元はどんな顔だったのだろうねえ。特定の月齢の夜、「講中」と称する仲間が集まり、飲食を共にしたあと、経などを唱えて月を拝み、悪霊を追い払うという宗教行事である。文献史料からは室町時代から確認され、江戸時代の文化・文政のころ全国的に流行した。板碑としては埼玉県富士見市の嘉吉元年(1441年)のものを初見とする。普及したのが二十三夜に集まる二十三夜行事で、二十三夜講に集まった人々の建てた二十三夜塔は全国の路傍などに広くみられる。群馬・栃木には「三日月さま」の塔も分布しており、集まる月齢に関しては地域的な片寄りもみられる。......だそうだ。十九夜講のほとんどは女人講、念仏講である。......だそうだ。女性名ばかりなのはそういうことなのか。いうことは、この観音も馬頭観音ではなく如意輪観音に違いない。他にも、お堂の周囲にはいろいろな石仏や石塔があった。天明、の文字が読み取れる。天明5(1785)年あたりか。盗まれるといけないので場所はヒミツにしておく。