これが不安を吹き飛ばしてくれた極めつけの言葉だった。入院翌日の16日に右眼、1日置き18日に左眼の順で行われた。広い手術室で松川主治医ら2人の医師と看護師3人が対応した。ジクロフェナック)の3種類を1日4回注入。同点眼は退院後も続けている。術後に主治医が、検査した結果、手術には問題がなく、経過も順調とのことだった。右眼術後3日目に眼内にゴロゴロした違和感が生じたため、炎症を防ぐクリーム(クリビート軟膏)を3日間塗った結果、違和感は消滅した。術後に視力検査を行った結果、矯正視力は両眼ともに1.5に回復していると驚異的な数値を示され、喜びは頂点に達した。して入院後8日目の22日(月)の午後、両眼を保護するアクリル製の眼帯をつけたままで退院した。帰宅を急ぐタクシーから外の景色を眺めると、外界は限りなく眩しく映り、木立や橋梁、川面の彩りが美しく、鮮やかに浮かび上がりながら行き過ぎて往く。夕方なのに信じられないほど室内全体が明るい。テーブルの上にあった新聞を見遣ると、眼鏡無しでも今までぼやけていた文字が鮮明に見える。飾り棚にある有田焼や三川内焼(陶器)の紺・赤・緑の模様が、何十年前に見た時と同じ彩の輝きを放ちながら飛び込んでくる。とって筆者の驚きと感激は、いとも陳腐なものかも知れない。読書ができる、ペンも執れる、パソコンとも向かい合えるなどということは、明日からの新しい生き甲斐を与えてもらったといっても過言ではない。主治医の話では、数ヶ月から数年後に、「後発白内障」といって後嚢が濁って見えにくくなることがあるが、これは通院でレーザー治療により、濁りを取ることが可能だという。この将来不安を払拭してくれた主治医(松川医師)やスタッフへの感謝の気持ちが込上げてくる。「白内障手術」が、これ程までに素晴らしい生き甲斐を与えてくれるとは思いもしなかった・・・。<平成20年12月26日(金)>。■「頂門の一針」の購読(無料)申し込み御希望の方は下記のホームページで手続きして下さい。<本稿は、12月14日発刊の全国版メルマガ「頂門の一針」に掲載されました>・韓国の百済の都扶余の遺跡から、618年に作成された「出挙(すいこ)」の木簡が、先頃発見された。「出挙」とは、作付けの季節に農民に利子つきで貸出した「種もみ」を、収穫の秋に利子分を含めた作物を現物で回収する制度で、木簡には農民毎に回収した「作物の量」が記録されている。この木簡は、日本では飛鳥時代以前の古代遺跡から、全く同じものが既に発掘されている。中国から発祥した貴重な税収制度が百済を通じて、日本へ導入されていたことの証だが、もし百済と日本の間に当時、緊密友好な外交関係がなかったら、日本へこうした国家構築に属する機密情報が、伝わって来なかったであろうことは想像に難くない。この韓国の発掘記事を読んだとき、随分以前になるが(1989年11月)、日本と百済との「秘めたる繋がり」の逸話を話してくれた、韓国の著名女流作家のことを思い出した。筆者は、「韓国日報」からの紹介で、李氏が来日した折、2日間奈良県桜井の「万葉の道」やその周辺の「古代天皇の古墳群」散策の案内役を務めた。その際李氏が、こもごもに語ってくれたのが、この「万葉集」に秘められた「軍事、政治的なぞ」の話だった。李氏によると、日本の「万葉集」と関わりを持ったのは、国会議員だった当時、日本の高校の歴史教科書に韓国関係記述が歪曲されているという問題が提起されたことから、日韓両国の国会議員による特別委員会が設けられ、事実の調査を始めたのがきっかけだったという。歴史書が歪曲されているかどうかに迫るには、どうしても古代史にまで遡って検証する必要があり、そのために両国の歴史書に目を通すうち、日本の「万葉集」に魅せられて仕舞ったという。ここから「万葉仮名」の研究に惹かれたらしいのだが、「万葉仮名」で書かれた「難訓歌」や「未詳歌」、つまり日本語で判読出来ない歌のほとんどを、実は韓国語で読むと総て読み通せることを見つけ出したというのだ。これは当時としては大発見に違いなかった。1989発刊」が送られてきた。読んでいくうち「日本語訳では見えない様々な謎」が書き込まれて居たことを思いだす。その中で、特に目を見張らせる下記のものがあった。<万葉集20巻、4516首の内に、日本語では判読できない、正式に「未詳歌」とされている3首があり、このうちの1首に恐るべきメッセージが織り込められている。斉明天皇(655年即位)の意中を、額田王(ぬかだのおおきみ)が歌にしたのが、それである。刈廬(かりいほ)し思ほゆ)この歌は、従来からの「日本語解釈」では、次のようになっている。この解釈では、額田王が何を言いたいのか、さっぱり意味が伝わってこない。この歌が、解釈不能または解意不明なことから、公式に「未詳歌」とされたのも当然であろう。そこでこの祥らかでないこの歌の原文を、韓国語で読んでみた・・・。陣地固めよ)・韓国語訳—(新羅は刀を磨いで戦いに備えている。締め苦しめないといいのに・・・。吾がお上の、百済の都は、敵が襲ってくるから、陣地をお固めなされ)。>ということが明らかになった。李氏の韓国語解釈をそのまま読むと、これは斉明天皇が百済に送った「軍事警告メッセージ」ということがはっきり分かる。すれば斉明天皇が百済に対して、これほどまでの機密「メッセージ」を送らなければならなかった理由とは何か、その疑問にブチ当たる。3国が緊張状態にあった。この歌(皇極時代の時の648年に入手していた情報)は、斉明天皇に即位してから額田王に歌として作らせたものといわれるが、百済が新羅・連合軍に滅亡させられた661年より13年も早くからこの事態を予測していたことになる。百済が滅亡する相当前から、この「新羅の不穏な極秘情報」を、斉明天皇は歌に秘めて百済に伝達していたに違いない。人一倍百済の存亡に長年心を砕いていた斉明天皇なら、国家存亡に関わる極秘情報を百済に提供しない訳は無い。実は斉明天皇は、百済の滅亡と遺民の抗戦を知ると、百済を援けるため、難波(大阪)で武器と船舶を作らせ、自らその船に乗り込んで瀬戸内海を西に渡り、百済とは目と鼻の先の筑紫(福岡)の朝倉宮て新羅・唐との戦争に備えた。斉明天皇は、遠征軍が百済に向かう前、失意の内に亡くなっている。斉明天皇の異常なまでの「百済ひいき」について日韓学者の一部には、斉明天皇は百済第三十代武王の娘の宝で、百済最後の王、義慈王の妹だったとの説がある。>上記説も考えられないこともない。斉明天皇自身、あるいは親族関係と百済との間に何らかの強力な繋がりが現実に在ったとしたら、「万葉集」歌に秘められた「軍事警告メッセージ」の存在も真実味を帯びてくる。「万葉集」を古代の珠玉の日本文学と仰ぐ人たちにとっては、この韓国語読みは認め難く、あくまで額田王作の「未詳歌」としてしか受け入れられないかもしれない。このあと白村江の戦いの敗戦(663年)まで百済救国にこだわり続けてきた日本の歴史を見れば、日本と百済との関係は極めて緊密であったことを証明していることになる。韓国語で読み明かされる「万葉集の新たなメッセージ」に興味を抱かれことも、「万葉集」の珠玉の枠を更に広げることにはならないだろうか。ウィキぺディア◆本稿が掲載された全国版メルマガ「頂門の一針」の<目次>を御覧に頂き、どうか優れた他の寄稿者のご卓見もご拝読ください。◆購読(無料)申し込み御希望の方は、下記のホームページで手続きして下さい。>>Seesaaブログ。