自殺、あるいは、あきらめて達観。すべての人生が肯定され生きる。結局意味はないので、対処するって話。宮台真司のこたえ意味は無いという立場。宮台はニーチェをもとにしている。現代は意味がないだけでなく、濃密さが不足しているので、ドラッグ、トランスミュージック、セックスなどで、強度を求める時代だとのこと。私は何か虚しくて共感できない。ニーチェのこたえニーチェはキリスト教の物語を生きる意味を与えるための物語とした。神のため、という物語は科学が進歩した時代には説得力を失ったとした。意味を失った人間は、意味なく繰り返される人生を肯定するために、至福の時間が必要だとした。それは、例えば、恋愛。恋愛かよ!私には、快感が一瞬でもあれば、それをもとに生きていける、と読めた。快感が人を生きさせる。ひとはいきものであって、生き物の仕組みは備わっている。その仕組とは「生きるって快感」なはずだ。スピリリュアリティのこたえスピリリュアリティは生まれ変わりを前提とすることが多い。飯田史彦のこたえ人生の目的は、自分の問題集を解くことだと考える。来世までの修行と考える。キューブラー・ロスのこたえ死ぬとき、一番の成長のチャンスがある。そこで成長できたら、蝶に変わるなど、自分を脱ぎ捨てても良い。『チベット死者の書』のこたえ死ぬ瞬間、スピリットになる。そのとき、悟っているかが重要。うーむ、要約ががいい加減で差がわからなくなってきたが、だいたい、このようなものと、理解しよう。玄侑宗久のこたえ座禅であの世に何か繋がる感じを得たが、それは物理学と矛盾しない。述べている、控えめで信用できると著者は言っている。上田紀行のこたえこれまでは生きる意味も与えられた時代。これからは、それぞれが生きる意味を定義する、オーダーメイドの時代。生きる意味には迫っていないと思う。生きる意味をどう使うかは議論しているが、実際意味は何なのさ?生きる意味を個人が感じられる時代が、これから必要とのこと。背後霊は常にいて、自分たちの成長を見守るものとする解釈が新しい。個人、人類の成長を目指す点を著者は評価する。創りだす場である点がよいのではないかと著者は言う。哲学のほうが自分に合っている。ビクトール・フランクルのこたえフランクルは筆者がよく紹介している精神科医です。フランクルによると次のとおり。人生の意味は与えられない。人生に個人が問われている。人生のこたえを発見するべきだという。人生の過去は永遠に残り続けるという。フランクルは、人生に問うのではなく、個人は問われているのだ、と述べた。どんな絶望的な状況でも、誰かや何かのために、どうすべきか、発見すべき、だと言った。人生の意味を質問しても誰も答えない。人生に問われているのだ、とすれば、何か考えられる気がする。この言葉はたしかに、人生で何かできることがある気にしてくれる、効果のある言葉と言える。人生は、人間ではない。人生は擬人化していいのか?確かに効果のある言葉だ。私は言葉を使う以上は正確に使わなければ、事実を見誤ると思う。ぼくはこの説を、こうであってほしいと思うのだが、素直に信じることはできない。筆者、諸富祥彦のこたえ10代の頃、人生の意味に深く悩んだ筆者。「もう、どうにでもなれ」。心身の疲労が限界にきていた私は、なかば魔が差したのも手伝って、実際にその場に倒れこんだのです。何かが、いつもと違う...。からだがとても軽いのです。不思議だな、と思って、あおむけになってみると、横たわった私の、おなかのあたりの、ちょうど一メートルほど上の位置でしょうか、そのあたりに、何か強烈な「エネルギーのうず」のようなものが見えたのです。それは私を筆者を成立させてきた「はたらき」だそうです。みずからの存在の根底において、つねにすでに成り立っているこの真実に、私はこの時目覚めたのです。同時に即座に、私の思い悩みは消え去りました。答えが与えられて、悩みが解決したのではありません。思い悩む必要がなくなって、悩みそれ自体が消え去っていったのです。何か言葉にしにくい体験は著者はした。世界のエネルギーと一体化するような感覚を得たようだ。それは宗教者の体験と一致し、物理学の説とも矛盾しないと述べる。この部分は、個人的な体験なので、文章にはしにくいだろう。私も簡単には共感することはできない。この本で答えを提示しているかというと、それは疑問だと思う。スピリチュアルに生きるための11のレッスン』を予定していると記載されている。この本が2005年に出版され、それ以降も著作を発表している著者だが、続編は出版されていないようだ。そこはどう考えているのか?不明だ。著者はカウンセラーだ。カウンセラーは事実を探求する職業ではないのではないか?事実はどうであれ、患者がよくなる言葉をかける。それがカウンセラーでないか?だとすれば、答えを期待してはいけなかったのかもしれない。それはフランクルの答えでも同様と思う。人生が我々に態度を問うている、そう考えれば、人生をどう生きるか、前向きに考えることができる。人生が問うているのは事実か?私は、うまくいくことより、まず事実を知りたいのである。この本により、興味深い先人たちの意見を知ることができた。結論はまだはっきりしないのである。本書の幾分長い引用は下記のページにある。tenten104の日記またWikipediaにも関連するページがある。生きる意味に関係する別の本も読んでいる。見るこれはドラクエを人生の比喩としていかに人生をプレイすべきか考察した良書だ。人生をドラクエという比喩で説明し、実はドラクエのように活き活きとプレーできるのだということをいう。人生のなかにゲームは存在する。人生もまたゲームであったのだ。すると、ゲームの中にゲームがあることになる。ドラクエのなかにミニゲームがあることは必然的なのだ。人生をドラクエ化するとは、人生はドラクエでない、と言っているとも言える。人生はドラクエよりも優れたゲームである。それが著者の結論ではあるまいか。ドラクエを比喩にもっと人生を楽しめる方法を述べる。人生には目的を阻害する敵がいる。敵には攻略方法を考えればいいのだ。ドラクエでそうであるように。人生はドラクエと違う。目的は自分で設定できる。目的を自分で設定しなければならない。攻略のコマンドを作るのも自分だ。何度でもコマンドは実行できるのだ。考えると、自由にもっと行きられそうだ。ゲームと考える事は、楽になることだ。人生はドラクエではないのかもしれない。ゲームと考えたら、うまくいくのであれば、それでいいのではないか?ドラクエは楽しく、人生は楽しくないのだとしたら、人生をゲーム化できていないのだろう。ドラクエは作者たちが巧妙にゲーム化したものだ。人生はゲーム化が必要なのだ。人生に小ボス、中ボス、大バスを配置する。人生はもともと構造化されていないので取り組みにくいがゲーム化つまり構造化することで楽しみやすくなるのだ。プラス思考の人間は元々人生ゲーム化できているのだろう。人生のもっとも恐ろしいルールは何か?これは本書で確かめて欲しい。そのルールは人生を輝かせる。最後の部分で、人生の本質に著者は迫っていく。それはドラクエの比喩で人生を考えてきたからこそ、到達した場所。比喩によってもっと別の人生を考えることができる。ありえなかった選択肢を思うことができる。人生には目的を設定しつつ、それを念頭に、瞬間も楽しまねばならない。これは矛盾、あるいは、両立が難しい。これもまたゲーム化できるのかもしれない。過去のゲーマーの金言もいいね。過去のゲーマーというのは、スティーブ・ジョブズ、マザー・テレサ、アインシュタインなどの人生を楽しんだ、人生の偉大なゲーマーたちのゲームに関する言葉だ。語る内容を本にする芸。隠遁や引きこもりの心得など。生きる意味などないと思いながら生きるノウハウの一例。した本なのでインパクトはないが、ダラダラ生きるためにインパクトは不要だよね。siegeをやり続けて感じる問題点なかなかいいゲームだ。