黒花崗岩1170年の頃常陸国を通って奥州をめざし、行脚の折に歌を残していかれたのでしょう。千年近くの時をへても色あせない情感のこもった歌に感動してしまいます。(日立市大和田町)羽黒神社の近く、国道293号の道路沿いに田中内大日如来堂(日立市大和田町)があります。大日如来の石像を田中内村穴田に安置しています。その由来は「後花園帝の朝、永享2年(1430)僧崇純大和尚が当村に来たとき、あたかも大日堂および尊像のできあがりたる際を以って開眼法事を託す。大和尚快諾の上、尊像の前に進み喝(げ)を唱え筆を取りて開眼(かげん)奉れり。時にその開眼筆に綱をつけ皆開眼の縁を結びたり」という。平成10年に安置する御堂が老朽化となり町民より寄付を募り、同11年2月に落慶式を行い、立派な完成を見るにいたりました。これも創始者に対する町民の心が長い時を越えて受け継がれていったのでしょう。縁日は8月8日で前日、7日の夜は宵祭りが行われるそうです。大日如来とは密教的宇宙における最高の理念であるといわれます。お堂の前は車が行き交う道路、裏側は田畑が広がり大きな樹木のわきにひっそりとあって見落としてしまいそうなこじんまりとしたお堂です。先には高速道路の巨大な陸橋が目につきました。羽黒神社(日立市大和田町)大和田町田中内には創建時期の古さに定評のある鎮守羽黒神社(日立市大和田町)が国道6号と293号の交差点の近くの奥まったところにありました。祭神は木花咲耶姫命(このはなさくやひめのみこと)と石長姫命(いわながひめのみこと)の二神とし御神体を鏡としました。ニ柱を祭神として奉紀させたといいます。それ以来お産に苦しむものがなくなり里人はその徳を尊敬したといいます。元慶2年(818年)になって焼失したが天慶2年(939)朱雀天皇のとき、藤原仲平により再建されたという。守護、縁結び、子授け、安産など女性の幸せ守護神とされています。神社はまわりが民家のなかにあって大きな鳥居にはいると静かで落ち着いた境内には厳かな雰囲気が漂い大きなカリンの実やすっかり枯れドライフラワー状になった紫陽花が季節の移ろいを感じさせてくれます。北野神社(日立市石名坂町)6号国道に車が行きかうなだらかな石名坂に沿って天神山が見えます。北野神社参道の右側には地蔵院の跡地があります。正徳3年(1713)に建てられ、一人の念佛と多数人の念佛と融通することを説く宗派であるといわれています。「勧化念佛塔」は享保7年(1722)、勧化とは寺院の建立や修理にあたり、信者に金品を集めることであるという。これらの念佛塔が草むらにまみれて埋没するようにあるといわれています。このあたりは枯葉がつもり、生い茂る雑草があたりを薄暗くして、どこかひんやりとしています。本殿だけが明るくぼっとかすんでみえました。この北野神社の祭神は菅原道真公です。北野神社の創始年月は詳らかでないが石名坂地蔵院の資料が発見されたことにより明治6年村社に列格されました。北野神社は古社が天正4年に勧請、今社に元禄11年勧請されたといわれています。北野神社の例祭は新暦4月25日、秋は旧暦9月25日、戦前までは例祭には各戸で赤飯を炊いて賑わったといいます。戦後は地域の人々が自由に参拝しているといわれます。祭事が行われています。天道塚(日立市南高野町)鹿島神社境内の南側の天道塚(日立市南高野町)に移設された地蔵尊堂内に石仏の地蔵菩薩があります。石仏の地蔵菩薩には嘉永2年(1849)酉の銘があり、如意輪観音は享保2年(1717)、文化2年(1805)弘化3年(1846)があります。あり馬霊の冥福を祈って立てられものですが多いといわれ、中には道標を兼ねるものもあります。太陽の恩恵をうけ、五穀豊穣を願う農民の素朴な太陽信仰と念仏が合わさったものといわれます。南高野の天道塚は鹿島神社の南側に位置し道路で二分されましたが、その一部が現存しています。以前は信仰的な講の供養塔や石仏、地蔵仏などは小屋(村の衆が集まって念仏を供養した)の庭先にあり、馬力神、道標は自然の中にとけこんだ村落などにありましたが、昭和31年に地域公民館を建てたときや道路拡張工事のため天道塚に移設されたといいます。庶民の信仰の対象であった石仏や野仏など、どのような人々が手を合わせたのでしょうか。古びた石仏にも人々の願いがこめられているようです。村社鹿島神社(日立市南高野町)南高野の村社鹿島神社(日立市南高野町)は日立市南部支所の近くにありました。南高野の鬱蒼とした森の中に武甕槌命を祭神とする、常陸国一ノ宮鹿島神社を勧請しました。茂宮川下流の後瀬鹿島に大同2年(807)に創立されました。明治12年4月に至って現在地に鎮座されました。氏神様である鹿島神社に祈願する御祭りです。地域公民館の文化祭には藤田東湖揮だいの祭り用大のぼり(現在は郷土博物館に保管)を立てています。鹿島神社の広い境内には樹齢百年余の桜、椎の常緑広葉樹林で繁茂しており、昭和53年12月に日立市緑地保存の指定を受けています。境内には八坂神社と稲荷神社が合祀されています。鹿島神社は鳥居の前には世にいう八幡神社の八幡太郎手割の石がありました。当時、道の真ん中にあって義家がとおる時、道をふさいで邪魔であったところから太刀を持って二つに割ったとされる石があります。神社は住宅街の中ほどにあって大樹にまもられ、あたりを歩いていると金木犀の甘い香りに酔いそうです。薬師堂(日立市久慈町)なだらかな坂道を上がっていくと高台の久慈小学校の近くに薬師堂(日立市久慈町)がありました。薬師堂に安置されている薬師如来像は重要文化財に指定されています。薬師如来像は江戸時代まで大森村丹奈の里(現在の常陸大田市)にありました。宝隠寺は久慈小学校付近にありましたが廃寺となり、その場所に薬師堂がありました。文久3年(1863)の久慈の大火の際、薬師如来像は人々に背負われて運び出され、難を逃れてこの地に祀られました。現在の薬師堂は明治42年(1909)7月、地元によって建立されました。薬師如来の眷属十二神将が安置されております。薬師如来像は、カヤ材寄木造り、像高71センチ、平安時代の作といわれております。薬師如来は薬師瑠璃光如来の略で東方瑠璃光世界の教主であるところから大医王仏ともいわれています。大願をされたので、薬師如来を信仰することによって病苦を救い厄難消除し、現世来世の福徳を授けられるとされております。像高78センチ、ヒノキ材の一本造り、江戸時代の作と推定されております。薬師如来坐像は彫刻としても価値の高い仏像ともいわれています。薬師堂の隣には天台宗千福寺があり、高台から久慈港や民家がが一望できます。薬師道の帰り道、下り坂を歩いていると元気な小学生の列が、口々に挨拶してくれて私も気持ちよく「こんにちわ」といいながら石段をおりました。足早にやってきた冬、すっかり庭の草花の枯れてしまったものや枯木を整理して少し寂しくなりました。家の片隅で寒さにめげず、ひっそりと赤い小さな実のセンリョウ(千両)が顔の見せる季節になりました。清新なりセンリョウは暖地に野生していますが観賞用として重宝されています。縁起の良い木として庭に植えられ、果実は正月の生け花として飾られます。ほか東南アジア各地に広く分布しております。茎は高さ50センチぐらい、葉は鋸歯でつやがあり、夏のころ頂部の総状に黄緑色の花を開きます。冬には直径5,6ミリぐらいの果実が真っ赤に熟して大変美しいです。赤い実だけではなく黄実色のセンリョウもあって、冬到来の庭らしくなりました。時雨雲もやってきて侘びしい景色がみえます。秋の日立の草花と我が家の庭ワスレナグサ(勿忘草)ワスレナグサ(勿忘草)が冬にしては温かな日差しのなか、畑いっぱいに咲き乱れていました。細長い葉をつけた茎の根元から枝分かれして、茎の先端に先が渦巻きのようにクルクルと巻いた総状花序をつけ、瑠璃色の小さな花をたくさん咲かせます。ヨーロッパではこの花を「私を忘れないで」直訳して「フォーゲット・ミー・ナット」というそうです。花色は澄み切った瑠璃色、ほかに白やピンクなどあり、原産地はヨーロッパやアジア、ムラサキ科の多年草です。園芸ものでは一年草として扱われ、日本では、おもに花壇や鉢植えとして栽培されていますが、野生のものもあります。草丈10センチぐらいの矮性種のものから30センチ以上のものまであります。ワスレナグサは寒さに強く越冬しますが、霜などには弱いの注意が必要です。日光を十分あびてロマンチックな花は冬にもやさしい姿をみせています。秋の日立の草花と我が家の庭イソギク(磯菊)珍しく温かな小春日よりに恵まれるとすごく得したような気分になります。野良猫が路上でのんびり大あくびしている、そんなのどかな師走になりました。黄金色を見せ、草花が少なくなった今の時期、一層目立ちます。夕餉までイソギクの花は花弁がないのに黄色にみえるのは管条花が集まって咲くためです。それが集合すれば、一面、まっ黄色に彩られるわけです。葉は密に互生し、葉の表面は緑色で質厚、裏は銀白色の短毛が密生し、縁は銀色で縁とられ美しく見えます。イソギクは浜辺に多く、海岸に咲く野生菊の一種で、海岸の崖地を好んで生えるキク科の多年草です。今では家の庭にも見られ、山盛りの黄色をみれば、近くの海岸にも冷たい潮風や白砂、鉛色の海が目前に広がる季節がやってきます。秋の日立の草花と我が家の庭コウテイダリア(皇帝ダリア)賑やかだった庭は初冬の風が吹く頃、残菊のやせた花が最期の炎を燃やすように咲いています。そんな秋の終わりに似つかない賑やかなダリアの花をみました。見上げたり高さ3メートル以上もあるでしょうか。花色は鮮やかなピンク、大輪のダリアはとても目立ちます。高さのため、風に揺られると花の動きが大きく、傷つかないか心配になります。コウテイダリア(皇帝ダリア)は晩秋の冷たい風にもめげず、直径10センチぐらいの大輪の花を見事に開いています。あたりはもうめっきり花も少なくなりましたのにコウテイダリアの華やかさには驚かされました。コウテイダリアはメキシコ原産、キク科の多年草、花色はピンクや白、など数種あるそうです。高さ3〜5メートルにもなる巨大輪のダリアです。ダリアは豪華で華麗さでは他には見当たらないほどの花です。長年のあいだ品種改良されてミニから巨大種まで栽培されるようになったんですね。白いサザンカ(山茶花)の花サザンカ(山茶花)の花は今が見ごろです。純白の八重咲きは日本画から抜け出た美人画を見るような美しさに満ちていました。散り別れ秋から初冬にかけて家々の垣根や庭などになにげなく咲き乱れるサザンカの花は日本独特の風情のある風景を見せていいですね。花や葉がツバキとよく似ているので間違いやすいです。花や葉はツバキより小形で、花びらはバラバラに散り、子房に細毛があることから一見して区別されます。野生種は白色や淡紅色で一重咲きの細弁ですが、ここから多くの花色や花形が作られ、いまでは園芸種として一重咲き、二重咲き、八重咲き、花色は紅、桃、白、絞り、ぼかしなど変化に富んでいます。晩秋の寒さにじっと耐え、はりつくように咲くサザンカ、いつの間にかハラハラと散りいそぎ、次々と蕾が開いて、木々を賑わしています。風に散った花びらをひとひら拾い上げると、また目の前に散る花びら、ああ、、もう秋は駆け足で過ぎ去っていくのでしょうか。秋の日立の草花と我が家の庭ニオイムラサキイチョウの黄落葉が一面に散りはじめています。晩秋の山々は今、サクラ、カエデ、ウルシ、ドウダンツツジが燃えはじめ、あたりはまさに黄金色や赤褐色の色に包まれています。今年の黄葉色は特に美しく見ごたえがありますね。ヘリオトロープの濃紫色の花が大きめの鉢の中で、かすかに香りのある五弁花を枝先に密集して咲かせています。ニオイムラサキとも呼ばれ、ハーブとしても有名です。冬気配ヘリオトロープは南米ペルー原産のムラサキ科の多年草です。春まきで夏から秋にかけて咲き、冬の寒さが厳しいと枯れてしまいますが室内や温室などで5〜6度に保つことができれば越冬し、春にはまた花が咲きはじめる丈夫な花です。気温が15度以下になれば香りがでてくるため、晩秋の頃、花壇に一株でもあれば、あたりに香りが漂いはじめます。濃紫色の花色が情熱的な印象のヘリオトロープです。秋の日立の草花と我が家の庭アゲラタム青紫色の爽やかな花色のアゲラタムは晩秋になって少し疲れ気味の様子です。初秋の頃は葉を覆い隠すほど花をいっぱい咲かせ、涼やかな雰囲気のある花でした。遠ざかりアゲラタムの花は花びらがないのに美しく見えるのがとても不思議ですが、アザミに似た青紫の花はたくさんの雌しべが集まって見えるのです。アゲラタムは原産地がメキシコ、熱帯アメリカ、キク科の多年草です。カッコウアザミとも呼ばれています。花色は青紫、ピンク、白色があり、小さな花がこんもりと密集し、秋の終わりまで次々と咲き続ける矮性種でコンパクトタイプが多く出回っています。庭の隅ずみにまで白や赤、黄色の小菊が、また路傍の片隅には、野菊の花が咲き乱れ、秋は静かにすぎていきます。菊が花盛りの中、ネリネの花があの彼岸花と見まごうばかりの華やかさでで咲いていました。太い花茎がつんと伸び、その先に濃ピンク色の光沢のある花を咲かせていました。2、3日の雨風にも負けず直立したまま、ネリネの花は元気に咲いています。ネリネは南アフリカ原産のヒガンバナ科、花色は白や赤があります。秋のお彼岸にたくさん見られるヒガンバナによく似ているはずです。ダイヤモンドリリーといい、きらきらとした美しい花です。出身地:茨城県日立市(一筋70年)性別:女性メール:fumiohisako1@yahoo.co.jp〜後世に残したい日立の自然〜手作りの庭と花に囲まれて幸せに暮らしています。生まれてから70年近く住んでいる茨城県日立市の草花・自然をご紹介したくて、パソコンオンチの年寄りがブログを書くことを決意しました。日立市の自然、手作りの庭と花に囲まれた生活を綴ります。ごゆっくりお楽しみくださいませ。日立市の草花や自然に関する俳句「ヒサコの一句」もご期待ください。下手ですが、私がデジカメで撮った庭花や日立の草花もご覧ください。日立市にはまだ美しい自然がたくさん残っています。後世に残しておきたいものです。当ブログは茨城の看護師を応援しております。看護師で働く方々の待遇改善を希望します。×この広告は180日以上新しい記事の投稿がないブログに表示されております。