまして、それから暫く幽霊やってました。今は生まれ変わって普通の人間やってます。前世と幽霊だった頃の記憶はありますが、霊感とかは今はありません。ID:iunIeyRW0トリップ付け忘れてたけど、上で答えてるのはおれね。(・ω・`)>>105幽霊やってたって記憶が残っているってことか・・・。幽霊やってたけど乗り移って人間になったのかとおもたよ・・・おれも幽霊と亡霊について考え直したんだけど、基本的に幽霊と亡霊は同じもので、足がないのは自縛霊なんじゃないかな・・・。移動する必要がないから足がないって解釈。どっちにしろ魂だけがこの世に残っていることに変わりはないのでは。前世の記憶があるとはうらやましいですね(・ω・)おれも前世の記憶ほしいなぁ・・・・。ID:zPb9bsGWOマグロさん、コテから大トロのにぎりが食いたくなった。ID:AhOXgInU0>>106のまぐろさん私も、最初は前世の記憶なんてなかったですよ。ドライブしててとある山道を通っているときに何の前触れもなく「あ、ここ、私が死んだ所だ」と思い、それから後すっかり忘れていた映画のストーリーを思い出すように前世の記憶と幽霊だった頃の記憶が蘇ったんです。それから人生が変わるわけでもなく、今でも平々凡々と生きています。ID:iunIeyRW0>>108大トロ食ったことねぇw>>109途中で思い出すことってあるんだ・・・(・ω・;)おれも何回か「あ、ここ知ってる」とか思ったことはあるけど、前世の記憶はよみがえらなかった。ID:zPb9bsGWO>>110漏れもないよ。10代で大トロなんかを食ったら......アントニオ猪木直伝の延髄蹴りをくわらすよ。捜査官さんうちの娘達は大トロが大好物なんですが、まだ10代になっていないからいいですよね。まぐろさん概視感とは違うんですよね。概視感って初めての所なのに知っているような感じがするってやつですよね。それはそれで、何回か感じたことはありますが。例の山道は、何回か通ったことある山道だったんです。それまで別に何も感じなかったんですがね。いうか、前世と幽霊時代の2話分。日頃忘れている昔のドラマやアニメでも、何かの拍子に思い出すとき、登場人物の多くがパっと思い浮かぶでしょ、そんな感じ。ID:iunIeyRW0>>111猪木wwwwテレビで見たけど中トロが一番うまいらしいよ。味の違いがよくわからん。マグロなら全部うまいw>>112そんな感じって言われても・・・・・(;ω;)でもまあ、ニュアンスは分かったよ。ID:Jo6IBtXd0>>115さん普通に今の人生を覚えている程度には覚えていますよ。時代は今で言う戦国時代ですかね。乱世っていう感じはしなかったですが。普通の農村の娘でしたよ。村が焼かれて放浪したり、最後には野垂れ死んだわけですが。まぐろさんと捜査官さんに迷惑でなければ、もうちょっとお話ししてもいいですけど。ID:xhye6KcC0またトリップ付け忘れてた・・・・・(・ω・`)>>113はおれね。>>114あるらしいです。相手のことを死ぬほど怨んでいたりするときだけだから安心汁。>>116ここでお話してくださって結構です。おれも興味あるし(・ω・。当時はだれも年号なんて使ってませんでした。今からざっと470年前ですか。生まれた場所は普通の農村。300〜400人くらいですか。兄弟は多かったですね。生まれてすぐ死んだのも加えると10人以上。とーちゃん、かーちゃんは村中でも年寄りの部類だったかな。上の兄が嫁さんもらってそのお祝いの時に「きれいなひとやな〜」って思ったのが前世での記憶の始まり。ID:UQVNGepq0>>118お話ありがとうございます。そんなに細かく覚えてるなんて...。ID:Jo6IBtXd0>>119さんまだ、はじまったばかりなんですが。文書を書くって難しいですね。(現世では)これでも文学少女だったんですが。今のうちに書いておきますが、私のHN「自夜」は前世の境遇が似ていることから某大物漫画家の某作品の登場人物からパクったものです。本人がバラしているんだから、今後パクりだ、ってな指摘は無効ですよん。村祭せっかくの連載物ですからサブタイトルつけました。第1話は「物心」にしておいてください。私の育った村は三方を山に囲まれ、一方は開けていました。開けた先の方、5里ほどいくと、港がありました。とれ、また港まで行けば交換で魚も手にはいるので、食生活は今と比べても、そんなに遜色あるものではありませんでした。それでも時々下米と言って氏神様の所に集まって食べる米のご飯は御馳走でした。山の方、4里くらい離れたところにおっきなお宮さんがある村があって、お祭りの時に連れて行ってもらうのがとても楽しみでしたね。そこでは餡入りの餅が売っていて、この世のものとは思えないほど美味しいと思っていました。餡と言っても甘くはなく、塩味の餡なんですがね。食べ物のはなしの続きですが、味付けはだいたい塩味でしたね。副食はもちろん、主食の雑穀、だいたい粥にするんですが、これも塩味。海水だけで作った魚の干物ってありますよね。味噌とか醤油とかはなかったなぁ。塩は港で交換で手に入れていました。港の方は穀物が育たない土地なんで、けっこういい率で交換していたようです。服装は男も女も老いも若きも単衣、着流しですね。作業の時はこれにズボンみたいなのを履いて足に布をまきつけます。今から考えると破傷風の予防でしょうか。蝮よけだったのかも知れません。足に巻く布は柿の皮を腐らせた汁に漬け込んでいましたから。野良作業は大人の仕事。10歳くらいまでの子供は遊ぶのが仕事でしたね。男の子の遊びは戦争ごっこ。今みたいに情報が発達していないから、いい加減な知識でする訳ですよ。お姫様を連れて逃げた方が勝ちみたいなルールになってたり。そのお姫様役(男の子)の仕草がおかしくて、観戦組(大人+女の子)も大笑い。女の子の遊びの主流は、まぁ、いまで言うとままごとですかね。題材は家事ではなく、野良仕事なんですが。学校みたいなもんはありませんが、1里ほど離れた隣村のお寺に行くと、坊さんがいろんなことを教えてくれましたね。「じんせーむなしーもんだ。はなねーもんだ」ってのが口癖の坊さんでしたが、私よりずいぶん長生きしてます。80くらいまで生きたんじゃないかなぁ。床の上で往生されました。こっちは野垂れ死にですよ。それはさておき、坊さんから教わったことで一番印象に残っているのは算術です。なんでも役人に年貢をちょろまかされないように百姓には算術が必要とか。方程式はなかったけど、今で言う鶴亀算くらいまでは教わりましたねぇ。出てくる動物は雉と猪でしたが。勉強と言うより、クイズ感覚でしたね。読み書きも教わりました。仮名だけでなく漢字もけっこう教わりました。識字率はけっこう高かったのだと思います。氏神様の祭りでは仮名でも漢字でもない字を使っていましたね。これは、結局教わることなく終わりました。上の兄は知っていたようですから、総領にしか教えないのかも知れません。遠いところ(歩いて一月くらい)の所に京というそれはそれは大きな町があって、天皇様(呼び方はちがったかもしれません)とそれをお守りする将軍様がお住まいになられている。ことも、この坊さんから教わりました。共が幅をきかせてあちこちで戦が起こっているという話もききました。ID:8w72ac3X0白夜さん、大変興味深く、また楽しく読ませて頂いております。ID:Jo6IBtXd0>>124さんこの前も、どこぞのスレで間違えられましたが、「びゃくや」ではなく「じや」です。そこんとこ、よろしく。今までとーちゃんかーちゃんと書いてきましたが、正確には「ととちゃ」「かかちゃ」のように言っていたと思います。当時の発音は、今の日本語よりもっとにゃーにゃーした感じのものでした。名古屋弁ほどでもありませんが。ほんとはかかちゃでなく、きゃきゃちゃみたいな感じかな。上の兄は「うえのおにちゃ」でしたか「うえの」「なかの」「しもの」と「おにちゃ」「おねちゃ」の組み合わせで兄弟を呼んでいたと思います。実際の数は組み合わせより多いので、区別するときは「なかの」に「うえの」「しもの」をくっつけて呼んでましたね。坊さんは「ぼーさん」でした。名前を呼ぶことはまずありません。上の者が下の者を呼ぶときはあだ名みたいなもので呼んでました。いうわけではありませんが、兄弟の名前は覚えていません。百姓は公式には名字はもてませんが、役人がいないときは普通に名字を使っていましたね。役人は滅多に村にきませんし。役人といえば、家族からは役人は恐い者だと教えられてきました。坊さんは「こわがらんでえー、百姓がうえじにゃ、やつらもうえじにじゃ。百姓には頭下げんといかんのや」と言われました。ずるい坊さんでしたが、徳はあったのかもしれません。酒宴おっきなお宮さんがある村には今で言う作り酒屋があって、お宮さんと店主様に献上する酒を造っていました。私ら百姓の口にはその酒は入りません。ちなみに、そのお宮さんの祭神は戦いの神様で、建物こそ建て変わっていますが、今でもその祭神さんをお祭りしています。驚くことに、酒屋さんも今もあります。当時からずっと続いているかどうかまでは知りませんが。私らの氏神様はそのお宮さんに仕える立場の神さんということになってますが、実は例の文字で戦いの神様に負けた土着の神であり、以後その神様に仕えているが、いつか仕返ししてやるということが書いてある木板がご神体であることを村のものはみな知っています。その氏神様は今では場所が変わり、見かけは立派な神社になっていますが、ご神体が昔のままかどうかは判りません。祭神の御名前は昔のままですし、由来が一切記されていないことから、私らの氏神様に間違いないと思います。それはさておき、私らの村の男衆は酒好きで、週一とまではいきませんが、月一以上のペースで氏神様のところで酒宴を開いていました。酒は納米から作った濁酒で、もちろん役人には内緒です。したら、氏神様の志を尊び、時々集まっては誓いを新たにし、「いつか復習してやる〜〜」と気勢を上げていたのかもしれません。単なる酒好きにしか見えませんでしたが。前回の酒宴の参加資格は家長と総領(跡継ぎのことね)だけで、女子供は留守番です。子供は別の所に集まり、飲み食いをします。飲食物は持ち寄りです。等で作った果実酒です。アルコール分は今のお酒よりずいぶん弱かったと思います。果実酒はほんのり甘い感じがして、私は好きでしたね。雑穀の濁酒はとにかく酸っぱい。これを好んで飲む女性もいましたが、主に総領でない男の子(と言っても青年部ですね)の飲み物です。この連中は女子供達の輪からちょっと離れたところに陣取って、たいてい静かに飲んでました。この連中(若衆と呼んであげるべきですね)の半分以上は近いうちに村を出る運命にあります。田畑が限られているから仕方のないことです。今も昔も女性が集まるととにかくお喋りです。日頃黙々と野良作業をしているので、その反動なんでしょうか。酒が進むにつれて、話題もだんだん卑猥な方に移っていきます。子供達にはいい性教育になりますが、若衆はますます縮こまってしまいます。女酒が氏神様のところで出来ない理由はこういうところにあるのかもしれません。この女酒で饂飩を食べたことを覚えています。汁は塩水を暖めただけのような薄いものでしたが、麺は今の麺とほとんど同じでしたねぇ。ID:+wW51fPC0自夜さんいまさらながら文章書くのうまいですね。おれは長文書いてると途中で話がづれていきます・・・・(・ω・`)これだけ鮮明に前世を覚えているというひとは非常に稀ではないでしょうか。分かりやすい文章で楽しく読ませていただきました。ID:JFOXLboS0>>130のまぐろさん久しぶりに長文を書いているので、うまく書けているかどうか・・・不安ですぅノンフィクションなんで、構成なんてせんでえーやろーおもうて始めた自分がうらめしやです。いや、幽霊時代に「うらめしや〜」なんて言ったことなかったですね。誰が始めたんだろう?それはともかく、明後日からしばらくネットが使えないかもしれないので、書き溜めた分を一挙にうぷしますね。残りは明日なんとか仕上げて、前世の私と一区切りつけたいと思います。今みたいに病院とかありませんので、割と簡単に人は死にました。医者という言葉さえありませんでした。病気や怪我をするとまず隣村の寺に駆け込みます。坊さんはそれなりに知識があるらしく、何やら薬らしきものを飲ませたり塗ったりします。呪いだけで直してしまうこともありました。怪我の場合は破傷風でも起こさない限り直してしまいましたね。片輪になる人も多かったけど。破傷風は悲惨でしたね。苦しんで苦しんで顔なんて変わってしまって死んでしまいます。破傷風なんて言葉はありませんが、傷口から悪いもんが入って苦しめるという坊さんの説明。病気の場合は半分くらいは帰ってきませんでしたね。昔流行病が流行ってこの世の地獄だったという話は坊さんから聞いたことがありますが、幸いにして私が生きている間は流行ることはありませんでした。人が死ぬと坊さんの仕事は終わりです。今みたいにお経を上げてくれるわけではありません。死体をみんなで墓地まで運んで土葬です。掘った穴に入れて土をかけて石を置いて終わりです。生前身につけていた物を一緒に埋めてあげることもありますが、もともと持ち物が少ないので体だけ入れて埋める場合が多かったです。着物は今まで着ていたものそのままですね。私と割と親しい若い女性が死んだときは、ちょうど花の季節でもあったので、花いっぱい死体にかけて埋めてあげました。みんな悲しいことは悲しいけど、いちいち泣きません。墓地は共同墓地で村からちょっと離れたところにあります。隣村も同じ墓地を使っていました。嘘か本当か一番古い人は千年くらい前に死んだ人らしいです。赤ん坊が死ぬと墓地には埋めず、家の出入り口の脇に埋めました。墓標もなんにもなしです。人生を送っていないので死人の国に送るのは忍びない。一度我が家に生まれてこいとの意味があるのだと、ととちゃが言っていました。ID:JFOXLboS0前回は改行が多杉と怒られてしまいました。