数項目にわけ、言葉ごとに数行の引用文を掲げ、紹介したのが本書である。官能小説を、読みたい、書きたいという読者に、言葉からのアプローチをまっとうにうながす。「男性器」の「ペニス」の項目をみてみよう。キリタンポ......など、苦心の名称が、ずらりと並ぶ。なかには「イギリス製の鉄兜」とか「象の赤ちゃんの鼻」などというものも。「肉筆(にくふで)」とある横には、こんな引用文が。「背中をのけぞらせるようにして、郁子は鼻から熱い息を洩らした。『じゃあ、これはどうだ?』いろはの『ろ』の字だけを、何回も肉筆を駆使して肉ヒダの中で書き続けた。絶頂玩具に溺れて......』)はからずもここには、文字というものの持つ、肉体性が利用されている。いろはの「ろ」というのが、淫靡で生々しい。漢字にしろ、ひらがなにしろ、文字のひとつひとつには、こうしてうねりをもつ、運筆のエネルギーがしまいこまれているのだ。官能小説を読むということは、すなわち、母国語の文字に感じ、文字に犯されることなのかもしれない。官能小説の主役は、「女性」ではなくて、「女性器」だったのね。少なくとも、「男性器」の五、六倍の分量がある。「男性器」には、「いけない張本人」とか「いけない坊や」「おとこ」「せがれ」「おのれ」などの主格表現が現れるのに対し、「女性器」はひたすら、眺められる受動的器官である。私はつくづく感嘆した。それらを書いたのは作家だけれども、作家はひとつの出口にすぎない。言葉にこもるのは、それを名づけてきた男たちの視線だ。当たり前のことかもしれないけれど、官能小説には、いかせるペニスと、いく女しかいない。女を満足させられなかったおちんちんはなく、感じなかったという女のからだもない。射精と絶頂が、大前提にある。この予定調和は幻想である。多くの官能小説は、あまりに簡単にいってしまうように見える。読むほうだって、それを期待して読むんだけれど、これでいいのか。それでいいのかな、とわたしはちょっと悩む。クライマックスという最終目的をもってしまっていることは、同時に官能小説がみずから孕んでいる罠ではないか。この辞典を読みながら、ふと、そんなことを考える。簡単にいくことを、ほんの少しだけ遅らせること、それが言葉の役割なのかもしれない。オノマトペの項目には工夫が満載。そのものが出入りするさまをグシュニュリムチュグチュと書いたのは、館淳一。精液が出るさまを、どぴ、と書き、固くなったペニスの先端に現れた粒を、ぷにぷにと表わしたのは、内藤みかだ。あとがきで、編者の永田守弘は、「官能小説は性欲をかきたてるためのものではなく、もっと感性の深くにある淫心を燃えたたせるものです」と書いている。官能用語を、いっしんに集めた、彼の情熱もまた、淫心の一種の変形だろうか。うごめく淫心がある限り、わたしたちはたしかに、生きているといえる。本書は六年前に刊行されたが、今回、一部が差し替えられた。いうのがカットされた。これがほんとにただの辞典なら、あってもまったくかまわないのに。言葉を並べただけで、そこには見る側のイデオロギー(若い方が絶対綺麗でいい)が自然とアカラサマになってしまうということなのですね。官能小説には「老女もの」っていうのは、ないのですか?(これ、素朴な疑問です)。タタド』(川端康成文学賞)などがある。耳の聞こえないひとは、どうやって聞くの?いがらしみきお3何言うてんねん第1回「イルカも泳ぐわい。第6091713号)です。本ホームページの全部、あるいは一部を無断で利用(コピー等)することは、著作権法上の例外を除き、著作権者及び筑摩書房の許諾が必要です。本ホームページの全部、あるいは一部を無断で利用(コピー等)することは、著作権法上の例外を除き、著作権者及び筑摩書房の許諾が必要です。